id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms002	true	222863203670770566	223	278	1110	1392	1503	300	ابو الدرداء ---ع عويمر بن زيد ويقال عويمر بن عبد الله ويقال ابن ثعلبة الانصاري الخزرجي الامام الرباني حكيم الامة قيل ان اسلامه تاخر الي يوم بدر ثم شهد احدا وابلي يومءذ بلاء حسنا وحفظ القران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عالم اهل الشام ومقرء اهل دمشق وفقيههم وقاضيهم -كان اذا دخل	2	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms1213	false	6365213089713452869	237	282	1178	1407	1496	300	ابو الدرداء اسمه عويمر بن زيد ويقال ا-----بن عبد الله خزرجي ------------انصاري ----------امام --رباني تاخر------------- اسلامه اتي بعد- يوم بدر ثم شهد احدا وما بعده------------ا وحفظ القران عن المصطفي-- صلي الله عليه وسلم وكان عالم اهل الشام ومقرء اهل دمشق ومفتيهم وقاضيهم وكان ممن جمع	1213	2625851582212933600	183	261.0	140	286	63.98601531982422	30	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms009	true	-7418248240827021022	129	163	695	867	1577	300	ابن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد هو عندي اجل التابعين وكان سعيد يسرد الصوم وحج اربعين حجة وكان لا يقبل جواءز السلطان وله اربع مءة دينار يتجر فيها في الزيت	9	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0050	false	-5841519800739317498	108	136	573	718	1570	300	ابن المديني لا اعلم في التابعين اوسع علما من سعيد هو عندي اجل التابعين قال العجلي --------------------------كان لا يقبل جواءز السلطان وله اربعماءة دينار يتجر ب-ها في الزيت	50	2625851582212933600	132	233.0	106	172	76.74418640136719	24	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms068	true	7961262313678522378	84	205	428	1060	1514	300	الاصبحي المدني الفقيه امام دار الهجرة وهم حلفاء عثمان بن عبيد الله التيمي اخي طلحة حدث عن نافع والمقبري ونعيم المجمر والزهري وعامر بن عبد الله بن الزبير وابن المنكدر وعبد الله بن دينار وخلق وعنه ابن المبارك والقطان وابن مهدي وابن وهب وابن القاسم والقعنبي وعبد الله بن يوسف وسعيد بن منصور ويحيي بن يحيي النيسابوري ويحيي بن يحيي الاندلسي ويحيي بن بكير وقتيبة وابو مصعب الزهري وخلاءق خاتمتهم ابو حذافة السهمي وقد راي مالك عطاء بن ابي رباح لما قدم المدينة قال عبد الله بن احمد قلت لابي من اثبت اصحاب الزهري قال مالك اثبت في كل شء وكان ابن مهدي لا يقدم علي مالك احدا ويقول هو افقه من الحكم وحماد وقال الشافعي اذا ذكر العلماء فمالك النجم	68	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0023	false	-6934750204522161430	4	32	17	163	1583	300	الاصبحي المدني الفقيه امام دار الهجر---------------------------------------------ة حدث عن جماعة---------------------------------------------------------------------------------------------- وعنه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلاءق لا يحصون قال ابن م-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هدي لا يقدم علي مالك اح------------------------------د وقال الشافعي اذا ذكر العلماء فمالك النجم	23	2625851582212933600	125	186.5	101	632	19.778480529785156	19	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms155	true	-7867284686060865449	0	90	0	460	1549	300	الطالقانيثم البلخي المجاور صاحب السنن سمع مالكا وفليح بن سليمان والليث بن سعد وعبيد الله بن اياد وابا معشر وابا عوانة وطبقتهم وعنه احمد بن حنبل حدث عنه وهو حي ومسلم والاثرم وابو داود وبشر بن موسي وابو شعب الحراني ومحمد بن علي الصاءغ وخلق قال سلمة بن شبيب ذكرت سعيد بن منصور لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف وقال حرث الكرماني املي علينا نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه مات----- بمكة في رمضان سنة سبع وعشرين	155	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0014	false	-4881911577915330334	88	146	482	780	1554	300	الطالقاني----------------- صاحب السنن سمع مالكا---------------------------------------------------------------------- وطبقته- وعنه الاثرم--------------------- ومسل--------م وابو داود-------------------------------------------------- وخلق قال سلمة بن شبيب ذكرت سعيد بن منصور لاحمد بن حنبل فاحسن الثناء عليه وفخم امره وقال ابو حاتم ثقة من المتقنين الاثبات ممن جمع وصنف وقال حرب الكرماني املي علينا نحوا من عشرة الاف حديث من حفظه مات سعيد بمكة في رمضان سنة سبع وعشرين	14	2625851582212933600	287	523.0	230	465	61.720428466796875	51	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms161	true	1779775890213882174	44	152	227	781	1524	300	الامام الحافظ الحجة----------- ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد الذهلي الشيباني المروزي ثم البغدادي ولد سنة اربع وستين وم-ءة وسمع هشيما وابراهيم بن سعد وابن عيينة وعباد بن عباد ويحيي بن ابي زاءدة وطبقتهم وعنه------------------ البخاري ومسلم وابو داود وابو زرعة ومطين وابنه عبد الله وابو القاسم البغوي وخلاءق وكان ابوه جنديا من ابناء الدعوة مات شابا قال عبد الله بن احمد سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث ذاكرت-ه الابواب وقال حنبل سمعت ابا عبد الله يقول حفظت كل شء سمعته من هشيم في حياته وقال ابراهيم الحربي رايت احمد كان الله قد جمع له علم الاولين والاخرين	161	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0011	false	-3814358671128369940	140	208	717	1066	1523	300	الامام------- الحجة شيخ الحفاظ ابو عبد الله احمد بن محمد بن حنبل--------------- الذهلي الشيبان--------------------ي ولد سنة اربع وستين وماءة اخذ عن عوال------------------------------------------------------------------م