id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms159	true	4988307675214533326	244	300	1215	1515	1515	300	علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي -------مولاهم المديني ثم البصري صاحب---------------------------------------------------------- التصانيف ولد ---------سنة احدي وستين وم-ءة -سمع اباه وحماد بن زيد وهشيما وابن عيينة وطبقتهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه البخاري وابو داود و---------------------------الذهلي واسماعيل القاضي و-----------------------------ابو يعلي------------------ البغوي وخلاءق ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد-	159	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0345	false	2617912006057502687	119	251	592	1314	1558	300	علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي ابو الحسن ابن المديني الحافظ احد اءمة الحديث ورفعاءهم ومن انعقد الاجماع علي جلالته وامامته وله التصانيف الحسان مولده سنة احدي وستين وماءة وسمع اباه وحماد بن زيد وهشيما وابن عيينة والدراوردي وابن وهب وعبد الوارث والوليد بن مسلم وغندرا ويحيي القطان وعبد الرحمن بن مهدي وابن علية وعبد الرزاق وخلقا سواهم روي عنه البخاري وابو داود واحمد بن حنبل ومحمد بن يحيي الذهلي واسماعيل القاضي وصالح جزرة وابو خليفة الجمحي وابو يعلي الموصلي وعبد الله البغوي وخلق اخرهم موتا عبد الله بن محمد بن ايوب الكاتب واقدمهم وفاة شيخه سفيان بن عيينة قال الخطيب وبين وفاتيهما ماءة وثمان وعشرون سنة وروي الترمذي والنساءي عن رجل عنه قال ابو حاتم كان ابن المديني علما في الناس في معرفة الحديث والعلل وما سمعت احمد	345	-45847219195084007	267	412.5	217	722	36.98060989379883	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms160	true	-1895049202761876348	2	44	8	217	1524	300	سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له وعن ابن عيينة قال يلومونني علي حب علي بن المديني والله لما اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وقال ا---------------------------------------بن مهدي---- علي ابن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث	160	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0345	false	2617912006057502687	251	300	1314	1558	1558	300	سماه قط انما كان يكنيه تبجيلا له وعن ابن عيينة---- يلومونني علي حب ---ابن المديني والله لما اتعلم منه اكثر مما يتعلم مني وعنه لولا ابن المديني ما جلست وعن عبد الرحمن بن مهدي انه قال ابن المديني اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وخاصة بحديث-	345	-45847219195084007	193	341.0	154	252	76.5873031616211	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms161	true	1779775890213882174	124	193	644	980	1524	300	وقال حنب--ل سمعت ابا عبد الل-----------------ه يقول حفظت كل شء سمعته من هشيم في حيات------------------------ه وقال ابراهيم الحربي رايت احمد كان الله قد جمع له علم الاولين والاخرين وقال حرملة سمعت الشافعي يقول خرجت من بغداد فما خلفت بها رجلا افضل ولا اعلم ولا افقه من احمد بن ح---------نبل وقال علي بن المديني ان الله ايد هذا الدين بابي بكر الصديق يوم الردة وباحمد بن حنبل ---------------يوم المحنة وقال	161	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0257	false	8879249424481066346	97	160	457	768	1460	300	وقال الخلال سمعت ابا القاسم بن الجبلي وكفاك به يقول اكثر الناس يظنون ان احمد اذا سءل كان علم الدنيا بين عينيه وقال ابراهيم الحربي رايت احمد كان الله--- جمع له علم الاولين والاخرين وقال عبد الرزاق ما رايت------------------------------------------------------- افقه من احمد بن حنبل ولا اورع وقال ع---بد الرحمن- بن مهدي ما نظرت ال-------ي -----------------------احمد بن حنبل الا تذكرت به سفيان الثوري وقال	257	-45847219195084007	167	179.0	122	403	41.439205169677734	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	81	137	436	718	1539	300	احمد بن صالح خ د الامام الحافظ ابو جعفر الطبري ثم المصري احد الاعلام------------------- قال ا--------بن يونس كان صالح------ من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر في سنة سبعين ومءة----- سمع ا-----بن عيينة وا--------بن وهب و-------------------------------ابن ابي فديك وعبد الرزاق وطبقتهم وع-----------------------نه البخاري و----------------------------------ابو داود--------------------------------------------------------------------------------- وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق	185	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	false	8805663168452689826	205	300	1035	1519	1519	300	احمد بن صالح المصري -----------ابو جعفر الطبري الحافظ--- احد اركان العلم وجهابذة الحفاظ قال ابو سعيد بن يونس كان ابوه جنديا من اجناد طبرستان فولد له احمد بمصر--- سنة سبعين وماءة قلت سمع سفيان بن عيينة وعبد الله بن وهب وحرمي بن عمارة وعنبسة ابن سعيد وابن ابي فديك وعبد الرزاق وعبد الله بن نافع والشافعي وروي عنه البخاري وربما روي عن رجل عنه وروي عنه ايضا ابو داود وعمرو الناقد والذهلي ومحمد بن عبد الله بن نمير ومحمود بن غيلان وابو زرعة الدمشقي وصالح جزرة وابو اسماعيل الترمذي وابو بكر بن ابي داود وخلق-	238	-45847219195084007	230	316.5	182	502	45.816734313964844	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	170	298	890	1529	1539	300	احمد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال البخاري ---ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ------------------------------------------------------------------------ابن و-------ارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد----------------------------------------- وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو داود كان يقوم كل لحن في الحديث وقال ابن عدي واحمد بن صالح من حفاظ الحديث وقال------------------------------------------------------------------- الخطيب احتج ساءر الاءمة بحديث احمد بن صالح سوي ابي عبد الرحمن النساءي فانه ترك الرواية عنه وكان يطلق لسانه فيه وليس الامر علي ما ذكر النساءي ويقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك	185	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0239	false	-280811969333640407	17	117	79	581	1449	300	احمد بن صالح فسر بذكره ودعا له وقال البخاري هو ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال يعقوب الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر حجتي فيما بيني وبين الله رجلان احمد بن حنبل واحمد بن صالح وقال ابن وارة الحافظ احمد بن حن-------------------بل ببغداد واحمد بن صالح المصري بمصر والنفيلي بحران وابن نمير بالكوفة--------------- هءلاء اركان الدين وقد تكلم النساءي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في -احمد بن صالح فقال ليس بثقة ولا مامون تركه محمد بن يحيي ورماه يحيي بن معين بالكذب قال الحافظ ابو بكر الخطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك	239	-45847219195084007	233	328.0	184	829	28.106151580810547	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms189	true	6500387929115573666	69	100	371	515	1596	300	حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم سيد والرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها	189	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0256	false	-9063510428890099542	6	37	28	172	1424	300	حدثنا ابن وهب عن عمرو بن الحارث عن ابي يونس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل بني ادم سيد والرجل سيد اهله والمراة سيدة بيتها	256	-45847219195084007	144	288.0	113	144	100.0	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms192	true	6814463356545757772	74	160	396	855	1600	300	ابراهيم بن خالد---------------------- الكلبي البغدادي ويكني ايضاابا------------------------------------- عبد الله رو--------------ي عن ا-----بن عيين----------ة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع---------------------------------- والشافعي وطبقتهم وعنه -----------------------------------ابو داود وابن ماجة ومحمد -------------------------------------------بن اسحاق السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت احمد عنه فق----------------------ال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة -هو عندي في مسلاخ------ الثوري وقال النساءي ثقة مامون احد الفقهاء وقال ابن حبان كان احد اثفة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عن حريمها وقمع مخالفيها	192	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0294	false	708160986551265482	12	128	56	664	1540	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي البغدادي الامام الجليل احد اصحابنا البغداديين قيل كنيته ابو عبد الله ولقبه ابو ثور روي عن سفيان بن عيينة وابن علية وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع ومعاذ بن معاذ وعبد الرحمن بن مهدي والشافعي ويزيد بن هارون وجماعة روي عنه مسلم خارج الصحيح وابو داود وابن ماجه وابو القاسم البغوي والقاسم بن زكريا المطرز ومحمد بن اسحاق السراج وجماعة قا---------------------------------ل ابو بكر الاعين سالت احمد بن حنبل ما تقول في ابي ثور قال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ سفيان الثوري وقا-----------------------------------ل ابن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا------- وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عن-----ها وقمع مخالفيها	294	-45847219195084007	330	528.5	265	688	47.96511459350586	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms193	true	8383925451627799555	4	29	20	140	1501	300	ابو داود والنساءي وابو يعلي ومحمد بن زبان وابن ابي داود وخلق اثني عليه احمد وقا-----------ل فيه قولا جميلا وقال ابن معين لا باس به	193	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0323	false	-7871858010624460010	156	183	743	874	1494	300	ابو داود والنساءي وابو يعلي الموصلي وعبد الله بن احمد بن حنبل وطواءف وكان احمد بن حنبل يقول فيه قولا جميلا وقال ابن معين لا باس به	323	-45847219195084007	71	123.0	56	131	54.1984748840332	14	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms196	true	4614896088492615810	1	36	5	177	1561	300	هو امام اهل زمانه وقال -----ابو حاتم ثقة صدوق و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جعفر---------------- سمعت ابي احمد بن سنان يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه قيل	196	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0238	false	8805663168452689826	86	186	431	933	1519	300	هو امام اهل زمانه وقال ابوه ابو حاتم ثقة صدوق وقال ابن ماكولا والدارقطني كان من الثقات الاثبات وقال ابو عبيد الاجري سالت ابا داود عن احمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان علي بندار وقال ابو عبد الله الحاكم في فضاءل الشافعي ان بعض مشايخه بمرو حدثه ان ابن سنان كان يقاس بابن المبارك في زمانه قال الحافظ ابو القاسم ابن عساكر توفي سنة ست ويقال سنة ثمان ويقال سنة تسع وخمسين وماءتين قال جعفر بن احمد بن سنان سمعت ابي------------- يقول ليس في الدنيا مبتدع الا يبغض اصحاب الحديث واذا ابتدع الرجل----- نزعت حلاوة الحديث من قلبه قال	238	-45847219195084007	153	259.0	122	520	29.423076629638672	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms197	true	-5031705528825111712	118	206	618	1083	1569	300	الزعفراني حدث عن ا-بن عيينة--------- وعبيدة بن حميد ومحمد بن ابي عدي وابي معاوية الضرير وابن علية وتفقه بالشافعي وحمل عنه قوله القديم روي عنه الجماعة سوي----------------------------------------------------------------- مسلم------------------------------------------ وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو عوانة الاسفراييني ومحمد بن مخلد وابو سعيد بن الاعرابي وخلاءق قال النساءي ثقة وقال ابن حبان كان يحضر عند الشافعي احمد بن حنبل وابو ثور------------------- وكا------ن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة عليه وعنه قال لهم الشافعي------------------------------------------------- التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا وما--- في وجهي شعرة	197	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0324	false	3045437333196690154	89	199	482	1069	1598	300	الزعفراني من سفيان بن عيينة والشافعي وعبيدة بن حميد وعبد الوهاب الثقفي ويزيد بن هارون وخلق------------------------------------------- روي عنه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجة فليس في الستة من لم يرو له الا مسلم وروي عنه ايضا ابو القاسم البغوي وابن صاعد وزكريا الساجي وابن خزيمة وابو ع------------وانة ومحمد بن مخلد وابو سعيد بن الاعرابي وطاءفة قال النساءي ثقة وقال ابن حبان كان----------------- احمد بن حنبل وابو ثور يحضران عند الشافعي وكان الحسن الزعفراني هو الذي يتولي القراءة وقال زكريا الساجي سمعت الزعفراني يقول قدم علينا الشافعي فاجتمعنا اليه فقال التمسوا من يقرا لكم فلم يجترء احد ان يقرا عليه غيري وكنت احدث القوم سنا ما كان في وجهي شعرة	324	-45847219195084007	313	481.5	247	659	47.49620819091797	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms198	true	-4329795644583707785	3	43	14	209	1554	300	وابو --طاهر المديني وخلاءق ---------------------------------روي عن الشافعي -----------------قال ما رايت بمصر احدا اعقل من يونس و---------------قال يحيي بن حسان هو ركن---- من اركان الاسلام وق---------------------------------------------------------------------ال النساءي وغيره ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس-------------- ويرفع من شانه مات	198	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0363	false	-8362453507887957196	102	171	509	857	1503	300	وابو الطاهر المديني وخلق وانتهت اليه رياسة العلم بديار مصر وروي عن الشافعي رضي الله عنه انه قال ما رايت بمصر احدا اعقل من يونس ابن عبد الاعلي وقال يحيي بن حسان يونسكم هذا من اركان الاسلام وكان يونس من جملة الذين يتعاطون الشهادة اقام يشهد عند الحكام ستين سنة قال النساءي يونس- ثقة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يوثق يونس بن عبد الاعلي ويرفع من شانه قلت	363	-45847219195084007	178	268.5	140	349	51.002864837646484	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms203	true	8753088363356303964	196	254	1030	1332	1564	300	احمد بن نصر ت س الامام الحافظ ابو عبد الله القرشي النيسابوري فقيه نيسابور ومقرءها وزاهدها حدث عن ابن نمير -------------------------والنضر بن ش------------------------------------------------------ميل وابن ابي فديك وطبقتهم وعنه سلمة بن شبيب وابن خزيمة وابو عروبة وغيرهم- قال الحاكم هو ف-قيه اهل الحديث في عصره---------------------------------------------------------------------------- بنيسابور---------- وعليه تفقه ابن خزيمة قبل ان يرحل مات- سنة خمس واربعين وم-ءتين رحمه	203	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0373	false	-7217115808129223210	207	290	1054	1484	1534	300	احمد بن نصر بن زياد ا----------بو عبد الله القرشي النيسابوري المقري الزاهد الرحال روي عن عبد الله بن نمير وابن ابي فديك وابي اسامة والنضر بن شميل وجماعة سمع منه ابو نعيم وهو من شيوخه وحدث عنه الترمذي والنساءي وابن خز-------------------------------يمة وابو عروبة الحراني قال الحاكم كان فقيه اهل الحديث في عصره كثير الحديث والرحلة رحل الي ابي عبيد علي كبر السن متفقها فاخذ عنه وكان يفتي بنيسابور علي مذهبه وعليه تفقه ابن خزيمة قبل ان يرحل توفي سنة خمس واربعين وماءتين احمد	373	-45847219195084007	194	288.5	153	471	41.188961029052734	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms210	true	-1413826725149831750	91	120	492	656	1584	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم في-- ايام عبيدا-لله بن موسي وحينءذ صنفت----- التاريخ------- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة	210	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0393	false	9120191648396168818	263	295	1323	1496	1518	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي و------صنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة	393	-45847219195084007	155	277.0	127	179	86.59217834472656	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	133	300	690	1519	1519	300	في الرحلة زمانا فقا------------------ل اول ما رحلت--------------- اقمت سبع سنين و--------مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد-------- وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم ---------------------------الي طرسوس ولي عشرو-----------------------------------------------------------------ن سنة قال وكتبت عن النفيلي اربعة عشر الفا وسمع مني محمد بن مصفي احاديث حدث عنه---------------- يونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عوف الطاءي و------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود والنساءي وا----------------------------------------------------------------------------------------------بو عوانة الاسفراييني و-----ابو الحسن علي بن ابراهيم القطان وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وعبد الرحمن بن حمدان الجلاب وعبد المءمن بن خلف النسفي وخلق قال موسي بن اسحاق الانصاري القاضي ما رايت احفظ من ابي حاتم وقال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد محمد----------------- بن يحيي احفظ للحديث------------ ولا اعلم بمعانيه ------من ابي حاتم وقال النساءي والدارقطني ثق-------------------------------------------------------ة وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به ل--------------------اذهب الي راويه واسمعه فلم يتهيا-	215	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0388	false	7609547796266943236	29	266	176	1339	1513	300	في الرحلة زمانا قال ابنه سمعت ابي يقول اول سنة خرجت في طلب الحديث اقمت سبع سنين احصيت ما مشيت علي قدمي زيادة علي الف فرسخ ثم تركت العدد بعد ذلك وخرجت من البحرين الي مصر ماشيا ثم الي الرملة ماشيا ثم الي دمشق ثم الي انطاكية ثم الي طرسوس ثم رجعت الي حمص ثم منها الي الرقة ثم ركبت الي العراق كل هذا وانا ابن عشرين سنة----------------------------------------------------------------- حدث عنه من شيوخه الصغار يونس بن عبد الاعلي وعبدة بن سليمان المروزي والربيع بن سليمان المرادي ومن اقرانه ابو زرعة الرازي وابو زرعة الدمشقي ومن اصحاب السنن ابو داود والنساءي وقيل ان البخاري وابن ماجة رويا عنه ولم يثبت ذلك وروي عنه ايضا ابو بكر بن ابي الدنيا وابن صاعد وابو عوانة والقاضي المحاملي وابو الحسن علي بن ابراهيم القطان صاحب ابن ماجة وخلق كثير قال عب----د الرحمن بن ابي حاتم قال لي-------------------------------- موسي بن اسحاق--------- القاضي ما رايت احفظ من والدك وق---ال احمد بن سلمة الحافظ ما رايت بعد اسحاق بن راهويه ومحمد بن يحيي احفظ للحديث من ابي حاتم ولا اعلم بمعانيه وقال ابن ابي حاتم سمعت يونس بن عبد الاعلي يقول ابو زرعة وابو حاتم اماما خراسان بقاءهما صلاح للمسلمين وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا صحيحا فله درهم وكان ثم خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان يلقي علي ما لم اسمع به فيقولون هو عند فلان فاذهب---------- واسمعه فلم يتهيا	388	-45847219195084007	587	881.0	457	1286	45.64541244506836	106	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms216	true	-5003802099178415545	4	31	17	150	1531	300	وسمعت ابي يقول قدم محمد بن يحي-----------ي الري فالقيت عليه ثلاثة عشر حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة احاديث وقد كاد ابو حاتم رحمه	216	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0389	false	7372361001400904171	14	41	59	203	1549	300	وسمعت ابي يقول قدم محمد بن يحيي النيسابوري الري فالقيت عليه ثلاثة عشر حديثا من حديث الزهري فلم يعرف منها الا ثلاثة احاديث قال شيخنا الذهبي رحمه	389	-45847219195084007	119	221.0	94	144	82.63888549804688	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms217	true	4549100403570060949	147	282	737	1444	1537	300	داود بن علي الحافظ المجتهد ابو سليمان--------- الاصبهاني البغدادي فقيه اهل الظاهر ولد سنة م-ءتين وسمع ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن مرزوق والقعنبي وسليمان بن حرب ومسددا ومحمد بن كثير الع----------------بدي وتفق-ه باسحاق بن راهويه----------------------------------------------------------- وصنف التصانيف وكان بصيرا بالحديث صحيحه وسقيمه قال الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهدا وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا حدث عنه ابنه محمد وزكريا بن يحيي الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي------- وعباس بن احمد المذكر --------قال ابو اسحاق في طبقات الفقها-ء ولد سنة اثنتين ومءت-ين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال----------- ثعلب كان عقل داود----- اكثر من علمه قال------ ابو اسحاق -----كان في مجلسه اربع مءة صاحب طيلسان وقال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له -قال	217	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0442	false	1089987966629142915	81	270	420	1443	1592	300	داود بن علي بن خلف --------ابو سليمان البغدادي الاصبهاني امام--------- اهل الظاهر ولد سنة ماءتين وقيل سنة اثنتين وماءتين وكان احد اءمة المسلمين وهداتهم وله في فضاءل الشافعي رحمه الله مصنفات سمع سليمان بن حرب والقعنبي وعمرو بن مرزوق------------------------------- ومحمد بن كثير العبدي ومسددا وابا ثور الفقيه واسحاق بن راهويه رحل اليه الي نيسابور فسمع منه المسند والتفسير وجالس الاءمة وصنف الكتب قال ابو بكر--------------------------- الخطيب كان اماما ورعا ناسكا زاهد- وفي كتبه حديث كثير لكن الرواية عنه عزيزة جدا روي عنه ابنه محمد وزكريا-------- الساجي ويوسف بن يعقوب الداودي الفقيه وعباس بن احمد المذكر وغيرهم وقال ابو اسحاق--------- الشيرازي ولد سنة اثنتين وماءتين واخذ العلم عن اسحاق وابي ثور وكان زاهدا متقللا وقال ابو العباس ثعلب كان---- داود عقله اكثر من علمه قال الشيخ ابو اسحاق وقيل كان في مجلسه اربعماءة صاحب طيلسان اخضر وكان من المتعصبين للشافعي صنف كتابين في فضاءله والثناء عليه وقال ابو اسحاق وانتهت اليه رياسة العلم ببغداد واصله من اصفهان ومولده بالكوفة ومنشاه ببغداد وقبره بها وقال ابو عمرو احمد بن المبارك المستملي رايت داود بن علي يرد علي اسحاق بن راهويه وما رايت احدا قبله ولا بعده يرد عليه هيبة له وقال	442	-45847219195084007	563	888.0	446	1120	