id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms018	true	2716072741503173733	87	141	430	699	1503	300	قال الزهري ما رايت احدا كان افقه من علي بن الحسين لكنه قليل الحديث وكان من افضل اهل بيته واحسنهم طاعة واحبهم الي عبد الملك وقال ابو حازم الاعرج ما رايت هاشميا افضل م----------------------------------------نه وقال مالك بلغني انه ك-------------ان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة الي ان مات قال وكان يسمي زين العابدين لعبادته	18	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0089	false	2941781914415398237	211	263	1093	1350	1545	300	قال الزهري ما رايت احدا---- افقه من زين العابد-ين لكنه قليل الحديث وق--------------------------------------------------------ال ابو حازم الاعرج ما رايت هاشميا افضل منه وعن سعيد بن المسيب قال ما رايت اورع منه وقال مالك بلغني ان علي بن الحسين كان يصلي في اليوم والليلة الف ركعة الي ان مات وك----ان يسمي زين العابدين لعبادته	89	13928799336853030	190	342.0	151	322	59.00621032714844	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms025	true	-5308283866762830466	79	118	407	595	1491	300	من مولدي الجند قا------------------------------------------------ل ابو حنيفة ما رايت احدا افضل من عطاء وقال ابن جريج كان المسجد فراشه---- عشرين سنة قال وكان من احسن الناس صلاة ق-ال الاوزاعي مات عطاء يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وقال	25	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0128	false	3668451811161855998	41	87	196	424	1482	300	من مولدي الجند اسود مفلفل الشعر سمع عاءشة وابا هريرة وابن عباس قال ابو حنيفة ما رايت----- افضل من----ه وقال ابن جريج كان المسجد فراش عطاء عشرين سنة---- وكان من احسن الناس صلاة وقال الاوزاعي مات عطاء يوم مات وهو ارضي اهل الارض عند الناس وقال	128	13928799336853030	170	300.5	134	241	70.53942108154297	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms028	true	-438304978996091505	135	182	688	920	1503	300	وقال عمر بن عبد العزيز لم يبق احد اعلم بسنة ماضية من الزهري و----قال مالك بقي------------ ابن شهاب وما له في الدنيا نظير وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ايوب السختياني ما رايت اعلم منه وقال---------------------------------------------------------------------------------------------- عمرو بن دينار ما رايت الدينار والدرهم عنذ احد اهون منه ع--ند الزهري كانها بمنزلة البعر	28	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0140	false	2313349515877192975	154	240	784	1218	1516	300	وقال عمر بن عبد العزيز لم يبق ا----علم بسنة ماضية من الزهري وكذا قال مكحول وقال الليث قال ابن شهاب -ما استودعت قلبي علما فنسيته قال الليث فكان يكثر شرب العسل ولا ياكل شيءا من التفاح الحامض وقال من احب حفظ الحديث فلياكل الزبيب وقال ايوب---------- ما رايت اعلم من الزهري قال في العبر قلت وكان معظما وافر الحرمة عند هشام بن عبد الملك اعطاه مرة سبعة الاف دينار وقال عمرو بن دينار ما رايت الدينار والدرهم عند احد اهون منهما عند الزهري كانها بمنزلة البعر	140	13928799336853030	183	300.0	143	449	40.75723648071289	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms032	true	-7744439642075540170	160	273	813	1372	1508	300	معمر اقام قتادة-- عند سعيد بن المسيب ثلاث-ة ايام فقال له في اليوم الثالث ارتحل يا اعم----ي فقد انزفتني وقال قتادة ما قلت لمحدث قط اعد علي وما سمعت اذناي شيءا قط الا وعاه قلبي وقال احمد بن حنبل قتادة عالم بالتفسير وباختلاف العلماء ووصفه بالفقه و------------------------الحفظ واطنب في ذكره وقال قل ان تجد من يتقدمه وقال الثوري وكان في الدنيا مثل قتادة وقال ابن معين لم يسمع من سعيد بن جبير ولا من مجاهد وقال بكر بن عبد الله من سره ان ينظر الي احفظ من ادركناه فلينظر الي قتادة وقال ابن المسيب ما اتانا عراقي احفظ من قتادة وقد كان قتادة مع حفظه وعلمه بالحديث راسا في العربية واللغة وايام العرب	32	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0133	false	-408101248536456859	56	113	279	565	1500	300	معمر عنه قال اقمت عند سعيد بن المسيب ثمانية ايام فقال لي في اليوم التاسع ارتحل يا اعمي عني فقد انزقتني وقال قتادة ما قلت لمحدث قط اعد علي --------------------------------------قال ابن ناصر الدين مات بواسط في الطاعون وهو ابو الخطاب الضرير الاكمه مفسر الكتاب كان اية في الحفظ اماما في النسب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راسا في العربية واللغة وايام العرب	133	13928799336853030	168	213.5	130	590	28.474576950073242	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms037	true	2339496769355675698	7	86	37	425	1536	300	قال ابو حازم الاعرج لقد رايتنا في مجلس زيد بن اسلم اربعين فقيها ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا وما رايت فيه متماريين ولا متنازعين في حديث لا ينفعنا وكان ابو حازم يقول لا اراني الله يوم زيد انه لم يبق احد ارضي لدينه ونفسه منه فاتاه نعي زيد فعقر فما شهده ولزيد تفسير يرويه عنه ابنه عبد الرحمن وكان زيد من العلماء العاملين قال مالك قال ابن عجلان ما هبت احدا هيبتي زيد بن اسلم وقال ابن	37	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0168	false	-3478533232063958714	106	143	577	758	1550	300	قال ابو حازم الاعرج لقد رايتنا في حلقة زيد بن اسلم اربعين فقيها ادني خصلة فينا التواسي بما في ايدينا ونقل البخاري -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان زي---ن-------- العابدين بن علي بن الحسين كان يجلس الي زيد بن ا-----------سلم وقال ابن	168	13928799336853030	134	215.0	104	388	34.53608322143555	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms039	true	-6383938674670231106	108	153	545	773	1491	300	وخلق قال ايوب السختياني ما تركت بالمدينة احدا افقه م------ن يحيي بن سعيد وقال القطان ----هو مقدم- علي الزهري اختلف علي الزهري ولم يختلف عليه وقال الثوري كان من الحفاظ وقال ابو حاتم ثقة يوازي الزهري وقال ابن المديني له نحو من ثلاث مءة حديث	39	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0182	false	-5878271233753814981	227	255	1199	1354	1605	300	وخلق قال ايوب السختياني ما تركت بالمدينة----- افقه منه وكان يحيي------------- القطان يفضله ويقدمه علي الزهري وقا--------------------------------ل الثوري كان من الحفاظ وقا-------------------------------ل ابن المديني له نحو--- ثلاثماءة حديث	182	13928799336853030	136	206.5	110	239	56.90376663208008	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms044	true	-4382884118593448170	177	259	917	1353	1563	300	سليمان بن طرخان ع التيمي ابو المعتمر القيسي مولاهم البصري------------ الامام الحافظ شيخ الاسلام لم يكن تيميا بل نزل فيهم روي عن انس وابي عثمان النهدي والحسن وطاووس وعدة وعنه شعبة والسفيانان وابن المبارك ويزيد بن هارون والانصاري وهوذة بن خليفة وخلق قال شعبة ما رايت احدا اصدق من سليمان التيمي كان اذا حدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تغير لو------------------نه وقال معتمر مكث ابي اربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما ويصلي صلاة الفجر بوضوء العشاء وعاش سبعا وتسعين سنة	44	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0182	false	-5878271233753814981	82	143	430	759	1605	300	سليمان بن طرخان-- التيمي------------ القيسي مولاهم ابو المعتمر الحافظ الامام احد مشا-يخ الاسلا-------------------------م روي عن انس------------------ والحسن وغيرهما وكان عابدا صواما قانتا لله قواما قال في العبر -------------------------------------قال شعبة----------------------------------- كان اذا حدث عن رسول اللهصل-ي الله عليه وسلم-تغير لونه وما رايت اصدق منه وقال معتمر مكث ابي اربعين سنة يصوم يوما ويفطر يوما ويصلي----- الفجر بوضوء العشاء وعاش سبعا وتسعين سنة	182	13928799336853030	236	352.0	192	466	50.643775939941406	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms046	true	-2453598086023562051	80	192	404	1010	1558	300	سليمان بن مهران ع ابو محمد الاسدي الكاهلي مولاهم الكوفي الاعمش الامام الحافظ شيخ الاسلام اصله من بلاد الري راي انس بن مالك وحفظ عنه وروي عن ابن ابي اوفي وابي واءل وزر وابي عمرو الشيباني والمعرور بن سويد والنخعي وخلق وعنه شعبة والسفيانان وزاءدة ووكيع وعبيد الله بن موسي ويعلي بن عبيد وابو نعيم وخلاءق قال ابن المديني له---- نحو من الف وثلاث مءة حديث وقال ابن عيينة كان الاعمش اقراهم لكتاب الله واحفظهم للحديث واعلمهم بالفراءض وقال الفلاس كان الاعمش يسمي المصحف من صدقه وقال يحيي القطان الاعمش علامة الاسلام وقال الخريبي ما خلف الاعمش اعبد لله منه وقال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	46	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0189	false	6686074067947971817	174	230	868	1189	1528	300	سليمان بن مهران -----------الاسدي الكاهلي مولا-------هم الاعمش ----------------------------------------------------------------------روي عن ابن ابي اوفي وابي واءل والكبار وكان محدث الكوفة وعالمها-------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن المديني للاعمش نحو--- الف وثلاثماءة حديث وقال ابن عيينة كان------- اقراهم لكتاب الله--------------- واعلمهم بالفراءض واحفظهم للحديث و----------------------------قال يحيي القطان هو---- علامة الاسلام و----------------------------------------قال وكيع بقي الاعمش قريبا من سبعين سنة لم تفته التكبيرة الاولي	189	13928799336853030	266	412.0	216	610	43.6065559387207	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms052	true	-2586147277608500284	154	218	778	1082	1517	300	الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد--------- ما رايت احدا اورع ولا اعقل من ابي حنيفة وقال ابو داود رحم الله ابا حنيفة كان اماما وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال كنت------ امشي مع ابي حنيفة فقال رج---------ل لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا	52	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0196	false	2116371672462481329	49	108	246	526	1515	300	الشافعي الناس في الفقه عيال علي ابي حنيفة وقال يزيد بن هارون ما رايت----- اورع ولا اعقل من ابي حنيفة------------------------------------------- وروي بشر بن الوليد عن ابي يوسف قال بينما انا امشي مع ابي حنيفة اذ سمعت رجلا يقول لاخر هذا ابو حنيفة لا ينام الليل فقال والله لا يتحدث عني بما لم افعل فكان يحيي الليل صلاة ودعاء وتضرعا	196	13928799336853030	246	438.5	193	328	75.0	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms057	true	3671862966863929185	184	233	925	1205	1565	300	الهقل-------- اجاب الاوزاعي في سبعين الف مسالة وقال اسماعيل بن عياش سمعتهم يقولون سنة اربعين وم-ءة------- الاوزاعي اليوم عالم الامة وقال--------- الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وقال ابو اسحاق الفزاري لو خيرت لهذه الامة لاخترت لها الاوز--اعي وقال ابو مسهر كان الاوزاعي يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء وقال	57	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0207	false	-8278722391155722222	136	191	734	1038	1612	300	الهقل بن زياد اجاب الاوزاعي عن سبعين الف مسالة وقال اسماعيل بن عياش سمعت الناس--- سنة اربعين وماءة يقولون الاوزاعي اليوم عالم الامة وقال عبد الله الخريبي كان الاوزاعي افضل اهل زمانه وقال الوليد بن مسلم ما رايت اكثر اجتهادا في العبادة من الاوزاعي وقال ابو مسهر كان الاوزاعي يحيي الليل صلاة وقرانا وبكاء ومات	207	13928799336853030	219	368.0	178	307	71.33550262451172	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms060	true	-4545881184944890834	87	171	429	844	1496	300	مسعر بن كدام ع الامام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعلام حدث عن عدي بن ثابت و----------------------------------------------------------------------------الحكم بن عتيبة وقتادة وعمرو بن مرة وطبقتهم وعنه ابن عيينة ويحيي القطان ومحمد بن بشر ويحيي بن ادم وابو نعيم وخلاد بن يحيي وخلق قال محمد بن بشر كان عند مسعر نحو الف حديث فكتبتها سوي عشرة وقال يحيي القطان ما رايت اثبت من مسعر وقال احمد بن حنبل الثقة مثل شعبة ومسعر وقال وكيع شك مسعر كيقين غيره وقال شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف	60	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0205	false	6528499959497069079	166	216	860	1125	1569	300	مسعر بن كد---------ام الحافظ ابو سلمة الهلالي الكوفي الاحول احد الاعيان يسمي المصحف من اتقانه ويدعي الميزان لنقده وتحرير لسانه قاله ابن ناصر الدين وقال في العبر اخذ عن الحكم--------- وقتادة--------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلق و---------------كان عنده---- نحو الف حديث ------------------قال يحيي القطان ما رايت اثبت من------------------------------------------------------------------------ه وقال شعبة كنا نسمي مسعرا المصحف	205	13928799336853030	166	236.5	134	491	33.808555603027344	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms061	true	-8053274628618922618	143	300	702	1507	1507	300	محمد بن عبد الرحمن ع ابن المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب هشام بن شعبة القرشي ابو الحارث العامري المدني الامام الفقيه العابد الثبت حدث--- عن عكرمة وشعبة مولي ابن عباس وسعيد المقبري وشرحبيل بن سعد والزهري ونافع وصالح مولي التوامة وخلق وعنه ابن المبارك ويحيي القطان وابو نعيم والقعنبي واسد بن موسي واحمد بن يونس وعلي بن الجعد وخلق قال احمد بن حنبل كان ابن ابي ذءب يشبه بسعيد بن المسيب فقيل لاحمد اخلف مثله قال لا وقال كان افضل من مالك الا ان مالكا كان اشد تنقية للرجال هنه وقال الواقدي ولد سنة ثمانين وكان من اورع الناس وافضلهم ورمي بالقدر وما كان قدريا لقد كان يعيبهم وكان يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد -----اجتهاد واخبرني اخوه قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد الصوم وكان خشن العيش- يتعشي -الخبز بالزيت وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف وكان من رجال العالم صرامة وقولا-	61	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	false	-2427729735331910987	76	171	418	890	1536	300	محمد بن عبد الرحمن بن--- المغيرة بن الحارث بن ابي ذءب هشام بن شعبة القرشي -----------العامري المدني------- الفقيه ومولده سنة ثمان روي عن عكرمة--------------------------------------------------------- ونافع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلق قال احمد بن حنبل كان------------ يشبه بسعيد بن المسيب وما --------خلف مثله ك------------ان افضل من مالك الا ان مالكا---- اشد تنقية للرجال وقا----ل الواقدي كان ابن ابي ذءب------------------------------------------------------------------------ يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة فلو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد وقال--- اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم سرد-----ه وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والزيت وكان-------------------------------- من رجال العالم صرامة وقولا	211	13928799336853030	402	653.0	314	816	49.264705657958984	70	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms062	true	-6441798774806735190	0	111	0	550	1481	300	بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وكان يبكر الي الجمعة فيصلي حتي يخرج الامام ورايته ياتي دار اجداده عند الصفا فياخذ كراءها وكان لا يغير شيبه ولما خرج ابن حسن لزم بيته قال وكان الحسن بن زيد الامير يجري علي ابن ابي ذءب كل شهر خمسة دنانير ولما ولي جعفر بن سليمان المدينة بعث اليه بمءة دينار فاشتري منها ساجا كرديا بعشرة دنانير فلبسه بقية عمره وقدم به عليهم بغداد وما زالوا به حتي قبل منهم فاعطوه الف دينار فلما رجع مات بالكوفة وقال احمد هو اورع واقوم بالحق من مالك دخل علي المنصور فلم يهله ان قال له الحق وقال الظلم ببابك فاش وابو جعفر ابو جعفر وقال	62	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0211	false	-2427729735331910987	171	201	890	1036	1536	300	بالحق وكان يحفظ حديثه لم يكن له كتاب وقال احمد دخل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ابي ذءب علي اب--------------------ي جعفريعن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المنصور-فلم يهله ان قال له---------- الظلم ببابك فاش وابو جعفر ابو جعفر حياه	211	13928799336853030	127	178.0	98	550	23.090909957885742	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms066	true	-4145403008677397086	236	273	1186	1366	1499	300	وهيب-------- حماد بن سلمة سيدنا واعلمنا وقال احمد بن حنبل حماد بن سلمة اعلم الناس بثابت البناني واثبتهم في حميد وقال ابن معين ثقة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال شهاب بن معمر كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وق------د كان	66	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0225	false	-2894610741085276137	196	252	1047	1306	1527	300	وهيب بن خالد حماد بن سلمة سيدنا واعلمنا وق------------------------------------------------------------------------ال ابن المديني كان عند يحيي بن ضريس عن حماد بن سلمة عشرة الاف حديث وقال عبد الرحمن بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة انك تموت غدا ما قدر ان يزيد في العمل شيءا وقال شهاب البلخي -كان حماد بن سلمة يعد من الابدال وقال غيره كان	225	13928799336853030	89	131.5	70	332	26.807228088378906	15	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms067	true	968410213516885147	151	212	759	1053	1475	300	ابن المبارك كتبت عن الف وم-----ءة شيخ ما فيهم افضل من سفيان وكان شعبة يقول سف-----------------يان احفظ مني وقال ورقاء لم ير الثوري مثل نفسه وق---ال احمد لم-------- يتقدمه--------- في قلبي احد وقال----- القطان ما رايت احفظ منه كنت اذا سالته عن حديث ليس عنده اشتد عليه وقال عبد الرزاق قال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال الاوزاعي لم	67	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0215	false	6491940408207309354	94	154	491	780	1531	300	ابن المبارك كتبت عن الف شيخ وماءة شيخ ما فيهم افضل من سفيان وقال شعبة ويحيي بن معين وغيرهما سفيان ام---------------------ير المءمنين في الحديث وقال احمد بن حنبل لا يتقدم علي سفيان في قلبي احد وقال يحيي القطان ما رايت احفظ من الثوري وهو فوق مالك في كل شء و----------------------------قال سفيان ما استودعت قلبي شيءا قط فخانني وقال ورقاء لم ---	215	13928799336853030	174	243.5	134	341	51.02639389038086	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms074	true	6225288504941163436	93	214	475	1072	1509	300	بن الربيع د ت ق الحافظ ابو محمد الاسدي الكوفي احد الاعلام علي ضعف فيه حدث عن عمرو بن مرة وحبيب بن ابي ثابت وعلقمة بن مرثد وزياد بن علاقة ومحارب بن دثار وطبقتهم من الكوفيين ولم يرتحل حدث عنه سفيان وشعبة وهما من طبقتهواسحاق السلولي وعاصم بن علي ومحمد بن بكار بن الريان وعلي بن الجعد ويحيي الحماني وخلق كان شعبة يثني عليه وقال عفان كان ثقة وقال يعقوب بن شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا ولينه احمد وقال ابن معين ليس بشء وقال النساءي متروك وقال ابن عدي لا باس به عامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قال شعبة وقا-----------------------------ل ابو الوليد شهد------------ جنازة قيس بن الربيع شريك فقال ما ترك بعده مثله	74	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0228	false	3078080905398005879	238	285	1253	1481	1549	300	بن الربيع -------------ابو محمد الاسدي الكوفي احد علما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الحديث مع ضعفه علي ان ---------------------------------------------ابن عدي قال في--ه عامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قال شعبة وانه لا باس به وقال عفان ثقة وقال ابو الوليد حضر شريك القاضي جنازة قيس بن الربيع----- فقال ما ترك بعده مثله	228	13928799336853030	156	218.5	123	638	24.4514102935791	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms080	true	-1871938335447909091	44	93	205	462	1497	300	احمد بن صالح -------كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابا للعلم وقال زيد بن الحباب قال- سفيان الثوري----- عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال عثمان بن صالح احترقت داره وكتبه وسلمت اصوله كتبت كتاب عمارة بن غزية من اصله وضعفه يحيي القطان وجماعة وقال ابن معين ليس بذاك القوي	80	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0244	false	-8700470561832288725	130	176	652	888	1543	300	احمد بن صالح المصري كان ابن لهيعة صحيح الكتاب طلابة للعلم وقال زيد بن الحباب سمعت سفيان الثوري يقول عند ابن لهيعة الاصول وعندنا الفروع وقال احم-د بن حنبل من كان بمصر مثل ابن لهيعة في كثرة حديثه وضبطه واتقانه وق---------------------------------ال ابن معين ليس بذاك القوي	244	13928799336853030	162	247.0	124	270	60.0	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms084	true	4010733745236269757	22	119	108	602	1447	300	هشيم بن بشير ع ابن ابي خازم قاسم بن دينار الحافظ الكبير محدث العصر ابو معاوية الواسطي نزيل بغداد سمع الزهري وعمرو بن دينار ومنصور بن زاذان وحصين بن عبد الرحمن وابا بشر وايوب السختياني وخلقا حدث عنه شعبة ويحيي القطان وابن مهدي واحمد بن حنبل وقتيبة وزياد بن ايوب ويعقوب الدورقي والحسن بن عرفة وخلق قال عمرو بن عون كان هشيم سمع من الزهري وابي الزبير وعمرو بمكة ايام الموسم وقال يعقوب الدورقي كان عند هشيم عشرون الف حديث و--------------قال وهب بن جرير قلنا لشعبة نكتب عن هشيم قال نعم ولو حدثكم عن ابن عمر فصدقوه	84	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0262	false	-5096166703456803618	51	102	250	513	1543	300	هشيم بن بشير ---بن ابي خازم قاسم بن دينار السلمي------------------ ابو معاوية الواسطي نزيل بغداد كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحفاظ الثقات المتقنين لكنه معدود في المدلسين ومع ذلك فقد اجمعوا علي صدقه وامانته وثقته وعدالته وامامته قال وهب بن جرير قلنا لشعبة نكتب عن هشيم قال نعم ولو حدثكم عن ابن عمر فصدقوه	262	13928799336853030	161	230.5	123	508	31.692913055419922	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms087	true	9217206647473238146	164	241	867	1229	1545	300	احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه وقال ابو حاتم ثقة امام وقال ابو عوانة صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال بشر الحافي كان يزيد متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه وقال يحيي القطان لم يكن ها هنا احد اثبت منه وقال نصر بن علي ر--------ايت يزيد بن زريع في المنام فقلت--- ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة	87	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0257	false	7251920266375902940	43	87	234	441	1501	300	احمد بن حنبل كان ريحانة البصرة ما اتقنه وما احفظه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يحيي القطان ما كان--- هنا احد اثبت منه وقال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في النو-م فقلت له ما فعل الله بك قال دخلت الجنة قلت بماذا قال بكثرة الصلاة	257	13928799336853030	189	348.5	147	373	50.67024230957031	