id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms021	true	7075803173960194574	174	235	869	1186	1511	300	وقال عمرو بن دينار ما رايت احدا--- مثل طاووس وقال ابراهيم بن ميسرة ما رايت احدا الشريف والوضيع عنده بمنزلة الا طاووسا وقد كان طاووس راسا في العلم والعمل والزهد بعث اليه امير اليمن بخمسمءة دينار فلم يقبلها وكان شيخ------ اهل اليمن ومفتيهم وكان كثير الحج فاتفق موته- بمكة قبل---- التروية بيوم سنة ست ومءة وصلي عليه هشام بن عبد الملك	21	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0649	false	-3925158870384806216	176	225	922	1160	1546	301	وقال عمرو بن دينار ما رايت احدا قط مثل طا-وس ولما ولي عمر بن عبد العزيز الخلافة كتب-------------------------------------------------------------------------------- اليه طاوس المذكور ان اردت ان يكون عملك خيرا كله فاستعمل اهل الخير فقال عمر كفي بها موعظة وتوفي حاجاص بمكة قبل يوم التروية بيوم------------ وصلي عليه هشام بن عبد الملك	649	7790421647144091751	123	118.5	89	331	37.16012191772461	19	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms047	true	-1520966352674284020	179	210	916	1065	1545	300	افطن من ربيعة وقال معاذ بن معاذ سمعت سوار -بن عبد الله القاضي يقول ما رايت احدا اعلم من ربيعة الراي قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين	47	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0503	false	5617445230665095474	205	235	1044	1187	1520	300	الله ما ضيعته وقال معاذ بن معاذ سمعت سوار ابن عبد الله------- يقول ما رايت احدا اعلم من ربيعة الراي قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين	503	7790421647144091751	133	244.0	103	150	88.66666412353516	26	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms104	true	5019961538132072439	81	129	410	642	1515	300	وقال حفص بن غياث والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات و-----------------------------عليه دين تسعم-ءة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درهم وقال اب----ن معين جميع ما حدث به حفص-------- ببغداد وبالكوفة فمن ح-------فظه لم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة الاف او اربعة الاف حديث من حفظه وقال----- ال----------------------مسندي كان حفص بن غياث	104	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0448	false	-2324874257308332144	106	204	531	1013	1490	301	وقال حفص-------- والله ما وليت القضاء حتي حلت لي الميتة ومات رحمه الله ولم يخلف درهما وخلف عليه---- تسعماءة درهم دينا وكان يقال ختم القضاء بحفص بن غياث وقال الحسين بن المغيرة راي بعض الصالحين كان زورقا غرق بين الجسرين وفيه عشرون قاضيا فما نجا منهم الا ثلاثة علي سوءاتهم حفص بن غياث والقاسم بن معن وشريك وقال يحيي بن معين جميع ما حدث به حفص بن غياث ببغداد و-الكوفة انما هو من حفظه لم يخرج كتابا كتبوا عنه ثلاثة الاف و--اربعة الاف حديث من حفظه -قال عبيد الله بن صالح العجلي حدثني ابي قال حفص بن غياث	448	7790421647144091751	198	299.0	155	498	39.759037017822266	33	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	88	157	460	810	1524	300	ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط----- حضرت مجلسه------------- ببغداد فحزر ب--------------اربعين الفا -------------------------------بني له شبه منبر بجنب قصر المامون فصعده------ ------------------------------وحضر المامون والامراء و-----------------ارسل للمامون ستر شفاف وبقي يكتب ما يملي وقال يحيي بن اكثم قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة فامر-- بحمله اليه	143	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0589	false	-2740367258758908801	10	97	49	484	1507	301	ظهر ---حديثه نحو--- عشرة الاف حديث -ما رايت في يده كتابا قط ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه اربعين الف رجل وكان مجلسه عند قصر المامون فبني له شبه منبر----------------- فصعد سليمان وحضر جماعة