id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms192	false	6814463356545757772	74	182	396	976	1600	300	ابراهيم بن خالد---------------------- الكلبي البغدادي ويكني ايضاابا عبد الله روي----- عن ابن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع والشافعي وطبقتهم و-----------------------------------------------------عنه ابو داود وابن ماجة ومحمد بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فقال-------- اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة -هو عندي في مسلاخ------ الثوري وقا-------------------------------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حبان كان احد اثفة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن-- وذب عن حريمها وقمع مخالفيها وقال--------------- الخطيب--------- كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين وله كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه قال	192	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms097	true	9212193165960502087	157	291	804	1520	1564	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي الفقيه الامام العلامة اخذ الفقه عن --------------------------------------------الشافعي واحمد بن حنبل وطقتهما وروي عن جماعة من مشايخ الامام احمد وروي عنه ابو داود وابن ماجه ومسلم في غير كتابه الصحيح وابو حاتم الرازي-------------- وخلق واثني عليه غير واحد من الاءمة قال الامام احمد اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وسءل احمد عن مسالة فقال للساءل سل عافاك الله غيرنا سل الفقهاء سل ابا ثور وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي المساءل وذب عن حريمها وقمع مخالفيها وقال الحافظ ابو بكر الخطيب البغدادي كان احد الثقات المامونين ومن الاءمة الاعلام في الدين وله كتب مصنفة في الاحكام جمع فيها بين الحديث والفقه قال	97	-8080073072760013545	412	675.5	331	774	53.22997283935547	69	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms194	false	-8518675841129808468	188	289	996	1549	1605	300	سنة ثلا------ثين وم-ءتين في اخر الكهولة وقيل------ سنة اثنتين وثلاثين رحمه الله تعالي AUTO 504 اسحاق بن بهلول ابن حسان الامام الحافظ الناقد ابو يعقوب التنوخي الانباري سمع اباه وا-------------------------بن عيينة وابن علية وابا معاوية ووكيعا وطبقتهم و-------------------------عنه ابراهيم الحربي وجعفر الفريابي وابن صاعد والمحاملي--- وحفيده يوسف بن يعقوب الازرق وغيرهم قال------------------------------------------------ الخطيب صنف كتابا في الفقه وله اقوال اختارها وصنف كتابا في-- القراءات وصنف المسند الكبير وكان ثقة قال -------بهلول بن اسحاق استدعي المتوكل ابي و-----------------سمع منه----------------------------------- واقطعه ----ما يغل- في السنة اثني عشر الفا ووصله ب-مال الي ان ------------قال وحدث ببغداد --------بخمسين الف حديث لم يخطء في شء منها	194	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms108	true	-268279609928145969	116	240	602	1252	1550	300	سنة ثمان وثلاثين وماءتين قال البخاري عن سبع وسبعين سنة انتهي ابو يعقوب التنوخي اس----------------حاق بن بهلول -بن ح---------------------سان ابو يعقوب التنوخي الانباري الحافظ روي عن الامام الشافعي وسفيان بن عيين----------------------ة ووكيع ويحيي القطان وابن مهدي وجماعة وروي عنه ابراهيم الحر---------------بي وابو بكر بن ابي الدنيا وحفيد- يوسف بن يعقوب الازرق وابو عبد الله المحاملي وابن صاعد وجماعة قال الحافظ ابو بكر الخطيب صنف كتابا في الفقه وله مذاهب اختارها وصنف المسند وفي القراءات------------------- وكان ثقة قال ابنه البهلول--------- استدعي المتوكل ابي الي سر من راي حتي سمع منه ثم امر فنصب له منبر وحدث في الجامع واقطعه اقطاعا مغلة في السنة اثنا عشر الفا ووصله بخمسة الاف درهم في السنة قال وحدث ببغداد من حفظه بخمسين الف حديث لم يخطء في شء منها	108	-8080073072760013545	334	425.5	265	754	44.297080993652344	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms155	false	-7867284686060865449	170	220	882	1119	1549	300	راهويه يقول الله يحب الحق-------- ابو عبيد ----------اعلم مني وافقه وقال ايضا نحن------------------------------- نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال------- احمد بن حنبل ابو عبيد استاذ وهو يزداد------ كل يوم خيرا وسءل عنه--------------------- يحيي بن معين فقال ابو ع----------------------------------------------بيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون	155	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms126	true	-450333248696807266	0	70	0	338	1475	300	راهويه-------------- الحق يحب لله ابو عبيد افقه مني واعلم مني ابو عبيد اوسعنا علما واكثرنا ادبا واجمعنا جمعا انا نحتاج الي ابي عبيد وابو عبيد لا يحتاج الينا وقال الامام احمد-------- ابو عبيد ممن------ يزداد عندنا كل يوم خيرا وقال ايضا ابو عبيد استاذ وقال يحيي بن معين ثقة وقال وقد سءل عن ابي عبيد مثلي يسال عن ابي عبيد ابو عبيد يسال عن الناس وقال ابو داود ثقة مامون	126	-8080073072760013545	176	235.0	135	366	48.087432861328125	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms217	false	4549100403570060949	187	282	968	1444	1537	300	الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا حدث عنه ابنه محمد وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي وعباس بن احمد-------------------------------- المذكر--- قال------ ابو اسحاق في -----------طبقات الفقهاء ولد سنة اثنتين وم-ءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال----------- ثعلب كان عقل داود اكث-----ر من علمه -قال ابو اسحاق -----كان في مجلسه اربع م-ءة صاحب طيلسان ----وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له -قال	217	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms138	true	-6197399695521008871	27	159	151	845	1534	300	الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا قال ابو----- محمد بن حزم انما عرف بالاصبهاني لان امه اصبهانية وكان ابوه حنفي المذهب قال وكتب داود ثماني عشرة الف ورقة وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات-------- ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا -قال ابو العباس ثعلب كان---- داود عقله اكبر من علمه وقال ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربع ماءة صاحب طيلسان اخضر قال وكان من المتعصبين للشافعي صنف كتابين في فضاءله والثناء عليه قال وانتهت اليه رياسة العلم ببغداد واصله من اصبهان ومولده بالكوفة ومنشءه ببغداد وقبره بها وقال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له وقال	138	-8080073072760013545	388	627.0	305	712	54.494380950927734	68	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms237	false	-3641720454978254166	16	56	80	287	1571	300	بن عبدوس الطراءفي وابو النضر محمد بن محمد------- الفقيه وحامد الرفاء وخلق-------------------- قال ابو الفضل يعقوب------- القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه وقال -------ابو حامد الاعمشي ما رايت مثله ومثل الذهلي---------------------------- ويعقوب الفسوي وقال	237	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms142	true	6516542255768748073	0	53	0	275	1494	300	بن عبدوس الطراءفي وابو النضر محمد بن محمد الطوسي الفقيه ومحمد بن يوسف الهروي نزيل دمشق وجماعة قال ابو الفضل يعقوب الهروي القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه وقال الحافظ ابو حامد الاعمش- ما راينا في المحدثين مثل محمد بن يحيي وعثمان بن سعيد ويعقوب الفسوي وقال	142	-8080073072760013545	177	275.0	141	276	64.13043212890625	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	false	-1446519585579135506	10	135	54	673	1503	300	بن راهويه ويزيد بن صالح-------------------------- وصدقة بن الفضل وشيبان بن فروخ وسعيد بن عمرو ال--اشعثي ومحمد بن عبد الله بن نمير وهشام بن ع--------------------------------------مار وخلاءق وبرع في هذا الشان وذكر الخطيب انه حدث عن عبدان بن عثمان المروزي وقال كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في الاحكام روي عنه اب--------------و العباس السراج و--------------------ابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه ومحمد بن اسحاق السمرقندي وخلق قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقا--------------------------------------------------------ل ابو بكر الصيرفي الفقيه لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس وقال الصبغي لم نر بعد يحيي بن يحيي من فقهاء خراسان اعقل من محمد بن نصر وقال ابن عبد الحكم كان محمد بن نصر بمصر اماما	251	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms146	true	-2715903873761596598	186	300	984	1560	1560	300	بن راهويه ويحيي بن يحيي النيسابوري وعمرو بن زرارة وصدقة بن الفضل و----------------علي بن حجر والقواريري و-حمد بن عبد الله بن نمير وهشام بن عمار ويونس بن عبد الاعلي والربيع بن سليمان وخل--ق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ابنه اسماعيل وابو العباس السراج ومحمد بن المنذر شكر وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه و-------------------------خلق قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال الخطيب كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم وقال ابو بكر الصيرفي------- لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس فكيف وقد صنف كتبا سواه وقال محمد بن عبد الله بن عب--------------------------------د الحكم كان محمد بن نصر بمصر اماما-	146	-8080073072760013545	348	540.0	273	783	44.44444274902344	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	false	-3677198797744566597	154	218	787	1115	1535	300	ابو الفضل----------------- البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------ اذ دخل------------- محمد بن نصر فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال-------------------- تقوم لرجل من الرعية فنمت-------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي ف--------------------------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال--- ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر و-----------------------ذهب ملك هذا------------ باستخفافه به وق----------ال ابو	252	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms147	true	-6580532961226717905	136	240	702	1222	1537	300	ابو الفضل محمد بن عبد الله البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي------ وقال انت اخو والي خراسان تقوم لرجل من الرعية هذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي فقال لي ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه بمحمد بن نصر وقال ابو	147	-8080073072760013545	299	443.0	239	526	56.8441047668457	53	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	false	-3677198797744566597	216	278	1106	1417	1535	300	وقال ابو محمد بن حزم--------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها ربما اج-مع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة-اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	252	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms148	true	-7272145605545878873	31	94	172	489	1555	300	وقال ابو محمد بن حزم في بعض تواليفه اعلم الناس من كان اجمعهم السنن واضبطهم لها واذكرهم بمعانيها وادراهم بصحتها ربما اجتمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما يعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	148	-8080073072760013545	292	536.0	234	333	87.68769073486328	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms260	false	-3778343073766284581	102	217	525	1118	1558	300	موسي بن اسحاق ابن موسي القاضي الامام الحافظ ابو بكر الانصاري الخطمي الفقيه الشافعي قاضي نيسابور ثم------ الاهواز قرا القران علي قالون فكان اخر من قرا عليه وفاة وسمع منه ومن احمد بن يونس وعلي بن الجعد وابيه اسحاق بن موسي والطبقة وعنه عبد الباقي بن قانع وحبيب القزاز وابن ماسي وغيرهم قال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق وقال احمد بن كامل -------كان فصيحا كثير السماع محمودا ينتحل --------مذهب الشافعي س-معت ابنه احمد بن موسي يقول قال ابي سمعت من ابي كريب ثلاث م-ءة الف ح----------------------------------------------------ديث قال- ابن المنادي بلغني انه اقرا-------------------------------------------------------------------------- الناس القران وله ثماني عشرة سنة وقيل ان المعتض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د اوصي وزيره بموسي وباسماعيل القاضي و-----------------------------قال بهما يدفع عن اهل الارض	260	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms149	true	7682631895538570240	5	136	29	700	1552	300	موس -بن اسحاق -بن موسي القاضي-------------- ابو بكر الانصاري الخطمي الشا-------فعي قاضي نيسابور ولي قضاء الاهواز ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن كامل القاضي كان فصيحا كثير السماع محمودا يظهر انتحال المذهب الشافعي وسمعت ابنه احمد بن موسي ----يقول اني سمعت من ابي كريب ثلاث ماءة الف حديث قلت وروي الحديث عن ابيه واحمد بن يونس وعلي بن الجعد وعلي ابن المديني ويحيي بن بشر الحريري وغيرهم وهو اخر من حدث في الدنيا عن قالون واخذ عنه القراءة فكان يقرء الناس وهو ابن--- ثماني عشرة سنة وروي عنه حبيب القزاز وعبد الباقي بن قانع وابو محمد بن ماس وغيرهم وقال ابن ابي حاتم كتبت عنه وهو ثقة صدوق وذكروا انه كان يضرب به المثل في ورعه وصيانته في الحكم وقد اوصي به--------- وباسماعيل القاضي امير المءمنين المعتضد لوزيره وقال بهما يدفع عن اهل الارض	149	-8080073072760013545	293	426.0	231	919	31.88248062133789	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms314	false	-2693624974876837303	2	73	13	408	1621	300	الحسن بن محمد---------- الزعفران-------------ي وعلي بن اشكاب وعباسا الدوري والرمادي وابا داود السجستاني وغيرهم حدث عنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي وابو الولي-------------د الفقيه واخرون قال الشيخ ابو اسحاق في الطبقات ابن سريج يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل علي جميع الاصحاب-------- حتي علي المزني وان فهرست كتبه كانت تشتمل علي اربع مءة مصنف وكان الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر	314	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms150	true	1564566927666821149	246	300	1307	1607	1607	300	الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني وعباس الدوري وعلي بن اشكاب وابي----------------------- داود السجستاني وروي------ عنه ابو القاسم الطبراني وابو احمد الغطريفي وابو الوليد حسان بن محمد الفقيه------- قال الشيخ ابو اسحاق ال---------------------------------------------------شيرازي كان يفضل علي -------اصحاب الشافعي حتي علي المزني و--------------------------------------------كان الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر-	150	-8080073072760013545	247	401.5	203	439	56.26423645019531	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms275	false	-8483985511402557673	126	157	656	818	1513	300	وقال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في ال-ثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال------------------------------------------------------------------- ابن حبان ك---------------ان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة قال	275	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms154	true	424224394938126794	109	156	562	800	1523	300	وقال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في التثبت والكثرة -------والفقه والادب وقال ابو بكر احمد بن علي الرازي ليس للحسن بن سفيان في الدنيا نظير وذكره ابن حبان في الثقات وقال كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة مات	154	-8080073072760013545	152	278.0	122	245	62.04081726074219	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms317	false	-7930356814465148472	44	299	243	1591	1597	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميم---------------ون النيسابو--------------ري الشافعي صاحب التصانيف----------------------------- سمع عبد الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف والربيع والمزني والزعفران----------------------------------------------------------------------------------ي وعلي بن حرب وابا زرعة وخلاءق وعنه ا---------------------بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة ودعلج و-----ابن المظفر والدارقطني وا-----------------------------------بن حيويه ----------------------------والمخلص وخلق سواهم قال الخطيب رحل الي العراق والشام ومصر ثم سكن بغداد وكان حافظا متقنا عالما بالفقه ثقة وقال الحاكم ------------------------كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة------ الغداة علي طهارة العشاء الاخ-رة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوج-ي ثم قال ما اراد الا الخير وقال الدارقطني كنا ببغداد في مجلس فيه جماعة حفاظ يتذاكرون ابو طالب الحافظ والجعابي وغيرهما