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms092	true	4255557506679030927	126	286	646	1421	1483	300	عبد العزيز بن ابي حازم ع سلمة بن دينار الامام الفقيه ابو تمام المديني حدث عن ابيه وزيد بن اسلم وسهيل والعلاء بن عبد الرحمن ويزيد بن الهاد وموسي بن عقبة وعدة وعنه الحميدي وابو مصعب وعلي بن حجر وعمرو الناقد ويعقوب الدورقي ويحيي بن اكثم وغيرهم وكان فقيها كبير الشان قال ابن معين صدوق وقال مصعب الزبيري اوصي اليه سليمان بن بلال بكتبه فكانت عنده قد بال عليها الفار فكان يقرا ما استبان له منها ويدع ما لا -يعرف وقال احمد بن حنبل لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه من ابن ابي حازم وقال ابو حاتم هو افقه من الدراوردي وقال احمد بن ابي خيثمة سمعت يحيي بن معين يقول ابن ابي حازم ليس بثقة في حديث ابيه ولم يتابع ابن معين علي هذا بل هو ثقة في ابيه وفي غيره وقد وثقه غير واحد من الاءمة واحتج به اصحاب الصحيح وقال ابن حبان هو من خيار اهل المدينة ومتقنيهم قال ابن سعد ولد سنة سبع وم-ءة وتوفي ساجدا	92	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0264	false	7570362125542780011	238	273	1203	1365	1503	300	عبد العزيز بن ابي حازم-- سلمة بن دينار اخذ------------------------------- عن ابيه وزيد بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وطاءفة قال احمد بن حنبل لم يكن بالمدينة بعد مالك افقه من------------ه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن سعد ولد سنة سبع وماءة ومات- ساجدا	264	13928799336853030	147	219.0	113	777	18.91891860961914	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms096	true	5749078678849655718	0	24	0	127	1574	300	يكن في زمان ابن المبارك اطلب للعلم منه وقال شعبة ما قدم علينا مثل ابن المبارك وقال ابو اسحاق الفزاري ابن المبارك امام المسلمين	96	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0254	false	-907861642415063992	236	258	1203	1319	1540	300	يكن في زمان ابن المبارك اطلب للعلم منه وقال شعبة ما قدم علينا مثله و-----------قال ابو اسحاق الفزاري ابن المبارك امام المسلمين	254	13928799336853030	113	219.0	92	127	88.97637939453125	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms096	true	5749078678849655718	94	167	502	902	1574	300	جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشجاعة والشعر والفصاحة و--------قيام الليل والعبادة والحج والغزو والفروسية والقوة وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه وقال شعيب بن حرب لو جهدت جهدي ان اكون في السنة ثلاثة ايام علي ما عليه ابن المبارك لم اقدر وقال ابن معين ابن المبارك سيد من سادات المسلمين وقال محمد بن اعين سمعت الفضيل يقول--- ورب هذا البيت ما رات عيناي مثل ابن المبارك------ وقال	96	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0255	false	-3978025088957161865	10	38	48	202	1541	300	جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة ----------------والشعر و--فصاحة العرب مع قيام الليل والعبادة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------ الفضيل بن عياض ورب هذا البيت ما رات عيناي مثل ابن المبارك انتهي وقال	255	13928799336853030	132	205.5	108	417	31.65467643737793	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms098	true	6218262438093141653	36	88	185	431	1526	300	وقال ابو حاتم هو امام من اءمة المسلمين حجة وقال الحسن بن عرفة لم ار بالكوفة افضل---- منه CHECK 246 الهقل بن زياد وقال الكساءي قال لي الرشيد من اقرا الناس قلت عبد الله بن ادريس ثم حسين الجعفي وقال ابن عمار---------------------------------------- وكان ابن ادريس اذا لحق احد في كلامه لم يحدثه	98	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0285	false	-2051651782591148547	65	104	332	524	1521	300	وقال ابو حاتم هو امام من اءمة المسلمين حجة وقال غيره لم يكن-------- بالكوفة اعبد لله منه عاش اثنتين وسبعين سنة وقا--------------------------------------------------------------------------------ل ابن ناصر الدين نسيج وحده علما وعملا وعبادة وورعا وكان---------- اذا لحن احد في كلامه لم يحدثه	285	13928799336853030	105	141.5	80	290	36.2068977355957	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms101	true	-234256884101309228	28	126	138	614	1497	300	قال احمد بن حنبل هو اثبت من ابي معاوية في الحديث وقال----- العجلي كان ممن جمع بين الفقه والحديث ثقة وروي عباس عن---------------------------------------------------- يحيي --قال كان ثبتا ولي قضاء ارمينية وقال ابن نمير دفن علي كتبه وقال ابن معين اشتكي عينه بارمينية فقال قاض كان قبله للكحال اذهب بصره واعطيك مالا ففعل ورجع الي الكوفة اعمي مات سنة تسع وثمانين ومءة AUTO 253 عمر بن علي بن عطاء ع ابن مقدم الامام الثقة ابو حفص المقدمي البصري مولي ثقيف وهو ابو عاصم ومحمد وعم محمد بن ابي بكر المقدمي يروي عن هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد	101	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0281	false	3759074584708795821	60	104	312	539	1560	300	قال احمد-------- هو اثبت من ابي معاوية في الحديث وقال احمد العجلي ثقة جامع ل-------لفقه والحديث وحكام بن سلم الرازي يروي عن حميد الطويل وطبقته وفيها وقيل قبلها بعام يحيي بن اليمان العج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الكوفي الحافظ روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن هشام بن عروة واسماعيل بن ابي خالد	281	13928799336853030	127	145.5	98	535	23.738317489624023	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms104	true	5019961538132072439	65	110	328	551	1515	300	قال يحيي القطان حفص اوثق اصحاب الاعمش وقال سجادة كان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث وقال حفص بن غياث والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات وعليه دين تسعمءة درهم وقال ابن معين جميع ما حدث به حفص ببغداد وبالكوفة------- فمن حفظه	104	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0294	false	296695076929499720	262	290	1384	1523	1571	300	قال يحيي القطان حفص اوثق اصحاب الاعمش وقال سجادة كان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث و-----------------------------------------------------------------------------------قال ابن معين جميع ما حدث به حفص --------بالكوفة وبغداد فمن حفظه	294	13928799336853030	132	244.5	105	230	57.39130401611328	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms107	true	3284277490077492303	31	73	160	358	1459	300	احمد بن صالح---------------------------------- ما رايت احدا اكثر حديثا منه حدث بمءة الف حديث وقد وقع عندنا سبعون الف حديث وقال خالد بن خداش قرء علي ابن وهب كتابه في اهوال القيامة فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام وقال	107	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0300	false	-675542901849010622	260	298	1334	1515	1522	300	احمد بن صالح المصري حدث ابن وهب بماءة الف حديث ما رايت احدا اكثر حديثا منه وقال ا---------------------------------------------------بن خداش قرء علي ابن وهب كتابه في اهوال القيامة فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام وقال	300	13928799336853030	141	260.5	111	232	60.77586364746094	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	81	129	401	649	1500	300	ابن معين وك----يع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد ما رايت اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع و--------------------------------------------------------------------------------------------قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يحيي ما رايت افضل منه --------------------يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة---- وكان يحيي القطان يفتي بقول ابي حنيفة ايضا وقال ابن المبارك رجل المصريين اليوم ابن الجراح	108	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0302	false	-4928390250830781492	96	188	489	940	1526	300	ابن معين كان وكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد ما رايت اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع وقال القعنبي كنا عند حماد بن زيد فخرج وكيع فقالوا هذا راوية سفيان قال ان شءتم ارجح من سفيان وقال يحيي بن اكثم صحبت وكيعا فكان يصوم الدهر ويختم القران كل ليلة وقال احمد ما رات عيني مثل وكيع قط وقال ابن معين ما رايت احفظ من وكيع كان يحفظ حديثه ويقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة قال وكان يحيي القطان يفتي بقوله--------- ايضا وقال ابن ناصر الدين وكيع ب------------ن الجراح	302	13928799336853030	198	339.5	157	472	41.949153900146484	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms113	true	6417432440901318867	154	200	781	1009	1478	300	قال ا---بن المديني ما رايت-------- احفظ من يزيد بن ه-------------------------------------------------ارون وقال يحيي بن يحيي ------يزيد احفظ من وكيع وقال احمد -------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يزيد----------------------------------------------- حافظا متقنا وقال علي--------------------------- بن شعيب سمعت يزيد يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث بالاسناد ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الفا لا اسال عنها	113	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0325	false	-456910158090589151	32	125	171	633	1547	300	قال علي بن المديني ما رايت رجلا قط احفظ من يزيد بن هارون يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث باسنادها ولا فخر وقال يحيي بن يحيي التميمي هو احفظ من وكيع وقال احمد بن سنان القطان كان هو وهشيم معروفان بطول صلاة الليل والنهار وقال يحيي بن ابي طالب سمعت من يزيد ببغداد وكان يقال ان في مجلسه سبعين الفا وقال ابن ناصر الدين كان حافظا اماما ثقة مامونا مناقبه جمة خطيرة قال علي بن شعيب سمعت يزيد يقول احفظ اربعة وعشرين الف حديث--------- ولا فخر واحفظ للشاميين عشرين الفا لا اسال عنها	325	13928799336853030	197	319.0	153	471	41.82590103149414	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms130	true	-4747362772685945201	91	178	444	886	1522	300	تعال حتي اريك رجلا لم تر عيناك مثله---- فاقامني علي الشافعي وقال ابو ثور------- ما رايت مثل الشافعي ولا راي هو مثل نفسه وقال حرملة سمعت الشافعي يقول سميت ببغداد ناصر الحد-ث وقال الفضل بن زياد سمعت احمد بن حنبل يقول ما احد مس محبرة ولا قلما الا وللشافعي في عنقه منة وقال ابن راهويه الشافعي امام ما احد تكلم بالراي الا والشافعي اكثرهم اتباعا واقلهم خطا وقال ابو داود ما اعلم للشافعي حديثا خطا وصح عن الشافعي انه قال اذا صح الحديث فاضربوا بقولي الحاءط وقال --	130	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0319	false	2339415175985299899	0	51	0	257	1493	300	تعال حتي اريك رجلا لم تر عيناك مثله قال فاقامني علي الشافعي وقال ابو ثور الفقيه ما رايت مثل الشافعي ولا راي ---مثل نفسه وقال----------- الشافعي----- سميت ببغداد ناصر الحديث وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود ما اعلم للشافعي حديثا خطا و--قال الشافعي ما شء ابغض الي من الكلام واهله قاله في العبر وقال	319	13928799336853030	197	327.5	157	456	43.20175552368164	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms141	true	-5397452531539184193	0	105	0	520	1544	300	عبد الله بن مسلمة خ م د ت س ابن قعنب الحافظ شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن الحارثي القعنبي المدني نزيل-------------- البصرة ثم مكة ولد بعد الثلاثين ومءة وسمع ---------------افلح بن حميد وابن ابي ذءب وسلمة بن وردان ومالك بن انس وشعبة وخلقا وعنه البخاري ومسلم وابو داود والذهلي وعبد وابو زرعة وابو خليفة الجمحي وخلق----------- قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقال ابن معين ما راينا من يحدث لله الا وكيعا والقعنبي وقال الخريبي حدثني القعنبي عن مالك وهو والله------خير من مالك وقال الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال	141	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0354	false	115821781968300339	173	250	887	1264	1540	300	عبد الله بن مسلمة -----------بن قعنب ----------------------------------الحارثي-------- المدني القعنبي الزاهد سكن البصرة ثم مكة وتوفي بها في المحرم روي عن سلمة بن وردان وافلح بن حمي----------------------------------------------------------------------------------د والكبار وهو اوثق من روي الموطا وخرج له اصحاب الكتب الستة قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال ابو حاتم ثقة حجة لم ار اخشع منه وقا------------------------------------------------------ل الخريبي حدثني العقنبي عن مالك وهو والله عندي خير من مالك وقال الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال	354	13928799336853030	264	422.0	208	566	46.64310836791992	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms142	true	7392206954783786203	92	142	469	713	1497	300	قال ا----بن معين كان شيخ دمشق بعد ابي مسهر وقال ابو داود كان رجل الشام بعد ابي مسهر ووثقه غير واحد- ومن كلامه اعمل لله فانه انفع لك من العمل لنفسك وعنه علامة المحبة مراقبة المحبوب وتحري رضاه وعنه كذب من ادعي معرفة الله ويده في قصاع المترفين --قال ابو	142	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0342	false	-3166192383860382576	5	42	25	203	1547	300	قال يحيي بن معين كان شيخ دمشق بعد ابي مسهر وقال ابو داود هذا رجل الشام بعد ابي مسهر وهو شيخ الاسلام ومن كلامه السديد المتين------------------------------------------------------------------------ كذب من ادعي محب-ة الله ويده في قصاع المترفين وفيها ابو	342	13928799336853030	137	213.5	104	251	54.58167266845703	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	38	102	191	520	1524	300	سليمان بن حرب ع الامام الحافظ الثبت ابو ايوب الواشحي الازدي البصري قاضي مكة------------------------------- سمع شعبة والحمادين ومبارك بن فضالة وطبقتهم وعنه البخاري وابو داود واحمد واسحاق وابو زرعة وابو حاتم وابو خليفة الجمحي وخلق قال ابو حاتم امام لا يدلس ويتكلم في الرجال و----الفقه ليس هو بدون عفان وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط	143	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0358	false	-7699578325760006157	249	300	1251	1504	1504	300	سليمان بن حرب-- الازدي---------------------- الواشح-------ي البصري الحافظ في ربيع الاخر وهو في عشر التسعين سمع شعب--------------------------ة وطبقته قال -----------ابو داود سمعته يقع في معاوية وكان بشر الحافي يهجره لذلك وكان---------------------- لا يدلس ويتكلم في الرجال وقرا الفقه----------------- وقد ظهر من حديثه نحو--- عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط-	358	13928799336853030	156	181.0	123	364	42.85714340209961	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms147	true	4156018438918112785	241	299	1202	1486	1489	300	قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال يعقوب بن شيبة-------------------------------------- ثقة متثبت صحيح الكتاب من العابدين وقال ابن نمير ابو غسان من اءمة المحدثين وقال -------ابو حاتم لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وكنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر و-------------------كان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود جيد الاخذ شديد التشيع	147	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0352	false	5508224971778167898	73	139	381	707	1544	300	قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه وقال ابن ناصر الدين مالك بن اسماعيل النهدي مولاهم الكوفي ثقة متقن ذو فضل وامانة وعبادة واستقامة علي تشيع فيه كما كان ابو داود يحكيه انتهي وقال ابو حاتم الرازي كان ذا فضل وصلاح وعبادة --------------كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر ولم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نع--يم ولا غيره وقال ابو داود كان------ شديد التشيع	352	13928799336853030	139	122.5	101	348	39.942527770996094	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	64	129	337	656	1546	300	ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال ابو عبيد انتهي---- الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وابن معين---- اجمعهم له وابن المديني ----اعلمهم به و-----------------------------قال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي ابن المديني واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال الخطي----ب كان ابو بكر	162	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0387	false	-7407276388935822066	0	54	0	257	1559	300	ما رايت احفظ منه وقال --------------------------------------------ابو عبيد انتهي علم الحديث الي اربعة -ابي بكر بن ابي شيبة اسردهم له و-----------------ابن معين وهو اجمعهم له وابن المديني وهو اعلمهم به واحمد بن حنبل وهو افقههم فيه وقال صالح جزرة احفظ من رايت--------------------------------------------- عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال نفطويه لما قدم ابو بكر	387	13928799336853030	180	273.5	140	364	49.4505500793457	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	219	274	1144	1427	1546	300	محمد بن اسلم الطوسي وبلغه موت اسحاق ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق يقول الله انما يخشي الله من عباده العلماء وكان اعلم الناس ولو كان الثوري والحمادان في الحياة لاحتاجوا اليه وعن------ احمد-------------------------------------------------------------------------------------------- قال لا اعلم لاسحاق بالعراق نظيرا وقال النساءي ثقة مامون امام وقال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق	162	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0390	false	-7056279158178394647	207	255	1101	1320	1555	300	محمد بن اسلم----------------------- ما اعلم احدا كان اخشي لله من اسحاق---------------------------------------------------------- ولو كان سفيان حيا----------------- لاحتاج-- الي اسحاق وقال احمد بن سلمة املي علي اسحاق التفسير عن ظهر قلبه وجاء من غير وجه ان اسحاق كان يحفظ سبعين الف حديث ق--------------------------------------------------------------ال ابو زرعة ما رءي احفظ من اسحاق	390	13928799336853030	108	131.5	83	381	28.34645652770996	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms165	true	8042393973464988405	40	112	225	585	1601	300	ابا داود يقول ما رايت احفظ من النفيلي قال وكان الشاذكوني لا يقر لاحد في الحفظ الا للنفيلي وكان احمد بن حنبل اذا ذكره يعظمه وما رايت بيده كتابا قط وقال ابو حاتم ثقة مامون وقال ابن وارة احمد بن حنبل ببغداد واحمد بن صالح بمصر وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين واما ابن نمير فروي عنه انه قال النفيلي رابع اربعة وكيع وابن --مهدي وابو نعيم مات في احد ---	165	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0383	false	2523489476827026323	44	83	212	404	1528	300	ابو داود لم ار------- احفظ منه -------قال وكان الشاذكوني لا يقر لاحد ب--الحفظ الا للنفيلي وقا--------------------------------------------------------ل ابو حاتم ثقة مامو---------ن وقال محمد بن عبد الله بن نمير كان النف--------------------------------------------------------------------------------------------يلي رابع اربعة وكيع وابن المهدي وابو نعيم وهو وفيها ابو	383	13928799336853030	141	216.5	109	365	38.6301383972168	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	86	235	453	1211	1539	300	الامام الحافظ ابو جعفر------------- الطبري ثم المصري احد الاعلام قال ابن يونس كان صالح من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر في سنة سبعين ومءة سمع ابن عيينة وابن وهب وابن ابي فديك وعبد الرزاق وطبقتهم وعنه البخاري وابو داود وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق قال صالح جزرة لم يكن بمصر من يحسن الحديث غيره وكان جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة والزهري يدري ذلك وقال ابن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد -بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال البخاري ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن و-------ارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغد-------------------اد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال------ الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل	185	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0415	false	9061767780879216400	173	247	913	1286	1593	300	الامام العلم -ابو جعفر احمد بن صالح الطبري ثم المصري الحافظ-------------------------------------------------------------------------------- سمع ابن عيينة وابن وهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخلقا--------------------------------------------- وكان ثقة قال محمد بن عبد الله بن ن----------------------------------------------------------مير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد ابن صالح وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------بن وارة الحافظ احمد بن ح-------------------نبل ببغداد واحمد بن صالح بمصر وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال يعقوب الفسوي كتبت عن الف شيخ حجتي فيما بيني وبين الله رجلا-------------------------ن احمد بن صالح----- واحمد بن حنبل	415	13928799336853030	259	388.0	203	804	32.213932037353516	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms244	true	5970334139869208441	212	265	1082	1340	1511	300	قال عبد الله بن سعد----------- ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي هو مثل نفسه وقد راه الحافظ ابو علي النيسابوري وهو صبي وقال رايت شيخا لم تر عيناي مثله وقال الحاكم سمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول انما اخرجت مدينتنا هذه ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم---------- وابراهيم بن ابي طالب	244	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0502	false	-3778824644579731853	173	210	946	1129	1623	300	قال عبد الله بن سعد النيسابوري ما رايت مثل ابراهيم بن ابي طالب ولا راي ---مثل نفس--------------------------------------------------------------------------ه وقال ابو عبد الله بن الاخرم--------------- انما اخرجت نيسابور---- ثلاثة محمد بن يحيي ومسلم بن الحجاج وابراهيم بن ابي طالب	502	13928799336853030	134	206.5	104	279	48.0286750793457	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms253	true	-3623553004623015492	1	80	4	419	1574	300	احمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير المعلل سمع------------------ هدبة بن خالد وعبد الاعلي بن حماد والحسن بن علي بن راشد وعبد الله بن معاوية الجمحي ومحمد بن يحيي بن فياض الزماني وطبقتهم وعنه عبد الباقي بن قانع ومحمد بن العباس بن نجيح وابو بكر الختلي وعبيد الله بن الحسن وابو الشيخ والطبراني وخلاءق فانه ارتحل في اخر عمره الي اصبهان والي ----الشام والنواحي ينشر علمه ذكره الدارقطني فاثني عليه وقال ثقة يخطء ويتكل علي حفظه	253	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0495	false	1075826763399132750	60	94	321	502	1578	300	احمد