id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms273	false	7533608333766408905	97	162	516	827	1568	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره قال وكان ابن الحداد ابو بكر الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن غير النساءي وقال رضيت به حجة بيني وبين الله وقال ابن طاهر سالت------------------ سعد بن علي الزنجاني عن--------- رجل---------- فوثقه فقلت قد----------------------- ضعفه النساءي فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال----- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	273	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0645	true	-2438386049462360752	226	281	1123	1384	1498	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره قال محمد -----------------------------------------------------------------------------------------------------بن طاهر سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني بمكة عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه-------- فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن----- في الرجال شرطا اشد من شرط البخاري ومسلم -قال	645	-3683180089303336361	188	289.0	145	376	50.0	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms185	false	8749129532796520050	141	237	735	1224	1539	300	يكن بمصر من- يحسن الحديث غيره وكان------------------------------------------------------ جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة و----------------------------------------------------------------الزهري يدري ذلك وقال ابن نمير اذا جاوزت الفرات فليس احد مثل احمد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال البخاري ثقة ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله------- حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال	185	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0648	true	-7532305747932942576	185	277	897	1357	1458	300	يكن بمصر احد يحسن الحديث والحفظ غير احمد بن صالح كان يعقل الحديث ويحسن ان ياخذ وكان رجلا جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو ويتكلم في حديث الثوري وشعبة واهل العراق وكان قدم العراق وكتب عن عفان وهءلاء وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقا-----------------------------------------ل احمد كتبت عن--------------------------------------------------------------------------------------------- ابن زبالة مءة الف حديث ثم تبين لي انه كان يضع الحديث فتركت حديثه قال يعقوب بن سفي---------ان----------- الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله عز وجل حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق -قال	648	-3683180089303336361	233	339.0	182	615	37.88617706298828	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms185	false	8749129532796520050	277	300	1422	1539	1539	300	الامر علي ما ذكر النساءي و----يقال كان افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي-	185	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0649	true	5937974033008980551	126	149	652	770	1505	300	الامر علي ما ذكر النساءي وكان يقال---- افة احمد بن صالح الكبر وشراسة الخلق ونال النساءي منه جفاء في مجلسه فذلك السبب الذي	649	-3683180089303336361	113	208.0	92	122	92.6229476928711	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms455	false	598610109481379895	160	200	826	1035	1539	300	الخطيب -ذكر انه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسال الله ث-------لاث حاجات اخذا بالحديث ماء ز--------------------------مزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغ-------داد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن-------- عند---- بشر الحافي	455	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0699	true	-7342943990118535024	143	195	751	1013	1533	300	الخطيب يذكر انه لما حج شرب من ماء زمزم ثلاث شربات وسال الله عز وجل ثلاث حاجات اخذا بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ماء زمزم لما شرب له فالحاجة الاولي ان يحدث بتاريخ بغداد ببغداد والثانية ان يملي الحديث بجامع المنصور والثالثة ان يدفن اذا مات عند قبر بشر الحافي	699	-3683180089303336361	196	357.0	158	262	74.80915832519531	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms454	false	6660310015994029780	90	126	476	686	1605	300	ابو بكر الخطيب--------- اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقان------ا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيد---------------------ه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكر-------ه ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد--------------------- الدارقطني مثله	454	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0700	true	1425943470957476092	98	144	464	725	1485	300	ابا بكر احمد بن علي كان اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة------ واتقانا وحفظا وضبطا لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وخبرة برواته وناقليه وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره وسقيمه ومطروحه------- ولم يكن للبغداديين بعد ابي الحسن علي بن عمر الدارقطني رحمه	700	-3683180089303336361	189	318.5	156	274	68.97810363769531	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms457	false	4591859923475178432	95	145	472	729	1507	300	ببغداد ناءما في ليلة------ ثاني عشر ربيع الاول سنة ثلاث وستين---------- فرايت-------------------- كا--------نا عند الخطي------------------------------------ب لقراءة --تاريخه علي العادة----------------------- والشيخ ----------نصر بن ابراهيم المقدسي عن يمينه وعن يمين -------نصر رجل-------------- فسالت عنه------------------------------------------------- فقيل ---هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة -----لابي بكر	457	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0701	true	3265646618240003623	105	189	542	974	1525	300	ببغداد--------- ليلة الاحد ثاني عشر ربيع الاول سنة ثلاث وستين واربع مءة فرايت في المنام عند السحر كانا اجتمعنا عند الشيخ ابي بكر الخطيب في منزله بباب المراتب لقراءة التاريخ- علي العادة فكان الشيخ الخطيب جالس والشيخ ابو الفتح نصر بن ابراهيم-------- عن يمينه وعن يمين الفقيه نصر رجل جالس لم اعرفه فسالت عنه فقلت من هذا الرجل الذي لم تجر عادته بالحضور معنا فقيل لي هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ليسمع التاريخ فقلت في نفسي هذه جلالة الشيخ ابي بكر	701	-3683180089303336361	235	333.5	188	450	52.22222137451172	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms205	false	3670166157362453766	103	183	528	911	1513	300	ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع مءة شيخ------------------------------------------------------- وكتبت الف الف حديث وخمس مءة الف فعمل-----ت من ذلك في تاليفي خمس مءة الف حديث وقال------------------------------- ابو عمران الطرسوسي سمعت الاثرم يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود الرازي وقد اخطا من تكلم في ابي مسعود وقال ابن عدي لا اعلم له رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين ومءتين	205	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0731	true	-4863082077197431356	106	159	516	797	1529	300	ابو مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة وخمسين رجلا ادخلت في تصنيفي ثلاث مءة وعشرين وعطلت ساءر ذلك وكتبت الف الف حديث وخمس مءة الف حديث فاخذت من ذلك ---------ثلاث مءة الف في التفاسير والاحكام والفواءد وغيره اقام ابو --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسعود باصبهان يحدث بها خمسا واربعين سنة و--------------------------------------------------------------توفي في شعبان سنة ثمان وخمسين ومءتين	731	-3683180089303336361	134	174.5	103	474	28.270042419433594	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms425	false	6633721563447224320	48	77	266	447	1640	300	احد الرحالين في طلب الحديث والمكثرين منه كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداد والكوفة والشامات ومصر ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم	425	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0739	true	-7650644457822003889	242	271	1170	1351	1486	300	احد الرحالين في طلب الحديث والمكثرين منه كتب ببلاد خراسان وما وراء النهر وببلاد فارس وجرجان والري واصبهان والبصرة وبغداد والكوفة والشامات ومصر ولقي عامة الشيوخ والحفاظ الذين عاصرهم	739	-3683180089303336361	181	362.0	152	181	100.0	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms426	false	305522126488736804	272	299	1398	1535	1539	300	ثقة ورعا متقنا متثبتا فهما لم نر في شيوخنا- اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه	426	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0740	true	-2943498004323426906	99	125	517	650	1538	300	ثقة ورعان----- متثبتا فهما لم نر في المشايخ اثبت منه حافظا للقران عارفا بالفقه له حظ من علم العربية كثير الحديث حسن الفهم له والبصيرة فيه	740	-3683180089303336361	125	232.5	99	138	90.5797119140625	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms365	false	-7505482898249459503	186	209	964	1077	1541	300	قال الخطيب والامر عندنا بخلاف قول ابي زرعة وابي نعيم فان ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك	365	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0765	true	-4574529304751874899	238	259	1257	1360	1560	300	قال الخطيب والامر عندنا بخلاف قول ابي زرعة---------- فان ابن رميح كان ثقة ثبتا لم يختلف شيوخنا الذين لقوه في ذلك	765	-3683180089303336361	103	196.5	82	113	91.15044403076172	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms313	false	5683633926042496563	33	197	173	991	1517	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمة----- بن عبد الملك بن سلمة بن سليم الا---------زدي الحجري المصري--------------- الحنفي وطحا----- من قري مصر سمع هارون بن سعيد الايلي وعبد الغني بن رفاعة ويونس بن عبد الاعلي ومحمد بن عبد الله بن عبد الحكم وبحر بن نصر وخلقا روي عنه احمد بن القاسم الخشاب وابو الحسن محمد بن احمد الاخميمي ويوسف الميانجي وابن المقرء والطبراني واخرون خرج الي الشام سنة ثمان وستين ومءتين فتفقه بالقاضي ابي خازم وبغيره قال ابن يونس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولد ----------------سنة تسع وثلاثين ومءتين كان اكبر من ابي بسنة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله وقال ابو اسحاق الشيرازي في كتاب الطبقات انتهت الي ابي جعفر رءاسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن ابي عمران وابي خازم القاضي وغيرهما وكان اولا شافعيا يقرا علي------------ المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ا--------بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه قال ابن	313	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0769	true	8134506798452208767	93	272	463	1354	1491	300	احمد بن محمد بن سلامة بن سلمةspan ابن عبد الملك بن سلمة بن سليم ابو جعفر الازدي الحجري المصري الطحاوي الفقيه الحنفي وطحا قرية من قري مصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج الي الشام سنة ثمان وستين ومءتين حدث ع-------------------------------ن يونس بسنده عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت رايت رجلا يوم الخندق علي صورة دحية بن خليفة الكلبي علي دابة يناجي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه عمامة قد سدلها خلفه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذلك جبريل امرني ان اخرج الي بني قريظة ولد ابو جعفر الازدي سنة تسع وثلاثين ومءتين ليلة الاحد لعشر ليال خلون من ربيع الاول وقيل سنة ثمان وثلاثين وتوفي ليلة الخميس مستهل ذي القعدة سنة احدي وعشرين وثلاث مءة بمصر وكان ثقة ثبتا فقيها عاقلا لم يخلف مثله كان من---------------------------------------------------------- اصحاب ابي حنيفة واليه انتهت رءاستهم وكان------------------------------------------------------- شافعيا يقرا علي ابي ابراهيم المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر بن ابي عمران فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه احمد بن	769	-3683180089303336361	390	579.5	305	1256	31.050954818725586	76	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms193	false	8383925451627799555	212	273	1079	1369	1501	300	قال عبد الله بن جعفر بن خاقان--------------- سالت ابراهيم بن سعيد-------- عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي -لي الجزء الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت له ابو بكر لا يصح له------ خمسون حديثا فمن اين هذا ---------------قال كل حديث لا يكون عندي من مءة رجل فانا فيه يتيم وقال الخطيب -كان ثبتا ثقة مكثرا صنف المسند وقال ابراهيم	193	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0889	true	-8112790433411759510	19	79	94	393	1528	300	قال عبد الله بن جعفر بن خاقان المروزي السلمي سالت ابراهيم بن سعيد الجوهري عن حديث لابي بكر الصديق فقال لجاريته اخرجي الي------ الثالث والعشرين من مسند ابي بكر فقلت له --------لا يصح لابي بكر خمسون حديثا -من اين ثلاثة وعشرون جزءا فقال كل حديث لم يك-ن عندي من مءة وجه فانا فيه يتيم ق-ال الخطيب وكان --------------------لسعيد والد ابراهيم	889	-3683180089303336361	239	373.0	186	336	71.13095092773438	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms095	false	3451152837540543486	11	104	59	529	1579	300	-اين انت من الف حديث وضعتها قال---------------------------------------------------------------------------------- فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وا--------بن المبارك يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا وقال ابو داود الطيالسي مات ابو اسحاق الفزاري وليس علي وجه الارض افضل منه وعن ابن عيينة قال والله ما رايت احدا اقدمه علي ابي اسحاق الفزاري وقال ابن مهدي اذا ر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايت شاميا يحب الاوزاعي وابا اسحاق فاطمءن اليه وقال ابن عيينة قال لي ابو اسحاق الفزاري دخلت علي------------------------------------------------------ هارون فقال يا ابا اسحاق انك في موضع وفي شرف فقلت يا امير المءمني----------------------------------------------------------------ن ذلك لا يغني عني في الاخر----------ة شيءا وقال	95	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0930	true	6635337699156694950	151	285	773	1425	1506	300	فاين انت من الف حديث وضعتها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها ما فيها حرف نطق به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وعبد الله بن المبارك ينخ-لانها ويخرجانها حرفا حرفا -قال عبد الرحمن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن مهدي الناس يتفاضلون في العلم وكل انسان يذهب الي شء ولم ار احدا اعلم بالسنة من حماد بن زيد فاذا رايت بصريا يحب حماد بن زيد فهو صاحب سنة واذا رايت كوفيا يحب زاءدة ومالك بن مغول فهو صاحب سنة واذا رايت شاميا يحب الاوزاعي --------------------------------------------وابا اسحاق الفزاري فهو صاحب سنة واذا رايت حجازيا يحب مالك بن انس فهو صاحب سنة قال هارون---------------------------------------------- امير المءمنين لابي اسحاق الفزاري ايها الشيخ بلغني انك في موضع من العرب قال ان ذلك لا يغني عني من الله يوم القيامة شيءا -قال	930	-3683180089303336361	215	281.0	170	873	24.62771987915039	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms424	false	361111364404689696	189	263	1014	1420	1634	300	الخطيب كان صدوقا دينا ورعا فهما سافر الكثير وسمع وكتب ببغداد والكوفة والبصرة وواسط والاهواز واصبهان وبلاد خراسان ثم استوطن بغداد باخرة وكان له عناية بصحيحي البخاري ومسلم وعمل تعليقة اطراف الكتابين ولم يرو من الحديث الا شيءا يسيرا قال العتيقي------------------------------- مات--- سنة احدي واربع مءة قال الخطيب صلي عليه ابو حامد الاسفراييني وكان وصيه AUTO 957 الماليني الحافظ الزاهد ابو سعد احمد بن محمد بن احمد-------- بن عبد الله بن --حفص بن الخليل	424	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0960	true	-9190726639112269155	101	174	510	919	1544	300	الخطيب------------------------- سافر الكثير وسمع وكتب ببغداد والكوفة والبصرة وواسط والاهواز واصبهان وبلاد خراسان ثم استوطن بغداد باخرة وكان له عناية بصحيحي البخاري ومسلم وعمل تعليقة اطراف الكتابين ولم يرو من الحديث الا شيءا يسيرا علي سبيل التذكرة وكان صدوقا دينا ورعا فهما مات في سنة احدي واربع-مءة ببغداد و---صلي عليه ابو حامد الاسفراييني وكان وصية ودفن في مقبرة المنصور قريبا من السكك ابراهيم بن محمد-------- بن عقيل بن زيد ا----بن الحسن بن الحسين	960	-3683180089303336361	298	484.5	241	450	66.22222137451172	44	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms447	false	968011506958020463	69	212	365	1141	1600	300	المطهر بن علي العلوي المرتضي سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام وقال الكتاني كان السمان من الحفاظ الكبار زاهدا عابدا يذهب الي الاعتزال وقال ابن عساكر سالت ابا منصور عبد الرحيم بن المظفر بالري عن وفاة ابي سعد السمان فقال سنة ثلاث واربعين واربع مءة قال وكان عدلي المذهب يعني معتزليا قال وكان له ثلاثة الاف وست مءة شيخ وصنف كتبا كثيرة ولم يتاهل قط وقال عمر العليم-------ي وجدت علي ظهر جزء مات------ الزاهد ابو سعد السمان شي--------------------------------------------------------------------------------------------------------خ العدلية وعالمه-----------------م ومحدثهم في شعبان سنة خمس واربعين واربع مءة وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث و------الرجال--------- والفراءض --------والشروط عالما بف-----------------------قه ابي حنيفة وب----------------الخلاف بينه وبين -----------الشافعي وعالما بفقه الزيدية وك-----------ان يذهب مذهب -------------------------ابي هاشم الجباءي -------------------------------دخل --------الشام --والحجاز و-----المغرب--------------------- وقرا علي ثلاثة الاف شيخ وك--------------------------------------------------ان يقال في مدح--------ه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	447	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1122	true	5114381847200520168	94	241	456	1279	1560	300	المطهر بن علي العلوي بالر--ي سمعت ابا سعد السمان امام المعتزلة يقول من لم يكتب الحديث لم يتغرغر بحلاوة الاسلام ق------------------------------------------------------------------------ال ابو محمد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عمر بن محمد الكلبي وجدت علي ظهر جزء مات الشيخ الزاهد ابو سعد ا-سماعيل بن علي بن الحسين السمان وقت العتمة من ليلة الاربعاء الرابع والعشرين من شعبان سنة خمس واربعين واربعمءة شيخ العدلية وعالمهم وفقيههم ومتكلمهم ومح-----------------------------------دثهم وكان اماما بلا مدافعة في القراءات والحديث ومعرفة الرجال والانساب والفراءض والحساب والشروط والمقدورات وكان اماما ايضا في فقه ابي حنيفة واصحابه وفي معرفة الخلاف ------بين ابي حنيفة والشافعي وفي ف----قه الزيدية وفي الكلام وكان يذهب مذهب الحسن البصري ومذهب الشيخ ابي هاشم وكان قد حج بيت الله الحرام وزار القبر ودخل العراق والشامات والحجاز وبلاد المغرب وشاهد الرجال والشيوخ وقرا علي ثلاثة الاف رجل من شيوخ زمانه وقصد اصبهان لطلب الحديث في اخر عمره وكان يقال في مدحه وتقريظه انه ما شاهد مثل نفسه وكان	1122	-3683180089303336361	409	563.0	330	1144	35.751747131347656	61	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms403	false	508489907210884903	125	148	641	758	1547	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر قال -	403	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1534	true	-1409983777631888979	27	50	132	250	1480	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر املي	1534	-3683180089303336361	114	223.0	92	118	96.61016845703125	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms275	false	-8483985511402557673	208	262	1070	1328	1513	300	ادخل ا-----سنادا في اسناد فرده الحسن ثم بعد قليل فعل ذلك فرده فلما كان في الثالثة قال له الحس-ن ما هذا ---------قد احتملتك مرتين------------- وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة وقال له ابن خزيمة مه ------لا تءذ الشيخ -قال-------- انما اردت ان تعلم-------- ان ابا العباس يعرف حديثه	275	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1741	true	-7902500723339590301	4	62	18	307	1577	300	ادخل ايضا اسنادا في اسناد فرده الي الصواب-------------------- فلما كان في الثالثة قال له الحسين ما هذا لا تفعل فقد احتملتك مرتين وهذه الثالثة وانا ابن تسعين سنة فاتق الله في المشايخ فربما استجيبت فيك دعوة فقال ابو بكر محمد بن اسحاق لا تءذ الشيخ فقال ابو بكر انما اردت ان يعلم الاستاذ ان ابا العباس يعرف حديثه	1741	-3683180089303336361	217	342.5	171	309	70.2265396118164	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms355	false	6426000119593554557	178	292	929	1509	1557	300	ابا علي النيسابوري يقول ما رايت احفظ منه ما تحت اديم السماء----- اصح من كتاب مسلم وقال----------------------- عبد الرحمن بن منده سمعت ابي يقول ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي علي النيسابوري وقال القاضي ابو بكر الابهري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول لابي علي النيسابوري من ابراهيم عن ابراهيم عن ابراهيم فقال ابراهيم بن طهمان عن ابراهيم بن عامر البجلي عن ابراهيم النخعي فقال احسنت يا ابا علي وقال الحاكم كان ابو علي يقول ما رايت في اصحابنا مثل ابي بكر الجعابي حيرني حفظه قال فحكيت هذا لابي بكر فقال يقول ابو علي هذا وهو استاذي علي الحقيقة قال الحاكم توفي في جمادي الاولي سنة تسع واربعين وثلاث مءة	355	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1871	true	-2111631004663105181	1	45	4	230	1499	300	ابو علي النيسابوري---------------------- ما تحت اديم السماء كتاب اصح من كتاب مسلم بن الحجاج رحمه الله قال ابو عبد الله-- بن مندة -------الحافظ ما رايت في اختلاف الحديث والاتقان احفظ من ابي عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الحسين النيسابوري- توفي ابو علي الحافظ- سنة تسع واربعين وثلاث مءة	1871	-3683180089303336361	159	231.0	124	608	26.151315689086914	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms345	false	4224192367345870559	203	300	1071	1606	1606	300	من ذوي اليسار واحد المشهورين بالبر والافضال وله صدقات------ ووقوف ------علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجست-----ان جاور بمكة زمانا ثم -----------استوطن بغداد وحدث عن عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن ايوب الرازي ومحمد بن ربح البزاز وبشر بن موسي واسحاق الحربي وعلي بن عبد العزيز البغوي وخلاءق روي