فجاء فقيه فسال من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا بهذا اللفظ فلم يجيبوه ثم قالوا ليس لنا غير ابي بكر النيسابوري فقاموا اليه فسالوه عن هذه اللفظة فقال نعم حدثنا فلان عن فلانوساق الحديث من حفظه قلت رواه مسلم من حديث ابي مالك الاشجعي عن ربعي عن حذيفة ولابي بكر بن زياد زيادات علي كتاب المزني وهو صاحب وجه في مذهب الشافعي ولد ---------------------------------------سنة ثمان وثلاثين وم-ءتين ومات-------------- في----- ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاث م-ءة وفيها مات مقرء	317	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms158	true	9086616422486967678	18	270	91	1416	1578	300	عبد الله بن محمد بن زياد بن واصل بن ميمون الامام ابو بكر النيسابوري الحافظ الفقيه الشافعي العلامة مولي ال عثمان بن عفان رضي الله عنه سمع المزن-------------------------------------------------------------ي والزعفراني وروي عنهما وعن احمد بن الازهر واحمد بن يوسف ومحمد بن يحيي الذهلي وابي زرعة الرازي وعلي بن حرب وخل------------ق وعنه جماعة منهم ابو العباس بن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني وابو اسحاق بن حمزة والدارقطني وابن المظفر وهءلاء حفاظ عصرهم وابو علي النيسابوري وابو عمرو بن حيويه وابو حفص الكناني وابن شاهين والمخلص وخلق قا--------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم ابو عبد الله النيسابوري كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة -قال الدارقطني ما رايت احفظ منه و-----------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال الدارقطني كنا في مجلس فيه ابو طالب الحافظ وابو بكر الجعابي وغيرهما فجاء فقيه فقال من روي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وجعلت تربتها طهورا فلم يجيبوه ثم ذكروا وقاموا فسالوا ابا بكر بن زياد فقال نعم ثنا فلان ثم ساق الحديث من حفظه وهو في مسلم وقال يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة الضحي الغداة علي طهارة العشاء الاخيرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال ما اراد الا الخير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قلت هذا يدل علي اختياره الجادة من ال-----------------------------------------------------------------------------مذهب ان التخلي للعبادة افضل من التزويج والله اعلم مولده سنة ثمان وثلاثين وماءتين قال ابن قانع وتوفي في رابع ربيع الاخر سنة اربع وعشرين وثلاث ماءة رحمه الله وقال	158	-8080073072760013545	658	1048.5	528	1916	34.34238052368164	108	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms316	false	-6296348420822460365	2	206	14	1132	1621	300	ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي----------------------------------- سمع ----------------------------------علي بن حرب وعمر بن ش-بة والربيع بن سليمان المرادي واحمد بن منصور الرمادي وخلقا وكتب بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة-------- وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه ابن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي والطبراني وخلق قال الحاكم كان -------------من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد بخاري فاخذ عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد--- حسان بن محمد ي-------قول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو علي الحافظ ك-------------ان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر يعني ابن خزيمةم-ثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال-------------------------------------------------------------- الخطيب كان احد --اءمة المسلمين ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتورع وتيقظ وقال الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في حفظه وعلمه وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه وقال الخليلي كان من الاءمة في هذا الشان وله تصانيف في الفقه وكتاب الضعفاء في عشرة اجزاء حدثنا عنه جماعة وكان استاذ عبد الله بن عدي الجرجاني ولد سنة اثنتين واربعين وم-ءتين ومات في ذي الحجة سنة ءلاث وعشرين وثلاث م-ءة	316	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms159	true	1121399462130565066	122	289	583	1510	1566	300	ابو نعيم الجرجاني الاستراباذي الفقيه الامام الحافظ الرحال الجوال سمع الربيع بن سليمان وسليمان بن يوسف وعلي بن حرب وعمر بن شيبة وابا حاتم وابا زرعة الرازيين وجماعة بالعراق------------------------- ومصر والشام-------- والجزيرة والحجاز وخراسان وروي ع-------------------------نه ابن صاعد--------- وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزني وابو بكر الجوزقي ----------وخلق قال الحاكم ابو عبد الله كان من اءمة المسلمين سمع--------------------------------------------ت الاستاذ ابا الوليد بن حسان بن محمد الفقيه يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء---- احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان منه----------------- ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري -قال --وسمعت الحافظ ابا علي يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد -------------ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعيد الادريسي ما اعلم نشا استرباذ مثله في علمه وحفظه وقال الخطيب كان احد الاءمة م----------ن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق------ وتيقظ وورع و--------------------------------------------------قال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه مولده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة اثنتين واربعين وماءتين ومات سنة ثنتين----------- وعشرين وثلاث ماءة	159	-8080073072760013545	663	1071.5	538	1300	51.0	98	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms302	false	-1423401461894796038	186	251	996	1346	1605	300	محمد بن ابراهيم بن المنذ--------ر النيسابوري شيخ الحرم وصاحب الكتب التي لم يصنف مثلها-------------------------------------------------------------- ككتاب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اخت--------------------------------------------------------------------------------------لاف العلماء وكتاب الاجماع وغير ذلك سمع----------------------------- محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وخلقا حدث عنه --------ابن المقرء ومحمد بن عما----------ر الدمياطي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين بن علي وغيرهم ذكره	302	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms167	true	-4207353538465302134	31	125	167	683	1550	300	محمد بن ابراهيم بن المنذر ابو بكر النيسابوري الفقيه نزيل مكة احد الاءمة الاعلام وممن يقتدي بنقله في الحلال والحرام صنف كتبا معتبرة عند اءمة الاسلام ككتاب الاجماع و--------------الاشراف في معرفة الخلاف وكتاب الاوسط والتفسير وغير ذلك من المصنفات وكان علي نهاية في معرفة الحديث وخلاف العلماء له اختيار برايه وكان مجتهدا لا يقلد احدا وسمع الحديث من محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم و--------------------عنه ابو بكر ابن المقري ومحمد بن يحيي ابن عساكر الدمياطي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين واخرون وقد--- ذكره	167	-8080073072760013545	226	300.5	178	553	40.86799240112305	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms285	false	2650494884114528586	2	133	8	665	1519	300	اسحاق المزكي حدث عنه انه قال ولدت سنة ثمان عشرة ومءتين وختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثن-ي عشر -الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر -الف اضحية -قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضح---ي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن----- النبي صلي الله عليه وسلم ثم يجمع -اصحاب الحديث وقال ابو سهل الصعلوكي حدثنا ابو العباس السراج الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال الحافظ ابو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج في تخريجه علي صحيح مسلم فكنت اتحير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد الخبر عاليا يقول لا بد ان نكتبه فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فشفعني فيه وقال ابو عمرو بن نجيد رايت السراج يركب------ وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يقول يا عباس غير كذا -اكسر كذا وقال	285	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms168	true	-1370392074227785002	193	288	1023	1518	1577	300	اسحاق للمزكي سمعته يقول --------------------------------ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحيت عنه اثنتي عشرة الف اضحية وقال محمد بن احمد الدقاق رايته------ يضحي في كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم يصيح باصحاب الحديث فياكلون وذكر------------------------------------------------------------------- الحاكم انه كان شديد المناظرة اللحنفية--------------------------------------------------------------------- وكان لا يسمع احدا من اولاد الكرامية وينكر علي من يقول بخلق القران اشد الانكار وقال ا--------بو عمرو بن بجيد رايت السراج يركب حماره وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يقول يا عباس غير كذا واكسر كذا وقال	168	-8080073072760013545	341	507.5	268	678	50.294986724853516	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms282	false	-5360688923553926365	196	244	987	1233	1541	300	محمد بن الفض--------------ل سمعت جدي يقول استاذنت ابي في الخروج الي قتيبة فقال اقرا القران اولا حتي اذن لك فاستظهرت القران فقال لي امكث حتي تصلي بالختمة ففعلت فلما عيدنا اذن لي فخرجت الي مرو وسمعت بمرو الروذ من محمد بن هشام يعني صاحب هشيمفنعي الينا قتيبة وقال	282	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	205	252	1057	1291	1522	300	محمد بن اسحاق بن خزيمة وقال سمعت جدي يقول استاذنت ابي في الخروج الي قتيبة فقال اقرا القران اولا حتي اذن لك فاستظهرت القران فقال--- امكث حتي تصلي بالختمة فمكثت فلما ع-دنا اذن لي فخرجت الي مرو فسمعت بها------- من محمد بن هشام --------------فنعي الينا قتيبة -قال	169	-8080073072760013545	211	369.0	167	260	81.15384674072266	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms282	false	-5360688923553926365	1	91	5	475	1541	300	من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد------- ولم يحدث عنهما لصغره وقت السماع وروي------------------------------------------------------------------------------------------- عن محمود بن غيلان وعتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي بن حجر واحمد بن منيع وابي قدامة السرخسي وبشر بن معاذ وابي كريب وعبد الجبار بن العلاء وطبقتهم وعنه البخاري ومسلم خارج-- الصحيح-- و-----محمد بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه واحمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وا----------------بو علي النيسابوري واسحاق بن سعد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد -------بن محمد بن	282	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	105	207	534	1065	1522	300	من اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي ولم يحدث عنهما لصغره وتفقه علي الربيع والمزني وكان جديرا ان يذكر في الطبقة الثانية ولكن تاخرت وفاته بعد الثلاث ماءة وروي الحديث عن محمود بن غي----------------------------------لان ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي بن حجر واحمد بن منيع ويونس بن عبد الاعلي وخلق وروي عنه خلق منهم---------------------------------- البخاري ومسلم في غير الصحيحين وشيخه محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابو عمرو -احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وهءلاء اكبر منه وابو علي النيسابوري واسحاق بن سعد النسوي وابو عمرو بن حمدان وحفيده محمد بن المفضل بن محمد بن	169	-8080073072760013545	319	534.5	253	600	53.16666793823242	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms285	false	2650494884114528586	82	112	410	554	1519	300	مسلم فكنت اتحير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد الخبر عاليا--------- يقول لا بد--- ان نكتبه--- فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فش-فعني فيه----------------- وقال------ ابو عمرو بن	285	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms169	true	7713424404135342691	0	38	0	183	1522	300	مسلم فكنت اتخير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد حديثا عاليا في الباب يقول لا بد من ان نكتب هذا فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فينفعني في هذا الحديث الواحد وقال الشيخ ابو عمرو بن	169	-8080073072760013545	135	215.5	105	183	73.77049255371094	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms282	false	-5360688923553926365	104	202	541	1015	1541	300	محمد بن الفضل بن محمد وخلاءق قال ابو عثمان الحيري حدثنا ابن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت في الصلاة مستخيرا حتي يفتح لي فيها ثم ابتدء ثم قال ابو عثمان الزاهد ان الله ليدفع البلاء عن اهل نيسابور بابن --خزيمة وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت ----ابن خزيمة----- وسءل من اين اوتيت العلم فقال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال-------------------------------- الربيع بن سليمان ------------------------------------------استفدنا من ابن خزيمة اكثر مما استفاد منا وقال محمد بن ا-----لفضل---- سمعت ------جدي يقول	282	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms170	true	111477227045843501	150	247	742	1213	1470	300	محمد بن اسحا---------------ق قال و----------------حدثنا ابن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت--- الصلاة مستخيرا حتي يفتح لي فيها ثم ا-----------------------------------------------------------------بتدء التصنيف وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت محمد بن خزيمة يقول وسءل من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال ابو بكر محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون ابن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه--------- اكثر مما استفاد منا وقال محمد بن اسماعيل البكري سمعت ابن خزيمة يقول	170	-8080073072760013545	347	561.5	271	579	59.93091583251953	68	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms283	false	3978737530579957282	202	280	960	1359	1454	300	يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما-كتبت سوادا علي بياض الا وانا اعرفه وقال --------------------------------------------------------------------------------ابو حاتم بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وق------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وذكر ابن خزيمة لا-------------------------------------------------------------------بن سريج فقال--------- يستخرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش وقال	283	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms170	true	111477227045843501	0	132	0	648	1470	300	يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما كتبت سوادا ف-ي بياض الا وانا اعرفه وقال ابو علي الحافظ كان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال ابو حاتم بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان---------ها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال عبد الرحمن بن ابي حاتم وقد سءل عن ابن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه هو امام يقتدي به وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وقال ابو علي الحسين بن محمد الحافظ لم ار مثل محمد بن اسحاق بن خزيمة وقال ابو العباس بن سريج كان ابن خزيمة يستخرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش وقال	170	-8080073072760013545	373	681.5	298	658	56.68693161010742	70	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms283	false	3978737530579957282	279	300	1354	1454	1454	300	وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر-	283	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	122	143	626	727	1535	300	وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر	171	-8080073072760013545	100	195.0	80	101	99.00990295410156	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms284	false	1781759856759963480	1	104	5	529	1552	300	الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة----- مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من م-ءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال ابو بكر القفال كتب ابو محمد بن صاعد الي ابن خزيمة يستجيزه كتاب الجهاد فاجازه له وقال حمد بن عبد الله المعدل سمعت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه هو امام يقتدي به ومناقب ابن خزيمة كثيرة قد استوعبها الحاكم وكانت وفاته -------------------------------------في ثاني ذي القعدة سنة احدي عشرة وثلاث م-ءة	284	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms171	true	3477349338375686935	94	161	472	818	1535	300	الحاكم و-------------------فضاءل ابن خزيمة عندي مجموعة----- في اوراق------ ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساند والمساءل-------- اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال ابو زكريا العنبري------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت ابن خزيمة----------------- يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر-------------- عنه ومولد----------------------------------------------------------------ه في صفر سنة ثلاث وعشرين وماءتين وتوفي في ثاني ذي القعدة سنة احدي عشرة وثلاث ماءة	171	-8080073072760013545	224	281.0	175	569	39.3673095703125	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	false	-1791406258283207306	53	293	283	1541	1578	300	وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان وخلق قال الخ---------------طيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت عنه وقيل ان ابن جرير------------------------------ مكث ارب---------عين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسب- تلامذة ابي جعفر--------------- منذ احتلم الي ان مات فقسموا علي المدة مصنفاته فصار لكل يوم اربع- عشرة ورقة وقال ابو حامد الاسفراييني لو سافر رجل الي الصين في تحصيل تفسير ابن جرير لم يكن كثيرا وقال حسينك الحافظ سالني ابن خزيمة اكتبت عن ابن جرير قلت لا لانه لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما صنعت وقال ابو بكر بن بالوية سمعت امام الاءمة ابن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال ابو محمد الفرغاني كان ابن جرير---- لا تاخذه في الله لومة لاءم مع عظم- ما يءذي---------------------------------------- فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده---------- ورفضه لدنيا وقناعته بما يجيءه------- من حصة خلفها له ابوه بطبرستان	278	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms172	true	5208890338509317279	14	199	72	1055	1584	300	وابو القاسم الطبرا--------------------ني وابو عمرو بن حمدان وخلق قال الحافظ ابو بكر الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره----- حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب------- المشهور في تاريخ الامم وكتا---ب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة واخت----ار من اقاويل الفقهاء و---تفرد بمساءل حفظت عنه -قال الخطيب وسمعت علي بن عبيد الله اللغوي يقول مكث ابن جرير اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال -صاحبه ابو محمد الفرغاني حسبت تلامذته ما صنف وقسطوه علي عمره منذ احتلم الي ان مات------------------------- فصار لكل يوم اربعة عشرة ورقة -قال الفرغاني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان ابن جرير ممن لا تاخذه في الله لومة لاءم مع عظيم ما يلحقه من الاذي والشناعات من جاهل وحاسد وملحد فاما اهل الدين والعلم فغير منكرين علمه وزهده في الدنيا ورفضه له--ا وقناعته بما كان يرد عليه من حصة خلفها له ابوه بطبرستان	172	-8080073072760013545	801	1394.0	644	1391	57.58447265625	134	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	157	213	828	1107	1536	300	وذكر عبيد الله بن احمد السمسار------ ان ا--------بن جرير ق-------ال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم قا-----------------لوا كم يجء- فذكر نحوا من ثلاثين الف ورقة قالوا هذا مما يفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير قال لهم كذلك ثم املاه علي نحو من التاريخ	279	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms173	true	6291551381441464377	135	197	684	995	1551	300	وذكر عبيد الله بن احمد السمسار وغيره ان ابا جعفر بن جرير الطبري قال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتنا قالوا كم قدره فذكر نحو ----ثلاثين الف ورقة قالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة ولما اراد ان يملي التفسير قال لهم كذلك ثم املاه ب---نحو من التاريخ	173	-8080073072760013545	263	475.5	210	318	82.70439910888672	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	false	-1791406258283207306	203	260	1093	1372	1578	300	ابن جرير لم يكن كثيرا و--------قال حسينك الحافظ--------------- سالني ابن خزيمة اكتب----ت عن ----ابن جرير قلت لا------------ لانه---- لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما صنعت وقال ابو بكر -----------------------------------بن بالوية سمعت امام الاءمة ابن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من محمد بن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال------ ابو محمد	278	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	108	181	543	894	1505	300	ابن جرير مبتدع مبتدع هذا يقتل وقال حسينك بن علي النيسابوري اول سالني ابن خزيمة فقال كتبت عن محمد بن جرير قلت لا قال ولم قلت لانه كان لا يظهر وكانت الحنابلة تمنع من الدخول عليه فقال بءس ما فعلت ليتك لم تكتب عن كل من كتبت عنهم وسمعت منه وقال ابن بالويه س------------معت ابن خزيمة يقول ما اعلم علي اديم الارض اعلم من ----ابن جرير ولقد ظلمته الحنابلة وقال الشيخ ابو حامد	174	-8080073072760013545	217	344.0	167	367	59.12806701660156	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	76	129	419	697	1536	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي-------------- ومن مسند ابن عباس--------------- قطعة ومات---------------- وابتدا بكتاب البسيط فعمل منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس م-ءة ورقة وخرج منه اكثر----- الصلاة وخرج منه كتاب الحكام و-----المحاضر والسجلات--------- ولما بلغه ان ا-------بن ابي داود تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل--------------------------- وتكلم علي تصحيح هذا الحديث	279	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	0	71	0	371	1505	300	مسند العشرة واهل البيت والموالي رضي الله عنهم ومن مسند ابن عباس رضي الله عنهما قطعة كبيرة فمات قبل تمامه وابتدا بكتاب البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس ماءة ورقة وخرج منه اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام وكتاب المحاضر والسجلات وغير ذلك ولما بلغه ان ابا بكر بن ابي داود تكلم في حديث غدير خم عمل كتاب الفضاءل فبدا بفضل الخلفاء الراشدين وتكلم علي تصحيح ------حديث	174	-8080073072760013545	263	430.0	211	377	69.76127624511719	47	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	221	255	1148	1321	1536	300	ابن كامل توفي------------------- عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مء-------------------ة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان------------ السواد فيه كثيرا وك-----ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم طويلا------ فصيحا	279	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms174	true	-6693473693188637155	254	300	1272	1505	1505	300	ابن كامل توفي ابن جرير رحمه الله عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث ماءة عن ست وثمانين سنة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان الغالب عليه السواد في راسه ولحيته وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا-	174	-8080073072760013545	156	260.0	125	234	66.66666412353516	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	256	300	1326	1536	1536	300	من لا يحصيهم الا الله------ وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق----- من اهل الادب والدين و-------من ذلك قول ابي سعيد -بن الاعراب----------------ي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير-	279	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	2	51	12	251	1514	300	من لا يحصيهم الا الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل -------الدين والادب فمن ذلك قول ابي سعيد ابن الاعرابي رحمه الله تعالي حدث مفظع وخطب جليل دق في مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	175	-8080073072760013545	201	353.5	159	246	81.70731353759766	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms302	false	-1423401461894796038	271	300	1447	1605	1605	300	وذكره ------ابو اسحاق الشيرازي في طبقات الفقهاء- فقال ومنهم ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري مات بمكة سنة تسع او عشر-وثلاث م-ءة وصنف في اختلاف العلماء كتبا-	302	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms175	true	-7945358528958109702	51	81	251	410	1514	300	وذكره الشيخ ابو اسحاق--------- في طبقات الشافعية فقال ومنهم ابو بكر محمد بن ابراهيم بن المنذر النيسابوري مات بمكة سنة تسع او عشر وثلاث ماءة وصنف في اختلاف العلماء كتبا	175	-8080073072760013545	144	246.5	117	168	85.71428680419922	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms351	false	-6767407722361318648	145	186	745	971	1561	300	سنة اربع واربعين وثلاث م-ءة AUTO 832 ابو الوليد الفقيه هو حسان بن محمد بن احمد بن هارون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القرشي الاموي النيسابوري------------------------ الشافعي الحافظ احد الاعلام قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم هو------------------------------ امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم تفقه ببغداد علي	351	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms185	true	-1708992650906777954	22	136	120	700	1543	300	سنة خمس- واربعين وثلاث ماءة ----ذكره ابن الصل----------اح حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن بن عنبسة بن عبد الرحمن بن عتبة بن سعيد بن العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف القرشي الاموي الاستاذ ابو الوليد الفقيه احد اءمة الشافعية درس علي ابن سريج وروي عن احمد بن الحسن الصوفي وغيره ببغداد ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن نعيم بنيسابور والحسن بن سفيان بنسا وخلق سواه روي عنه القاضي ابو بكر الحيري وابو طاهر بن محمش وابو الفضل احمد بن محمد السهلي الصفار والحاكم ابو عبد الله النيسابوري وقال كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم -وله --كتاب علي	185	-8080073072760013545	160	198.5	126	598	26.7558536529541	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms351	false	-6767407722361318648	262	300	1371	1561	1561	300	الحاكم ارانا الاستاذ ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان-	351	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms186	true	921926988174100313	0	37	0	183	1587	300	الحاكم ارانا-------- ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان	186	-8080073072760013545	182	350.5	146	191	95.28795623779297	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms351	false	-6767407722361318648	0	167	0	865	1561	300	واحمد بن سلمة الحافظ وفي الرحلة عثمان -بن سعيد الدارمي والفضل بن عبد الله بن خرم اليشكري الهروي ومعاذ بن نجدة ومحمد بن ايوب وعلي بن عبد العزيز والحارث بن ابي اسامة واسماعيل القاضي ومحمد ------------------------------------بن نصر المروزي ولازمه و--اكثر عنه وخرج الصحيح علي كتاب مسلم وكان احد الاعلام قال الحاكم رحلت اليه مرتين------------------------------ وسالته متي تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال--- جزات الليل فثلثه اصنف وثلثه اقرا --------------القران وثلثه للنوم قال وكان اماما عابدا بارع الادب وما رايت في مشايخي احسن صلاة منه وكان يصوم الده-ر ويقوم الليل ويتصدق بما فضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر س-----معت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو النضر يفتي الناس من سبعين سنة او نحوها ما اخذ عليه في --فتوي قط قال الحاكم -دخلت طوس وابو احمد الحافظ علي قضاءها فقال لي ما رايت قط في بلد من بلاد الاسلام مثل ابي النضر مات في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث م-ءة AUTO 832 ابو الوليد------------------------------------------------------------------------------ الفقيه هو حسان بن محمد بن احمد بن هارون القرشي الاموي النيسابوري الشافعي	351	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms200	true	-5760305238049732286	93	256	503	1358	1582	300	ومحمد بن عمرو الحرشي وبهرا----ة عثمان ابن سعيد الدارم-----------------------------------------ي ومعاذ بن نجدة وببغداد اسماعيل القاضي---------- والحارث بن ابي اسامة وبمكة علي بن عبد العزيز وغير ذلك من البلاد وتفقه علي محمد بن نصر المروزي وسمع منه ف-----------------------------------------------اكثر قال الحاكم رحلت اليه مرتين وسمعت كتابه المستخرج علي مسلم وسالته متي تتفرغ للتصنيف مع هذه الفتاوي فقال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء- للنوم وك----ان اماما عابدا بارع الادب -ما رايت في مشايخي احسن صلاة منه -كان يصوم النهار ويقوم الليل ويتصدق بما فضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر قال وسمعت احمد بن منصور الحافظ يقول ابو النضر يفتي من نحو-- سبعين سنة--------- ما اخذ عليه في الفتوي قط قال الحاكم ودخلت طوس وابو احمد الحافظ علي قضاءها فقال--- ما رايت--- في بلد من بلاد الاسلام مثل ابي النضر مات في شعبان سنة اربع واربعين وثلاث ماءة ويقع حديثه في سنن البيهقي الكبير عن الحاكم عنه محمد بن ابي زكريا يحيي بن النعمان ابو بكر الهمذاني الفقيه---------------------------------------------------------- الشافعي	200	-8080073072760013545	569	930.5	452	1039	54.76419448852539	92	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms337	false	-1251605164186925811	63	133	330	691	1568	300	كف بصره في اخر عمره وانقطعت الرحلة اليه ورجع امره الي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون منه الرواية فيقول حدثنا الربيع---------- ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءة وفيها مات مسند مصر ابو الحسن احمد بن بهزاذ السيرافي الراوي عن اصحاب ابن وهب ومسند اصبهان ابو جعفر احمد بن جعفر بن	337	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms202	true	6505571812358557732	158	239	806	1238	1542	300	كف بص------------ره وانقطعت الرحلة----- ورجع امره الي انه---- يناول قلما فاذا اخذه بيده علي انهم يطلبون---- الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويسرد احاديث يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث ماءة قال وسمعته يقول ولدت سنة سبع واربعين وماءتين رحمه الله قلت وقع لنا من رواية الاصم كتاب المسند عن الشافعي يرويه عن الربيع عنه وليس هذا المسند صنعه الشافعي وانما انتخبه الامام --------------------------------------------------------------------------------------------ابو جعفر محمد بن جعفر بن	202	-8080073072760013545	242	306.5	196	549	44.08014678955078	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms338	false	3679103104497240034	13	142	70	718	1568	300	قال الحاكم كان------------- صدر اهل الحديث ببلدنا بعد اب--------ن الشرقي---- يحفظ ويفهم وصنف مستخرجا علي الصحيحين وصنف -----------------المسند الكبير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وساله ابو العباس السراج ان يخرج له كتابا علي صحيح مسلم ففعل قال الحاكم سمعت ابا عبد الله غير مرة يقول ذهب عمري في جمع هذا الكتاب يعني المستخرج علي كتاب مسلم ورايته يندم علي تصنيفه المختصر الصحيح المتفق عليه ويقول من حقنا ان نجهد في زيادة الصحيحالي ان قال الحاكم وكان ابو عبد الله من انحي الناس ما اخذ عليه لحن قط وله كلام حسن في العلل والرجال وس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معت محمد بن صالح بن هانء يقول كان ابن خزيمة يقدم ابا عبد الله بن يعقوب علي كافة اقرانه ويعتمد---- قوله فيما يرد عليه واذا شك في شء عرضه عليه مات ابن الاخرم ف------------------------------------------------------------------ي جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وثلاث م-ءة	338	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms203	true	-5103009211461507856	33	173	188	891	1579	300	قال الحاكم كان ابو عبد الله صدر اهل الحديث ببلدنا بعد ابي حامد بن الشرقي كان يحفظ ويفهم وصنف علي ----------صحيحي البخاري ومسلم وله كتاب المسند الكبير سمع ابراهيم بن عبد الله السعدي وخشنام بن صديق وعلي بن الحسن الهلالي ومحمد بن عبد الوهاب وغيره ثم كتب عن طبقتين بعد هءلاء ولم يسمع الا بنيسابور و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له كلام حسن في العلل والرجال روي عنه الحاكم وابو بكر بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه ويحيي بن ابراهيم المزكي وابو عبد الله بن منده واخرون قال الحاكم سمعت محمد بن صالح بن هانء يقول كان ابن خزيمة يقدم ابا عبد الله بن يعقوب علي كافة اقرانه ويعتمد علي قوله فيما يرد عليه واذا شك في شء عرضه عليه وقال الحاكم وكان من انحي الناس وادبهم ما اخذ عليه لحن قط توفي عن اربع وتسعين سنة في جمادي الاخرة سنة اربع واربعين وثلاث ماءة	203	-8080073072760013545	296	269.5	237	1027	28.82181167602539	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms345	false	4224192367345870559	227	298	1206	1594	1606	300	عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد -------------------------------------------------------------بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن ايوب الرازي ومحمد------------------------------ بن ربح البزاز وبشر بن موسي واسحاق الحربي