id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms547	false	5979950115257601133	22	232	117	1235	1604	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي بن بشكوال بن يوسف بن داخة الانصاري الاندلسي ا--لقرطبي محدث الاندلس ومءرخها ولد سنة اربع وتسعين واربع مءة وسمع---------------------------------------------------------------------- اباه وابا محمد عبد الرحمن بن محمد بن عتاب وابا بحر بن الع-----------------اص وابا الوليد بن رشد الفقيه وابا الوليد بن طريف وابا القاسم بن بقي وشريح بن محمد والقاضي ابا بكر بن العربي وطبقتهم واجاز له ابو علي بن سكرة الصدفي ومن بغداد هبة الله بن احمد الشبلي وصنف معجما لنفسه وله تصانيف كثيرة منها صلة تاريخ ابن الفرضي في مجلدين روي عنه جماعة ماتوا قبله كابي بكر بن خير وابي القاسم القنطري وابي الحسن بن الضحاك وحدث عنه ابو القاسم احمد بن يزيد بن بقي واحمد بن عبد المجيد المالقي وموسي بن عبد الرحمن الغرناطي وابو الخطاب بن دحية واخرون وممن روي عنه بالاجازة ابو القاسم سبط السلفي قال ابو عبد الله الابار كان متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجوهها حجة------------------------------------------ مقدما علي اهل وقته حافظا حافلا اخباريا تاريخيا ذاكرا لاخبار الاندلس سمع العالي والنازل واسند عن شيوخه ازيد من اربع مءة كتاب--- بين صغير وكبير و----------------رحل اليه الناس----- واخذوا عنه حدثنا عنه جماعة ووصفوه ب--صلاح الدخلة وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للطلبة------------------ وطول الاحتمال --------------------------------الف خمسين تاليفا في انواع العلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وولي باشبيلية قضاء بعض جهاتها نيابة لابن العربي	547	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms143	true	3866200858432406076	34	208	182	1143	1622	300	خلف بن عبد الملك بن مسعود بن موسي بن بشكوال ----------------الانصاري ------من اهل قرطبة كنيته ابو القاسم صاحب التاريخ الذي وصل به كتاب بن الفرضي بقية المسندين بقرطبة والمسلم له في حفظ اخبارها ومعرفة رجالها سمع بها اباه وابا محمد -------------------بن عتاب وا---كثر عنه وعليه معوله في روايته وابا الوليد بن رشد------- وابن المكوي وابن مغيث------------------------------- والقاضي ابا بكر بن العربي وابن يربوع وغيرهم كثير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الشيوخ الجلة المتقدمين كان رحمه الله----------------------------------------------------------------------- متسع الرواية شديد العناية بها عارفا بوجوهها حجة فيما يرويه ويسنده مقلدا فيما يلقيه ويسمعه مقدما علي اهل وقته في هذا الشان كتب بخطه علما كثيرا----------------------------------- واسند عن شيوخه نيفا واربعما--ءة كتاب ما بين ------كبير وصغير عمر طويلا فرحل----- الناس اليه واخذوا عنه وانتفعوا به كان موصوفا بالصلاح------- وسلامة الباطن وصحة التواضع وصدق الصبر للراحلين اليه لين الجانب وطول الاحتمال في الكثرة للاسماع رجاء المثوبة والف خمسين تاليفا في انواع مختلفة منها كتاب الغوامض والمبهمات في اثني عشر جزءا وكتاب الفواءد المنتخبة وكتاب الصلة الذي اتسعت فاءدته وعظمت منفعته الي غير ذلك من تاليفه وولي باشبيلية قضاء بعض جهاتها -لابي -بكر العربي	143	-3488580861908870121	414	498.5	327	1459	28.375598907470703	60	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms473	false	3316871710806731419	54	108	277	566	1647	300	نفسه ببغداد---------- لحراسة درب وكان لما رجع الي الاندلس ي-----------------------------------------ضرب ورق الذهب للغزل--------- ويعقد الوثاءق قال لي اصحابه كان يخرج الينا للاقراء وفي يده اثر المطرقة الي ان فشا علمه وهيتت الدنيا ب------ه وعظم جاهه---------------------------------------------- واجزلت- صلات----------------------ه حتي مات عن مال واف-----ر وكان يستعمله الاعيان في ترسل-----هم ويقبل جواءزهم ولي القضاء ب----------------------------مواضع من الاندلس	473	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms152	true	913070618769601150	90	171	482	929	1597	300	نفسه