عنه ابن حيويه والدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي بن شاذان وغيرهم قال الخطيب كان ثقة ثبتا ----------------------------------جمع له المسند وحديث شعبة وما---------لك وبلغني انه بعث المسند الي ا----------بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكا----------ن الدارقطني هو-	345	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2191	true	4360285396553909805	202	265	1017	1360	1530	300	من ذوي اليسار و---------------البر والافضال وله صدقات جارية ووقوف محبسة علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان وكان جاور بمكة زمانا ثم سكن بغداد واستوطن بها و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان ثقة ثبتا قبل الحكام شهادته واثبتوا عدالته وجمع له المسند وحديث شعبة ومالك وغير ذلك وبعث بكتابه الم---سند الي ابي العباس بن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان ابو الحسن الدارقطني هو	2191	-3683180089303336361	234	367.5	191	627	37.32057571411133	36	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms004	false	4015032546038018278	31	73	185	389	1505	300	ابن عباس وابو عبد الرح------من السلمي وكان عمر يستخلفه علي المدينة اذا حج وقال ابن عباس كان من الراسخين في العلم وكان ياخذ له بالركاب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما ما------------ت قال ابو هريرة مات حبر---- الامة ولعل الله ان يجعل في ابن عباس منه خلفا	4	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2427	true	2864758159190623915	97	207	447	956	1392	300	ابن عباس -لقد علم المحفوظون من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان زيد بن ثابت ------------كان من الراسخين في العلم وعن عمار بن ابي عمار ان زيد بن ثابت ركب يوما فاخذ ابن عباس بركابه فقال تنح يا بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا وكبراءنا فقال زيد ارني يدك فاخرج يده فقبلها فقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت نبينا قال ثابت بن عبيد كان زيد بن ثابت من افكه الناس في اهله وازمته عند القوم قال يحيي بن سعيد لما مات زيد بن ثابت قال ابو هريرة مات خبر هذه الامة ولعل الله ان يجعل في ابن عباس منه خلفا	2427	-3683180089303336361	124	163.0	95	522	23.754789352416992	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms471	false	7310929643489545197	167	262	837	1307	1492	300	كان ---جدك ابو المظفر--------- عزم علي ان -----------يجاور بمكة في صحبة سعد الاما------------------------------م فراي ليلة----------- والدته كانها كشفت راسها تقول يا بني------------------------ بحقي عليك الا ما رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك---- فانبتهت--------- مغموما و--------------------------قلت اشاور سعد بن علي فاتيته ولم اقدر م------------------------------------------------------------------ن الزحام ----------------------ان اكلمه فلما ------------قام تبعت-------------ه فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك---------------- ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت--------- تلك السنة وقد روي عن---- ثابت بن احمد قال--------------- رايت ابا القاسم الزنج------------اني في ال-نوم فقال لي مرتين ان--------------------- الله------ يبني لاهل الح-----------------ديث بكل مجلس يجلسونه بيتا في الجنة	471	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2531	true	7774095814978388922	85	244	438	1239	1522	300	كان الامام ابو --مظفر السمعاني عزم علي ان يقيم بمكة ويجاور بها- في صحبة---- الامام سعد بن علي الزنجاني شيخ الحرم فراي ليلة من الليالي والدته كانها كشفت راسها واخرجت شعرها وقالت له يا ابا المظفر بحقي عليك ال---ا رجعت الي مرو فاني لا اطيق فراقك قال فانتبهت من النوم مغموما وترددت بين المقام والرجوع فقلت اشاور سعد بن علي في هذا فاذا اشار علي بامر اتبعته قال فمضيت اليه وهو قاعد في الحرم وقعدت بين يديه ومن الزحام الذي كان عنده ما قدرت ان اكلمه فلما تفرق الناس وقام تبعته الي باب داره فالتفت الي وقال يا ابا المظفر العجوز تنتظرك وما زاد علي هذا ودخل البيت فعرفت انه تكلم علي ضميري فرجعت مع الحاج تلك السنة قال ابو القاسم ثابت بن احمد بن الحسين البغدادي رايت ابا القاسم سعد بن محمد الزنجاني في المنام يقول لي مرة بعد اخري يا ابا القاسم ان الله تعالي يبني لاهل الحديث او لاصحاب الحديث بكل مجلس يجلسونه بيتا في الجنة	2531	-3683180089303336361	402	553.5	314	811	49.56843566894531	65	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms071	false	-3650310474871617581	220	270	1133	1391	1543	300	لاهل الحجاز ف-ي التقدم -------والفقه والامانة وقال ابو النضر الفراديسي ك---------------------------------------------------نت اسمع وقوع دموعه----- علي الحصير ف-----------------------------------------------------------------------------------------ي الصلاة وعن سعيد انه قال--------------------------------------------------- ما قمت الي صلاة الا مثلت لي جهنم وكان رحمه اللهيحيي الليل ويقول لا خير في الحياة الا لصموت واع وناطق عارف وكان اذا فاتته الصلاة في جماعة	71	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2602	true	8031257347023148480	44	132	209	639	1445	300	لاهل المدينة في التقدم والفضل والفقه والامانة -قال اسحاق بن ابراهيم--- كنت اري سعيد بن عبد العزيز مستقبل القبلة يصلي قال وكنت اسمع ل----دموعه وقعا علي الحصير قال ابو عبد الرحمن الاسدي قلت لسعيد بن عبد العزيز يا ابا محمد ما هذا البكاء الذي يعرض لك في الصلاة فقال يا بن اخي وما سءالك عن ذلك قلت لعل الله ان ينفعني به فقال سعيد ما قمت الي صلاة الا مثلت لي جهنم قال الوليد بن مسلم رايت سعيد بن عبد العزيز شيخا كبيرا------------------------ اذا فاتته الصلاة في جماعة	2602	-3683180089303336361	138	154.0	107	462	29.87013053894043	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms359	false	-7014891702294156530	75	279	397	1436	1546	300	حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث-فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع ابو خليفة فاسمع مني حتي يعلو اسنادك فانك تروي عن ابي خليفة عني فخجل-------- وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني الوزارة والرياسة لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح به الطبر----------------------------------اني لاجل الحديث او كما قال وقال ابو جعفر بن ابي السري سالت ا-------------------------------------------------بن عقدة-------------------------------------------- ان يعيد لي فوتا------------------ وشددت عليه فقال ---من اين--- انت قلت من اصب----هان فقال ناصبة فقلت --------------------------------------------------------لا تقل هذا ففيهم فقهاء--------------------------------------- ومتشيعة -قال شيعة معاوية قلت بل ش------يعة علي رضي الله عنه وما فيهم الا من --علي اعز عليه من عينه واهل------ه فاعاد علي ما فاتني ثم قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخمي فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم وانت لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي-------- ما اعرف له--------- نظيرا وقال ات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف----- ابراهيم بن محمد بن حمزة قلت نعم ق-----------------------------------ال ما رايت مثله في الحفظ وقال ابن	359	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2706	true	7040515166908448562	0	299	0	1528	1534	300	حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته -قال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث فقال الطبراني انا سليمان بن ايوب ومني سمع ابو خليفة فاسمع مني حتي يعلو اسنادك ولا- تروي عن ابي خليفة عني فخجل الجعابي وغلبه الطبراني قال ابن العميد فوددت في مكاني الوزارة والرءاسة لم تكن لي وكنت الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح--- الطبراني وفرحت مثل الفرح الذي فرح الطبراني لاجل الحديث او كما قال -قال ابو جعفر بن ابي السري محمد بن عبد الله بن الهيثم الدميري قال لقيت ابا العباس بن عقدة بالكوفة في سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة فسالته ان يعيد ما فاتني من المجلس فامتنع وشددت عليه فقال لي من اي بلد انت قلت من اهل اصبهان فقال ناصبة ينصبون العداوة لاهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له لا تقولن يا شيخ هذا لان اهل اصبهان منهم متفقهة ومتقون وفاضلون ومتشيعة فقال شيعة معاوية قلت لا والله شيعة علي بن ابي طالب- وما فيهم احد الا وعلي اعز عليه من عينه واهله وولده فاعاد علي ما فاتني ثم قال لي سمعت من سليمان بن احمد اللخمي فقلت لا اعرفه فقال يا سبحان الله ابو القاسم ببلدكم و----لا تسمع منه وتءذيني هذا الاذي بالكوفة ما اعرف لابي القاسم نظيرا سمعت منه وسمع مني وسمعنا من مشايخنا ثم قال لي سمعت مسند ابي داود فقلت لا فقال لي ضيعت الحزم لان مسند ابي داود منبعه اصبهان وقال لي تعرف محمد بن حمزة بن عمارة فقلت شديدا رجلا من اهل الفضل قال فتعرف ابنه ابراهيم ----------------قلت نعم قال كان عندنا ورايته حافظا للحديث وقال ما رايت مثله في الحفظ -قال ابو	2706	-3683180089303336361	947	1655.0	756	1556	60.861183166503906	166	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms473	false	3316871710806731419	178	228	980	1257	1647	300	متكلم فقيه اديب شاعر رحل الي المشرق وسمع بمكة من ابي ذر الهروي وبالعراق من البرمكي وطبقته ودرس الكلام علي القاضي السمناني وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي الاندلس فروي ودرس والف قرات عليه كتاب التمييز لمسلم عن ابي ذر الهروي وحضرت مجالسه وكان جليلا رفيع القدر والخطر	473	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2716	true	6349418527685034504	0	32	0	182	1609	300	متكلم فقيه اديب شاعر رحل الي المشرق وسمع بمكة----------------- وبالعراق ود-------------------س الكلام علي القاضي السمناني وتفقه علي الشيخ ابي اسحاق الشيرازي ورجع الي الاندلس فروي ودرس والف----------------------------------------------------------- وكان جليلا رفيع القدر والخطر	2716	-3683180089303336361	180	324.0	148	277	64.98194885253906	29	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms020	false	6230448598898597191	145	236	722	1163	1499	300	وقال ادركت خمسمءة من اصحاب النبي صلي الله عليه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم وقال مكحول ما رايت-------------------------------------- اعلم من الشعبي وقال سليمان التيمي عن ابي مجلز ما رايت احدا افقه من الشعبي لا سعيد بن المسيب ولا طاووس ولا عطاء ولا الحسن ولا ابن سيرين وقال ابن عيينة العلماء ثلاثة ابن عباس في زمانه والشعبي في زمانه والثوري في زمانه وروي -------------------------------------عن الشعبي انه قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد مات سنة اربع ومءة علي المشهور AUTO 76 سالم بن عبد الله ع ابن عمر بن الخطاب	20	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3110	true	-3732552406377902761	42	146	201	691	1456	300	وقال ادركت خمسمءة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم او اكثر كلهم يقول عثمان وعلي وطلحة والزبير في الجنة وقال الشعبي ما كتبت سوادا في بياض قط ولا حدثني رجل حديثا الا حفظته وما احببت ان يعيده علي وقال الشعبي ما سمعت منذ عشرين سنة رجلا يحدث بحدث الا انا اعلم به منه ولقد نسيت من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العلم ما لو حفظه رجل لكان به عالما وفي حديث اخر بمعناه ثم يقول هذا وقد زوحمت في الرحم كيف لو كنت نسيج وحدي وعن الشعبي انه قال ما اروي شيءا