50.26785659790039	92	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms222	true	-6847083037814485609	194	283	996	1483	1570	300	ابراهيم بن اسحاق ابو اسحاق-------- الحربي البغدادي الامام- الحافظ شيخ الاسلام ولد سنة ثمان وتسعين وم-ءة وسمع ابا نعيم وهوذة بن خليفة وعفا----ن وعبد الله بن صالح العجلي و-----------------------------------------------------ابا عبيد ومسددا والطبقة وتفقه علي الامام احمد حدث عنه ابن صاعد وابو بكر النجاد وابو بكر الشافعي وعمر بن جعفر الختلي وعبد الرحمن بن العباس الذهبي وابو بك---------------ر القطيعي وخلق---------------------------- قال الخطيب كان اماما في العلم راسا ف--ي الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعة للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة اصله من مرو وقال	222	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0421	false	-3655965161707452416	161	266	848	1404	1570	300	ابراهيم بن اسحاق بن ابراهيم بن بشر الحربي ابو اسحاق الفقيه الحافظ------------ ولد سنة ثمان وتسعين وماءة وسمع ----------هوذة بن خليفة وابا نعيم وعبد الله بن صالح العجلي وعاصم بن علي وعفان وابا سلمة التبوذكي ومسدد بن مسرهد وابا عبيد القاسم بن سلام وشعيث بن محرز وغيرهم روي- عنه ابن صاعد وابو بكر النجاد وابو بكر الشافع--------------------ي وعبد الرحمن بن العباس المخلص وخلق اخرهم موتا ابو بكر القطيعي اخذ الفقه عن الامام احمد بن حنبل قال الخطيب كان اماما في العلم واماما في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث مميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة اصله من مرو وكان	421	-45847219195084007	365	598.5	290	599	60.93489074707031	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms223	true	-1737355707708943817	4	98	17	488	1549	300	سنة وقا----ل السلمي سالت الدارقطني عن ابراهيم الحربي فقال كان يقاس باحمد -بن ح-بل في زهده وعلمه وورعه وقيل ان المعتضد سير الي الحربي عشرة الاف فردها ثم سير له مرة اخري الف دينار فردها وروي ابو الفضل الزهري عن ابيه عن ابراهيم الحربي قال ما انشدت بيتا قط الا قرات بعده قل هو الله احد ثلاث مرات وقال عبد الله بن احمد قال لي ابي امض الي ابراهيم الحربي حتي يلقي عليك الفراءض وقال الحاكم سمعت محمد بن صالح القاضي قا-ل لا نعلم ان بغداد اخرجت مثل ابراهيم الحربي في -------الفقه والحديث والادب	223	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0422	false	7847488711000888223	67	105	349	555	1576	300	----ونصف قال السلمي سالت الدارقطني عن ابراهيم الحربي فقال كان يقاس باحمد ابن حنبل في زهده وعلمه وورعه وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم سمعت محمد بن صالح القاضي يقول لا نعلم ان بغداد اخرجت مثل ابراهيم------- في الادب والفقه والحديث والزهد	422	-45847219195084007	184	331.0	148	485	37.93814468383789	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms226	true	-7724241078169516674	0	143	0	739	1553	300	وابنه ابو بكر بن ابي داود وابو ع------وانة وابو بشر الدولا---------------------بي وعلي بن الحسن بن العبد وابو اسامة محمد بن عبد الملك وابو سعيد بن الاعرابي وابو علي اللءلءي وابو بكر بن داسة وابو سالم محمد بن سعيد الجلودي وابو عمرو احمد بن علي فهءلاء السبعة رووا عنه سننه وحدث ايضاعنه محمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يحيي الصولي وابو بكر النجاد ومحمد بن احمد بن يعقوب المتوثي وغيرهم وكتب عنه --شيخه احمد بن حنبل حديث العتيرة واراه كتابه----------------------------- فاستحسنه وقال محمد بن اسحاق الصاغاني الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابن د-------اسة سمعت ابا داود يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكرت في كتابي الصحيح وما يشبهه ويقاربه فان كان فيه وهن شديد بينته وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاك-------------م ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	226	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0450	false	513016707246265300	21	286	122	1514	1586	300	وابنه ابو بكر بن ابي داود وابو علي اللءلءي وابو بكر بن داسة وابو سعيد بن الاعرابي وعلي بن الحسن بن العبد وابو اسامة محمد بن عبد الملك الرواس وا-------------------------------------------------بو سالم محمد بن سعيد الجلودي وابو عمرو احمد بن علي وهءلاء السبعة رووا عنه سننه ولابن الاعرابي فيه فوت وابو عوانة الاسفرايني الحافظ وابو بكر الخلال وابو بشر الدولابي ومحمد بن مخلد وعبدان الاهوازي وزكريا الساجي واسماعيل الصفار ومحمد بن يحيي الصولي وابو بكر النجاد وخلق--------------------------------- وكتب عنه الامام احمد حد--------يث العتيرة واحمد شيخه ويقال انه عرض عليه كتاب السنن فاستحسنه -قال ابو بكر الص-------غاني الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وقال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة ما رايت افضل منه وقال ابو بكر بن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث ذكرت--------- الصحيح وما يشبهه ويقاربه وما كان فيه وهن شديد بينته قال شيخنا الذهبي رحمه الله تعالي وقد وفي بذلك فانه بين الضعف الظاهر وسكت عن الضعف المحتمل فما سكت عنه لا يكون حسنا عنده ولابد بل قد يكون مما فيه ضعف انتهي وقال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وكتاب ابي داود عهد الاسلام وقال احمد بن محمد بن ياسين الهروي في تاريخ هراة ابو داود السجستاني كان احد حفاظ الاسلام لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلله وسنده في اعلا درجة النسك والعفاف والصلاح والورع من فرسان الحديث وقال الحاكم ابو عبد الله ابو داود امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	450	-45847219195084007	563	963.0	446	1499	37.558372497558594	96	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms237	true	-3641720454978254166	2	114	12	574	1571	300	عنه ابو عمرو احمد بن محمد--- الحيري ومحمد بن يوسف الهرو----ي واحمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي وابو النضر محمد بن محمد -------الفقيه وحامد الرفاء------------------------------- --------------------------------------------------------------------------------------------------------وخلق قال ابو الفضل يعقوب------- القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه وقال ابو حامد الاعمشي ما رايت مثله ومثل الذهلي ويعقوب الفسوي وقال بعضهم هو نظير ابراهيم الحربي وله سءالات عن الرجال لابن معين وله مسند كبير وتصانيف----------------------------------------------------------------------------------- في الرد علي الجهمية وهو الذي قام علي ابن كرام وطرده من هراة فيما قيل وروي ان رجلا كان يحسده فقال له ماذا انت لولا العلم فقال له اردت شينا فصار زينا مولده في حدود المءتين ومات-------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة ثمانين وم-ءتين	237	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0456	false	3912131305415076346	92	217	504	1138	1558	300	عنه ابو عمرو احمد بن محمد بن الحيري ومءمل بن الحسن الماسرجسي واحمد بن محمد الازهر----------ي وابو النضر محمد بن محمد الطوسي الفقيه وحامد الرفا واحمد بن محمد بن عبدوس الطراءفي وخلق ومن مشايخه في الحديث احمد بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن راهويه ويحيي بن معين وشيخه في الفقه البويطي قال ابو الفضل يعقوب الهروي القراب ما راينا مثل عثمان بن سعيد ولا راي هو مثل نفسه و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عثمان الدارمي من لم يجمع حديث شعبة وسفيان ومالك وحماد بن زيد وابن عيينة فهو مفلس في الحديث يعني انه ما بلغ رتبة الحفاظ في------------------------------------------------------------------------- العلم -قال شيخنا الذهبي ولا ريب ان من حصل علم هءلاء واحاط بمروياتهم فقد حصل علي ثلثي السنة او نحوها توفي الدارمي رحمه الله في ذي الحجة سنة ثمانين وماءتين	456	-45847219195084007	231	206.5	179	864	26.73611068725586	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms248	true	-2777910650884022969	6	114	35	614	1575	300	محمد بن علي بن الحسن بن بشر------- الزاهد الحافظ المءذن--------------------- صاحب التصانيف روي-------------------------------------- عن ابيه و---قتيبة بن سعيد والحسن بن عمر بن شقيق وصالح بن عبد الله الترمذي ويحيي بن موسي خت وعتبة بن عبد الله المروزي وعباد بن يعقوب الرواجني وطبقتهم وعني بهذا الشان ورحل فيه روي عنه يحيي بن منصور القاضي والحسن بن علي وعلماء نيسابور فانه قدم--ها في سنة خمس وثمانين وم-ءتين------------------------------------------------------------- قال ---------------السلمي نفوه من ترمذ ب-------------------------------------سبب تاليفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا زعم ان----- للاولياء خا----------------------تما وانه يفضل الولاي-----------ة واحتج بقوله عليه السلام ---يغبطهم النبيون والشهداء ---وقال لو لم يكونوا افضل لما -----غبطوهم فجاء الي بلخ فاكرموه ل---موافقته اياهم ف-ي المذهب	248	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0413	false	3574252874803927287	85	226	432	1198	1619	300	محمد بن علي بن الحسن بن بشر المحدث الزاهد ابو عبد الله الحكيم الترمذي الصوفي صاحب التصانيف سمع الكثير من الحديث بخراسان والعراق وحدث عن ابيه وعن قتيبة بن س----------------------عيد وصالح بن عبد الله الترمذي وصالح بن محمد الترمذي وعلي بن حجر السعدي و----------يعقوب الدورقي وسفيان بن وكيع وغيرهم رو------------ي عنه يحيي بن منصور القاضي وغيره من ------علماء نيسابور فانه حدث بها في سنة خمس وثمانين وماءتين لقي الحكيم ابو عبد الله ابا تراب النخشبي وصحب يحيي بن الجلاء قال ابو عبد الرحمن السلمي نفوه من ترمذ واخرجوه منها وشهدوا عليه بالكفر وذلك بسبب تصنيفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا انه يقول ان للاولياء خاتما كما ان للانبياء خاتما وانه يفضل الولاية علي النبوة واحتج بقوله عليه السلام lt يغبطهم النبيون والشهداء gt وقال لو-لم يكونوا افضل منهم لم يغبطوهم فجاء الي بلخ فقبلوه بسبب موافقته اياهم علي المذهب	413	-45847219195084007	419	638.5	337	817	51.28519058227539	59	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms249	true	8761608424548749568	173	294	859	1497	1522	300	ابو محمد البياني الاندلسي القرطبي مولي الخليفة الوليد بن عبد لملك شيخ المحدثين والفقهاء بالاندلس مع ابن وضاح وبقي حدث----------------------------------------------------------------------------------- عن -ابراهيم بن المنذر الحزامي وابراهيم بن محمد الشافعي وابي الطاهر بن السرح والحارث بن مسكين وطبقتهم ولازم ابن عبد الحكم حتي برع في الفقه وصار اماما مجتهدا لا يقلد احدا وهو مصنف كتاب الايضاح في الرد علي المقلدين روي عنه احمد بن----- الجباب ومحمد بن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم ومحمد بن عبد الملك بن ايمن وسعيد بن عثمان الاعناقي قال ابن الفرضي لزم ابن عبد الحكم وتحقق به في الفقه وبالمزني وكان يذهب مذهب الحجة والنظر ويميل الي مذهب الشافعي ولم يكن بالاندلس مثله في حسن النظر والبصر بالحجة قال احمد بن خالد ما رايت مثل قاسم	249	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0489	false	3194807636167587259	225	300	1138	1527	1527	300	ابو محمد-------- الاندلسي القرطبي احد اعلام الامة اخذ الفقه---------------------------------------------------------- عن المزني ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وابراهيم بن محمد الشافعي وابراهيم بن المنذر الحزامي---------------------------------------------- والحارث بن مسكين وروي عنهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه احمد بن خالد الجباب ومحمد بن عمر بن لبابة وابنه محمد بن قاسم--------------------------- وسعيد بن عثمان الاعناقي وغيرهم وصنف كتاب الايضاح في الرد علي المقلدين مع ميله---------------------------------------- الي مذهب الشافعي ق-------------------------------------------------ال احمد بن خالد ما رايت مثل قاسم-	489	-45847219195084007	217	288.5	173	727	29.84869384765625	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	7	95	39	486	1503	300	بن يحيي واسحاق بن راهويه ويزيد بن صالح وصدقة بن الفضل--------------------------------------------------- وشيبان بن فروخ وسعيد بن عمرو الاشعثي ومحمد بن عبد الله بن نمير وهشام بن عمار وخلاءق وبرع في هذا--- الشان وذكر الخطيب انه حدث عن عبدان بن عثمان المروزي وقال كان من اعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في الاحكام روي عنه ابو العباس السراج وابو حامد بن الشرقي و--------------------ابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه ومحمد بن اسحاق السمرقندي وخلق قال الحاكم هو--------------------- امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	251	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	false	-2739638391737400360	36	108	198	567	1570	300	بن يحيي واسحاق وعلي بن بحر القطان والربيع بن سليمان ويونس بن عبد الاعلي وعمرو بن زرارة وعلي بن حجر وهدبة وش------------------------------يبان ومحمد بن عبد الله بن نمي--------------ر وخلقا وتفقه علي اصحاب الشافعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو العباس السراج وابو حامد بن الشرقي ومحمد بن المنذر شكر وابو عبد الله بن الاخرم وابنه اسماعيل-- بن محمد بن نصر وطاءفة----------------------- قال الحاكم هو الفقيه العابد العالم امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال	414	-45847219195084007	199	279.0	153	542	36.71586608886719	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	94	170	481	860	1503	300	وقال ابو بكر الصيرفي الفقيه لو لم يصنف-------- الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس وقال الصبغي لم نر بعد يحيي بن يحيي من فقهاء خراسان اعقل من محمد بن نصر وقال ابن عبد الحكم كان محمد بن نصر بمصر اماما فكيف بخراسان وقال ابو عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله------------------------ الاخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة ستين وم-ءتين فنزل--- نيسابور و-------تجارته مع---------------------- مضارب له وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم سار الي سمرقند سنة خمس وسبعين وقال	251	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	false	-2739638391737400360	210	299	1092	1564	1570	300	وقال ابو بكر الصيرفي------- لو لم يصنف المروزي الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف وقد صنف كتبا سواها وقال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي صنف محمد هذا كتبا ضمنها الاثار والفقه وكان من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام وصنف كتابا فيما خالف فيه ابو حنيفة عليا وعبد الله رضي الله عنهما وقال ابن الاخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة ستين وماءتين فاستوطن نيسابور ولم تزل تجارته بنيسابور اقام مع شريك له مضارب--- وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم خرج -----------سنة خمس وسبعين الي -	414	-45847219195084007	211	301.5	167	611	34.53355026245117	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	186	279	933	1403	1503	300	-----عبد الله--------------- المروزي وقال ابو بكر الصبغي محمد بن نصر امام وما رايت احسن صلاة منه -لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم كان يقع----------------------------- الذباب ----علي اذنه في صلاته ويسيل الدم فلا يذبه عنه -----لقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه------------------ يضع ذقنه علي صدره وينتصب كانه خش-------بة وكان مليح الصورة------- كانما فقء في وجهه حب الرمان----------------- ولحيته بي--------------------------------------------------------ضاء وقال محمد-------------------------- بن عبد الوهاب الثقفي ك-----ان اسماعيل بن احمد والي خراسان-يصل ----ابن نصر في السنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويصله	251	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	173	300	906	1546	1546	300	ابا حاتم الرازي ومحمد بن نصر المروزي ---------------فاما محمد بن نصر----- فما رايت احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم ما رايت احسن صلاة من محمد بن نصر كان الذباب يقع علي اذنه ف---------يسيل الدم ولا يذبه عن نفسه ولقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه وهيبته للصلاة كان يضع ذقنه علي صدره فينتصب كانه خشبة منصوبة وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خديه كالورد ولحيته بيضاء وقال السليماني محمد بن نصر امام الاءمة الموفق من السماء وقال احمد بن اسحاق الصبغي سمعت محمد بن عبد الوهاب الثقفي يقول كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في السنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويصله-	415	-45847219195084007	406	655.0	323	670	60.597015380859375	64	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	170	194	860	975	1503	300	اسماعيل بن قتيبة سمعت محمد بن يحيي غير مرة اذا سءل عن مسالة قا-ل سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو بكر الصبغي محمد	251	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0415	false	-8157337997930567115	33	57	172	288	1546	300	اسماعيل بن قتيبة سمعت محمد بن يحيي غير مرة اذا سءل عن مسالة يقول سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو بكر الصبغي فيما	415	-45847219195084007	110	213.0	86	116	94.82758331298828	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	216	278	1106	1417	1535	300	وقال ابو محمد بن حزم-------------- اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها ربما اجمع عليه الناس----- مما اختلفوا فيه الي ان قال وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة-اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	252	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0414	false	-2739638391737400360	119	180	629	936	1570	300	وقال ا--------بن حزم في بعض تاليفه اعلم الناس من كان اجمعهم للسنن واضبطهم لها واذكرهم لمعانيها وادراهم بصحتها وبما اجمع----- الناس عليه مما اختلفوا فيه----------- وما نعلم هذه الصفة بعد الصحابة اتم منها في محمد بن نصر المروزي فلو قال قاءل ليس لرسول الله صلي الله عليه وسلم حديث ولا لاصحابه الا وهو عند محمد بن نصر لما بعد عن الصدق	414	-45847219195084007	286	523.0	230	331	86.40483093261719	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	0	152	0	775	1535	300	في السنة عشرين درهما فتري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك وقال الحافظ ابو الفضل احمد بن علي بن عمرو السليماني في كتاب الكني والنوادر محمد بن نصر الفقيه الامام امام الاءمة ابو عبد الله الموفق من السماء سكن سمرقند وسمع يحيي بن يحيي واسحاق ---------------------------بن راهويه وعبدان والمسندي صاحب كتاب تعظيم قدر الصلاة وكتاب رفع اليدين وغيرهما من المصنفات المعجزة وقال في موضع اخر ذكر من كان نسيج وحده في زمانه فذكر جماعة ثم قال محم---------------------------------------د بن نصر-- المروزي في الاختلاف وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخطيب اخبرنا الجوهري اخبرنا ابن حيويه حدثنا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية--- فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش ولم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ب----كوز--------- فشربت وسقيتها ثم مضي م-ا ادري من اين جاء ولا من اين ذهب	252	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0416	false	-8221972850197553324	38	179	188	900	1509	300	في السنة عشرون درهما فتري ان ذهب ذا لا يبقي ذاك قلت انظر حالة من لا فرق بين القلة والكثرة عنده اخبرنا محمد بن العلا-------------------------------------------مة ابو --------------------------------------------------------اسحاق الفزاري اذنا اخبرنا المسلم بن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد ح واخبرنا ابو حفص عمر بن الحسن بن مزيد بن اميلة المراغي بقراءتي عليه قال اخبرنا يوسف بن يعقوب بن المجاور اجازة قالا اخبرنا ابو اليمن الكندي اخبرنا ابو منصور القزاز اخبرنا ابو بكر الخطيب اخبرنا الجوهري اخبرنا ابن حيويه حدثنا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية لي فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش فلم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال هاه فشربت وسقيتها ثم مضي فلا ادري من اين جاء ولا من اين ذهب	416	-45847219195084007	431	707.0	340	971	44.387229919433594	76	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	154	220	787	1123	1535	300	ابو الفضل------------------ البلعمي----- سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------------ اذ دخل------------- محمد بن نصر فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال تقوم ل--------------------رجل من الرعية فنمت--------------------------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي ف--------------------------اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقا-----------ل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر و-----------------------ذهب ملك هذا------------ باستخفافه به وقال ابو محمد بن	252	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0417	false	4029669919669764207	81	191	442	1004	1574	300	ابا الفضل محمد بن عبيد الله البلعمي يقول سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا منقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق اذ اقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه ب-----------محمد بن	417	-45847219195084007	293	415.5	234	575	50.956520080566406	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms257	true	-5789142308980966670	260	296	1344	1528	1557	300	الخطيب كان ثقة ثبتا فهما وقال ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه--------------------------------------- لانه سمع منه المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو م-ءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة	257	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0260	false	5028697434089494290	99	139	476	682	1467	300	الخطيب قال-------------- وقال ابن المنادي لم يكن في الدنيا احد اروي عن ابيه منه يعني عبد الله ابن الامام احمد ابن حنبل لانه سمع---- المسند وهو ثلاثون الفا والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثلاثين الفا والباقي زيادة	260	-45847219195084007	160	277.0	128	224	71.42857360839844	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms268	true	-618123336299658353	41	99	215	537	1599	300	ابو محمد -المروزي سمع قتيبة بن