وعنه خلاءق منهم الاءمة البخاري ومسلم وابو داود وابو زرعة و-----------عبد الله ابنه-------------- وخلاءق لا يحصون-------------------------------- قال عبد الله--- ابنه سمعت ابا زرعة يقول كان ابوك يحفظ الف الف حديث ذاكر به الابواب و-------------------------------------------------------------------قال ابراهيم الحربي رايت احمد كان امة- قد جمع له علم الاولين والاخرين	11	2625851582212933600	290	431.5	231	585	49.57265090942383	48	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	5	160	31	818	1546	300	صاحب المسند و المصنف وغير ذلك سمع من شريك القاضي وابي الاحوص وابن المبارك وابن عيينة وجرير بن عبد الحميد وطبقتهم وعنه البخاري ومسلم و--ابو داود وابن ماجة وابو زرعة وابو بكر بن ابي عاصم وبقي بن مخلد والبغوي وجعفر الفريابي وخلاءق قال احمد ابو بكر صدوق هو احب الي من اخيه عثمان وقال العجلي ثقة حافظ وقال الفلاس ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال ابو عبيد انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وابن معين اجمعهم له وابن المديني اعلمهم به وقال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي ابن المديني واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير قال البخاري مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وم-ءتين AUTO 414 اسحاق بن ابراهيم خ م د ت س الامام- الحافظ الفقيه الكبير شيخ اهل	162	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0014	false	-4881911577915330334	169	236	889	1231	1554	300	صاحب المسند و-المصنف وغير ذلك سمع من شريك القاضي-------------------------------------------------------- وطبقته- وعنه البخاري ومسلم ص وابو داود وابن ماجة------------------------------------------------------------------- وخلاءق قا------------------------------------------------ل العجلي ثقة حافظ وقال الفلاس ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام قا---------ل البخاري مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وماءتين عب لعبد الرزاق في الجامع هو بن همام بن نافع الحافظ------- الكبير ابو بكر	14	2625851582212933600	295	489.5	234	791	37.29456329345703	49	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms210	true	-1413826725149831750	35	122	191	665	1584	300	وحدث وما---- في وجهه شعرة وكان راسا في الذكاء و-------العلم و-------الورع والعبادة روي عنه الترمذي ومحمد بن نصر المروزي وجزرة ومطين وابن خزيمة وابو قريش محمد بن جمعة وابن صاعد وابن ابي داود والفربري وابو حامد بن الشرقي ومنصور بن محمد البزدوي والمحاملي وخلاءق وكان شيخا نحيفا ليس بطويل ولا قصير الي السمرة وكان يقول------------------------------------------- لما طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم في ايام عبيدالله بن موسي وحينءذ صنفت التاريخ عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وع--------نه قال	210	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0008	false	-6235414217446171306	209	270	1094	1404	1561	300	وحدث وما كان في وجهه شعرة وكان راسا في الذكاء راسا في العلم راسا في الورع والتعبد رحل في طلب الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي ساءر محدثي الامصار وقال كتبت عن اكثر من الف رجل قال البخاري لما بلغت--- ثماني عشرة سنة جعلت اصنف وصايا الصحابة---------- واقاويلهم------------------------- وحينءذ صنف- التاريخ عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وروي عنه انه قال	8	2625851582212933600	197	284.0	158	543	36.27992630004883	30	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	10	45	47	219	1519	300	بكر بن ابي داود وعبد الله بن جعفر بن احمد بن فارس واخرون------------------ قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا يذاكر- بالحديث وقال ابو نعيم الحافظ كان من الحفاظ والفقهاء وقال ابن ابي حاتم ثقة صدوق	215	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0071	false	-4362143430061973377	256	292	1351	1540	1581	300	بشر اسماعيل بن --عبد الله بن مسعود العبدري الاصبهاني سمع عن عوالم وعنه خلق قال ابو الشيخ كان حافظا متقنا مذاكرا بالحديث وقال ابو نعيم الحافظ كان من الحفاظ والفقهاء وقال ابن ابي حاتم ثقة صدوق	71	2625851582212933600	132	219.5	105	191	69.10994720458984	23	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms225	true	-8698999062033374693	91	120	518	657	1611	300	قال ابن الشرقي سمعت مسلما يقول ما وضعت شيءا في كتابي هذا المسند الا بحجة وما اسقطت منه شيءا الا بحجة مات مسلم في رجب سنة احدي وستين وم-ءتين	225	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0009	false	-8674901588383278695	74	103	364	504	1535	300	قال ابن الشرقي سمعت مسلما يقول ما وضعت شيءا في كتابي هذا المسند الا بحجة وما اسقطت منه شيءا الا بحجة مات مسلم في رجب سنة احدي وستين وماءتين	9	2625851582212933600	139	273.0	110	140	99.28571319580078	28	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms234	true	-7619501289400073859	43	102	231	549	1583	300	الحافظ------- ابو جعفر محمد بن غالب بن حرب الضبي البصري التمار نزيل بغداد سمع ابا نعيم ومسلم بن ابراهيم وعفان والقعنبي وطبقتهم وجمع وصنف روي عنه ابن البختري واسماعيل الصفار وعثمان بن السماك وابو سهل القطان وابو بكر الشافعي وابو بحر البربهاري وخلق CHECK 612 حيكان ق قال الدارقطني ثقة مج-ود وقال ايضا ثقة مامون الا انه يخطء مات	234	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0067	false	1613574916533578810	244	272	1228	1372	1515	300	الحافظ الامام ابو جعفر محمد بن غال-------ب الضبي البصري------- نزيل بغداد سمع من خلاءق--------------------------------------------- وصنف