وعلي بن عبد العزيز البغوي وخلاءق روي عنه ابن حيويه والدارقطني والحاكم وابن رزقوي--------------------------ه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي------------------ بن شاذان وغيرهم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الخطيب كان ثقة ثبتا جمع له المسند وحديث شعبة ومالك وبلغني انه بعث المسند- الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان	345	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms206	true	6160790756208437398	71	192	377	1037	1606	300	عثمان بن سعيد الدارمي وغيره وبالري محمد بن ايوب وعلي بن الحسين بن الجنيد وبنيسابور محمد ابن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن عمرو الحرشي قشمرد وببغداد الباغندي وتمتام ومحمد بن ربح البزاز وخلقا وسمع بغيرها من البلاد و-------------------------------روي عنه ا-----------لدارقطني وخرج له المسند قال ولم ار في مشايخنا اثبت منه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي بن بشران وابو علي بن شاذان والحاكم وقال اخذ عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث له صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال واشتري دار العباسيين بمكة بثلاثين الف دينار قال ويقال لم يكن في الدنيا من التجار ايسر منه وقال الخطيب البغدادي ------------------------------------بلغني انه بعث -بمسنده الي ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وروي	206	-8080073072760013545	232	327.5	185	739	31.393775939941406	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms346	false	-7050936490740571938	8	70	42	371	1583	300	العلاء الواسطي عن- الدارقطني قال صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه وقال الحاكم------------------------------------------------------------ اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وقال عمر البصري ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا وقال الحاكم اشتري دعلج بمكة دار العباسي------ة بثلاثين الف دينار	346	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms206	true	6160790756208437398	106	162	578	884	1606	300	البلاد ورو---ي عنه الدارقطني وخرج له------- المسند قال-------------------------------- ولم ار في مشايخنا اثبت منه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي بن بشران وابو علي بن شاذان والحاكم وقال اخذ -----عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث له صدقات جارية علي اهل الحديث بمكة والعراق وسجستان قال و---------------------------------اشتري---------- دار العباسيين بمكة بثلاثين الف دينار	206	-8080073072760013545	167	204.5	131	396	42.17171859741211	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms369	false	-5225172995554395802	96	197	506	1040	1544	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك--------- الجرجاني-------------- ويعرف ايضا بابن القطان صاحب كتاب الكامل وهو كتاب جليل ولد سنة سبع وسبعين ومءتين-------------- وسمع سنة تسعين وارتحل اولا سنة سبع وتسعين فسمع بهلول بن اسحاق الانباري ومحمد بن عثمان بن ابي سويد ومحمد بن يحيي المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقي وانس بن السلم وابا خليفة الجمحي والحسن بن سفيان والنساءي وعبدان -----الاهوازي وابا يعلي الموصلي وخلقا كثيرا ومعجمه يزيد علي الف شيخ روي عنه ا-------------------بن عقدة وهو من شيوخه-وابو سعد الماليني والحسن بن رامين ومحمد بن عبد الله بن عبدكويه وحمزة بن يوسف السهمي	369	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms208	true	-214538167056593879	16	88	78	462	1571	300	عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك ابو احمد الجرجاني الحافظ الكبير ويعرف----- بابن القطان احد الاءمة الاعلام ونقاد الانام واركان الاسلام طوف البلاد في طلب العلم وسمع الكبار------------------------------ فسمع من النساءي وابي يعلي الموصلي وابي-------------------------------------------------------------------------------------------------- خليفة------- والحسن بن سفيان ---------وعبدان وزكريا الساجي وامم لا يحصون كثرة و----------------------------------روي عنه خلق منهم ابو العباس بن عقدة وهو من شيوخه وابو سعد الماليني والحسن بن رامين----------------------------- وحمزة بن يوسف السهمي	208	-8080073072760013545	213	258.0	169	596	35.73825454711914	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms370	false	6739273633411706464	0	70	0	353	1577	300	فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه وقال ا--------------------------------------------------------------------بو الوليد الباجي ابن عدي حافظ لا باس به وقال ابن القطان ابو احمد--------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن عدي ال--------------------------------------------------------حافظ الجرجاني احد الاءمة وكتابه الكامل واف بغرضه وقد صنف ابن عدي علي مختصر المزني كتابا سماه الانتصار وقال حمزة بن يوسف توفي في جمادي الاخرة سنة خمس وستين وثلاث م-ءة وصلي عليه الامام ابو بكر الاسماعيلي	370	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms208	true	-214538167056593879	120	208	638	1082	1571	300	فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد عليه -قال حمزة وكان حافظا متقنا لم يكن في زمانه مثله تفرد باحاديث وقال الحافظ ا-------بو القاسم ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وكتب الحديث ببلده سنة تسعين وصنف الكامل في الضعفاء في نحو ستين جزءا وقال الحافظ ابو عبد الله -------الذهبي لا يعرف العربية مع عجمة فيه واما في العلل والرجال فحافظ لا يجاري -----------------------------------------------------------------------------------------قال حمزة-------- توفي في جمادي الاخرة سنة خمس وستين وثلاث ماءة وصلي عليه--------------- الاسماعيلي	208	-8080073072760013545	170	237.5	133	571	29.772329330444336	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	109	207	589	1067	1561	300	سنة ثلاث وخمسين وثلاث م-ءة وعاش خمسا وستين سنة AUTO 849 ابن حبان الحافظ العلامة الاوحد ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة --------بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تمي---------م التميمي البستي--------------- صاحب------------------------------ التص---------------------------انيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة -------والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصل---ي واحمد بن الحسن الصوفي------------------- وخلقا كثيرا قال في كتاب الانواع لعلنا كتبنا عن اكثر من الفي شيخ ---------------------------------------------------------------------------------روي عنه الحاكم	361	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms212	true	785129252206564673	186	299	940	1521	1527	300	سنة سبع- وخمسين وثلاث ماءة عن ثلاث وتسع-ين سنة رحمه الله تعالي--------------------------------- محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن شهد- بن هدبة بن مناة بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد----- بن تميم ابو حاتم التميمي البستي الحافظ العلامة صاحب الانواع والتقاسيم وغير ذلك من التصانيف في التاريخ والجرح والتعديل روي الحديث عن ابي عبد الرحمن -----------------النساءي وابي يعلي الموصلي والحسن بن سفيان وابن قتيبة العسقلاني واحمد بن الحسن الصوفي وابن خزيمة والسراج وخلق يزيدون علي--------------------------------------- الفي شيخ كما صرح به في كتابه الانواع بالشام والعراق ومصر والجزيرة وخراسان والحجاز وغيرها وروي عنه الحاكم	212	-8080073072760013545	294	411.5	223	678	43.362831115722656	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	208	271	1074	1424	1561	300	بن عبد الله الخالدي و---------------------------------------------------ابو الحسين محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق قال ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرق-د زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح و التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	361	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms213	true	4441752801215542485	0	69	0	387	1627	300	بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق الله السجستاني وابو الحس-ن محمد بن احمد--- هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاني----- قال ابو سعد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-----الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	213	-8080073072760013545	332	623.0	273	402	82.58706665039062	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms362	false	2358135019699911177	0	79	0	409	1597	300	انصرف الينا سنة سبع------------------------ فاقام بنيسابور وبني الخانقاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج من نيسابور الي وطنه سجستان عام اربعين وكانت الرحلة اليه لسماع ---كتبه وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وذكره ا-------------بن الصلاح في طبقات الشافعية وقال ربما غلط الغلط الفاحش في تصرفاته و---قال ابو اسماعيل الهروي سالت يحيي بن عمار عنه فقال نحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين مات ابن حبان في--------------------------------------------- شوال سنة اربع وخمسين وثلاث م-ءة	362	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms213	true	4441752801215542485	74	162	407	875	1627	300	انصرف الينا سنة سبع وثلاثين يعني وثلاث ماءة فاقام بنيسابور وبني الخانقاه وقرء عليه جملة من مصنفاته ثم خرج----------- الي وطنه سنة -------اربعين وكانت الرحلة اليه لسماع مصنفاته وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وذكر الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية وقال----- غلط الغلط الفاحش في تصرف--ه وذكر الحافظ ابو عبد الله الذهبي في تاريخه عن بعضهم كلاما في-----ه من جهة العقاءد والله اعلم قال الحاكم سمعت احمد بن محمد الطبسي يقول توفي ابو حاتم ليلة الجمعة لثمان بقين من شوال سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة	213	-8080073072760013545	279	388.5	220	498	56.02409744262695	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms356	false	1350871508304549261	175	251	949	1381	1668	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون ال-----------------------------------------------------------------------------------------موصلي ثم البغدادي قال الخطيب كان عالما بالقراءات حافظا للتفسير صنف كتابا سماه ------شفاء الصدور وصنف في القراءات وغيرها و----------------------ساف-------ر شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام والجزيرة -------والجبال و-----خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي--------------------------- وابي مسلم الكجي وابراهيم بن زهير الحلواني ومطين ومحمد بن عبد الرحمن السامي والحسن بن سفيان------- وخلق رو------------ي عنه شيخه ابو بكر بن مجاهد وجعفر الخلدي والدارقطني	356	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms215	true	-5228620473134205798	21	115	102	617	1564	300	محمد بن الحسن بن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند ابو بكر النقاش المقرء المفسر يقال ان من سلالة مولي لابي دجانة الانصاري اصله موصلي -نزل بغداد وهو مصنف ا-----------------------------لتفسير المنسوب اليه المسمي بشفاء الصدور وله- في القراءات وغير ذلك وقال الخطيب البغدادي سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة--- ومصر والشام والجزيرة الموصل والجبال وبلاد خراسان وما وراء النهر روي- عن اسحاق بن سنين الحنبلي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابي مسلم الكجي -----------------------------------------------------------والحسن بن سفيان النسوي وخلق يطول ذكرهم وروي عن-----ه ابو بكر بن مجاهد وجعفر الخلدي والدارقطني	215	-8080073072760013545	284	406.0	231	614	46.25407028198242	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms357	false	7407562228484286912	7	96	34	520	1571	300	قال الخطيب -في حديثه مناكير باسانيد مشهورة وقال البرقاني كل حديثه منكر وقال اللالكاءي وذكر تفسيره ذاك اشفي الصدور وليس بشفاء الصدور يعني مما فيه من الاشياء الموضوعة و----------قال------------------ طلحة بن محمد بن جعفر --------------------كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص واما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو عمرو--- الداني ف----قال الن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاش مقبول الشهادة وقال الخ-----------------------------طيب سمعت ابا الحسين بن الفضل القطان يقول حضرت النق--------اش وهو يجود بنفسه في------------------------ شوال سنة احدي وخمسين وثلاث مءة----------------------------------- ثم نادي باعلي صوته لمثل هذا فليعمل العاملون-------- يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه وك-------------------ان مولده -------------سنة ست وستين وم-ءتين	357	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms215	true	-5228620473134205798	116	296	622	1548	1564	300	قال الخطيب وفي حديثه مناكير باسانيد مشه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورة وحدثني عبيد الله بن ابي الفتح عن طلحة بن محمد بن جعفر انه ذكر النقاش فقال كان يكذب في الحديث والغالب عليه القصص قال الخطيب وسالت البرقاني عن النقاش فقال كل حديثه منكر قال وحدثني من سمع ذكر تفسير النقاش فقال ليس فيه حديث صحيح وحدثني محمد بن يحيي الكرماني سمعت هبة الله بن الحسن الطبري ذكر تفسير النقاش فقال ذاك اشفي للصدور وليس شفاء الصدور ذكره الشيخ ابو عمرو بن الصلاح في طبقات الشافعية ثم شرع ينتصر له ويرد علي طلحة بن محمد حيث نسب الي النقاش انه يكذب فان طلحة من المعتزلة وكيف يقبل قوله في النقاش وجلالته قال لكن النقاش مغري بالغراءب في تفسيره فلهذا تكلموا فيه ثم قال الخطيب سمعت ابا الحسين بن الفضل القطان يقول حضرت ابا بكر النقاش وهو يجود بنفسه يوم الثلاثاء لثلاث خلون من شوال سنة احدي وخمسين وثلاث ماءة فجعل يحرك شفتيه بشء لا اعلم ما هو ثم نادي بعلو- صوته لمثل هذا فليعمل العاملون الصافات يرددها ثلاثا ثم خرجت نفسه وذكر ابن ابي الفوارس ان مولد النقاش كان في سنة ست وستين وماءتين	215	-8080073072760013545	322	465.0	257	1049	30.695899963378906	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms372	false	2809054094233484708	65	299	343	1628	1632	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ا-------------------لجر-------------------------جاني كب-ير الشافعية بناحيته ولد سنة سبع وسبعين ومءتين وسمع سنة تسع وثمانين وبعدها من ابراهيم بن زهير الحلواني وح-----------------------مزة بن محمد-------- الكاتب ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن يحيي المر----------وزي وجعفر ا---------------------------لفريابي وابي خلي----------------------فة و--------------------------------------ابي يعلي وعبدان وابن خزيمة وخلق ولما بلغه نعي محمد بن ايوب بن الضريس بكي لكونه لم يرحل اليه ويسمع منه وله مصنفات كثيرة منها الصحيح والمعجم و مسند عمر وهو يدل علي سعة حفظه ---------------روي عنه الح----------------اكم و--------البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبدوي والحافظ ابو بكر محمد بن ادريس الجرجراءي وخلق قال حمزة السهمي سمعت الاسماعيلي يقول كتبت بخطي عن احمد بن خالد الدامغاني املاء في سنة ثلاث وثمانين ومءتين وانا ابن ست سنين ولا اذكر صورته وقال حمزة سمعت الدارقطني يقول كنت قد عزمت غير مرة ----ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان-------- الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءه----م فيه وقال حمزة سمعت جماعة منهم ابن المظفر الحافظ يحكون جودة قراءة ابي بكر الاسماعيلي وقالوا كان مقدما في جميع المجالس كان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره مات الاسماعيلي في---- رجب سنة احدي وسبعين وثلاث م-ءة وفيها مات شيخ القراء---------------------------------------------------------------------------------------- ابو العبا-س الحس-ن بن سعيد المطوعي باصطخر وله مءة وسنتان ومفتي القيروان ابو محمد عبد الله بن اسحاق بن التبان المالكي والعلامة القدوة ابو زيد محمد بن احمد المروزي شيخ الشافعية والقدوة ابو عبد الله	372	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms221	true	-3027238466164130372	2	251	14	1378	1624	300	احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي الجرجاني الفقيه الامام الحافظ احد كبراء الشافعية فقها وحديثا وتصنيفا روي الحديث عن كثير منهم ابراهيم--------------------- بن زهير الحلواني واحمد بن محمد بن مسروق وحمزة بن محمد بن عيسي الكاتب---------------------- ومحمد بن يحيي بن سليمان المروزي ويوسف القاضي وعبد الله بن ناجية والفريابي وغيره من البغداديين وسمع بالكوفة والبصرة وبالاهواز من عبدان وبالموصل من ابي يعلي الحافظ وصنف------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح والمعجم و-مسند عمر بن الخطاب في مجلدات اجاد فيه وافاد وروي عنه الحديث خلق منهم الحاكم وابو بكر البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم الع---------------------------------------------بدوي قال