سعيد----------------------------------------------------- واسماعيل بن مسعود الجحدري وعلي بن حجر وابا كريب وطبقتهم----------------- بخراسان والحرمين والعراق-------- روي عنه عمر بن علك وابن الشرقي وابو لعباس الدغولي ويحيي بن محمد العنبري وابو احمد--- العسال وابو القاسم الطبراني وخلق وكان مفتي مرو وعالمها وزاهدها وكان قد ارتحل الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب	268	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0452	false	8871567817532317277	41	99	212	536	1593	300	ابو اسحاق المروزي سمع قتيبة بن سعيد وعلي بن حجر وابا كريب وبندار وجويرية والربيع المرادي واسماعيل بن مسعود الجحدري وعبد الجبار بن العلاء وعبد الله بن منير وطاءفة بخراسان--------- والعراق والحجاز روي عنه عمر بن علك وابو ا-----------لعباس الدغ----------------------ولي وابو حامد بن الشرقي وابو القاسم الطبراني واخرون ر--------------------------------------حل الي مصر وتفقه علي اصحاب الشافعي وبرع في المذهب	452	-45847219195084007	201	309.5	161	404	49.75247573852539	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms272	true	-2143514576032327030	208	297	1050	1545	1560	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني القاضي صاحب السنن-------------------------------------------------------- ولد سنة خمس عشرة وم-ءتين وسمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغب---------------------------------------------ة ومحمد بن النضر المروزي وابا كريب وسويد بن نصر وخلاءق------------------------------------------------------------------------------ بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام------------- والجزيرة وبرع في هذا الشان وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الاسناد واستوطن مصر روي عنه-------- الدولابي وابو ع-------لي النيسابوري وحمزة-------- الكناني والطبراني واب--ن السني والحسن بن الخضر الاسيوطي ومحمد بن معاوية بن الاحمر الاندلسي والحسن بن رشيق ومحمد بن عبد الله بن حيوية	272	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	false	2979821025458559242	38	141	201	749	1576	300	احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الامام الجليل ابو عبد الرحمن النساءي احد اءمة الدنيا في الحديث والمشهور اسمه وكتابه ولد سنة خمس عشرة وماءتين وسمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد والحسين بن منصور السلمي النيسابوري وعمرو بن زرارة ومحمد بن النضر المروزي---------- وسويد بن نصر وابا كريب ومحمد بن رافع وعلي بن حجر وابا بريد الجرمي ويونس بن عبد الاعلي وخلقا سواهم بخراسان والعراق------------- والشام ومصر والحجاز والجزيرة------------------------------------------------------------------- روي عنه ابو بشر الدولابي وابو علي الحسين النيسابوري وحمزة بن محمد الكناني وابو بكر احمد بن السن---------------------------------------------------------------------------ي ومحمد بن عبد الله بن حيوية	496	-45847219195084007	288	444.5	230	713	40.39270782470703	47	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	0	113	0	587	1568	300	قتيبة بن سعيد وله خمس عشرة سنة سنة ثلاثين فقال اقمت عنده سنة وشهرين وكان النساءي يكو-ن بزقاق القناديل بمصر وكان مليح الوجه ظاهر الدم مع كبر السن يءثر لباس البرود النوبية والخضر ويكثر الاستمتاع له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلكمن سرية وكان يكثر اكل الديوك الكبار تشتري له وتسمن وتخصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحافظ ابو علي النيسابوري--------------------- حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال ابو طالب احمد بن نصر الحافظ من يصبر علي ما يصبر عليه النساءي عنده حديث ابن لهيعة ترجمة ترجمة يعني عن قتيبة عنهفما حدث بها وقال الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره قال وكان ابن	273	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0496	false	2979821025458559242	148	294	789	1548	1576	300	قتيبة وهو ابن---- خمس عشرة سنة وق-----------ال اقمت عنده سنة وشهرين وسكن مصر وكان يسكن بزقاق القناديل----- وكان يصوم يوما ويفطر يوما وكان كثير الجماع و------------------------------------------له اربع زوجات يقسم لهن ولا يخلو مع ذلك-------------------------------------------------------- عن السراري ودخل دمشق فسءل عن معاوية رضي الله عنه ففضل عليه عليا كرم الله وجهه فاخرج من المسجد وحمل الي الرملة وانكر عليه بعضهم تصنيفه كتاب الخصاءص لعلي رضي الله عنه وقيل له كيف تركت تصنيف فضاءل الشيخين فقال دخلت الي دمشق والمنحرف بها عن علي كثير فصنفت كتاب الخصاءص رجاء ان يهديهم الله ثم صنف بعد ذلك فضاءل الصحابة رضي الله عنهم قال ا-------بو علي النيسابوري حافظ خراسان في زمانه حدثنا الامام في الحديث بلا مدافعة ابو عبد الرحمن النساءي وقال منصور الفقيه وابو جعفر الطحاوي رحمهما الل----------ه النساءي امام من اءمة المسلمين وقال--------------------------------------- الدارقطني ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره---- وقال ابن	496	-45847219195084007	287	224.5	223	937	30.629669189453125	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	138	162	708	827	1568	300	الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	273	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0497	false	-4122821721396393672	0	24	0	119	1530	300	الزنجاني عن رجل فوثقه فقلت قد ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	497	-45847219195084007	119	238.0	95	119	100.0	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms275	true	-8483985511402557673	0	198	0	1023	1513	300	الرحمن بن سلام الجمحي--------------------------------------------- وسهل بن عثمان وحبان بن موسي وخلاءق وسمع تصانيف ابن ابي شيبة منه وسمع اكثر المسند من اسحاق وسمع كتاب السنن من ابي ثور وتفقه عليه وكان يفتي بمذهبه وسمع التفسير من محمد بن ابي بكر المقدمي واكبر شيخ لقيه سعد بن يزيد الفراء حدث--------------------- عنه ابن خزيمة---------------------------------------------- ويحيي -بن منصور القاضي والحافظ ابو علي ومحمد بن ابراهيم الهاشمي والاسماعيلي وابن حبان وابو عمرو بن حمدان وحفيده اسحاق بن سعيد بن الحسن قال محمد بن جعفر البستي سمعت الحسن بن سفيان يقول لولا اشتغالي بحبان بن موسي لجءتكم بابي الوليد الطيالسي وسليمان بن حرب وقال ابو علي الحافظ سمعت الحسن بن شفيان يقول انما فاتني يحيي بن يحيي بالوالدة لم تدعني اخرج اليه فعوضني الله بابي خالد الفراء وكان اسند من يحيي وقال الحاكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابن حبان كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة -قال ابو بكر احمد بن علي الرازي الحافظ ليس للحسن في الدنيا نظير قال الح--------------------------------------------اكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري وا---حمد بن علي الرازي--------- وهم متوجهون الي فراوة فقال	275	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0654	false	641907805742921601	159	299	821	1544	1547	300	الرحمن بن سلام الجمحي وشيبان بن فروخ وابي بكر بن ابي شيبة وابي ثور وسهل بن ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثمان العسكري --ومحمد بن ابي بكر المقدمي و--------------سعد بن يزيد الفراء ويزيد بن صالح وغيرهم روي عنه ابن خزيمة وابو بكر الاسماعيلي وابن حبان وابو علي الحافظ ويحيي ابن منصور القا---------------------------------------------------------------ضي وابو عمرو بن حمدان وحفيده اسحاق بن سعيد النسوي وخلق سواهم قال الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اكم كان محدث خراسان في عصره مقدما في الثبت والكثرة والفهم والفقه والادب وقال ابن حبان كان ممن رحل وصنف وحدث علي تيقظ مع صحة الديانة والصلابة في السنة وقال ابو الوليد النيسابوري الفقيه كان الحسن اديبا فقيها اخذ الادب عن اصحاب النضر بن شميل والفقه عن ابي ثور وقال الحاكم سمعت محمد بن داود بن سليمان يقول كنا عند الحسن بن سفيان فدخل ابن خزيمة وابو عمرو الحيري وابو بكر بن علي الرازي في جماعة وهم متوجهون الي فراوة فقال	654	-45847219195084007	452	757.0	359	1193	37.88767623901367	80	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms275	true	-8483985511402557673	199	276	1030	1398	1513	300	كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات ف-----قرا ثم-------------- ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده ف------لما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين------------- وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة وقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه مات---------------- بقرية بالوز--------------- وهي علي ثلاثة فراسخ من نسافي----- رمضان سنة ثلاث وثلاث مءة	275	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0655	false	1555302719041445581	4	94	14	453	1464	300	كتبت هذا الطبق من حديثك قال هات فاخذ يقرا فلما قرا احاديثه ادخل اسنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد ساعة فعل ذلك فرده الحسن فلما كان في الثالثة قال له الحسن ما هذا قد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما اتفق--- فيك دعوة فقال له ابن خزيمة مه لا تءذ الشيخ قال انما اردت ان تعلم ان ابا العباس يعرف حديثه توفي الحسن بن سفيان بقرية بالوز وكان مقيما بها وهي علي ثلاثة فراسخ من نسا في شهر رمضان سنة ثلاث وثلاثماءة	655	-45847219195084007	347	617.0	271	442	78.50679016113281	66	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	true	-1791406258283207306	64	145	348	796	1578	300	قال الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير--------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب-------- التفسير الذي لم يصنف م----ثله وكتاب----- تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن ----لم يتمه وله في الاصول والفروع------ كتب كثيرة	278	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	196	289	1078	1596	1658	300	قال الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من المخالفين في الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ار سواه في معناه الا انه لم يتمه وله في --اصول -الفقه وفروعه كتب كثيرة	563	-45847219195084007	412	735.5	334	533	77.29830932617188	67	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	true	-1791406258283207306	7	63	41	343	1578	300	وسمع--- محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب وابا همام السكوني واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل -بن موسي الفزاري بن بنت السدي ومحمد بن حميد الرازي واحمد بن منيع وابا كريب وهناد بن السر-----------------------------------------------------------------------ي وخلاءق واخذ القراءات عن جماعة روي عنه -----------------------------------------مخلد الباقرحي واحمد بن كامل وابو القاسم الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان	278	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	0	58	0	308	1658	300	وسمع من محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب------------------ واسحاق بن ابي اسراءيل واسماعيل ابن موسي الفزاري وابي------------------------------------------------ كريب وهناد بن السري والوليد بن شجاع واحمد بن منيع ومحمد بن حميد الرازي ويونس بن عبد الاعلي وخلق سواهم------------------- روي عنه ابو شعيب الحراني وهو اكبر منه سنا وسندا ومخلد الباقرحي و-------------------------الطبراني وعبد الغفار الحضيني وابو عمرو بن حمدان	563	-45847219195084007	181	292.0	147	418	43.30143356323242	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	true	-1791406258283207306	156	191	855	1030	1578	300	ان ----ابن جرير مكث اربعين سنة يكتب--- كل يوم ارب-----عين ورقة وقال تلميذه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو محمد الفرغاني حسب---------------------- تلامذة --------------------ابي جعفر منذ احت----لم الي ان مات ف--قسموا علي---- المدة------ مصنفاته فصار لكل يوم اربع عشرة ورقة	278	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0564	false	-4103789845880055843	1	82	5	391	1460	300	ان محمد بن جرير مكث اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة -قال وبلغني عن الشيخ ابي حامد الاسفرايني انه قال لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا او كلاما هذا معناه انتهي وذكر ابو محمد الفرغاني في صلة التاريخ ان قوما من تلامذة محمد بن جرير حسبوا لابي جعفر منذ بلغ الحلم الي ان مات ثم قسموا علي تلك المدة اوراق مصنفاته فصار لكل يوم اربع عشرة ورقة	564	-45847219195084007	157	209.0	122	387	40.56847381591797	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	true	-7908848216531617290	15	116	74	632	1536	300	التفسير و---- التاريخ وكتاب القراءات وكتاب العدد والتنزيل وكتاب اختلاف العلماء وكتاب تاريخ الرجال وكتاب لطيف القول في الفقه وهو-------------------------- ما اختاره وجو-----ده وكتاب الخ-------------------فيف وكتاب التبصير في الاصول------ وابتدا بتصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق م-------------ما صح----------- وتكلم علي كل حديث وعلت----ه وطرقه وما فيه من الفقه------- واختلاف العلماء وحججهم واللغة-------------------- فتم مس----ند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطع------ة ومات وابت----------دا بكتاب البسيط فعمل منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمس مءة ورقة وخرج منه اكثر----- الصلاة وخرج منه كتاب الحكام و-----المحاضر والسجلات ولما بلغه -----------ان ابن ابي داود	279	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0563	false	4383685171648982877	76	202	406	1106	1658	300	التفسير وكتاب التاريخ وكتاب القراءات و-----العدد والتنزيل وكتاب اختلاف العلماء وتا-----ريخ الرجال من الصحابة والتابعين وكتاب احكام شراءع الاسلام الفه علي ما اداه اليه اجتهاده وكتاب الخفيف وهو مختصر في الفقه وكتاب التبصير في --اصول الدين وابتدا -تصنيف كتاب تهذيب الاثار وهو من عجاءب كتبه ابتدا بما رواه ابو بكر الصديق رضي الله عنه كما صح عنده بسنده وتكلم علي -ل حديث منه بعلله وطرقه وما فيه من الفقه والسنن واختلاف العلماء وحججهم وما فيه من المعاني والغريب فتم منه مسند العشرة واهل البيت والموالي ومن مسند ابن عباس قطعة كثيرة ومات قبل تمامه وابتدا بكتاب البسيط فخرج منه كتاب الطهارة في نحو الف وخمسماءة ورقة وخرج منه اكثر كتاب الصلاة وخرج منه اداب الحكام وكتاب المحاضر والسجلات وغير ذلك قال الخطيب كان ابن جرير احد	563	-45847219195084007	471	772.0	380	714	65.96638488769531	67	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	true	-7908848216531617290	220	300	1143	1536	1536	300	وقال ابن كامل توفي عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد في-----------ه كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم طويلا------ فصيحا شيع-------ه من لا يحصيهم الا الله------ وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق----- من اهل الادب والدين و------من ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير-	279	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	157	242	788	1215	1527	300	وقال ابن كامل توفي عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاثماءة ودفن في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبه وكان السواد في راسه ولحيته كثيرا وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيحا واجتمع عليه من لا يحصيه- الي الله تعالي وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل -------الدين والادب من ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	566	-45847219195084007	374	671.5	297	435	85.97701263427734	67	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms280	true	6238138403354134122	0	35	0	189	1581	300	وعمل ابن دريد قصيدة يقول فيها ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	280	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0566	false	-6897615065502941256	242	274	1215	1388	1527	300	وقول ابن دريد---------------- ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاريبا	566	-45847219195084007	171	328.0	139	189	90.47618865966797	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms282	true	-5360688923553926365	1	184	5	924	1541	300	-------من-- اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد------- ولم يحدث عنهما لصغره وقت السماع وروي------------ عن محمود بن غيلان وعتبة بن عبد الله اليحمدي المروزي ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعلي --------------------------بن حجر واحمد بن منيع وابي قدامة السرخسي-------------- وبشر بن معاذ وابي كريب وعبد الجبار بن العلاء وطبقتهم وعنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البخاري ومسلم خارج الصحيح ومحمد -بن عبد الله بن عبد الحكم احد شيوخه و---------احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وا--------------------------------------بو علي النيسابوري واسحاق بن سعد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالوية وابو بكر احمد بن مهران المقرء ومحمد بن احمد------- بن نصير------- وحفيده محمد بن الفضل بن محمد--------- وخلاءق قال ابو عثمان الحيري حدثنا ابن خزيمة قال كنت اذا اردت ان اصنف الشء دخلت في الصلاة مستخيرا حتي يفتح لي فيها ثم ابتدء ثم قال ابو عثمان الزاهد ان الله ليدفع البلاء عن اهل نيسابور بابن خزيمة وقال ابو بكر محمد بن جعفر سمعت ابن خزيمة وسءل ------------------------------------------------من اين اوتيت العلم فقال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقال	282	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0556	false	3396754074007220757	84	284	468	1494	1564	300	من خلق منهم اسحاق بن راهويه ومحمد بن حميد الرازي ولم يحدث عنهما لكونه سمع منهما في الصغر ولكن حدث عن محمود بن غي----------------------------------لان ومحمد بن ابان المستملي واسحاق بن موسي الخطمي وعتبة بن عبد الله اليحمدي وعلي بن حجر و--------------ابي قدامة السرخسي واحمد بن منيع وبشر بن معاذ وابي كريب وعبد الجبار بن العلاء ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اسلم الزاهد والزعفراني ونصر ابن علي الجهضمي وعلي بن خشرم وغيرهم وكان سماعه بنيسابور في صغره وفي رحلته بالري وبغداد والبصرة والكوفة والشام والجزيرة ومصر وواسط روي عنه خلق من الكبار منهم البخاري ومسلم خارج الصحيح ومحمد ابن عبد الله بن عبد الحكم شي-----خه وابو عمرو احمد بن المبارك المستملي وابراهيم بن ابي طالب وهءلاء اكبر منه ويحيي بن محمد بن صاعد وابو علي النيسابوري واسحاق بن سعد النسوي وابو عمرو بن حمدان وابو حامد احمد بن محمد بن بالويه وابو بكر احمد بن مهران المقرء ومحمد بن احمد بن علي بن نصير المعدل وحفيده محمد بن الفضل بن محمد بن اسحاق وخلاءق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------section ومن الاخبار عن حاله قيل لابن خزيمة يوما من اين اوتيت العلم فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له واني لما شربت ماء زمزم سالت الله علما نافعا وقيل	556	-45847219195084007	597	912.5	475	1312	45.503047943115234	101	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	175	275	835	1330	1454	300	وقال ابو احمد --حسينك سمعت امام الاءمة ابا بكر يحكي عن علي بن خشرم عن ابن راهويه انه قال احفظ سبعين الف حديث--------------------- فقلت لابي بكر فكم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا بني ما-كتبت سوادا علي بياض الا وانا اعرفه ------------------------------------------------وقال ابو حاتم بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وذكر ابن خزيمة لابن سريج فقال يست--------خرج النكت من حديث رسول الله صلي	283	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0557	false	-7877357567747452230	179	300	881	1483	1483	300	وقال ابو احمد الدارمي سمعت ابن خزيمة---------- يحكي عن علي بن خشرم عن اسحاق----- انه قال احفظ سبعين الف حديث قال ابو احمد الدارمي فقلت له -------كم يحفظ الشيخ فضربني علي راسي وقال ما اكثر فضولك ثم قال يا-بني ما كتبت سو-دا ف-ي بياض الا وانا اعرفه مات ابن خزيمة سنة احدي عشرة وثلاثماءة وفي مرثيته قال بعض اهل العلم ياا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن اسحاق قد مضيت حميدا فسقي قبرك السحاب الهتون ما توليت لا بل العلم ولي ما دفناك بل هو المدفون ومن اراد الاحاطة بترجمته فعليه بها في تاريخ نيسابور للحاكم ابي عبد الله رحمه الله section ومن ثناء الاءمة عليه قال القفال الشاشي سمعت ابا بكر الصيرفي يقول سمعت -------------------ابن سريج يقول ابن خزيمة يخرج النكت من حديث رسول الله صلي-	557	-45847219195084007	244	298.0	187	758	32.189971923828125	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	222	297	1057	1442	1454	300	وقال ابو حاتم بن حبان-------- ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وذكر ابن خزيمة----------------- لابن سريج-------------------------------------------------------------------------------- فقال يستخرج النكت من حدي---ث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش وقال ابو زكريا العنبري سمعت ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قول	283	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	false	546369869189614648	60	219	313	1110	1513	300	وقال محمد---- بن حبان التميمي ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق--------- فقط وقال ابو بكر محمد بن سهل الطوسي سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا هل تعرفون ابن خزيمة قلنا نعم قال استفدنا منه اكثر مما استفاد منا وقال دعلج سمعت ابا عبد الله البوشنجي يقول واشار الي ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة محمد بن اسحاق كيس وانا لا اقول هذا لابي ثور نقله الحاكم في ترجمة البوشنجي وقال ابو علي الحسين بن محمد الحافظ لم ار مثل محمد بن اسحاق قال وكان ابن خزيمة يحفظ الفقهيات من حديثه كما يحفظ القارء السورة وقال الدارقطني كان ابن خزيمة اماما ثبتا معدوم النظير وحكي ابو بشر القطان قال راي جار لابن خزيمة من اهل العلم كان لوحا عليه صورة نبينا محمد صلي الله عليه وسلم وابن خزيمة يصقله فقال المعبر هذا رجل يحيي سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- وقال -----------------------------------------------------------------------------------	561	-45847219195084007	248	388.0	196	902	27.494457244873047	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms284	true	1781759856759963480	0	86	0	433	1552	300	وقال الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي م-ءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من م-ءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال ابو بكر القفال كتب ابو محمد بن صاعد الي ابن خزيمة يستجيزه كتاب الجهاد فاجازه له وقال حمد بن عبد الله المعدل سمعت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم----- عن ابن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه هو امام يقتدي به	284	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0561	false	546369869189614648	218	274	1105	1390	1513	300	وقال الحاكم في----- علوم الحديث فضاءل ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة ومصنفاته تزيد علي ماءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من ماءة جزء وله فقه حديث بريرة في ثلاثة اجزاء وع---------------------------------------------------------------------------------------------ن عب---------------------------------------------------------د الرحمن بن ابي حاتم وسءل عن ابن خزيمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه هو امام يقتدي به	561	-45847219195084007	277	511.0	222	440	62.95454406738281	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms285	true	2650494884114528586	17	133	82	665	1519	300	صلي الله عليه وسلم اثن-ي عشر -الف ختمة وضحيت عنه اثن-ي عشر -الف اضحية قال محمد بن احمد الدقاق رايت السراج يضحي كل اسبوع او اسبوعين اضحية عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم يجمع اصحاب الحديث وقال ابو سهل الصعلوكي----------------------------------------- حدثنا ابو العباس السراج------- الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال الحافظ ابو عبد الله بن الاخرم استعان بي السراج في تخريجه علي صحيح مسلم فكنت اتحير من كثرة حديثه وحسن اصوله وكان اذا وجد الخبر عاليا يقول لا بد ان نكتبه فاقول ليس من شرط صاحبنا فيقول فشفعني فيه وقال ابو عمرو بن نجيد رايت السراج يركب------ وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يقول يا عباس غير كذا اكسر كذا وقال	285	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0555	false	9125090679343296705	112	185	593	978	1592	300	صلي الله عليه وسلم اثنتي عشرة الف ختمة وضحي- عنه اثنتي عشرة الف اضحية وكان يركب حماره ويامر بالمعروف وينهي------------------------------ عن المنكر وفيه يقول الاستاذ-------------------------- ابو سهل الصعلوكي السراج كالسراج وقال الاستاذ ابو سهل ايضا حدثنا ابو العباس محمد بن اسحاق الاوحد في فنه الاكمل في وزنه وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو عمرو بن نجيد رايت السراج -ركب حماره وعباس المستملي بين يديه يامر بالمعروف وينهي عن المنكر يقول يا عباس غير كذا اكسر كذا وقال	555	-45847219195084007	262	424.5	209	641	40.873634338378906	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms293	true	-3580700580999139360	93	182	504	954	1580	300	فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وجاعوا-------- فاجتمعوا في بيت واقرعوا ع---------------------------لي ان ------------------------من خرجت عليه القرعة يسال قال----------- فخرجت------- علي -------------ابن خزيمة فقال-------- امهلوني حتي -------اصلي وقام قال-------------------- فاذا هم بشمعة-- وخصي من قبل امير مصر---------- ففتحوا ل-----------------ه فقال ايكم محمد بن نصر فقيل ---هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ا----بن جرير فاعطاه مثله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ثم------------------------------- كذلك بابن خزيمة والروياني ثم حدثهم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في النوم ا-----------ن المحامد جياع قد طوو------------ا فانفذ اليكم هذه الصر-ر واقسم عليكم اذا نفذت	293	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0418	false	8305433817673746242	1	152	5	781	1503	300	فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم واضر بهم الجوع فاجتمعوا ليلة في منزل كانوا ياوون اليه فاتفق رايهم علي ان يستهموا ويضربوا القرعة فمن خرجت عليه القرعة -سال لاصحابه الطعام فخرجت القرعة علي محمد بن اسحاق بن خزيمة فقال لاصحابه امهلوني حتي اتوضا واصلي صلاة الخيرة فاندفع في الصلاة فاذا هم بالشموع وخصي من قبل والي مصر يدق الباب ففتحوا الباب فنزل عن دابته فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هو هذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فقالوا هو ذا فاخرج صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن اسحاق بن خزيمة فقالوا هو هذا يصلي فلما فرغ من صلاته دفع اليه الصرة وفيها خمسون دينارا ثم قال ايكم محمد بن هارون وفعل به كذلك ثم قال ا---------------------------ن الامير كان قاءلا بالامس فراي في المنام خيالا قال ان المحام--------د طووا كشحهم جياعا فانفذ اليكم هذه الصرار واقسم عليكم اذا نفدت	418	-45847219195084007	352	482.5	275	812	43.349754333496094	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms302	true	-1423401461894796038	186	247	996	1327	1605	300	محمد بن ابراهيم بن المنذ---------------ر النيسابوري -------------------------------------------------------------------شيخ الحرم وصاحب الكتب التي لم يصنف مثلها ككتاب المبسوط في الفقه وكتاب الاشراف في اختلاف العلماء وكتاب الاجماع وغير ذلك سمع محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم والربيع بن سليمان وخلقا حدث عنه-------- ابن المقرء ومحمد --------بن عمار الدمياط-------------ي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين	302	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0550	false	-7599759218349234341	63	123	329	645	1647	300	محمد بن ابراهيم بن المنذر الامام ابو بكر النيسابوري نزيل مكة احد اعلام هذه الامة واحبارها كان اماما مجتهدا حافظا ورعا سمعت الحديث من------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن ميمون ومحمد بن اسماعيل الصاءغ ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وغيرهم روي----------------- عنه ابو بكر ابن المقرء ومحمد بن يحيي بن عمار الدمياطي شيخ الطلمنكي والحسن بن علي بن شعبان واخوه الحسين	550	-45847219195084007	188	291.0	151	442	42.533935546875	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms316	true	-6296348420822460365	23	165	131	919	1621	300	بالحرمين ومصر والشام والعراق والجزيرة-------- وخراسان وتخرج بابي زرعة وابي حاتم حدث عنه ابن صاعد مع تقدمه وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزقي والطبراني وخلق قال الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو قاصد----- بخاري فاخذ عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال------ ابو علي الحافظ ك-----ان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر يعني ابن خزيمةم-ثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال الخطيب كان احد اءمة المسلمين ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وتورع وتيقظ وقال الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في حفظه وعلمه و---------------------------------------------------------------------قال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه	316	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0695	false	-6330466247883559223	13	148	69	811	1592	300	بالعراق- ومصر والشام-------- والجزيرة والحجاز وخراسان روي ع--------------------------نه ابن صاعد--------- وابو علي الحافظ وابو محمد المخلدي وابو اسحاق المزكي وابو بكر الجوزق----------ي وخلق قال الحاكم كان من اءمة المسلمين ورد نيسابور وهو متوجه الي بخاري فروي عنه الحفاظ وسمعت الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء---- احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري -قال وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد -------------ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد وقال ابو سعد--------------------------------------------------------------------- الادريسي ما اعلم نشا باستراباذ مثله في حفظه وعلمه وقال الخطيب كان احد الاءمة ومن الحفاظ لشراءع الدين مع صدق وورع وتيقظ وقال حمزة السهمي كان مقدما في الفقه والحديث وكانت الرحلة اليه	695	-45847219195084007	621	1124.0	506	883	70.32842254638672	102	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms317	true	-7930356814465148472	60	172	326	952	1597	300	الله بن هاشم الطوسي ومحمد بن يحيي واحمد بن يوسف-------------- والربيع و------------المزني و----------------------------------------------------------الزعفراني وعلي بن حرب وابا زرعة وخلاءق و------عنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني و-----------------------ابو اسحاق بن حمزة ودعلج وابن المظفر والدارقطني وابن حيويه ----------------------------والمخلص وخلق سواهم قال الخطيب رحل الي العراق والشام ومصر ثم سكن بغداد وكان حافظا متقنا عالما بالفقه ثقة وقال الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال يوسف القواس سمعت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ين-م الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء	317	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0681	false	184159106994545684	3	172	13	923	1564	300	الله بن هاشم--------------------- واحمد بن الازهر ببلده ويونس والربيع وابا ابراهيم المزني وابا زرعة الرازي والعباس بن الوليد البيروتي والحسن بن محمد الزعفراني وعلي بن حرب ومحمد بن عوف واخرين روي عنه ابن عقدة وابو علي النيسابوري وحمزة الكناني والدارقطني وابن المظفر وابو اسحاق بن حمزة الاصبهاني وابو عمر ------------بن حيويه وابو حفص الكتاني وابن شاهين والمخلص وعبيد الله بن احمد الصيدلاني وابراهيم ابن خرشيد قوله واخرون قا-------------------------------------ل الحاكم كان امام عصره من الشافعية بالعراق ومن احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ منه وك-----------------ان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث اجاب فيها واملاها وكان حدثنا عن يوسف بن مسلم عن حجاج عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ثم قال صوابه عن ابي الزبير عن طاوس مرسلا وكان يقال ان ابا بكر النيسابوري------------- اقام اربعين سنة لا ينام الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء	681	-45847219195084007	408	624.0	332	1010	40.39603805541992	61	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms319	true	4497574156037195999	16	122	76	580	1519	300	السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد بن الشرقي فقال ثقة مامون امام قلت فما تكلم فيه ابن عقدة فقال سبحان الله وتري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين قلت فابو علي الحافظ فقال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه وان كان مقدما في الصنعة رحم الله ابا حامد انه صحيح الدين صحيح الرواية وقال حمزة بن يوسف السهمي سالت ابا بكر بن عبدان عن ابن عقدة اذا حكي حكاية عن غيره من الشيوخ في الجرح والتعديل هل يقبل قوله ام لا قال لا يقبل ولد ابو حام----------------------د سنة اربعين وم-ءتين ومات-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاث مءة	319	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0513	false	3060720218695162756	119	247	625	1256	1544	300	السلمي سالت الدارقطني عن ابي حامد ف----------قال ثقة مامون امام قلت ممن تكلم فيه ابن عقدة -قال سبحان الله -تري يءثر فيه مثل كلامه ولو كان بدل ابن عقدة يحيي بن معين قلت وابو علي --------قال ومن ابو علي حتي يسمع كلامه فيه---------------------------------------------------------------------- وقال الخطيب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو حامد ثبت حافظ متقن قلت ولد سنة اربعين وماءتين وسمع محمد بن يحيي واحمد بن يوسف واحمد بن الازهر واحمد بن حفص بن عبد الله وابا حاتم ومحمد بن اسحاق الصاغاني وعبد الله بن ابي مسرة وخلقا روي عنه ابو بكر محمد بن محمد الباغندي وابو العباس ابن عقدة وابو احمد العسال وابو احمد بن عدي وابو علي الحافظ وزاهر بن احمد والحسن بن احمد المخلدي وابو بكر الجوزقي وغيرهم وصنف الصحيح وحج مرات توفي في شهر رمضان سنة خمس وعشرين وثلاثماءة	513	-45847219195084007	267	450.0	210	853	31.30129051208496	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms322	true	-2256965293360435222	135	251	710	1332	1562	300	والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان---------------- ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن اسماعيل الاحمسي وابن وارة وابا زرعة وخلقا كثيرا ولم يرحل الي خراسان روي عنه-------------- حسينك التميمي وابو الشيخ------------------------------------------------------------------------------------------------ الاصبهاني وا-------بو احمد ال----حاكم وعلي بن محمد القصار وخلق وله تصانيف كثيرة منها كتاب التفسير وهو كتاب جليل فيه اثار كثيرة لم يذكرها ابن جرير ومنها كتاب الجرح والتعديل ومنها كتاب في الرد علي الجهمية قال الحافظ ابو الحسن بن القطان ابو محمد بن ابي حاتم امام من اءمة خراسان كثير التصنيف وقال ابو الوليد الباجي هو ثقة حافظ وقال ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين و-------------------كان زاهدا يعد من الابدال	322	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	false	3176074070854773913	21	111	113	607	1581	300	والحسن بن عرفة واحمد بن سنان القطان وابا سعيد الاشج ويونس بن عبد الاعلي وخلاءق بالحجاز والشام ومصر والعراق والجبال والجزيرة------------------------- روي عنه الحسين بن علي حسينك التميمي وابو الشيخ وعلي بن عبد العزيز ابن مردك وابو القاسم عبد الله بن محمد بن اسد الفقيه وابو علي حمد بن عبد الله الاصبهاني وابراهيم بن محمد النصراباذي وعلي بن محمد القصار واخرون قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يعلي الخليلي اخذ علم ابيه وابي زرعة وكان بحرا في العلوم ومعرفة الرجال صنف في الفقه واختلاف الصحابة والتابعين وعلماء الامصار قال وكان زاهدا يعد من الابدال	689	-45847219195084007	278	454.0	226	778	35.73264694213867	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms323	true	-8358867214039060479	0	120	0	569	1471	300	ابو الحسن علي بن ابراهيم الرازي الخطيب---------------------- في ترجمة عملها لابن ابي حاتم كان رحمه الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قد كساه الله بهاء ونورا يسر به من نظر اليه سمعته يقول رحل بي ابي سنة خمس وخمسين وما احتلمت بعد فلما بلغنا ذا الحليفة احتلمت فسر ابي حيث ادركت حجة الاسلام قال وسمعت في هذه السنة من محمد بن ابي عبد الرحمن المقرء قال ابو الحسن بعد ان ذكر اجتهاد ابن ابي حاتم في الطلب رحل مع ابيه ثم حج مع محمد بن حماد الطهراني سنة ستين ومءتين ثم رحل بنفسه الي الشام ومصر سنة اثنتين وستين ثم رحل الي اصبهان سنة اربع وستين وقال لي ابو عبد الله القزويني------------ اذا صليت مع ابن ابي حاتم فسلم نفسك اليه يعمل بها ما -شاء	323	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0689	false	3176074070854773913	163	291	905	1532	1581	300	ابو الحسن علي بن ابراهيم الرازي الخطيب المجاور بمكة وله مصنف في ترجمة ---------------------------------ابن ابي حاتم سمعت علي بن الحسن المصري ونحن في جنازة ابن ابي حاتم يقول قلنسوة عبد الرحمن من السماء وما هو بعجب رجل من ثمانين سنة علي وتيرة واحدة لم ينحرف عن الطريق قال وسمعت العباس بن احمد يقول بلغني ان ابا حاتم قال ومن يقوي علي عبادة عبد الرحمن لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا وقال وسمعت ابن ابي حاتم يقول لم يدعني ابي اشتغل في الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان الرازي ثم كتبت الحديث قال ابو الحسن وكان عبد الرحمن قد كساه الله بهاء ونورا يسر به من نظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر اليه قال وسمعت ابا عب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله القزويني الواعظ يقول اذا صليت مع عبد الرحمن-- فسلم نفسك اليه يعمل بها ما يشاء	689	-45847219195084007	160	34.0	124	1018	15.717092514038086	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms343	true	7604183616575257250	61	92	309	459	1566	300	عبد الواحد بن علي بن برهان بقول لم يتكلم في علم اللغة احد من الاولين والاخرين احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث صنفه علي مسند احمد	343	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0607	false	9042169518703254161	57	83	280	401	1524	300	عبد الواحد بن علي بن برهان----- لم يتكلم في---- اللغة احد-------------------- احسن من كلام ابي عمر الزاهد قال وله كتاب غريب الحديث صنفه علي مسند احمد	607	-45847219195084007	121	216.5	95	150	80.66666412353516	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms346	true	-7050936490740571938	11	70	60	371	1583	300	الدارقطني قا-ل صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه وقال الحاكم اخذ دعلج عن ابن خزيمة المصنفات وكان يفتي بمذهبه وكان شيخ اهل الحديث وقال عمر البصري ما رايت ببغداد فيمن انتخبت عليهم اصح كتبا منه ولا احسن سماعا وقال الحاكم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار	346	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0670	false	6243228991901477983	180	209	966	1120	1568	300	الدارقطني يقول صنفت لدعلج المسند الكبير فكان اذا شك في حديث ضرب عليه ولم ار في مشايخنا اثبت منه -قال الحا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اشتري دعلج بمكة دار العباسية بثلاثين الف دينار	670	-45847219195084007	151	282.5	122	312	48.39743423461914	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms351	true	-6767407722361318648	154	183	792	955	1561	300	ال--فقيه هو حسان بن محمد بن احمد بن هارون------------------------------------------------------------- القرشي الاموي----------------------------------------- النيسابوري الشافعي الحافظ احد الاعلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الحاكم هو- امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم	351	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0628	false	-3103446898749683328	191	290	955	1490	1551	300	المروزي 165 حسان بن محمد بن احمد بن هارون بن حسان بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن عنبسة بن سعيد بن العاص القرشي الاموي الامام الجليل احد اءمة الدنيا ابو الوليد النيسابوري تلميذ ابي العباس بن سريج ولد بعد السبعين وماءتين وسمع احمد بن الحسن الصوفي وغيره ببغداد ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن نعيم بنيسابور والحسن بن سفيان بنسا وغيرهم حدث عنه القاضي ابو بكر الحيري والامام ابو طاهر بن محمش الزيادي والحاكم ابو عبد الله وابو الفضل احمد بن محمد السلهي الصفار وغيرهم قال الحاكم كان امام اهل الحديث بخراسان وازهد من رايت من العلماء واعبدهم	628	-45847219195084007	131	201.5	106	535	24.485980987548828	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms351	true	-6767407722361318648	262	300	1371	1561	1561	300	الحاكم ارانا الاستاذ ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان-	351	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0629	false	3177872150353827490	2	39	9	192	1497	300	الحاكم ارانا-------- ابو الوليد نقش خاتمه الله ثقة حسان بن محمد وقال ارانا عبد الملك بن محمد بن عدي نقش خاتمه الله ثقة عبد الملك بن محمد وقال ارانا الربيع نقش خاتمه الله ثقة الربيع بن سليمان	629	-45847219195084007	182	350.5	146	191	95.28795623779297	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms354	true	-3793279444880470078	164	266	903	1479	1651	300	الحسين بن علي بن يزيد بن داود------------------------------ النيسابوري قال الحاكم هو واحد عصره في الحفظ والاتقان والورع والمذاكرة والتصنيف سمع ابراهيم -بن ابي طالب ---------------وعبد الله بن شيرويه وجعفر -بن احمد الحافظ ومحمد بن عبد الرحمن السامي و------الحسين بن ادريس والحسن --------------------------------------------------------------بن سفيان و----------------------------------------------------------------------------------------------------ابا خليفة الجمحي ومحمد -----------------------------------------------------------بن نصير مسند اصبهان والحسن بن الفرج الغزي صاحب يحيي بن بكير وابا عبد الرحمن النساءي وابا يعل----------------ي الموصلي وعبدان الاهوازي وخلقا كثيرا بخراسان والحجاز والشام والعراق ومصر والجزيرة والجبال حدث------------- عنه ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه وهما اكبر منه-وابن منده والحاكم وابو طاهر بن محمش وابو عبد الرحمن السلمي وغيرهم	354	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0661	false	2600770012645861977	61	206	290	1089	1607	300	الحسن -بن علي بن يزيد بن داود بن يزيد الحافظ الكبير ابو علي النيسابوري شيخ الحاكم ولد سنة سبع وسبعين وماءتين واول سماعه سنة اربع وتسعين فسمع من ابراهيم بن ابي طالب وعلي بن الحسين وعبد الله بن شيرويه وجعفر ابن احمد الح---------------------------افظ وبهراة الحسين بن ادريس ومحمد بن عبد الرحمن واقرانهما قال الحاكم وهراة اول رحلته وبنسا الحسن بن سفيان وبجرجان عمران بن موسي وببغداد عبد الله بن ناجية والقاسم المطرز وبالكوفة محمد بن جعفر القتات وبالبصرة ابا خليفة وزكريا الساجي وبواسط جعفر بن احمد بن سنان وبالاهواز عبدان وباصبهان محمد بن نصير وبالموصل ابا يعلي وبمصر -----------------------------ابا عبد الرحمن النساءي وبغزة الحسن بن الفرج راوي الموطا وبمكة المفضل الجندي وب------------------------الشام اصحاب ابراهيم بن العلاء والمعافي بن سليمان روي عنه ابو بكر احمد بن اسحاق الصبغي وابو الوليد الفقيه وهما اكبر منه وابن مندة والحاكم وابو طاهر بن محمش وابو عبد الرحمن السلمي وغيرهم	661	-45847219195084007	319	468.0	256	880	36.25	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms355	true	6426000119593554557	12	292	81	1509	1557	300	الحاكم كان-------- باقعة في الحفظ لا تطاق مذكراته ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج الي بغداد ثانيا في سنة عشر------ وقد جمع وصنف فاقام ببغداد وما بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول ما رايت ببغداد احفظ منه---- وسمعت الحافظ ابا علي يقول كتب عني ابو محمد بن صاعد غير حديث في المذاكرة وكتب عني ابن جوصا جملة وقال ابو بكر بن ابي دارم الحافظ مارايت ابن عقدة يتواضع لاحد من الحفاظ كتواضعه لابي علي النيسابوري وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت الدارقطني عن ابي علي النيسابوري فقال امام مهذب وقال الحاكم سمعت ابا علي الحافظ يقول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب------- وابي بكر الجعابي وابي احمد الزيدي فقالوا يا ابا علي تملي علينا