بن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير في ربيع الاول بالرملة روي عن هدبة بن خالد واقرانه وحدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اخر عمره ب---اصبهان والعراق والشام قال-------------------- الدارقطني---------------- ثقة يخطء ويتكل علي حفظه	495	13928799336853030	134	193.0	107	437	30.663616180419922	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	279	300	1354	1454	1454	300	وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر-	283	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0539	false	6345690438761548309	274	295	1457	1558	1581	300	وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر	539	13928799336853030	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms285	true	2650494884114528586	0	54	0	264	1519	300	فان ابا اسحاق المزكي حدث عنه انه قال ولدت سنة ثمان عشرة ومءتين وختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر الف ختمة وضحيت عنه اثني عشر الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يجمع اصحاب الحديث	285	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0544	false	6627841681180246554	182	223	966	1170	1586	300	قال ابو اسحاق المزكي سمعته يقول --------------------------------ختمت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اثني عشر الف ختمة وضحيت عنه اثني عشر الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية---------------------------- ثم يجمع اصحاب الحديث	544	13928799336853030	190	338.5	151	264	71.96969604492188	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms286	true	-3737780084482924448	66	132	339	686	1549	300	من حفظه وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن الباغندي يقول اجيب في ثلاث مءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن شاهين قام ابو بكر بن الباغندي ليصلي فكبر وقال حدثنا محمد بن سليمان لوين فسبحنا به فقرا وقال الاسماعيلي لا اتهمه بالكذب ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به ويخرجونه في الصحيح وقال	286	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0542	false	5735471302835548982	34	75	175	394	1572	300	من حفظه قا-ل القاضي ابو بكر الابهري سمعته------------------- يقول اجيب في ثلاثماءة الف مسالة في حديث النبي صلي الله عليه وسلم وقا------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاسماعيلي لا اتهمه------- ولكنه خبيث التدليس ومصحف ايضا وقال الخطيب رايت كافة شيوخنا يحتجون به وقال---- في المغني -قال	542	13928799336853030	207	366.5	166	347	59.654178619384766	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms296	true	-9068186230427208903	140	182	726	936	1527	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان------- النيسابوري سمع------------------------------------------------------------- عبد الله بن هاشم الطوسي وعبد الرحمن بن بشر بن الحكم والذهلي واحمد بن الازهر وعبد الله بن ابي مسرة واحمد بن ابي غرزة الغفاري وطبقتهم وصنف الصحيح علي شرط مسلم	296	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0538	false	-941033289243979378	247	282	1346	1526	1621	300	ابو جعفر احمد بن حمدان بن علي بن سنان الحيري النيسابوري الحافظ الزاهد المجاب الدعوة والد المحدث ابي عمرو بن حمدان روي عن عب-------------------------د الرحمن بن بشر بن الحكم------------------------------------------------------------------------ وطبقته- وصنف الصحيح علي شرط مسلم	538	13928799336853030	109	180.0	86	278	39.20863342285156	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms300	true	-7319648287024890756	116	155	571	783	1572	300	احمد بن عباد الثقفي الهمذاني ---------------الحافظ------- ابو محمد اسمه عبد الرحمن حدث عن محمد بن عبيد الاسدي ويعقوب الدورقي وابي سعيد الاشج وجماعة وعنه احمد بن عبيد الاسدي ومحمد بن حيويه بن المءمل وابو احمد الغطريفي وابو احمد الحاكم	300	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0541	false	9126121699427145008	231	261	1193	1363	1567	300	احمد بن عباد الثقفي الهمذاني المعروف بعبدوس الحافظ المجود ابو محمد روي---------------- عن محمد بن عبيد الاسدي ويعقوب الدورقي----------------------- وعنه احمد بن عبيد الاسدي وابو احم-------------------------د الغطريفي وابو احمد الحاكم	541	13928799336853030	138	235.0	112	234	58.97435760498047	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms301	true	6189743642379975233	105	131	519	646	1534	300	ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ا-------بن ابي داود في الفهم والحفظ	301	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0554	false	2430841677392513693	159	187	849	983	1606	300	ابو علي النيسابوري لم يكن بالعراق في اقران ابن صاعد احد في فهمه والفهم عندنا اجل من الحفظ وهو فوق ابي بكر بن ابي داود في الفهم والحفظ	554	13928799336853030	127	246.0	101	134	94.776123046875	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms304	true	7761371983581444868	91	185	469	962	1567	300	الحسن بن علي ابن نصر الطوسي الحافظ ابو علي الخراساني ويعرف بكردوش بشين معجمة سمع محمد------- بن رافع ومحمدبن بشار ومحمد بن المثني واسحاق الكوسج والزبير بن بكار وغيرهم وعنه محمد بن جعفر البستي واحمد بن محمد بن عبدوس وابو سهل الصعلوكي وابو احمد الحاكم وقال تكلموا في روايته كتاب الانساب للزبير بن بكار وقال الخليلي سمعت علي عشرة من اصحابه وله تصانيف تدل علي معرفته وقد ------روي عنه ابو حاتم الرازي احد شيوخهحكايات ومات سنة اثنتي عشرة وثلاث مءة وفيها مات محدث مصر ابو القاسم علي بن الحسن بن خلف بن قديد وابو	304	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0541	false	9126121699427145008	149	212	778	1098	1567	300	الحسن بن علي -بن نصر الطوسي -------ابو علي الخراساني -يعرف بكردوش الحافظ المشهور روي عن محمد بن رافع وبندار---------------------- واسحاق الكوسج----------------------- وعنه محمد بن جعفر البستي واحمد بن محمد بن عبدو------------------س وابو احمد الحاكم--------------------------------------------------------------------------------------- وله تصانيف تدل علي معرفته قال في المغني قال ابو احمد الحاكم تكلموا في روايته كتاب النسب عن الزبير انتهي-- وفيها علي ب------------------------ن الحسن بن خلف بن قديد -ابو	541	13928799336853030	223	319.0	170	506	44.07114791870117	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms310	true	4608969773345236540	7	105	43	559	1538	300	وقاضي الاندلس وعالمها ابو الجعد اسلم بن عبد العزيز بن هاشم الامو---------ي المالكي وله اكثر من ثمانين سنة---------------------------------------------------------------- والمحدث ابو س--------------------------------------------------------عيد الحسن بن علي بن صالح بن زكريا------- العدوي البصري ببغداد وكان يلقب بالذءب وكان كذابا------------------------------ يضع الحديث و--------------------------شيخ المعتزلة ابو القاسم عبد الله بن احم----------------------------------------------------------د الكعبي البلخي وقاضي مصر اب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و عبيد علي بن الحسين بن حربويه البغدادي وهو صاحب وجه في مذهب الش-------افعي فيما ذكره بعض الشافعية وكان عديبم النظير قال ا---------------------------------------بن يونس كان شيءا عجبا ما راينا مثل-----------------ه وكان يتفقه علي مذهب ابي ثور وعالم سمرقند وواعظها ابو عبد الله محمد بن الفضل بن العباس البلخي	310	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0555	false	437176779875202308	98	288	530	1517	1584	300	-قاضي الجماعة اب--------و الجعد اسلم بن عبد العزيز-------- الاموي الاندلسي المالكي في رجب وهو من ابناء التسعين وكان نبيلا رءيسا كبير الشان رحل فسمع من يونس بن عبد الاعلي والمزني وصحب بقي بن مخلد مدة واضر باخر عمره وضعف من الكبر وفيها ابو سعيد الحسن بن علي-------- بن زكريا البصري العدوي الكذاب ببغداد روي بوقاحة عن عمرو بن مرزوق ومسدد والكبار قال ابن عدي كان يضع الحديث قاله في العبر وفيها الكعبي شيخ المعتزلة ابو القاسم عبد الله بن احمد البلخي قال ابن خلكان ابو القاسم عبد الله بن احمد بن محمود الكعبي البلخي العالم المشهور كان راس طاءفة من المعتزلة يقال لهم الكعبية وهو صاحب مقالات ومن مقالاته ان الله سبحانه وتعالي ليست له ارادة وان جميع افعاله واقعة منه بغير ارادة ولا مشيءة منه لها وكان من كبار المتكلمين وله اختيارات في علم الكلام انتهي وفيها القاضي ابو عبيد بن-------------- حربويه البغدادي علي بن الحسين بن حرب الفقيه الشافعي قاضي مصر وهو من اصحاب الوجوه روي عن احمد بن المقدام والزعفراني وطبقتهما قال ابو سعيد بن يونس كان شيءا عجبا ما راينا مثله لا قبله ولا بعده وكان -تفقه علي مذهب ابي ثور وفيها---------------------------- محمد بن الفضل---------- البلخي	555	13928799336853030	293	348.5	229	1065	27.511737823486328	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms312	true	2249873279259653891	85	145	484	806	1593	300	ابو حامد احمد بن حمدون بن احمد بن عمارة بن رستم-------- النيسابوري ويلقب ابا تراب-------------------------------- وكان قد جمع حديث الاعمش---- وحفظه فقيل له الاعمشي وابوه حمدون القصار احد الزهاد سمع الاعمشي محمد بن رافع وعلي بن خشرم واسحاق الكوسج وابا سعيد الاشج وطبقتهم وع-نه ابو الوليد الفقيه وابو علي الحافظ وابو اسحاق المزكي وابو سهل الصعلوكي وابو احمد الحاكم قال	312	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0561	false	2636688830388079982	62	112	329	590	1545	300	ابو تراب احمد بن حمدون بن احمد بن عمارة بن رستم الاعمشي النيسابوري الحافظ وابوه حمدون القصار كان اعمي من الموثقين وكان قد جمع حديث الاعمش كله وحفظه فلقب بذلك------------------------------------ سمع-------- محمد بن رافع--------------------------- وابا سعيد الاشج وطبقتهما ومنه ابو الوليد الفقيه وابو علي الحافظ و ا-----------------------------------بو احمد الحاكم قال	561	13928799336853030	187	273.0	148	367	50.953678131103516	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms313	true	5683633926042496563	120	234	615	1180	1517	300	ابي بسنة وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله وقال ------ابو اسحاق الشيرازي في كتاب الطبقات انتهت الي ابي جعفر رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن ابي عمران وابي خازم القاضي وغيرهما وكان اولا شافعيا يقرا علي المزني------------------ فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران فلما صنف مختصره قال--------------- رحم الله ابا ابراهيم ----------لو كان حيا لكفر عن يمينه قال ابن يونس توفي ليلة الخميس مستهل ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثلاث مءة وفيها توفي بمصر شيخها ابو بكر احمد بن عبد الوارث بن جرير الاسواني العسال وبهراة ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني	313	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0561	false	2636688830388079982	198	273	1042	1413	1545	300	ابن يونس -كان ثقة ثبت------------ا لم يخلف مثله وقال الشيخ ابو اسحاق------------------------- انتهت اليه ري--------اسة الحنفي--------ة بمصر وقرا----------------------------------------------------------------- اول------------ا علي المزني قيل وكان ابن اخته فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب------- وانتقل الي جعفر بن عمران الحنفي ففاق اهل عصره وكان يقول بعد رحم الله ابا ابراهيميعني المزنيلو كان حيا لكفر عن يمينه وصنف كثيرا ونسبته الي طحا قرية بصعيد مصر------------------------------- وفي----------------ها ----------------------------------------------------------ابو علي احمد بن محمد بن علي بن رزين الباشاني	561	13928799336853030	245	317.0	189	614	39.902278900146484	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms316	true	-6296348420822460365	0	145	0	807	1621	300	الحافظ الفقيه ابو نعيم الجرجا-------------------------ني ا---------------------لاستراباذي سمع علي بن حرب وعمر بن شبة والربيع بن سليمان المرادي واحمد بن منصور الرمادي وخلقا وكتب بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه ابن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي والطبراني وخلق قال الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد بخاري فاخذ عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقوال الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد------------- النيسابوري وقال ابو علي الحافظ كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر يعني ابن خزيمة-مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل----- كما نحفظ نحن المسانيد وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان احد --اءمة المسلمين ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتورع وتيقظ وقال	316	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0571	false	-389240235233175378	73	183	405	991	1626	300	الحافظ------- ابو نعيم عبد الملك بن محمد بن عدي الجرجاني الحافظ الجوال الفقيه الاستراباذي سمع علي بن حرب وعمر بن شبة وطبقتهما قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان من اءمة المسلمين --------------------------------------------سمعت-------- ابا الوليد الفقيه------ يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء---- احفظ للفقهيات واقوال الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد وقال ابو علي النيسابوري----------------------------------------------------- ما رايت بخراسان بعد -------------ابن خزيمة مثل ابي نعيم ----كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كلها كما نحفظ نحن المسانيد انتهي وله كتاب الضعفاء في عشرة اجزاء وممن اخذ عنه ابن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو سعيد الازدي قال الخطيب كان احد الاءمة م----------ن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق------ وتيقظ وورع	571	13928799336853030	382	597.5	308	974	39.21971130371094	61	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms320	true	1721375577367852475	23	144	123	780	1574	300	المحاملي القاضي الامام الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الضبي البغدادي ولد في اول سنة--- خمس وثلاثين ومءتي----------ن واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة------------------------------------ السهمي صاحب مالك واحمد بن المقدام العجلي والفلاس ويعقوب الدورقي ومحمد بن المثني والزبير بن بكار والبخاري وخلاءق روي عنه دعلج والجعابي والدارقطني وابن المظفر وابن جميع وابن الصلت وابو عمر بن مهدي وغيرهم قال الخطيب كان فاضلا صادقا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة حدثني الصوري ان ابن جميع قال له عند المحاملي سبعون رجلا من اصحاب ابن عيينة وحدثني عبيد الله بن احمد بن عثمان قال سمعت ابا بكر الداودي يقول كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل	320	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0595	false	-9047727934227999261	25	75	124	387	1536	300	المحاملي القاضي ا--------------------------------بو عبد الله الحسين بن اسماعي-------------------ل الضبي البغدادي في ربيع الاخر وله خمس وتسعون سنة وهو ثقة مامون واول سماعه في سنة اربع واربعين -من ابي هشام الرفاعي واقدم شيخ له احمد بن اسماعيل السهمي صاحب مالك -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر الداودي -----كان يحضر مجلس المحاملي عشرة الاف رجل	595	13928799336853030	182	266.0	146	706	25.779037475585938	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms321	true	245650403633682081	115	156	586	800	1583	300	الحافظ ابو بكر محمد بن بركة بن الحكم بن ابراهيم اليحصبي القنسريني ثم الحلبي الملقب ببرداعس روي عن احمد بن شيبان الرملي ومحمد بن عوف وهلال بن العلاء ويوسف بن سعيد بن مسلم وغيرهم وعنه شيخه عثمان بن خرزاذ الحافظ وابو	321	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0579	false	2049208049745744649	237	262	1231	1369	1578	300	الحافظ ابو بكر محمد بن بركة---------------------------- القنسريني ------------------برداعس روي عن احمد بن شيبان الرملي وابي امية الطرسوسي وطبقتهما------------------------------ وعنه شيخه عثمان بن خرزاذ الحافظ وابو	579	13928799336853030	114	174.0	91	214	53.271026611328125	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms322	true	-2256965293360435222	226	254	1193	1344	1562	300	ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين و----------------------كان زاهدا يعد من الابدال وقال علي بن	322	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0579	false	2049208049745744649	103	134	556	726	1578	300	ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار ثم قال وكان زاهدا يعد من الابدال وقال ابن ---	579	13928799336853030	145	278.0	118	173	83.81502532958984	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms325	true	2908231968014590305	80	176	442	932	1577	300	الحافظ ابي------- الفضل محمد بن ابي الحسين وقد اخذته السيوف وهو متعلق بيديه جميعا بحلقتي الباب حتي سقط راسه علي عتبة الك----------------------------------------عبة وفي هذه السنة مات بنيسابور ابو عمرو احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم الحيري المعدل وببغداد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حرمي بن ابي العلاء المكي والق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اضي------- ابو القاسم بدر بن الهيثم اللخمي وله م------------------------------------------------------------------ءة وست- عشرة سنة وباصبهان ا-----------بو علي الحسن بن محمد الدارك-------------------------------------------------------ي ومحدثا مصر علي بن احمد بن سليمان بن الصيقل المعروف بعلان ومحمد بن زبان بن حبيب الحضرمي رحمهم الله تعالي AUTO 783 ا--------------بن عبي-----------------د الحافظ ابو ال-حسن ع-----لي بن محمد بن	325	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0550	false	-998195533615337791	104	261	549	1343	1542	300	الحافظ الشهيد ابو الفضل محمد الجارودي بن احمد بن عمار الجارودي الهروي قتل بباب-------------------------------------- الكعبة وهو اخذ بحلقة الباب روي عن احمد بن نجدة و-طبقته -----ومات كهلا وفيها------- احمد بن محمد بن احمد بن حفص بن مسلم ابو عمرو الجبري نسبة الي جبر بالفتح والتشديد جد كان احمد هذا مزكي من كبار مشايخ نيسابور ورءساءها روي عن محمد بن رافع والكوسج ورحل وطوف وتوفي في ذي القعدة وحرمي بن ابي العلاء المكي نزيل بغداد وهو ابو عبد الله احمد بن محمد بن ابي خميصة الشروطي كاتب ابي عمر القاضي روي كتاب النسب عن الزبير بن بكار وفيها القاضي المعمر ابو القاسم بدر بن الهيثم اللخمي الكوفي نزيل بغداد روي عن ابي كريب وجماعة قال الدارقطني كان نبيلا بلغ ماءة وسبع عشرة سنة وفيها الحسن بن محمد ابو علي ا--------------لداركي محدث اصبهان في جمادي الاخرة روي عن محمد بن حميد الرازي--------------------------------------------------------- ومحمد ---------------------------------------------------بن عبد العزيز بن ابي رزمة وطاءفة وفيها البغوي ابو القاسم عبد الله بن محمد بن	550	13928799336853030	205	195.5	157	967	21.199586868286133	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms330	true	8839510067235889424	99	154	516	804	1566	300	الحافظ الجوال ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة سمع ابا------------- زرعة الرازي والربيع بن سليمان والزعفراني وعمرو بن عبد الله الاودي ومحمد بن ابي عبد الرحمن المقرء ومحمد بن عوف الطاءي وطبقتهم وليس بذاك المشهور عندنا حدث عنه اهل الري وقزوين----- احمد بن علي بن حسن الرازي وابو بكر بن يحيي الفقيه	330	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0559	false	-4488426931387050780	67	101	355	532	1548	300	الحافظ الجوال ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن عبيد بن جهينة الشهرزوري روي عن ابي زرعة الرازي------------------ والزعفراني و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه اهل الري وقزوين منهم احمد بن علي بن حسن الرازي وابو بكر بن يحيي الفقيه	559	13928799336853030	152	273.0	122	306	49.67320251464844	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms334	true	8525706217405060907	43	84	238	475	1609	300	العلامة ابو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث البخاري الملقب ب------------------------------------------الاستاذ جامع مسند ابي حنيفة وله-------------------------- اثنتان وثمانون سنة وشيخ العربية ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو القاسم عب------------------------------د الرحمن بن اسحاق النهاوندي الزجاجي صاحب كتاب الجمل ببغداد وامام الشافعية ببغداد ابو اسحاق	334	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0621	false	-3004989943418106673	8	91	41	492	1593	300	العلامة ابو محمد عبد الله بن محمد بن يعقوب بن الحارث البخاري الفقيه شيخ الحنفية بما وراء النهر ويعرف بعبد الله الاستاذ وكان محدثا جوالا راسا في الفقه وصنف التصانيف وعمر اثنتين وثمانين سنة وروي عن عبد الصمد بن الفضل وعبيد الله بن واصل وطبقتهما قال ابو زرعة احمد بن الحسين الحافظ ضعيف هو وقال الحاكم هو صاحب عجاءب وافراد عن الثقات قاله في العبر وفيها ابو القاسم الزجاجينسبة الي الزجاج النحوي عبد الرحمن بن اسحاق النهاوند--------ي صاحب التصانيف اخذ عن ابي اسحاق ------------------------	621	13928799336853030	138	201.5	110	483	28.571428298950195	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms334	true	8525706217405060907	188	245	1032	1334	1609	300	الزبير بن عبد الواحد الحافظ واحمد بن علي بن لال القاسم بن ابي المنذر الخطيب وابو الحسين احمد بن فارس اللغوي واخرون قال الخليلي هو-------------- شيخ عالم بجميع العلوم التفسير والفقه والنحو واللغ--------------------------------------------ة وكان له بنون ثلاثة محمد وحسن وحسين ماتوا شبابا وسمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون لم ير ابو الحسن مثل نفسه في الفضل والزهد	334	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0632	false	-2146747955403478718	63	112	335	598	1609	300	الزبير بن عبد الواحد وا------------------بن لال وغيرهما----------------------------------------------------------- قال الخليلي ابو الحسن القطان شيخ عالم بجميع العلوم التفسير والفقه والنحو واللغة وفضاءله اكثر من ان تعد سرد الصوم ثلاثين سنة وكان يفطر علي الخبز والملح-------------------- وسمعت جماعة من شيوخ قزوين يقولون لم ير ابو الحسن مثل نفسه في الفضل والزهد	632	13928799336853030	175	272.5	140	360	48.61111068725586	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms336	true	-4561399359195148961	88	158	459	833	1570	300	ابو عبد الله بن الاخرم وابو بكر الصبغي ويحيي العنبري وابو الوليد الفقيه وابو علي الحافظ وابن منده والحاكم وابو عبد الرحمن السلمي ويحيي بن ابراهيم المزكي وابو بكر الحيري وابو سعيد الصيرفي واسحاق بن محمد السوسي وعلي بن محمد بن محمد الطرازي وخلق وللحافظ ابي نعيم اجازة منه تفرد بها قال الحاكم كان محدث عصره بلا مدافعة حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعه	336	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0635	false	