ببغداد مدة مقامه لحراسة درب فكان يستعين باجارته علي نفقته ولما ورد الاندلس اول وروده كان يتولي ضرب ورق الذهب للغزل والابرار ويعقد الوثاءق وقيل انه--------- يخرج------ للاقراء وفي يده اثر المطرقة الي ان فشا علمه وشهرت تاليفه فعرف حقه وعظم جاهه وقرب من الرءساء واستعملوه في الامانات والقضاء واجزلوا صلاته فاتسعت حاله وكثر كسبه حتي مات عن مال وافر كثير وكان يستعمله الرءساء في الرسل بينهم ويقبل جواءزهم وهم له علي غاية البر والاكرام وولي قضاء مواضع من الاندلس	152	-3488580861908870121	217	309.5	171	462	46.969696044921875	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms514	false	4275646897346205763	143	249	775	1340	1627	300	عبد الله بن احمد بن سعيد ---------بن سليمان بن يربوع الاندلسي الاشبيلي محدث قرطبة سمع------------------------------------------------------------------------------------------- حاتم بن محمد وابا مروان بن سراج وابا علي الغساني وطبقتهم وسمع صحيح البخاري من محمد بن احمد بن منظور واجاز له ابو العباس بن دلهاث العذري قال خلف بن بشكوال كان حافظا للحديث وعلله عارفا ب------رجاله وبالجرح والتعديل ضابطا--------- ثقة كثير الحديث صحب ابا علي الغساني واختص- به وكان ابو علي يفضله ويصفه بالذكاء والمعرفة صنف----------------------------- الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب--------------------------- معرفة اسانيد الموطا وكتاب----- البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من ---------النقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم سمعت منه ومات في صفر------ سنة اثنتين وعشرين وخمس مءة وله	514	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms180	true	-1886233755731914598	11	121	58	629	1573	300	عبد الله بن احمد بن سعيد بن يربوع بن سليمان من اهل -------------اشبيلية سكن قرطبة يكني ابا محمد روي ببلده عن ابي عبد الله محمد بن احمد بن منظور وعن ابي محمد بن خزرج وابي القاسم حاتم -------------------بن سراج و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان حافظا للحديث وعلله عارفا باسماء رجاله----------------- ضابطا لما كتبه ثقة فيما رواه و-صحب ابا علي الغساني وانتفع به وكان ابو علي -------يصفه ب--------المعرفة ويفضله والف كتبا حسانا منها كتاب الاقليد في بيان الاسانيد وكتاب تاج الحلية وسراج البغية في معرفة اسانيد الموطا وكتاب لسان البيان عما في كتاب ابي نصر الكلاباذي من الاغفال والنقصان وكتاب المنهاج في رجال مسلم بن الحجاج الي غير ذلك توفي سنة اثنتين وعشرين وخمسماءة قلت	180	-3488580861908870121	330	452.0	264	757	43.59313201904297	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms551	false	3925808269528908644	111	300	622	1615	1615	300	عبد الحق ابن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد العلامة الحافظ الحجة ابو محمد الازدي--------- الاشبيلي ولد سنة عشر وخمس مءة وقيل سنة اربع عشرة وروي ع----------ن شريح بن محمد وابي الحكم بن برجان و---------------------ابي بكر بن مدير---------------- وطاهر بن عطية وجماعة وكتب اليه بالاجازة الحافظ ا-----بن عساكر وغيره وسكن بجاية وقت الفتنة---------------------------------------------------------------- وولي الخطابة بها وصنف التصانيف المفيدة روي عنه خطيب القدس ابو الحسن علي بن محمد المعافري وابو الحجاج بن الشيخ وطاءفة قال الحافظ ابو عبد الله الابار كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر قد صنف في الاحكام نسختين كبري وصغري سبقه الي مثل ذلك ابو العباس بن ابي مروان الشهيد بلبلة فحظي------- عبد الحق دونه وله في الجمع بين الصحيحين -مصنف كبير جمع فيه بين الكتب--- الستة وله كتاب ---المعتل من الحديث وكتاب في الرقاءق ومصنفات اخر قال وله في اللغة كتاب حافل ضاهي به كتاب الغريبين للهروي حدثنا عنه جماعة من شيوخنا قال ابن الزبير كان يزاحم فحول الشعراء ولم يطلق عنانه في نطقه توفي ببجاية بعد محنة نالته من قبل الدولة في ربيع الاخر-	551	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms225	true	-7363104256141138633	63	223	328	1188	1579	300	عبد الحق -بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حسين بن سعيد------------------------------ الازدي ابو محمد الاشبيلي ويعرف بابن الخراط رو-----------------------ي عن ابي الحسن شريح وا-----------------بن برجان وابي حفص عمر بن ايوب وابي بكر بن مدير وابي الحسن طارق وطاهر بن عطية------- وكتب اليه محدث الشام ابو القاسم بن عساكر وغيره نزل- بجاية عند الفتنة الواقعة بالاندلس عند انقراض الدولة اللمتونية فنشر بها علمه وصنف وولي الخط-بة والصلاة بجامعها و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان فقيها حافظا عالما بالحديث وعلله عارفا بالرجال موصوفا بالخير والصلاح والزهد والورع ولزوم السنة والتقلل من الدنيا مشاركا في الادب وقول الشعر و--صنف في الاحكام نسختين كبري وصغري سبقه الي مثل ذلك ابو العباس بن ابي مروان الشهير بلبلة فحظي هو دون ابي ال---عباس وله--- الجمع بين الصحيحين وكتاب في الجمع---- بين المصنفات الستة و---كتاب في المعتل من الحديث وكتاب في الرقاءق ومصنفات اخر---- وله في اللغة كتاب حافل ضاهي به كتاب الغريبين للهروي ابي عبيد ولد سنة عشر وخمسماءة و--------------------------------------------------------توفي ببجاية بعد محنة نالته من قبل الولاة في ربيع الاخر	225	-3488580861908870121	610	969.0	491	1133	53.83936309814453	96	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms429	false	-7103585636172560957	27	129	165	721	1598	300	علي بن محمد بن خلف المعافري القروي اخذ ب-------------------------------افريقية عن ابن مس---------------------------رور الدباغ----------------------- ودراس بن اسماعيل وبمصر ع-------------------ن حمزة بن محمد ال-حافظ وابي --------------------زيد المروزي ولد سنة اربع وعشرين وثلاث مءة وكان ضريرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتبه في نهاية الصحة كان يضبطها له ثقات اصحابه والذي ضبط له الصحيح بمكة-- علي ابي زيد صاحبه ابو محمد الاصيلي ذكره الطرابلسي فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان زاهدا ورعا يقظا --لم ار بالقيروان احدا الا معترفا بفضله تفقه عليه ابو عمران الفاسي وابو القاسم اللبيدي وعتيق السوسي وغيرهم وله تواليف بديعة ككتاب---------- الممهد في الفقه و احكام الديانات و----المنقذ من شبه التاويل وكتاب المنبه للفطن من غواءل الفتن وملخص الموطا وكتاب	429	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms243	true	8166663591270301310	61	251	309	1343	1656	300	علي بن محمد بن خلف المعافري ابو الحسن المعروف بابن القابسي سمع من رجال افريقية ابي العباس الابياني وابي الحسن بن مسرور الدباغ وابي عبد الله بن مسرور ودراس بن اسماعيل ورحل الي المشرق فحج وسمع من حمزة بن محمد الكناني وابي الحسن القلباني وابي زيد المروزي وجماع-----------------------ة وكان واسع الرواية عالما بالحديث وعلله ورجاله فقيها اصوليا متكلما مءلفا مجيدا وكان من الصالحين المتقين وكان اعمي لا يري شيءا وهو مع ذلك من اصح الناس كتبا واجودهم ضبطا وتقييدا يضبط كتبه بين يدي--------------------ه ثقات اصحابه والذي ضبط له البخاري سماعه علي ابي زيد بمكة -ابو محمد الاصيلي حدث بعض شيوخ القيروان انه كلم في الجلوس فابي فكلم فاتي الناس يهدمون عليه بابه لما اغلقه دونهم فلما راي ذلك خرج ينشد لعمر ابيك ما نسب المعلي الي كرم وفي الدنيا كريم ولكن البلاد اذا اقشعرت وصوح نبتها رعي الهشيم انا والله ذلك الهشيم انا والله ذلك الهشيم فبكي وابكي وكان زاهدا ورعا مقلا وكان اهل القيروان يفضلونه وياخذون عن--ه تفقه عليه ابو عمران الفاسي و-----------اللبيدي وعتيق السوسي وغيرهم والف تاليف بديعة مفيدة منها كتاب الممهد في الفقه و-احكام الديانة وكتاب المنقذ من شبه التاويل وكتاب المنبه للفطن من غواءل ال-------------فتن وكتاب	243	-3488580861908870121	365	503.0	294	1105	33.031673431396484	54	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms249	false	8761608424548749568	61	158	303	783	1522	300	عالما بالحديث بصيرا بطرقه متكلما علي علله كثير الحكاية- عن العباد ورع------ا زاهدا متعففا صبورا عل------------------ي نشر العلم --------------------نفع الله به اهل الاندلس