من القواد عليهم السواد والمامون فوق قصره وقد فتح القصر وقد ارسل سترا وهو خلفه-------- يكتب ما ي-لي وقال يحيي بن اكثم قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب وقلت هو ثقة حافظ للحديث عاقل في نهاية الستر والصيانة فامرني بحمله اليه	589	7790421647144091751	288	445.5	230	468	61.53845977783203	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms313	true	5683633926042496563	137	197	703	991	1517	300	انتهت الي ابي جعفر رءاسة اصحاب ابي حنيفة------------------- بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر احمد بن ابي عمران وابي خازم القاضي وغيرهما وكان اولا شافعيا------ يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب--------- من ذلك وانتقل الي ---------ابن ابي عمران------------------- فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم------------ لو كان حيا لكفر عن يمينه قال ابن -	313	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0033	false	6858835481300339862	194	251	1064	1348	1618	302	انتهت اليه ري--------اسة اصحاب ابي حنيفة رضي الله تعالي عنه بمصر----------------------------------------------------------------- وكان----- شافعي المذهب يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا-جاء منك شء فغضب ابو جعفر من ذلك وانتقل الي ابي جعفر ابن ابي عمران الحنفي واشتغل عليه فلما صنف مختصره قال رحم الله ابا ابراهيم يعني المزني لو كان حيا لكفر عن يمينه وذكر ابو	33	7790421647144091751	197	297.5	157	363	54.26997375488281	35	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms314	true	-2693624974876837303	26	88	160	491	1621	300	الفقيه واخرون- قال الشيخ ابو اسحاق في--------------------- الطبقات ابن سريج---------------------------------- يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل علي جميع الاصحاب--------------- حتي علي المزني وان فهرست كتبه كانت تشتمل علي اربع مءة مصنف و----------------------------------------------------------------------------كان الشيخ ابو حامد الاسفراييني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه ت------فقه علي ابي القاسم الانماطي واخذ عنه خلق وع-----------------------نه انتشر مذهب الشافعي	314	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0030	false	-6548768807435509662	114	202	615	1105	1583	301	الفقيه الشافعي قال الشيخ ابو اسحاق الشيرازي في حقه في كتاب الطبقات كان من عظماء الشافعيين واءمة المسلمين وكان يقال له الباز الاشهب ولي القضاء بشيراز وكان يفضل علي جميع --اصحاب الامام الشافعي حتي علي المزني وان فهرست كتبه كانت تشتمل علي اربعماءة مصنف وقام بنصرة مذهب الشافعي ورد علي المخالفين وفرع علي كتب محمد بن الحسن الحنفي وكان الشيخ ابو حامد الاسفرا-يني يقول نحن نجري مع ابي العباس في ظواهر الفقه دون دقاءقه واخذ الفقه ع-ن ابي القاسم الانماطي------------- وعنه اخذ فقهاء الاسلام ومنه انتشر مذهب الشافعي	30	7790421647144091751	296	489.0	238	507	58.38264465332031	48	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms342	true	-5446333102322158772	146	300	717	1526	1526	300	ابا عمر الزاهد كان يءدب ولد القاضي ابي عمر محمد بن يوسف فاملي يوما علي الغلام نحوا من ثلاثين مسالة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابو بكر -بن دريد وابو بكر -بن الانباري وابو بكر -بن مقسم عند------- ابي عمر القاضي فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما تقولون فيها فقال له ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك واحتج باشتغاله بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل-------- لشء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع مع القاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم له ففتح القاضي خزاءنه واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه علي القاضي حتي استوفي جميعها ثم قال--- وهذان البيتان انشدناهما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر-	