-3045616389351206644	51	76	264	389	1572	300	ابو عبد الله بن الاخرم وابو عمرو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحيري ومءمل بن الحسن----------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم------------------------- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعه	635	13928799336853030	109	167.0	86	374	29.144384384155273	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms337	true	-1251605164186925811	151	207	792	1078	1568	300	عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس الاصبهاني ومسند بغداد اب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------و الحسين عبد الصمد بن علي الطستي ومسند مرو اب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------و العباس المحبوبي محمد بن احمد بن محبوب صاحب--------------------------------------------------------------------- الترمذي ومسند البصرة المحدث محمد بن بكر ب----------------------------------------ن داسة -------التمار صاحب -------------------------------------------ابي داود ومسند بخاري المحدث --------------ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي	337	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0634	false	1063686422917208422	2	189	12	959	1540	300	عبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس الرجل الصالح ابو محمد في شوال وله ثمان وتسعون سنة تفرد بالرواية عن جماعة منهم محمد بن عاصم الثقفي وسمويه واحمد بن يونس الضبي وفيها ابو الحسين عبد الصمد بن علي الطستي الوكيل ببغداد في شعبان وله ثمانون سنة روي عن ابي بكر بن ابي الدنيا واقرانه وله جزء معروف وفيها الحافظ الكبير ابو يعلي عبد المءمن بن خلف التميمي النسفي الثقة وله سبع وثمانون سنة رحل وطوف وسمع ابا حاتم الرازي وطبقته وعنه عبد الملك الميداني واحمد بن عمار بن عصمة وابو نصر الكلاباذي وكان عظيم القدر عالما زاهدا كبيرا وصل في رحلته الي اليمن وكان مفتيا ظاهريا اثريا اخذ عن ابي بكر بن داود الظاهري وفيها ابو العباس المحبوبي محمد بن احمد بن محبوب المروزي محدث مرو وشيخها ورءيسها توفي في رمضان وله سبع وتسعون سنة روي جامع الترمذي عن مءلفه وروي عن سعيد بن مسعود صاحب النضر بن شميل وامثاله وفيها ابو بكر بن داسة البصري التمار محمد بن بكر بن محمد بن عبد الرزاق راوي السنن عن ابي داود و--------فيها محدث ما وراء النهر ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله بن حمزة البغدادي	634	13928799336853030	205	309.0	160	955	21.46596908569336	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms339	true	-596085259240413005	253	290	1335	1500	1553	300	ابا علي بن الصواف يقول ك--------------ان النجاد يجء معنا الي بشر بن موسي وغيره ونعله في يده فقيل له لم لا تلبسها--- قال احب ان امشي في طلب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاف	339	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0637	false	-7807310225217961179	192	229	1073	1242	1614	300	ابو علي بن الصواف و----كان احمد بن سلمان النجاد يجء معنا الي المحدثين--------- ونعله في يده فقيل له لم لا تلبس نعلك قال احب ان امشي في طلب حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاف	637	13928799336853030	140	243.5	107	182	76.92308044433594	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms347	true	-4650686283861571929	10	41	50	212	1594	300	احمد بن محمد بن السري بن يحيي بن السري التميمي الكوفي محدث الكوفة سمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم بن عبد الله القصار واحمد بن موسي الحمار وموسي بن هارون ومطينا وغيرهم روي عنه الحاكم	347	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0650	false	1316711047508539234	250	299	1286	1527	1531	300	احمد بن محمد بن السري بن يحيي بن السري التميمي الكوفي ابو بكر بن ابي دارم قال ابن ناصر الدين في بديعته ابن ابي دارم الضعيف شيعهم برفضه نحيف اي كان رافضا فضعف بسبب رفضه روي عن ابراهيم بن عبد الله القصار واحمد بن موسي الحمار--------------- ومطين و-----------عنه الحاكم	650	13928799336853030	119	200.0	96	267	44.56929016113281	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms348	true	-2754670088844513466	54	133	295	694	1543	300	منده يقول كتبت عن الف شيخ لم ار فيهم اتقن من ابي احمد العسال وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن بن منده سمعت ابي يقول كتبت عن الف وسبع مءة شيخ فلم ار فيهم مثل العسال وابي اسحاق بن حمزة وقال مردويه كان العسال يتولي القضاء خلافة لعبد الرحمن بن احمد الطبري وهو احد الاءمة في الحديث فهما واتقانا وامانة وقال النقاش حدثنا ابو احمد العسال ولم نر مثله في الاتقان والحفظ وقال الخليلي ابو احمد العسال حافظ متقن عالم بهذا الشان	348	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0641	false	-8717134479221490467	22	109	107	530	1564	300	مند-----ة كتبت عن الف شيخ لم ار فيهم اتقن من ابي احمد العسال وقال ابن ناصر الدين كان حافظا كبيرا متقنا وقال في العبر قلت توفي في رمضان وله نحو من ثمانين سنة او اكثر وقال ابن بردس وروي عنه اولاده ابو عامر وابو جعفر احمد وابراهيم والعباس وابو بكر عبد الله وابن مندة وابو نعيم الحافظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو احد الاءمة في الحديث فهما واتقانا وامانة وقال ابو بكر بن علي هو ثقة مامون قال ابو يعلي في الارشاد -----------------له ابو احمد العسال حافظ متقن عالم بهذا الشان	641	13928799336853030	184	269.0	142	578	31.83390998840332	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms354	true	-3793279444880470078	147	188	806	1036	1651	300	ربيع الاول سنة اثنتين واربعين وثلاث مءة AUTO 839 ابو علي الحافظ الكبير البارع احد الاءمة الاعلام الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري---------------------------------------------------------------------- قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف سمع ابراهيم بن ابي طالب	354	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0640	false	3333170871243322826	153	199	840	1096	1622	300	ربيع الاول عن -اثنتين و-تسعين سنة وفيها--------- ابو علي الحافظ--------------------------------- الحسين بن علي بن يزيد بن داود النيسابوري الثقة احد الاعلام توفي في جمادي الاولي بنيسابور وله اثنتان وسبعون سنة قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف سمع ابراهيم بن ابي طالب	640	13928799336853030	173	300.5	141	300	57.66666793823242	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms357	true	7407562228484286912	98	211	529	1084	1571	300	ابو اسحاق بن ح--------مزة الحافظ الكبير الثبت ابراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة الاصبهان---------------ي احد الاعلام وعمارة هو ابن حمزة بن يسار بن عبد الرحمن بن حفص اخي صاحب الدولة ابي مسلم الخراساني سمع ابو اسحاق ابا شعيب الحراني ومطينا ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وابا خليفة الجمحي وطبقتهم روي عنه ابن منده وابن مردويه وعلي بن عبد كويه وابو بكر بن ابي علي الذكواني وابو نعيم الحافظ وخلق قال ابو نعيم هو اوحد اهل زمانه في الحفظ لم ير بعد عبد الله بن مظاهر في الحفظ مثله جمع الشيوخ والمسند وقال ابن منده------------------- لم ار احفظ من ابي اسحاق بن حمزة وقال ابن عقدة ما--- رايت	357	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0651	false	-7972995374986690663	183	237	970	1223	1553	300	ابو اسحاق ابراهيم بن حمزة الحافظ ---------وهو ابراهيم بن محمد بن حمزة بن عمارة ب-اصبهان في رمضان وهو في عشر الثمانين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو نعيم--------------------------- لم ير بعد عبد الله بن مظاهر في الحفظ مثله جمع الشيوخ وال-سند وقال ابو عبد الله بن مندة الحافظ لم ار احفظ منه وقال -----------------ابن عقدة قل من رايت	651	13928799336853030	178	269.5	137	600	29.66666603088379	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms360	true	-387207818835275612	126	148	634	740	1541	300	حامد بن احمد بن محمد بن اح---------مد المروزي سكن- طرسوس للرباط وانما قيل له الزيدي لجمعه حديث زيد بن ابي انيسة روي	360	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0587	false	2031455246534799015	179	201	909	1012	1550	300	حامد بن احمد بن محمد بن احمد ابو احمد المروزي نزيل طرسوس------------- قيل له الزيدي لجمعه حديث زيد بن ابي انيسة دون	587	13928799336853030	88	146.0	68	116	75.86206817626953	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms369	true	-5225172995554395802	87	209	456	1098	1544	300	ابن عدي الامام الحافظ الكبير احد الاعلام ابو احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد بن مبارك الجرجاني ويعرف ايضا بابن القطان ----صاحب كتاب الكامل وهو كتاب جليل ولد سنة سبع وسبعين ومءتين--------------------------------------- وسمع سنة تسعين وارتحل اولا سنة سبع وتسعين فسمع بهلول بن اسحاق الانباري ومحمد بن عثمان بن ابي سويد ومحمد بن يحيي المروزي وعبد الرحمن بن القاسم بن الرواس الدمشقي وانس بن السلم وابا خليفة الجمحي والحسن بن سفيان والنساءي وعبدان الاهوازي وابا يعلي الموصلي وخلقا كثيرا ومعجمه يزيد علي الف شيخ روي عنه ابن عقدة وهو من شيوخهوابو سعد الماليني والحسن بن رامين ومحمد بن عبد الله بن عبدكويه وحمزة بن يوسف السهمي واخرون قال ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الخليلي كان	369	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0685	false	-1701733087978007333	176	243	937	1285	1567	300	ابن عدي------- الحافظ الكبير------------ ابو احمد عبد الله بن عدي بن عبد الله بن محمد------------------ ويعرف----- بابن القطان الجرجاني مصنف الكامل قال ابن قاضي شهبة هو احد الاءمة الاعلام واركان الاسلام طاف البلاد في طلب العلم وسمع الكبار له كتاب------------------------------------------ الانتصار علي مختصر المزني وكتاب الكامل في معر---------------------------------------------------------------------------فة ال---------------ضعفاء والمتروكين------------------------------------------------------------------------------------- وهو كامل في بابه كما سمي و-----------------------------------------------------------------------------قال ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الذهب-ي كان	685	13928799336853030	178	155.5	132	685	25.985401153564453	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms370	true	6739273633411706464	78	154	404	811	1577	300	عبد الله بن ابراهيم بن يوسف الجرجاني وابندون من قري جرجان كان رفيق ابن عدي في الرحلة وسكن بغداد وحدث عن ابي خليفة الجمحي وابي يعلي الموصلي والحسن بن سفيان وابن خزيمة والسرج وخلق روي عنه رفيقه ابو بكر الاسماعيلي والبرقاني وابو نعيم الحافظ وغيرهم قال الخطيب كان ثقة ثبتا وله تصانيف وكان عسرا في الحديث وقال الحاكم كان احد اركان الحديث وقال البرقاني كان محدثا زاهدا متقللا من الدنيا لم يكن يحدث غير انسان واحد	370	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0699	false	-8510380989798724607	250	290	1369	1578	1634	300	عبد الله بن ابراهيم بن يوسف الجرجاني الحافظ ------------------------------------------سكن بغداد وحدث عن ابي خليفة------------------------- والحسن بن سفيان وطبقتهما وهو-------------------------------------------------------------------------------------------- ثقة ثبت قا---------------------------------ل الحاكم كان احد اركان الحديث وقال البرقاني كان محدثا زاهدا متقللا من الدنيا لم يكن يحدث غير------ واحد	699	13928799336853030	190	317.0	153	407	46.683048248291016	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms370	true	6739273633411706464	194	275	1018	1451	1577	300	ابو الحسين محمد------------------ بن محمد بن يعقوب بن اسماعيل بن حجاج النيسابوري------------------------------------------------------------------------ قرا علي ابن مجاهد ببغداد وسمع عمر بن ابي غيلان ومحمد بن جرير الطبري والسراج وابن خزيمة وابن جوصا وابا عروبة وخلقا روي عنه ابو علي الحافظ وابن المقرء وابن منده والحاكم والبرقاني وابو حازم العبدوي واخرون قال الخطيب كان عبدا صالحا ثبتا حافظا وقال الحاكم صنف العلل-------- والابواب والشيوخ قال ------------------------------------------------------وسمعت ابا علي الحافظ يقول ما في اصحابنا احد افهم ولا اثبت من ابي الحسين انا القبه بعفان	370	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0700	false	9065538472878217912	125	197	683	1077	1621	300	ابو الحسين الحجاجينسبة الي جدمحمد بن محمد بن يعقوب------------------- النيسابوري الحافظ الثقة المقرء العبد الصالح الصدوق في ذي الحجة عن ثلاث وثمانين سنة قرا علي ابن مجاه-------د وسمع عمر بن ابي غيلان و-----------------------------ابن خزيمة وهذه الطبقة بمصر والشا--------------------------------------------------------م والعراق وخراسان و-------------------------------------------------------------------صنف العلل والشيوخ والابواب قال الحاكم صحبته نيفا وعشرين سنة فلم اعلم ان الملك كتب عليه خطيءة وسمعت ابا علي الحافظ يقول ما في اصحابنا---- افهم ولا اثبت منه و---------انا القبه بعفان	700	13928799336853030	195	261.0	157	585	33.33333206176758	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms372	true	2809054094233484708	204	269	1090	1459	1632	300	الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءهم فيه وقال حمزة سمعت جماعة منهم ابن المظفر الحافظ يحكون جودة قراءة ابي بكر الاسماعيلي وقالوا----- كان مقدما في جميع المجالس كان اذا حضر مجلسا لا يقرا غيره مات الاسماعيلي في رجب سنة احدي وسبعين وثلاث مءة وفيها مات شيخ القراء ابو العباس الحسن بن سعيد	372	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0707	false	6369325650479521592	56	85	313	489	1645	300	الحاكم كان الاسماعيلي اوحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرءاسة والمروءة والسخاء انته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي وقال الذهبي كان ثقة حجة كثير العلم انتهي---------------------------------------------------------------------------- وفيها المطوعي------- ابو العباس الحسن بن سعيد	707	13928799336853030	133	191.0	109	374	35.56149673461914	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms374	true	6076575958042855941	8	114	39	619	1579	300	الماسرجسي الح----------افظ البارع ----ابو علي الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري صاحب المسند الكبير سمع----------------------------- جده احمد بن محمد وابا بكر بن خزيمة وابا العباس السراج وابن الشرقي فمن بعدهم بخراسان ومصر والشام والعراق قال الحاكم هو سفينة عصره في كثرة الكتابة ارتحل الي العراق في سنة احدي وعشرين واكثر المقام بمصر وصنف المسند الكبير مهذبا معللا في الف جزء وثلاث مءة جزء وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء وصنف الابواب والشيوخ والمغازي والقباءل وخرج علي صحيح البخاري كتابا وعلي صحيح مسلم وادركته المنية قبل الحاجة الي اسناده ودفن علم كثير بدفنه	374	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0685	false	-1701733087978007333	60	140	320	747	1567	300	الماسرجسي الحافظ احد اركان الحديث بنيسابو---ر الحسين بن محمد بن احمد بن محمد بن الحسين بن عيسي بن ماسرجس النيسابوري الثقة المامون توفي في رجب وله ثمان وستون سنة روي عن جده وا--------------------بن خزيمة وطبقتهما ورحل الي العراق------------------------ ومصر والشام-------- قال الحاكم هو سفينة عصره في كثرة الكتابة صن-------------------------------------------------------ف المسند الكبير مهذبا معللا في الف---- وثلاثماءة جزء وجمع حديث الزهري جمعا لم يسبقه اليه احد وكان يحفظه مثل الماء وصنف كتابا علي-------------------------------------- البخاري واخر علي------- مسلم------------------------------------- ودفن علم كثير بموته	685	13928799336853030	309	462.0	245	623	49.598716735839844	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms378	true	-5304771246825282063	109	158	591	840	1581	300	عمر بن بشران ابن محمد بن بشر بن مهران الحافظ ابو حفص السكري-------------------- وهو اخو جد ابي القاسم بن بشران سمع--- احمد بن الحسن الصوفي وعلي بن العباس المقانعي وعبد الله بن زيدان والبغوي وغيرهم قال الخطيب حدثنا عنه البرقاني وسالته عنه فقال ثقة ثقة كان حافظا عارفا كثير	378	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0693	false	7519248114870648668	257	300	1358	1571	1571	300	عمر بن بشران -بن محمد بن بشر بن مهران------- ابو حفص السكري الحافظ الثقة الضابط وهو اخو جد ابي الحسين بن بشران روي عن احمد بن الحسن الصوفي------------------------------------------- والبغوي------- قال الخطيب حدثنا عنه البرقاني وسالته عنه فقال ثقة ثقة كان حافظا عارفا كثير-	693	13928799336853030	183	306.0	145	272	67.27941131591797	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms379	true	5247849913978903423	21	204	105	1081	1597	300	خزيمة والبغوي وعمر بن ابي غيلان وعبد الله بن زيدان -البجلي وطبقتهم روي عنه الحاكم والبرقاني وابو حفص بن مسرور وابو سعد الكنجروذي وغيرهم قال الخطيب كان ثقة حجة وذكره ابن الدباغ في الحفاظ في الطبقة السابعة وقال الحاكم الغالب علي سماعاته الصدق وهو شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة القديمة وسلفه جلة صحبته حضرا وسفرا--------------- فما رايته ترك قيام الليل من نحو ثلاثين سنة وكان يقرا في كل ليلة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة من الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة قال الخطيب مات في ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاث مءة بنيسابور AUTO 886 ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهران الامام الحافظ الزاهد العابد القدوة ابو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران البغدادي ---سمع البغوي والباغندي وابن ابي داود وابا عروبة وابن جوصا وابن صاعد وابا حامد بن بلال وخلقا من ال------خراسانيين والشاميين------ ثم دخل بخاري وسمرقند فسكن هناك نحوا بين ثلاثين سنة وصنف --مسندا كبيرا روي عنه الحاكم وابو العلاء الواسطي وعلي بن محمد الحذاء واحمد بن محمد الكاتب وغيرهم قال ابن ابي الفوارس صنف اشياء كثيرة وكان ثقة زاهدا ما راينا مثله	379	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0715	false	4108896308865325719	17	164	88	857	1571	300	خزيمة والسراج وعمر بن ابي غيلان وعبد الله بن زيدان والكبار و-----------منه الحاكم والبرقاني وكان ------------------------------------------------------ثقة حجة محتشما توفي في ربيع الاخر قا--------------------ل الحاكم--------------------------------------------------------------------------------- صحبته حضرا وسفرا نحو ثلاثين سنة فما رايته ترك قيام الليل وك------------------ان يقرا في كل ليلة سبعا و-----------------------------اخرج مرة--------------------------- عن نفسه ---------------------------------------------------------------------------------------عشرة الي الغزو وفيها العسكري ابو عبد الله الحسين بن محمد بن عبيد الدقاق روي عن محمد بن يحيي المروزي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وطبقتهما وفيها ابو مسلم بن مهران -------الحافظ -------العابد العارف عب---------د الرحمن بن محمد بن عبد الله بن مهران البغدادي روي عن البغوي وابي------------------------ عروبة وطبقتهما وعنه الدارقطني والحاكم وكان ثقة زاهدا رحل الي خراسان--- والشام والجزيرة ثم دخل بخاري واقام بتلك الديار نحوا م-ن ثلاثين سنة وصنف المسند ثم تزهد وانقبض عن الناس وجاور بمكة وكان يجتهد ان لا يظهر للمحدثين ولا لغيرهم ق-------------ال ابن ابي الفوارس صنف اشياء كثيرة وكان ثقة زاهدا ما راينا مثله	715	13928799336853030	398	412.0	315	1160	34.31034469604492	63	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms382	true	1139724392500942167	242	266	1225	1344	1521	300	ابو عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن الفرج ------------------------------ابن الامام المصري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاضي القضاة ابو محمد عبيد الله بن احمد بن معروف البغدادي	382	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0728	false	-1660374526359475817	201	258	1035	1319	1549	300	ابو عدي عبد العزيز بن علي بن محمد بن اسحاق المصري المقرء الحاذق المعروف بابن الامام قرا علي ابي بكر بن سيف صاحب ابي يعقوب الازرق وكان محققا ضابطا لقراءة ورش وحدث عن محمد بن زبان وابن قديد وتوفي في شهر ربيع الاول وفيها ابو محمد بن معروف قاضي القضاة--------- عبيد الله بن احمد بن معروف البغدادي	728	13928799336853030	98	149.5	77	293	33.44709777832031	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms388	true	-4585785207757950613	145	246	787	1295	1562	300	ابو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي قال قال لنا ابو حفص بن شاهين صنفت ثلاث مءة مصنف وثلاثين مصنفا احداها التفسير الكبير الف جزء و المسند الف وخمس م-ءة جزء و-التاريخ م-ءة وخمسون جزءا والزهد مءة جزء واول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مءة وقال ابن ابي الفوارس كان ابن شاهين ثقة مامونا قد جمع وصنف ما لم يصنف- احد وقال محمد بن عمر الداودي كان ابن شاهين شيخا ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان ايضا لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا وكان اذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول انا محمدي المذهب	388	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0742	false	516900284967711172	166	224	897	1199	1630	300	ابو الحسين بن المهتدي بالله ---------------قال لنا ابن شا-------هين صنفت ثلاثماءة----- وثلاثين مصنفا من--ها التفسير الكبير الف جزء و المسند الف وثلاثماءة جزء و التاريخ ماءة وخمسون جزءا ------------------------------------------------------------------قال ابن ابي الفوارس---- ابن شاهين ثقة مامون---- جمع وصنف ما لم يصنفه احد وقال محمد بن عمر الداودي كان ثقة بحاثا و----------------------------كان---------------- لا يعرف ا---لفقه و------------------------------------------------------------يقول انا محمدي المذهب	742	13928799336853030	259	394.0	205	512	50.5859375	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	40	124	229	720	1651	300	الحاكم----- صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء-- والنحويين واقمت في سنة سبع وستين ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات	390	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0741	false	7406132449311459329	234	296	1269	1633	1651	300	الحاكم فقال صار---------- اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع -اماما في القراءات والنحو -----------------------------------------------------------صادفته فوق ما وصف لي------------------------ وله مصنفات يطول ذكرها-------------------------------------- وقال الخطيب كان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بالعلل----- واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والفقه والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	741	13928799336853030	346	611.5	287	501	69.06187438964844	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms397	true	217236097891970330	193	266	1003	