وك-------------------------------------------------------------------------------------------ان احمد بن الجباب لا يقدم عليه احدا ممن ادرك وكان -----يعظمه---- ويصف ------عقله وفضله وورعه غير انه---- ينكر عليه كثرة رده لكث--ير من الاحاديث قال ابن الفرضي كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء وهو ثابت من ----كلامه وله خطا كثير----------------- محفوظ عنه ويغلط ويصحف ولا علم له بالعربية ولا -الفقه وقال ابن حزم كان ابن وضاح يواصل اربعة ايام مات في المحرم سنة سبع	249	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms279	true	5430259310998458142	170	296	895	1512	1528	300	عالما بالحديث بصيرا ب---ه متكلما علي علله كثير الحكايات عن العباد ورعا فقيرا زاهدا متعففا صابرا علي الاسماع محتسبا في نشر علمه سمع الناس منه كثيرا ونفع الله به اهل الاندلس قال احمد بن سعيد لم يختلف علينا احد من شيوخنا ان بن وضاح كان معلم اهل الاندلس العلم والزهد وكان احمد بن خالد-- لا يقدم عليه احدا ممن ادرك بالاندلس ويعظمه جدا ويصف فضله وعق------له وورعه غير انه كان ينكر عليه كثرة رده في كثير من الاحاديث ---------------كان كثيرا ما يقول ليس هذا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم في شء -هو ثابت عنه من كلامه صلي الله عليه وسلم وكان له حظ محفوظ ولم يكن له--------- علم--- بالعربية ولا بالفقه وكان المجاوب عنه احمد بن خالد وتوفي بن وضاح--- في المحرم سنة سبع	279	-3488580861908870121	359	518.5	279	659	54.476478576660156	57	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms450	false	-1300705523457874591	220	284	1173	1511	1593	300	ابو الوليد الباجي -----لم يكن بالاندلس مثل ابي عم------------ر في الحديث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ا--------بن حزم التمهيد لصاحبنا ابي عمر لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وا-----------لاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تواليف لا مثل لها في جميع معانيها منها الكافي علي مذهب مالك خمسة عشر مجلدا ومنها كتاب ا------------------------------------------------------------------------------لاستيعاب في الصحابة ليس لاحد مثله ومنها كتاب جامع بيان العلم وفضله	450	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms374	true	-7050749325791629154	110	228	549	1167	1552	300	ابا الوليد الباجي يقول لم يكن بالاندلس مثل ابي عمر بن عبد البر في الحديث وقال الباجي ايضا ابو عمر احفظ اهل المغرب والف في الموطا كتبا مفيدة منها كتاب التمهيد لما في الموطا من المعاني والاسانيد رتبه علي اسماء شيوخ مالك علي حروف المعجم وهو كتاب لم يتقدمه احد الي مثله وهو سبعون جزءا قال ابو محمد بن حزم------------------------ لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه ثم صنع كتاب الاستذكار لمذاهب علماء الامصار فيما تضمنه الموطا من------- معاني الراي والاثار شرح فيه الموطا علي وجهه ونسق ابوابه وصنع كتابا جمع فيه اسماء الصحابة رضي الله عنهم اجمعين كتابا جليلا مفيدا سماه كتاب الاستيعاب وكتاب الكافي في الفقه وله ك-----تاب جامع بيان العلم وفضله	374	-3488580861908870121	180	241.0	143	659	27.314111709594727	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms451	false	-6763120517183224446	61	104	294	510	1568	300	وكان مع تقدمه في علم الاثر و-بصره بالفقه والمعاني------- له بسطة كبيرة في علم النسب والاخبار جلا عن وطنه فكان في الغرب مدة ثم تحول الي شرق الاندلس فسكن دانية---------- وبلنسية وشاطبة وبها توفي وذكر غير واحد ان ابا عمر ولي قضاء --اشبونة	451	-2903808807982236855	Shamela0006730-ara1.mARkdown.ms375	true	1374721305535373304	189	229	915	1129	1492	300	فكان مع تقدمه في علم الاثر وتبصره بالفقه و--معاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب وفارق قرطبة وجال في غرب الاندلس--- مدة ثم تحول الي شرق الاندلس وسكن دانية من بلادها وبلنسية وشاطبة في اوقات مختلفة وت-----------------ولي قضاء الاشبونة	375	-3488580861908870121	146	220.5	117	236	61.86440658569336	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0006730-ara1.mARkdown