اقل من الشعر ولو شءت لانشدتكم شهرا لا اعيد قال ابو اسامة كا-------------------------------------------ن عمر بن الخطاب	3110	-3683180089303336361	167	209.5	128	658	25.379940032958984	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms370	false	6739273633411706464	78	173	404	905	1577	300	عبد الله بن ابراهيم بن ي----------------------وسف الجرجاني وابندون من قري جرجان كان رفيق ابن عدي في الرحلة وسكن بغداد وحدث-------------------------------- عن ابي خليفة الجمحي وابي يعلي الموصلي والحسن بن سفيان وابن خزيمة والسرج وخلق روي عنه رفيقه ابو بكر الاسماعيلي والبرقاني وابو نعيم الحافظ وغيرهم قال الخطيب كان ثقة ثبتا وله تصانيف وكان عسرا في الحديث وقال الحاكم كان--- احد اركان الحديث وقال البرقاني كان محدثا---------------------------------- زاهدا متقللا من الدنيا لم يكن يحد------ث غير انسان واح------د فقيل له في ذلك فقال اصحاب الحديث فيهم سوء ادب واذا اجتمعوا للسماع تحدثوا وانا لا اصبر علي ذلك	370	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3214	true	-7100033512007855747	208	296	1004	1460	1480	300	عبد الله بن ابراهيم بن يوسف ابو القاسم الابندروني الجرجاني الحافظ طاف وكتب وسمع بدمشق وغيرها --------------------------حدث عن محمد بن ابراهيم الرازي بسنده عن ابي هريرة ان النبي ص----لي الله عليه وسل---------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ان علما لا ينتفع به ككنز لا ينفق في سبيل الله كان ابو القاسم الجرجاني احد اركان الحديث وسافر في الحديث الي خراسان وفارس والبصرة والشام ومكة وكان زاهدا متعللا و---------لم يكن يحدث بحديث غير------ واحد منفرد فقيل له في ذلك فقال اصحاب الحديث فيهم سوء ف----اذا اجتمعوا للسماع تحدثوا وانا لا اصبر علي ذلك	3214	-3683180089303336361	215	242.0	164	604	35.59602737426758	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	19	229	104	1203	1554	300	الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه كل يوم مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث قال بعضهم يعن---ي من بين مقطوع ومرسل وموقوف قال الحافظ ابو بكر الخطيب رحل به ابوه من سجستان فطوف به شرقا وغربا وسمعه من علماء ذلك الوقت فسمع بخراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة وبغداد والكوفة والمدينة ومكة والشام ومصر والجزيرة والثغور واستوطن بغداد وصنف المسند و السنن و الناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا سمعت الحسن بن محمد الخلال يقول كان ابو بكر بن ابي داود احفظ من ابيه وقال صالح بن احمد الحافظ ابو بكر عبد الله بن سليمان امام العراق وعلم العلم في الامصار ومن نصب له السلطان المنبر فحدث عليه لفضله ومعرفته وحدث قديما قبل التسعين ومءتين قدم همذان سنة نيف وثمانين ومءتين وكتب عنه عامة --مشايخ بلدنا ذلك الوقت لجلالته وفهمه وقد كان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في الالة والاتقان ما بلغ هو وقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو علي الحافظ النيسابوري سمعت ابا بكر بن ابي داود يقول حدثت باصبهان من حفظي بستة وثلاثين الف حديث الزموني الوهم منها في سبعة احاديث فلما انصرفت الي العراق وجدت في كتابي خمسة منها علي ما كنت حدثتهم به وقال ابن شاهين املي علينا ابو بكر	299	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3392	true	-7430898748996134167	74	239	372	1204	1521	300	الكوفة ومعي درهم واحد فاشتريت به ثلاثين مدا باقلاء فكنت اكل منه -------مدا واكتب عن ابي سعيد الاشج الف حديث فلما كان الشهر حصل معي ثلاثون الف حديث قال ابو ذر الهروي من بين مقطوع ومرسل وموقوف وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابو ----------------------------------------------------------بكر عبد الله بن سليمان امام العراق وعلم العلم في الامصار ومن نصب له السلطان المنبر فحدث عليه لفضله ومعرفته وحدث قديما قبل السبعين ومءتين قدم همذان سنة نيف وثمانين ومءتين وكتب عنه عامة المشايخ------ ذلك الوقت وك-----------------ان في وقته بالعراق مشايخ اسند منه ولم يبلغوا في -------الاتقان ما بلغ هو -قال ابن شاذان قدم ابن ابي اصبهان فسالوه ان يحدثهم فقال ما معي اصل فقالوا ابن ابي داود واصول فاملي عليهم ثلاثين الف حديث ما اخطا الا في سبعة ثلاثة هو اخطا فيها واربعة كان شيوخه اخطءوا فيها قال ابو------------------------------- بكر بن ابي داود -----حدثت باصبهان من حفظي نيفا وثلاثين الف حديث الزموني الوهم منها في سبعة احاديث ولما انصرفت الي العراق وجدت في كتابي خمسة منها علي ما كنت حدثتهم به خرج ابو بكر ----------------------	3392	-3683180089303336361	607	1129.5	485	1292	46.981422424316406	109	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms299	false	-9129856055153253680	210	295	1113	1529	1554	300	الي العراق وجدت في كتابي خمسة------- منها عل--------ي ما كنت حدثتهم به وقال ا--------------------------بن شاهين املي علينا ابو بكر سنين وما ر---------------ايت بيده كتابا و---------------------------------------بعدما عمي -كان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب فيقول له حديث كذا فيقول من حفظه حتي ياتي علي المجلس ولقد ------------------------------------قام ابو تمام الزينبي فقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابو بكر----- كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب و-------------------------------النجوم و--------ما كان يعرف ذلك وقال ابو ----عبد الرحمن السلمي	299	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3393	true	-6572578608842084667	8	126	40	629	1445	300	علي الحفاظ بها فخطءوني في ستة احاديث منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها قال ابو حفص بن شاهين املي علينا ابن ابي داود نحو العشرين سنة ما رايت بيده كتابا انما كان يملي حفظا وكان يقعد علي المنبر بعدما عمي وكان ابنه ابو معمر يقعد تحته بدرجة وبيده كتاب ي-قول له حديث كذا فيقول من حفظه حتي ياتي علي المجلس وكان قرا عليهم يوما حديث القنوت من حفظه فقام ابو تمام الزينبي وقال لله درك ما رايت مثلك الا ان يكون ابراهيم الحربي فقال ابن ابي داود كل ما كان يحفظ ابراهيم فانا احفظه وانا اعرف الطب وابراهيم ما كان يعرفه وانا اعرف النجوم وابراهيم ما كان يعرف -----قال هبة الله بن ال-حسن الطبري	3393	-3683180089303336361	341	518.0	264	596	57.21476364135742	56	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms317	false	-7930356814465148472	125	230	691	1240	1597	300	احفظ الناس للفقهيات واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري ------------------------------------------------------------------------------كان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال يوسف القواس سمعت ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجي ثم قال ما اراد الا الخير وقال الدارقطني كنا ببغداد -----------في مجلس------ فيه جماعة -----حفاظ يتذاكرون ابو--------------- طالب الحافظ و--------الجعابي وغيرهما فجاء فقيه----- فسال-------- من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا بهذا	317	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3681	true	-7656639818217516305	215	294	1035	1467	1500	300	احفظ الناس للفقه--- واختلاف الصحابة وقال الدارقطني ما رايت احفظ من ابي بكر النيسابوري وقال لم نر مثله في مشايخنا لم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كنا ببغداد يوما جلوسا في مجلس اجتمع فيه جماعة من الحفاظ يتذاكرون وذكر الدارقطني ابا طالب الحافظ وابا بكر الجعابي وغيرهما رجل من الفقهاء فسال الجماعة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم جعلت لي الارض مسجدا وجعلت تربتها لنا طهورا فقال	3681	-3683180089303336361	281	433.5	228	685	41.02189636230469	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms317	false	-7930356814465148472	149	194	833	1045	1597	300	ابا بكر النيسابوري يقول تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوج-ي ثم قال----------- ما اراد الا	317	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3682	true	-1862692318470788932	45	91	231	446	1502	300	ابو بكر النيسابوري----- تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم بخمس حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش----- لمن زوجني ثم قال في اثر هذا ما اراد الا	3682	-3683180089303336361	201	367.0	158	225	89.33333587646484	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms096	false	5749078678849655718	77	122	409	686	1574	300	الحسن بن عيسي بن ماسرجس اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقالوا عدوا--------------------------------------------------------- خصال ابن المبارك فقا---------------لوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشجاعة والشعر والفصاحة---------------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو -----------------والفروسية والقوة-------- وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه وقال	96	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3739	true	8746117020628115012	4	66	18	380	1517	300	الحسن بن عيسي---------- اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد ---------والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والسخاء والشجاعة والفروسية والشدة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه--------- وقلة الخلاف علي اصحابه وكان	3739	-3683180089303336361	231	381.5	191	390	59.230770111083984	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms057	false	3671862966863929185	107	155	547	783	1565	300	يتيما فقيرا في حجر امه ف--------------------------------------------------------------------------عجزت الملوك ان تءدب --------اولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة--- فاضلة الا احتاج مستمع-ها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا------- يقهقه--------------------------- ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول ---------تري في المجلس قلب لم يبك وقال ايوب بن سويد خرج الاوزاعي	57	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3968	true	-6472965459231978436	96	173	509	873	1511	300	يتيما فقيرا في حجر امراة تنقله من بلد الي بلد وقد جري حكمك فيه بان بلغته حيث رايته ثم يقول يا بني عجزت الملوك ان تءدب انفسها واولادها ادبه في نفسه ما سمعت منه كلمة قط فاضلة الا احتاج مستمعوها الي اثباتها عنه ولا رايته ضاحكا قط حتي يقهقه ولا يلتفت الي شء الا باكيا ولقد كان اذا اخذ في ذكر المعاد اقول في نفسي اتري في المجلس قلب لم يبك ولا يري ذلك فيه وكان- الاوزاعي	3968	-3683180089303336361	215	354.0	172	365	58.904109954833984	39	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms322	false	-2256965293360435222	251	299	1332	1558	1562	300	وقال علي ----------بن احمد الفرضي ما رايت رجلا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط ويروي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ابا حاتم كان يتعجب من----- عبادة ابنه عبد الرحمن ويقول لا اعرف له--------- ذنبا وقال ا-----------------------------------------بن ابي حاتم-------------------- لم يدعني ابي اطلب --الحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان	322	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4018	true	2164619959547979264	137	226	658	1094	1467	300	وقال ابو الحسن علي بن احمد الفرضي ما رايت احدا ممن عرف عبد الرحمن ذكر عنه جهالة قط وكنت ملازمة مدة طويلة فما رايته الا علي وتيرة واحدة لم ار منه ما انكرته من امر الدنيا ولامن امر الاخرة بل رايته صاءنا لنفسه ودينه ومروءته وكان ابو حاتم يقول ومن يقوي علي عبادة----- عبد الرحمن------ لا اعرف لعبد الرحمن ذنبا لا يتهيا لي ان اعمل ما يعمل عبد الرحمن قال علي بن ابراهيم سمعت عبد الرحمن يقول لم يدعني ابي اشتغل بالحديث حتي قرات القران علي الفضل بن شاذان	4018	-3683180089303336361	174	255.5	134	447	38.92617416381836	30	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms267	false	-8282514036220272466	14	92	72	440	1515	300	شربت بولي في هذا الشان------------ خمس مرات و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو نعيم بن عدي ما رايت احدا احفظ من ابن خراش وقال ابن عدي------------------------------------------------------------------------- ذكر بشء من التشيع و-------------------ارجو انه لا يتعمد الكذب سمعت ابن عقدة يقول كان ابن خراش عندنا---- اذا كتب شيءا -----من باب التشيع يقول ---هذا لا ينفق الا عندي وعندك وسمعت عبدان يقول حمل ابن خراش الي بندار عندنا جزءين صنفهما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم -بني له بها حجرة فمات اذ------------------------------- فرغ منها وقال	267	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4059	true	1949149492028782932	85	202	415	988	1488	300	شربت بولي في هذا الشان يعني الحديث خمس مرات ومن انشاده من السريع وقاءل كيف تهاجرتما فقلت قولا فيه انصاف لم يك من شكلي فتاركته والناس اشكال والاف قال ابن-------- عدي و--------------------ابن خراش هذا هو احد من بذكر بحفظ الحديث من حفاظ العراق وكان له مجلس مذاكرة لنفسه علي حدة وانما ذكر بشء من التشيع فاما في الحديث فاني ارجو انه لا يتعمد الكذب وقال ابن عقدة----- كان ابن خراش في الكوفة اذا كتب شيءا يعني من باب التشيع يقول لي هذا لا ينفق الا عندي وعندك يا ابا العباس و--حمل ابن خراش الي بندار جزا------ين صنفهما في مثالب الشيخين فاجازه بالفي درهم فبني بذلك-- حجرة ببغداد ليحدث فيها فما متع بها ومات حين فرغ منها وكان	4059	-3683180089303336361	272	389.5	210	616	44.155845642089844	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms415	false	-375350041355205719	39	85	206	428	1509	300	سالت الدارقطني لما قدم-- من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم ق-ال ما رايت في طول طريقي----- الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره وقال منصور بن علي الطرسوسي لما اراد الدارقطني--- الخروج من	415	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4112	true	3915282344830403755	255	296	1239	1440	1456	300	سالت الدارقطني بعد قدومه من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم فقال ما-رايت في طول طريقي احدا الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره -------------------------------وقال الدارقطني ما التقيت من	4112	-3683180089303336361	178	318.5	139	233	76.39485168457031	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms415	false	-375350041355205719	93	162	469	839	1509	300	تبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال العتيقي كان امام زمانه في علم الحديث وحفظه ثقة مامونا ما رايت ----------بعد الدارق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني م----ثله وقال الصوري- قال لي عبد الغني ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف فقدم عل----------ينا الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت---------ه سالني ان اقرا-----ه ليسمعه مني فقلت--- عنك اخذت اكثره فقال لا تقل ه-ذا فانك اخذته عني م-فرقا وقد اوردت----ه مجموعا وفيه اشياء ع-------------ن شيوخك	415	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4113	true	-2613696971412845217	12	105	62	572	1581	300	تبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف وقال البرقاني--------------------------------------------- ما رايت بعد ابي الحسن الدارقطني افهم بالحديث من عبد الغني الحافظ وقال الامير حافظ المصريين وفريد وقته له المصنفات المعروفة المتداولة كان عبد الغني بن سعيد مجلا للدار قطني معظما له وروي عنه انه قال------------- ابتدات بعمل كتاب المءتلف والمختلف وقدم علينا ابو الحسن الدارقطني فاخذت عنه اشياء كثيرة منه فلما فرغت من تصنيفه سالني ان اقراه عليه ليسمعه مني -قلت له عنك اخذت اكثره فقال لا-تقل هكذا فانك اخذته عني متفرقا وقد اوردته فيه مجموعا وفيه اشياء كثيرة اخذتها من شيوخك	4113	-3683180089303336361	286	440.0	230	570	50.175437927246094	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms316	false	-6296348420822460365	69	130	394	725	1621	300	الاستاذ ابا الوليد حسان بن محمد يقول لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقوا-ل الصحابة بخراسان من ابي نعيم الجرجاني ولا بالعراق من ابي بكر بن زياد النيسابوري وقال ابو------ علي الحافظ كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما رايت بخراسان بعد ابي بكر-------------- يعني ابن خزيمة-مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد	316	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4146	true	9025972545473518994	44	96	251	540	1563	300	الاستاذ ابو الوليد------------------ لم يكن في عصرنا من الفقهاء احد احفظ للفقهيات واقاويل الصحابة بخراسان ---ابي نعيم الجرجان------------------------------------------ي وقال الحسين بن علي الحافظ كان ابو نعيم الجرجاني احد الاءمة ما-رايت بخراسان بعد ابي بكر محمد بن اسحاق يعني ابن خزيمة مثله او افضل منه كان يحفظ الموقوفات والمراسيل كما نحفظ نحن المسانيد	4146	-3683180089303336361	262	469.5	215	353	74.22096252441406	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms439	false	1829852954309922206	6	55	32	286	1516	300	بن عبد القادر اليوسفي --------قال الخطيب سافر الكثير وحدث ببغداد وكنت غاءبا وخرج -------الي مكة فسكنها مدة ثم تزوج في العرب واقام بالسروات وكان يحج في كل عام ويقيم بمكة ايام المو-سم ويحدث ثم يرجع الي اهله وكتب الينا من مكة بالاجازة بجميع حديثه وكان ثقة ضابطا دينا فاضلا	439	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4200	true	7588837045534417607	233	279	1146	1380	1484	300	من عبد الوهاب الكلابي الموطا وقال الخطيب ------------------------------------خرج ابو ذر الي مكة فسكنها مدة ثم تزوج في العرب واقام بالسروات وكان يحج في كل عام ويقيم بمكة ايام المواسم ويحدث ثم يرجع الي اهله وكتب الينا من مكة بالاجازة بجميع حديثه وكان ثقة ضابطا دينا فاضلا	4200	-3683180089303336361	209	372.5	166	270	77.40740966796875	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	87	167	487	959	1651	300	فريد عصره وقريع دهره ونس-ج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الف-------------------------------------------------------------------------------------------قهاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ---- دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر ثم ذكر الخطيب----------------------- ان الدارقطني	390	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4910	true	1452209093224042217	54	138	254	751	1554	300	فريد عص-----------ره ونسيج وحده وامام وقته انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الحديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب السنن الذي صنفه لا يقدر علي جمع ما تضمنه الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام ومنها المعرفة بالادب والشعر و--------كان يحفظ عدة دواوين وكان يح---------------------------------------------------------------------------فظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر فنسب الي التشيع لذلك قالالزهري بلغني ان الدارقطني	4910	-3683180089303336361	356	655.5	297	591	60.23688507080078	53	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms390	false	7223496218481312808	189	215	1070	1206	1651	300	الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم وقال	390	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4911	true	251206384978581445	0	26	0	135	1536	300	الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم له يعني سلم له التقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العلم -قال	4911	-3683180089303336361	135	265.0	109	136	99.26470947265625	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms391	false	-3605234289312639576	34	94	169	466	1554	300	ابو الحسن بن القطان الدارقطني منسوب----------------------------------- الي دار القطن محلة من محال بغداد وهو الحافظ الامام بلا مدافعة وقال الخطيب حدثني ابو نصر علي بن هبة الله بن علي-------- بن ماكولا قال رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	391	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4911	true	251206384978581445	224	282	1157	1434	1536	300	ابو الحس----------ن الدارقطني سنة خمس وثمانين وثلاث مءة وقت خروج الحاج الي مكة وقد بلغ ثمانين سنة ------------------------------------قال------------- ابو نصر علي بن هبة الله بن علي بن جعفر بن ماكولا---- رايت في المنام ليلة من ليالي شهر رمضان كاني اسال عن حال ابي الحسن الدارقطني في الاخرة وما ال اليه امره فقيل لي ذاك يدعي في الجنة الامام	4911	-3683180089303336361	209	338.5	163	340	61.47058868408203	40	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms388	false	-4585785207757950613	116	246	614	1295	1562	300	سنة سبع وتسعين ومءتين و----اول سماعه سنة ثمان وثلاث مءة روي عنه ابنه عبيد الله والماليني والبرقاني والازهري والخلال والعتيقي والجوهري وخلق قال الخطيب كان ثقة امينا حدثنا القاضي ابو الحسين محمد بن علي بن محمد الهاشمي قال قال لنا ابو حفص بن شاهين صنفت ثلاث مءة مصنف وثلاثين مصنفا احداها التفسير الكبير الف جزء و المسند الف وخمس مءة جزء والتاريخ مءة وخمسون جزءا والزهد مءة جزء واول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مءة وقال ابن ابي الفوارس كان ابن شاهين --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثقة مامونا قد جمع وصنف ما لم يصنف احد وقال محمد بن عمر الداودي كان ابن شاهين شيخا ثقة يشبه الشيوخ الا انه كان لحانا وكان ايضا لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا وكان اذا ذكر له مذاهب الفقهاء كالشافعي وغيره يقول انا محمدي المذهب	388	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4994	true	3599544896509916288	77	184	390	939	1527	300	سنة سبع وتسعين ومءتين وسمع اول سماعه سنة ثمان وثلاث مءة قال و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صنفت ثلاث مءة مصنف وثلاثين مصنفا احد-ها التفسير الكبير الف جزء و-المسند الف وخمس مءة جزء والتاريخ مءة وخمسون جزءا والزهد مءة جزء واول ما حدثت بالبصرة سنة اثنتين وثلاثين وثلاث مءة وكتبت باربع مءة رطل حبر وقال مرة حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع مءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال ومكث بعد ذلك يكتب زمانا وكان ثقة مامونا و--جمع وصنف ما لم يصنف احد وك-------------------------------------------------------------------ان لحانا وكان----- لا يعرف من الفقه قليلا ولا كثيرا وكان اذا ذكر له مذ-هب ---------الشافعي وغيره يقول انا محمدي المذهب	4994	-3683180089303336361	373	601.0	300	819	45.5433464050293	63	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms389	false	-2450892300686366955	31	60	159	303	1574	300	حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع مءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال وقد مكث ابن شاهين بعد ذلك يكتب زمانا	389	