1383	1566	300	الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب --ولي القضاء بباب الطاق وبلغنا عن ابي محمد البافي الفقيه---------------- انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها حدثني ابو حامد الدلوي القاضي قال كان ابو محمد البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي بن زكريا وقال الخطيب سالت البرقاني ع-ن المعافي فقال كان اعلم الناس وكان	397	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0757	false	-4510585311177331824	0	54	0	283	1545	300	الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الاداب وولي القضاء بباب الطاق وبلغنا عن---------------- الفقيه ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها و---------------------------------------------------------لو اوصي رجل ب------شء ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع اليه و----------------قال------------ البرقاني كان المعافي--------- اعلم الناس وقال	757	13928799336853030	253	422.0	204	399	63.40851974487305	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms398	true	1448257146549597579	220	292	1157	1531	1575	300	بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني------- المعدل محدث نيسابور وصاحب-------- الصحيح المخرج علي مسلم وهو ابن اخت المحدث ابي اسحاق ابراهيم بن محمد المزكي وجوزق من قري نيسابور روي عن السراج قليلا وعن الدغولي وابي نعيم بن عدي ومكي بن عبدان وابي حامد بن الشرقي وابي سعيد ب---------------------------------ن الاعرابي واسماعيل الصفار وخلق ورحل مع خاله وصنف قال الحاكم انتقيت له فواءد في عشرين جزءا ثم---- بعدها ظهر سماعه من السراج	398	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0753	false	3930796581845494968	23	70	136	396	1647	300	بن عبد الله بن محمد بن زكريا الشيباني الحافظ المعدل -شيخ نيسابور ومحدثها ومصنف الصحيح----------------------------------------------------------------------------------------- روي عن السراج و-------------------------------------------------ابي حامد بن الشرقي وطبقتهما ورحل الي ابي العباس الدغولي والي ابن الاعرابي واسماعيل الصفار----------------------- قال الحاكم انتقيت له فواءد في عشرين جزءا ثم ظهر بعدها---- سماعه من السراج	753	13928799336853030	191	290.0	154	426	44.8356819152832	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms399	true	9114056664141083959	157	205	835	1071	1538	300	ابو الحسن محمد بن العباس بن احمد بن محمد بن الفرات البغدادي------- سمع---------------- المحاملي وابن مخلد وابن البختري وطبقتهم قال الخطيب كان ثقة جمع ما لم يجمعه احد في وقته و----------بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب م-ءة تفسير وم-ءة تاريخ	399	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0736	false	6428129917176032700	173	218	917	1138	1584	300	ابو الحسن محمد بن العباس بن احمد ب--------ن الفرات البغدادي الحافظ سمع من ابي عبد الله المحامل-----------------------ي وطبقته و-------------------جمع ما لم يجمعه احد في وقته قال الخطيب بلغني انه كان عنده عن علي بن محمد المصري وحده الف جزء وانه كتب ماءة تفسير وماءة تاريخ	736	13928799336853030	183	300.5	146	271	67.52767181396484	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms403	true	508489907210884903	1	143	6	734	1547	300	جعفر بن الوزير ابي الفتح الفضل بن جعفر بن محمد بن موسي بن حسن بن الفرات ---------------------البغدادي نزيل مصر وزر ابوه ل------------لمقتدر في اخر دولته ووزر الحافظ ابو الفضل لصاحب مصر كافور الخادم وحدث عن محمد بن هارون الحضرمي ومحمد بن زهير الابلي والحسن بن محمد الداركي ومحمد بن سعيد الحمصي ومحمد بن جعفر الخراءطي وغيرهم وكان يذكر انه سمع------------------------------------------------------------------------ من ابي القاسم البغوي مجلسا ولم يكن عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بمصر وبسببه خرج الدارقطني الي هناك فانه كان يريد ان يصنف مسندا فخرج ابو الحسن ا----------ليه واقام عنده مدة يصنف له وحصل له منه مال كثير روي عنه الدارقطني في كتاب المدبج وغيره احاديث والحافظ حمزة بن محمد الكناني مع تقدمه وعبد الغني بن سعيد وطاءفة وله من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي	403	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0757	false	-4510585311177331824	171	300	880	1545	1545	300	جعفر بن ال-----------------فضل بن جعفر بن محمد بن موسي بن------- الفرات ابو الفضل ابن حنزابه البغدادي وزير الديار المصرية وابن وزير المقتدر ابي الفتح -------------------------------------------------حدث عن محمد بن هارون الحضرم---------------------ي والحسن بن محمد الداركي و------------------------------------خلق ----------وكان صاحب حديث ولد سنة ثمان وثلاثماءة ومات في ربيع الاول قال الحافظ السلفي كان ابن حنزابة من الحفاظ الثقات--------------------------------------------------------- يملي في حال وزارته ولا يختار علي العلم واهله شيءا وكذا قال ابن ناصر الدين وقال غيرهما كان له عبادة وتهجد وصدقات عظيمة الي الغاية توفي بمصر ونقل فدفن في دار اشتراها من الاشراف بالمدينة من اقرب شء الي قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكره الحافظ ابن عساكر في تاريخ دمشق واورد من شعر------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي-	757	13928799336853030	261	316.5	205	965	27.046632766723633	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms406	true	6351319819025062362	187	223	979	1172	1562	300	سنة و-----القاض------ي ابو عبد الله الحسين بن هارون البغدادي الضبي ومفتي بغداد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو محمد عبد الله بن محمد البخاري المعروف بالبافي صاحب --------------------------------ابي علي بن ابي هريرة و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاعر بغداد اب--و الفرج عبد الواحد بن نصر المخزومي	406	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0771	false	296393053986971721	14	157	83	892	1630	300	سنة وفيها القاضي الضبي ابو عبد الله الحسين بن هارون البغدادي ولي قضاء مدينة المنصور وقضاء الكوفة واملي الكثير علي المحاملي وابن عقدة وطبقتهما قال الدارقطني وهو غاية في الفضل والدين عالم بالاقضية عالم بصناعة المحاضر والترسل موفق في احواله كلها رحمه الله وفيها البافيبالموحدة والفاء نسبة الي باف قرية من قري خوارزمابو محمد عبد الله بن محمد البخاري الخوارزمي نزيل بغداد الفقيه الشافعي العلامة تفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي اسحاق المروزي وهو من اصحاب الوجوه قال ابن قاضي شهبة كان ماهرا في العربية وتفقه به جماعة منهم ابو الطيب والماوردي قال الخطيب كان من افقه اهل وقته في المذهب بليغ العبارة يعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وقال الشيخ ابو اسحاق كان فقيها اديبا شاعرا مترسلا كريما درس ببغداد بعد الداركي وتوفي في المحرم انتهي ملخصا وفيها الببغاء الشاعر المشهور ابو الفرج عبد الواحد بن نصر المخزومي	771	13928799336853030	151	226.0	121	809	18.66501808166504	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms417	true	-6094379046525547054	59	87	292	428	1590	300	ابو العباس منير بن احمد بن الحسن بن منير الخشاب------- المعدل وقد لقي---------- علي بن عبد الله بن ابي مطر الاسكندراني قال الحبال---- ثقة لا يجوز عليه تدليس	417	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0811	false	-1735400292340731518	54	86	285	437	1602	300	ابو العباس منير بن احمد بن الحسن بن منير الخشاب المصري المعدل شيخ الخلعي روي عن علي بن عبد الله بن ابي مطر وجماعة----- قال الحبال كان ثقة لا يجوز عليه تدليس	811	13928799336853030	119	204.5	91	157	75.79618072509766	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms427	true	-3949039755859083932	0	128	0	668	1535	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه --صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري و-----شعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به او نحو هذا من القول وكنت كثيرا اذاكره بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه سمعت الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث وقال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني وقال ابو محمد الخلال كان--------- نسيج وحده وقال	427	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0835	false	8409276096458667702	269	297	1474	1630	1649	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه الصحيحان------------ وجمع حديث------ الثوري وحديث شعبة وطاءفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو محمد الخلال كان البرقاني نسيج وحده وقال	835	13928799336853030	133	198.0	107	684	19.44444465637207	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms427	true	-3949039755859083932	152	208	793	1080	1535	300	الشيرازي في الطبقات فقال تفقه في حداثته وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما ولد البرقاني ---------------------------------------------------------------------------------------في اخر سنة ست وثلاثين وثلاث مءة ومات ببغداد في او---------ل رجب سنة خمس وعشرين واربع مءة--------------------------------------------------------------- وفيها مات مسند العراق ابو علي---------------- الحسن بن ابي بكر احمد بن ابراهي-----------------م بن شاذان البغدادي البزاز وله سبع وثمانون	427	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0836	false	-2520596130895593512	9	100	52	501	1543	300	الشيخ في -----طبقاته---- تفقه في صبا--ه وصنف في الفقه ثم اشتغل بعلم الحديث فصار فيه اماما وقال ابن الصلاح كان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه لم يقطع التصنيف الي حين وفاته قال وعاده الصوري في اخر جمادي الاخرة فقال له سالت الله ان يءخر وفاتي حتي يهل رجب فقد روي ان فيه لله تعالي عتقاء من النار فعسي ان اكون منهم فاستجيب له انتهي كلام الاسنوي وفيها---------------- ابو علي بن شاذان البزاز الحسن بن ابي بكر احمد بن ابراهيم بن الحسن بن محمد بن شاذان البغدادي ول---د سنة تسع وثلاثين	836	13928799336853030	169	193.5	128	479	35.281837463378906	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms428	true	-2825903719493025302	82	174	420	924	1562	300	عبد البر وقال كان فقيها عالما في جميع فنون العلم وفي الحديث والرجال اخذت معه عن اكثر شيوخي وكان حسن الصحبة والمعاشرة وقال ابو مروان بن حيان لم نر مثل---------------------------------- ابن الفرضي----------------------------------------------- بقرطبة في سعة الرواية وحفظ الحديث ومعرفة الرجال والافتتان ----------والادب البارع مولده سنة احدي وخمسين وثلاث مءة وحج سنة اثنتين وثمانين وجمع من الكتب كثيرا وولي قضاء بلنسية وكان حسن البلاغة والخط تقلد قراءة الكتب للدولة وقال الحميدي حدثنا ابو محمد علي بن احمد الحافظ اخبرني ابو الوليد بن الفرضي قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله الشهادة ثم انحرفت قال	428	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0786	false	5833053044591396898	12	81	63	428	1635	300	عبد البر----- كان فقيها عالما في جميع فنون العلم ف-ي الحديث والرجال قتلته البربر في داره وق----------------------------ال ابو مروان بن حيان وممن قتل يوم فتح قرطبة الفقيه الاديب الفصيح ابن الفرضي وواروه من غير غسل ولا كفن ولا صلاة ولم ير مثله بقرطبة في سعة الرواية وحفظ الحديث --------------والافتنان في العلوم والادب البارع ----------------------------------------------------------------------------ولي قضاء بلنسية وكان حسن البلاغة والخط وروي انه---------------------------------------------------------------------------------------------- تعلق- باستار الكعبة وسال- الله الشهادة قال ----------	786	13928799336853030	232	324.5	188	595	38.99159622192383	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms437	true	-345604937334300577	15	106	80	563	1581	300	وقال خلف بن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله اقرا الناس محتسبا واسمع الحديث وانتفع الناس بعلمه توفي في ذ-----------ي الحجة سنة تسع وعشرين واربع مءة رحمه الله وفيها مات مقرء بغداد ابو محمد الحسن بن علي بن الصقر البغدادي الكا----------تب وله اربع وتسعون سنة والاستاذ ابو منصور عبد القاهر بن طاهر البغدادي باسفرايين وكان يشتغل في فنون --------------------------كثيرة وشيخ الاندلس قاضي الجماعة ابو الوليد- يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث بن--------------------------------------- الصفار القرطبي وله احدي وتسعون سنة	437	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0849	false	-150226188039642701	171	255	941	1378	1625	300	-قال ا---بن بشكوال كان سيفا مجردا علي اهل الاهواء والبدع قامعا لهم غيورا علي الشريعة شديدا في ذات الله تعالي وفيها ابو يعقوب القراب اسحاق بن ابراهيم بن محمد السرخسي ثم الهرو------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحافظ محدث هراة وله -سبع وسبعون سنة روي عن ز------------------اهر بن احمد السرخسي وخلق كثير وزاد عدد شيوخه علي الف وماءتي نفس وصنف تصانيف كثيرة وكان زاهدا صالحا مقلا من الدنيا وفيها يونس بن عبد الله بن محمد بن مغيث قاضي الجماعة بقرطبة ابو الوليد ويعرف بابن الصفار و--------له احدي وتسعون سنة	849	13928799336853030	209	247.0	162	570	36.66666793823242	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms443	true	-4407617598179052793	215	290	1087	1485	1529	300	وقال ابو الوليد الباجي الصوري احفظ من رايناه وذكره ابو الوليد بن الدباغ في الطبقة التاسعة من الحفاظ وقال عبد المحسن الشيحي ما راينا مثله كان كانه شعلة نار بلسان كالحسام القاطع وقال المبارك بن عبد الجبار كتبت عن جماعة فما رايت فيهم احفظ من الصوري -كان يكتب بعين واحدة وكان متفننا يعرف من كل علم وقوله حجة وعنه اخذ الخطيب علم الح-------------ديث وقال السلفي--------------------------------------------------------------------------------------------------- كتب الصوري صحيح البخاري في سبعة اطباق من الورق البغدادي	443	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0868	false	8152246806549052814	127	194	679	1021	1592	300	وقال ابو الوليد الباجي ----هو احفظ من رايناه و-قال ابو الحسين بن الطيور--------------------------------------------------ي ما----------------------------------------------------------------------------------------------- رايت----- احفظ من الصوري وكان بفرد -عين و------كان متفننا يعرف من كل علم وقوله حجة وعنه اخذ الخطيب علم الحديث وله شعر فاءق وقال ابن ناصر الدين كان اية في الاتقان مع حسن خلق ومزاح مع الطالبين وكان خطه دقيقا مع التحرير والمعرفة الزاءدة كتب------- صحيح البخاري في سبعة اطباق من الورق البغدادي	868	13928799336853030	205	322.0	160	511	40.11741638183594	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms443	true	-4407617598179052793	100	134	509	686	1529	300	من احرص الناس علي الحديث واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به ولم يقدم علينا احد-------------------- افهم منه لعلم الحديث وكان دقيق الخط صحيح النقل حدثني انه كان يكتب في الوجهة من ثمن- الكاغد الخراساني	443	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0868	false	8152246806549052814	85	117	452	623	1592	300	من احرص الناس علي الحديث واكثرهم كتبا له واحسنهم معرفة به -لم يقدم علينا من الغرباء الذين لقيتهم افهم منه------------ وكان دقيق الخط صحيح النقل-------------- يكتب ثمانين سطرا في ثم الكاغذ الخراساني	868	13928799336853030	130	201.0	104	198	65.65656280517578	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms447	true	968011506958020463	25	89	130	476	1600	300	بن الحسين بن زنجويه الرازي سمع عبد الرحمن بن محمد بن فضالة وابا طاهر المخلص واحمد بن ابراهيم بن فراس المكي وعبد الرحمن بن ابي نصر الدمشقي وابا محمد بن النحاس المصري وطبقتهم روي عنه الخطيب وعبد العزيز الكتاني وابو علي الحداد واخرون قال المطهر بن علي العلوي المرتضي سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول-------- من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام	447	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0876	false	4808933400620353973	0	28	0	148	1583	300	بن الحسين بن زنجويه الرازي كان حافظا علامة تاريخ الزمان وهو معتزل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي المذهب وهو----------------- امام في عدة علوم ومن كلامه من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام	876	13928799336853030	85	108.5	67	354	24.01129913330078	14	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms451	true	-6763120517183224446	17	61	78	294	1568	300	الغساني ولم يكن- ابن عبد البر بدونهما ولا متخلفا وكان من ا-لنمر بن قاسط طلب------ وتقدم ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الفق-----------------------يه ولزم ابا الوليد بن الفرضي------------------------------------ وداب في طلب الحديث وافتن به وبرع براعة فاق ب-ها من تقدمه من رجال الاندلس	451	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0908	false	2062924494180373880	201	253	1022	1287	1521	300	الغساني الاندلسي ابن عبد البر شيخنا------------------ من اهل قرطبة -بها طلب العلم وتفقه ولزم ابا عمر احمد بن عبد الملك الفقيه الاشبيلي وكتب بين يديه ولزم ابا الوليد بن الفرضي الحافظ وعنه اخذ كثيرا من علم الحديث وداب في طلب العلم وتفنن فيه وبرع براعة فاق فيها من تقدمه من رجال الاندلس	908	13928799336853030	164	242.5	127	284	57.74647903442383	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	87	126	461	686	1605	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله	454	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0905	false	7709350912270336899	238	273	1287	1494	1627	300	ابن ماكولا كان احد--------------- الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واثباتا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحة--- قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله	905	13928799336853030	201	381.0	166	225	89.33333587646484	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms457	true	4591859923475178432	176	231	900	1166	1507	300	ابو محمد--------------- علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد مولي يزيد بن ابي سفيان بن حرب بن امية الفارسي الاصل الاموي اليزيدي القرطبي الظاهري صاحب التصانيف ولد بقرطبة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنة اربع وثمانين وثلاث مءة وسمع من ابي عمر احمد بن الجسور ويحيي بن مسعود	457	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0895	false	-7104772604616535252	7	64	45	353	1712	300	ابو محمد بن حزم العلامة علي بن احمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح الاموي مولاهم--------------------------------------------------------- الفارسي الاصل الاندلس------ي القرطبي الظاهري صاحب المصنفات مات مشردا عن بلده من قبل الدولة ببادية لبلةبفتح اللامين وبينهما موحدة بلدة بالاندلسبقرية له ليومين بقيا من شعبان عن اثنتين وسبعين سنة روي عن ------------------------ابي عمر -----بن الجسور ويحيي بن مسعود	895	13928799336853030	138	186.0	106	400	34.5	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms458	true	4306184937908999184	154	223	871	1245	1631	300	وقال صاعد بن احمد كا--ن ابن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر ومعرفته بالسير والاخبار اخبرني ولده الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه ابي محمد من تواليفه---- اربع مءة مجلد تحتوي علي نحو من ثمانين الف ورقة وقال الحميدي كان ابو محمد حافظا ل------------لحديث وفقهه مستنبطا للاحكام من الكتاب والسنة-------------------------------------------------------- متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه	458	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0895	false	-7104772604616535252	116	187	666	1058	1712	300	وقال صاعد في تاريخه كان ابن حزم اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان و------------البلاغة والشعر و--------السير والاخبار اخبرني ابنه الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه--------- من ت-اليفه نحو اربعماءة مجلد قاله في العبر------------------- وقال ابن خلكان كان------- حافظا عالما بعلوم الحديث وفقهه مستنبطا للاحكام من الكتاب والسنة بعد ان كان شافعي المذهب فانتقل الي مذهب اهل الظاهر وكان متفننا في علوم جمة عاملا بعلمه	895	13928799336853030	278	451.5	226	448	62.05356979370117	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms458	true	4306184937908999184	223	254	1245	1400	1631	300	ما راينا مثله فيما اجتمع له مع الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وكان له في الادب والشعر نفس واسع وباع طويل ما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه	458	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0896	false	2373095861361505446	26	48	121	234	1556	300	ما راينا مثله فيما اجتمع له مع الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وما------------------------------------------ رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه	896	13928799336853030	112	213.0	90	155	72.25806427001953	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms465	true	-4592021312927109598	97	128	521	680	1603	300	الدقاق في رسالته كان من الحفاظ يملي من حفظه مات- في صفر سنة ست وستين واربع مءة وفيها توفي المسند --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي النيسابوري صاحب ---------ابي محمد المخلدي	465	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0917	false	-8303612680989111007	150	201	838	1102	1625	300	الدقاق---------- كان من الحفاظ يملي من حفظه توفي في----------------------- صفر وفيها ابن حيوس الفقيه ابو المكارم محمد بن سلطان الغنوي الدمشقي الفرضي روي عن خاله ابي نصر الجندي وعبد الرحمن بن ابي نصر وتوفي في ربيع الاخر وفيها ابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي النيسابوري المعدل روي عن ابي محمد المخلدي	917	13928799336853030	103	151.0	82	297	34.68013381958008	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms467	true	5689645111605776916	210	294	1089	1518	1547	300	بن محمد البغدادي وابو عبد الله الحسين الخلال وابو بكر الباغب---------------------------ان وابو -عبد الله الدقاق وجماعة كثيرة قال ابو زكريا يحيي بن عبد الوهاب بن منده كان عمي سيفا علي اهل البدع وهو اكبر من ان يثني عليه مثلي كان والله-امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر وفي الغدو والاصال ذاكرا ولنفسه في المصالح قاهرا اعقب الله من ذكره بالشر الندامة وكان عظيم الحلم كثير العلم قرات عليه قول شعبة من كتبت عنه حديثا فانا له عبد فقال من كتب عني حديثا فانا له عبد وقال	467	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0928	false	2344560881434142043	28	109	156	573	1572	300	بن محمد ال-----زنجاني حفظ الله الاسلام برجلين احدهما باصبه--ان والاخر بهراة عبد الرحمن بن مندة وعبد الله الانصاري وقال-------------------- يحي--------------ي بن مندة كان عمي سيفا علي اهل البدع وهو اكبر من ان