من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فما زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في حديث منها الا ابراهيم بن حمزة في حديث واحد وقال احمد بن الفضل الباطرقاني سمعت ابن منده يقول سمعت ابا علي النيسابوري يقول ما رايت احفظ منه ما تحت اديم السماء اصح من كتاب مسلم وقال عبد الرحمن بن منده سمعت ابي يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي وقال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل ابي بكر الجعابي حيرني حفظه قال فحكيت هذا لابي بكر ف--------قال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة -قال الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------- توفي في------------------------------- جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاث مءة	355	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0662	false	-949798860286540430	6	166	28	842	1493	300	الحاكم كان ابو علي باقعة في الحفظ لا تطاق مذاكرته ولا يفي بمذاكرته احد من حفاظنا خرج الي بغداد ---------سنة عشر ناءبا وقد صنف وجمع فاقام ببغداد وما بها احد احفظ منه الا ان يكون ابو بكر الجعابي فاني سمعت ابا علي يقول مار-ايت ببغداد احفظ منه قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسمعت ابا علي يق-------ول اجتمعت ببغداد مع ابي احمد العسال وابراهيم بن حمزة وابي طالب بن نصر وابي بكر الجعابي -----------------فقالوا امل------------ علينا من حديث نيسابور مجلسا فامتنعت فما-زالوا بي حتي امليت عليهم ثلاثين حديثا ما اجاب واحد منهم في حديث منها الا ابن ح-------مزة في حديث واحد قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل الجع--------ابي حيرني حفظه---- فحكيت ذلك لابي بكر الجعابي فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة وقال عبد الرحمن بن مندة سمعت ابي ابا عبد الله يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري توفي ابو علي عشية الخميس الخامس عشر من جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاثماءة	662	-45847219195084007	611	1069.5	485	1593	38.35530471801758	110	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	23	118	115	635	1561	300	سنة اثنتين وخمسين وثلاث مءة AUTO 848 ابن ابي عثمان الحافظ الامام ابو سعيد احمد بن ابي بكر محمد بن الحافظ ابي عثمان سعيد بن اسماعيل------------------------------------------------------ الحيري النيسابوري سمع ابا عمرو الخفاف وعبد الله بن شيرويه والحسن بن سفيان والهيثم بن خلف الدوري وحامد بن شعب والقاسم بن الفضل الرازي وطبقتهم بخراسان والعراق والجبال روي عنه الحاكم كثيرا وقال ---------صنف التفسير الكبير والصحيح المخرج علي كتاب مسلم ---------وغير ذلك قال ولما خرج الي بغداد خرج بعسكر كثير واموال واجتمع عليه ببغداد خلق كثير مجاهدو------------------------------ن استشهد بطرسوس ---سنة ثلاث وخمسين وثلاث مءة وعاش خمسا وستين سنة	361	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0514	false	-1612506010389342905	11	96	58	507	1592	300	سنة ----ست وتسعين وثلاثماءة 92------------------------------------------- احمد بن-------- محمد ب-----------------ن سعيد بن اسماعيل الحافظ ابو سعيد بن ابي بكر ابن الشيخ الزاهد ابي عثمان الحيري النيسابوري سمع ابا عمرو الخفاف وعبد الله بن شيرويه والحسن بن سفيان وخلقا------------------------------------------------------------------------------------- روي عنه الحاكم ابو عبد الله وغيره وصنف التفسير الكبير والصحيح المخرج علي صحيح مسلم والابواب وغير ذلك ودخل------------ بغداد في خلق ك---ثير وق--ال واجتمع عليه الناس بها وكان من محبته للحديث يكتب بخطه ويسمع الي ان استشهد بطرسوس في سنة ثلاث وخمسين وثلاثماءة و-له خمس- وستون سنة	514	-45847219195084007	281	374.0	225	625	44.959999084472656	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	127	232	684	1198	1561	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم التميمي البستي-------------- صاحب التصانيف--------------------------------------------------- سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة --------------والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وخلقا كثيرا ----------------------------------------------------قال في كتاب- الان----------واع لعلنا كتبنا عن اكثر من الفي شيخ------------------------- روي عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي و----------------------------------------------ابو الحسين محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق --قال ابو سعد الادريسي كان	361	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0569	false	4536052872902248586	188	300	952	1578	1578	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد ابو حات---------------------------------------------------------------م بن حبان البستي---------------------- التميمي الحافظ الجليل الامام صاحب التصانيف الانواع والتقاسيم والجرح والتعديل والثقات وغير ذلك سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة------- والنساءي وعمران بن موسي وابا يعلي والحسن بن سفيان وابن خزيمة والسراج وخلاءق لا يحصون كثرة بخراسان والعراق والحجاز والشام ومصر والجزيرة وغيرها من الاقاليم قال في كتابه التقاسيم والانواع لعلنا كتبنا ع--------ن الف- شيخ ما بين الشاش والاسكندرية روي عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وابو معاذ عبد الرحمن بن محمد بن رزق السختياني وابو الحس-ن محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاني وغيرهم قال ابو سعد الادريسي كان-	569	-45847219195084007	328	516.0	262	729	44.993141174316406	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	232	273	1198	1436	1561	300	علي قضاء سمرق-د زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح و التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال----------- قدم نيسابور	361	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0570	false	-6585855498972555882	0	42	0	244	1559	300	علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-----الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال ثم ذكر انه قدم نيسابور	570	-45847219195084007	230	431.0	191	250	92.0	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms367	true	9160531312927654554	131	219	665	1138	1564	300	محمد بن الحسين بن عبد الله البغدادي مصنف كتاب الشريعة في السنة و-----------الاربعين وغير ذلك--------------------- سمع ابا مسلم الكجي وابا شعيب الحراني وخلف- بن عمرو العكبر-ي واحمد بن يحيي الحلواني وجعفر الفريابي ومحمد بن الليث الجوهري وغيرهم روي عنه ابو الحسن الحمامي وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس وابو الحسين بن بشران واخوه ابو القاسم وابو نعيم الحافظ وخلق من الحجاج والمغاربة وكان مجاورا بمكة وكان عالما عاملا صاحب سنة واتباع قال الخطيب كان ثقة دينا له تصانيف سكن مكة ومات بها في المحرم سنة ستين وثلاث مءة	367	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0580	false	7003832586269006694	205	267	1045	1394	1556	300	محمد بن الحسين بن عبد الله ابو بكر الاجري الفقيه المحدث صاحب المصنفات منها الاربعون في الحديث وقعت لنا باسناد عال سمع ابا مسلم الكجي وابا شعيب الحراني وجعفر بن محمد الفريابي واحمد بن يحيي الحلواني وغي--------------------------------------رهم روي عنه ابو الحسن الحم-----------------------------امي وابو الحسين بن بشران والحافظ ----------ابو نعيم الاصبهاني وغيرهم و---------------كان مقيم-ا بمكة شرفها الله وبها توفي ب-----------------------------------------------------------------المحرم سنة ستين وثلاثماءة	580	-45847219195084007	210	301.0	167	507	41.42012023925781	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms369	true	-5225172995554395802	23	85	134	447	1544	300	روي عنه حمد ---------بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار واخرون------------------------------------------------------------------------------------------------ قال القاضي ابو زرعة روح بن محمد سبط ابن السني سمعت عمي علي بن احمد بن محمد يقول كان ابي رحمه الله-يكتب الحديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي فمات وذلك في اخر سنة اربع وستين وثلاث مءة	369	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0512	false	7259452238854235215	197	279	1016	1435	1549	300	روي عنه ابو علي احمد بن عبد الله الاصبهاني ومحمد بن علي العلوي وعلي بن عمر الاسداباذي واحمد بن الحسين الكسار وصنف في القناعة وفي عمل يوم وليلة واختصر سنن النساءي وكان رجلا صالحا فقيها شافعيا عاش بضعا وثمانين سنة قال القاضي ابو زرعة روح بن محمد سبط ابن السني سمعت عمي علي بن احمد بن محمد يقول كان ابي رحمه الله يكتب الحديث فوضع القلم في انبوبة المحبرة ورفع يديه يدعو الله تعالي فمات وذلك في اخر سنة اربع وستين وثلاثماءة	512	-45847219195084007	303	578.0	242	419	72.31503295898438	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms370	true	6739273633411706464	0	50	0	245	1577	300	فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت بلي قال فيه كفاية لا يزاد عليه وقال ابو الوليد ال-باجي ابن عدي حافظ لا باس به وقال ابن القطان ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ الجرجاني احد الاءمة وكتابه الكامل واف بغرضه وقد صنف ابن عدي---------------------------------------------------------------------- علي مختصر المزني كتابا سماه	370	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0684	false	-4178006801180251006	55	100	313	526	1609	300	فقال اليس عندك كتاب ابن عدي قلت نعم قال فيه كفاية لا يزاد ----------------عليه قلت ذكر ابن عدي في--------------------------------------------------------------------------------------- الكامل كل من تكلم فيه ولو من رجال الصحيح وذكر في كل ترجمة حديثا فاكثر من غراءب ذاك الرجل ومناكيره والف علي مختصر المزني كتابا سماه	684	-45847219195084007	107	147.0	81	316	33.86075973510742	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms372	true	2809054094233484708	59	171	309	920	1632	300	الكبير ا----حد الاءمة الاعلام ابو بكر احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس الجرجاني كبير الشافعية بناحيته------------------------------------------------- ولد سنة سبع وسبعين وم-ءتين وسمع ------------------------------------------سنة تسع وثمانين وبعدها من ابراهيم---------------- بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد-------- الكاتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن يحيي المروزي وجعفر الفريابي وابي--------------------------------------------------------------------- خليفة وابي يعلي ----------------------وعبدان وابن خزيمة وخلق ولما بلغه نعي محمد بن ايوب بن الضريس بكي لكونه لم يرحل اليه ويسمع منه وله مصنفات كثيرة منها الصحيح والمعجم و مسند عمر وهو يدل علي سعة حفظه روي عنه الحاكم و--------البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبدوي والحافظ ابو بكر محمد بن ادريس الجرجراءي وخلق------------- قال حمزة السهمي سمعت الاسماعيلي يقول كتبت بخطي عن احمد بن خالد	372	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0491	false	-1916574746687520254	75	224	400	1237	1625	300	الطبقة الثانية الطبقة الثالثة -----74 احمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس ابو بكر الاسماعيلي امام اهل جرجان والمرجوع اليه في الفقه والحديث وصاحب التصانيف ولد سنة سبع وسبعين وماءتين وسمع من الزاهد محمد بن عثمان المقابري الجرجاني سنة تسع وثمانين وماءتين وسمع قبل ذلك وسمع ابراهيم بن زهير الحلواني وحمزة بن محمد بن عيسي الكاتب واحمد بن محمد ابن مسروق ومحمد بن يحيي بن سليمان المروزي ويحيي بن محمد الحناءي وعبد الله ابن ناجية والفريابي ويوسف بن يعقوب القاضي ومحمد بن عبد الله الحضرمي وابراهيم بن عبد الله المخرمي ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة ومحمد بن الحسن بن سماعة وابا خليفة المجمحي وبهلول بن اسحاق التنوخي وعبدان وابا يعلي- وخلقا سواهم ببغداد والكوفة والبصرة والانبار والاهواز--------------------------------------------------- والموصل-------------------------------- روي عنه الحاكم وابو بكر البرقاني وحمزة السهمي وابو حازم العبدوي وابو -------بكر محمد بن ادريس الجرجراءي الحافظ وخلق سواهم قال حمزة------- سمعته---------- يقول -لما ورد نعي محمد بن ايوب	491	-45847219195084007	327	389.0	257	951	34.384857177734375	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms372	true	2809054094233484708	185	225	995	1226	1632	300	وقال حمزة سمعت الدارقطني يقول كنت قد عزمت غير مرة ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحاكم كان الاسماعيلي واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين علماء الفريقين وعقلاءه----م فيه وقال	372	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0492	false	8997911413689734783	16	105	98	560	1578	300	وقال---------- الدارقطني----- كنت--- عزمت غير مرة ان ارحل الي ابي بكر الاسماعيلي فلم ارزق وقال الحسن بن علي الحافظ كان الواجب للاسماعيلي ان يصنف لنفسه سننا ويختار علي حسب اجتهاده فانه كان يقدر عليه لكثرة ما كان كتب ولغزارة علمه وفهمه وجلالته وما كان ينبغي ان يتبع كتاب محمد بن اسماعيل فانه كان اجل من ان يتبع غيره او كما قال وقال ابو عبد الله الحاكم كان ابو بكر--- واحد عصره وشيخ المحدثين والفقهاء واجلهم في الرياسة والمروءة والسخاء ولا خلاف بين عقلاء الفريقين من اهل العلم فيه وقال	492	-45847219195084007	195	337.0	159	483	40.3726692199707	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms379	true	5247849913978903423	24	140	124	732	1597	300	بن ابي غيلان وعبد الله بن زيدان البجلي وطبقت---------------------هم روي عنه الحاكم والبرقاني وابو حفص -------------------------بن مسرور وابو سعد------------------- الكنجروذي وغيرهم قال الخطيب كان ثقة حجة وذكره ابن الدباغ في الحفاظ في الطبقة السابعة وقال الحاكم الغالب علي سماعاته الصدق وهو شيخ العرب في بلدنا ومن ورث الثروة القديمة وسلفه جلة صحبته حضرا وسفرا------------------------- فما رايته -ترك قيام الليل من نحو ثلاثين سنة وكان يقرا في كل ليلة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة----- من الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة قال الخطيب مات في ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاث مءة بنيسابور AUTO 886 ابن مهران الامام الحافظ الزاهد العابد القدوة ابو مسلم عبد الرحمن بن- محمد بن عبد الله	379	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0660	false	8556485559121933838	200	294	1012	1498	1533	300	بن ابي غيلان وعبد الله بن -محمد البغوي وابا عوانة الاسفرايني وغيرهم روي عنه ابو بكر البرقاني وابو عبد الله الحاكم وعمر بن احمد بن مسرور وابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وجماعة قال الخطيب كان ثقة حج---------------------------------------------ة وقال الحاكم--------------------------------------------------------------------------------- صحبته ------سفرا وحضرا نحوا من ثلاثين سنة فما رايته يترك قيام الليل----------------------- يقرا في كل ركعة سبعا وكانت صدقاته دارة سرا وعلانية اخرج مرة عشرة انفس من الغزاة بالتهم بدلا عن نفسه ورابط غير مرة توفي---------- في ربيع الاخر سنة خمس وسبعين وثلاثماءة اخبرنا ابو عبد الله ---------------الح--------------------------------------افظ اخبرنا احمد بن هبة الله	660	-45847219195084007	326	464.0	257	705	46.24113464355469	52	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	6	124	35	720	1651	300	روي عنه الحاكم وابو حامد الاسفرايين------------------------------------------------------ي وتمام الرازي وعبد الغني بن سعيد الازدي وابو ذر الهروي و-----ابو نعيم الاصبهاني-------------------------------------------------------------------- والقاضي ابو الطيب الطبري وعبد الصمد بن ------------------------------------مامون وابو الحسين بن المهتدي بالله------------------ وخلق----- قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين واقمت في سنة سبع وستين----- ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا--------------- فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ وله مصنفات يطول ذكرها فاشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان---------- فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع ب--علوم سوي علم الحديث منها القراءات	390	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0776	false	1742842044110941876	110	252	606	1417	1675	300	روي عنه الشيخ --ابو حامد الاسفرايني الفقيه وابو عبد الله الحاكم وعبد الغني ابن سعيد المصري وتمام الرازي وابو بكر البرقاني و--------ابو ذر عبد بن احمد وابو نعيم الاصبهاني وابو محمد الخلال وابو القاسم التنوخي وابو طاهر بن عبد الرحيم الكاتب والقاضي ابو الطيب الطبري وابو الحسن العتيقي وحمزة السهمي وابو الغناءم بن المامون وابو الحسين بن المهتدي بالله وابو محمد الجوهري وخلق كثير قال الحاكم صار الدارقطني اوحد عصره في الحفظ والفهم والورع واماما في القراء والنحويين و-----في سنة سبع وستين اقمت ببغداد اربعة اشهر وكثر اجتماعنا بالليل والنهار فصادفته فوق ما وصف لي وسالته عن العلل والشيوخ قال و------------------اشهد انه لم يخلف علي اديم الارض مثله وقال الخطيب كان الدارقطني فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال-------------- مع الصدق--------- والثق-----------------------ة وصحة الاعتقاد --------------والاضطلاع من علوم سوي علم الحديث منها القراءات	776	-45847219195084007	552	923.0	452	904	61.061946868896484	80	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	214	249	1201	1377	1651	300	وقال -------عبد الغني بن سعيد احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته و------------الدارقطني في وقته وقال البرقاني كنت اسمع عبد ------	390	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0778	false	2909164246703845016	23	64	114	315	1571	300	وقال الحافظ عبد الغني بن سعيد احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي ابن عمر الدارقطني في وقته وقال رجاء بن محمد المعدل كنا عند	778	-45847219195084007	159	287.0	127	201	79.10447692871094	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms395	true	-5850461216483709381	216	267	1115	1375	1555	300	الف حمل وحدثني ابو احمد الكاتب ان النسخة التي باسامي---------- من يمونهم ابو عبد الله بن ابي ذهل بهراة تزيد علي خمسة الاف بيت وعرضت عليه ولايات جليلة فابي وقال ابو النضر----------- الفامي له صحيح خرجه -------------علي صحيح البخاري و----تفقه ببغداد و----لم يجتمع لرءيس بهراة ما اجتمع له من----- السيادة وقال	395	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0599	false	2567912667589529509	231	284	1172	1439	1518	300	الف حمل وحدثني ابو احمد الكاتب ان النسخة التي كانت عنده باسماء من يقوتهم ابو عبد الله به-----------راة تزيد علي خمسة الاف بيت و-----------------------------قال ابو النصر عبد الرحمن الفامي ان ابا عبد الله صنف صحيحا علي صحيح البخاري وانه تفقه ببغداد وانه لم يجتمع لرءيس بهراة ما اجتمع له من الات السيادة وحكي	599	-45847219195084007	196	322.5	155	307	63.84364700317383	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms399	true	9114056664141083959	1	71	5	359	1538	300	بن محمد البحيري-------------------- وسعيد بن ابي سعيد العيار------------------------------ واخرون ورو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه انه قال انفقت في طلب الحديث م-ءة الف درهم ما كسبت به درهما وله كتاب المتفق والمفترق وله كتاب المتفق الكبير نحو ثلاث مءة جزء رواه عنه ابو عثمان اسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني قال الحاكم توفي في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاث مءة وله---- اثنتان وثمانون سنة AUTO 923 احمد بن ------------ابي الليث نصر بن محمد الحافظ ابو	399	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0604	false	5463266015502427575	57	136	311	713	1600	300	بن محمد البحيري ومحمد بن علي الخشاب وسعيد بن ابي سعيد العيار واحمد بن منصور بن خلف المغربي واخرون وصنف المنسد الصحيح علي كتاب مسلم وكتاب المتفق وله كتاب اخر في المتفق ابسط من هذا المشهور في نحو ثلاثماءة جزء يرويه ابو عثمان الصابوني وحكي عنه انه قال انفقت في---- الحديث ماءة الف درهم ما كسبت به درهما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ توفي في شوال سنة ثمان وثمانين وثلاثماءة وهو ابن اثنتين وثمانين سنة----- 152 محمد بن عبد الله بن ا------------------بي القاضي ابو	604	-45847219195084007	184	282.0	144	555	33.15315246582031	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms401	true	6372440926860020611	111	186	583	1000	1614	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب --------------------------البستي صاحب التصانيف وهم من سماه احمد ولد سنة سبع عشرة وثلاث مء------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وسمع اب------------------ن الاعرابي بمكة والصفار وطبقته ببغداد وابن داسة بالبصرة و----------------------------------الاصم وطبقته بنيسابور-------- روي عنه الحاكم وابو حامد الاسفراييني و----------------------------ابو نصر محمد بن احمد---------- البلخي الغزنوي وابو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي و---------ابو ذر عبد -بن احمد الهروي وابو عبيد الهروي اللغوي وابو الحسين عبد الغافر-------- الفارسي واخرون	401	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0664	false	-8668093974403677857	162	277	824	1448	1574	300	حمد بن محمد بن ابراهيم بن خطاب الامام ابو سليمان الخطابي البستي ويقال انه-------- من سلالة زيد بن الخطاب بن نفيل العدوي ولم يثبت ذلك كان اماما في الفقه والحديث واللغة اخذ الفقه عن ابي بكر القفال الشاشي وابي علي بن ابي هريرة وسمع الحديث من ابي سعيد بن الاعرابي بمكة وابي بكر ---------------بن داسة بالبصرة واسماعيل الصفار ببغداد وابي العباس الاصم------- بنيسابور وطبقتهم روي عنه الشيخ --ابو حامد الاسفرا-يني وابو عبد الله الحاكم الحافظ وابو نصر محمد بن احمد بن سليمان البلخي الغزنوي وابو مسعود الحسين بن محمد الكرابيسي وابو عمرو محمد بن عبد الله الرزجاهي البسطامي وابو ذر عبد ابن احمد الهروي وابو عبيد الهروي صاحب الغريبين وعب----د الغافر بن محمد الفارسي وغيرهم	664	-45847219195084007	307	449.5	248	661	46.44478225708008	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms410	true	1002795639395208367	18	98	99	515	1558	300	بن اسحاق المادراءي البصري وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني وغيرهم وجمع وصنف وله عندي كتاب في اسماء الرجا-------------------------------------------------------------------------ل فيه فواءد وفيه اشياء لم يتابع عليها وقد ذكره ابن السمعاني في الانساب فقال------------------------------------------------------------------ السليماني نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان البيكندي له التصانيف الكبار وكان يصنف في كل جمعة شيءا ثم يدخل من قرية بيكند الي بخاري ويحدث بما صنف روي عنه ابو سهل احمد------------------------- بن علي-------- الابيوردي والحافظ جعفر بن محمد الم-ستغفري -وابنه ابو ----ذر محمد بن	410	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0809	false	-5594149434127946642	1	105	7	543	1575	300	بن اسحاق الخزاع---------ي وعبد الله بن جعفر بن فارس الاصبهاني وخلقا روي عنه جعفر بن محمد المستغفري وولده ابو ذر محمد بن جعفر وجماعة من اهل تلك الديار قال الحاكم كان يحفظ الحديث ورحل فيه وكان من الحفاظ الزهاد وقال-------------- ابن السمعاني لم يكن له نظير في زمانه اسنادا وحفظا ودراية بالحديث وضبطا واتقانا وقال وقولهم فيه السليماني نسبة الي جده لامه احمد بن سليمان وك----------------------------ان يصنف في كل جمعة شيءا ويرح--ل من----- بيكند الي بخاري ويحدث بما صنف توفي في ذي القعدة سنة اربع واربعماءة 263 احمد بن علي ابو سهل الابيوردي احد اءمة الدنيا علما وعملا ذكره الاديب ابو المظفر محمد بن	809	-45847219195084007	220	263.0	168	594	37.03703689575195	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms410	true	1002795639395208367	119	202	625	1069	1558	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث--------------- الكشي رحل وسمع----------------- اسماعيل الصفار وابا جعفر بن البختري وعبد الله بن جعفر بن درستويه وجماعة ببغداد وابا العباس الاصم وابا عبد الله بن الاخرم بنيسابور والحسن--------- بن عبد الرحمن الرامهرمزي بفارس روي عن-------ه الحاكم وعلي بن محمد الشاهد وجماعة قال الحاكم هو متقدم في معرفة القراءات حافظ للحديث رحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخمسين وثلاث مءة وسمعت منه وذكر---------------------------------------------ه ابن-- الصلاح في طبقات الشافعية وقال هو والد الليث وابي بكر	410	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0954	false	-2527267296213539193	207	283	1090	1492	1578	300	الحسن بن احمد بن محمد بن الليث الحافظ ابو علي الكشي ثم الشيرازي سمع ببغداد من اسماعيل الصفار--------------------- وعبد الله-------- بن درستويه وبنيسابور من ال-------------اصم وابن------------ الاخرم الشيباني وبفارس من الحسن بن عبد الرحمن الرامهرمزي سمع منه ابو عبد الله الحاكم وقال--------------------------------- هو م-قدم في معرفة القراءات حافظ للحديث رحال قدم علينا ايام الاصم ثم قدم علينا سنة ثلاث وخم----------سين وسمع- منه ايضا ابو الشيخ الحافظ وغير واحد ورحل الي هراة ومعه ابناه ال--------------------------------------ليث وابو بكر	954	-45847219195084007	248	349.0	196	539	46.011131286621094	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms411	true	3689698067354372320	57	255	277	1299	1522	300	عبد الله بن الاخرم وابي العباس بن محبوب و-------ابي حامد بن حسنويه------- وا--لحسن بن يعقوب ال------بخاري وابي النضر محمد بن محمد بن يوسف وابي الوليد حسان بن محمد وابي عمرو------ بن السماك وابي بكر النجاد وابي سهل بن زياد-------------------------------------- وعبد الرحمن بن حمدان- الجلاب وعلي بن محمد بن عقبة الشيباني وابي علي الحافظ وانتفع بصحبته وما زال يسمع حتي سمع من اصحابه روي ----------عنه الدارقطني واب-------------و الفتح بن ابي الفوارس وابو العلاء الواسطي ومحمد بن احمد بن يعقوب وابو ذر الهروي وابو يعلي الخليلي وابو بكر البيهقي واكثر عنه وابو القاسم القشيري وابو صالح المءذن وابو ب------------كر احمد بن علي بن خلف الشيرازي وخلق وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تب ابو عمر الطلمنكي علوم الحديث للحاكم في -------سنة تسع وثمانين وثلاث مءة عن شيخ له عن --------اخر عن الحاكم----------------------------------------------------------------- قال الخطيب كان الحاكم من اهل الفضل والعلم والمعرفة والحفظ وله في علوم الحديث مصنفات عدة قدم بغداد في شبيبته فكتب بها عن ابن السماك والنجاد ودعلج ونحوهم ثم وردها وقد علت سنه فحدث بها عن الاصم وابن الاخرم وابي علي ----------------------------------------------------------------------الحافظ وغيرهم من شيوخ خراسان وكان ثقة وقد ذكر الخليلي الحاكم ف-------------------قال له رحلتان الي العراق والحج -----------------------------------ناظر الدارقطني فرضيه وهو ثقة واسع العلم بلغت تصانيفه قريبا من خمس مءة جزء ثم قال	411	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0869	false	3429329888071924649	37	266	183	1410	1586	300	عبد الله بن احمد الاصبهاني الصفار نزيل نيسابور وابي حامد بن حسنويه المقرء وابي بكر بن اسحاق الصبغي الفقيه وابي النصر محمد بن محمد بن يوسف الفقيه وا------------------بي عمرو عثمان بن السماك وابي بكر النجار وابي علي النيسابوري الحافظ وبه تخرج وابي الوليد الفقيه وعبد الباقي بن --قانع الحافظ وخلق وكتب عن غير واحد اصغر منه سنا وسندا-------------------------------------------------- روي عنه ابو الحسن الدارقطني وهو من شيوخه وابو الفتح بن ابي الفوارس و-------------------------------------------ابو ذر الهر------------------وي وابو بكر البيهقي والاستاذ اب--و القاسم القشيري وابو صالح المءذن وجماعة اخرهم ابو بكر احمد بن علي بن خلف الشيرازي وانتخب علي خلق كثير وتفقه علي ابي علي بن ابي هريرة وابي سهل الصعلوكي وابي الوليد النيسابوري وصحب في التصوف ابا عمر بن محمد بن جعفر الخلدي وابا عثمان المغربي وجماعة ورحل اليه من البلاد لسعة علمه وروايته واتفاق العلماء علي انه من اعلم الاءمة الذين حفظ الله بهم هذا الدين وحدث عنه في حياته وكتب ابو عمر الطلمنكي علوم الحديث للحاكم عن شيخ له سنة تسع وثمانين وثلاثماءة--- بسماعه من صاحب الحاكم عن الحاكم كتب الي احمد بن ابي طالب عن جعفر الهمداني اخبرنا ابو طاهر السلفي قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سمعت اسماعيل بن عبد الجبار القاضي بقزوين يقول سمعت الخليل بن عبد الله الحافظ يقول ف-----------------------------ذكر-------- الحاكم ابا عبد الله وعظمه وقال له رحلتان الي العراق والحجاز الرحلة الثانية سنة ثمان وثلاثين وناظر الدارقطني فرضيه وهو ثقة واسع العلم بلغت تصانيفه قريبا من خمسماءة جزء --وقال	869	-45847219195084007	488	516.5	383	1610	30.310558319091797	71	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	58	118	309	648	1610	300	محمد بن طاهر سمع-------ت سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وقلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من هم قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن منده------------ باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا وقال ابو عبد	413	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0871	false	-3687485323858191267	77	141	445	806	1604	300	محمد بن طاهر الحافظ سالت سعدا------ الزنجاني الحافظ بمكة -قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من ---قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن مندة باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن مندة فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا وحكي ان ابا -	871	-45847219195084007	308	565.0	253	372	82.79570007324219	47	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	136	175	744	954	1610	300	طاهر سالت--------------- ابا اسماعيل----------------- الانصاري عن الحاكم------------- فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث ثم قال ابن طاهر------------ كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرف------ا عن معاوية وال-----ه يتظاهر بذلك ولا يعتذر منه	413	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0873	false	8539608069154042339	57	110	302	575	1562	300	طاهر المقدسي ذكر انه سال ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري عن الحاكم ابي عبد الله فقال ثقة في الحديث رافضي خبيث وان--- ابن طاهر هذا قال انه كان شديد التعصب للشيعة في الباطن وكان يظهر التسنن في التقديم والخلافة وكان منحرفا غاليا عن معاوية واهل بيته يتظاهر به-- ولا يتعذر منه	873	-45847219195084007	194	316.5	156	278	69.78417205810547	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	189	240	1023	1310	1610	300	يميل الي التشيع فحدثني ابو اسحاق ابراهيم بن محمد الارموي بنيسابور وكان شيخا فاضلا صالحا عالما-قال جمع الحاكم ابو عبد الله------- احاديث -زعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم يلزمهما اخراجهما في صحيحهما منها حديث الطاءر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا فيه الي قوله	413	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0876	false	6279029672313792284	58	101	311	546	1505	300	يميل الي التشيع فحدثني---------- ابراهيم بن محمد الارموي بنيسابور وكان----------- صالحا عالما قال جمع -------ابو عبد الله الحاكم احاديث وزعم انها صحاح علي شرط البخاري ومسلم---------------------------- منها حديث الطي-ر ومن كنت مولاه فعلي مولاه فانكر عليه اصحاب الحديث ذلك ولم يلتفتوا ----الي قوله	876	-45847219195084007	225	383.5	184	296	76.01351165771484	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	57	115	302	635	1610	300	الحافظ محمد بن طاهر سمع-----ت سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة و-------------قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من هم قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	413	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1526	false	2930431125165917423	186	250	976	1339	1580	300	الحافظ ا----بن طاهر يقول سالت سعدا------ الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت له اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من ---قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا	1526	-45847219195084007	311	568.5	257	376	82.7127685546875	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms414	true	2799063527043646203	92	155	479	822	1603	300	ابي عمرو اسماعيل بن نجيد ابن محدث يابور احمد بن يوسف السلمي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ سمع ابا--- العباس الاص------------------------------م واحمد بن محمد بن عبدوس ومحمد بن المءمل الماسرجسي ومحمد بن احمد بن سعيد الرازي صاحب ابن وارة وابا علي النيسابو--------------ري ----------------------------------الحافظ وخلقا وصنف وجمع وكتب العالي والنازل وسال الدارقطني عن احوال كثير من الرواة--------------------------- روي عنه-------------------------------- القشيري و--------البيهقي وابو صالح المءذن ومحمد ----------بن يحيي المزكي وابو	414	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0863	false	-85284445090604637	0	104	0	555	1605	300	ابي عمرو اسماعيل بن نجيد ----------------------------السلمي النيسابوري بلدا كان شيخ الصوفية وعالمهم بخراسان له اليد الطولي في التصرف والعلم الغزير والسير علي سنن السلف سمع من ابي العباس الاصم واحمد بن علي بن حسنويه المقرء واحمد بن محمد بن عبدوس ومحمد --------------------------بن احمد بن سعيد الرازي صاحب ابن وارة وابي ظهير عبد الله بن فارس العمري البلخي ومحمد بن المءمل الماسرجسي والحافظ ابي علي الحسين ابن محمد النيسابوري وسعيد بن القاسم البردعي واحمد بن محمد بن رميح النسوي وجده ابي عمرو روي عنه الحاكم ابو عبد الله وابو القاسم القشيري وابو بكر البيهقي وابو سعيد ابن رامش وابو بكر محمد بن يحيي المزكي وابو	863	-45847219195084007	194	254.0	152	609	31.855501174926758	27	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms418	true	8659131891550974760	2	80	10	429	1632	300	شيخ الاسلام ي-----------------قول حدثنا امام اهل المشرق ابو الفضل الجارودي وقا----ل ابو النضر الفامي كان عديم النظير في العلوم وكان متقللا--------------------------- من الدنيا متعففا---------- وحيدا في --ورعه وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابن طاهر سم--------عت ابا اسماعيل----------------- الانصاري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر---- في الرواية فقلت له ايها الشيخ تتعسر علي وتبذل للغير ---قال لانك تعرف قدر هذا الشان توفي الجارودي في---------- شوال سنة ثلاث عشرة واربع مءة وفيها مات محدث همذان ابو نصر حمد بن	418	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0847	false	5270558775142526786	85	206	472	1121	1619	300	شيخ الاسلام وكان اذا حدث عنه يقول حدثنا امام اهل المشرق ابو الفضل وطواءف هرويون قال ابو النصر الفامي كان عديم النظير في العلوم خصوصا في علم الحفظ والتحديث وفي التقلل من الدنيا والاكتفاء بالقوت وحيدا في الورع- وقد راي بعض الناس في نومه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوصاه بزيارة قبر الجارودي وقال بعضهم هو اول من سن بهراة تخريج الفواءد وشرح الرجال والتصحيح وقال ابن طاهر المقدسي سمعت ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري يقول سمعت الجارودي يقول رحلت الي الطبراني فقربني وادناني وكان يتعسر علي في الاخذ-- فقلت له ايها الشيخ تتعسر علي وتبذل للاخرين فقال لانك تعرف قدر هذا الشان توفي في الثالث والعشرين من شوال سنة ثلاث عشرة واربعماءة------ 304 محمد ---بن ا-------حمد بن	847	-45847219195084007	344	536.0	274	668	51.497005462646484	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	true	6633721563447224320	187	300	1031	1640	1640	300	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ب-ن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي------------------------------- النيسابوري الاعرج--------- سمعه ابوه في الصغر من-- الصبغي وحامد--- الرفاء--------- فلم يرو- عنهما تورعا وحدث ع-------------------------ن اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبدة السليطي وابي عمرو بن مطر وابي الفضل بن خميرويه والاسماعيلي و----------------------الغطريفي ورحل الي هراة وجرجان ولحق ببغداد عيسي بن الوزير وطبقته روي عنه ابو الفتح بن ابي الفوارس واب----------------------------------------------------------و القاسم التنوخي وابو صالح المءذن والخطيب والبيهقي وابو عبد الله الثقفي واخرون قال الخطيب لقيته بنيسابور وكتبت عنه الكثير وكان ثقة صادقا عارف------ا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخ-----------------------ابه وق-ال ابو صالح المءذن---- سمعت-	425	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1191	false	-1898563077451689605	155	297	815	1583	1596	300	عمر بن احمد بن ابراهيم بن عبدويه بن سدوس بن علي بن عبد الله ابن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود الهذلي الحافظ ابو حازم العبدوي الاعرج النيسابوري احد حفاظ خراسان سمعه ابوه من ابي العباس الصبغي وابي علي الرفاء وطبقتهما فلم يحدث عنهم- تورعا وقال لست اذكرهم وسمع هو بنفسه من اسماعيل بن نجيد ومحمد بن عبد الله بن عبده السليطي وابي عمرو بن مطر وابي الفضل بن خميرويه الهروي وابي الحسن السراج وابي احمد الغطريفي وابي بكر الاسماعيلي وبشر بن احمد الاسفرايني وطبقتهم سمع م---نه ابو الفتح بن ابي الفوارس واحمد بن الابنوسي كلاهما ببغداد سنة تسع وثمانين وثلاثماءة وابو القاسم التنوخي والحافظ ابو بكر الخ--طيب و---------ابو عبد الله الثقفي وخلاءق قال الخطيب ----------------كتبت عنه الكثير وكان ثقة------ عارفا صادقا حافظا يسمع الناس بافادته ويكتبون بانتخابه وذكر عبد الغافر في السياق ان ابا صالح المءذن قال سمعت	1191	-45847219195084007	455	708.0	360	805	56.5217399597168	68	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms426	true	305522126488736804	258	300	1323	1539	1539	300	الحافظ وابو الفضل بن خيرون ويحيي بن بندار واخرون----- قال الخطيب --------------------كتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف-	426	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4878245836513883930	202	247	1027	1269	1548	300	الحافظ وابي منصور الازهري وخلاءق لا يحصون ببلاد عديدة قال الخطيب واستوطن بغداد وحدث فكتبنا عنه وكان ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه وصنف	811	-45847219195084007	184	320.0	145	242	76.0330581665039	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms426	true	305522126488736804	4	83	21	410	1539	300	كتبت بخطي عن عشرة من شيوخي عشرة الاف جزء عن كل واحد الف جزء وقال ابو محمد بن السمرقندي سمعت ابا بكر الخطيب يقول لم ار احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم العبدويي مات العبدويي------- يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربع مءة وفيها مات قاضي القضاة ببغداد ابو الحسن احمد-------- بن محمد بن ع---------بد الله بن العباس بن محمد بن عبد الملك بن اب---------------------ي الشوارب الاموي وكان عفيفا نزها رءيسا عاش ثمانيا وثمانين	426	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1192	false	4135124204768612787	0	80	0	385	1565	300	كتبت بخطي عن عشرة من شيوخي عشرة الاف جزء عن كل شيخ- الف جزء وقال ابو محمد بن السمرقندي سمعت ابا بكر الخطيب يقول لم ار احدا اطلق عليه اسم الحفظ غير رجلين ابو نعيم وابو حازم العبدوي توفي الحافظ ابو حازم يوم عيد الفطر سنة سبع عشرة واربعماءة 524 عمر بن عبد العزيز ب--------------ن احمد بن يوسف بن محمد بن عيسي بن محمد ا----بن عل---ي بن محمد -------------بن ابراهيم الفاشاني المروزي الشيخ-- الامام ابو طاهر ولد سنة خمس------------ وثمانين	1192	-45847219195084007	280	417.0	216	434	64.51612854003906	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms427	true	-3949039755859083932	0	120	0	628	1535	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه صحيح البخاري ومسلم وجمع حديث سفيان الثوري وشعبة وايوب وعبيد الله بن عمر وعبد الملك بن عمير وبيان بن بشر ومطر الوراق وغيرهم من الشيوخ ولم يقطع التصنيف الي حين وفاته ومات وهو يجمع حديث مسعر وكان حريصا علي العلم منصرف الهمة اليه وسمعته يوما يقول لرجل من الفقهاء معروف بالصلاح وقد حضر عنده ادع الله ان ينزع شهوة الحديث من قلبي فان حبه قد غلب علي فليس لي اهتمام في الليل والنهار الا به او نحو هذا من القول وكنت كثيرا اذاكره بالاحاديث فيكتبها عني ويضمنها جموعه سمعت----------------------- الازهري يقول البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث وق--------------------------------------------------------------------------------------ال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	427	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0811	false	-4878245836513883930	247	298	1269	1542	1548	300	مسندا ضمنه ما اشتمل عليه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصحيحان قال ابو القاسم الازهري----- البرقاني امام واذا مات ذهب هذا الشان يعني الحديث قاله في حياته وقال ما رايت في الشيوخ اتقن منه وقال ابو محمد الخلال البرقاني نسيج وحده وقال محمد بن يحيي الكرماني الفقيه ما رايت في اصحاب الحديث اكثر عبادة من البرقاني	811	-45847219195084007	162	56.0	131	737	21.98100471496582	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms434	true	5674598948378401290	156	273	794	1451	1586	300	خلاد النصيبي وحبيب- القزاز وابي بكر الجعابي وابي القاسم الطبراني وابي بكر الاجري وابي علي بن الصواف وابراهيم بن عبد الله بن ابي العزاءم الكوفي وعبد الله بن جعفر الجابري واحمد بن الحسن اللكي و-----------فاروق --------------الخطابي وابي الشيخ الاصبهاني وخلق بخراسان والعراق رو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عنه كوشيار بن لياليزور الجيلي و-مات قبله باكثر من ثلاثين عاما ونوح بن نصر الفرغاني ومات قبله بمدةوابو سعد المال---------------------------يني وابو بكر بن ابي علي الذكواني وابو بك---------------------------------ر الخطيب و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو صالح المءذن و-------ابو علي الوخشي وابو --------بكر محمد بن ابراهيم العطار وسليمان بن ابراهيم------- وهبة الله بن محمد الشيرازي وابو النجيب الارموي وابو الفضل حمد------------------------- الحداد واخوه ابو علي المقرء وخلق سواهم و----------------------------------روي الشيخ ابو عبد الرحمن ال-----------------------------------------------------------سلمي عن عبد الواحد بن احمد الهاشمي	434	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0797	false	2396884235346931835	52	244	293	1330	1611	300	خلاد النصيبي وحبيبا القزاز وطاءفة كثيرة وسمع بمكة ابا بك----------------ر الاجر----------------------------------------------------------------------------------------ي واحمد بن ابراهيم الكندي وبالبصرة فاروق بن عبد الكريم الخطابي ومحمد بن علي بن مسلم العامري وجماعة وبالكوفة ابا بكر عبد الله بن يحيي الطلحي وجماعة وبنيسابور ابا احمد الحاكم وحسينك التميمي واصحاب السراج فمن بعدهم روي عنه كوشيار بن لياليروز الجيلي وتوفي قبله ببضع و---ثلاثين سنة وابو ------------------------------------سعد الماليني وتوفي قبله بثماني عشرة سنة وابو بكر بن ابي علي الذكواني وتوفي قبله باحدي عشرة سنة والحافظ ابو بكر الخطيب وهو من اخص تلامذته وقد رحل اليه واكثر عنه ومع ذلك لم يذكره في تاريخ بغداد ولا يخفي عليه انه دخلها ولكن النسيان طبيعة الانسان وكذلك اغفله الحافظ ابو سعد بن السمعاني فلم يذكره في الذيل وممن روي عن ابي نعيم ايضا الحافظ ابو صالح المءذن والقاضي ابو علي الوخشي ومستمليه ابو بكر محمد بن ابراهيم العطار وسليمان بن ابراهيم الحافظ وهبة الله بن محمد الشيرازي واب--------------------و الفضل حمد وابو علي الحسن ابنا احمد الحداد وخلق كثير اخرهم وفاة ابو طاهر عبد الواحد بن محمد الدشتج الذهبي وقد روي ا------بو عبد الرحمن السلمي مع تقدمه عن واحد عن ابي نعيم فقال في كتاب طبقات الصوفية حدثنا عبد الواحد بن احمد الهاشمي	797	-45847219195084007	340	493.0	275	1206	28.192371368408203	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms435	true	5258292862171825821	62	164	321	821	1541	300	كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه -لم يكن في افق من الافاق احد احفظ ولا اسند ---------منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده و----كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي----------- التسميع والتصنيف وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي الحافظ ابو نعيم اربع عشرة سنة ما له نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية حمل الكتاب في حياته الي نيسابور---------- فاشتروه