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4994	true	3599544896509916288	128	154	661	792	1527	300	حسبت ما اشتريت به الحبر الي هذا الوقت فكان سبع مءة درهم قال الداودي وكنا نشتري الحبر اربعة ارطال بدرهم قال ومكث------------- بعد ذلك يكتب زمانا	4994	-3683180089303336361	128	246.5	102	144	88.88888549804688	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms097	false	7435030068581192579	86	137	436	676	1488	300	جعفر بن يحيي البرمكي ما رايت ف-ي القراء مثل عيسي بن يونس وذكر انه عرض علي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه مءة الف درهم فردها وقال والله لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا وقال ابن سعد كان ثقة ثبتا وقال الوليد بن مسلم ما ابالي من خالفني- ف-ي الاوزاعي ما- خلا--------------- عيسي بن يونس	97	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5460	true	-6012680496513023131	34	117	169	552	1445	300	جعفر بن يحيي بن خالد ما راينا في القراء مثل عيسي بن يونس ارسلنا اليه فاتانا بالرقة فاعتل قبل ان يرجع فقلت له يا ابا عمرو قد امر لك بعشرة الاف فقال هيه فقلت هي خمسون الفا قال لا حاجة لي فيها فقلت ولم اما والله لاهنءنكها هي والله مءة الف قال لا والل---------ه لا يتحدث اهل العلم اني اكلت للسنة ثمنا الا--------- كان هذا قب---ل ان ترسلوا ----الي فاما علي ----الحديث فلا ولا شربة ماء ولا اهليلجة قيل ان عيسي بن يونس	5460	-3683180089303336361	145	149.5	107	412	35.194175720214844	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms082	false	-3464227411502119173	212	300	1115	1545	1545	300	قال ابن المبارك ما بقي علي ظهر الارض----- افضل من الفضيل -------وقال ا-------بن سعد ولد بخراسان وسمع بالكوفة ثم تعبد ونزل مكة وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا كثير الحديث وقال النساءي ثقة مامون وقال ابن مهدي فضيل صالح ولم يكن بحافظ وقال هارون الرشيد ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل و------------------------------------------------------------------------------------------قال شريك لم ي------------زل لكل قوم حجة في ز----مانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقال ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الاشعث رايت اب-----ن عيينة يقبل يد الفضيل بن عياض مرتين وقال عبد الله بن-	82	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5554	true	4946327457910812497	117	235	588	1148	1458	300	قال ابن المبارك ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من الفضيل بن عياض قال ابراهيم بن سعيد قال لي ال----------------------------------------------------------------------------------------مامون يا ابراهيم قال لي------------------------------- الرشيد ما رايت عيناي مثل فضيل بن عياض قال لي وقد دخلت عليه يا امير المءمنين فرغ قلبك للحزن والخوف حتي يسكناه فيقطعاك عن معاصي الله ويباعداك من النار قال شريك بن عبد الله لم تزل لكل قوم حجة في اهل زمانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه فقام فتي من المجلس فلما تواري قال الهيثم بن جميل ان عاش هذا الفتي يكون حجة لاهل زمانه قيل من هذا الفتي قيل احمد بن حنبل قال ابراهيم بن الاشعث رايت سفيان بن عيينة يقبل يد الفضيل بن عياض مرتين -قال عبد الله بن	5554	-3683180089303336361	227	323.0	177	680	33.382354736328125	42	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms384	false	-67265395707879209	200	300	1050	1555	1555	300	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب -بن عبد الله قال الخطيب ذكر ل-----------ي ابو------------------ نعيم الحافظ انه بغدادي الاصل سكن جرجرايا ووصفه بالحفظ وقال لنا محمد بن احمد بن شعيب الروياني لم ار احفظ من ابي بكر المفيد وحدثنا عنه ابو سعد الماليني فقال حدثنا محمد بن احمد بن يعقوب الشيح الصالح قال الخطيب حدث المفيد عن علي بن محمد بن ابي الشوارب القاضي وابي شعيب الحراني واحمد بن يحيي الحلواني ومحمد بن يحيي المروزي وموسي بن هارون الحافظ وابي يعلي الموصلي وعن خلق لا يحصون من اهل الشام ومصر فانه كان سافر الكثير وكتب عن الغرباء وروي مناكير-	384	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5807	true	-7138628725682218935	140	192	736	1000	1532	300	محمد بن احمد بن محمد بن يعقوب ابن عبد الله ابو بكر المفيد الجرجراءي روي ابو بكر الخطيب عن ابي نعيم الحافظ انه بغدادي الاصل سكن جرجرايا ووصفه بالحفظ وقال---- محمد بن احمد بن شعيب الروياني لم ار احفظ من ابي بكر الم-------------------------------------------------------------------------فيد وقال الخطيب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سافر الكثير وكتب عن الغرباء وروي مناكير	5807	-3683180089303336361	214	356.0	170	536	39.92537307739258	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms385	false	-9154784083762462650	20	44	116	240	1573	300	الخطيب -كان شيخنا ابو بكر البرقاني قد اخرج في مسنده الصحيح عن المفيد حديثا واحدا وكان كلما قرء عليه اعتذر من روايته عنه وذكر	385	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5807	true	-7138628725682218935	276	300	1408	1532	1532	300	الخطيب وكان شيخنا ابو بكر البرقاني قد اخرج في مسنده الصحيح عن المفيد حديثا واحدا فكان كلما قرء عليه اعتذر من روايته عنه وذكر-	5807	-3683180089303336361	122	233.0	99	125	97.5999984741211	21	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms382	false	1139724392500942167	141	212	710	1067	1521	300	صديق والدي وقيل مودة الاباء قرابة الابناء ول-----------اني كنت ناءما فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في ال-نوم يقول لي انت ناءم وولي من اولياء الله علي بابك فانتبهت ودعوت البواب وقلت من بالباب قال ابو بكر بن المقرء وقال ابو عبد الله بن مهدي سمعت ابن المقرء يقول مذهبي في الاصول مذهب احمد بن حنبل وابي زرعة الرازي مات في شوال سنة احدي وثمانين وثلاث مءة وله ست وتسعون سنة	382	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5829	true	8476365619683409441	11	67	59	355	1467	300	صديق والدي وقيل مودة الاباء قرابة الابناء ولمسالة اخري اني كنت ناءما فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام فقال--- انت ناءم وولي من اولياء الله علي بابك فانتبهت ودعوت الب-اب وقلت من بالباب قال ابو بكر بن المقرء -بالباب توفي ابو بكر -----------بن المقرء باصبهان ------------------------------------------------------------سنة احدي وثمانين وثلاث-مءة وله ست وتسعون سنة	5829	-3683180089303336361	251	395.0	201	373	67.29222869873047	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms215	false	-1301720016791771031	261	288	1336	1464	1519	300	سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------------ا صحيحا----------- فله---- درهم وكان ثم------------------------ ---------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان	215	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5886	true	-3067591983011126788	136	176	687	875	1449	300	سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا غريبا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وقد حضر علي ابي الوليد خلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان	5886	-3683180089303336361	121	196.0	95	188	64.36170196533203	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms210	false	-1413826725149831750	91	122	492	665	1584	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم في-- ايام عبيدا-لله بن موسي وحينءذ صنفت----- التاريخ------- عند قبر النبي- صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وعنه قال	210	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5894	true	542242310112463042	37	69	175	349	1526	300	طعنت في ثمان- عشر----ة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم وذلك ايام عبيد الله بن موسي و------صنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر الرسول صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة و----قال	5894	-3683180089303336361	152	245.0	124	189	80.42327880859375	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms278	false	-1791406258283207306	69	129	372	719	1578	300	احد الاءمة-------- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله-------- جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب ----------------الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها -صحيحها وسقيمها -ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصير-------------------------------------------------------ا بايام الناس واخبارهم -له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب-------- التفسير الذي لم يصنف---- مثله وكتاب	278	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5917	true	1699654104641150997	226	300	1108	1542	1542	300	احد --اءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين من الاحكام ومساءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب------- المشهور في تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير -----لم يصنف احد مثله وكتاب-	5917	-3683180089303336361	317	543.0	261	449	70.60133361816406	46	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms279	false	-7908848216531617290	224	300	1162	1536	1536	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن-------------------------------------------- في داره برحبة يعقوب ولم يغير شيبة وكان السواد في---------------ه كثيرا وك--------------------------------------------------------------ان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم طويلا------ فصيحا شيع-----------------------------ه من لا يحصيهم----- الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق -----من اهل الادب والدين ومن ذلك قول ابي سعيد بن الاعرابي---------------------------- حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير-	279	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5920	true	-5311761471626270593	103	215	518	1072	1503	300	عشية الاحد ليومين بقيا من شوال سنة عشر وثلاث مءة ودفن وقد اضحي النهار من يوم الاثنين غد ذلك اليوم في داره برحبة يعقوب ولم يغير سيبه وكان السواد في شعر راسه ولحيته كثيرا واخبرني ان مولده في اخر سنة اربع او اول سنة خمس وعشرين ومءتين وكان اسمر الي الادمة اعين نحيف الجسم مديد القامة فصيح اللسان ولم يءذن به احد واجتمع عليه من لا يحصيهم عددا الا الله وصلي علي قبره عدة شهور ليلا ونهارا ورثاه خلق كثير من اهل -------الدين والادب فقال ا--------بن الاعرابي في مرثية له طويلة من الخفيف حدث مفظع وخطب جليل دق عن مثله اصطبار الصبور قام ناعي العلوم اجمع لما قام ناعي محمد بن جرير	5920	-3683180089303336361	339	562.5	270	569	59.578208923339844	64	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms376	false	-19693833864881702	57	102	319	543	1572	300	اقام عندنا--- سني-----ن يفيدنا وخرج لي افراد الخراسانيين من حديثي في سنة ست وستين----------------------------------------- ثم دخل الي ارض---------------------------------------------------------------- الترك------------------------- وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي من مرو الي الحضرة ببخاري ليحدث بها فادركه اج-----------له في المفازة سنة سبعين وثلاث مءة	376	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5921	true	7202656539728572366	143	211	748	1114	1548	300	اقام بنيسابور سنين وكان يفيدنا وخرج لي افراد