ينبه عليه مثلي كان والله امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر وفي الغدو والاصال ذاكرا ولنفسه في المصالح قاهرا اعقب الله من ذكره بالشر الندامة وكان عظيم الحلم كبير العلم قرات عليه قول شعبة من كتبت عنه حديثا فانا له عبد فقال من كتب عني حديثا فانا له عبد وقال	928	13928799336853030	337	605.0	266	458	73.5807876586914	60	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms470	true	-7642545969798797481	228	256	1204	1351	1566	300	طاهر-------- عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت ف---ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك	470	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0930	false	7457384923619792061	19	46	87	240	1562	300	طاهر المقدسي عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وشيخ ال-----اسلام الانصاري فقيل له ايهما افضل فقال الانصاري كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وسءل	930	13928799336853030	118	192.0	94	158	74.68354797363281	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms472	true	-2800802904818577560	6	60	36	325	1593	300	عبد الباقي بن محمد بن غالب---------- الازجي العطار وكيل الخليفة وله سبع وثمانون سنة ومسند بغداد ايض---------------------------ا ابو القاسم عبد العزيز بن علي الانماطي ابن بنت السكري وله ثلاث وثمانون سنة وقد رويا عن المخلص ومسند هراة ابو عاصم الفضيل بن يحيي الفضيلي الهروي وشيخ العربية ابو بكر عب---------------د القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني	472	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0930	false	7457384923619792061	86	146	449	764	1562	300	عبد الباقي بن محمد بن غالب ابو منصور الازجي العطار وكيل القاءم والمقتدي صدوق جليل روي عن المخلص وغيره وتوفي في ربيع الاخر وفيها ابو القاسم عبد العزيز بن علي الانماطي ابن بنت السكري -------------------------روي- عن المخلص وقال عبد الوهاب الانماطي هو ثقة واخر من روي عنه ابن الطلاية الزاهد وتوفي في رجب وفيها عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني	930	13928799336853030	157	231.5	125	341	46.04105758666992	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms472	true	-2800802904818577560	94	193	512	1011	1593	300	ابو الوليد------- سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب بن وارث التجيبي القرطبي الذهبي اصله من مدينة بطليوس وانتقل جده الي مدينة باجة التي بقرب اشبيلية فنسب اليها وقيل هو من باجة القيروان التي ينسب اليها ابو محمد الباجي الحافظ ولد سنة ثلاث واربع مءة وحمل عن يونس بن عبد الله القاضي- ومكي بن ابي طالب وابي بكر محمد بن الحسن بن عبد الوارث وارتحل سنة ست وعشرين فحج وجاور ثلاثة اعوام ولازم ابا ذر الهروي وكان يسافر معه الي --سراة بني شبابه ويخدمه ثم رحل الي بغداد و----دمشق ففاته ابو القاسم بن بشران وسمع ابا القاسم بن الطبيز	472	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0933	false	-641751952379910368	238	293	1218	1483	1526	300	ابو الوليد الباجي سليمان بن خلف بن سعد بن ايوب-------- التجيبي القرطبي بالمرية في رجب عن احدي وسبعين سنة روي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يونس بن عبد الله بن مغيث ومكي بن ابي طالب-------------------------------------------------------------- وجاور ثلاثة اعوام ولازم ابا ذر الهروي وكان يمضي- معه الي السراة----------------- ثم رحل الي بغداد والي دمشق وروي عن عبد الرحمن ب-----------------------ن الطبيز	933	13928799336853030	188	266.0	146	513	36.64717483520508	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms482	true	280117710875196774	178	231	938	1207	1573	300	ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف اخر اصحاب ابن ابي---------------------------- الفوارس وخطيب الانبار ابو ال--------------------------------------------------------------------ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سن علي بن محمد بن محمد بن الاخضر الانباري ------------------------------اخر من روي عن ابي احمد الفرضي ومسند نيسابور اب--------------------------------------------------------------------------و المظفر موسي بن عمران الانصاري اخر اصحاب ابي الحس------------------------------------------------------ن العلوي وابو الليث---------------------------------- نصر بن الحسن	482	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0963	false	-5435662353130626090	55	223	300	1159	1591	300	ابو القاسم عبد الواحد بن علي بن محمد بن فهد العلاف البغدادي الرجل الصالح روي عن ابي الفتح بن ابي الفوارس وابي- الفرج الغوري وبه ختم حديثهما وكان ثقة مامونا خيرا وفيها شيخ الاسلام الهكاري ابو الحسن علي بن احمد بن يوسف الاموي من ذرية عتبة بن ابي سفيان بن حرب وكان زاهدا عابدا ربانيا ذا وقار وهيبة واتباع ومريدين رحل في الحديث وسمع ابن نظيف الفراء وابا القاسم بن بشران وطاءفة قال ابن ناصر توفي في اول السنة وقال ابن عساكر لم يكن موثقا في روايته وقال الذهبي ولد سنة تسع واربعماءة وفيها ابو الحسن الانباري علي بن محمد بن محمد بن الاخضر الخطيب في شوال عن اربع وتسعين سنة وكان اخر من حدث عن ابي احمد الفرضي و-سمع ايضا من ابي عمر بن مهدي وطاءفة وتفقه لابي حنيفة وكان ثقة نبيلا عالي الاسناد وفيها ابو المظفر موسي بن عمران الانصاري النيسابوري مسند خراسان في ربيع الاول وله ثمان وتسعون سنة روي عن ابي الحسن العلوي والحاكم وكان من كبار الصوفية وفيها ابو الفتح نصر بن الحسن	963	13928799336853030	193	321.5	150	861	22.415796279907227	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms483	true	-1756931721166883869	132	199	680	1023	1581	300	ابن ماكولا الامير الكبير الحافظ البارع النسابة ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن دلف بن الامير الجواد ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي------------------------------------------------------------------------ الجرباذقاني ثم البغدادي-------- صاحب الاكمال وغير------------------------------ه ولد في شعبان سنة اثنتين وعشرين واربع مءة بعكبرا وقيل سنة احدي وعشرين وسمع بشري بن عبد الله الفاتني وعبيد الله بن عمر بن شاهين وابا طالب بن غيلان	483	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0965	false	7454280168974173703	125	208	648	1077	1592	300	ابن ماكولا-------------- الحافظ الكبير الاما-م ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن علي بن محمد بن دلف بن الامير الجواد ابي دلف القاسم بن عيسي العجلي الامير سعد الملك ابو نصر بن ماكولا اصله من جرباذقان من نواحي اصبهان فهو الجرباذقاني ثم البغدادي النسابة صاحب التصانيف ولم يكن ببغداد بعد الخطيب احفظ منه ولد بعكبرا س--نة اثنتين وعشرين واربعماءة وزر ابوه للقاءم بامر الله وتولي عمه ابو- عبد الله الحسين قضاء القضاة وسمع هو من ابي------ طالب بن غيلان	965	13928799336853030	231	349.5	181	453	50.993377685546875	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms484	true	-208716843253224865	96	173	539	930	1584	300	سعد الملك-------- بن ماكولا قدم رسولا مرارا سمعت منه وكان حافظا متقنا عني بهذا الشان-------------------------- ولم يكن في زمانه بعد الخطيب احد افضل منه حضر مجلسه الكبار من شيوخنا وسمعوا منه وقال ابن عساكر وزر ابوه للقاءم امير المءمنين وولي عمه-------------------- قضاء القضاة ببغداد وهو الحسين بن علي وق----------ال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا في شء الا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال هبة	484	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms0965	false	7454280168974173703	156	236	795	1221	1592	300	سعد الملك ابو نصر بن ماكولا اصله من جرباذقان من نواحي اصبهان فهو الجرباذقاني ثم البغدادي النسابة صاحب التصانيف ولم يكن ببغداد-- بعد الخطيب اح----فظ منه ولد بعكبرا سنة اثنتين وعشرين واربعماءة-------------- وزر ابوه للقاءم بامر الله وت---ولي عمه ابو عبد الله الحسين قضاء القضاة وسمع هو من ابي طالب بن غيلان وطبقته قال الحميدي ما راجعت الخطيب في شء الا واحالني علي الكتاب وقال حتي اكشفه وما راجعت ابن ماكولا ال------ا واجابني حفظا كانه يقرا من كتاب وقال ابو	965	13928799336853030	229	306.5	179	455	50.32966995239258	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms504	true	6458556276494252022	166	218	850	1156	1580	300	الاءمة ابو الفضل بكر بن محمد بن علي الانصاري البخاري الزر----------------------------------------------------نجري مفتي --------------------------ما وراء النهر وكان تلميذ----------------------------------------------------------------------------------------- شمس الاءمة---------------- السرخسي وشمس الاءمة------------------- الحلواني وببغداد شيخ الحنفية ايضا العلامة-------------------------------------------------------------------- نور الهدي ابو طالب الحسين بن محمد بن علي الهاشمي الزينبي راوي -----------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيح-------- عن كريمة المروزية و-------------العلامة اب------و القاسم----------------- سلمان بن ناصر الانصاري النيسابوري	504	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1019	false	-4507683063368066777	68	196	338	1044	1613	300	الاءمة ابو الفضل بكر بن محمد بن علي الانصاري الجابري الزرنجريبفتح الزاي والراء والجيم وسكون النون نسبة الي زرنجري قرية ببخاريالفقيه شيخ الحنفية بما وراء النهر وعالم تلك الديار ومن كان يضرب به المثل في حفظ مذهب ابي حنيفة ولد سنة سبع وعشرين واربعماءة وتفقه علي شمس الاءمة محمد بن ابي سهل السرخسي وشمس الاءمة عبد العزيز بن احمد الحلواني وسمع من ابيه ومن ابي مسعود البجلي وطاءفة وروي البخاري عن ابي سهل الابيوردي عن ابن حاجب الكشاني وفيها نور الهدي ابو طالب الحسين بن محمد--------------- الزينبي اخو طراد توفي في صفر وله اثنتان وتسعون سنة وكان شيخ الحنفية ورءيسهم بالعراق روي عن ابن غيلان وطبقته وحدث بالصحيح غير مرة عن كريمة المروزية وكان صدرا نبيلا علامة وفيها ابو القاسم الانصاري العلامة سلمان بن ناصر بن عمران النيسابوري	1019	13928799336853030	233	291.5	189	721	32.316226959228516	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms505	true	116796311405975643	93	118	519	651	1624	300	ابو سعد السمعاني هو---- جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ----- مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد من التكلف اوحد بيته في عصره	505	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1018	false	2053039829309328971	126	151	689	823	1644	300	ابن---- السمعاني في حقه جليل القدر وافر الفضل واسع الرواية ثقة حافظ فاضل مكثر صدوق كثير التصانيف حسن السيرة بعيد--- التكلف اوحد بيته في عصره	1018	13928799336853030	122	215.5	99	141	86.52482604980469	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms513	true	-4919497642978791034	0	153	0	789	1603	300	بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الغرناطي------------------------------------------------------------- الاندلسي والد العلامة المفسر ابي محمد عبد الحق بن غالب روي عن ابيه والحسن بن عبيد الله الحضرمي المقرء والحافظ ابي علي الغساني وحج سنة تسع وستين واربع مءة ولقي ابا مكتوم بن ابي ذر وابا عبد الله الحسين بن علي الطبري فحمل عنهما الصحيحينواخذ بمصر عن ابي الفضل عبد الله بن الحسين الجوهري وراي ابا عمر بن عبد البر روي عنه طاءفة اخرهم عبد الحق بن بونه ذكره ابن الدباغ في الطبقة الثالثة عشرة من الحفاظ وقال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا باسماء رجاله ونقلته ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابنا انه سمع ابا بكر بن عطية يذكر انه كرر علي صحيح البخاري سبع مءة مرة وكان اديبا شاعر-----ا لغويا دينا فاضلا اكثر عنه الناس وكف بصره في اخر عمره وكتب الينا باجازة ما رواه وتوفي بغرناطة في جمادي الاخرة سنة ثمان عشرة وخمس مءة وفيها توفي	513	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1041	false	-5600264834897358167	18	86	95	466	1619	300	بن عبد الرحمن بن غالب بن تمام بن عطية المحاربي الغرناطي الحافظ توفي في جمادي الاخرة بغرناطة عن سبع وسبعين سنة روي عن الاندلسيين ورحل سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسع وستين وسمع---------------------------------------------------------------------------- الصحيحين بمكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بشكوال كان حافظا للحديث وطرقه وعلله عارفا ب------رجال-------ه ذاكرا لمتونه ومعانيه قرات بخط بعض اصحابي ------------------------------انه كرر---- صحيح البخاري سبعماءة مرة وكان اديبا شاعرا دينا لغويا قال------------------------------ه في العبر سنة تسع ع------------------------------------------------------------شرة وخمسماءة -فيها توفي	1041	13928799336853030	262	408.0	215	855	30.643274307250977	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms515	true	8829695545614665296	50	89	272	475	1540	300	وقال القاضي ابو بكر بن العربي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان فهما عالما متعففا مع فقره وكان يذهب الي ان المناولة كالسماع وقال السلفي كان من اعيان علماء الاسلام بمدينة السلام متصرفا في فنون من العلوم	515	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1049	false	-4583648450735108346	246	277	1318	1473	1589	300	وقال القاضي ابو بكر بن العربي هو انبل من لقيته وقال ابن ناصر كان فهما عالما متعففا مع فقره وقا----------------------------------ل السلفي كان من اعيان علماء الاس--------------لام متصرفا في فنون من العلوم	1049	13928799336853030	154	298.0	123	203	75.86206817626953	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms516	true	-1453152667928100526	269	300	1472	1637	1637	300	السمعاني ثقة دين حافظ واسع الرواية كتب الكثير وحصل الكتب ما رايت في شيوخي اكثر رحلة منه وقال ايضا سمعت عليه الكثير ونقلت من تخاريجه-------------------------- وكان جماعة من اصحابنا يفضلونه علي-	516	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1074	false	4951263852807454394	31	60	174	327	1588	300	السمعاني ثقة---- حافظ----------------------------------- ما رايت في شيوخي اكثر رحلة منه سمع ابا القاسم ابن مندة وابا الحسين بن النقور والفضل بن المحب وطبقتهم وكان جماعة من اصحابنا يفضلونه علي	1074	13928799336853030	88	116.0	70	192	45.83333206176758	15	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms518	true	6566969306394792308	81	295	423	1576	1602	300	وقال ابو سعد السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد كنت اذا سالته عن المشكلات اجاب في الحال وهب اكثر اصوله في اخر عمره واملي بالجامع------- قريبا من ثلاثة الاف مجلس وكان ابي يقول ما رايت بالعراق من يعرف الحديث ويفهمه غير اثنين اسماعيل الجوزي باصبهان والمءتمن ببغداد قال ابو سعد تلمذت له وسالته عن احوال جماعة وسمعت ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه وقال رايته وقد ضعف وساء حفظه وقال الدقاق في رسالته كان عديم النظير لا مثل له في وقته كان ممن يضرب به المثل في الصلاح والرشاد وقال السلفي كان فاضلا في العربية ومعرفة الرجال سمعت ابا عامر العبدري يقول ما رايت احد---------ا قط مثل اسماعيل------- ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا استعجل علينا بالخروج وسمعت ابا الحسين بن الطيوري غير مرة يقول ما قدم علينا من خراسان مثل اسماعيل بن محمد وقال ابو موسي في ذكر من هو علي راس المءة الخامسة لا اعلم احدا في ديار الاسلام يصلح لتاويل الحديث الا اسماعيل الحافظ قال وقد قرا بروايات علي جماعة من القراء وصف في التفسير والمعاني والاعراب كتبا بالعربية والفارسية قال وله التفسير في ثلاثين مجلدا ------سماه الجامع وله تف-------------سير اخر في اربع مجلدات و-الموضح في التفسير في ثلاث مجلدات وكتاب المعتمد في التفسير عشر مجلدات --	518	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1080	false	-7348113230048262797	110	192	593	1050	1601	300	وقال ابن---- السمعاني هو استاذي في الحديث وعنه اخذت هذا القدر وهو امام في التفسير والحديث واللغة والادب عارف بالمتون والاسانيد --------------------------------------------------------------------املي ب--جامع اصبهان قريبا من ثلاثة الاف مجلس وقال ابو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عامر العبدري----- ما رايت شابا ولا شيخا قط مثل اسماعيل التيمي ذاكرته فرايته حافظا للحديث عارفا بكل علم متفننا وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو موسي صنف شيخن-----------------------------------------------------------------------------ا اسماعيل التفسير في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثين مجلدة كبار وسماه الجامع وله الايضاح في التفسير------- اربع مجلدات و الموضح في التفسير ---ثلاث مجلدات وله-- المعتمد في التفسير عشر مجلدات و	1080	13928799336853030	379	601.0	309	1198	31.63606071472168	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms520	true	3405222523834715392	135	249	730	1324	1592	300	السمعاني هو --حافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج لعله ما بقي جزء مروي الا وقد قراه وحصل نسخته ونسخ الكتب الكبار مثل الطبقات لابن سعد و تاريخ الخطيب وكان متفرغا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وكان لا يجوز الاجازة علي الاجازة وصنف في ذلك وقال السلفي كان عبد الوهاب رفيقنا حافظا ثقة لديه معرفة جيدة وقال ابن ناصر كان بقية الشيوخ سمع الكثير وكان يفهم مضي مستورا وكان ثقة ولم يتزوج قط وقال ابن الجوزي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اقرا عليه------- وهو يبكي فاستفدت ببكاءه اكثر من استفادتي بروايته وكان علي طريقة السلف ا-نتفعت به ما لم انتفع بغيره وقال ابو موسي في	520	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1090	false	-8200347092816475642	21	115	106	599	1602	300	السمعاني فقال حافظ ثقة متقن واسع الرواية داءم البشر سريع الدمعة عند الذكر حسن المعاشرة جمع الفواءد وخرج التخاريج لعله ما بقي جزء مروي الا وقد قراه و-----------------------------------------------------------------كان متفرغا للتحديث اما ان يقرا عليه او ينسخ شيءا وذكره تلميذه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن الجوزي في عدة مواضع من كتبه كمشيخته و طبقات الاصحاب المختصرة و التاريخ و صفة الصفوة و صيد الخاطر واثني عليه كثيرا وقال كان ثقة ثبتا ذا دين وورع وكنت اقرا عليه الحديث وهو يبكي فاستفدت ببكاءه اكثر من استفادتي بروايته وكان علي طريقة السلف وانتفعت به ما لم انتفع بغيره ودخلت عليه في ---	1090	13928799336853030	320	573.0	259	742	43.126686096191406	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms524	true	7212536606376726175	121	151	654	805	1628	300	السلفي سمع ابن ناصر معنا كثيرا وهو شافعي اشعري ثم انتقل الي مذهب احمد في الاصول والفروع ومات عليه وله جودة حفظ واتقان وحسن معرفة وهو ثبت امام وقال ابو	524	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1124	false	3518544827093611641	80	108	436	576	1591	300	السلفي سمع ابن ناصر معنا كثيرا وهو شافعي اشعري ثم انتقل الي مذهب احمد في الاصول والفروع ومات عليه وله جودة حفظ واتقان -----------وهو ثبت امام وقال ابن	1124	13928799336853030	139	268.0	111	151	92.052978515625	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms527	true	-1292267360980155969	48	79	273	446	1660	300	وفيها مات المعمر ابو تمام احمد بن ابي العز محمد بن المختار بن المءيد بالله-------- العباسي التاجر المعروف بابن الخص---------------------------------------------------- بنيسابور والفقيه ----------------ابو اسحاق--------------------------- ابراهيم بن محمد بن نبهان الغنوي الرقي --------------	527	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1105	false	7977984200231155482	234	285	1263	1540	1621	300	وفيها توفي ------ابو تمام احمد بن ابي العز محمد بن المختار بن المءيد بالله الهاشمي العباسي البغدادي السفار نزيل خراسان سمع ابا جعفر بن المسلمة وغيره وتوفي في ذي القعدة بنيسابور عن بضع وتسعين سنة وفيها ابو اسحاق الغنوينسبة الي غني بن اعصر ابراهيم بن محمد بن نبهان------- الرقي الصوفي الفقيه	1105	13928799336853030	125	176.5	101	290	43.10344696044922	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms535	true	5356507797033475937	99	265	543	1453	1649	300	كوتاه الامام الحافظ ابو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني سمع ابا بكر بن ماجه الابهري و-----------رزق الله التميمي والرءيس ابا عبد الله الثقفي واحمد بن عبد الرحمن الذكواني وعبد الغفار الشيرويي وطبقتهم حدث عنه كريمة الزبيرية قال ابو موسي المديني كان اوحد وقته في علمه مع حسن طريقته وتواضعه حدثنا لفظا وحفظا علي منبر وعظه سنة سبع عشرة وقال لي ولدت سنة ست وسبعين واربع مءة وقال السمعاني هو ----------------------------------من اولاد المحدثين حسن السيرة مكرم للغرباء فقير قنوع صحب والدي مدة مقامه باصبهان وسمع بقراءته الكثير وله معرفة تامة بالحديث وهو من مقدمي اصحاب شيخنا اسماعيل الحافظ حضرت مجالس اماليه وسمعت ابا القاسم الحافظ بدمشق يثني عليه ثناء حسنا ويفخم امره ويصفه بالحفظ والاتقان توفي باصبهان في شعبان سنة ثلاث وخمسين وخمس مءة وفيها مات مسند زمانه الامام ابو الوقت عبد الاول بن عيسي السجزي ببغداد وله خمس وتسعون سنة والمسند ابو الحسن علي بن عساكر بن سرور----------- الدمشقي الخشاب بدمشق و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلامة ابو حفص------- عمر بن احمد بن منصور بن الصفار النيسابوري	535	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1134	false	-5774070152439098178	152	288	822	1539	1593	300	كوتاه الح-------افظ ابو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد الاصبهاني توفي في شعبان عن سبع وسبعين سنة وحدث عن رزق الله التميمي وابي بكر بن ماجة الابهري وخلق------------------------------------------------------------------------------- قال ابو موسي المديني---- اوحد وقته في علمه و------طريقته وتواضعه حدثنا لفظا وحفظا علي منبر وعظه وقال غيره كان جيد المعرفة حسن الحفظ ذا عفة وقناعة واكرام للغرباء وقال ابن ناصر الدين كان اماما حافظا من اولاد المحدثين كان ابن عساكر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يفخم امره ويصفه بالحفظ والاتقان واثني عليه ابن السمعاني وغيره من الاعيان انتهي وفيها -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن عساكر بن سرور المقدسي ثم الدمشقي الخشاب صحب الفقيه نصر المقدسي مدة وسمع منه سنة سبعين واربعماءة ثم سمع بدمشق من ابي عبد الله بن ابي الحديد توفي في سن ابي الوقت صحيح الذهن والجسم وتوفي في شوال وفيها العلامة ابو حفص الصفار عمر بن احمد بن منصو----------ر النيسابوري	1134	13928799336853030	328	427.5	262	1124	29.181493759155273	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms539	true	1638704517221104918	219	243	1139	1279	1553	300	السمعاني------- حافظ متقن مقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملكه مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة سمعت منه	539	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1191	false	3744434159323985114	1	27	4	150	1622	300	السمعاني في حقه حافظ متقن مقرء فاضل حسن السيرة مرضي الطريقة عزيز النفس سخي بما يملك- مكرم للغرباء يعرف القراءات والحديث والادب معرفة حسنة سمعت منه	1191	13928799336853030	139	265.0	115	147	94.55782318115234	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms540	true	-5851853460164471182	113	181	613	972	1560	300	وكان اماما في النحو واللغة سمعت ان من جملة ما حفظ كتا---------ب الجمهرة وخرج له تلامذة في العربية اءمة يقرءون بهمذان وبعض اصحابه رايته فكان من محفوظاته كتاب الغريبين للهروي الي ان قال وكان مهينا للمال باع------------------------------------- جميع ما ورثه وكان من ابناء التجارفانفقه في طلب العلم حتي سافر الي بغداد واصبهان مرات ماشيا يحمل كتبه علي ظهره سمعته يقول كنت ابيت ببغداد في المساجد و-اكل خبز الدخن	540	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1190	false	6196737277411636741	217	277	1223	1533	1645	300	وكان اماما في العربي-----ة سمعت ان من جملة ما حفظ في اللغة كتاب الجمهرة وخرج له تلامذة في العربية اءمة منهم انسان كان يحفظ كتا-----------------------------ب الغريبين للهروي ثم اخذ عبد القادر يصف مناقب ابي العلاء ودينه وكرمه وجلالته وانه اخرج جميع ما ورثه وكان ابوه تاجرا وانه----------------------- سافر------------------ مرات ماشيا يحمل كتبه علي ظهره ويبيت ف---------------------ي المساجد وياكل خبز الدخن	1190	13928799336853030	189	266.0	145	406	46.55172348022461	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms546	true	2649104753450136986	118	195	620	1043	1617	300	عبد الرزاق بن نصر بن المسلم الدمشقي النجار وله---------------------------------------------- اربع وثمانون سنة ومسند ا---لعراق ابو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا بن شاتيل البغدادي الدباس --------------------------------------------------------------------------------------وله اثنتان وتسعو------------------------------------ن سنة ومقرء مصر ابو الجيوش عساكر ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي بن اسماعيل الشافعي النحوي والمحدث ----------------------------------------------------------الامام -----------------------------ابو حفص عمر بن عبد المجيد القرشي الميانشي المجاور ومسند دمشق اب----------------------------------------------------------------و المجد---------- الفضل بن الحسين بن ابراهيم الحميري المعروف بالبانياسي ---------------------------------------------------------------وله ست وثمانون سنة و--------الشيخ الزاهد ابو الفتح محمود بن	546	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1224	false	1527664415264171183	90	271	514	1464	1613	300	عبد الرزاق بن نصر بن المسلم الدمشقي النجار روي عن ابن الموازيني وغيره وتوفي في ربيع الاخر عن اربع وثمانين سنة وفيها ابن شاتيل ابو الفتح عبيد الله بن عبد الله بن محمد بن نجا------------------ الدباس مسند بغداد سمع الحسين بن البسري وابا غالب بن الباقلاني وجماعة وتفرد بالرواية عن بعضهم ووهم من قال انه سمع من ابن البطر توفي في رجب عن تسعين سنة وفيها عصمة الدين الخاتون بنت الامير معين الدين انر زوجة نور الدين ثم صلاح الدين وواقفة المدرسة التي بدمشق للحنفية وبنت خانقاه للصوفية علي الشرف القبلي خارج باب النصر وبنت تربة بقاسيون علي نهر يزيد تجاه قبة جركس ودفنت بها وهي في يومنا هذا داخل جامع الجديد بالصالحية واوقفت علي هذه الاماكن اوقافا كثيرة وفيها الميانشي ابو حفص عمر بن عبد المجيد القرشي شيخ الحرم تناول من ابي عبد الله الرازي وسمع من جماعة وله كراس في علم الحديث توفي بمكة وفيها ابو المجد البانياسي الفضل بن الحسين----------- الحميري عفيف الدين الدمشقي روي عن ابي القاسم الكلابي وابي الحسن بن الموازيني توفي في شوال وله ست وثمانون سنة وفيها صاحب حمص الملك ناصر الدين محم-د بن	1224	13928799336853030	248	287.0	193	980	25.306121826171875	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms547	true	5979950115257601133	20	68	106	350	1604	300	ابو القاسم---------- خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي بن بشكوال بن يوسف بن داخة الانصاري الاندلسي القرطبي------- محدث الاندلس ومءرخها ولد سنة اربع وتسعين واربع مءة وسمع اباه وابا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب وابا بحر بن العاص وابا الوليد بن رشد الفقيه وابا -------	547	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1215	false	476296858732522427	211	246	1055	1240	1544	300	ابو القاسم بن بشكوال خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي --------------------------الانصار---------ي القرطبي الحافظ محدث الاندلس ومءرخها ومسندها -----------------------سمع ------ابا م-------------------حمد بن عتاب وابا بحر بن العاص وطبقتهما واجاز له ابو علي الصدفي وسمع	1215	13928799336853030	128	187.5	101	268	47.761192321777344	18	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms548	true	5413579306840282973	53	132	284	661	1558	300	ابو الفرج---------- عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله -بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق -----------القرشي التيمي البكري البغدادي الحنبلي--------------- صاحب التصانيف الكث--------يرة في فنون- العلم وعرف جدهم بالجوزي بجوزة كانت في داره بواسط لم يكن بواسط جوزة غيرها------ ولد سنة عشر وخمس مءة او	548	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1271	false	6350912420407367658	75	157	403	832	1575	300	ابو الفرج بن الجوزي عبد الرحمن بن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر بن عبد الله ابن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديقرضي الله عنهالقرشي التيمي البكري البغدادي الحنبلي الواعظ المتفنن صاحب التصانيف الكثيرة الشهيرة في انواع العلم من التفسير والحديث والفقه والزهد والوعظ والاخبار والتاريخ والطب وغير ذلك ولد سنة عشر وخمسماءة او	1271	13928799336853030	307	526.0	242	429	71.56177520751953	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms549	true	4341083366446281506	90	218	447	1148	1556	300	الله عنه-- وقال الموفق عبد اللطيف كان ابن الجوزي لطيف الصورة حلو الشماءل رخيم النعمة موزون الحركات والنغمات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه م-ءة الف او يزيدون لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربع كراريس وله------------------------------------------------------- في كل علم مشاركة لكنه كان في التفسير من الاعيان وفي الحديث من الحفاظ وفي التاريخ من المتوسعين ولديه فقه كاف واما السجع الوعظي فله فيه ملكة قوية وله في الطب كتاب اللقط مجلدان وكان يراعي حفظ صحته وتلطيف مزاجه وما يفيد عقله قوة وذهنه حدة جل غذاءه الفراريج والمزاوير ويعتاض عن الفاكهة بالاشربة والمعجونات ولباسه افضل لباس الابيض الناعم المطيب وله ذهن وقاد وجواب حاضر وعند----ه مجون----- ومداعبة- حلوة ولا ينفك من جارية حسناء وذكر الموقاني انه شر---ب البلاذر فسقطت لحيته فكانت قصيرة جدا وكان يخضبها بالسواد الي ان مات	549	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1272	false	-3599255365883758188	69	174	317	872	1511	300	الله تعالي وقال الموفق عبد اللطيف كان ابن الجوزي لطيف الصوت- حلو الشماءل رخيم النغمة موزون الحرك---------ات لذيذ المفاكهة يحضر مجلسه ماءة الف او يزيدون لا يضيع من زمانه شيءا يكتب في اليوم اربع كراريس ويرتفع له كل سنة من كتابته ما بين خمسين مجلدا الي ستين وله في كل علم مشاركة وك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يراعي حفظ صحته وتلطيف مزاجه وما يفيد عقله قوة وذهنه حدة -----------------------------يعتاض عن الفاكهة بالمفاكهة -----------لباسه---------- الابيض الناعم المطيب ونشا يتيما علي العفاف والصلاح وله مجون لطيف ومداعبات حلوة ولا ينفك من جارية حسناء وذكر غير واحد انه شرب حب البلادر فسقطت لحيته فكانت قصيرة جدا وكان يخضبها بالسواد الي ان مات	1272	13928799336853030	433	744.5	349	772	56.08808135986328	69	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms554	true	-1724651747783730689	173	259	995	1444	1654	300	وتوفي ----في رمضان --------------سنة خمس وثمانين وخمس مءة وفيها توفي مسند اصبهان ابو العباس------ احمد بن ابي منصور احمد بن محمد بن ينال---------- شيخ الصوفية وله اكثر من تسعين سنة تفرد بالرواية عن ابي مطيع الصحاف ومحدث دمشق اب---------------------------------------------------------------------------و الحسين احمد بن حمزة بن ابي --------------الحسن علي بن الموازيني السلمي الدمشقي وله ثمانون سنة والفقيه ابو الفضل احمد بن عبد الرحمن بن محمد بن منصور الحضرمي الاسكندراني اخو القاضي محمد والامام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قاضي القضاة----------- شرف الدين ابو سعد عبد الله بن محمد بن ابي عص-----------------------------رون التميمي -----------الموصلي	554	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1233	false	-111444198744448693	3	119	19	610	1562	300	وتوفي بنواحي همذان وله سبعون سنة سنة خمس وثمانين وخمسماءة ف-يها توفي اب------------و العباس الترك احمد بن---------- احمد بن محمد بن ينال الاصبهاني شيخ --صوفية بلده ومسندها سمع ابا---------------------- مطيع وعبد الرحمن الدوني وببغداد ابا علي بن نبهان وتوفي في شعبان في عشر الماءة وفيها ابن الموازيني ابو الحسين احمد بن حمزة بن ابي الحسين علي بن الحسن----------------- السلمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع من جده ورحل الي بغداد في الكهولة فسمع من ابي بكر بن الزاغوني وطبقته وكان صالحا خيرا محدثا فهما توفي في المحرم وهو في عشر التسعين وفيها ابن ابي عصرون قاضي القضاة فقيه الشام شرف الدين ابو سعد عبد الله بن محمد بن هبة الله بن المطهر بن علي بن ابي عصرون التميمي الحديثي ثم الموصلي	1233	13928799336853030	215	150.5	168	775	27.74193572998047	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms566	true	3507489977334933843	278	300	1510	1629	1629	300	كان تام القامة ابيض مشرق الوجه ادعج-------- كان النور يخرج من وجهه لحسنه واسع الجبين طويل اللحية قاءم الانف مقرون الحاجبين صغير-	566	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1365	false	-1491191668047333969	110	133	609	737	1594	300	كان تام القامة ابيض مشرق الوجه ادعج العينين كان النور يخرج من وجهه لحسنه واسع الجبين طويل اللحية قاءم الانف مقرون الحاجبين لطيف	1365	13928799336853030	116	215.5	95	128	90.625	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms567	true	-5396392452238666410	68	107	363	582	1599	300	الموفق في شرح الخرقي وقال ايض-ا وكان رحمه الله------اماما ف----------------ي التفسير وفي--------- الحديث ومشكلاته اماما في الفقه بل اوحد زمانه فيه اماما في علم الخلاف اوحد في------ الفراءض اماما في اصول الفقه اماما في النحو و--------الحساب والانج--------م السيارة والمنازل	567	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1366	false	-2193045611606977990	197	245	1045	1313	1593	300	الموفق رحمه الله---- وقال الضياء كان-رحمه الله تعالياماما في القران اماما في التفسير اماما في علم الحديث ومشكلاته اماما في الفقه بل اوحد زمانه فيه اماما في علم الخلاف اوحد زمانه في الفراءض اماما في اصول الفقه اماما في النحو اماما في الحساب اماما في النجوم السيارة والمنازل	1366	13928799336853030	190	310.0	155	273	69.5970687866211	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms567	true	-5396392452238666410	124	161	672	879	1599	300	الي الان ما اعتقد ان شخصا ممن رايته حصل له من الكمال في العلوم والصفات الحميدة التي يحصل بها الكمال سواه فانه كان-------------- كاملا في صورته ومعناه من حيث الحسن والاحسان والحلم والسءدد والعلوم المختلفة والاخلاق الجميلة	567	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1367	false	-4074392708006666947	13	49	64	281	1573	300	اليونيني ما اعتقد ان شخصا ممن رايته حصل له من الكمال في العلوم والصفات الحميدة التي يحصل بها الكمال سواه فانهرحمه اللهكان اماما كاملا في صورته ومعناه من---- الحسن والاحسان والحلم والسءدد والعلوم المختلفة والاخلاق الحميدة	1367	13928799336853030	192	359.5	158	221	86.8778305053711	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms569	true	-9129877189649790380	236	286	1251	1522	1598	300	وكان ثقة حجة نبيلا ما رايت في شيوخنا سفرا و-لا حضرا مثله في كثرة مسموعاته ومعرفته بمشايخه وحسن اصوله وحفظه واتقانه وكان امينا ثخين الستر متدينا------------- عفيفا اريد علي ان يشهد عند القضاة فامتنع و--كان من احسن الناس خلقا والطفهم طبعا من محاسن البغداديين وظراف-هم ما يمل جليسه منه وقال	569	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1328	false	3907216553714019443	219	271	1188	1465	1613	300	وكان ثقة حجة نبيلا ما رايت في شيوخنا سفرا و لا حضرا مثله في كثرة مسموعاته ومعرفته بمشايخه وحسن اصوله وحفظه واتقانه وكان امينا----------- متدينا جميل الطريقة عفيفا اريد علي ان يشهد عند القضاة فابي ذلك وكان من احسن الناس خلقا والطفهم طبعا من محاسن البغداديين وظرفاءهم ما يمل جليسه منه وقال	1328	13928799336853030	252	470.5	205	288	87.5	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms574	true	2649176724477852981	3	50	20	264	1615	300	عبد الجليل بن ابي غالب بن مندويه الاصبهاني ن------------------------زيل دمشق ومسند الموصل مهدب الدين علي بن احمد بن علي ------------------------------------------------------------------------بن هبل الطبيب والمعمرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عين الشمس بنت احمد بن ابي الفرج الثقفية الاصبهانية ولها تسعون--- سنة والمفيد محدث اصبهان ابو عبد الله---------------------------------------------------------------------------- محمد بن مكي بن ابي الرجاء	574	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1324	false	-1511624913974445514	153	259	848	1409	1641	300	عبد الجليل بن ابي غالب بن مندويه الاصبهاني ابو مسعود الصوفي المقرء نزيل دمشق روي الصحيح عن ابي الوقت وروي عن نصر البرمكي قال القوصي هو الامام شيخ القراء بقية السلف توفي في جمادي الاولي وفيها ابن هبل الطبيب العلامة مهذب الدين علي بن احمد بن علي البغدادي نزيل الموصل روي عن ابي القاسم بن السمرقندي وكان من الاذكياء الموصوفين له عدة تصانيف وجماعة تلامذة وفيها عين الشمس بنت احمد بن ابي الفرج الفقيهة الاصبهانية سمعت حضورا في سنة اربع وعشرين من اسماعيل بن الاخشيذ وسمعت من ابي ذر الصالحاني وكانت اخر من حدث عنهما توفيت في ربيع الاخر وفيها محمد بن مكي بن ابي الرجاء	1324	13928799336853030	155	196.5	119	561	27.629234313964844	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms578	true	3473167807947725246	150	300	791	1584	1584	300	سنة تسع عشرة وست مء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيها مات المسند ابو سعد ثابت بن مشرف بن ابي سعد الازجي البناء وشيخ اليونسية الشيخ يونس بن يوسف بن مساعد الشيباني القنيي AUTO 1107 ابن الانماطي الحافظ البارع مفيد الشام تقي الدين ابو الطاهر اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري الشافعي ولد في ذي القعدة سنة سبعين وخمس مءة وسمع القاضي محمد بن عبد الرحمن الحضرمي وابا القاسم البوصيري وابا طاهر الخشوعي وابا محمد بن عساكر وحنبل بن عبد الله وابن سكينة وابا الفتح المنداءي وخلقا سواهم وكتب بخطه ما لا يوصف كثرة روي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنه البرزالي والمنذري والقوصي والكمال الضرير والصدر البكري وابنه ابو بكر محمد بن الانماطي ولم يرو الا القليل ------------------------قال ابن النجار----------------------- واشتغل من صباه وتفقه و-قرا الادب و------------قدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وست مءة فذهب الي بغداد وكانت له همة وافرة وحرص تام وجد واجتهاد مع معرفة كاملة وحفظ وثقة وفصاحة----- وسرعة قلم واقتدار-	578	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1362	false	2641124190607684326	19	144	114	783	1606	300	سنة تسع عشرة وستماءة فيها توفي ابو طالب احمد بن عبد الله بن الحسين بن حديد الكناني الاسكندراني المالكي روي عن السلفي وجماعة وهو من بيت قضاء وحشمة توفي في جمادي الاخرة وفيها ابن الانم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطي الحافظ------------------ تقي الدين ابو الطاهر اسماعيل بن عبد الله بن عبد المحسن المصري الشافعي ---------قال عمر ب-----------------------------------------------ن الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا واسع الرواية وعنده فقه وادب ومعرفة بالشعر واخبار الناس قال وسالت الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد--------------------------------------------------------------------------- الا انه كان كثير الدعابة مع المرد وقال ابن النجار ولد سنة سبعين وخمسماءة واشتغل من صباه وتفقه واقرا الادب وسمع الكثير وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وستماءة وقدم مع الركب- وكانت له همة وافرة--------- وجد واجتهاد ومع--رفة كاملة وحفظ----- وفصاحة وفقه وسرعة فهم واقتدار	1362	13928799336853030	294	295.5	234	1113	26.41509437561035	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms579	true	4407671756394164046	15	70	77	351	1628	300	عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا فصيحا حصل ما لم يحصله غيره وكان سهل العارية يعير الي البلاد وعنده فقه وادب قال وكان ينبز بالشر -------------------سالت الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد الا انه---- كثير الدعابة مع المرد ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الضياء بات في عافية فاصبح لا يقدر علي الكلام اياما و----------------مات في رجب	579	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1362	false	2641124190607684326	69	169	381	906	1606	300	عمر بن الحاجب كان اماما ثقة حافظا مبرزا واسع الرواية----------------------------------------------- وعنده فقه وادب ومعرفة------- بالشعر واخبار الناس قال وسالت الحافظ الضياء عنه فقال حافظ ثقة مفيد الا انه كان كثير الدعابة مع المرد وقال ابن النجار ولد سنة سبعين وخمسماءة واشتغل من صباه وتفقه واقرا الادب وسمع الكثير وقدم دمشق سنة ثلاث وتسعين ثم حج سنة احدي وستماءة وقدم مع الركب وكانت له همة وافرة وجد واجتهاد ومعرفة كاملة وحفظ وفصاحة وفقه وسرعة فهم واقتدار علي النظم والنثر وكان معدوم النظير في وقته قال الضياء بات صحيحا--- فاصبح لا يقدر علي الكلام اياما واتصل به ذلك حتي مات في رجب	1362	13928799336853030	192	304.0	152	582	32.989688873291016	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms579	true	4407671756394164046	90	128	458	660	1628	300	محمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور السعدي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف المفيدة----------------------------------------------------- ولد------------------------- سنة تس-ع وستين وخمس مءة واجاز له السلفي وشهدة وسمع------ من ابي المعالي بن صابر	579	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1382	false	8383168679361951573	6	57	39	311	1610	300	احمد بن عبد الواحد بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور السعدي المقدسي ثم الدمشقي المعروف بالبخاري شمس الدين ابو العباس اخو الحافظ ضياء الدين محمد ووالد الفخر علي مسند عصره ولد في العشر الاواخر من شوال سنة اربع وستين وخمسماءة بالجبل--------------- وسمع بدمشق من ابي المعالي بن صابر	1382	13928799336853030	146	211.5	114	287	50.87107849121094	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms579	true	4407671756394164046	85	300	434	1628	1628	300	ضياء الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد -بن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور السعدي المقدسي ثم الدمشقي الصالحي الحنبلي صاحب التصانيف المفيدة---------------------------------------------- ولد--------------------- سنة تسع وستين وخمس مءة واجاز له السلفي وشهدة وسمع------ من ابي المعالي بن صابر وابي المجد البانياسي واحمد بن الموازيني ويحيي الثقفي وطبقتهم بدمشق وابي القاسم البوصيري وطبقته بمصر والمبارك بن --------------------------------------المعطو-----------ش وابن الجوزي وطبقتهما ببغداد و-------ابي جعفر الصيدلاني وغيره باصبهان وعبد ---الباقي بن عثمان بهمذان و-----المءيد الطوسي بنيسابور وعبد المعز بن محمد بهراة وابي المظفر بن السمعاني بمرو ورحل مرتين الي اصبهان وسمع بها كثيرا-------------------------------------------------------------------------------------------------- وحصل الاصول ونسخ وجمع وصنف وكان المرجوع اليه في هذا الشان حدث عنه ابن الموازيني وابن الفراء وابن الخباز وابن الخلال والتقي بن مءمن والقاضي تقي الدين وابو بكر بن عبد الداءم وخلق -----------------------------------------------------------قال ابن النجار----------------------------------- حافظ متقن ثبت---- صدوق نبيل حجة عالم ب--------------الرجال------------------------- ورع تقي م--------------------------------------------------------ا رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن -------طريقته وقال الشرف بن النابلسي ما رايت مثل شيخنا الضياء وقال تلميذه عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكبر من ان يدل عليه مثلي كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا--------- متواضعا سهل العارية رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت الزكي البرزالي عنه-	579	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1486	false	-5882553653654950984	1	250	7	1346	1632	300	ضياء الدين ابو عبد الله محمد بن عبد الواحد ابن احمد بن عبد الرحمن بن اسماعيل بن منصور السعدي المقدس-----------ي الصالحي الحنبلي محدث عصره ووحيد دهره شهرته تغني عن الاطناب في ذكره والاسهاب في امره ولد في خامس جمادي الاخرة سنة تسع وستين وخمسماء----------------------ة وسمع بدمشق من ابي--------------------- المجد البانياسي واحمد بن الموازيني وغيرهما وبمصر من---------------------- البوصيري وفاطمة بنت سعد الخير وجماعة وببغداد الكثير من ابن الجوزي وابن المعطوش وابن سكينة وابن الاخضر وهذه الطبقة وباصبهان من ابي جعفر الصيدلاني وطبقته وبهمذان من عبد الباقي بن عثمان وبنيسابور من المءيد الطوسي وطبقته وبهراة من ابي روح وبمرو من ابي- المظفر بن السمعاني----- ورحل مرتين الي اصبهان وسمع بها ما لا يوصف كثرة وكتب بخطه الكثير من الكتب الكبار وغيرها قال ابن رجب يقال انه كتب عن ازيد من خمسماءة شيخ وحصل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صولا كثيرة واقام بهراة ومرو مدة وله اجازة من السلفي وشهدة وقال ابن النجار كتبت عنه ببغداد ونيسابور ودمشق وهو حافظ متقن ثبت ثقة صدوق نبيل حجة عالم بالحديث واحوال الرجال وله مجموعات وتخريجات وهو ورع تقي زاهد عابد محتاط في اكل الحلال مجاهد في سبيل الله ولعمري ما رات عيناي مثله في نزاهته وعفته وحسن سيرته وطريقته في طلب العلم وقال------------------------------------------ عمر بن الحاجب شيخنا ابو عبد الله شيخ وقته ونسيج وحده علما وحفظا وثقة ودينا من العلماء الربانيين وهو اكبر من ان يدل عليه مثلي كان شديد التحري في الرواية مجتهدا في العبادة كثير الذكر منقطعا عن الناس متواضعا في ذات الله رايت جماعة من المحدثين ذكروه فاطنبوا في حقه ومدحوه بالحفظ والزهد سالت------ البرزالي عنه	1486	13928799336853030	725	1011.5	585	1640	44.20731735229492	113	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms581	true	7592452395756962288	85	161	487	895	1615	300	اشتغل بالفقه والحديث وصار علما في وقته رحل ثانيا