وجمع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الدارقطني ثقة محمود وقال ايضا ثقة مامون الا انه يخطء مات	67	2625851582212933600	123	180.5	97	326	37.73006057739258	21	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms236	true	-6417852226754931565	66	192	355	1033	1616	300	الحافظ ا--لمسند ابراهيم بن عبد الله بن مسلم بن ماعز البصري صاحب كتاب السنن سمع ابا عاصم النبيل والانصاري والاصمعي وبدل بن المحبر ومسلم بن ابراهيم وخلاءق وعنه النجاد وفاروق الخطابي وحبيب القزاز وابو بكر القطيعي وابو القاسم الطبراني وابو بكر بن ماسي وخلق وثقه الدارقطني وغيره وكان سريا نبيلا عالما بالحديث مدحه البحتري وقيل انه لما حدث تصدق بعشرة الاف وعن فاروق الخطابي قال لما فرغنا من سماع السنن منه عمل لنا مادبة انفق فيها الف دينار وقال احمد بن جعفر الختلي لما قد---------م الكجي بغداد املي في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة مستملين يبلغ كل واحد منهم---- الاخر ويكتب الناس عنه قياما ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة هذه حكاية صحيحة رواها الخطيب عن	236	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0220	false	-4424713730383060488	71	146	341	728	1562	300	الحافظ ابو مسلم ابراهيم بن عبد الله بن مسلم--------------- صاحب كتاب السنن سمع من خلا-----------------------------------------------------------------ءق وعنه خلاء-----------------------------------------------------------------------------------------ق وثقه الدارقطني وغيره وكان سريا نبيلا عارفا بالحديث---------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------قال احمد بن جعفر الختلي لما قدم ابو مسلم الكجي بغداد املي في رحبة غسان وكان في مجلسه سبعة يستملون يبلغ كل واحد منهم الي الاخر ويكتب الناس عنه------ ثم مسحت الرحبة وحسب من حضر بمحبرة فبلغ ذلك نيفا واربعين الف محبرة سوي النظارة وهي حكاية ثابتة رواها الخطيب في	220	2625851582212933600	348	599.0	278	693	50.21644973754883	59	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms240	true	-8357527607187968112	39	65	208	345	1545	300	الاسلام ابو عبد الرحمن القرطبي الحافظ صاحب المسند الكبير و التفسير الجليل الذي قال فيه ابن حزم ما صنف تفسير مثله اصلا مولده في رمضان سنة	240	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0331	false	-8348552831541024747	194	217	956	1079	1511	300	الام-ام ابو عبد الرحمن القرطبي الحافظ صاحب المسند الكبير و-التفسير------------ قال فيه ابن حزم ما صنف تفسير مثله اصلا مولده في رمضان سنة	331	2625851582212933600	122	222.5	99	137	89.05109405517578	23	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	203	230	1030	1176	1530	300	قال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب فعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع-فكانما في بيته نبي يتكلم وقال	242	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0009	false	-8674901588383278695	236	264	1203	1349	1535	300	قال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب فعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامع فكانما في بيته نبي يتكلم -قال	9	2625851582212933600	145	280.0	118	147	98.63945770263672	25	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms243	true	7790843275867585275	68	228	359	1168	1544	300	ماجة--- الحافظ الكبير المفسر ابو عبد الله------------- القزويني صا---------حب السنن و التفسير والتاريخ----------------- ولد سنة تسع ومءت-ين وسمع محمد بن عبد الله بن نمير وجبارة بن المغلس وابراهيم بن المنذر الحزامي وعبد الله بن معاوية وهشام بن عمار ومحمد بن رمح وداود بن رشيد وطبقتهم وعنه محمد بن عيسي الابهري وابو عمرو احمد بن محمد بن حكيم وابو الحسن القطان وسليمان بن يزيد الفامي واحمد بن روح البغدادي وغيرهم روي عن----------- ابن ماجة انه عرض كتابه عل-ي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن---- ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف وقال ابو يعلي الخليلي ابن ماجة ثقة كبير متفق عليه م----حتج به له معرفة وحفظ ارتحل الي العراقين ومكة والشام ومصر مات في رمضار سنة ثلاث وسبعين ومءتين وعدد كتب سننه اثنان وثلاثون كتابا قال ابو الحسن القطان صاحب ابن ماجة في السنن الف وخمس مءة باب وجملة ما فيها اربعة الاف حديث	243	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	188	291	987	1502	1545	300	ماجه هو الحافظ الكبير المفسر ابو عبد الله محمد بن يزيد القزويني ابن ماجة صاحب السنن و-التفسير والتاريخ ومحدث تلك الديار ولد سنة سبع وماءتين وسمع من عال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعنه خلاءق قال ابن ماجة عرضت هذه السنن علي ابي زرعة فنظر فيه وقال اظن انه ان وقع ----في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او اكثرها ثم قال لعل لا تكون---- تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف -قال ابو يعلي الخليلي ابن ماجة ثقة كبير متفق علي ثقته يحتج به له معرفة وحفظ ارتحل الي العراق-- ومكة والشام ----------------------------------------------------------------------ومصر قال ابو الحسن القطان --------------في السنن الف وخمسماءة باب وجملة ما فيه- اربعة الاف حديث	10	2625851582212933600	413	697.0	328	872	47.36238479614258	70	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms245	true	4784946887178262129	202	300	1038	1554	1554	300	ابي عاصم النبيل الامام الحافظ الكبير------- ابو بكر---------------------- الشيباني الزاهد قاضي اصبهان سمع جده لامه ابا سلمة التبوذكي وابا الوليد وهدبة بن خالد وهشام بن عمار والازرق بن علي وخلاءق وله الرحلة الواسعة والتصانيف النافعة روي عنه احمد بن بندار الشعار واحمد بن معبد السمسار وابو