342	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1214	false	9087390579393782970	87	239	460	1268	1577	300	ابو عمر المذكور--- يءدب ولد القاضي ابي عمر محمد بن يوسف فاملي يوما علي الغلام نحوا من ماءة مس--الة في اللغة وذكر غريبها وختمها ببيتين من الشعر وحضر ابو بكر ابن دريد وابو بكر ابن الانباري وابو بكر ابن مقسم عند القاضي ابي عمر------- فعرض عليهم تلك المساءل فما عرفوا منها شيءا وانكروا الشعر فقال لهم القاضي ما-تقولون فيها فقال--- ابن الانباري انا مشغول بتصنيف مشكل القران ولست اقول شيءا وقال ابن مقسم مثل ذلك واحتج باشتغاله بالقراءات وقال ابن دريد هذه المساءل من موضوعات ابي عمر ولا اصل لها ولا لشء منها في اللغة وانصرفوا وبلغ ابا عمر ذلك فاجتمع --بالقاضي وساله احضار دواوين جماعة من قدماء الشعراء عينهم--- ففتح القاضي خزانته واخرج له تلك الدواوين فلم يزل ابو عمر يعمد الي كل مسالة ويخرج لها شاهدا من بعض تلك الدواوين ويعرضه علي القاضي حتي استوفي جميعها ثم قال له وهذان البيتان انشد--هما ثعلب بحضرة القاضي وكتبهما القاضي بخطه علي ظهر	1214	7790421647144091751	770	1446.0	624	831	92.6594467163086	136	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms343	true	7604183616575257250	0	75	0	370	1566	300	الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكر ابو عمر فانتهت القصة الي ابن دريد فلم يذكر ابا عمر بلفظة حتي مات قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة مما استنكر علي ابي عمر ونسب ا-----لي الكذب في---ها مدونة في كتب اهل العلم وخاصة في غريب المصنف لابي عبيد او كما قال وقال الخطيب سمعت ابا القاسم عبد الواحد بن علي بن برهان بقول------------- لم يتكلم في علم اللغة احد من	343	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1214	false	9087390579393782970	239	300	1268	1577	1577	300	الكتاب الفلاني فاحضر القاضي الكتاب فوجد البيتين علي ظهره بخطه كما ذكر ابو -------------------------------------------عمر بلفظه به و----قال رءيس الرءساء وقد رايت اشياء كثيرة مما استنكر علي ابي عمر ونسب فيها الي الكذب فوجدتها مدونة في كتب اهل اللغة وخاصة في غريب المصنف لابي عبيد وقال---------------------------------- عبد الواحد بن علي بن برهان الاسدي ابو القاسم لم يتكلم في علم اللغة احد من-	1214	7790421647144091751	270	475.5	214	391	69.0537109375	51	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms345	true	4224192367345870559	173	298	903	1594	1606	300	دعلج بن احمد ابن دعلج الامام الفقيه محدث بغداد ابو محمد السجستاني المعدل ولد سنة ستين ومءتين وذكر الخطيب انه سمع------- ببلاد خراسان والري وحلوان وبغداد والبصر--------ة ومكة قال وكان من ذوي اليسار واحد المشهورين بالبر والافضال وله صدقات ووقوف -------------علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان -جاور بمكة زمان------ا ثم -----------استوطن بغداد وحدث---- عن عثمان بن سعيد الدارمي ومحمد بن ابراهيم البوشنجي ومحمد بن ايوب الرازي ومحمد بن ربح البزاز وبشر بن موسي واسحاق الحربي وعلي بن عبد العزيز البغوي وخلاءق روي عنه ابن حيويه والدارقطني والحاكم وابن رزقويه وابو اسحاق الاسفراييني وابو علي بن شاذان وغيره---م قال الخطيب -كان ثقة ثبتا جمع له المسند وحديث شعبة ومالك و--بلغني انه بعث الم-------سند الي -----------ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان	345	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0494	false	-3212000055332615641	128	221	665	1172	1559	301	دعلج بن احمد -بن دعلج بن عبد الرحمن-------------------- السجستاني المعدل------------------------------------ سمع الحديث ببلاد خراسان والري وحلوان وبغداد والبصرة والكوفة ومكة و----كان من ذوي اليسار------------------------------ وله صدقات جارية واوقاف محبسة علي اهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان وجاور بمكة زمانا طويلا ثم سكن بغداد واستوطنها---- وحدث بها عن محم-د بن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------ الحرسي ومحمد بن النضر الجارودي وغيرهما وروي عنه ا-----------لدارقطني ---------------------ابو الحس------------------------------ن وغيره من شيوخ الخطيب وكان ثقة و----جمع له المسند وغير ذلك قال الخطيب بلغني انه بعث بكتابه المسند الي ابي العباس ابن عقدة لينظر فيه وجعل في الاجزاء بين كل ورقتين دينارا وكان	494	7790421647144091751	350	459.0	280	765	45.75163269042969	47	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms397	true	217236097891970330	211	253	1102	1312	1566	300	ابي محم----د البافي الفقيه انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها حدثني ابو حامد الدلوي القاضي قال كان ابو محمد البافي يقول لو اوصي رجل بثلث ماله ان يدفع الي اعلم الناس لوجب ان يدفع الي---------- المعافي	397	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1466	false	3222818232416830515	100	129	500	645	1485	300	ابو محمد عبد الباقي ي---------------قول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها وقا-----------------------------------------------------ل لو اوصي رجل بثلث ماله ل-----------اعلم الناس لوجب ان يدفع الي ابي الفرج المعافي	1466	7790421647144091751	124	197.5	98	224	55.35714340209961	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms403	true	508489907210884903	45	90	229	463	1547	300	بن محمد الداركي ومحمد بن سعيد الحمصي ومحمد بن جعفر الخراءطي وغيرهم وكان يذكر انه سمع من ابي القاسم------ البغوي مجلسا ولم يكن عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر------------------------------------------ وبسببه خرج ا------------------------------لدارقطني---------- الي هناك فانه ك------ان يريد ان يصنف مسندا	403	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0217	false	-5361387952882749499	0	58	0	310	1580	300	بن احمد الداركي ومحمد بن عمارة بن حمزة الاصبهاني وك------------------ان يذكر انه سمع من عبد الله بن محمد البغوي مجلسا ولم يكن عنده فكان يقول من جاءني به اغنيته وكان يملي الحديث بمصر وهو وزير وقصده الافاضل من البلدان الشاسعة وبسببه سار الحافظ ابو الحسن علي المعروف بالدارقطني من العراق الي الديار المصرية وكان يريد ان يصنف مسندا	217	7790421647144091751	170	261.0	134	328	51.82926940917969	28	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms403	true	508489907210884903	125	152	641	779	1547	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا اشتدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر -قال السلفي كان من الحفاظ ---	403	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0218	false	-2665302435666931871	177	203	918	1053	1574	300	من اخمل النفس احياها وروحها ولم يبت طاويا منها علي ضجر ان الرياح اذا استدت عواصفها فليس ترمي سوي العالي من الشجر وقال------- كان كثير الاحسان	218	7790421647144091751	121	223.5	97	142	85.21126556396484	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms428	true	-2825903719493025302	164	225	867	1184	1562	300	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله------ الشهادة ثم انحرفت قال ففكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله -----------فاستحييت قال ابو محمد فاخبرني من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله-الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك كانه يعيد	428	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0739	false	-5548149476430803144	240	301	1239	1550	1550	301	قال تعلقت باستار الكعبة وسالت الله تعالي الشهادة ثم انحرفت و----فكرت في هول القتل فندمت وهممت ان ارجع فاستقيل الله سبحانه ذلك فاستحييت واخبر--------------- من راه بين القتلي ودنا منه فسمعه يقول بصوت ضعيف لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما اللون لون --دم والريح ريح --مسك كانه يعيد-	739	7790421647144091751	288	518.5	232	335	85.97014617919922	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms450	