حمزة وسمع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الدارقطني يقول كنت قد عزمت غير مرة الي ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وقال القاضي ابو الطيب الطبري دخلت جرجان قاصدا اليه وهو حي فمات قبل ان القاه قلت واخذ عنه الفقه ابنه ابو سعد وفقهاء حرجان وقال حمزة السهمي وسمعت ابا محمد الحسن بن علي حافظ البصرة يقول كان الواجب للشيخ ابي بكر الاسماعيلي ان يصنف لنفسه سننا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وقال الحاكم كان ابي بكر الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف عند ا------لفريقين من اهل العلم فيه -قال حمزة وتوف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في غزة رجب سنة احدي وسبعين وثلاث ماءة وله اربع وسبعون سنة رحمه الله قرات علي شيخنا الحافظ ابي الحجاج المزي اخبرك الشيخان الجليلان الرءيس شمس الدين ابو الغناءم المسلم بن محمد بن المسلم بن غيلان ال----------مف----------------------------------------------تي الدمشقي و----زين ال-دين ابو بكر محمد بن اسم------------------اعيل ---------بن عبد الله	221	-8080073072760013545	534	678.5	421	1932	27.639751434326172	74	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	7	91	39	508	1651	300	عنه الحاكم و---------------------ابو حامد الاسفرايي----------------------------------------------------ني وتمام الرازي وعبد الغني بن سعيد الازدي وابو ذر الهروي وابو نعيم الاصبهاني والقاضي ابو الطيب الطبري وعبد الصمد بن مامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وخلق قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في -------القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب--------- كان فريد عصره وقريع دهره	390	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms232	true	-8770387265504159433	244	299	1290	1603	1608	300	عنه خلق كثير وجم غفير منهم الشيخ ابو حامد الاسفراييني والقاضي ابو الطيب الطبري والحاكم وابو نعيم البرقاني وتمام الرازي و--------------------------ابو ذر الهروي وحمزة السهمي-------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع وامام- في النحو والقراءة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اشهد انه لم يخلق علي اديم الارض مثله وقال الخطيب البغدادي كان فريد عصره وقريع دهره	232	-8080073072760013545	203	323.5	166	558	36.37992858886719	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	92	167	513	959	1651	300	وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراء-------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ومنها المعرفة بمذاهب الف-------------------------------------------------------------------------------------------قهاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر ثم ذكر الخطيب- ان الدارقطني	390	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms233	true	-2908181393804652874	0	99	0	544	1575	300	وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع في علوم سوي علم الحديث منها القراءات فانه له فيها مصنفات ومختصرات جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت من يقول لم يسبق الي مثل ذلك ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتابه السنن يدل علي ذلك وبلغني انه درس فقه الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري وقيل علي غيره ومنها المعرفة بالادب والشعر فقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة حدثني----------- حمزة بن محمد بن طاهر انه كان يح----------------------------فظ ديوان السيد الحميري ولهذا نسب الي التشيع قال وحدثني الازهري ان الدارقطني	233	-8080073072760013545	291	479.5	238	643	45.25661087036133	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms391	false	-3605234289312639576	52	94	267	466	1554	300	وقال الخطيب حدثني ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن ماكولا قال رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	391	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms234	true	-2242916960860717947	60	96	295	466	1515	300	وقال الخطيب حدثني ابو نصر علي بن هبة الله------- بن ماكولا قال رايت في المنام ف-----------ي شهر رمضان كاني اسال عن حال---------- الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	234	-8080073072760013545	170	320.0	134	199	85.42713928222656	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms397	false	217236097891970330	158	267	810	1387	1566	300	البغوي وا-------بن ابي داود وابن صاعد وابا حامد الحضرمي وابا سعيد العدوي والمحاملي وخلقا وقرا بالروايات علي ابن شنبوذ وغيره روي عنه ابو القاسم الازهري وابو ال------------------طيب الطبري واحمد بن عمر بن روح واخرون قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب -ولي القضاء بباب الطاق--------------------------- وبلغنا عن ابي محمد البافي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ------------حدثني -------ابو حامد الدلوي القاضي قال كان ابو محمد البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي بن زكريا وقال الخطيب -سالت البرقاني عن المعافي فقال كان اعلم الناس وكان ثقة	397	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms243	true	4590782715308136101	3	101	14	525	1577	300	البغوي وابي بكر بن ابي داود وابن صاعد-------------------------------------------------------------------------------- وغيرهم و--عنه ابو القاسم الازهري وابو الطيب وجماعة قال الخطيب البغدادي ------------------------------------كان من اعلم الناس في ------الفقه والنحو واللغة واصناف الادب وولي القضاء بباب الطاق وكان علي مذهب ابن جرير قال وبلغنا عن ابي محمد الباقي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها قال الخطيب وحدثني القاضي ابو حامد الدلو-------ي قال كان ابو محمد الباقي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي بن زكريا -قال الخطيب وسالت البرقاني عنه------- فقال كان اعلم الناس وكان ثقة	243	-8080073072760013545	426	747.5	344	650	65.53845977783203	69	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms410	false	1002795639395208367	53	233	292	1223	1558	300	نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان البيكندي له التصانيف الكبار--------------------------------- وكان يصنف في كل جمعة شيءا ثم يدخل من قرية بيكند الي بخاري ويحدث بما صنف روي عنه ابو سهل احمد ---------------------------------------بن علي الابيوردي والحافظ جعفر بن محمد المستغف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ري واب------نه ابو ذر------------------------------------------------ محمد بن جعفر وغيرهم وتوفي في ذي القعدة سنة اربع واربع مءة وله ثلاث وتسعون سنة AUTO 940 الشيرازي الحافظ الفقيه ابو علي الحسن بن احمد بن محمد بن الليث الكشي رحل وسمع----------------- اسماعيل الصفار وابا جعفر بن البختري وعبد الله بن جعفر بن درستويه وجماعة ببغداد وابا العباس الاصم وابا عبد الله بن ال---------------------------------------------اخرم بنيسابور والحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي بفارس روي عنه الحاكم وعلي بن محمد الشاهد وجماعة قال الحاكم هو متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث رحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وثلاث مءة وسمعت منه وذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال هو والد الليث وابي بكر وذكره ابو عبد الله القصار في طبقات اهل شيراز واثني عليه كثيرا ثم قال ومن اصحابه زيد بن محمد بن خلف الحافظ ومحمد بن موسي الحافظ واحمد بن عبد الرحمن الحافظ	410	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms247	true	-6130423572446366166	115	270	618	1437	1603	300	نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان بن قرينام بن حازم المءذن قال الحاكم كان يحفظ الحديث ورحل فيه وكان من الفقهاء الزهاد قال ورايته ب-----------------بخاري علي رسمه في طلب العلم ومجالسة الصالحين ولزوم الجماعة ذكره ابن الصلاح احمد ب-----------------------ن علي بن محمد بن ابراهيم بن عوانة القاضي ابو طالب الشافعي ذكره ابن الصلاح ولم يءرخ وفاته احمد بن محمد بن احمد بن محمد بن عبد الرحمن بن جعفر القرشي الهروي المعروف بالامام والد ابي بكر ومفتي هراة اخذ عن ابي الوليد النيسابوري وابي علي بن ابي هريرة البغدادي هذا لفظ ابن الصلاح الحسن بن احمد بن محمد بن الليث الحافظ ابو علي الكشي ثم -------------------------------------------------الشيرازي -------الفقيه المقرء المجيد ------------------------------------سمع الحديث ببغداد من اسماعيل الصفار--------------------- وعبد الله-------- بن درستويه وبنيسابور من ال-------------اصم وابن------------ الاخرم الشيباني وباصبهان من ابي محمد بن فارس وبفارس من------- الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن اصحابه زيد بن عمر- بن خلف الحافظ ومحمد بن موسي الحافظ واحمد بن عبد الرحمن الحافظ	247	-8080073072760013545	270	292.0	211	1318	20.485584259033203	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	false	4222377498369867592	189	241	1023	1314	1610	300	يميل الي التشيع فحدثني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي بنيسابور وكان شيخا فاضلا صالحا عالما-قال جمع الحاكم ابو عبد الله------- احاديث -زعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجهما في صحيحهما منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا فيه الي قوله ولا -	413	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms254	true	-525566209263880547	220	264	1169	1410	1578	300	يميل الي التشيع فحدثني---------- ابراهيم بن محمد الاموري بنيسابور وكان----------- صالحا عالما قال جمع -------ابو عبد الله الحاكم احاديث وزعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم---------------------------- منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا ----الي قوله وقال	254	-8080073072760013545	226	384.5	185	301	75.08305358886719	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	false	4222377498369867592	137	175	749	954	1610	300	سالت ابا اسماعيل----------------- الانصاري عن الحاكم فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث ثم قال ابن طاهر -كان------- شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاوية وال-----ه يتظاهر بذلك ولا يعتذر منه	413	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms255	true	-7774677710959099029	1	45	8	242	1539	300	سالت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري عن الحاكم فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث--- قال ابن طاهر وكان الحاكم شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر ال-سنن في التقد-م والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية واهل بيته يتظاهر به-- ولا يعتذر منه	255	-8080073072760013545	196	329.0	159	241	81.32780456542969	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms412	false	6674949973919436022	132	286	645	1525	1589	300	عبد الغافر بن اسماعيل-------- ابو عبد الله الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره العارف به حق معرفته وبيته بيت الصلاح------- والورع والتاذين في الاسلام لقي -------------------------------------------------------------------------------ابا علي الثقفي وابا محمد بن الشرقي ولم يسمع منهماوسمع من ابي طاهر المحمداباذي وابي بكر القطان ولم يقع- بمسموعه منهما-وتصانيفه المشهورة تطفح بذكر شيوخه وقرا --------------------------علي قراء زمانه وتفقه علي ابي الوليد وابي سهل الاستاذ واختص--------- بصحبة امام وقته وابي بكر الصبغ--------------ي فكان------- يراجعه في السءال والجرح والتعديل والعلل------------------------------------------------------------------ وذاكر مثل الجعابي وابي علي الماسرجسي و------------------------------------------------------------------اتفق له من التصانيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و مستدرك الصحيحين و تاريخ --نيسابور وك---تاب مزكي الاخبار و المدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مث----------------ل الصعلوكي والامام ابن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب	412	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms256	true	-7313873488081040459	28	235	141	1297	1613	300	عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي ابو عبد الله الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره العارف به حق معرفته وبيته بيت الصلاح والزهد والورع والتاذين في الاسلام ولد سنة احدي وعشرين وثلاث ماءة ولقي عبد الله بن محمد بن السيرفي وابا حامد بن بلال وابا علي الثقف--------------------ي ولم يسمع منهم وسمع من ابي طاهر المجد ابادي وابي بكر القطان ولم يظفر بمسموعه منهما وتصانيفه المشهورة تطيح بذكر شيوخه وقد قرا القران بخراسان والعراق علي قراء وقت-ه وتفقه علي ابي الوليد حسان ---والاستاذ ابي سهل واقتصر بصحبة امام وقته -ابي بكر احمد بن اسحاق الضبعي فكان الامام يراجعه في السءال والجرح والتعديل والعلل واوصي اليه في امور مدرسته دار السنة وفوض اليه تولية اوقافه في ذلك وذاكر مثل الجعاني وابي علي الماسرجسي الذي كان احفظ اهل زمانه وقد شرع الحاكم في التصنيف سنة سبع وثلاثين فاتفق له من التص-نيف ما لعله يبلغ قريبا من الف جزء من تخريج الصحيحين والعلل والتراجم والابواب والشيوخ ثم المجموعات مثل معرفة علوم الحديث و-مستدرك الصحيحين و-تاريخ النيسابوريين وكتاب مزكي الاخبار و-المدخل الي علم الصحيح وكتاب الاكليل وفضاءل الشافعي وغير ذلك ولقد سمعت مشايخنا يذكرون ايامه ويحكون ان مقدمي عصره مثل الاستاذ ابي سهل الصعلوكي وابي بكر بن فورك وساءر الاءمة يقدمونه علي انفسهم ويراعون حق فضله ويعرفون له الحرمة الاكيدة ثم اطنب	256	-8080073072760013545	808	1424.5	665	1185	68.18565368652344	125	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	false	6633721563447224320	186	295	1026	1615	1640	300	حازم--- عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود----------------- الهذلي النيسابوري الاعرج سمعه ابوه في الصغر من الصبغي وحامد الرفاء فلم يرو عنهما تورعا وحدث عن اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبدة السليطي وابي عمرو بن مطر وابي الفضل بن خميرويه والاسماعيلي والغطريفي ورحل الي هراة وجرجان ولحق ببغداد عيسي بن الوزير وطبقته روي عنه ابو الفتح بن ابي الفوارس وابو القاسم التنوخي وابو صالح المءذن والخطيب والبيهقي وابو عبد الله الثقفي واخرون قال الخطيب لقيته بنيسابور وكتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه	425	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms264	true	3350482775616849838	54	117	281	612	1547	300	---ماءة عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ابو حازم العبدوي الهذلي النيسابوري احد حفاظ الحديث ونقاده وذكره ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفضل الفلكي في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القابه وكناه بابي حفص وجعل ابا حازم لقبا------------------------------------ قال الخطيب البغدادي -------كتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا فسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه	264	-8080073072760013545	232	358.5	184	609	38.095237731933594	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms430	false	-2276099966005643254	126	186	676	971	1585	300	يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنن وكتابا في معرفة اسماء من في الصحيحين وكتابا في شرح السنة وغير ذلك وعاجلته المنية فلم ينتشر عنه كبير شء من الحديث --------------------------------------------حدثني علي بن الحسين بن جداء العكبري قال رايت هبة الله الطبري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا فكاني به قال كلمة خفية يقول بالسنة قال	430	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms266	true	5728094073356514638	11	69	65	358	1567	300	يفهم ويحفظ وصنف كتابا في السنة وكتاب رجال----------------- الصحيحين وكتابا في---- السنن--------- وعاجلته المنية فخرج الي الدينور فمات بها في رمضان سنة ثماني عشرة واربع ماءة رحمه الله قال فحدثني علي بن الحسين بن حد-- العكبري قال رايت هبة الله الطبري في المنام فقلت ما فعل الله بك قال غفر لي قلت بماذا ---------قال كلمة خفية----- بالسنة قال	266	-8080073072760013545	211	335.0	168	339	62.241886138916016	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms427	false	-3949039755859083932	94	166	485	868	1535	300	الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث وقال م-------------------------حمد بن يحيي الكرماني الفقيه----- ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال ابو محمد الخلا-----ل كان نسيج وحده وقال ابو الوليد الباجي هو ثقة حافظ وقال الخطيب سالت الازهري فقلت هل رايت في الشيوخ اتقن من البرقاني فقال لا وذكره الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات ف---------قال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث	427	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms268	true	7193844374016008357	242	300	1266	1565	1565	300	الازهري يقول البرقاني امام -اذا مات ذهب هذا الشان وسالته هل رايت شيخا اتقن منه قال لا وسمعت محمد بن يحيي الكرماني الفقيه يقول ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة منه وسمعت ابا م-------حمد الخلال يقول كان نسيج وحده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وذكره الشيخ ابو اسحاق في -----------طبقات الشافعية فقال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث-	268	-8080073072760013545	220	372.0	179	427	51.522247314453125	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms442	false	-7923310484030174097	39	261	208	1336	1536	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم---------- البصري نزيل بغداد روي عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي ومحمد بن احمد بن الفيض الاصبهاني واحمد بن عبيد الله النهر ديري ومحمد بن عدي بن زحر المنقري وابي احمد العسكري ومحمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفي وعلي بن عمر السكري وطبقتهم قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا حدثني الازهري قال وضع النعيمي علي ابي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في وضعه الحديث ثم عاد الي بغداد سمعت الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدني الصوري قال انشدني ابو الحسن النعيمي لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة م دون اراقة ماء المحيا حدثنا البرقاني بعد موت النعيمي قال رايت النعيمي في منامي بهيءة جميلة وحالة صالحة ثم قال البرقاني قد كان شديد ال-عصبية في السنة وكان يعرف من كل علم شيءا -مات النعيمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------في مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع م-ءة	442	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms274	true	-2017403076372190985	127	218	669	1133	1548	300	علي بن احمد بن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري المعروف بالنعيمي قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب ----------كان حافظا عارفا متكلما شاعرا وسمعت محمد بن ----------------علي الص------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال الصوري و---------------------------------------------------------كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البرقاني ---كان شديد التعصب ل-----لسنة وكان يعرف من كل علم شيءا وقال الشيخ ابو اسحاق درس بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متادبا متكلما ثم ذكر شيءا من شعره وذكر الخطيب انه توفي في مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع ماءة	274	-8080073072760013545	297	452.5	232	1242	23.913043975830078	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms454	false	6660310015994029780	87	278	461	1492	1605	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو اسحاق الشيرازي---- ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال شجاع الذهلي امام مصنف حافظ لم ندرك مثله وقال ابو الحسن الهمذاني مات هذا العلم بوفاة الخطيب وقد كان رءيس الرءساء تقدم الي الوعاظ والخطباء ان لا يرووا حديثا حتي يعرضوه علي ابي بكر الخطيب واظهر بعض اليهود كتابا باسقاط النبي صلي الله عليه وسلم الجزية عن الخيابرة وفيه شهادة الصحابة فعرضه الوزير علي ابي بكر فقال هذا مزور فقيل له من اين انت قلت هذا قال لان فيه شهادة معاوية وهو انما اسلم عام الفتح وفيه شهادة سعد بن معاذ وقد مات قبل خيبر بسنتين وقال ابو سعد السمعاني كان الخطيب مهيبا وقورا---- متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	454	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms307	true	-8975636371917054938	229	298	1233	1628	1638	300	ابن ماكولا كان--------------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الشيخ ا-بو اسحاق الشيرازي كان ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحف---------------------------------------------ظه وقال ابن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السمعاني كان------- مهيبا وقورا ثقة متحريا حجة حسن الخط كثير الضبط فصيحا ختم به الحفاظ قال	307	-8080073072760013545	379	674.0	313	1039	36.47738265991211	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms469	false	-5556788540465356991	6	144	27	758	1584	300	كث-رة وحدث ع-------ن صدقة بن----- الدلم صاحب ابي سعيد بن الاعرابي وتمام بن محمد الرازي وابي نصر بن هارون وعبد الرحمن بن ابي نصر وطبقتهم ببلده وسمع ببغداد من ابي الحسن بن الحمامي وعلي بن احمد بن داود الرزاز وسمع بالموصل ونصيبين ومنبج وغيرها حدث عنه الخطيب-------- والحميدي وابو القاسم النسيب وهبة الله بن الاكفاني وعبد الكريم بن حمزة وابو القاسم بن السمرقندي ويحيي بن علي القرشي القاضي واخرون مولده سنة تسع وثمانين وثلاث مءة واول سماعه في سنة سبع واربع مءة قال ابن ماكولا كتب عني وكتبت عنه وهو مكثر متقن وقال الخطيب في فواءد النسيب ثقة امين ووصفه ابن الاكفاني بالصدق والاستقامة وسلامة المذهب ودوام ا----------------------------------------------------------------------------لتلاوة قال وحدثني ان شيخه ابا القاسم عبيد الله الازهري سمع منه ببغداد و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلنا عليه--------------------------------- في مرض موته فقال انا اشهدكم اني قد اجزت لكل من هو مولود الان في الاسلام	469	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms313	true	-3596217846431021965	34	165	171	876	1585	300	كثيرة وسمع الحديث من صدقة بن محمد الدلم-------------------------- وتمام-------- الرازي وابي نصر بن هارون وا----------بن ابي نصر وخلق--------- وسمع اقرانه وحد-------------------------------------------------------------------------------------ث عنه الخطيب والنسيب والحميدي وابن الاكف---------------------------اني واسماعيل بن احمد------------------ السمرقندي وشيخه ابو القاسم الازهري وق------------------------------------------------------------------------ال ابن ماكولا كتب عني وكتبت عنه وهو مكثر مبين وقال الخطيب هو------------- ثقة امين ووصفه ابن الاكفاني بالصدق والاستقامة وسلامة المذهب ودوام الدرس للقران مولده سنة تسع وثمانين وثلاث ماءة وابتدا سماع الحديث سنة سبع واربع ماءة قال القاضي الفقيه ورحل الي ------------------------------بغداد سنة سبع عشرة وتوفي في العشرين من جمادي الاخرة سنة ست وستين واربع ماءة قال القاضي الفقيه ابو بكر بن المغري المالكي قال انا ابو محمد بن الاكفاني دخلنا علي الشيخ ابي محمد عبد العزيز الكتاني في مرض موته فقال انا اشهدكم اني قد اجزت لكل من هو مولود الان في الاسلام	313	-8080073072760013545	349	480.5	275	1003	34.79561233520508	53	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms450	false	-1300705523457874591	238	298	1266	1581	1593	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وا----------لاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تو--------------------اليف لا مث-ل لها في جميع معانيها منها --------------الكافي ---------علي مذهب مالك خمسة--------------------------------- عشر مجلدا ومنها كتاب الاستيعاب في الصحابة--------------- ليس ل-------------------------------------------احد مثله ومنها ك-----------------------------------------------------------------------------------------------تاب جامع بيان العلم وفضله وقال ابن سكرة سمعت ابا الوليد الباجي يقول ابو عمر-------------------------------------------------- احفظ اهل المغرب -قال	450	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms319	true	2186907832683856652	0	110	0	585	1576	300	لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه ومنها كتاب الاستذكار وهو اختصار التمهيد المذكور ولصاحبنا ابي عمر تاليف لا مثيل لها في جميع معانيها منها كتابه المسمي بالكافي في الفقه علي مذهب مالك خمسة عشر كتابا يغني عن المصنفات الطوال في معناه ومنها كتابه ف---------ي الصحابة يعني الاستيعاب ليس لاحد من المتقدمين قبله مثله علي كثرة ما صنفوا في ذلك ومنها كتاب الاكتفاء في قراءة نافع وابي عمرو ومنها كتاب بهجة المجالس و انس المجالس نوادر وابيات ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله وقال القاضي ابو------- الوليد الباجي لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال ايضا هو احفظ اهل المغرب وقال	319	-8080073072760013545	251	384.0	202	606	41.41914367675781	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms451	false	-6763120517183224446	27	76	131	370	1568	300	-----من النمر بن قاسط طلب وتقدم ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك ---------الفق--------------يه ولزم ابا الوليد بن الفرضي----------------------------- وداب في طلب الحد----يث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر و-بصره ب--الفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب	451	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms319	true	2186907832683856652	115	173	612	898	1576	300	ابو عمر النمري -------طلب وتفقه ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الاشبيلي الفقيه وكتب بين يديه ولزم ا----------بن الفرضي وعنه اخذ كثيرا من علم الحديث وداب ابو عمر في الحديث وافتن به وبرع براعة فاق بها من تقدمه من رجال الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وتبصره في الفقه والمعاني له بسطة كبيرة في علم النسب	319	-8080073072760013545	204	360.0	162	303	67.32673645019531	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms512	false	439907292059948162	182	291	993	1559	1604	300	وبرع في الادب والفقه والخلاف وزاد علي اقرانه بعلم الحديث ومعرفة الرجال والانساب والتا-ريخ وطرز فضله بمجالس تذكيره الذي تصدع ص-م الصخور عند تحذيره ونفق سوق تقواه عند الملوك والاكابر وقال ايضا رحل بي وباخي سنة تسع وخمس مءة الي نيسابور فسمعنا من الشيرويي وقد املي م-----------ءة واربعين مجلسا بجامع مرو وكل من راها اعترف له انه لم يسبق الي مثلها وكان يعظ ويروي في وعظه الحديث باسانيده وقد طلب مرة من اهل المجلس لفراء مجلسه فتهيا لهم من الحاضرين الف دينار سمعت------- اسماعيل بن محمد بن الفضل يقول لو صرف والدك همته الي هدم هذا الجدار لسقط -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------توفي في صفر سنة عشر وخمس م-ءة وله ثلاث واربعون سنة	512	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms377	true	2172658051990365099	16	119	86	632	1591	300	وبرع في -------الفقه والخلاف وزاد علي اقرانه بعلم الحديث ومعرفة الرجال والانساب والتواريخ وطرز فضله بمجالس تذكيره التي تصدع صمم الصخور عند تحذيره ونفق سوق تقواه عند الملوك والاكابر وكان يروي الحديث باسناده في وعظه --------------------------------------وقد املي بجامع مرو ماءة واربعين مجلس----------------------ا اعترف له انه لم يسبق اليها قال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت الحافظ اسماعيل بن محمد--------- يقول لو صرف والدك همته ف-ي هدم هذا الجدار لسقط وذكر انه رحل في طلب الحديث الي الافاق وسمع تاريخ بغداد بها من ابي محمد بن الابنوسي عن الخطيب وكان يعظ بالنظامية وسمع الحديث من جماعة يطول ذكرهم وتوفي في صفر سنة عشر وخمس ماءة عن- ثلاث واربعين سنة	377	-8080073072760013545	340	543.5	272	732	46.44808578491211	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms508	false	-6313229522204268006	160	288	855	1544	1606	300	الحسين بن مسعود بن محمد -------------------------------------------بن الفراء------- الشافعي احد الاعلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تفقه علي القاضي حسين ص--------احب التعليقة وحدث عنه------- وعن ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي ال--------------------------------حسن عبد الرحمن بن محمد الداودي ويعقوب بن احمد الصيرفي وعلي بن يوسف الجويني وا--------------------------------------------------------بي الحسن محمد بن محمد الشيرزي وغيرهم وصنف التصانيف كمعالم التنزيل و شرح السنة و التهذيب و المصابيح وغير ذلك روي عنه ا---------------------------------------بو منصور محمد بن اسعد العطاردي المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي والحافظ ابو عبد الله الزاغولي واهل مرو وبورك له في تصانيفه لحسن قصده فانه كان من العلماء العاملين قانعا باليسير كان -ياكل كسرة- وحدها فعذلوه----- فصار ياكلها ب-زيت وكان ابوه يعمل الفراء ويبيعها------------------------------------------------- توفي محيي السنة بمدينة مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس م-ءة ودفن عند شيخه القاضي حسين	508	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms381	true	-2226419177207339626	55	201	279	1081	1614	300	الحسين بن مسعود بن محمد العلامة محيي السنة ابو محمد البغوي ويعرف بابن الفراء الفقيه الشافعي احد اءمة المذهب في التفسير والحديث والفقه صاحب معالم التنزيل وشرح السنة والتهذيب والجمع بين الصحيحين والمصابيح وغير ذلك من المصنفات المفيدة المشهورة تفقه علي القاضي حسين بن محمد صاحب التعليقة وروي عنه الحديث وعن ابي عمر عبد الواح--------د المليحي وابي الحسن محمد بن محمد الشيرزي وابي الحسن ---------------------------------------------------علي بن يوسف الجويني واحمد بن ابي نصر الكوفاني وحسان المنيعي وابي بكر محمد بن ابي الهيث------------------------------------------------م الترابي وجماعة وع--------------------------------------نه ابو الفتوح محمد بن محمد بن علي الطاءي وابو منصور محمد بن اسد- العطار-ي المعروف بحفدة-------------------------------------------------------------- واهل مرو وغيرهم وكا-----------------------------------------------ن قانعا باليسير ورعا ياكل الخبز وحده- فعدل في ذلك فصار ياكله بالزيت وكان دينا عالما عاملا علي طريقة السلف ومنهجهم وكان لا يلقي الدرس الا علي طهارة توفي ب-----------------مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس ماءة ودفن عند شيخه القاضي حسين	381	-8080073072760013545	345	415.0	273	1076	32.06319808959961	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms516	false	-1453152667928100526	48	180	258	991	1637	300	القاسم بن عطاء المهراني--------- النيسابوري- AUTO 1051 عبد الغافر ابن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد الحا--------------فظ الامام اب--------------و الحسن الفارسي ثم النيسابوري صاحب تاريخ------------------------------------------------------------------------------------------------- نيسابور وكتاب مجمع الغراءب والمفهم لشرح مسلم ولد سنة احدي وخمسين واربع مءة وسمع---------- جده لامه الاستاذ ابا القاسم القشيري وابا حامد احمد --------------بن الحسن الازهري وابا نصر عبد الرحيم بن علي التاجر ومحمد بن عبيد الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وخلقا كثيرا واجاز له ابو سعد الكنجروذي وابو محمد الجوهري وغيرهما وتفقه بامام الحرمين ولزمه اربع سنين ورحل الي خوارزم والي الهند ولي الخطابة بنيسابور وكان من اعيان اهل الحديث بصيرا باللغة فصيحا بليغا عذب العبارة حدث عنه ابو ---------------------------------------------------------سعد عبد الله بن عمر الصفار وطاءفة وروي عنه ابن عساكر بالاجازة مات سنة تسع وعشرين وخمس م-ءة وله ثمان وسبعون سنة	516	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms392	true	-7284511636219772992	17	131	91	720	1607	300	الغفار بن يحيي الهمذاني توفي سنة احدي وعشرين وخمس ماءة عبد الغافر -بن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الحافظ العالم الفقيه البارع ابو الحسن الفارسي--- النيسابوري ذو الفنون والمصنفات تلميذ امام الحرمين ولزمه اربع سنين ورحل الي خوارزم وغزنة والهند ولقي العلماء ثم رجع الي نيسابور وولي خطابتها------------------------------------------------------ وسمع الحديث من جده لامه-------- ابي القاسم القشيري واحمد بن منصور المغربي واحمد بن الحسن الازهري وابي بكر بن خلف------------------------------------------------------------------------------ وخلق- كثير- واجاز له ابو سعد الكنجروذي وابو محمد الجوهري وجماعة اخرون و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حدث عنه بالاجازة الحافظ ابو القاسم ابن عساكر وبالسماع جماعة منهم ابو سعد عبد الله بن عمر الصفار توفي ----------------------------------سنة تسع وعشرين وخمس ماءة عن- ثمان وسبعين سنة	392	-8080073072760013545	312	369.0	245	950	32.842105865478516	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms517	false	-9100351512770723882	141	300	755	1587	1587	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي القرش---------------------------------------------------------------ي الاصبهاني -------الملقب بقوام السنة صاحب الترغيب والترهيب-------------------- ولد -------------سنة سبع وخمسين واربع م-ءة وسمع ابا عمرو بن منده وعاءشة بنت الحسن و-----------------------------------------------------------------ابراهيم بن محمد الطيان وابا------------------ منصور بن شكرويه وابا عيسي عبد الرحمن بن محمد بن زياد واصحاب ابن منده-------- وابن خرشيذ قولة وابا بكر بن مردويه وسمع ببغداد ابا نصر الزينبي------------------------ وبنيسابور ابا ---نصر محمد بن سهل السراج وسمع بعدة مداءن وجاور سنة واملي وصنف التصانيف حدث عنه ------------ابو سعد السمعاني والسلفي