محمد بن حيان الحافظ وابو احمد العسال ومحمد بن احمد الكساءي وعبد الرحمن بن محمد بن سياه وخلق من الاصبهانيين قال ابن ابي حاتم صدوق وقد ولي قضاء اصبهان ست عشرة سنة وعزل لشء وقع بينه وبين علي بن متويه وقيل ذهبت كتبه ب--البصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف-	245	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0058	false	-4163618716428721136	197	240	962	1187	1490	300	ابي عاصم هو ابن الح-------افظ الكبير الامام ابو عمر بن النبيل بن ابي عاصم الشيباني الزاهد قاضي اصبهان سمع من --------------------------------------------------------------------------------خلاءق وله الرحلة الواسعة والتصانيف النافعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن ابي حاتم صدوق------------------------------------------------------------------------- ذهبت كتبه في البصرة في فتنة الزنج فاعاد من حفظه خمسين الف	58	2625851582212933600	180	278.5	147	548	32.84671401977539	27	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms253	true	-3623553004623015492	0	86	0	456	1574	300	بكر احمد -بن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير المعلل سمع هدبة بن خالد وعبد الاعلي بن حماد والحسن بن علي بن راشد وعبد الله بن معاوية الجمحي ومحمد بن يحيي بن فياض الزماني وطبقتهم وعنه عبد الباقي بن قانع ومحمد بن العباس بن نجيح وابو بكر الختلي وعبيد الله بن الحسن وابو الشيخ والطبراني وخلاءق فانه ارتحل في اخر عمره الي اصبهان والي الشام والنواحي ينشر علمه ذكره الدارقطني فاثني عليه وقال ثقة يخطء ويتكل علي حفظه مات بالرملة سنة اثنتين وتسعين وم-ءتين	253	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0134	false	8094165989389720450	21	48	114	264	1617	300	بكر احمد ابن عمرو بن عبد الخالق البصري صاحب المسند الكبير------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكره الدارقطني واثني عليه وقال ثقة يخطء ويتكل علي حفظه مات بالرملة سنة اثن-ين وتسعين وماءتين	134	2625851582212933600	147	266.0	120	458	32.0960693359375	23	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms272	true	-2143514576032327030	200	265	1001	1359	1560	300	النساءي--- الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي بن سنان بن بحر الخراساني القاضي صاحب السنن ولد سنة خمس عشرة وم----ءتين وسمع قتيبة بن سعيد واسحاق بن راهويه وهشام بن عمار وعيسي بن حماد زغبة ومحمد بن النضر المروزي وابا كريب وسويد بن نصر وخلاءق بخراسان والعراق والحجاز ومصر والشام والجزيرة وبرع في هذا الشان وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الاسناد	272	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0010	false	4883465951386100842	16	50	86	275	1545	300	النساءي هو الامام الحافظ شيخ الاسلام ابو عبد الرحمن احمد بن شعيب بن علي--------------- الخراسان-------ي صاحب السنن ولد سنة احدي وخمسين وماءتين -سمع من ------------------------------------------------------------------------------------------------------------خلاءق--------------------------------------------- وبرع في هذا الشان وتفرد بالمعرفة والاتقان وعلو الاسناد	10	2625851582212933600	168	270.0	138	365	46.02739715576172	25	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms278	true	-1791406258283207306	64	191	348	1030	1578	300	قال الخطيب كان ابن جرير احد الاءمة ي-----------حكم بقوله ويرجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره فكان حافظا لكتاب الله بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها صحيحها وسقيمها ناسخها ومنسوخها عارفا باقوال الصحابة والتابعين بصيرا بايام الناس واخبارهم له الكتاب الكبير المشهور في تاريخ الامم وله كتاب التفسير الذي لم يصنف مثله وكتاب تهذيب الاثار لم ار مثله في معناه لكن لم يتمه وله في الاصول والفروع كتب كثيرة وله اختيار من اقاويل الفقهاء وقد تفرد بمساءل حفظت عنه وقيل ان ابن جرير مكث اربعين سنة يكتب كل يوم اربعين ورقة وقال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسب- تلامذة ابي- جعفر منذ احتلم --الي ان مات فقسموا علي المدة مصنفاته فصار لكل يوم اربع- عشرة ورقة	278	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0137	false	101396217976660677	243	289	1251	1490	1541	300	قال الخطيب كان------------- الاءمة ترجع اليه وتحكم بقوله وترجع الي رايه لمعرفته وفضله جمع من العلوم ما لم يشارك----ه احد من اهل عصره -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تلميذه ابو محمد الفرغاني حسبت تلامذته ابا جعفر منذ احتلامه الي ان مات فقسموا علي المدة مصنفاته فصار لكل---- اربعة عشر- ورقة	137	2625851582212933600	214	358.5	172	698	30.659025192260742	33	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	222	258	1057	1241	1454	300	وقال ابو حاتم -بن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياداتها حتي كان السنن كلها بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة فقط وقال الدارقطني كان ابن خزيمة	283	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0119	false	-523187452253770861	110	144	572	746	1577	300	وقال ابو حاتم ابن حبان ما رايت علي وجه الارض من يحسن صناعة السنن ويحفظ الفاظها الصحاح وزياد-تها حتي كان السنن----- بين عينيه الا محمد بن اسحاق بن خزيمة ق-----ال الحاكم وفضاءل ابن خزيمة	119	2625851582212933600	162	292.0	129	185	87.56756591796875	29	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms293	true	-3580700580999139360	8	183	50	962	1580	300	الامام الحافظ ابو بكر محمد بن هارون صاحب المسند روي عن ابي الربيع الزهراني واسحاق بن شاهين وابي كريب ومحمد بن حميد الفلاس ويحيي المقوم وابي زرعة وخلق روي عنه الاسماعيلي