باربع مءة دينار	435	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0798	false	-1963581396005463953	0	99	0	488	1573	300	كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه ولم يكن في افق من الافاق------------- اسند ولا احفظ منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده فكان كل يوم نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غذاء سوي التصنيف او التسميع--------- وقال حمزة بن العباس العلوي كان اصحاب الحديث يقولون بقي ابو ن-------عيم اربع عشرة سنة بلا-- نظير لا يوجد شرقا ولا غربا اعلي اسنادا منه ولا احفظ منه وكانوا يقولون لما صنف كتاب الحلية حمل ----------------الي نيسابور حال حياته فاشتروه باربعماءة دينار	798	-45847219195084007	442	820.5	351	535	82.6168212890625	83	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms437	true	-345604937334300577	153	223	813	1183	1581	300	بن الفضل النضرويي وابا الفضل محمد بن عبد الله السياري وعبد الله بن احمد بن حمويه-------- وزاهر بن احمد الفقيه واحمد بن عبد الله النعيمي والخليل بن احمد السجزي وابا الحسن محمد بن احمد بن محمد بن حمزة والحسين بن احمد الشماخي الصفار وابا منصور محمد بن عبد الله البزاز وغيرهم حدث------------------------------------------- عنه شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري وعظمهوابو الفضل احمد بن ابي عاصم الصيدلاني والحسين بن محمد بن مت	437	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0932	false	-5145306930983221017	168	229	931	1243	1646	300	بن الفضل النضرو-ي وابو الفضل محمد بن عبد الله اليساري وعبد الله بن احمد بن حمويه السرخسي وزاهر بن احمد الفقيه واحمد بن عبد الله النعيمي والخليل بن احمد القاضي وكتب عمن هو اصغر منه و-------------------------------------------------------------------------------------------حدث عن الحافظ ابي علي الوخشي وهو من اصحابه روي عنه------------ ابو اسماعيل الانصاري -----وابو الفضل احمد بن ابي عاصم الصيدلاني والحسين بن محمد بن مت	932	-45847219195084007	235	394.5	188	421	55.81947708129883	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms442	true	-7923310484030174097	71	221	365	1128	1536	300	ومحمد بن عدي بن زحر المنقري وابي احمد العسكري ومحمد بن احمد بن حماد بن سفيان الكوفي وعلي بن عمر السكري وطبقتهم قال الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا------------------------------------- حدثني الازهري قا-ل وضع النعيمي علي ابي الحسين بن المظفر حديثا لشعبة ثم تنبه اصحاب الحديث علي ذلك فخرج النعيمي عن بغداد لهذا السبب واقام حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في --------وضعه الحديث ثم عاد الي بغداد سمعت الص-------------وري يقول لم ار ببغداد احدا اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ودرس شيءا من فقه الشافعي قال وكان ابو بكر البرقاني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه انشدني الصوري قال انشدني -------------------------------ابو الحسن النعيمي لنفسه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة م دون اراقة ماء المحيا	442	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1154	false	-6123043604547028914	0	182	0	939	1569	300	ومحمد بن عدي بن زحر---------------------------------------------------------------- وعلي بن عمر الحربي قا--------ل الخطيب كتبت عنه وكان حافظا عارفا متكلما شاعرا وقد حدثنا عنه ابو بكر البرقاني بحديث وسمعت الازهري يقول وضع النعيمي علي ابن الم----------ظفر حديثا ثم بين------ه اصحاب الحديث له----- فخرج م--------ن بغداد لهذا السبب فغاب- حتي مات ابن المظفر ومات من عرف قصته في الحديث ووضعه------- ثم عاد الي بغداد سمعت ابا عبد الله الصوري يقول لم ار ببغداد----- اكمل من النعيمي كان قد جمع معرفة الحديث والكلام والادب ق-------------------------ال وكان البرق--------اني يقول هو كامل في كل شء لولا باو فيه ---قال النووي الباو بباء موحدة بعدها همزة هو العجب وقال ابو اسحاق الشيرازي درس بالاهواز وكان فقيها عالما بالحديث متكلما متادبا مات في مستهل ذي القعدة سنة ثلاث وعشرين واربعماءة قال شيخنا الذهبي وكان في عشر الثمانين وكان يحدث من حفظه قال وتلك الهفوة يعني التي حكاها الخطيب عن الازهري كانت في شبيبته وتاب ومن شعره الساءر اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة-- دون اراقة ماء المحيا	1154	-45847219195084007	550	922.5	431	1091	50.4124641418457	98	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	4	183	23	1001	1605	300	وكان من كبار الشافعية تفقه علي ابي الحسن بن المحاملي والقاضي ابي الطيب قال ابن النجار نشا ببغداد وقرا القران بالروايات وتفقه وعلق شيءا من الخلاف وا----خر من حدث عنه بالسماع محمد بن عمر الارموي القاضي وقال الخطيب اول ما سمعت في المحرم سنة ثلاث و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------استشرت البرقاني في الرحلة الي عبد الرحمن بن النحاس بم---صر او الخروج الي نيسابور---------------- فقال---- ان خرجت الي مصر انما تخرج الي رجل واحد فان فاتك ضاعت رحلتك وان خرجت الي نيسابور ففيها جماعة-------------------------- فخرجت الي نيسابور وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد---------- الدارقطني مثله وسالت الصوري عن الخطيب وابي نصر السجزي ففضل الخطيب تفضيلا بينا وقال مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني ----مثل الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الفقيه ابو اسحاق الشيرازي ابو بكر الخطيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة الحديث وحفظه وقال شجاع الذهلي------------------- امام -----مصنف حافظ لم ندرك مثله وقال ابو	454	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0803	false	252523687418257555	6	243	41	1309	1598	300	وكان من كبار الفقهاء- تفقه علي ابي الحسن بن المحاملي والقاضي ابي الطيب الطبري----------------------------------------------- وعلق عنه---- الخلاف وابي نصر بن الصباغ وكان يذهب-------------------------------------------------- في الكلام الي مذهب ابي الحسن الاشعري وقرا صحيح البخاري بمكة في خمسة ايام علي كريمة المروزية واراد الرحلة الي ابن النحاس الي مصر قال فاستشرت البرقاني هل ا-رحل- الي ----------ابن النحاس الي مصر او ا-خر-ج الي نيسابور الي اصحاب الاصم فقال انك ان خرجت الي مصر انما تخرج الي رجل واحد -ان فاتك ضاعت رحلتك وان خرجت الي نيسابور ففيها جماعة ان فاتك واحد ادركت من بقي فخرجت الي نيسابور ثم اقام ببغداد والقي عصا السفر الي حين وفاته فما طاف سورها علي نظيره يروي عن افصح من نطق بالضاد ولا احاطت جوانبها بمثله وان طفح ماء دجلتها وروي كل صاد عرفته اخبار شانها واطلعته علي اسرار ابناءها واوقفته علي كل موقف منها وبنيان وخاطبته شفاها لو انها ذات لسان ومصنفاته تزيد علي الستين مصنفا قال ابن ماكولا كان ابو بكر------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---قال ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن الدارقطني مثله وقال- ال------------------------------------------------------------مءتمن الساجي ما اخرجت بغداد بعد الدارقطني احفظ من الخطيب وقال ابو علي البرداني لعل الخطيب لم ير مثل نفسه وقال الشيخ ا-بو اسحاق الشيرازي الخ--------طيب يشبه بالدارقطني ونظراءه في معرفة لح-ديث وحفظه وقال ابو الفتيان الرواسي كان الخطيب امام هذه الصن----عة ما رايت مثله وقال عبد	803	-45847219195084007	689	1070.5	552	1470	46.87074661254883	107	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms455	true	598610109481379895	261	300	1338	1539	1539	300	السلفي لنفسه تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب يراها اذ رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد صاغ منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي كتبها بل اي طيب-	455	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0804	false	517397452354084223	119	157	609	805	1554	300	السلفي------ تصانيف ابن ثابت الخطيب الذ من الصبا الغض الرطيب يراها اذ رواها من حواها رياضا للفتي اليقظ اللبيب وياخذ حسن ما قد ضاع منها بقلب الحافظ الفطن الاريب فاية راحة ونعيم عيش يوازي عيشها بل اي طيب	804	-45847219195084007	190	362.5	153	202	94.05940246582031	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms455	true	598610109481379895	162	200	837	1035	1539	300	انه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسال الله ثلاث حاجات اخذا بالحديث ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن-------- عند بشر الحافي	455	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0805	false	-4132092352510973607	15	46	85	243	1538	300	انه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسال الله ثلاث حاجات----------------------------------------- الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد والثانية ان يملي------- بجامع المنصور والثالثة ان يدفن اذا مات عند بشر الحافي	805	-45847219195084007	150	274.5	121	206	72.81553649902344	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms457	true	4591859923475178432	0	61	0	297	1507	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وختم علي قبره عدة ختمات وقال عبد العزيز الكتاني ورد كتاب جماعة ان الحافظ ابا بكر مات في سابع ذي الحجة وكان------ ابو اسحاق الشيرازي ممن حمل جنازته وقال	457	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0806	false	3498990793113669674	153	188	770	941	1485	300	عن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا الذي كان ينفي الكذب ع-ن رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم هذا الذي كان يحفظ حديث رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان الشيخ ابو اسحاق الشيرازي ممن حمل جنازته وراه	806	-45847219195084007	162	265.5	128	303	53.46534729003906	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms470	true	-7642545969798797481	223	299	1178	1562	1566	300	ابو الحسن----------------- الكرجي سالت ا----بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري قلت ف--ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان---- فلانا قال ابو سعد السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته و----عبد الله كان مكثرا وقال ابن	470	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0998	false	7884164838390364064	31	112	166	571	1506	300	ابو الحسن محمد بن ابي طالب الكرجي سالت محمد بن طاهر عن افضل من راي فقال سعد الزنجاني وعبد الله بن محمد الانصاري فسالته ايهما افضل فقال عبد الله كان متفننا واما الزنجاني فكان اعرف بالحديث منه وذلك اني كنت اقرا علي عبد الله فاترك شيءا لاجربه ففي بعض يرد وفي بعض يسكت والزنجاني كنت اذا تركت اسم رجل يقول تركت بين فلان وفلان اسم فلان- قال ابن---- السمعاني صدق كان سعد اعرف بحديثه لقلته وكان عبد الله---- مكثرا -قال ابو	998	-45847219195084007	366	670.0	293	415	88.1927719116211	64	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms471	true	7310929643489545197	163	235	816	1175	1492	300	سمعت بعض مشايخي يقول كان جدك ابو المظفر--- عزم علي ان -----------يجاور بمكة في صحبة سعد الامام----------- فراي ليلة----------- والدته كانها--- كشفت راسها تقول---- يا بني بحقي عليك الا ما رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك فانبتهت مغموما وقلت اشاور سعد بن علي فاتيته----------- ولم اقدر من الزحام ان اكلمه فلما ------------قام تبعت---------ه فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت--------- تلك السنة	471	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0998	false	7884164838390364064	113	201	575	1010	1506	300	سمعت بعض مشايخي يقول كان جدك ابو المظفر قد عزم علي ان يقيم بمكة ويجاور بها---- صحبة---- الامام سعد بن علي فراي ليلة من الليالي والدته كانها قد كشفت راسها وقالت له يا بني بحقي عليك الا ما رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك فانتبهت مغموما وقلت اشاور الشيخ سعدا وهو قاعد في الحرم ولم اقدر من الزحام ان اكلمه فلما تفرق الناس وقام تبعته الي داره فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت مع الحاج تلك السنة	998	-45847219195084007	330	546.0	262	443	74.49209594726562	55	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms471	true	7310929643489545197	0	140	0	700	1492	300	لما عزم سعد علي المجاورة عزم علي نيف وعشرين -خصلة ان- يفعلها -----من -----------العبادات فبقي ---------اربعين سنة ولم يخل بواحدة وكان يملي الحديث بمكة ولم يكن غيره يملي بها حين حكم المصريون علي مكة وانما كان يملي سرا في بيته قال ابن طاهر ودخلت علي الشيخ سعد وانا ضيق الصدر من رج-------ل شيرازي فقبل--------ت يده ف--------قال لي ابتداء---------------------------- يا ابا الفضل لا تضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي ودخلت عليه في اول سنة سبعين لما عزمت علي الخروج الي العراق---- اودعه ولم يكن عنده خبر من عزمي فق---------------ال اراحلون فنبكي ام مقيمونا فقلت ما امر الشيخ لا نتعداه فقال علي ما ع---زمت قلت اريد ان ---------------الحق مشايخ خراسان فقال تدخل خراسان وتبقي بها وتفوتك مصر وتبقي في قلبك فاخرج اليها واخرج منها الي العراق وخراسان----------------- ففعلت وكان في ذلك البركة	471	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms0999	false	-6085858232618910455	3	143	15	716	1542	300	لما عزم عل----ي المجاورة عزم علي نيف وعشرين عزيمة انه يلزمها نفسه من المجاهدات والعبادات ومات بعد ذلك باربعين سنة ولم يخل بو-------------------------------------------------------------------------------------------احدة منها قال--------- ودخلت عليه--------- وانا ضيق الصدر من رجل من اهل شيراز لا اذكره فاخذت يده فقبلتها فقال لي ابتداء من غير ان اعلمه بما انا فيه يا ابا الفضل لا تضيق صدرك عندنا في بلاد العجم مثل يضرب يقال بخل اهوازي وحماقة شيرازي وكثرة كلام رازي ودخلت عليه----------------- لما عزمت علي الخروج الي العراق حتي اودعه ولم يكن عنده خبر من خروجي فلما دخلت عليه قال اراحلون فنبكي ام مقيمونا فقلت ما امر الشيخ لا نتعداه فقال علي اي شء عزمت قلت علي الخروج الي العراق لالحق مشايخ خراسان فقال تدخل خراسان وتبقي بها وتفوتك مصر وتبقي في قلبك فاخرج الي مصر ثم م-نها الي العراق وخراسان فانه لا يفوتك شء ففعلت وكان في ذلك البركة	999	-45847219195084007	517	857.0	411	832	62.13942337036133	85	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms495	true	-8055222262932782872	59	193	328	1055	1616	300	محمد------- بن يحيي بن سلوان الما--------------------زني وعبد العزيز بن احمد النصيبي وعب-------د الباقي بن فارس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا جعفر بن المسلمة وابا الغناءم بن مامون وخلقا------------------------------------------------------------- سمع منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي وحدث عنه محمد بن علي بن محمد المهرجاني----- وابو القاسم بن---------------------------------- السمرقندي وجمال الاسلام ابو الحسن السلمي واخرون قال ابن النجار مكي من الحفاظ رحل وحصل وكان مفتيا في مذهب الشافعي وقا--------------ل المءتمن الساجي كانت الفتاوي تجيءه من مصر ومن الساحل ودمشق وقيل انه شرع في تاليف تاريخ لبيت المقدس ولما دخلت الفرنج وملكوا بيت المقدس في شعبان سنة اثنتين وتسعين واربع مءة اسروا الرميلي ونودي عليه في البلاد ليفك بالف دينار لما عرفوا انه من علماء المسلمين---------------------------- فلم يفتكه احد فقتل صبرا بظاهر انطاكية قال غيث الارمنازي قتلوه بالحجارة في ثاني عشر ----شوال سنة اثنتين وتسعين وقال غيره قتلوا ف--------------ي بيت المقدس	495	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1207	false	-6043341309580820891	41	208	223	1175	1648	300	محمد بن علي بن يحيي بن سلوان المازني وابا عثمان بن ورقاء وعبد العزيز بن احمد النصيبيني وبمصر عبد الباقي بن فارس المقري وعبد العزيز بن الحسن الضراب وبدمشق ابا القاسم ابراهيم بن محمد الحناءي وعلي بن الخضر وبعسقلان احمد بن الحسين الشماع وبصور ابا بكر الخطيب وعبد الرحمن بن علي الكاملي وباطرابلس الحسين بن احمد وببغداد ابا جعفر بن المسلمة وعبد الصمد بن المامون وطبقتهما وسمع بالبصرة والكوفة وواسط وتكريت والموصل وامد وميافارقين سمع منه هبة الله الشيرازي وعمر الرواسي وحدث عنه محمد بن علي-------- المهرجاني بمرو وابو سعيد عمار بن طاهر التاجر بهمذان واسماعيل بن السمرقندي بمدينة----------------- السلام وحمزة بن كروس وغالب بن احمد وغيرهما بدمشق ولد يوم عاشوراء سنة اثنتين وثلاثين واربعماءة قال المءتمن الساجي كانت الفتاوي تجيءه من مصر و---الساحل ودمشق قتلته الفرنج لعنهم الله ببيت الم----قدس وذلك انهم قبضوا عليه اسيرا ف-----------------------------------------------------------------------------------------------لما علموا انه من علماء المسلمين نودي عليه ليفتدي بالف مثقال فلم يفتده احد فقتل في اليوم ال--------------------------------------------ثاني عشر من شعبان سنة اثنتين وتسعين واربعماءة وفيه استولي الفرنج علي بيت المقدس	1207	-45847219195084007	359	474.0	284	1123	31.96794319152832	53	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms503	true	-9001823654840797983	17	134	98	733	1595	300	سنة سبع------- وخمس مءة AUTO 1033 المءتمن ابن احمد بن علي بن الحسين------------------- الحافظ الثبت ابو نصر الربعي الدير-عاقولي ثم البغدادي المعروف بالساجي محدث بغداد------------------------------------------ ولد------- سنة خمس واربعين واربع مءة في صفر وسمع ابا بكر الخطيب بصور وابا عثمان بن ورقاء ببيت المقدس وابا الحسين بن النقور واب----------------------------ا القاسم بن البسري وابا نصر الزينبي واسماعيل بن مسعدة ببغداد والحسن بن مكي الشيزري بحلب وابا عمرو -----------بن منده باصبهان وابا بكر بن خلف بنيسابور وشيخ الاسلام الانصاري بهراة وابا علي التستري بالبصرة روي عنه سعد الخير الاندلسي وا---------بن ناصر وابو المعمر الانصاري والسلفي وابو -سعد بن البغدادي واخرون قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السلفي هو------ حافظ متقن لم ار احسن قراءة---- للحديث منه -------------------------------تفقه في صباه علي الشيخ ابي اسحاق وكتب ---------	503	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1571	false	-4125546162569110147	114	271	615	1440	1579	300	سنة تسع وعشرين وخمسماءة 1006----- المءتمن -بن احمد بن علي بن الحسن بن عبيد الله الساجي الحافظ------ ابو نصر الربعي الدير عاقولي ثم البغدادي احد اعيان الحديث واثباته واسع الرحلة كثير الكتابة حسن الحفظ زاهد ورع ولد في صفر سنة خمس واربعين واربعماءة------- وسمع اب-----------------------------------------------------ا الحسين بن النقور وعبد العزيز بن علي الانماطي وابا القاسم بن البسري وابا نصر الزينبي واسماعيل بن مسعدة وابا بكر الخطي------------------ب وابا عمرو عبد الوهاب بن منده-------- وابا بكر بن خلف--------- وابا اسماعيل الانصاري وخلقا ببلاد كثي-------------رة روي عنه سعد الخير الانصاري وابو الفضل بن ناصر وابو طاهر الس------------لفي وابو بكرا بن السمعاني واخرون قال ابن عساكر سمعت ابا الوقت عبد الاول يقول كان الامام عبد الله بن محمد الانصاري يقول لا يمكن احدا ان يكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مادام هذا حيا وسءل السلفي عنه فقال حافظ متقن لم ار احسن قراءة منه للحديث قلت كتب الشامل عن ابن الصباغ بخطه وتفقه علي --------الشيخ ابي اسحاق الشيرازي وكان	1571	-45847219195084007	391	517.5	309	965	40.51813507080078	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms508	true	-6313229522204268006	179	300	957	1606	1606	300	ابي عمر عبد الواحد بن احمد المليحي وابي الحسن عبد الرحمن -بن محمد الداودي و--------يعقوب بن احمد الصيرفي و----------علي بن يوسف الجويني وابي ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن محمد بن محمد الشيرزي --------------------وغيرهم وصنف التصانيف كمعالم التنزيل و شرح السنة و التهذيب و المصابيح وغير ذلك روي عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطاردي المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي والحافظ ابو عبد الله الزاغولي واهل مرو وبورك له في تصانيفه لحسن قصده فانه كان من العلماء العاملين قانعا باليسير كان ياكل كسرة وحدها فعذلوه فصار ياكلها بزيت وكان ابوه يعمل الفراء ويبيعها توفي محيي السنة بمدينة مرو الروذ في شوال سنة ست عشرة وخمس مءة ودفن عند شيخه القاضي حسين واخر من روي عنه بالاجازة ابو المكارم فضل الله بن محمد النوقاني-	508	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1450	false	3656794670351309809	153	237	840	1305	1652	300	ابو عمر عبد الواحد-------- المليحي وابو الحسن عبد الرحمن ابن محمد الداودي وابو بكر يعقوب بن احمد الصيرفي وابو الحسن علي بن يوسف الجويني وابو الفضل زياد بن محمد الحنفي واحمد بن ابي نصر الكوفاني وحسان بن محمد المنيعي وابو بكر محمد بن الهيثم الترابي وابو الحسن محمد بن محمد الشيرزي وشيخه القاضي الحسين وغيرهم وسماعاته بعد الستين واربعماءة وروي ----------------------------------------عنه ابو منصور محمد بن اسعد العطار-ي المعروف بحفدة وابو الفتوح محمد بن محمد الطاءي وجماعة اخرهم ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المكارم فضل الله بن محمد النوقاني	1450	-45847219195084007	265	439.0	216	800	33.125	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms509	true	-3744217735829366685	15	138	77	747	1624	300	شيرويه ابن شهردار بن شيرويه بن فناخسرو ----------------الديلمي المحدث الحافظ صاحب تاريخ همذان و-----كتاب الفردوس سمع ي------------------------------------------------------------------وسف بن محمد بن يوسف المستملي وسفيان بن الحسين بن فنجويه وابا الف-------ضل محمد بن عثمان القومسان---ي واحمد بن عيسي --------الدينوري وخلقا بهمذان وعبد الوهاب بن منده باصبهان وابا القاسم بن البسري وخلقا ببغداد وسمع بقزوين وعدة اماكن وكان حسن المعرفة روي عنه ابنه شهردار ومحمد بن الفضل الاسفراييني وابو الفتوح الطاءي والحافظ ابو العلاء احمد بن محمد بن الفضل والحافظ ابو العلاء الحسن بن احمد العطار والحافظ ابو موسي المديني واخرون قال يحيي بن منده هو شاب كيس حسن الخلق والخلق ذكي القلب صلب في السنة قليل الكلام مات في تاسع عشر رجب سنة تسع وخمس مءة وفيها مات المحتسب ابو عثمان اسماعيل بن محمد بن	509	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1470	false	-4417790355688748030	111	216	576	1134	1564	300	شيرويه -بن شهردار بن شيرويه بن فناخسره الحافظ ابو شجاع الديلمي مءر--------------------خ همذان ومصنف كتاب الفردوس ولد سنة خمس واربعين واربعماءة وسمع ابا الفضل محمد بن عثمان القومساني ويوسف بن محمد بن يوسف المست---------------------------ملي