و---ابن عساكر وابو موسي المديني ويحيي بن محمود الثقفي وابو المجد زاهر الثقفي والمءيد بن الاخوة وخلق اثني عليه ابو موسي المديني ثناء عظيما وقال ---ابو القاسم الحافظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمانه حدثنا عنه جماعة في حال حياته قال ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده احد------- الا و---نصره الله وكان نزه النفس عن المطامع لا يدخل علي السلاطين ولا علي من اتصل- بهم قد اخلي دارا من-	517	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms401	true	-8290346792864795713	106	285	552	1496	1570	300	اسماعيل بن محمد بن الفضل بن علي بن احمد بن طاهر الامام الحافظ الفقيه الكبير ابو القاسم التميمي الطلحي الاصبهاني الجوزي الملقب بقوام السنة -احد اءمة الشافعية وجهابذة الحديث ونقادهم ولد في تاسع شوال سنة سبع وخمسين واربع ماءة فسمع الحديث صغيرا ببلده ورحل وطوف وجال وصنف وتكلم في الجرح والتعديل واسماء الرجال وجاور بمكة سنة وروي عن ابراهيم بن محمد الطيان وابي عمرو بن منده وابي منصور بن سكرويه و-------------------------------------------ابن ماجه الابهري وابن ابي ------------------------------------------نصر الذهبي البغدادي وهو اكبر شيخ له وبنيسابور من ابي نصر محمد بن سهل السراج وعثمان بن محمد الملحمي وابي بكر بن خلف وجماعة وروي عنه جماعة منهم ابو سعد السمعاني وابو القاسم ابن عساكر وابو موسي المديني وافراد له ترجمة ضخمة وزعم انه القاءم علي راس الماءة الخامسة المبشر به في الحديث المشهور------------------ وقال فيه هو الحا-------فظ امام اءمة وقته واستاذ علماء عصره وقدوة اهل السنة في زمان-----------------------------ه قال ولا اعلم احدا عاب عليه قولا ولا فعلا ولا عانده اصلا في شء الا وقد نصره الله وكان نزه النفس عن المطالع لا يرحل علي السلاطين ولا علي المتصلين بهم قد اخلي دارا من	401	-8080073072760013545	471	644.5	370	1084	43.4501838684082	76	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms518	false	6566969306394792308	30	83	148	432	1602	300	حسن الاعتقاد جميل الطريقة------------ قليل الكلام ليس في وقته مثله وقال ابو المناقب محمد بن حمزة العلوي حدثنا الامام الكبير بديع وقته وقريع دهره ابو القاسم اسماعيل بن محمد وقال عبد الجليل بن محمد كوتاه سمعت اءمة بغداد يقولون ما رحل الي بغداد بعد الامام احمد------------ افضل واحفظ من الام------ام اسماعيل وقال ابو	518	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms402	true	2554241216072430083	120	161	691	902	1615	300	حسن الاعتقاد جميل الطريقة مقبول القول قليل الكلام ليس في وقته مثله وقال ابو مسعود----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الجليل بن محمد كوتاه سمعت اءمة بغداد يقولون ما رحل الي بغداد بعد------- احمد بن حنبل رجل افضل واحفظ من الشيخ الامام اسماعيل -قال ابو	402	-8080073072760013545	174	289.5	139	314	55.41401290893555	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms518	false	6566969306394792308	81	210	423	1115	1602	300	وقال ابو سعد السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف- بالمتون والاسانيد -كنت اذا سالته عن ---------المشكلات اجاب في الحال وهب اكثر-------------------------- اصوله في اخر عمره واملي بالجامع------- قريبا من ثلاثة الاف مجلس----------------------------------------------------------- وكان --ابي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهمه غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن------- ببغداد قال ابو سعد تلمذت له وسالته عن احوال جماعة وسمعت ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه وقال رايته وقد ضعف وساء حفظه وقال الدقاق في رسالته كان عديم النظير لا مثل له في وقته كان ممن يضرب به المثل في الصلاح والرشاد وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال سمعت ابا عامر العبدري يقول ما رايت احد---------ا قط مثل اسماعيل ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	518	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms403	true	1733849165625290506	38	168	187	900	1583	300	وقال ابو سعد السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارفا بالمتون والاسانيد وكنت اذا سالت -عن الغوامض والمشكلات اجاب في الحال بجواب شاف جمع الكثير وكتب وذهب الي اصوله في اخر عمره واملي ب--جامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس وسمعته يقول والدك ما كان يترك مجلس املاءي قال ابن السمعاني وكان والدي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهم -غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن الساجي ببغداد قال ابن السمعاني وسمعت --------------------------ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه وقال رايته -قد ضعف وساء حفظه وكذا اثني عليه غير واحد من الحفاظ وقا--------------------------------------------------------------ل السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال سمعت ابا عامر العبدري يقول ما رايت شخيا ولا شابا قط مثله------- ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا	403	-8080073072760013545	528	926.0	429	813	64.94464874267578	85	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms519	false	1148116203174611325	148	215	748	1081	1535	300	في صفر سنة اربع وثلاثين ثم فلج بعد مدة ومات------ يوم الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمس مءة-------------------------- واجتمع في جنازته جمع لم ار مثلهم كثرة----- وقال ا-----------بن ناصر حدثني ابو جعفر محمد بن الحسن ---------بن -------اخي اسماعيل الحافظ حدثني احمد الاسواري الذي تولي غسل عمي وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سواته الخرقة لاجل الغسل قال فجبذها اسماعيل ب--يده وغطي---- فرجه فقال الغاسل -حياة بعد موت	519	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms403	true	1733849165625290506	185	264	991	1384	1583	300	في صفر سنة اربع وثلاثين ثم فلج بعد مدة وتوفي بكرة يوم الاضحي سنة خمس وثلاثين وخمس ماءة وصلي عليه اخو ابي المرجي واجتمع في جنازته خلق لم ار مثلهم رحمه الله وقال الحافظ محمد بن ناصر حدثني ابو جعفر محمد بن الحسن بن محمد ابن اخي الحافظ اسماعيل حدث-------ني احمد الاسواري الذي تولي غسل عمي وكان ثقة انه اراد ان ينحي عن سواته الخرقة لاجل الغسل فجذب----ها اسماعيل من يده وغطي بها فرجه فقال الغاسل احياة بعد موت	403	-8080073072760013545	300	516.0	235	404	74.2574234008789	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms534	false	3705557774764408014	156	228	821	1189	1563	300	وغير ذلك قال ابو سعد---- السمعاني -كان اماما ورعا متهجدا متواضعا سريع الدمعة وكان رفيق والدي في الرحلة ومن اخص اصحابه به نسخ لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي---------------------- وسمعت من لفظه الكثير وكان يلي الخطابة في الجامع الاقدم مات في شوال سنة ثمان واربعين وخمس م-ءة وفيها مات بمرو شيخ الصوفية الخطيب ابو الفتح محمد بن عبد الرحمن- بن محمد	534	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms426	true	3758504526823922062	0	62	0	318	1585	300	وغير ذلك قال ابو سعد ابن السمعاني وكان اماما ورعا متهجدا متواضعا سريع الدمعة سمع الكثير و--------------------------------نسخ لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي وكان يتولي اموري بعده وسمعت من لفظه الكثير وتوفي في التاسع والعشرين من------------- شوال سنة ثمان واربعين وخمس ماءة رحمه الله م----------------------------------حمد بن عمر بن يوسف بن محمد	426	-8080073072760013545	238	382.0	188	397	59.949623107910156	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms546	false	2649104753450136986	208	296	1115	1596	1617	300	الله محمد بن الحسين المروزي الارزي حدث عن ابي الفتح نصر بن ابراهيم الحنفي ومحيي السنة البغوي وعيسي بن شعيب السجزي وغيرهم حدث عنه ابو س-----------عد السمعاني وابنه ابو المظفر وذكر ابو سعد انه -----------------تفقه علي والده وعلي الموفق بن عبد الكريم الهروي وقال كان------------------------------ صالحا خش-----------ن العيش------------- قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل بطلبه وجمعه طول عمره وجمع وصنف وكان عارفا باللغة كتب الكثير ورحل الي هراة سمعت منه وبقراءته وجمع كتابا كبيرا اكثر من اربع م-ءة مجلد- يشتمل- علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد	546	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms430	true	9223205257876717133	113	198	585	1054	1613	300	الله محمد بن الحسين بن محمد بن الحسين بن علي -----------بن ابراهيم بن عبد الله بن يعقوب الحافظ العلامة ابو عبد الله البنجديهي الزاغوالي قال ابو سعد السمعاني ولد سنة اثنتين وسبعين واربع ماءة ببنجدية وسكن مرو وتفقه علي والدي وعلي الموفق بن عبد الكريم الهروي وسمع ابا محمد البغوي وغيرهم وكان فقيها صالحا حسن السيرة حسن العيش تاركا للتكلف قانعا باليسير عارفا بالحديث وطرقه اشتغل------------ طول عمره وله------------------------------------------------------------------------ كتاب مطول-- اكثر من اربع ماءة مجلدة مشتملة علي التفسير والحديث والفقه واللغة سماه قيد الاوابد	430	-8080073072760013545	248	342.0	198	566	43.816253662109375	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms536	false	782726484084170129	200	236	1066	1260	1580	300	سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد---- وكان---------------------------------------------------- مليح التصانيف كثير النشوار والاناشيد لطيف المزاج ظريفا حافظا واسع الرحلة ثقة صدوقا دينا سمع منه مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة	536	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms438	true	7856519548826256530	207	247	1175	1390	1660	300	سمعت من يذكر ان عدد شيوخه سبعة الاف شيخ وهذا شء لم يبلغه احد قال وكان ظريفا حافظا واسع الراحلة ثقة صدوقا دينا جميل السيرة مليح التصانيف كثير السر-ار والاسانيد لطيف المزاج قال وروي ع----------------------------------نه مشايخه واقرانه وحدثنا عنه جماعة	438	-8080073072760013545	145	244.5	117	250	58.0	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms529	false	4922583555041679652	19	143	95	748	1584	300	ابن ناصر---- قال كان السلفي---- ببغداد كانه شعلة نار في التحصيل وقال ------عبد القادر الرهاوي كان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبزق ولا يتورك ولا يبدو له قدم وقد جاوز الم-ءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده ليسم-ع فجعل يتحدث مع اخيه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان---- وبلغني انه--- مدة مقامه بالاسكندري-------ة ما خرج الي---------- فرجة الا مرة واحدة وم-------------------------------ا نكاد ندخل -----الا نراه مطالعا في شء وكان حليما ولما دخل الثغر راه الفضلاء والكبراء فاستحسنوا علمه واخلاقه وادابه فاكرموه وخدموه حدثني بعض رفقاءي عن ابن شافع قال السلفي شيخ العلماء وسمعت بعض --فضلاء -همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ وقال ابن	529	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	33	155	179	789	1548	300	ابي ناصر انه قال ع-ن السلفي كان ببغداد كانه شعله نار في --تحصيل الحديث قال عبد القادر وك-------ان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا تبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبصق ولا يتورك ولا يبدو له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده السماع فجعل يتحدث مع اخيه فزجرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه في مدة مقامه وهي اربع وستون سنة ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره ملازما مدرسته ولا نكاد ندخل عليه الا نراه مط-لعا في شء وكان حليما متحملا محبا للغرباء وقد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت بعض الفضلاء بهمذان يقول السلفي احفظ الحفاظ -قال عبد	449	-8080073072760013545	476	807.5	376	732	65.0273208618164	81	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms529	false	4922583555041679652	180	264	943	1393	1584	300	عليها و----قال عبد القادر ك-ان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر--- ازال من جواره منكرات كثيرة -رايته منع القراء-------------- بالالحان و-------قال هذه القراءة بدعة--- اقرءوا ترتيلا وقال ابن نقطة كان السلفي--- جوالا في الافاق حافظا ثقة متقنا احضروا له نسخة سعد الخير بالمجتبي للنساءي ليرويه فاجتذبها من يد القارء بغيظ و------------------------------------------------------قال لا احدث الا من اصلي وقال اب-------ن المفض-----ل حفظت اسماء وكني ثم --------------ذاكرت السلفي فجعل يذكرها--- حفظا و-----------------قال ما هذا--- مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة----------- لا يذاكرني احد وحفظي هكذا وقال الحافظ	529	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms449	true	5954164833703151732	152	252	774	1304	1548	300	----الحفاظ قال عبد القادر وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر قد ازال من جواره منكرات كثيرة ورايته يوما وقد جاءه قوم يقرءون بالالحان فمنعهم وقال هذه-------- بدعة بل اقرءوا ترتيلا وقال ابن نقطة كان حافظا ثقة جوالا في الافاق -----------------------------------------------------ساءلا عن احوال الرجال سماعا الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم الزينبي قال قال لي عبد- العظيم المنذري ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي فذاكرته بها-- فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنت وقال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرن- احد وحفظي هكذا -مات السلفي	449	-8080073072760013545	291	372.5	231	600	48.5	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms543	false	-3313299644768616766	1	112	5	611	1550	300	حتي يقوم الحافظ وقال ---السمعاني ابو القاسم--------------------- حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المت-ن والاسناد وكان كثير العلم غزير الفضل صحيح القراءة متثبتا ----رحل وتعب- وبالغ في الطلب و------جمع ما لم يجمعه غيره واربي علي الاقران دخل نيسابور قبلي بشهر سمعت معجميه والمجالسة للدينوري وكان قد شرع في التاريخ الكبير لدمشق وقال المحدث بهاء الدين القاسم كان ابي رحمه الله-مواظبا علي----- الجماعة والتلاوة------- يختم--- كل جمعة ويختم في رمضان--- كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية وكان كثير النوافل والاذكار ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان---------------------- يحاسب نفسه علي لحظة تذهب -------------قال لي لما حملت بي امي قيل لها في منام---------------ها تلدين غلاما يكون له شان وقال	543	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms457	true	-7478158510714798801	142	258	778	1383	1602	300	غفير قال الحافظ ابو سعد السمعاني في تاريخه كثير العلم غزير الفضل حافظ ثقة متقن دين خير حسن السمت جمع بين معرفة المتون والاسانيد-------------------------- صحيح القراءة م-ثبت خير ورحل وتعبد وبالغ في الطلب الي ان جمع ما لم يجمع- غيره واربي علي --اقرانه وصنف التصانيف وخرج التخاريج و-------------------------------شرع في ت--اريخ------- لدمشق وقال ابنه الحافظ ابو الق--اسم كان ابي رحمه الله مواظبا علي صلاة الجماعة و--تلاوة القران يختم في كل جمعة ويختم في رمضان في كل يوم ويعتكف في المنارة الشرقية--------------------------- ويحيي ليلة النصف والعيدين بالصلاة والذكر وكان كثير النوافل والاذكار يحاسب نفسه علي لحظة تذهب في غير طاعة وقال لي لما حملت بي امي رات---- في منامها قاءلا يقول لها تلدين غلاما يكون به شان -قال	457	-8080073072760013545	421	613.0	338	711	59.21237564086914	66	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms543	false	-3313299644768616766	183	300	976	1550	1550	300	ابو المواهب بن صصري ---------كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبد-ري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت--- فعلي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسك------م قلت فقد قال وا------ما بنعمة ربك فحدث فقال--------- لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع فيه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض-	543	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	45	162	223	802	1540	300	ابو المواهب بن صصري اما انا فكنت اذاكره في خلواته------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر البغدادي واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له فعلي هذا ما راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم النجم قلت وقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث الضحي قال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ق---ال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من اجتمع ف-------------يه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول الا من عذر والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة وعدم التطلع الي تحصيل الاملاك وبناء الدور قد اسقط ذلك عن نفسه واعرض	458	-8080073072760013545	515	943.5	409	613	84.01305389404297	95	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms544	false	5871542735910569579	0	74	0	381	1559	300	عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واباها بعد ان عرضت عليه------------------------- واخذ نفسه بالامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا تاخذه في الله لومة لاءم ---قال لي لما عزمت علي التحديث والله المطلع انه ما حملني علي ذلك حب الرياسة والتقدم بل قلت متي اروي كل ما سمعت واي ---فاءدة في كوني اخلفه----- صحاءف فاستخرت الله واستاذنت اعيان شيوخي ورءساء البلد وطفت عليهم فكلهم قال -من احق بهذا منك فشرعت في ذلك سنة ثلاث وثلاثين	544	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms458	true	8409636658602701209	162	237	802	1191	1540	300	عن طلب المناصب من الامامة والخطابة واياها بعد ما عرضت عليه وقلة التفاته الي الامراء واخذ نفسه بالامر--------- والنهي عن المنكر لا ياخذه في الله لومة لاءم ثم قال لي لما عزمت علي التحديث -الله --مطلع انه ما حملني علي ذلك حب الرياسة والتقدم بل قلت متي اروي ما ج---معت وياتي بفاءدة-------- اخلفه بعدي صحاءف فاستخرت الله واستاذنت اعيان شيوخي ورءساء البلد وطفت عليهم فكل-- قال ومن احق بهذا منك فشرعت في ذلك---- ثلاث وثلاثين	458	-8080073072760013545	342	602.5	274	418	81.81818389892578	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms544	false	5871542735910569579	80	158	413	815	1559	300	المنذري------------ سالت شيخنا ابا الحسن علي بن المفضل الحافظ عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت الحافظ ابن ناصر وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر -قال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شي-------------خنا قلت ابن عس-----------------------------------اكر احفظ من السلفي بلا شك وكان شيخنا ابو---------------------------------------------------------- الحجاج القضاعي يميل الي ابن عساكر لم ير حافظا مثل نفسه وقال الحا--------------------فظ عبد القادر ما رايت احفظ من ابن عساكر وقال -	544	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms459	true	-4857854500514928757	37	139	194	711	1555	300	المنذري الحافظ يقول سالت شيخنا---------- علي بن المفضل الحافظ عن اربعة تعاصروا ايهم احفظ فقال من قلت -------ابن ناصر وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو موسي المديني وابن عساكر فقال ابن عساكر فقلت الحافظ ابو طاهر السلفي وابن عساكر فقال السلفي شيخنا السلفي شيخنا قال الذهبي معناه انه وقر شيخه ان يصرح بابن عساكر احفظ منه والا فهو احفظ منه وما راي ابن عساكر مثل ابي حازم بذلك قال وكذلك رايت شيخنا الحافظ ابا الحجاج المز--ي يميل الي ذلك قال وقرات بخط عمر بن الحاجب قال حكي لي من اثق به ان الحافظ عبد ال-غني قال ا--لحافظ--- ابن عساكر برجال	459	-8080073072760013545	293	459.0	233	542	54.05904006958008	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms545	false	-5816593997785804666	158	291	853	1560	1601	300	معرفة الصحابة الذي استدرك به علي----- ابي نعيم الحافظ و---كتاب الطوالات وهو كتاب جليل لم يسبق الي مثله وكتاب تتمة الغريبين وكتاب اللطاءف وكتاب عوالي التابعين وغير ذلك وقد عرض من حفظه كتاب -------------------------علوم الحديث للحاكم علي اسماعيل الحافظ قال الدبيث---------------------------------------------------------ي عاش ابو موسي حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال السمعاني سمعت منه وكتب عني وهو ثقة صدوق وقال عبد القادر الرهاوي حصل م---ن المسموعات باصبهان------ ما لم يحصل لاحد في زمانه---------- وانضم الي ذلك ----------الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي المتقدمين---------- مع الثقة والعفة---------------------------------------------------- له شء يسير يتربح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيء-------------------------------------------------------------------ا قط اوصي اليه غير واحد بمال فيرده فيقال له فرقه علي من تري فيمتنع وكان فيه من التواضع---------------- بحيث انه يقرء الصغير والكبير ويرشد المبتدء رايته يحفظ الصبيان القران في الالواح	545	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms475	true	7861756214124622824	93	263	527	1427	1616	300	معرف- الصحابة ذيل-------- به علي كتاب ابي نعيم الحافظ وله كتاب اسمه---------------------------------------------- الغريبين وكت--------------اب عوالي التابعين وغير ذلك من الكتب النافعة وكان حافظا واسع الداءرة جم العلوم--------------------------------- قال ابو سعد السمعاني كتبت عنه وسمعت منه وهو ثقة صدوق وقال ابن الذهبي عاش--------- حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا وروي عنه جماعة كثيرون منهم الحفاظ الاربعة ابو بكر محمد بن موسي الحازمي وعبد الغني المقدسي وبه تخرج وانتفع وعبد القادر الرهاوي ومحمد بن مكي والناصح بن الحنبلي وابو نجيح محمد بن معاوية مقرء اصبهان وقال الحافظ-------------------------------------- عبد القادر الرهاوي حصل له من المسموعات باصبهان حاجته ما لم يحصل لاحد في زمانه فيما اعلم وانضم الي كثرة مسموعاته الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي تصانيف بعض من تقدمه مع الثقة فيما يقول وتعففه الذي لم نره لاحد من حفاظ الحديث في زماننا له شء يستمد----- ب----------ه ولا يقبل من احد شيءا قط ثم ذكر حكايات تدل علي هذا الورع والزهد التام والفراغ المطلق عما في ايدي الناس و--------------------------------------------------------------التواضع والقرب من الناس بحيث كان يعلم---------------------------------------- الصبيان القران في الالواح	475	-8080073072760013545	367	374.5	291	1166	31.475128173828125	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms545	false	-5816593997785804666	37	96	199	497	1601	300	ابي عيسي احمد بن عمر الاصبهاني صاحب التصانيف النافعة ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمس م-ءة وحضر عند ابي سعد المطرز وهو ابن سنتين ثم رحل وعني بهذا الشان--------------------------------------- وسمع من ابي منصور محمد بن عبد الله بن مندويه وغانم البرجي وابي علي الحداد ومحمد بن -عبد الله الشرابي بليزة ومحمد بن طاهر المقدسي الحافظ وابي -زكريا بن	545	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms475	true	7861756214124622824	1	52	7	281	1616	300	ابو موسي المديني---- الاصبهاني -احد الاعلام--------- ولد في ذي القعدة سنة احدي وخمس ماءة وتخرج بالامام اسماعيل بن محمد التيمي واخذ عنه المذهب وعلوم الحديث وقد عرض عليه علومه للحاكم من حفظه وسمع منه ومن ---------------------------------غانم النرحي وابي علي الحداد ومحمد بن احمد العديا----------ني وتميم بن ---------علي الواعظ وعبد الكريم بن	475	-8080073072760013545	137	126.5	105	340	40.29411697387695	16	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms556	false	-414589902531000717	253	300	1374	1641	1641	300	قال الدبيثي -----قدم بغداد وسك---نها وتفقه بها ف-ي مذهب الشافعي وجالس العلماء-- وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر---- صنف في---- الحديث عدة مصنفات وامل---ي عدة مجالس--------------- وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة يغلب عليه معرفة احاديث الاحكام ا-ملي طرق الاحاديث-	556	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms479	true	8509680209192785392	69	123	381	685	1637	300	قال ابن المديني وقدم بغداد واستوطنها وتفقه بها علي مذهب الشافعي وجالس --علماءها وتميز وفهم وصار من احفظ الناس للحديث واسانيده ورجاله مع زهد وتعبد ورياضة وذكر انه صنف في علم الحديث عدة مصنفات واملي في عدة مجالس وسمعت منه ومعه وكان كثير المحفوظ حلو المذاكرة تغلب عليه معرفة احاديث الاحكام واملي طرق الاحاديث	479	-8080073072760013545	253	437.5	208	306	82.67974090576172	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms557	false	-3215907112059293429	6	52	32	308	1631	300	وقال ابن---- النجار كان---------------- من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب و المءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند --احاديث المهذب لابي اسحاق--------------- وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث- العلم ادركه اجله	557	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms479	true	8509680209192785392	158	209	857	1166	1637	300	وقال ابو بكر النجار كان ابو بكر الحازمي من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله وكت----ب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب و-المءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند الاحاديث التي في المذهب واملي بواسط مجالس وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله	479	-8080073072760013545	251	441.0	209	314	79.9363021850586	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms573	false	-7255774276426515935	0	82	0	441	1553	300	لقيته ممن يفهم هذا الش-ان وكان عارفا باللغة معرفة حسنة كثير التلاوة والتعبد والانفراد وقال عمر بن الحاجب كان ربيعة اماما عالما حافظا ثقة اديبا شاعرا حسن الخط ذا دين وورع ولد بشبام من قري حضرموت وقال-------------------------------------------------------------------- القوصي في معجمه انشدنا ابو نزار لنفسه ببيت لهيا بساتين مزخرفة كانها سرقت من دار رضوان اجرت جداوله ذوب اللجين علي حصي من الدر مخلوط بعقيان والطير تهتف في الاغصان صادحة كضاربات مزامير وعيدان وبعد هذا لسان الحال قاثلة ما اطيب العيش في امن وايمان	573	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms501	true	-1642057063349640109	76	164	441	910	1627	300	لقيته---- يفهم هذا اللسان وكان عرافا باللغة معرفة حسنة كثير التلاوة والتعبد والانفراد وقال عمر بن الحاجب كان------ اماما عارفا حافظا ثقة اديبا شاعرا حسن الخط ذا دين وورع توفي في ثاني عشر جمادي الاخر سنة تسع وست ماءة رحمه الله تعالي ومن شعره ما رواه عنه الحافظ الشهاب القوصي------------------------------- ببيت لهيا بساتين مزخرفة كانها سرقت من دار رضوان اجرت جداوله ذوب اللجين علي حصي من الدر مخلوط بعقيان والطير تهتف في الاغصان صادحة كضاربات مزامير وعيدان وبعد هذا لسان الحال قاءلة ما اطيب العيش في امن وايمان	501	-8080073072760013545	368	668.0	297	510	72.1568603515625	61	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms578	false	3473167807947725246	181	300	947	1584	1584	300	الانماطي---- الحافظ البارع ---------مفيد الشام تقي الدين ابو الطاهر اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري الشافعي ولد في ذي القعدة سنة سبعين وخمس مءة وسم------------ع القاضي------------- محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم------------ البوصيري و----ابا طاهر الخشوعي وابا محمد بن عساكر وحنبل بن عبد الله وابن سكينة وابا الفتح المنداءي وخلقا سواهم وكتب بخطه ما لا يوصف كثرة روي عنه البرزالي والمنذري والقوصي والكمال الضرير والصدر البكري وابنه ابو بكر محمد بن الانماطي ولم يرو الا القليل قال ابن النجار واشتغل من صباه وتفقه وقرا الادب و------------------------------------قدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وست م-ءة فذهب الي بغداد وكانت له همة وافرة وحرص تام وجد واجتهاد مع معرفة كاملة وحفظ وثقة وفصاحة وسرعة قلم واقتدار-	578	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms510	true	-1980011775616739940	195	297	1035	1595	1611	300	الحسن المحدث الحافظ البارع الفقيه المفيد------ تقي الدين ابو الطاهر ابن الانماطي--------------------- المصري الشافعي سمع شيءا كثيرا وحصل اجزاء عديدة وكان سهل العارية سمع القاضي ابا عبد الله محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم هبة الله بن البوصيري وشجاع بن محمد المدلجي وابا----------------------- عبد الله الارماني وجماعة و--------------------------------------------------------عنه --------------------------------------------------------ابنه ابو بكر والزكيان المنذري والبرزالي وغيرهم-- قال ابن البخاري اشتغل في صباه وتفقه وقرا الادب وسمع الكثير ولد سنة سبعين وخمس ماءة وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وست ماءة وقدم مع الركب -وكانت له همة وافرة وحرص---- وجد واجتهاد مع معرفة كاملة وحفظ وثقة وفصاحة وسرعة قلم واقتدار	510	-8080073072760013545	343	459.0	272	729	47.05075454711914	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms579	false	4407671756394164046	3	75	17	372	1628	300	كان بعيد الشبيه معدوم النظير في وقته ---------كتبت عنه وكتب عني وقال عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا فصيحا حصل ما لم يحصله غيره وكان سهل العارية يعير الي البلاد وعنده فقه وادب قال وكان ينبز بالش-------------------------ر سالت الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد الا انه---- كثير الدعابة مع المرد قال الضياء بات في عافية فاصبح لا يقدر علي الكلام اياما و------------مات في رجب سنة تسع عشرة وست م-ءة	579	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms511	true	4782202476758663757	1	69	5	351	1585	300	كان بعيد الشبيه معدوم النظير في وقته كتب عني وكتبت عنه--------- وقال عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا فصيحا واسع الرواية----------------------------------------- وعنده فقه وادب ومعرفة------- بالشعر واخبار الناس وكاتب السر سالت الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد الا انه كان كثير الدعابة مع المرد قال الضياء بات صحيحا--- فاصبح لا يقدر علي الكلام اياما واتصل به حتي مات في رجب سنة تسع عشرة وست ماءة	511	-8080073072760013545	275	469.0	218	406	67.73399353027344	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms593	false	-7557990265934285574	168	273	914	1517	1668	300	الدمياطي وابن الظاهري وا---بن دقيق العيد وابو الحسين اليونيني واسحاق بن الوزيري وخلق -درس بالجامع الظافري بالقاهرة ثم ولي مشيخة----------- الكاملية وانقطع بها ينشر العلم عشرين سنة قال الشريف عز الدين الحافظ كان شيخنا زكي الدي---ن عديم النظي---------ر في معرفة علم الحديث علي اختلاف --فنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة احكامه ومعانيه ومشكله قيما بمعرفة ----غريبه واعرابه واختلاف الفاظه اماما حج----ة ثبتا ورعا متحريا فيما يقوله متثبتا فيما يرويه قرات عليه قطعة حسنة من حديثه وانتفعت به انتفاعا كثيرا وقال الدمياطي هو شيخي ومخرجي اتيته مبتدءا وفارقته معيدا له في الحديث قال وتوفي في رابع ذي القعدة سنة ست وخمسين وست م-ءة	593	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms560	true	-908168598509360862	67	146	375	826	1682	300	الدمياطي والقاضي تقي الدين بن دقيق العيد والعلم الدويدا----------------------ري وخلق ودرس بالجامع الظاهري--------- ثم ولي مشيخة دار الحديث الكاملية وانقطع بها----------- عشرين سنة يصنف ويفيد وتخرج به العلماء في فنون من العلم وكان عديم النظير في زمانه في معرفة الح----ديث علي اختلافه وفنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في------ احكامه ومعانيه ومشكله واختلاف الفاظه وغريبه واعرابه وكان---------- اماما حجة ثقة ثبتا ورعا متحر-- في------------------ما يرويه قال الحافظ------------------------------------------------ الدمياطي ------------------------------------------------------------توفي في رابع ذي القعدة سنة ست وخمسين وست ماءة	560	-8080073072760013545	322	432.5	262	641	50.2340087890625	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms604	false	-7591826502154737081	195	273	1047	1481	1654	300	شهاب الدين ابو القاسم عبد الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثم--------------------------------------------------------------ان المقدسي ثم الدمشقي الشافعي المقرء النحوي------------------------------------------------------ ولد ------سنة تسع وتسعين وخمس م-ءة وقرا القراءات------------------------------- علي الشيخ علم الدين السخاوي وسمع ال--------------صحيح-------- من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله السلمي وسمع مسند الشافعي من ال-----------------شيخ موفق الدين المقدسي و--------------------سمع بالاسكندرية من عيسي بن عبد العزيز المقرء وحبب اليه طلب الحديث سنة بضع وثلاثين فس---------------مع اولاده من كريمة وابي اسحاق بن الخشوعي وطاءفة------------------- وبرع -----في العربية والقراءات	604	-2903808807982236855	Shamela0012860-ara1.mARkdown.ms566	true	-2245861851056678742	60	177	317	940	1629	300	ثلاث وستين وست ماءة عب--د الرحمن بن اسماعيل بن ابراهيم بن عثمان الشيخ الامام العلامة ذو الفنون المتنوعة شهاب الدين ابو القاسم المقدسي الشا-----------فعي المقرء النحوي المحدث المعروف بابي شامة لشامة كبيرة فوق حاجبه الايسر ولد بدمشق سنة تسع وتسعين وخمس ماءة وختم القران وله دون عشر سنين ثم اتقن القراءة ع----------------لي البخاري وله ست عشرة سنة وسمع صحيح البخاري من داود بن ملاعب واحمد بن عبد الله العطار وسمع مسند الشافعي والدعاء للمحاملي من الشيخ موفق الدين ابن قدامة ورحل الي ديار مصر فسمع بها ثم عزم وهم في سماع-------------------------------- الحديث وله بضع وثلاثون سنة فقرا بنفسه وسمع اولاده وكتب الكثير من العلوم وله خط جيد متقن وكان قد اتقن الفقه وبرع فيه وفي النحو-- والقراءات	566	-8080073072760013545	252	305.0	197	686	36.73469543457031	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012860-ara1.mARkdown