ومشي علي رجليه كثيرا وصار قدوة وانتفع الناس بمجالسه التي لم يسبق الي مثلها وقال ابن الحاجب سالت الحافظ ضياء الدين عن ابي موسي فقال حافظ ثقة دين متقن وسالت زكي الدين البرزالي عنه فقال حافظ دين متميز -----قال ---ابن الحاجب لم يكن في عصره احد مثله في الحفظ والمعرفة والامانة -كان---------------------- متواضعا مهيبا وقورا جوادا سخيا وافر العقل له القبول التام مع العبادة والورع والمجاهدة وقال	581	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1403	false	8942880736072455741	37	78	218	449	1645	300	اشتغل بالفقه والحديث وصار علما من الاعلام حافظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متقنا ثقة وقال عمر بن الحاجب لم يكن في عصره ----مثله في الحفظ والمعرفة والامانة وكان كثير الفضل وافر العقل متواضعا مهيبا وقورا جوادا سخيا----------- له القبول التام مع العبادة والورع والمجاهدة وقال	1403	13928799336853030	181	289.5	147	439	41.23006820678711	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms582	true	-9103208115497209517	195	274	1041	1449	1607	300	الحافظ المتقن محدث العراق معين الدين ابو بكر محمد بن عبد الغني بن ابي بكر بن شجاع البغدادي الحنبلي و------------نقطة جارية ربت جد ابيه وكان ابوه رجلا صالحا ولد ----ابو بكر سنة نيف وسبعين وخمس مءة وسمع------- من يحيي بن بوش وفاته ابن كليب ثم سمع سنة ست مءة من عبد الوهاب بن سكينة وابن طبرزد وابي--------------------------- الفتح--- المنداءي وغيرهم ببغداد و---------------------------------------من عفيفة الفارفانية وزاهر بن احمد وابي الفخر اسعد بن روح وطبقتهم باصبهان ومن منصور الفراوي والمءيد الطوسي	582	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1404	false	3283331741870319712	184	257	979	1382	1635	300	الحافظ الرحال ابو -----------------------بكر محمد بن عبد الغني بن ابي بكر بن شجاع البغدادي الحنبلي المعروف بابن نقطة ويلقب معين الدين ومحب الدين ايض------ا ولد في عاشر رجب سنة تسع وسبعين وخمسماءة وسمع ببغداد من يحيي بن بوش وا---------------------------------------------بن سكينة وغيرهما ورحل الي البلدان فسمع بواسط من ابي الفتح بن المنداءي وباربل من عبد اللطيف بن ابي النجيب السهروردي وباصبهان من عفيفة الفارفانية وزاهر بن احمد وجماعات وبخراسان -----------------------من منصور الفراوي والمءيد الطوسي	1404	13928799336853030	223	299.5	175	500	44.599998474121094	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms582	true	-9103208115497209517	68	93	375	506	1607	300	الحاجب----- هو احد الرحالين بل واحدهم فضلا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	582	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1503	false	-2231756192281997862	174	200	964	1100	1626	300	الحاجب وقال هو احد الرحالين بل واحدهم فضلا واوسعهم رحلة نقل بخطه المليح ما لا يدخل تحت الحصر وهو طيب الاخلاق مرضي الطريقة متقن ثقة حافظ	1503	13928799336853030	131	255.0	106	136	96.32353210449219	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms584	true	-3742792700411703197	172	300	932	1596	1596	300	ابو الربيع-------- سليمان بن موسي بن سالم بن حسان الحميري البلنسي------------------------------------------------------------- ولد بظاهر مرسية في مستهل رمضان سنة خمس وستين وخمس مءة قال الابار فسمع ببلنسية ابا العطاء بن نذير وابا الحجاج بن ايوب وارتحل فسمع ابا القاسم بن حبيش وابا بكر بن الجد وابا عبد الله بن زرقون وابا عبد الله بن الفخار وابا محمد بن عبيد الله وابا محمد بن بونه وابا الوليد بن رشد وخلقا سواهم واجاز له ابو العباس بن مضاء وابو محمد عبد الحق الازدي وعني اتم عناية بالتقييد والرواية وكان اماما في صناعة الحديث بصيرا به حافظا حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للمواليد والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك وفي حفظ اسماء الرجال خصوصا من تاخر زمانه وعاصره كتب الكثير وكان خطه لا نظير ل--ه في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب-	584	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1432	false	6541494602469881293	11	70	55	396	1640	300	ابو الربيع الكلاعي سليمان بن موسي بن سالم---------------- البلنسي الحافظ الكبير الثقة صاحب التصانيف وبقية اعلام الاثر بالاندلس ولد--------------------------- سنة خمس وستين وخمسماءة و----------------------------------------------------------------------سمع ا-------------------------------------------------بن زرقون وطب--قته قال ابن الابار كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بصيرا بالحديث- حافلا عارفا بالجرح والتعديل ذاكرا للموالد- والوفيات يتقدم اهل زمانه في ذلك--------------------- خصوصا من تاخر زمانه و--------------------------لا نظير لخطه في الاتقان والضبط مع الاستبحار في الادب	1432	13928799336853030	248	322.0	201	736	33.69565200805664	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms585	true	-5323044110818554762	1	48	10	274	1674	300	بالبلاغة---- فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيبا فصيحا مفوها مدركا حسن السرد والمساق لما يقوله مع الشارة الانيقة والزي الحسن وهو كان المتكلم عن الملوك في المجالس --والمبين عنهم لما يريدونه علي المنبر في المحافل وولي خطابة بلنسية في اوقات وله تصانيف مفيدة في فنون	585	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1432	false	6541494602469881293	70	110	396	619	1640	300	والبلاغة كان فردا في انشاء الرساءل مجيدا في النظم خطيب------ا مفوها مدركا حسن السرد والمساق---------- مع الشارة الانيقة------------ وهو كان المتكلم عن الملوك في --مجالسهم والمبين ل-----ما يريدونه علي المنبر في المحافل -ولي خطابة بلنسية--------- وله تصانيف في عدة-- فنون	1432	13928799336853030	208	347.5	171	270	77.03704071044922	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms589	true	-6861685973173444621	159	249	868	1343	1628	300	ابن النجار الامام الحافظ البارع مءرخ العصر ومفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي صاحب التصانيف--- ولد سنة ثمان وسبعين وخمس مءة وسمع وهو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عشر سنين وعني بالطلب وهو ابن خمس عشرة -سمع يحيي بن بوش وعبد المنعم بن كليب وذاكر بن كامل والمبارك بن المعطوش وابن الجوزي وطبقتهم وسمع باصبهان من عين الشمس الثقفية وجماعة وبنيسابور من المءيد وزينب وبهراة من ابي روح وبدمشق من الكندي وبمصر من ابن المفضل وتلا بالروايات علي ابي احمد بن سكينة	589	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1488	false	-6207425448271432150	77	166	425	878	1603	300	ابن النجار------- الحافظ الكبير------------------------ محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي صاحب تاريخ بغداد ولد سنة ثمان وسبعين وخمسماءة وسمع من ذاكر بن كامل وابن بوش وابن كليب ورحل الي اصبهان وخراسان والشام ومصر وكتب ما لا يوصف وكان ثقة متقنا واسع الحفظ تام المعرفة بالفن قاله في العبر وقال ابن قاضي شهبة في طبقات الشافعية كان شافعي المذهب واول سماعه وهو ابن عشر سنين وطلب ب-نفسه وهو ابن خمس عشرة وسمع الكثير وقر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا بالسبع--- علي ابي احمد بن سكينة	1488	13928799336853030	201	319.0	156	689	29.172714233398438	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms590	true	-5330143913108976102	29	94	165	536	1651	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير-- ذكر كل صحابي وما له من الحديث وكتاب كنز الامام في السنن والاحكام وكتاب المختلف والمءتلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي له وكتاب المعجم وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الفاءق وكتاب الكمال في------ الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله-------- في ستة عشر مجلدا وله كتاب	590	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1488	false	-6207425448271432150	251	293	1344	1564	1603	300	كتاب القمر المنير في المسند الكبير و ذكر كل صحابي وما له من الحديث وكتاب كنز الانام في السنن والاحكام وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتا-------------------ب الكمال في معرفة الرجال و ذيل علي -------تاريخ بغداد للخطيب في ستة عشر مجلدا و---كتاب	1488	13928799336853030	194	335.0	157	387	50.12919998168945	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms590	true	-5330143913108976102	48	115	265	652	1651	300	وكتاب المختلف والمء---------تلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب المتفق والمفترق وكتاب انساب المحدثين الي الاباء والبلدان وكتاب العوالي له وكتاب المعجم وكتاب جنة الناظرين في معرفة التابعين وكتاب العقد الف------------------------------------اءق وكتاب الكمال في الرجال وقرات عليه ذيل التاريخ عمله في ستة عشر مجلدا وله كتاب الدرر الثمينة في اخبار المدينة وك-----------------------------------تاب روضة الاولياء في مسجد ايلياء وكتاب -نزهة الوري في ذكر ام القري وكتاب---- الازهار في	590	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1489	false	5358110240097559168	8	62	47	346	1598	300	وكتاب في ------المءتلف والمختلف ذيل به علي ابن ماكولا وكتاب-------------------------------------------------------------------------------- المعجم له اشتمل علي نحو من ثلاثة الاف شيخ وكتاب-- العقد الفاءق في عيون اخبار الدنيا ومحاسن الخلاءق وكتا-----------------------------------------------------------------------ب الدرة الثمينة في اخبار المدينة وكتاب نزهة الوري في اخبار ام القري وكتاب روضة الاولياء في مسجد ايلياء وكتاب مناقب ال--------------شافعي وكتاب غرر الفواءد في	1489	13928799336853030	160	246.5	130	472	33.8983039855957	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms593	true	-7557990265934285574	167	241	910	1349	1668	300	عنه الدمياطي وابن الظاهري وابن دقيق العيد----------------- وابو الحسين اليونيني واسحاق بن الوزيري وخلق درس بالجامع الظافري بالقاهرة ثم ولي مشيخة الكاملية وانقطع بها ينشر العلم عشرين سنة--------------------------------------------------------------- قال الشريف عز الدين الحافظ كان شيخنا زكي الدين عديم النظير في معرفة علم الحديث علي اختلاف فنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة احكامه ومعانيه ومشكله قيما بمعرفة غريبه واعرابه واختلاف الفاظه----------------------------------------------------------------- اماما حجة ثبتا ورعا متحريا فيما يقوله متثبتا فيما يرويه قرات	593	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1532	false	-4047066610979021286	107	190	581	1072	1664	300	عنه الدمياط-------------ي وابن دقيق العيد والشريف عز الدين وابو الحسين اليونين------------------ي وخلق وتخرج به العلماء في فنون من ا---------------------------------------لعلم وبه تخرج الدمياطي وابن دقيق العيد والشريف عز الدين وطاءفة في علوم الحديث قال الشريف عز الدين------- كا----------------ن عديم النظير في معرفة علم الحديث علي اختلاف فنونه عالما بصحيحه وسقيمه ومعلوله وطرقه متبحرا في معرفة احكامه ومعانيه ومشكله قيما بمعرفة غريبه واعرابه واختلاف الفاظه ماهرا في معرفة رواته وجرحهم وتعديلهم ووفياتهم ومواليدهم واخبارهم اماما حجة ثبتا ورعا متحريا فيما يقوله متثبتا فيما يرويه وقال	1532	13928799336853030	307	510.0	253	584	52.5684928894043	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms594	true	-6282354574786021399	103	130	566	701	1619	300	سنة والمسند خطيب مردا الفقيه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن احمد------------- المقدير--------- الحن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلي وشيخ القراء ابو عبد الله محمد بن حسن بن محمد بن يوسف	594	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1537	false	8109805718227997565	200	259	1065	1374	1595	300	سنة وفيها-- خطيب مردا الفقيه ابو عبد الله محمد بن اسماعيل بن احمد بن ابي الفتح المقدسي النابلسي الحنبلي ولد بمردا سنة ست وستين وخمسماءة ظنا وتفقه بدمشق وسمع من يحيي الثقفي واحمد بن الموازييني وبمصر من البوصيري وغير واحد وتوفي بمردا في اواءل ذي الحجة وفيها الفاسي----- الامام ابو عبد الله محمد بن حسن بن محمد بن يوسف	1537	13928799336853030	117	190.5	91	316	37.02531814575195	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms594	true	-6282354574786021399	142	204	776	1107	1619	300	ابو عبد الله محمد بن ابي الحسين احمد بن عبد الله بن عيسي بن احمد بن علي الحنبلي البعلي ولد سنة اثنتين وسبعين وخمس مءة بيونين ومات والده وهو صغير فنشا مع والدته وحفظ القران والجمع بين الصحيحين للحميدي واتقن الكتابة وتفقه علي الشيخ موفق الدين وصحب الشيخ عبد الله اليونيني ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطاءحي صاحب الشيخ عبد القادر	594	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1546	false	2943367653684373426	252	285	1322	1500	1584	300	ابو عبد الله محمد بن ابي الحسين احمد بن عبد الله بن عيسي اليونيني------ الحنبلي الحافظ ولد سنة اثنتين وسبعين وخمسماءة بيونين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولبس الخرقة من الشيخ عبد الله البطاءحي --عن الشيخ عبد القادر	1546	13928799336853030	162	294.5	129	331	48.942596435546875	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms595	true	2096472103008921243	129	183	680	955	1569	300	ابو محمد عبد الله بن بركات بن ابراهيم بن الخشوع----------------ي وابو جدي الشيخ ------------------------------------------------------------عماد الدين عبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسف بن محمد بن قدامة المقدسي ----------------------------------------------------واخوه الشيح الفقيه ابو عبد الله محمد بن عبد الهادي شهيدا بساوية والفقيه المسند ابو طالب عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن ابي طال---ب بن العجمي الحلبي	595	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1545	false	-5581223560018870025	221	288	1204	1570	1634	300	ابو محمد عبد الله بن بركات بن ابراهيم الدمشقي سمع من يحيي الثقفي وابيه وعبد الرزاق النجار واجاز له السلفي وطاءفة وتوفي في اواخر صفر وفيها العماد عب------د الحميد بن عبد الهادي بن يوسف----------------- المقدسي الجماعيلي الحنبلي الصالحي المءدب سمع من يحيي الثقفي واحمد ابن الموازيني وجماعة وتوفي في ربيع الاول وفيها ابن العجمي ---------------ابو طالب عبد الرحمن بن عبد الرحيم بن عبد -الرحمن بن الحسن- الحلبي	1545	13928799336853030	153	190.0	118	406	37.684730529785156	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms597	true	4071644666936705617	34	76	171	403	1631	300	الرشيد العطار الامام الحافظ المتقن رشيد الدين ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد الله -بن علي بن مفرج القرشي الاموي النابلسي ثم المصري المالكي ولد سنة اربع وثمانين وخمس مءة وسمع اباه وعمه عبد الرحمن وابا القاسم البوصيري واسماعيل -بن ياسين	597	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1562	false	-3562862900085798159	94	126	506	685	1659	300	الرشيد العطار------- الحافظ------------------ ابو الحسين يحيي بن علي بن عبد الله ابن علي بن مفرج القرشي الاموي النابلسي ثم المصري المالكي ولد سنة اربع وثمانين وخمسماءة وسمع من------------------------------ البوصيري واسماعيل ابن ياسين	1562	13928799336853030	173	308.5	141	234	73.93162536621094	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms598	true	-6062084760635016050	149	197	777	1028	1595	300	سيف الدين ابو العباس احمد بن الفقيه مجد الدين عيسي بن الشيخ الامام العلامة موفق الدين عبد الله بن احمد بن محمد -بن قدامة المقدسي الصالحي--------------------------------------------- الحنبلي ولد سنة خمس وست مءة------- وسمع من جده الكثير ومن ابي اليمن الكندي وابي القاسم بن الحرستاني وابي البركات بن ملاعب	598	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1479	false	-5473883927316624575	252	297	1405	1645	1662	300	سيف الدين ابو العباس احمد ب-----------------ن عيسي ب--------------------------------ن عبد الله --------بن محمد ابن قدامة المقدسي الصالحي المحدث الحافظ ابن ابن شيخ الاسلام موفق الدين الحنبلي ولد سنة خمس وستماءة بالجبل وسمع من جده الكثير ومن ابي اليمن الكندي وابي القاسم بن الحرستاني وداود -------بن ملاعب	1479	13928799336853030	180	304.0	145	304	59.21052551269531	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms605	true	6052117738991782850	28	134	155	739	1612	300	النابلسي الامام الحافظ الاديب شرف الدين ابو المظفر يوسف بن الحسن بن بدر بن الحسن بن مفرج النابلسي ثم الدمشقي الشافعي ولد سنة ثلاث وست مءة واجاز له من العراق ابو الفتح المنداءي وابن طبرزد وسمع من ابن البن واب------ي المجد القزويني وابي القاسم بن صصري وزين الامناء وببغداد من عبد السلام الداهري وعمر بن كرم وابن القطيعي وطبقتهم وسمع بحلب ومصر وكتب الكثير وجمع وصنف وخرج لنفسه الموافقات روي عنه الدمياطي والنجم بن الخباز وابو الحسن بن العطار وجماعة وكان مت---يقظا حسن المذاكرة مشهورا بالحديث رضي الاخلاق له نظم راءق ولي مشيخة دار الحديث النورية وتوفي في--------- المحرم سنة احدي-- وسبعين وست مءة وفيها توفي	605	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1582	false	7690090058918137209	242	296	1300	1593	1614	300	النابلسي------- الحافظ اب-----------------و المظفر يوسف بن الحسن بن بدر -----------------------------الدمشق--------ي ولد بعد ال----ستماءة و-------------------------------------------------سمع من ابن البن وطبقته وفي الرحلة من اب---------------------------------------------ن عبد السلام الداهري وعمر بن كرم وط-------------بقتهما-------------- وكتب الحديث--------------------------------------------------------------------------------------------- وكان فهما يقظا حسن الحفظ مليح النظم------------------------------- ولي مشيخة دار الحديث النورية وتوفي في حادي عشر المحرم سنة اثنتين وسبعين وستماءة -فيها توفي	1582	13928799336853030	229	273.0	183	604	37.91390609741211	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms607	true	1304125251999173204	263	300	1439	1627	1627	300	انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي --مشايخه شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني ودرسا في اصلاح المنطق ودرسا-------------	607	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1599	false	-8013595347898789685	199	238	1036	1238	1553	300	انه كان يقرا كل يوم اثني عشر درسا علي المشايخ- شرحا وتصحيحا درسين في الوسيط ودرسا في المهذب ودرسا في الجمع بين الصحيحين ودرسا في صحيح مسلم ودرسا في اللمع لابن جني ودرسا في اصلاح المنطق لابن السكيت ودرسا	1599	13928799336853030	182	348.0	146	203	89.6551742553711	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms608	true	-5599996197898934633	0	46	0	230	1585	300	في التصريف ودرسا في اصول ا-----------------------------------------------------لفقه ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين قال وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة وبارك الله لي في وقتي وخطر لي ان اشتغل ب-------الطب واشتريت كتاب القانون--------------------------- فاظلم---- قلبي وبقيت اياما لا	608	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1599	false	-8013595347898789685	238	300	1238	1553	1553	300	في التصريف ودرسا في اصول الفقه تارة في اللمع لابي اسحاق وتارة في المنتخب لفخر الدين ودرسا في اسماء الرجال ودرسا في اصول الدين---- وكنت اعلق جميع ما يتعلق بها من شرح مشكل ووضوح عبارة وضبط لغة وبارك الله لي في وقتي وخطر لي ا-لاشتغال في علم الطب فاشتريت كتاب القانون فيه وعزمت علي الاشتغال فيه فاظلم علي قلبي وبقيت اياما لا-	1599	13928799336853030	216	387.0	174	321	67.28971862792969	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms620	true	1760812583454541631	213	300	1178	1597	1597	300	رايت------ مثله ولا---- راي هو مثل نفسه وما رايت احدا اعلم بكتاب الله وسنة رسوله ولا اتبع لهما منه وقال العلامة كمال الدين -بن الزملكاني ك------------------ان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا ج-لسوا معه استفادوا في مذاهبهم منه ما لم يكونوا عرفوه قبل ذلك ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها-الا فاق فيه-	620	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	0	78	0	380	1468	300	رايت بعيني مثله وانه ما راي--- مثل نفسه انتهي كلام الذهبي وكتب الشيخ------------------------------------------- كمال الدين ابن الزملكاني تحت اسم ابن تيمية كان اذا سءل عن فن من العلم ظن الراءي والسامع انه لا يعرف غير ذلك الفن وحكم ان احدا لا يعرفه مثله وكان الفقهاء من ساءر الطواءف اذا جالسو----ه استفادوا في مذاهبهم منه اشياء ---------------------ولا يعرف انه ناظر احدا فانقطع معه ولا تكلم في علم من العلوم سواء كان من علوم الشرع او غيرها الا فاق فيه	1764	13928799336853030	312	530.0	246	451	69.17960357666016	58	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms621	true	-4620383335746992028	162	187	911	1037	1683	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله قاهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية في الخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	621	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	196	220	969	1092	1468	300	ماذا يقول الواصفون له وصفاته جلت عن الحصر هو حجة لله باهرة هو بيننا اعجوبة الدهر هو اية ل---لخلق ظاهرة انوارها اربت علي الفجر	1764	13928799336853030	121	234.0	97	126	96.03174591064453	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms622	true	3146211534828959673	6	33	28	163	1599	300	ثم والله ثم والله لم ار تحت اديم السماء مثله--------------- علما وعملا وحالا وخلقا واتباعا وكرما وحلما في حق نفسه وقياما في حق الله عند انتهاك حرماته	622	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1765	false	-8221774449277749499	33	60	160	299	1580	300	ثم والله ثم والله لم ير تحت اديم السماء مثل شيخكم ابن تيمية علما وعملا وحالا وخلقا واتباعا وكرما وحلما----------- وقياما في حق الله عند انتهاك حرماته	1765	13928799336853030	122	220.0	98	150	81.33333587646484	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms625	true	6421972609180648728	40	107	205	520	1574	300	تيمية فالفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته او- افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو ر-ايته او حاضر بالنحل والملل لم ير اوسع من نحلته في ذلك ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	625	-2903808807982236855	Shamela0012398-ara1.completed.ms1764	false	-3099291465467372011	97	162	481	790	1468	300	تيمية -الفيته ممن ادرك من العلوم حظا وكاد يستوعب السنن والاثار حفظا ان تكلم في التفسير فهو حامل رايته وان افتي في الفقه فهو مدرك غايته او ذاكر بالحديث فهو صاحب علمه وذو روايته او حاضر بالنحل والملل لم ير اوسع من نحلته -------ولا ارفع من درايته برز في كل فن علي ابناء جنسه ولم تر عين من راه مثله ولا رات عينه مثل نفسه	1764	13928799336853030	305	588.0	240	317	96.21450805664062	62	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0012398-ara1.completed