وابراهيم بن احمد القرميسيني وجعفر بن عبد الله بن فناكي وغيرهم وثقه ابو يعلي الخليلي وذكر ان له تصانيف في الفقه مات سنة سبع وثلاث مءة وقال الحافظ احمد بن منصور الشيرازي سمعت محمد بن احمد الصحاف سمعت ابا العباس البكري يقول جمعت الرحل---------------------------------------------------ة بمصر بين ابن جرير وابن خزيمة ومحمد بن نصر والروياني فارملوا ولم يبق عندهم ما يقوتهم وجاعوا فاجتمعوا في بيت واقرعوا علي ان من خرجت عليه القرعة---- يسال قال----- فخرجت علي ابن خزيمة فقال امهلوني حتي اصلي وقام قال فاذا هم بشمعة وخصي من قبل امير مصر ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هذا فاخرج--- صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم ----ابن جرير فاعطاه مثلها-------------------------- ثم كذلك بابن خزيمة والروياني ثم حدثهم قال ان الامير كان قاءلا بالامس فراي في النوم ان المحامد- جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر واقسم عليكم اذا نفذت تعرفوني	293	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0156	false	-7236211056646756819	169	290	877	1492	1546	300	الامام الحافظ ابو بكر محمد بن هارون صاحب المسند المشهور سمع عن جماعة وعنه جماعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وثقه ابو يعلي الخليلي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمعت الرحلة بينه وبين محمد بن جرير ومحمد بن نصر ومحمد بن خزيمة بمصر فنفد ما------------------------------------------------------- عند----------هم وجاعوا قالوا نقترع ف------------------من خرجت عليه القرعة خرج يسال فاقترعوا فخرجت علي ابن خزيمة فقال امهلوني حتي اصلي فقام قال فاذا هم بشمعة وخصي من قبل امير مصر ففتحوا له فقال ايكم محمد بن نصر فقيل هذا فاخرج له صرة فيها خمسون دينارا فدفعها اليه ثم قال ايكم محمد بن جرير فاعطاه مثلها ثم قال ايكم محمد بن خزيمة ثم كذلك بالروي-----------اني ثم حدثهم ا----ن الامير كان قاءلا------- فراي في النوم ان المحامدة جياع قد طووا فانفذ اليكم هذه الصرر واقسم عليكم اذا نفدت فعرفوني	156	2625851582212933600	460	781.5	367	1006	45.72564697265625	78	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms313	true	5683633926042496563	160	196	819	987	1517	300	اولا شافعيا يقرا علي المزني فقال له يوما والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران----------------------- فلما صنف مختصره قال رحم- الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه قال	313	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0194	false	6639705733981579438	251	290	1334	1514	1566	300	اول-------ا يقري علي المزني فقال له----- والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك وانتقل الي ابن ابي عمران وهو قاضي مصر حنفي جليل فلما صنف مختصره قال رحمه الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه قال	194	2625851582212933600	155	277.0	121	192	80.72916412353516	30	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms320	true	1721375577367852475	23	109	123	604	1574	300	المحاملي------------ القاضي الامام- الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسماعيل بن محمد بن اسماعيل الضبي البغدادي ولد في اول سنة خمس وثلاثين ومءتين واول سماعه في سنة اربع واربعين سمع ابا حذافة السهمي صاحب مالك واحمد بن المقدام العجلي والفلاس ويعقوب الدورقي ومحمد بن المثني والزبير بن بكار والبخاري وخلاءق روي عنه دعلج والجعابي والدارقطني وابن المظفر وابن جميع وابن الصلت وابو عمر بن مهدي وغيرهم قال الخطيب كان فاضل-----ا صادقا دينا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة	320	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0572	false	7428506856596964314	83	130	422	677	1528	300	المحامل جمع محمل وهو القاضي العلامة الحافظ شيخ بغداد ومحدثها ابو عبد الله الحسين بن اسما-------------------عيل الضبي البغدادي ولد------- سنة 235 وسمع من عوالم وصنف وجمع و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي عنه ---------------الدارقطني وعال---------------------------------------------------م قال الخطيب كان فاضلا دينا صادق-----ا شهد عند القضاة وله عشرون سنة وولي قضاء الكوفة ستين سنة	572	2625851582212933600	207	304.5	168	499	41.482967376708984	30	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms324	true	7912964154789513438	185	277	988	1469	1589	300	مسلمة بن القاسم كان-------- جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف فكان من اتاه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكو---ن احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا فاتفقنا علي ان نكتب له احاديث من روايته ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب واخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس رحمه الله تعالي AUTO 782 ابو الفضل	324	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0017	false	-8969178409640790812	197	287	1009	1480	1544	300	مسلمة بن القاسم كان العقيلي جليل القدر عظيم الخطر ما رايت مثله وكان كثير التصانيف وكان من جاءه من المحدثين قال اقرا من كتابك ولا يخرج اصله فتكلمنا في ذلك وقلنا اما ان يكون من احفظ الناس واما ان يكون من اكذب الناس فاجتمعنا واتفقنا علي ان نكتب له احاديث من روايته ونزيد فيها وننقص فاتيناه لنمتحنه فقال لي اقرا فقراتها عليه فلما اتيت بالزيادة والنقص فطن لذلك فاخذ مني الكتاب فاخذ القلم فاصلحها من حفظه فانصرفنا من عنده وقد طابت انفسنا وعلمنا انه من احفظ الناس قال--------------------- ابو الحسن	17	2625851582212933600	448	856.0	360	492	91.0569076538086	80	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms328	true	-7488615161305442625	101	202	522	1074	1559	