الخراسانيين من حديثي ثم انه خرج الي مرو وبقي بها سمع ببغداد وبالجزيرة وبالشام ثم دخل البصرة والاهواز وخوزستان واصبهان والجبال ودخل خراسان وما وراء النهر الي الترك وعلي طريق بلخ الي سجستان وكتب من الحديث ما لم يتقدمه فيه احد كثرة ثم استدعي ال-------ي الحضرة ببخاري ليحدث بها من مرو فتوفي رحمه الله في المفازة سنة سبعين وثلاث مءة	5921	-3683180089303336361	188	296.5	147	373	50.40214538574219	32	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms361	false	2682401370683678948	127	166	684	838	1561	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن م--------------------------------عبد بن سهيد بن هدية بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة -بن -زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	361	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5931	true	-7630326452465083170	77	123	393	581	1503	300	محمد بن حبان بن احمد بن حبان بن معاذ بن معبد ابن سعيد بن شهيد ويقال ابن معبد-------- بن هدبة بن مرة بن سعد بن يزيد بن مرة ابن يزيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم	5931	-3683180089303336361	145	267.0	108	196	73.9795913696289	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms362	false	2358135019699911177	50	79	277	409	1597	300	سالت يحيي بن عمار عنه فقال----------------------------------------------- نحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دي---------------------------------------------------ن مات ابن حبان في شوال------------ سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	362	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5932	true	-1223436490228614902	4	56	22	264	1483	300	سالت يحيي بن عمار عن ابي حاتم بن حبان البستي قلت له رايته قال وكيف لم اره نحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين قدم علينا فانكر الحد لله عز وجل فاخرجناه من سجستان مات ابو حاتم محمد بن حبان البستي سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	5932	-3683180089303336361	115	193.0	88	242	47.520660400390625	23	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms501	false	-913995105915186343	157	198	850	1041	1597	300	طاهر يقول--- بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة ك---------نت امشي حافيا في الحر----------- فلحقني ذلك وما ركبت--- دابة قط في ط-ب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري ----------------------وما سالت في حال الطلب احدا ك-نت اعيش علي ما	501	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6036	true	5365688444501202511	195	244	960	1198	1472	300	طاهر المقدسي بلت الدم في طلب الحديث مرتين مرة ببغداد ومرة بمكة وذلك اني كنت امشي حافيا في حر الهواجر بهما فلحقني ذلك وما ركبت قط دابة--- في طلب الحديث وكنت احمل كتبي علي ظهري الي ان استوطنت البلاد وما سالت في حال الطلب احدا وكنت اعيش علي ما	6036	-3683180089303336361	178	294.5	138	241	73.85892486572266	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms391	false	-3605234289312639576	184	236	930	1209	1554	300	علي بن موسي السمسار قال ابو سليمان------- كان ابو جعفر الطحاوي قد نظر في اشياء كثيرة من تصانيفي وباتت عنده وتصفحها فاعجبته وقال لي يا ابا سليمان انتم الصيادلة ونحن الاطباء وقال الكتاني حدثنا عنه جماعة وكان يملي بالجامع وكان ثقة مامونا نبيلا مات في---------------------------------------------------------------------------------------------------- جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثلاث مءة	391	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6045	true	-7119645444564926308	35	94	187	492	1524	300	عليه السلام-------- قال ابو سليمان بن زبر كان--------- الطحاوي قد نظر في اشياء كثيرة من تص-نيفي وباتت عنده وتصفحها فاعجبته وقال لي يا ابا سليمان انتم الصيادلة ونحن الاطباء -قالو--------------------------------------------------------------ا مات ابو سليمان محمد بن عبد الله بن احمد بن زبر الربعي الحافظ يوم السبت واخرج كالغد لاثنتي عشرة ليلة خلت من جمادي الاولي سنة تسع وسبعين وثلاث مءة	6045	-3683180089303336361	187	316.0	151	386	48.445594787597656	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms444	false	6279531480663210534	161	199	810	1000	1515	300	لنفسه---------- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الدي -ن من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	444	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6183	true	6487662900469210829	138	178	660	861	1467	300	لنفسه من الخفيف قل لمن انكر الحديث واضحي عاتبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين هم حفظوا الد دين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع كل عالم وفقيه	6183	-3683180089303336361	183	345.0	146	201	91.0447769165039	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms363	false	-6307116911234208979	242	292	1198	1480	1515	300	مءتي الف حديث ويجيب في مثلها الا انه كان يفضل الح-----------------------فاظ بانه كان يسوق المتون بالفاظها واكثر الحفاظ يتسمحون في ذلك وكان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف به من السداد	363	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6193	true	8143111519526117733	222	272	1060	1347	1490	300	مءتي الف حديث لا يشكل علي منها حديث لا اسنادا ولا متنا وكان يزيد علي الحفاظ بحفظ المقطوع والمرسل والحكايات والاخبار و------------------كان اماما في المعرفة بعلل الحديث وثقات الرجال من معتليهم وضعفاءهم واسماءهم وانسابهم وكناهم ومواليدهم واوقات وفاتهم ومذاهبهم وما يطعن به علي كل واحد وما يوصف به من السداد	6193	-3683180089303336361	201	354.5	165	305	65.90164184570312	31	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms364	false	4207671625437874324	59	152	300	793	1563	300	الجعابي المحدث قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل الحديث وامر عند موته ان تحرق دفاتره بالنار ف---------------استقبح ذلك منه وصل الي مصر ودخل الي الاخشيذ ثم مضي الي دمشق فوقفوا علي مذهبه فشردوه فخرج هاربا وقال ابن شاهين دخلت انا وابن المظفر والدارقطني علي الجعابي وهو مريض فقلت له من انا فقال سبحان الله الستم فلان وفلان وسمانا فدعونا وخرجنا فمشينا خطوات وسمعنا الصاءح بموته ورجعنا الغد فراينا كتبه تل رماد ولد ابن الجعابي في صفر سنة اربع وثمانين ومءتين ومات ببغداد في رجب سنة خمس وخمسين وثلاث مءة	364	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6194	true	-7093879208834502656	1	33	4	166	1474	300	الجعابي------- قد صحب قوما من المتكلمين فسقط عند كثير من اهل الحديث وامر قبل موته ان تحرق دفاتره بالنار فانكر ذلك عليه واستقبح من فعله وتوف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي في -----------------------------------------------سنة خمس وخمسين وثلاث مءة	6194	-3683180089303336361	135	213.0	107	508	26.57480239868164	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms491	false	-8685415911774783013	210	287	1057	1443	1506	300	الي الاجل مظفر ابن رءيس الرءساء ان يدفنه عند بشر------- فخالص وصيته فلما كان- بعد مدة راه في النوم يعاتبه علي ذلك--------- فنقله في صفر سنة احدي وتسعين---------------------------------- وكان كفنه جديدا وبدنه طريا يفوح منه راءحة الطيب------------------------ ومن شعره لقاء الناس ليس يفيد شيءا سوي الهذيان من قيل وقال فاقلل من لقاء الناس الا لاخذ العلم او اصلاح حال وله طريق الزهد افضل ما طريق وتقوي الله تادية الحقوق فثق بالله يكفك واستعنه يعنك وذر بنيات الطريق	491	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6220	true	-177693415658854164	27	96	167	526	1498	300	الي م------ظفر ابن رءيس الرءساء ان يدفنه عند بشر الحافي فخالف وصيته فراه مظفر بعد مدة---- في النوم يعاتبه علي مخالفة وصيته فنقل-------- سنة احدي وتسعين واربع مءة ودفن عند قبر بشر الحافي وكان كفنه جديدا وبدنه طريا تفوح منه راءحة الطيب ووقف كتبه علي اهل العلم ومن شعر الحميدي من الوافر ط------------------------------------------------------------------------------------ريق الزهد افضل ما طريق وتقوي الله بادية الحقوق فشق بالله يكفك واستعنه يعنك وذر بنيات الطريق	6220	-3683180089303336361	252	410.5	201	461	54.66377258300781	41	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms371	false	7258452317640597925	18	62	103	327	1532	300	نيفا وعشرين سنة بالليل والنهار فما اعلم اني علمت ان الملك كتب عليه خطيءة وحدثنا ابو علي الحافظ في مجلسه قال حدثني ابو الحسين بن بعقوب وهو اثبت من حدثنا عنه اليومفذكر حديثا قال وتوفي في خامس ذي الحجة --سنة ثمان وستين وثلاث مءة	371	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6249	true	-1529528541271114564	11	34	55	177	1534	300	نيفا وعشرين سنة بالليل والنهار فما اعلم اني علمت ان الملك كتب عليه خطيءة توف------------------------------------ي ابو الحسين-------------------------------------------------------------------- الحجاجي سنة ثمان وستين وثلاث مءة	6249	-3683180089303336361	115	195.5	93	226	50.88495635986328	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	false	-1446519585579135506	50	292	250	1462	1503	300	من اعلم الناس باختلاف الصحابة فمن بعدهم في الاحكام روي عنه ابو العباس السراج وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو النضر محمد بن محمد الفقيه ومحمد بن اسحاق السمرقندي وخلق قال الحاكم هو امام اهل الحديث في عصره بلا مدافعة وقال ابو بكر الصيرفي الفقيه لو لم يصنف الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس وقال الصبغي لم نر بعد يحيي بن يحيي من فقهاء خراسان اعقل من محمد بن نصر وقال ابن عبد الحكم كان محمد بن نصر بمصر اماما فكيف ----------بخراسان وقال ابو -عبد الله الاخرم انصرف محمد بن نصر من الرحلة الثانية سنة ستين ومءتين فنزل نيسابور وتجارته مع مضارب له وهو يشتغل بالعلم والعبادة ثم سار الي سمرقند سنة خمس وسبعين وقال اسماعيل بن قتيبة سمعت محمد بن يحيي غير مرة اذا سءل عن مسالة قال سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو بكر الصبغي محمد بن نصر امام------------------------------------------------------- و----------------------------------------------------------------------------------------------------ما رايت احسن صلاة منه -------------لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم كان يقع الذباب علي اذنه في صلاته ويسيل الدم فلا يذبه عنه لقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه يضع ذقنه علي صدره وينتصب كانه خش-------بة وكان مليح الصورة------------------------------------------------------------ كانما فقء في وجهه حب الرمان----------------- ولحيته بيضاء وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان-يصل ابن ----نصر في ال-سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويص------------------له اهل سمرقند بمثلها فينفق ذلك------------------------------- من غير ان يكون له عيال فقيل له	251	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6308	true	7788391166719421836	71	249	370	1244	1486	300	من اعلم الناس باختلاف الصحابة ومن بعدهم في الاحكام و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لو لم يصنف الا كتاب القسامة لكان من افقه الناس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكيف وقد صنف كتبا سواه -قال ابو محمد الثقفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت جدي يقول جالست-------------------------------- ابا عبد الله المروزي اربع سنين فلم اسمعه طول المدة يتكلم في غير العلم الا اني حضرته يوما وقيل له عن ابنه اسماعيل وما كان يتعاطاه لو وعظته او زبرته فرفع راسه وقال انا لا افسد مروءتي بصلاحه قال ابو بكر احمد بن اسحاق ما رايت احسن صلاة من ابي عبد الله فلقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك -قالوا وكان----------------------------------------------------------------------------------------------- يضع ذقنه علي صدره فين-صب كانه خشبة منصوبة وكان الذباب يقع علي اذنه فيسيل الدم ولا يذبه عن نفسه وكان من احسن الناس خلقا كانما فقء في وجهه حب الرمان وعلي خديه كالورد ولحيته بيضاء ك-------------------------------ان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم فكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له	6308	-3683180089303336361	449	634.0	352	1530	29.346405029296875	79	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	false	-3677198797744566597	104	220	538	1123	1535	300	فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش ولم اقدر علي الماء------- فوضعت راسي علي فخذها----- مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ب----كوز--------------- فشربت وسقيتها------ ثم مضي -ما ادري من اين جاء ولا من -اين ذهب وقال الوزير ابو الفضل البلعمي سمعت الامير--- اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم-------------------- اذ دخل محمد بن نصر فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال تقوم ل--------------------رجل من الرعية فنمت------------------------------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم ومعي اخي فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------فاخذ------------------------- بعضدي وقا--------------ل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك -محمد بن نصر وذ-----------------------هب ملك هذا------------ باستخفافه------ به وقال ابو محمد بن	252	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6309	true	-7827830100155810206	1	155	3	778	1514	300	فركبت البحر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش فلم اقدر علي الماء واجهدت فوضعت راسي علي فخذ جاريتي مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال هاه فاخذت فشربت وسقيت الجارية ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا الي اين ذهب ق-ال------------------------------ الامير بن اسماعيل بن احمد----- كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم واخي اسحاق الي جنبي اذ دخل محمد بن نصر فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم له فبهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة وانا متقسم القلب بذلك فرايت النبي صلي الله عليه و----------------------------------------سلم في المنام كاني واقف مع اخي اسحاق فاخذ النبي صلي الله عليه وسلم بعضدي فقال لي يا اسماعيل ثبت ملكك وملك بنيك باجلالك لمحمد بن نصر ثم التفت الي اسحاق فقال ذهب ملك اسحاق وملك بنيه باستخفافه لمحمد بن نصر توفي محمد بن	6309	-3683180089303336361	471	709.0	373	853	55.216880798339844	85	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms200	false	1703143464473720608	16	44	74	202	1513	300	ابو عمرو احمد بن نصر الخفاف رايت محمد بن يحيي---------------- فقلت مافعل----- الله -----------بك قال غفر لي قلت فما فعل بحديثك قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	200	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6349	true	4848127598704323688	249	282	1198	1344	1424	300	ابو عمرو------------ الخفاف رايت محمد بن يحيي الذهلي في النوم فقلت يا ابا عبد الله ما فعل بك ربك قال غفر لي قلت فما فعل علمك --قال كتب بماء الذهب ورفع في عليين	6349	-3683180089303336361	105	163.5	81	160	65.625	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms336	false	-4561399359195148961	140	170	742	890	1570	300	الحاكم -كان محدث عصره بلا مدافعة----- حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماع-----------------------------------------------------------------------------------------------ه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس ربما كان	336	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6366	true	-543246276177782425	217	265	1037	1282	1471	300	الحمار وكان محدث عصره بلا مدافعة فانه حدث في الاسلام ستا وسبعين سنة ولم يختلف في صدقه وصحة سماعاته وضبط ابيه يعقوب الوراق لها وكان يرجع الي حسن المذهب والتدين يصلي خمس صلوات في جماعة وقيل انه اذن سبعين سنة في مسجده وكان حسن الخلق سخي النفس ----وكان	6366	-3683180089303336361	140	245.5	111	249	56.22489929199219	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms337	false	-1251605164186925811	63	133	330	691	1568	300	كف بصره في اخر عمره وانقطعت الرحلة اليه---------------------- ورجع امره ا----------لي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون منه الرواية فيقول حدثنا الربيع ويسرد ------------احاديث--------- يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال وتوفي في ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث مءة --وفيها مات مسند مصر ابو الحسن احمد بن بهزاذ السيرافي الراوي عن اصحاب ابن وهب ومسند اصبهان ابو جعفر احمد بن جعفر بن	337	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6367	true	8769315013724420634	142	207	695	1043	1511	300	كف بص------------ره وانقطعت الرحلة وانصرف الغرباء الي اوطانهم ورجع امر ابي العباس الي انه كان يناول قلما فاذا اخذه بيده علم انهم يطلبون---- الرواية فيقول حدثنا الربيع بن سليمان ويقرا الاحاديث التي كان يحفظها وهي اربعة عشر حديثا وسبع حكايات وصار باسوا حال ال-----ي ربيع الاخر سنة ست واربعين وثلاث مءة فتوفي ---------------ابو العباس ليلة الاثنين رحمه الله قال --------------------------------ابو جعفر محمد بن موسي بن	6367	-3683180089303336361	242	377.0	194	416	58.17307662963867	38	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms233	false	8526829678977054241	147	213	796	1132	1572	300	محمود بن ابراهيم بن محمد -بن عيسي بن القاسم بن سميع الدمشقي------------------------ صاحب كتاب الطبقات سمع اسماعيل بن ابي اويس ويحيي بن بكير وابا جعفر النفيلي وصفوان بن صالح وطبقتهم وعنه ابو حاتم وابو زرعة الدمشقي وابن جوصاء وغيرهم ---------------------قال ابو حاتم صدوق ما رايت بدمشق اكيس منه -------------------قال عمرو بن دحيم مات بدمشق في-------- انسلاخ جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين ومءتين AUTO 609 موسي بن	233	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6450	true	810950924948313003	53	122	249	593	1540	300	محمود بن ابراهيم بن محمد ابن عيسي بن القاسم بن سميع الدمشقي ابو الحسن القرشي الحافظ صاح-----ب الطبقات روي ع--------ن ابي----------------------------------------------- صالح الفراء بسنده الي ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حذف السلام سنة قال ابو حاتم----- ما رايت بدمشق اكيس منه وسءل عنه فقال صدوق قال عمرو بن دحيم مات بدمشق يوم الجمعة انسلاخ جمادي الاخرة سنة تسع وخمسين ومءتين محمود بن بوري بن	6450	-3683180089303336361	206	266.5	158	409	50.36674880981445	34	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms133	false	-9086359854995814555	109	152	569	767	1493	300	احمد --بن ابي الحواري قال ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد وقال ايضا سمعته يقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا غني لصاحب الحديث عن ثلاثة صدق- وحفظ- وصحة كتب- فان كان- فيه ثنتان --------------لم يضره صدق وصحة كتب واذا لم يحفظ --رجع الي كتب صحيحة	133	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6519	true	-5483395140955408121	108	218	526	1065	1446	300	محمد وقال ابو سليمان----- ما رايت شاميا خيرا من مروان بن محمد فقال له عبيد بن ام ابان الانصاري ولا معلمه سعيد بن عبد العزيز قال لا ولا معلمه قال ولا يحيي بن حمزة قال له ابو سليمان ولا يحيي لان سعيدا كان علي بيت المال وكان يحيي علي القضاء قال مروان كنت انا وحسان نذاكر سفيان بن عيينة وكان قد استخفي قال فكنا نضاحكه في مذكراتنا قال فحقد علينا فلما جءنا نودعه قال اتقوا الله وصونوا هذا العلم ولا تكثروا الضحك وقال لا غني لصاحب الحديث عن ثلاثة صدقه وحفظه وصحة كتبه فان كانت فيه ثنتان واخطاته واحدة لم يضره صدق وصحة كتب و----لم يحفظه فرجع الي كتب صحيحه	6519	-3683180089303336361	164	233.0	125	548	29.9270076751709	25	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms224	false	-6260828487348555856	186	218	965	1131	1535	300	اسحاق الكوسج لمسلم---------- لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين وقال احمد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سلمة----- رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما وقال ابن ابي	224	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6567	true	-6217285418424321837	126	247	641	1254	1519	300	اسحاق بن منصور الي مسلم فقال لن نعدم الخير ما ابقاك الله للمسلمين -قال بندار محمد بن بشار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بن الحجاج بنيسابور وعبد الله بن عد الرحمن الرازي بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري قال او احمد محمد بن عبد الوهاب وذكر حديثه عن الحسين بن الوليد في مس الذكر فقال كان مسلم يعجبه هذا الحديث ويراه وياخذه به وكان مسلم بن الحجاج من علماء الناس واوعية العلم ما علمته الا خيرا وكان برا رحمنا الله واياه وكان ابوه الحجاج بن مسلم من مشيخة ابي رضي الله عنهما عن الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد بن سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما ع------ن ابي	6567	-3683180089303336361	143	243.0	113	620	23.064516067504883	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms442	false	-7923310484030174097	185	221	948	1128	1536	300	لنفسه اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة م دون اراقة ماء المحيا	442	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7279	true	8372417419628493570	260	288	1261	1403	1457	300	لنفسه المتقارب------------------------------------ فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة-- دون اراقة ماء المحيا	7279	-3683180089303336361	135	245.5	107	180	75.0	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms160	false	-1895049202761876348	200	244	1051	1255	1524	300	ابن المديني---- لا نعلم احدا من لدن ادم عليه السلام كتب من الحديث ما كتب يحيي بن معين وقال عباس الدوري سمعت يحيي بن معين يقول لو لم نكتب الحديث خمسين مرة ما عرفناه وعن يحيي بن معين قا-----------------------------------------------------------------------------------------ل كتبت بيدي الف الف حديث	160	-2903808807982236855	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7443	true	758882850250898819	94	135	467	657	1440	300	ابن المديني قال لا نعلم احدا من لدن اد------------م كتب من الحديث ما كتب يحيي بن م-----------------------------------------------------------------------------------------------عين قال محمد بن نصر الطبري دخلت علي يحيي بن معين فعددت عنده كذا وكذا سفطا يعني دفاتر وسمعته يقول كتبت بيدي الف الف حديث	7443	-3683180089303336361	97	166.5	75	297	32.65993118286133	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown