id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms328	true	-7488615161305442625	108	203	567	1079	1559	300	ابو بكر--------- محمد بن القاسم بن محمد بن بشار----------------------------------------------------------------------- النحوي كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له ولد---------------------------------------- سنة احدي وسبعين وم-ءتين وسمع -اسماعيل القاضي والكديمي وثعلبا واحمد بن الهيثم البزاز وغيرهم وصنف التصانيف الكثيرة روي عنه ابن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وعبد الواحد بن ابي هاشم واحمد بن محمد بن الجراح واخرون قال الخطيب كان صدوق------ا دينا -----من اهل السنة وصنف----------- في علوم القران والغريب------- والمشكل والوقف والابتداء وقال اسماعيل بن القاسم ابو علي القالي كان ابو بكر بن الانباري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحفظ فيما ذكر ثلاث مءة الف بيت--------- شاهد- في القران وقال	328	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms443	false	-6352801755019777068	133	271	696	1388	1550	300	ابو بكر الانباري محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان بن سماعة بن فروة بن قطن ابن دعامة ابو بكر بن الانباري النحوي كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له ولد في يوم الاحد لاحدي عشرة ليلة خلت من رجب سنة احدي وسبعين وماءتين -سمع عالما من الاءمة في زمانه و----------------------------------------------------------روي عنه مثل ذلك و--------------------------------------------------------------------------------------------كان صدوقا فاضلا دينا خيرا من اهل السنة وصنف كتبا كثيرة في علوم القران و--غريب الحديث والمشكل والوقف والابتداء روي عنه ----------------------------------ابو عمر بن حيويه وابو الحسين بن البواب وابو الحسن الدار قطني وابو الفضل بن المامون واحمد بن محمد بن الجراح ومحمد بن عبد الله ابن اخي ميمي وغيرهم وبلغني انه كتب عنه وابوه حي وكان يملي في ناحية من المسجد وابوه في ناحية اخري وكان يحفظ فيما ذكر-ثلاثماءة الف بيت من الشعر شاهدة في القران وكان	443	6197437623118196117	278	360.5	220	880	31.590909957885742	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms342	true	-5446333102322158772	146	300	717	1526	1526	300	ابا عمر الزاهد كان يءدب ولد القاضي ابي عمر محمد بن يوسف فاملي يوما علي الغلام نحوا من ثلاثين مسالة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابو بكر بن دريد وابو بكر بن الانباري وابو بكر بن مقسم عند ابي عمر القاضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك واحتج باشتغاله بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل لشء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم له- ففتح القاضي خزاءنه واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه علي القاضي حتي استوفي جميعها ثم قال وهذان البيتان انشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر-	342	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms429	false	3035413126625575811	115	267	600	1398	1570	300	ابو عمر الزاهد---- يءدب ولد القاضي ابي عمر محمد بن يوسف فاملي يوما علي الغلام نحوا من ثلاثين مسالة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابو بكر بن دريد وابو بكر بن الانباري وابو بكر بن مقسم عند ابي عمر------- فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك واحتج باشتغاله بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل لشء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم لهم ففتح القاضي خزانته واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه علي القاضي حتي استوفي جميعها ثم قال وهذان البيتان انشد--هما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر	429	6197437623118196117	793	1553.0	642	811	97.780517578125	147	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms343	true	7604183616575257250	0	33	0	173	1566	300	الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكر ابو عمر فانتهت القصة الي ابن دريد فلم يذكر ابا عمر بلفظة حتي مات قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة	343	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms429	false	3035413126625575811	267	300	1398	1570	1570	300	الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكر ابو عمر وانتهت القصة الي ابن دريد فلم يذكر ابا عمر بلفظة حتي مات قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة-	429	6197437623118196117	171	336.0	139	173	98.84393310546875	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms343	true	7604183616575257250	33	99	173	492	1566	300	مما استنكر علي ابي عمر ونسب الي الكذب فيها مدونة في كتب----- اهل العلم وخاصة في غريب المصنف لابي عبيد او كما قال وقال الخطيب سمعت ابا القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان بقول------------- لم يتكلم في علم اللغة احد من الاولين والاخرين احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث -صنفه علي مسند احمد بن حنبل وجعل يستحسنه جدا ولد ابو	343	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms430	false	6064359222195794725	0	65	0	315	1544	300	مما استنكر علي ابي عمر ونسب الي الكذب فيها مدونه في كتب اءمة اهل العلم وخاصة في غريب المصنف لابي عبيد او كما قال وقال----------------------- عبد الواحد بن علي بن برهان الاسدي ابو القاسم لم يتكلم في علم اللغة احد من الاولين والاخرين احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث وصنفه علي مسند احمد بن حنبل وكان يستحسنه جدا قال ابو	430	6197437623118196117	285	525.0	223	338	84.31952667236328	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	257	295	1345	1541	1561	300	وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة -------والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال------- قدم نيسابور------------- فسمع من عبد الله بن شيرويه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره ورحل الي بخاري فلحق عمر بن محمد بن بجير ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين	361	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms404	false	6868355506446491352	228	286	1134	1441	1517	300	فقال و------كان من اوعية العلم في -------اللغة والفقه والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال قد كان قدم نيسابور سنة ثلاثماءة فسمع بها ثم دخل العراق فاكثر عن ابي خليفة واقرانه ودخل الشام ومصر والحجاز ثم صنف فخرج له من التصنيف في الحديث ما لم يسبق اليه وولي القضاء بسمرقند وغيرها من المدن بخراسان---------------------- ثم ورد نيسابور سنة اربع وثلاثين	404	6197437623118196117	123	169.0	99	342	35.96491241455078	17	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms397	true	217236097891970330	123	223	617	1163	1566	300	المعافي بن زكريا ابن يحيي بن حميد بن حماد بن طرار الحافظ العلامة القاضي ابو الفرج النهرواني الجريري صاحب الكتب منها كتاب التفسير ومنها كتاب الجليس والانيس وكان علي مذهب محمد بن جرير الطبري سمع البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وابا حامد الحضرمي وابا سعيد العدوي والمحاملي وخلقا وقرا بالروايات علي ابن شنبوذ وغيره روي عنه ابو القاسم الازهري وابو الطيب الطبري واحمد بن عمر بن روح واخرون قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب ولي القضاء بباب الطاق وبلغنا ---------------------------------------------------------------------عن ابي محمد البافي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج	397	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms493	false	-656595144784411294	61	125	327	661	1521	300	المعافي بن زكريا -بن يحيي بن حميد بن حماد بن داود ابو ال----------------------فرج النهرواني القاضي المعروف بابن طرار كان يذهب ا----------------------------------لي مذهب محمد بن جرير الط----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري و-------------------------------------كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الادب ولي القضاء بباب الطاق نيابة -عن ابن صير وروي عن الاءمة وروي عنه الاءمة انشد القاضي ابو الطيب طاهر بن ا---لطيب الطبري ---قال انشدنا-------------- القاضي ابو الفرج	493	6197437623118196117	208	314.5	165	615	33.821136474609375	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms397	true	217236097891970330	211	267	1102	1387	1566	300	ابي محمد البافي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي -ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها حدثني ابو حامد الدلوي القاضي قال كان ابو محمد البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي -بن زكريا وقال الخطيب سالت البرقاني عن المعافي--------- فقال كان اعلم الناس وكان ثقة	397	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms493	false	-656595144784411294	242	284	1231	1442	1521	300	ابو محمد البافي ي---------------قول اذا حضر المعافي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وقا-----------------------------------------------------ل لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي المعافي ابن زكريا وسءل------------ البرقاني عن المعافي بن زكريا فقال كان اعلم الناس----- ثقة	493	6197437623118196117	188	319.0	149	296	63.513511657714844	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed
Sham19Y0001994-ara1.ms446	true	-3646158157971851277	169	214	889	1146	1583	300	احد الاءمة في علم القران -رواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع ف-----ي ذلك كله تواليف حسان---------------------------------ا وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء الرجال و--------كان حسن الخط و---الضبط من اهل الحفظ------- والذكاء وال-----تفنن و--------------------------------كان دينا فاضلا ورعا سنيا وقال المغامي كان ابو عمرو مجاب الدعوة مالكي المذهب	446	-2903808807982236855	Shamela0010525-ara1.completed.ms325	false	6331873444418891593	177	232	925	1243	1615	300	احد الاءمة في علم القران ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه واعرابه وجمع في معني ذلك كله تواليف حسانا مفيدة يكثر تعدادها ويطول ايرادها وله معرفة بالحديث وطرقه واسماء --رجاله ونقلته وكان حسن الخط جيد الضبط من اهل الفضل والعلم والذكاء والفهم متفننا في العلوم جامعا لها معتنيا بها وكان دينا فاضلا ورعا------------------------------- مجاب الدعوة مالكي المذهب	325	6197437623118196117	216	349.5	179	351	61.53845977783203	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0010525-ara1.completed