300	ابن الانباري الامام الحافظ------- العلامة------- شيخ الادب ابو بكر محمد بن القاسم بن محمد بن بشار النحوي كان من اعلم الناس بالنحو والادب واكثرهم حفظا له ولد سنة احدي وسبعين ومءتين وسمع اسماعيل القاضي والكديمي وثعلبا واحمد بن الهيثم البزاز وغيرهم- وصنف التصانيف الكثيرة روي عنه ابن حيويه والدارقطني وابن اخي ميمي وعبد الواحد بن ابي هاشم واحمد بن محمد بن الجراح واخرون قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة وصنف في علوم القران والغريب والمشكل والوقف والابتداء وقال اسماعيل بن القاسم ابو علي القالي كان------ ابو بكر بن الانباري يحفظ فيما ذكر ثلاث مءة الف بيت شاهد- في القران	328	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0043	false	-5158862354986123093	214	271	1052	1345	1492	300	----ال-----ي الانبار محل معروف هو العلامة الحافظ شيخ الادب ابو بكر محمد بن القاسم سمع من --------------------------------------------------------------------------------------------------------القاضي اسماعيل وتغلب------------------------- وغيرهما وصنف --تصانيف --كثيرة كان من افراد دهره في سعة الحفظ مع الصدق واليقي--------------------------------------------------ن قال الخطيب كان صدوقا دينا من اهل السنة قال ------------------------------------------------------------------------ابو علي القالي كان شيخنا ابو بكر------------ يحفظ كما قيل- ثلاثماءة---- بيت شاهدا في القران	43	2625851582212933600	190	184.5	149	574	33.101043701171875	27	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms358	true	5621157157785205273	128	227	651	1187	1578	300	الطبراني--- الامام العلامة الحافظ الكبير الثبت مسند الدنيا ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب بن مطير اللخمي الشامي--------------------- ولد بعكا في صفر سنة ستين وم-ءتين وسمع في سنة ثلاث وسبعين وبعدها بمداءن الشام والحرمين واليمن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك وحدث عن اكثر من الف شيخ---------- وصنف المعجم الكبير ولم يذكر فيه مسند ابي هريرة فانه افرده بمصنف والمعجم الاوسط وهو كتاب جليل تعب عليه و----------------------------------------------------------------------------كان يقول هو-------- روحي والمعج-----------------م الصغير يذكر فيه عن كل شيخ له حديثا وله مصنفات كثيرة مفيدة ذكرها الحافظ يحيي بن منده وكان من فرسان هذا الشان مع الصدق والامانة	358	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	121	225	647	1203	1604	300	للطبراني هو الامام العلامة الحجة بقية الحفاظ-------------- ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب بن مطير ا-------لشامي الطبراني مسند الدنيا ولد ------------سنة ستين وماءتين -سمع-------------------------- بمداءن الشام والحرمي-------ن ومصر وبغداد والكوفة والبصرة واصبهان والجزيرة وغير ذلك -حدث ع--------ن الف شيخ او يزيدون وصنف المعجم الكبير وهو المسند قال الحافظ ابن منده هو ماءتي جزء والمعج-م الاوسط في ست مجلدات كبار في معجم شيوخه ياتي عن كل شيخ ماله من العجاءب والغراءب بين فيه فضيلته وسعة روايته وكان يقول هذا الكتاب روحي فانه تعب فيه وصنف المعجم الصغي-----ر وهو عن كل شيخ له حديث وصنف اشياء- كثيرة وهو--------------------------------- من فرسان هذا الشان مع الصدق والامانة	13	2625851582212933600	315	456.5	251	672	46.875	43	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms359	true	-7014891702294156530	57	133	306	735	1546	300	الاستاذ -بن العميد يقول ما كنت اظن ان في الدنيا -حلاوة الذ من الرياسة والوزار---------ة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة سليمان بن احمد الطبراني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلب الجعابي بكثرة حفظه وكان الجعابي يغلب الطبراني بفطنته وذكاء اهل بغداد حتي ارتفعت اصواتهما ولا يكاد احدهما يغلب صاحبه فقال الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هاته فقال حدثنا ابو خليفة حدثنا سليمان بن ايوب وحدث بالحديث-فقال الطبراني انا سليمان بن	359	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	236	300	1258	1604	1604	300	الاستاذ ابن العميد----- ما كنت اظن ان في الدنيا كحلاوة ----------------الوزارة والرءاسة التي انا فيها حتي شاهدت مذاكرة الطبر---------------اني وابي بكر الجعابي بحضرتي فكان الطبراني يغلبه------- بكثرة حفظه وكان ابو بكر يغلبه-------- بفطنته ----------------حتي ارتفعت اصواتهما الي ان قا---------------------ل الجعابي عندي حديث ليس في الدنيا الا عندي فقال هات- فقال --ثنا ابو خليفة --ثنا سليمان بن ايوب وحدث -الحديث فقال الطبراني انا سليمان بن-	13	2625851582212933600	315	516.0	256	441	71.42857360839844	49	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	164	271	830	1424	1561	300	بن تميم التميمي البستي صاحب التصانيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وخلقا كثيرا قال في كتاب الانواع لعلنا كتبنا عن اكثر من الفي شيخ روي-------- عنه الحاكم ومنصور بن عبد الله الخالدي وابو الحسين محمد بن احمد بن هارون الزوزني ومحمد بن احمد بن منصور النوقاتي وخلق قال ابو سع-د الادريسي كان علي قضاء سمرق-د زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند -الصحيح و التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان ---------من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	361	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	2	64	8	360	1604	300	بن معاذ التميمي البستي صاحب التصانيف سمع علي عدة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الحفاظ وعنه عدة وحدث عنه الحاكم وغيره ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو سعيد الادريسي كان علي قضاء سمرقند زمانا وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند والصحيح و-التاريخ وكتاب الضعفاء وفقه الناس بسمرقند وقال الحاكم كان ابن حبان من اوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال	13	2625851582212933600	305	534.0	251	614	49.67426681518555	48	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms362	true	2358135019699911177	27	79	149	409	1597	300	وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما وذكره ابن الصلاح في طبقات الشافعية وقال ربما غلط الغلط الفاحش في تصرفاته وقال ابو اسماعيل الهروي سالت يحيي بن عمار عنه فقال نحن اخرجناه من سجستان كان له علم كثير ولم يكن له كبير دين م--------ات- ابن حبان في شوال سنة اربع وخمسين وثلاث مءة	362	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0013	false	-5056062913006279570	64	95	360	512	1604	300	وقال الخطيب كان ثقة نبيلا فهما ق--------------------------------------------------------------------------ال ابن حبان في كتابه الانواع لعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ------------------------------------------- مات ابو حاتم ابن حبان في شوال سنة اربع وخمسين وثلاثماءة	13	2625851582212933600	88	118.5	67	269	32.71375274658203	14	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms369	true	-5225172995554395802	199	300	1051	1544	1544	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه وقال الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سمعت عبد الله بن محمد الحافظ يقول زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع وسمعت احمد بن ابي مسلم الحافظ يقول لم ار احدا مثل ابي احمد بن عدي فكيف فوقه في الحفظ وكان احمد قد لقي الطبراني وابا احمد الحاكم قال لي كان حفظ هءلاء تكلفا وحفظ ابن عدي طبعا وقال حمزة السهمي كان حافظا متقنا لم يكن في زمانه احد مثله تفرد برواية احاديث وهب منها لابنيه عدي وابي زرعة وتفردا بها عنه قال السهمي سالت الدارقطني ان يصنف كتابا في الضعفاء-	369	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0017	false	-8969178409640790812	103	142	538	729	1544	300	ابن عساكر كان ثقة علي لحن فيه قا-ل الخليلي كان عديم النظير حفظا وجلالة سالت عبد الله بن محمد الحافظ قا-ل زر قميص ابن عدي احفظ من عبد الباقي بن قانع قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل السهمي سالت الدارقطني ان يصنف ف------ي الضعفاء	17	2625851582212933600	181	339.5	143	494	36.63967514038086	33	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms415	true	-375350041355205719	27	101	143	511	1509	300	قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني وقال ايضا سالت الدارقطني لما قدم من مصر هل رايت في طريقك من يفهم شيءا من العلم قال ما رايت في طول طريقي الا شابا بمصر يقال له عبد الغني كانه شعلة نار وجعل يفخم امره ويرفع ذكره وقال منصور بن علي الطرسوسي لما اراد الدارقطني الخروج من عندنا من مصر خرجنا نودعه وبكينا فقال لنا تبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف	415	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0151	false	1650553042640835009	43	76	217	394	1516	300	قال البرقاني ما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني المصري------------------------------------------------------------------------ ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ال منصور بن علي ---------لما اراد الدارقطني الخروج من ---------مصر خرجنا نودعه وبكينا فقال ا---تبكون وعندكم عبد الغني بن سعيد وفيه الخلف	151	2625851582212933600	170	286.0	137	368	46.19565200805664	31	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms435	true	5258292862171825821	9	118	51	584	1541	300	الخطيب لم ار احدا اطلق عليه اسم الحافظ غير ابي نعيم وابي حازم العبدويي وقال ابن المفضل قد جمع شيخنا السلفي اخبار ابي نعيم فسمي نحوا من ثمانين نفسا حدثوه عنه وقال لم يصنف مثل كتابه حلية الاولياء سمعناه علي ابي المظفر القاشاني عنه سوي فوت يسي-------------------------------------------ر وقال احمد بن محمد بن مردويه كان ابو نعيم في وقته مرحولا اليه لم يكن في افق من الافاق احد احفظ ولا اسند منه كان حفاظ الدنيا قد اجتمعوا عنده و--كل يو---------م نوبة واحد منهم يقرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي التسميع والتصنيف	435	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0016	false	2256491383064625842	108	191	582	1006	1625	300	الخطيب لم ار احدا يطلق عليه اسم الحافظ غير ابي نعيم وابي حازم العبدوي قال-------------------------- السلفي -------------------------------------------------------لم يصنف مثل كتابه حلية الاولياء وكانوا يقولون لما صنف كتابه الحلية حمل الكتاب في حياته الي نيسابور فاشتروه باربعماءة دينار وقال ا------------بن مردويه كان ابو نعيم-------- مرحولا اليه اجتمع-------------------------------------------- حفاظ الدنيا ص9-------- عنده في كل يوم لكل منهم نوبة ي----------قرا ما يريده الي قريب الظهر فاذا قام الي داره ربما كان يقرا عليه في الطريق جزء وكان لا يضجر لم يكن له غداء سوي التسميع والتصنيف	16	2625851582212933600	315	488.5	246	587	53.66269302368164	57	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms452	true	-3205001583378907178	190	225	1088	1283	1700	300	ابو الحس-ن عبد الغافر في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي -------الحافظ الاصولي الدين الورع واحد---- زمانه في الحفظ و-فرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث	452	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0016	false	2256491383064625842	263	300	1418	1625	1625	300	ابو الحسين عبد الغفار في ذيل تاريخ نيسابور ابو بكر البيهقي الفقيه