true	-1300705523457874591	236	284	1258	1511	1593	300	ابي عمر لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله اصلا فكيف احسن منه وا-----------لاستذكار وهو اختصار التمهيد وله تواليف لا مثل لها في جميع معانيها منها الكافي علي مذهب مالك خمسة عشر مجلدا ومنها كتاب الاستيعاب في الصحابة ليس لاحد مثله ومنها ك-------------------------------تاب جامع بيان العلم وفضله	450	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1981	false	-4307607455449550763	216	268	1103	1383	1565	301	ابن حزم لا اعلم في الكلام علي فقه الحديث مثله----- فكيف احسن منه ثم صنع كتاب الاستذكار لمذاهب علماء الامصار فيما تضمنه الموطا من------- معاني الراي والاثار شرح فيه الموطا علي وجهه ونسق ابوابه وجمع في اسماء--- الصحابة رضي الله عنهم كتابا جليلا مفيدا سماه الاستيعاب وله كتاب جامع بيان العلم وفضله	1981	7790421647144091751	120	128.0	90	295	40.6779670715332	16	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms451	true	-6763120517183224446	60	104	286	510	1568	300	الاندلس وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه والمعاني------- له بسطة كبيرة في علم النسب والاخبار جلا عن وطنه فكان في الغرب مدة ثم تحول الي شرق الاندلس فسكن دانية---------- وبلنسية وشاطبة وبها توفي وذكر غير واحد ان ابا عمر ولي قضاء --اشبونة	451	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1982	false	3083431549345320425	3	45	16	237	1487	300	الله به وكان مع تقدمه في علم الاثر وبصره بالفقه و--معاني الحديث له بسطة كبيرة في علم النسب وفارق قرطبة وجال في غرب الاندلس--- مدة ثم تحول الي شرق الاندلس وسكن دانية من بلادها وبلنسية وشاطبة في اوقات مختلفة وت-----------------ولي قضاء الاشبونة	1982	7790421647144091751	150	229.5	120	243	61.7283935546875	24	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms458	true	4306184937908999184	154	205	871	1141	1631	300	وقال صاعد بن احمد----- كان ابن حزم- اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر و--معرفته بالسير والاخبار اخبرني ولده--------- الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه ابي محمد من تواليفه---- اربع مءة مجلد تحتوي علي نحو- من ثمانين الف ورقة وقال	458	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0887	false	-6793712170370574221	247	299	1393	1672	1678	300	وقال ابن بشكوال في حقه كان ابو محمد اجمع اهل الاندلس قاطبة لعلوم الاسلام واوسعهم معرفة مع توسعه في علم اللسان ووفور حظه من البلاغة والشعر والمعرفة- بالسير والاخبار اخبر-- ولده ابو رافع الفضل انه اجتمع عنده بخط ابيه--------- من ت-اليفه نحو اربعماءة مجلد تشتمل علي قريب من ثمانين الف ورقة وقال	887	7790421647144091751	234	387.0	188	292	80.1369857788086	37	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms458	true	4306184937908999184	223	254	1245	1400	1631	300	ما راينا مثله فيما اجتمع له مع الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وكان له في الادب والشعر نفس واسع وباع طويل ما رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه	458	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0888	false	8473280184938516001	7	29	34	147	1547	300	ما راينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ وكرم النفس والتدين وما------------------------------------------ رايت من يقول الشعر علي البديهة اسرع منه	888	7790421647144091751	111	210.0	89	155	71.61289978027344	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms491	true	-8685415911774783013	58	126	283	642	1506	300	يقول ثلاثة كتب-- من علوم الحديث يجب الاهتما---م بها كتاب العلل واحسن --ما وضع فيها كتاب الدارقطني وكتاب المءتلف والمختلف واحسن كتاب وضع فيه الاكمال للامي--------ر ابن ماكولا وكتاب وفيات المشايخ وليس فيه كتاب وقد كنت اردت ان اجمع في ذلك كتابا فقال لي الامير رتبه علي حروف المعجم بعد ان ترتبه -علي