وابا الفرج علي بن محمد بن علي الجريري البجلي واحمد بن عيسي بن عباد الدينوري وابا منصور ---عبد الباقي بن علي العطار واب--ا القاسم بن البسري وابا عمرو بن مندة وغيرهم ببلاد كثير----------------ة روي عنه ابنه شهردار ومحمد بن الفضل الاسفرا-يني وابو العل--------------------------اء احمد بن محمد بن الفضل -الحافظ و---------------------------------------ابو موسي المديني واخرون وكان يلقب الكيا ----------------------------------------------------------------مات في تاسع شهر رجب سنة تسع وخمسماءة------ 804 صالح بن ا-----------لحسين بن محمد بن	1470	-45847219195084007	333	426.5	260	775	42.967742919921875	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms516	true	-1453152667928100526	55	164	303	908	1637	300	عبد الغافر ابن اسماعيل بن ابي الحسين عبد الغافر بن محم-------د الحافظ الامام ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري صاحب تاريخ نيسابور وكتاب مجمع الغراءب والمفهم لشرح مسلم------------------------------ ولد سنة احدي وخمسين واربع مءة وسمع--- جده لامه الاستاذ ابا القاسم القشيري وابا حامد احمد ب-----------------------ن الحسن الازهري وابا نصر عبد الرحيم بن علي التاجر ومحمد بن عبيد الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وخلقا كثيرا---------------------------------- واجاز له ابو سعد------------------- الكنجروذي وابو محمد الجوهري----------- وغيرهما وتفقه بامام الحرمين ولزمه اربع سنين ورحل الي خوارزم والي الهند ولي الخطابة بنيسابور وكان من اعيان اهل الحديث بصير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا باللغة فصيحا بليغا عذب العبارة حدث عنه ابو سعد عبد الله بن عمر الصفار	516	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1500	false	5641652064739933965	124	244	665	1304	1633	300	عبد الغافر -بن اسماعي-----------ل بن عبد الغافر بن محمد بن عبد الغافر الحافظ ابو الحسن الفارسي ثم النيسابوري حفيد راوي صحي------------------------------------ح مسلم ابي الحسين عبد الغافر بن محمد ولد سنة احدي وخمسين واربعماءة وسمع من جده لامه-------- ابي القاسم القشيري و---------احمد بن منصور المغربي واحمد بن الحسن الازهري وابي الفضل محمد ب------------------------ن عبيد الله الصرام وعبد الحميد بن عبد الرحمن البحيري وابي بكر بن خلف وجدته فاطمة بنت الدقاق وخلاءق واجاز--ه ابو سعد محمد بن عبد الرحمن الكنجروذي وابو محمد الجوهري مسند بغداد وغيرهما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه الحافظ ابو القاسم بن عساكر وابو سعد بن السمعاني وابو العلاء الهمذاني وذكر شيخنا الذهبي ان ابن عساكر لم يرو عنه الا بالاجازة لكن روي عنه بالسماع ابو ----------سعد عبد الله بن عمر الصفار	1500	-45847219195084007	321	361.0	260	853	37.63188934326172	43	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms527	true	-1292267360980155969	239	278	1332	1536	1660	300	وسمع--------- بالكوفة من ابي البقاء--------------- الحبال وبمكة من الحسين بن علي الطبري وبالمدينة من ابي الفرج القزويني وب--------------------------------------------------البصرة----------------- من محمد بن جعفر العسكري------- وبزنجان من ابي بكر احمد بن محمد بن زنجويه وبهمذان من ابي غالب احمد بن محمد	527	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1236	false	1826718400699388413	148	206	750	1052	1564	300	وسمع في طريقه بالكوفة من ابي البقاء المعمر بن محمد الحبال وبمكة من الحسين بن علي الطبري وبالمدينة من ابي الفرج القزويني وعاد الي بغداد فتفقه بها واشتغل بالعربية ثم رحل الي البصرة سنة خمسماءة فسمع من محمد بن جعفر العسكري وجماعة وبزنجان من ابي بكر احمد بن محمد بن زنجوية وبهمذان من ابي غالب احمد بن محمد	1236	-45847219195084007	202	354.5	163	302	66.88742065429688	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms529	true	4922583555041679652	19	268	95	1415	1584	300	ابن ناصر---- قال كان السلفي---- ببغداد كانه شعلة نار في التحصيل ------وقال عبد القادر الرهاوي كان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا يبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبزق ولا يتورك ولا يبدو- له قدم وقد جاوز الم-ءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده ليسم-ع فجعل يتحدث مع اخيه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان---- وبلغني انه--- مدة مقامه بالاسكندرية------------------- ما خرج الي---------- فرجة الا مرة واحدة وم-----------------------------------ا نكاد ندخل -----الا نراه مطالعا في شء وكان حليما ولما دخل الثغر راه الفضلاء والكبراء فاستحسنوا علمه واخلاقه وادابه فاكرموه وخدموه حدثني بعض رفقاءي عن ابن شافع قال السلفي شيخ العلماء وسمعت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ الحفاظ وقال ابن عساكر سمعت بقراءة السلفي من جماعة ولم اظفر بالسماع منه تزوج بالاسكندرية امراة ذات يسار وحصلت له ثروة بعد فقر وتصوف وصارت له بالثغر وجاهة وبني له العادل علي بن اسحاق بن السلار امير مصر مدرسة ووقف عليها وقال عبد القادر ك-ان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ازال من جواره منكرات كثيرة رايته منع---- القراء-- بالالحان و--------------------------------قال هذه القراءة بدعة--- اقرءوا تر-----------------------------------------------------------------------------------تيلا وقال ابن نقطة كان السلفي-------------- جوالا في الافاق حافظا ثقة متقنا احضروا له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نسخة سعد الخير بالمجتبي للنساءي ليرويه------------------------------ فاجتذبها من يد القارء بغيظ وقال لا احدث الا من اصلي وقال ابن المفض-----------------------------------------------------ل حفظت اسماء وكني ثم ذاكرت السلفي فج-------------عل يذكرها--- حفظا و-----------------قال ما هذا--- مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة -----------لا يذاكرني احد وحفظي هكذا وقال الحافظ عبد العظيم كان السلفي	529	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1238	false	4192669636362352013	8	298	42	1547	1554	300	ابن ناصر انه قال -عن السلفي كان ببغداد كانه شعلة نار في --تحصيل الحديث قال عبد القادر وك-------ان له عند ملوك مصر الجاه والكلمة النافذة مع مخالفته لهم في المذهب وكان لا تبدو منه جفوة لاحد ويجلس للحديث فلا يشرب ماء ولا يبصق ولا يتورك ولا يبدوا له قدم وقد جاوز الماءة بلغني ان سلطان مصر حضر عنده للسماع فجعل يتحدث مع اخيه فزبرهما وقال ايش هذا نحن نقرا الحديث وانتما تتحدثان قال وبلغني انه في مدة مقامه بالاسكندرية وهي اربع وستون سنة ما خرج الي بستان ولا فرجة غير مرة واحدة بل كان عامة دهره ملازما مدرسته وما كنا نكاد ندخل عليه الا نراه مطالعا في شء وكان حليما متحملا كفاء الغرباء وقد سم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عت بعض فضلاء همذان يقول السلفي احفظ ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفاظ قال عبد القادر وكان امرا بالمعروف ناهيا عن المنكر ازال من جواره منكرات كثيرة وجاء جماعة من المقرءين بالالحان فارادوا ان يقرءوا فمنعهم من ذلك وقال هذه القراءة بدعة بل اقرءوا ترتيلا فقرءوا كما امرهم قلت القراءة بالالحان جاءزة ما لم يفرط بحيث يزيد حرفا او ينقص حرفا وقال ابن نقطة -في السلفي كان حافظا ثقة جوالا في الافاق سالا عن احوال الرجال شجاعا سمع الذهلي والمءتمن الساجي وابا علي البرداني وابا الغناءم النرسي وخميسا الحوزي وحدثني عنه عبد العظيم المنذري الحافظ قال لما ارادوا قراءة سنن النساءي علي السلفي اتوه بنسخة سعد الخير وهي مصححة قد سمعها من الدوني فقال اسمي فيها فقالوا لا فاجتذبها من يد القارء بغيظ وقال لا احدث الا من اصل فيه اسمي ولم يحدث بالكتاب وقال لي عبد العظيم ان ابا الحسن المقدسي قال حفظت اسماء وكني وجءت الي السلفي وذاكراته بها فجعل يذكرها من حفظه وما قال لي احسنت وقال ما هذا شء مليح انا شيخ كبير في هذه البلدة هذه السنين لا يذاكرني احد وحفظي هكذا انتهي ويحكي ع------------ن السلفي	1238	-45847219195084007	834	1324.5	664	1849	45.10546112060547	130	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms532	true	6825120509395957160	181	288	966	1548	1613	300	سنة اثنتين وسبعين واربع مءة بهراة و-------------------------------سمع ا---------------------------------------با عبد الله محمد بن علي العميري ونجيب -بن ميمون الواسطي وابا عامر الازدي وشيخ الاسلام الانصاري وسمع -----------------ببغداد من ابي القاسم بن الحصين وهبة الله بن علي البخاري روي عنه -------ابن عساكر والسمعاني وابو روح عبد المعز بن محمد الهروي وله تاريخ صغير قال السمعاني كان حسن السيرة جميل الطريقة دمث الاخلاق------------------------------------ كثير الصدقة والصلاة داءم الذكر متوددا متواضعا له معرفة بالحديث والادب يكرم الغرباء ويفيدهم عن الشيوخ وكان ثقة مامونا كتبت عنه بهراة ونواحيها مات في الخامس- والعشرين من ذي الحجة سنة ست واربعين وخمس مءة وفيها مات المسند ابو المعالي احمد بن محمد بن احمد بن ابي	532	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1489	false	-5352131820414077470	16	121	85	651	1610	300	سنة اثنتين وسبعين واربعماءة بهراة وكان حافظا اديبا يلقب ثقة الدين سمع ابا اسماعيل عبد الله بن محمد الانصاري وابا عبد الله محمد بن علي العميري ونجيب ابن ميمون الواسطي وابا عامر الازدي وابا عطاء عبد الاعلي بن عبد الواحد المليحي وببغداد من اب----------ن الحصين واخر من----------------- روي عنه الحافظ ابن عساكر و----------ابو روح------------------ الهروي وابو سعد ب------------------------ن السمعاني وقال حافظ فاضل مقدم المحدثين بهراة له معرفة بالحديث والادب كثير الصدقة والصلاة داءم الذكر كتب عني الذيل في ثمان مجلدات وقراها علي مات بهراة ليلة الخميس------------------------------------------------------- الخامسة والعشرين من ذي الحجة سنة ست واربعين وخمسماءة 859 عبد الرحمن بن عبد الصمد --------------بن احمد بن علي	1489	-45847219195084007	280	359.5	223	714	39.2156867980957	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms534	true	3705557774764408014	69	196	349	1025	1563	300	محمد بن ابي بكر محمد بن عبد الله بن ابي سهل------------ المروزي------------------------------------- ولد بقرية سنج الكبيرة في حدود سنة ثلاث وستين واربع مءة--------------------- ورحل وسمع بخراسان وبغداد والكوفة والحجاز واصبهان وتفقه علي العلامة ابي المظفر السمعاني وغيره س----------------مع اسماعيل بن محمد الزاهري و--------محمد بن علي الشاشي الفقيه--------------------- ونصر الله بن احمد الخشنام----------------------------ي وثابت -بن بندا------ر البقال وابا البقاء المعمر بن محمد الحبال وعبد الرحمن بن حمد الدوني وطبقتهم سمع من-------------------ه عبد الرحيم بن ابي سعد مع ابيه صحيح مسلم وسنن النساءي والرقاق لابن المبارك والحلية لابي نعيم وغير ذلك قال ابو سعد--- السمعاني كان اماما ورعا متهجدا متواضعا سريع الدمعة وكان رفيق والدي في الرحلة ومن اخص اصحابه به ----------------------------------نسخ لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي	534	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1304	false	188418735269377983	166	296	887	1568	1588	300	محمد بن-------- محمد بن عبد الله بن ابي سهل بن ابي طلحة المروزي الحافظ ابو طاهر السنجي المءذن الخطيب ولد بقرية سنج العظمي في------ سنة ثلاث وستين واربعماءة او قبلها وسمع الكثير ورحل الي نيسابور- وبغداد---------------- واصبهان وتفقه علي الامام- ابي المظفر السمعاني وعلي ابي الفرج الزاز وسمع اسماعيل بن محمد الزاهري وابا بكر محمد بن علي الشاشي الفقيه وعلي بن احمد المديني ونصر الله بن احمد الخشنامي وفيد بن عبد الرحمن الشعراني وثابت ابن بندار وجعفر السراج وابا بكر ا-----حمد بن محمد ---------بن الحافظ بن مردويه وخلقا سواهم روي عنه ابن السمعاني وولده عبد الرحيم------------------------------------------------------------------------------------------ قال ابو سعد بن السمعاني كان -----------------------------------------------------------------من اخص اصحاب والدي في الحضر والسفر سمع الكثير معه ونسخ لنفسه ولغيره وله معرفة بالحديث وهو ثقة دين قانع بما هو فيه كثير التلاوة حج مع والدي	1304	-45847219195084007	410	582.5	326	882	46.485260009765625	63	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms542	true	4805861748305609260	238	300	1294	1598	1598	300	الفراوي قال قدم ابن عساكر------------ فقرا علي ثلاثة ايام فاكثر واضجرني واليت علي نفسي ان اغلق بابي فلما اصبحنا قدم علي شخص فقال انا رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليك -قلت مرحبا بك فقال قال لي في النوم امض الي الفراوي وقل له قدم بلدكم رجل شامي اسمر اللون يطلب حديثي فلا تمل منه قال القزويني فوالله ما كان الفراوي-	542	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1525	false	7354921159148254740	17	80	76	387	1515	300	الفراوي قال قدم ابن عساكر يعني الحافظ فقرا علي ثلاثة ايام فاكثر واضجرني فاليت علي نفسي ان اغلق بابي فلما اصبحنا قدم علي شخص فقال انا ر-----سول الله صلي الله عليه وسلم اليك فقلت مرحبا بك فقال قال لي في النوم امض الي الفراوي وقل له قدم بلدكم شخص شامي اسمر اللون يطلب حديثي فلا تمل منه قال الحاك--ي فوالله ما كان الفراوي	1525	-45847219195084007	290	545.5	230	318	91.1949691772461	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	170	291	915	1505	1550	300	تسافر اليه ------الا ان تسافر الي------------- ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وقال------------ ابو المواهب بن صصري كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما--- ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر فقلت فعلي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت فقد قال واما بنعمة ربك فحدث فقال لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من ا-----------------------------------------جتمع في-----ه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة مدة اربعين سنة من لزوم الصلوات في الصف الاول --------الا من عذر------ والاعتكاف في رمضان وعشر ذي الحجة----------------- وعدم التطلع الي تحصيل	543	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1524	false	-426785119501074105	0	78	0	409	1608	300	تسافر اليه اللهم الا ان تسافر الي الشيخ الحافظ ابن عساكر فانه حافظ كما يجب وقال شيخه الخطيب ابو الفضل الطوسي ما نعرف من يستحق هذا اللقب اليوم سواه يعني لفظه الحافظ وكان يسمي ببغداد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شعلة نار من توقده وذكاءه وحسن ادراكه لم يجتمع في شيوخه ما اجتمع فيه من لزوم طريقة واحدة منذ اربعين سنة --يلازم الجماعة في الصف المقدم التطلع الا من عذر ومانع والاعتكاف والمواظبة عليه في الجامع واخراج حق الله وعدم التطلع الي اسباب	1524	-45847219195084007	190	85.5	147	701	27.104137420654297	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms543	true	-3313299644768616766	182	260	971	1351	1550	300	وقال ابو المواهب بن صصري ---------كنت اذاكر ابا القاسم الحافظ---------- عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل بن محمد الحافظ كان اشهر---- فقلت ف--علي هذا ما راي سيدنا مثل نفسه قال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت فقد قال وا------ما بنعمة ربك فحدث فقال---- لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق ثم قال ابو المواهب وانا اقول لم ار مثله ولا من	543	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1527	false	-6489223266778679030	68	150	397	790	1550	300	وقال ابو المواهب بن صصري اما انا فكنت اذاكر-----ه يعني الحافظ في خلواته عن الحفاظ الذين لقيهم فقال اما ببغداد فابو عامر العبدري واما باصبهان فابو نصر اليونارتي لكن اسماعيل الح--------افظ كان اشهر منه فقلت له علي هذا ما راي سيدنا مثله فق---ال لا تقل هذا قال الله تعالي فلا تزكوا انفسكم قلت وقد قال تعالي واما بنعمة ربك فحدث فقال نعم لو قال قاءل ان عيني لم تر مثلي لصدق قلت انا لا نشك ان عينه لم تر م------ثله ولا من	1527	-45847219195084007	316	557.0	250	415	76.14457702636719	55	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms545	true	-5816593997785804666	89	262	460	1403	1601	300	بن طاهر المقدسي الحافظ وابي زكريا بن منده وهبة الله بن الحسن الابرقوهي وهبة الله بن الحصين البغدادي وطبقتهم وتخرج بابي القاسم التيمي وغيره حدث عنه ابو سعد السمعاني و--------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بكر محمد بن موسي الحازمي والحافظ عبد المغني المقدسي وعبد القادر الرهاوي و-------محمد بن مكي------------------- الاصبهاني والناصح عبد الرحمن بن الحنبلي واخرون وكان كثير العلم واسع الرواية انتهي اليه التقدم في هذا الشان مع علو الاسناد ومن تصانيفه --كتاب---------------- معرفة الصحابة الذي استدرك به علي ابي نعيم الحافظ وكتاب-------- الطوالات وهو كتاب جليل لم يسبق الي مثله وكتاب تتمة الغريبين وكتاب اللط-------------------------اءف وكتاب عوالي التابعين وغير ذلك وقد عرض من حفظه كتاب علوم الحديث للحاكم علي اسماعيل الحافظ قال---- الدبيثي عاش ابو موسي حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا وقال السمعاني سمعت منه-------------------- وكتب عن---------------------------------------------------ي وهو ثقة صدوق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال عب-------د القادر الرهاوي حصل من المسموعات باصبهان----- ما لم ي-حصل لاحد في زمانه وانضم الي ----------ذلك الحفظ والاتقان وله التصانيف التي اربي فيها علي المتقدمين مع الثقة والعفة له شء يسير يتربح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيءا قط اوصي	545	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1293	false	-8604718156832815827	1	224	5	1218	1596	300	بن طاهر الحاف--------ظ واب-------------------------------------------------------------------------------------------ي القاسم اسماعيل بن محمد بن الفضل الحافظ وبه تخرج وهبة الله بن الحصين وفاطمة الجوزدانية وابي العز بن كادش وخلق كثير ببلده وببغداد وهمذان روي عنه الحافظ ابو بكر محمد بن موسي الحازمي والحافظ عبد ال-غني والحافط -عبد القادر الرهاوي والحافظ محمد بن مكي والحسن بن ابي معشر الاصبهاني والناصح بن----------- الحنبلي وخلق كثير------------------------------------------------------------------------ ومن مصنفاته الكتاب المشهور في تتمة معرفة الصحابة الذي ذيل--- به علي ابي نعيم------- وكتاب الاخبار الطوالات مجلد وك--------------------------تاب تتمة الغريبين وكتاب اللطاءف في المعارف وكتاب الوظاءف وكتاب عوال- التابعين وغير ذلك و---عرض من حفظه كتاب علوم الحديث للحاكم علي اسماعيل الحافظ قال ابن الدبيثي عاش--------- حتي صار اوحد وقته وشيخ زمانه اسنادا وحفظا وقال ابن النجار انتشر حفظه وعلمه في الافاق وكتب عنه الحفاظ واجتمع له ما لم يجتمع لغيره من الحفظ والعلم و-الثقة والاتقان والدين والصلاح وسديد الطريقة وصحة الضبط والنقل وحسن التصانيف قال وتفقه علي ابي عبد الله الحسن بن العباس الرستمي قال ومهر في النحو واللغة قال وسمعت ابا عبد الله بن خمارتاش يقول كان الحافظ ابو مسعود كوتاه يقول ابو موسي كنز مخفي وقال الحافظ عبد القادر الرهاوي حصل من المسموعات باصبهان خاصة ما لم يتحصل لاحد في زمانه وانضم الي كثرة مسموعاته الحفظ والاتقان قال وتعففه الذي لم نره لاحد من حفاظ الحديث في زماننا----- له شء يسير يتربح به وينفق منه ولا يقبل من احد شيءا قط وقال	1293	-45847219195084007	554	818.5	440	1452	38.15427017211914	83	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms557	true	-3215907112059293429	0	53	0	313	1631	300	التي في----- المهذب و----------------اسندها ولم يتمه وقال ابن النجار كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف كتاب الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب و المءتلف والمختلف في اسماء البلدان واسند احاديث المهذب لابي اسحاق وكان ثقة حجة نبيلا زاهدا عابدا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف وبث- العلم ادركه اجله شابا	557	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1420	false	-8390700330919527049	146	196	806	1102	1669	300	التي في كتاب المهذب للشيخ ابي اسحاق واسندها ولم يتمه وقال ابن النجار كان من الاءمة الحفاظ العالمين بفقه الحديث ومعانيه ورجاله الف----- الناسخ والمنسوخ وكتاب عجالة المبتدي في الانساب و-المءتلف والمختلف في اسماء البلدان قال--------------------------- وكان ثقة حجة نبيلا زاه------دا ورعا ملازما للخلوة والتصنيف ونشر العلم ادركه اجله شابا	1420	-45847219195084007	269	482.0	223	335	80.29850769042969	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms576	true	3697051914706676447	3	93	17	516	1605	300	محمد بن محمد بن عبد الكريم بن عبد الواحد الشيباني الجزري------------------------------------------------------------------------------ المحدث اللغوي صاحب التاريخ ومعرفة الصحابة والانساب وغير ذلك واخو العلامة مجد الدين صاحب ---------جامع الاصول والوزير------- ضياء الدين نصر الله صاحب المثل الساءر ولد ب--جزيرة ابن عمر سنة خمس وخمسين وخمس مءة وسمع------------------------------------------ من خطيب الموصل ابي الفضل الطوسي و------يحيي الثقف--------------------ي وغيرهما بالموصل ومن عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة وا-----------------بن سكينة ببغداد واب------------------------------------------------------------------ي القاسم بن صصري وزين الامناء بدمشق وروي عنهم في تصانيفه وحدث بالموصل وحلب ودمشق روي عنه ابن الدبيثي و-------القوصي و-----------------------شرف الدين بن عساكر	576	-2903808807982236855	Shamela0006739-ara1.mARkdown.ms1758	false	508774321675935959	90	206	460	1087	1631	300	محمد بن محمد بن عبد الكريم----------------------- الجزري ابن الاثير الحافظ المءرخ صاحب الكامل في التاريخ لقبه عز الدين وهو اخو الاخوين المحدث اللغوي----------------------------------------------------------- مجد الدين صاحب النهاية وجامع الاصول والوزير الاديب ضياء الدين صاحب--------- المثل الساءر ولد بالجزيرة العمرية سنة خمس وخمسين وخمسماءة ونشا بها ثم تحول بهم والدهم الي الموصل سمع بها من خطيب الموصل ابي الفضل ومن ابي الفرج يحيي الثقفي ومسلم بن علي السيحي وغيرهم وببغداد --من عبد المنعم بن كليب ويعيش بن صدقة الفقيه وعبد الوهاب بن سكينة واقبل في اواخر عمره علي لحديث وسمع العالي والنازل حتي سمع لما قدم دمشق من ابي القاسم بن صصري وزين الامناء--------------------------------------------------- روي عنه ابن الدبيثي والشهاب القوصي والمجد ابن ابي جرادة والشرف ا-----بن عساكر	1758	-45847219195084007	307	422.5	248	776	39.56185531616211	45	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006739-ara1.mARkdown