الحافظ الاصولي الدين الورع واحد اهل زمانه في الحفظ وافرد اقرانه في الاتقان والضبط من كبار اصحاب الحاكم ويزيد عليه بانواع من العلوم كتب الحديث-	16	2625851582212933600	192	355.5	158	208	92.30769348144531	30	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms452	true	-3205001583378907178	225	290	1283	1645	1700	300	وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق والجبال والحجاز ثم صنف وتواليفه تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد جمع بين علم الحديث والفقه وبيان علل الحديث ووجه الجمع بين الاحاديث طلب منه الاءمة الانتقال من الناحية الي نيسابور لسماع الكتب فاتي في سنة احدي واربعين وعقدوا له المجلس لسماع كتاب المعرفة وحضره الاءمة وكان علي سيرة العلماء قانعا باليسير	452	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0017	false	-8969178409640790812	0	29	0	152	1544	300	وحفظه من صباه وتفقه وبرع واخذ في الاصول وارتحل الي العراق-------- والحجاز ثم صنف وت-اليفه يقارب الف جزء مما لم يسبق- اليه احد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان علي سيرة العلماء قانعا باليسير	17	2625851582212933600	151	276.0	122	362	41.71270751953125	26	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms454	true	6660310015994029780	87	130	461	709	1605	300	ابن ماكولا كان ابو بكر الخطيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا -لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وتفننا في علله واسانيده وعلما بصحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ثم قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني مثله -------وسالت ال--صوري -عن الخطيب	454	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0018	false	-6604641846227523044	50	85	281	499	1645	300	ابن ماكولا كان الخ--------طيب اخر الاعيان ممن شاهدناه معرفة وحفظا واتقانا وضبطا للحديث----------------------------- وتفننا في علله واسانيده ومعرفة صحيحه وغريبه وفرده ومنكره ومطروحه ---قال ولم يكن للبغداديين بعد الدارقطني-مثله قال ابو سعيد السمعاني كان الخطيب	18	2625851582212933600	191	317.0	159	259	73.74517059326172	27	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms455	true	598610109481379895	3	57	14	288	1539	300	عمر- النسوي يقول كنت بجامع صور عند الخطيب فدخل عليه علوي وفي كمه دنانير فقال هذا الذهب تصرفه في مهماتك فقطب وقال لا حاجة لي فيه فقال---- كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وقال هي ثلاث مءة دينار فخجل الخطيب وقام واخذ سجادته وراح فما انسي عز خروجه------ وذل العلوي وهو يجمع الدنانير	455	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0018	false	-6604641846227523044	101	155	580	860	1645	300	عمرو النسوي----- كنت بجامع صور عند الخطيب فدخل عليه علوي وفي كمه دنانير فقال هذا الذهب تصرفه في مهماتك فغضب وقال لا حاجة لي فيه فقال ص10 كانك تستقله ونفض كمه علي سجادة الخطيب وقال هي ثلاثماءة دينار فخجل الخطيب وقام واخذ سجادته وراح فما انسي عز خروج الخطيب وذل العلوي وهو يجمع الدنانير	18	2625851582212933600	264	497.0	212	285	92.63157653808594	48	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms589	true	-6861685973173444621	159	280	868	1516	1628	300	ابن النجار--- الامام الحافظ------- البارع مءرخ العصر ومفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود بن الحسن بن هبة الله بن محاسن البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة ثمان وسبعين وخمس مءة وسمع وهو ابن عشر سنين وعني بالطلب وهو ابن خمس عشرة سمع يحيي بن بوش وعبد المنعم بن كليب وذاكر بن كامل والمبارك بن المعطوش وابن الجوزي وطبقتهم وسمع باصبهان من عين الشمس الثقفية وجماعة وبنيسابور من المءيد وزينب وبهراة من ابي روح وبدمشق من الكندي وبمصر من ابن المفضل وتلا بالروايات علي ابي احمد بن سكينة وغيره وكتب العالي والنازل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام في ثلاث مءة جزء ذيل به علي تاريخ-- الخطيب----------------- وكان من اعيان الحفاظ------- مع الدين والصيانة والثقة والعدالة وسعة الرواية	589	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0176	false	3216873878397165305	165	226	867	1210	1597	300	ابن النجار هو الامام الحافظ الكبير البارع مءرخ العصر -مفيد العراق محب الدين ابو عبد الله محمد بن محمود النجار----------------------- البغدادي صاحب التصانيف ولد سنة 578-------------------------------------------------------------------- سمع من خلاءق وجمع فاوعي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب العالي والسافل وخرج لغير واحد وجمع تاريخ مدينة السلام---------------- ذيل به واستدرك علي الخطيب وهو ثلاثماءة جزء وكان من اعيان الحفاظ الثقات مع الدين والصيانة والنسك والفهم-- وسعة الرواية	176	2625851582212933600	263	402.0	212	684	38.45029067993164	39	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms590	true	-5330143913108976102	6	42	36	230	1651	300	الدين الحنبلي وابو المعالي بن البالسي---- قال ابن الساعي كانت رحلة ابن النجار سبعا وعشرين سنة واشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ والف كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث	590	-2903808807982236855	Sham19Y0122096-ara1.ms0176	false	3216873878397165305	220	256	1168	1366	1597	300	الدين والصيانة والنسك والفهم وسعة الرواية قال ابن الشاعر كانت رحلة ابن النجار سبعة وعشرين سنة واشتملت مشيخته علي ثلاثة الاف شيخ والف كتاب القمر المنير في المسند الكبير ذكر كل صحابي وما له من الحديث	176	2625851582212933600	162	305.0	130	198	81.81818389892578	29	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0122096-ara1