السنين قال ابن طر-------خان فاشتغل ب--الصحيحين الي ان مات وقال القاضي عياض -------------ابو عبد الله	491	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1181	false	-7549190894444057461	75	149	408	791	1616	300	يقول ثلاثة اشياء من علوم الحديث يجب تقديم التهم بها كتاب العلل واحسن كتاب وضع فيه------ الدارقطني وكتاب المءتلف والمختلف واحسن كتاب وضع فيه كتاب الا---مير ابي نصر ابن ماكولا وكتاب-وفيات الشيو-خ وليس فيه كتاب وقد كنت اردت ان اجمع في ذلك كتابا فقال لي الامير رتبه عل- حروف المعجم بعد ان -رتبته علي السن-ن قال ابو بكر بن طرخان فشغله عنه الصحيحان الي ان مات وقال ابن طرخان المذكور انشدنا ابو عبد الله	1181	7790421647144091751	302	503.0	241	397	76.07052612304688	49	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms505	true	116796311405975643	126	154	697	859	1624	300	مسموعاته و------سالت--------------- اسماعيل بن محمد الحافظ عنه فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية و------سمعت م--------حمد بن ابي --نصر-------- اللفتواني الحافظ يقول بيت بني منده بدء بيحيي وختم بيحيي	505	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1724	false	4431626450898752201	235	273	1240	1443	1591	300	مسموعاته ثم قال سالت عنه ابا القاسم اسماعيل بن محمد الحافظ---- فاثني عليه ووصفه بالحفظ والمعرفة والدراية ثم قال سمعت ابا بكر محمد بن ابي النصر بن محمد اللفتواني الحافظ يقول بيت ابن منده بدء بيحيي وختم بيحيي	1724	7790421647144091751	152	248.0	125	207	73.4299545288086	22	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms548	true	5413579306840282973	53	107	284	534	1558	300	ابو الفرج عبد الرحمن ب----------ن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر------- بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق------------------------------- القرشي التيمي البكري البغدادي------- الحنبلي	548	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0761	false	-7163961333659870715	189	253	1037	1342	1601	301	ابو الفرج عبد الرحمن بن ابي الحسن علي بن محمد بن علي بن عبيد الله بن عبد الله بن حمادي بن احمد بن محمد بن جعفر الجوزي بن عبد الله بن القاسم بن النضر بن القاسم بن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وبقية النسب معروف القرشي التيمي البكري البغدادي الفقيه الحنبلي	761	7790421647144091751	250	464.5	196	305	81.96721649169922	50	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms556	true	-414589902531000717	161	209	863	1117	1641	300	الامام------ الحافظ البارع النسابة------------- ابو بكر محم----------د بن موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حا-------زم- الهمذاني ولد سنة ثمان واربعين وخمس مءة وسمع من ابي------------------------------------------------- الوقت------------------ السجزي حضورا ومن --------------------------------------ابي زرعة------------- المقدسي والحافظ ابي العلاء الهمذاني ومعمر بن الفاخر وسمع ببغ----------------------------------------------------------------------داد من ابي الحسين عبد الحق	556	-2903808807982236855	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1187	false	-4792838711395257759	165	252	897	1369	1619	302	السلامي يعني الحافظ المذكور BIO_MAN 625 الحازمي ابو بكر محمد بن ابي عثمان موسي بن عثمان بن موسي بن عثمان بن حازم الحازمي الهمذاني الملقب زين الدين احد الحفاظ المتقنين وعباد الله الصالحين حفظ القران الكريم وحضر بهمذان ابا الوقت عبد الاول بن عيسي السجزي وسمع بها من ابي منصور شهردار بن شيرويه الديلمي وابي زرعة طاهر بن محمد المقدسي واب-------ي العلاء الحسن بن احمد الحافظ وجماعة كثيرة وتفقه ببغداد علي الشيخ جمال الدين واثق بن فضلان وغيره وسمع الحديث ببغداد من ابي الحسين عبد الحق	1187	7790421647144091751	151	178.0	119	479	31.52400779724121	20	Sham19Y0001994-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown