id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms250	true	-8825846059023419526	5	41	25	190	1520	300	بقي بن مخلد يقول قاسم بن محمد اعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وقال اسلم بن عبد العزيز سمعت ابن عبد الحكم يقول لم يقدم علينا من الاندلس-يين اعلم من قاسم بن محمد	250	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms200	false	6022436141486032786	264	298	1350	1498	1509	300	بقي بن مخلد قا-ل قاسم بن محمد اعلم من محمد بن عبد الله بن عبد الحكم وروي عن محمد---------------- ابن عبد الحكم قا-ل لم يقدم علينا من الاندلس احد اعلم من قاسم بن محمد	200	8161214350645389542	131	224.5	99	166	78.91566467285156	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	255	292	1273	1462	1503	300	وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان-يصل ا----بن نصر في ال---------سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويص------------------له اهل سمرقند بمثلها فينفق ذلك------------------------------- من غير ان يكون له عيال فقيل له -----	251	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms068	false	-2673617399006878890	165	217	841	1098	1505	300	وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر المروزي في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال ثقيل فقلت له	68	8161214350645389542	157	263.0	124	257	61.08949279785156	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	83	172	427	883	1535	300	الخطيب اخبرنا------------- الجوهري اخبرنا ا---بن حيويه------- حدثنا--------- عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية--- فركبت البحر اريد مكة---- فغرقت فذهب مني الفا جزء---- وصرت الي جزيرة انا وجاريتي ----فما راينا فيها احدا---- واخذني العطش ولم اقدر علي الماء----------- فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ب----كوز---------------------- فشربت وسقيتها---------- ثم مضي -ما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب وقال الوزير ابو الفضل البلعمي سمعت الامير اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست للمظالم---------- اذ دخل محمد بن نصر	252	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms068	false	-2673617399006878890	73	181	389	920	1505	300	الخطيب اخبرنا الحسن بن علي الجوهري حدثنا محمد بن حيويه الخزاز حدثنا ابو عمرو عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة قال فغرقت فذهب مني القا جزء قال وصرت الي جزيرة انا وجاريتي قال فما راينا فيها احدا قال واخذني العطش فلم اقدر علي الماء قال واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت قال ورجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه قال فاخذت فشربت وسقيت الجارية قال ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان------- اسماعيل بن --------------------------------احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر	68	8161214350645389542	366	573.5	290	570	64.21052551269531	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	true	-1791406258283207306	69	208	372	1115	1578	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا---------------- بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب-------- التفسير الذي لم يصنف م----ثله وكتاب----- تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت عنه وقيل ان ابن ج-------------------------------------------------------------------رير مكث اربعين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة وقال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسب تلامذة ابي جعفر منذ احتلم الي ان مات فقسموا علي المدة مصنفاته فصار لكل يوم اربع عشرة ورقة وقال ابو---------------- حامد------------------------ الاسفراييني-------- لو سافر رجل الي الصين -في تحصيل------- تفسير ----ابن جرير لم يكن ----كثيرا	278	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms010	false	25519847967068133	78	250	407	1316	1566	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره -كان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة و---اختيار من اقاويل الفقهاء و---تفرد بمساءل حفظت عنه -قال علي بن عبيد الله بن عبد الغفار اللغوي المعروف ب السمسماني يحكي ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة قلت وعلي نفاذه في الكتابة قد يحمل فقه العلم من قول ابن سريج -----------------------------------------------------------------قال الخطيب بلغني عن ابي حامد احمد بن ابي طاهر الفقيه الاسفراييني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا	10	8161214350645389542	559	846.5	448	999	55.955955505371094	80	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	true	-7908848216531617290	158	199	833	1040	1536	300	عبيد الله بن احمد السمسار---------------------------- ان ابن جرير------- قال لاصحابه هل تنشطون لتاريخ العالم قالوا كم يجء فذكر نحوا من ثلاثين الف ورقة قا-لوا هذا مما يفني الاعمار قبل تمامه فقال انا لله ماتت الهمم فاملاه في نحو ثلاثة الاف ورقة	279	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms011	false	3156265294818602160	31	71	147	363	1493	300	عبيد الله بن احمد السمسار وابو القاسم ابن عقيل الوراق ان ابا جعفر الطبري قال لاصحابه ا--تنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره فقال ثلاثو--ن الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصر-----------------------ه في نحو ثلاثة الاف ورقة	11	8161214350645389542	144	233.0	113	243	59.25925827026367	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	true	-7908848216531617290	214	281	1111	1446	1536	300	ابن جرير سنة اربع وعشرين ومءتين وقال ابن كامل توفي عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد فيه كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم طويلا فصيحا شيع---------------------ه من لا يحصيهم----- الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق----- من اهل -------الادب والدين ومن ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي	279	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms011	false	3156265294818602160	202	270	1009	1335	1493	300	ابن جرير رحمه الله فيما حكاه-------- ابن كامل القاضي في--------------------- شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن في داره و------------لم يغير شيبه قال واخبرني ان مولده في اخر سنة اربع او اول سنة خمس وعشرين مءتين قال ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا وثاره خلق كثير من اهل الدين والادب وانبءت عن القاضي-- ابي ----بكر الانصاري	11	8161214350645389542	171	185.5	126	373	45.844505310058594	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms336	true	-4561399359195148961	190	289	998	1506	1570	300	--معاني الفران للفراء---- سنة نيف وسبعين ومءتين قال الحاكم وسمعت محمد بن حامد يقول سمعت ابا ح------------------------------------امد الاعمشي يقول كتبنا عن ابي العباس بن يعقوب الوراق سنة خمس وسبعين ومءتين في مجلس محمد بن عبد الوهاب الفراء قال وسمعت محمد بن الفضل بن خزيمة قال سمعت جدي امام الاءمة وسثل عن كتاب المبسوط للشافعي فقال اسمعوه م-------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي العباس الاصم فانه ثقة قد رايته يسمع بمصر وسمعت -----------------------------------------------------------------------------ابا احمد الحافظ يقول سمعت عبد الرحمن -بن ابي حاتم ي-------قول ما بقي لكتاب المبسوط راو غير ابي العباس الوراق و-بلغنا انه ثقة صدوق قال الحاكم وقرات بخط ابي عمرو احمد بن -	336	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms074	false	7040344489805055892	137	251	753	1330	1576	300	المعاني------- للفراء منه سنة سبع وسبعين ومءتين وذكر ان ابا عمرو المستملي سمع منه مع ابيه عن الربيع سنة ثلاث وسبعين وروي عن ابي حامد الاعمشي -انه كتب-- عن ابي العباس-------------------------------------- في مجلس محمد بن عبد الوهاب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------سنة خمس وسبعين روي عنه ابو عمرو الحيري وابو عبد الله وابو الوليد الفقيه وابو جعفر ابن حمدان وابو بكر ابن ابي عثمان وابو احمد ابن عدي الحافظ وابو بكر ابن علي الحافظ وابو علي الثقفي وابو القاسم المذكر في عدد كثير غيرهم قال الحاكم سمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت عبد الرحمن ابن ابي حاتم الرازي يقول ما بقي لكتاب المبسوط راو غير ابي العباس الوراق ويبلغنا انه ثقة صدوق قال الحاكم ---انشدنا اب-----و محمد عبد	74	8161214350645389542	247	230.0	193	740	33.378379821777344	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms338	true	3679103104497240034	102	134	527	675	1568	300	محمد بن صالح بن هانء يقول كان ----------------------ابن خزيمة يقدم ابا عبد الله -بن يعقوب علي كافة اقران---------------ه ويعتمد قوله فيما يرد عليه و----اذا شك في شء عرضه عليه مات ---------------ابن الاخرم	338	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms072	false	7227431938682796726	225	269	1118	1323	1474	300	محمد بن صالح بن هانء يقول كان ابو بكر محمد بن اسحاق ابن خزيمة يقدم ابا عبد الله ابن يعقوب علي كافة اقرانه وكان يرجع اليه ويعتمد قوله فيما يرد عليه وكان اذا شك في شء عرضه عليه وسمعت ابا عبد الله ابن الاخرم	72	8161214350645389542	144	256.0	113	205	70.24390411376953	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms345	true	4224192367345870559	126	177	678	920	1606	300	حمزة-------- السهمي ------سءل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال ابو بكر جبلي ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة قد ضبط سماعه فيها احسن الضبط --------------------------------------------------------------------------مات في ذي الحجة ---سنة اربع وخمسين وثلاث مءة AUTO 819 دعلج بن- احمد ابن	345	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms034	false	2579217140347713989	156	225	797	1130	1522	300	حمزة بن يوسف السهمي يقول وسءل الدارقطني عن محمد بن عبد الله الشافعي فقال ابو بكر جبل- ثقة مامون ما كان في ذلك الزمان اوثق منه ما رايت له الا اصولا صحيحة متقنة قد ضبط سماعه فيها احسن الضبط حكي الخطيب عمن ذكره ان مولد الشافعي ولد في احدي الجمادين سنة ستين ومءتين ومات في ذي الحجة من سنة اربع وخمسين وثلاث مءة وقبر قريبا من قبر احمد ابن	34	8161214350645389542	227	396.0	177	334	67.96407318115234	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms356	true	1350871508304549261	175	253	949	1392	1668	300	محمد بن الحسن ---------بن محمد بن زياد بن هارون ال---------------------------------------------------------------------------موصلي ثم ال-----بغداد--------------------------------ي قال الخطيب----------------- كان عالما ب-----القراءات حافظا للتفسير صنف كتابا سماه شفاء الصدور وصنف في القراءات وغيرها و--------------ساف-------ر شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة والحجاز ومصر والشام والجزيرة --------والجبال و------خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم الكجي وابراهيم بن زهير الحلواني ومطين ومحمد بن عبد الرحمن السامي --------------------------------والحسن بن سفيان------- وخلق----------- روي عنه شيخه ابو بكر -بن مجاهد وجعفر الخلدي و----------الدارقطني و--------ابن شاهين	356	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms021	false	-1048271421639380377	158	273	786	1413	1551	300	محمد بن الحسن span266 ابن محمد بن زياد بن هارون بن جعفر بن سند ابو بكر النقاش المقرء المفسر صاحب كتاب شفاء الصدور في التفسير موصلي الاصل نزل بغداد وقيل انه مولي ابي دجانة الانصاري قال الخطيب ابو بكر البغدادي كان عالما بحروف القران-- حافظا للتفسير وله تصاني---------------------ف في القراءات وغيرها من العلوم وكان سافر الكثير شرقا وغربا وكتب بالكوفة والبصرة ومكة--- ومصر والشام والجزيرة والموصل والجبال وببلاد خراسان وما وراء النهر وحدث عن اسحاق بن سنين الختلي وابي مسلم ال--------------------------------كجي ومحمد بن عبد الله الحضرمي ومحمد بن علي بن زيد الصاءغ المكي والحسن بن سفيان النسوي وخلق يطول ذكرهم روي عن-----ه ابو بكر ابن مجاهد وجعفر الخلدي وابو الحسن الدارقطني وابو حفص ابن شاهين	21	8161214350645389542	347	497.5	282	690	50.28985595703125	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	84	124	471	720	1651	300	وقال الخطيب ------------------كان فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها---- القراءات	390	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms180	false	-961590511692241031	86	130	452	724	1606	300	وقال الخطيب ابو بكر البغدادي وكان فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم القراءات	180	8161214350645389542	249	474.5	209	272	91.54412078857422	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	128	161	749	926	1651	300	ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من --	390	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms180	false	-961590511692241031	227	260	1238	1417	1606	300	ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ فنسب	180	8161214350645389542	175	345.5	143	179	97.76536560058594	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms395	true	-5850461216483709381	130	190	655	985	1555	300	محمد بن معاذ الماليني وحاتم بن محبوب و--------------------------------------------------ورد نيسابور فسمع مكي بن عبدان----------- وابا عمرو الحيري----------------------- وسمع بالري من ابن ابي حاتم------ وببغداد من ------ابن صاعد وابي حامد الحضرمي وابي عمر القاضي وكان دخوله بغداد سنة سبع عشرة والبغوي عليل----------------- فلم يسمع منه روي عنه الدارقطني وابو الحسين الحجاجي وهما من اقرانهوالحاكم وابن ابي الفوارس وابن رزقويه ---------والبرقاني وخلق--------- قال	395	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms032	false	910425304857821668	4	75	23	406	1577	300	محمد بن معاذ الماليني وحاتم بن محبوب الشامي واقرانه واول سماعه بها سنة تسع وثلاث مءة ثم ورد نيسابور فسمع بها ابا حامد ابن الشرقي وابا عمرو الحيري ومكي بن عبدان واقرانهم وسمع بالري--- ابن ابي حاتم وغيره وببغداد ابا محمد ابن صاعد ونحوه وصادف -----------------------------------------------------البغوي ابن منيع في علة الموت فلم يسمع منه روي عنه الدارقطني وابو الحسين الحج----------------------اجي وابن ابي الفوارس وابو عبد الله الحاكم والبرقاني الحافظ وغيرهم قال	32	8161214350645389542	208	294.5	167	461	45.11930465698242	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	true	6633721563447224320	21	71	125	409	1640	300	-----------------بن احمد بن شبيب الكاغدي وابو عبد الله الحسين بن احمد بن طلحة النعالي والقاضي ابو الحسن الخلعي واخرون--------------------------------------------- قال الخطيب كان ثقة متقنا خيرا صالحا وهو احد الرحالين في طلب الحديث والمكثرين منه كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداد والكوفة والشامات ومصر	425	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms093	false	-2100497220632714859	254	300	1377	1640	1640	300	بن محمد span000 ابن احمد بن------------------ عبد الله بن حفص ب---------------------------------------ن الخليل بفتح الخاء المعجمة ابو سعد الماليني الانصاري الصوفي قال الخطيب كان------------------------- احد الرحالين في طلب الحديث والمكثرين منه كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداد والكوفة والشامات ومصر-	93	8161214350645389542	187	319.5	153	346	54.046241760253906	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	true	6633721563447224320	71	165	409	915	1640	300	ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمع وكتب من الكتب الطوال والمصنفات الكبار ما لم يكن عند غيره----------------------- واخر ما قدم علينا في سنة تسع واربع مءة وسمعنا منه في رباط الصوفية وقال حمزة السهمي دخل الماليني جرجان في سنة اربع وستين ورحل رحلات كثيرة الي اصبهان وما وراء النهر ومصر والحجاز وذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال عبد العزيز بن علي الازجي اخذت من ابي سعد الماليني اجرة النسخ والمقابلة خمسين دينارا في دفعة واحدة قال ابو اسحاق الحبال توفي الماليني-------------------------------------------------- يوم الثلاثاء السابع عشر من شوال سنة اثنتي عشرة واربع مءة	425	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms094	false	-7137216756221028099	0	82	0	419	1559	300	ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم وحدث عن محمد بن عبد الله السليطي وابن نجيد وابي حاتم محمد بن يعقوب الهروي ومنصور بن العباس البوشنجي وابن عدي وابي بكر الاسماعيلي وخلق يطول ذكرهم وكان قد سمع وكتب من الكتب الطوال والمصنفات الكبار ما لم يكن عند غيره وقدم بغداد دفعات كثيرة واخر ما قدم علينا ---سنة تسع واربع مءة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم خرج الي مكة ومضي منها الي مصر فاقام بها حتي مات يوم الثلاثاء السابع عشر من شوال سنة اثنتي عشرة واربع مءة	94	8161214350645389542	194	183.5	156	731	26.53898811340332	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	true	6633721563447224320	187	295	1031	1615	1640	300	عمر بن احمد ب-----ن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسع----------------------ود------------------------------ الهذلي--------------- النيسابوري الاعرج سمعه ابوه في الصغر من الصبغي وحامد الرفاء فلم يرو عنهما تورعا وحدث عن اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبدة السليطي وابي عمرو بن مطر وابي الفضل بن خميرويه والاسماعيلي والغطريفي ورحل الي هراة وجرجان ولحق ببغداد عيسي بن الوزير وطبقته روي عنه ابو الفتح بن ابي الفوارس وابو القاسم التنوخي وابو صالح المءذن والخطيب والبيهقي وابو عبد الله الثقفي واخرون قال الخطيب لقيته بنيسابور وكتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه	425	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms195	false	-895660694003676966	184	242	1002	1300	1617	300	عمر بن احمد 000 ابن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخي عبد الله بن مسعود الصحابي رضي الله عنه ابو حازم الهذلي العبدوي الاعرج النيسابوري احد حفاظ خراسا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال الخطيب ----------------كتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارفا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه	195	8161214350645389542	212	372.0	170	656	32.317073822021484	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms426	true	305522126488736804	249	300	1260	1539	1539	300	الصوري و-------------البيهقي والخ-----طيب وابو اسحاق الشيرازي وسليمان بن ابراهيم الحافظ وابو الفضل بن خيرون ويحيي بن بندار واخرون قال الخطيب كتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف-	426	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms094	false	-7137216756221028099	176	218	909	1135	1559	300	الصوري وابو بكر احمد البيهقي واحمد الخطيب وابو اسحاق الشيرازي وغيرهم------------------------------------------------------------- قال الخطيب -----------كان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف	94	8161214350645389542	200	360.0	163	298	67.11409759521484	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms427	true	-3949039755859083932	0	47	0	246	1535	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة	427	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms094	false	-7137216756221028099	218	244	1135	1267	1559	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وذكر له غير ذلك قال---------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته قال-------------------- وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة	94	8161214350645389542	113	186.0	89	246	45.934959411621094	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms442	true	-7923310484030174097	39	226	208	1159	1536	300	علي بن احمد ب-----ن الحسن بن محمد بن نعيم---------- البصري نزيل بغداد روي عن احمد بن محمد بن العباس الاسفاطي ومحمد بن احمد بن الفيض الاصبهاني واحمد بن عبيد الله النهر ديري ومحمد بن عدي بن زحر المنقري وابي احمد العسكري ومحمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفي وعلي بن عمر السكري وطبقتهم قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا حدثني الازهري قال وضع النعيمي علي ابي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في وضعه الحديث ثم عاد الي بغداد سمعت الص------------وري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيم-----------ي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو----------------------------------------------------- فيه انشدني الصوري قال انشدني ابو الح----سن النعيمي لنفسه-------------------------------------------------------------------------------------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة م دون اراقة ماء المحيا -----------حدثنا البرقاني بعد موت النعيمي	442	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms173	false	-3420357569614077200	170	300	874	1553	1553	300	علي بن احمد 000 ابن الحسن بن محمد بن نعيم ابو الحسن البصري -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المعروف ب النعيمي بضم النون كان جامعا مفتنا----------------------------------------------- قال الخطيب ك-----------ن حافظا عارفا متكلما شاعرا قال الخطيب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمعت محمد بن علي الصوري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي قال الصوري ---------------------------------------------------------------------كان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه قال يحيي النواوي الباو بالباء الموحدة بعدها همزة --------هو العجب وقال الش-يخ ابو اسحاق درس النعيمي بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متادبا متكلما اي عالما بعلمي الادب والكلام قال وهو القاءل اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة-- دون اراقة ماء المحيا قال الخطيب حدثنا البرقاني بعد موت النعيمي-	173	8161214350645389542	421	663.5	332	1143	36.8328971862793	73	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms442	true	-7923310484030174097	226	261	1159	1336	1536	300	قال رايت النعيمي في منامي بهيءة جميلة وحالة صالحة ثم قال--- البرقاني قد كان شديد ال-عصبية في السنة وكان يعرف--- من كل علم شيءا مات النعيمي في-------------------------------------------------------- مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع مءة	442	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms174	false	-3056007898188904031	0	47	0	238	1501	300	قال رايت النعيمي في منامي بهيءة جميلة وحالة صالحة ثم قال لي البرقاني قد كان شديد التعصب-- في السنة وكان يعرف من من كل علم شيءا سكن النعيمي بغداد وحدث بها عن جماعة كثيرين روي عنه البرقاني وغيره ومات مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربع مءة	174	8161214350645389542	170	284.5	135	240	70.83333587646484	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms448	true	-1755766824785025672	198	248	1041	1294	1558	300	وكان حافظا متقنا يحسن هذا الشان جيدا جيدا -----------------------صنف كتاب الطبقات في----------------------------- الرجال فجاء في الف جزء ومات------ بنيسابور قديما وما متع ب--ما جمع س----------------------------------------------------------------------------معت حمزة بن احمد يقول سمعت شيخ الاسلام ابا اسماعيل الانصاري يقول ما رات عيناي من البشر احدا قط احفظ ----------من ابن الفلك---------ي وكان صوفيا م-شمرا	448	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms178	false	7503580400891398481	106	178	595	973	1595	300	وكان حافظا متقنا يحسن هذا الشان جيدا جيدا جمع الكثير وصنف الكتب وصنف كتاب الطبقات الموسوم ب منتهي الكمال في معرفة الرجال في----- الف جزو ومات قديما بنيسابور------ وما متع بعلمه سمعت سفيان بن فنجويه يقول كان ابي يدعو علي ابن الفلكي في الاسحار بسبب كلامه فيه سمعت حمزة بن احمد س-----معت شيخ الاسلام------------ الانصاري يقول ما رات عيناي من البشر احدا--- احفظ من ابي الفضل ابن الفلكي الهمذاني وكان صوفيا مستمرا	178	8161214350645389542	210	318.5	167	409	51.34474182128906	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms509	true	-3744217735829366685	43	120	235	663	1624	300	الفضل محمد بن عثمان القومساني واحمد بن عيسي الدينوري وخلقا بهمذان وعبد الوهاب بن منده باصبهان وابا القاسم ب-ن البسري وخلقا ببغداد وسمع بقزوين وعدة اماكن وكان حسن المعرفة روي عنه ابنه شهردار ومحمد بن الفضل الاسفراييني وابو الفتوح الطاءي والحافظ ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل والحافظ ابو العلاء الحسن بن احمد العطار والحافظ ابو موسي المديني واخرون قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي -بن منده هو------------------------------------------------------------------------------------ شاب كيس حسن الخلق والخلق ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام	509	-2903808807982236855	Shamela0006741-ara1.mARkdown.ms135	false	7015840152411626958	208	295	1091	1576	1601	300	الفضل محمد بن عثمان القومساني وغيره وببغداد ---------------------------------------------------ابا القاسم ابن البسر----------------------------------------------------------------------------------------------------ي وابا منصور عبد الباقي ---------------------بن م------------------------------------------حمد العطار وابا محمد رزق الله التميمي وغيرهم وبقزوين ابا منصور المقومي في خلق غير هءلاء يسءم ذكرهم وجمع وصنف تصانيف انتشرت كتاب الفردوس وكتابا في حكايات المنامات وكتابا في تاريخ همذان ووارديها وكانت له معرفة بالحديث علي الرسم وذكره يحيي ابن منده فقال سمع من اصحاب ابي بكر ابن لال وجماعة من شيوخ العربية ببغداد وباصبهان وقزوين والجبل شاب كيس حسن الخلق والخلق ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام	135	8161214350645389542	151	191.0	119	699	21.6022891998291	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006741-ara1.mARkdown