id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms091	true	7710083606597986003	239	278	1255	1470	1576	300	سنة ست ومءة وكان موصوفا بالثقة والاتقان والعبادة والورع حتي قال خالد ما معتمر عندنا بدون سليمان التيمي وقال-------------------------- سعيد بن عيسي الكريزي مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي ف--------كان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	91	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0222	false	6158698987390171682	87	132	417	641	1497	300	سنة ست ومءة ومات سنة سبع وثمانين بالبصرة وعن قرة بن------------ خالد ما معتمر عندنا بدون ابيه--------- وقال ابو حاتم ثقة صدوق وعن ابي سعيد بن يونس قال ----مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة وكان الناس يقولون مات اليوم اعبد الناس وقتل اشطر الناس	222	7065428161563969363	145	216.5	113	249	58.232933044433594	25	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	84	188	415	933	1500	300	في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد ما رايت اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع وقال يحيي ما رايت افضل منه يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان يحيي القطان يفتي بقول ابي حنيفة ايضا وقال ابن المبارك رجل المصريين اليوم ابن الجراح وقال مروان الطاطري ما رايت اخشع من وكيع وقال سعيد بن منصور قدم وكيع مكة وكان سمينا فقال له الفضيل بن عياض ما هذا السمن وانت راهب العراق قال هذا من فرحي بالاسلام فافحمه وقال ابن عمار ما كان بالكوفة في زمان وكيع افقه ولا اعلم بالحديث منه وقال ابو داود ما رءي لوكيع كتاب ---قط وقال احمد بن	108	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0613	false	3532349620065408636	31	71	135	327	1504	300	في زمانه كالاوزاعي في زمانه -قال احمد بن عبد الله وكيع كوفي ثقة عابد صالح من حفاظ الحديث و--------------------------------------------------------ك------------ان يفتي وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عمار ما كان بالكوفة في زم-ن وكيع افقه ولا اعلم بالحد------------------يث من -----وكيع ك-ان جهبذا وقال محمد بن	613	7065428161563969363	132	175.0	100	521	25.335891723632812	19	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	195	276	992	1405	1530	300	ابي علي منصور بن عبد الله الخالدي ----قال-- قال ابو عيسي---------- صنفت هذا الكتاب------------------- فعرضته علي علماء---- الحجاز و-------------------------العراق و-------------------------خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب يعني الجامعفكانما في بيته نبي يتكلم وقال ابو-------------------------------- نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق اليوسفي الجامع ع------------------------------------------------------------------------------------------لي اربعة اقسام قسم----- مقطوع بصحته و----------------------------قسم علي شرط ابي داود و-النساءي كما بينا وقسم اخرجه الصدر وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	242	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0055	false	7887180048166232893	49	180	255	902	1483	300	ابو علي منصور بن عبد الله الخالدي رحمه الله قال ابو عيسي رحمه الله صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء اهل الحجاز فرضوا به وعرضته علي علماء العراق فرضوا به وعرضته علي علماء خراسان فرضوا به ومن كان في بيته هذا الكتاب -----------فكانما في بيته نبي يتكلم وقال ايضا اعني يوسف بن احمد قرات علي ابي نصر عبد الرحيم بن عبد الخالق بن احمد بن عبد القادر في كتابه الموسوم ب مذاهب الاءمة في تصحيح الحديث قال واما ابو عيسي رحمه الله فكتابه علي اربعة اقسام قسم صحيح مقطوع به وهو ما وافق فيه البخاري ومسلما وقسم علي شرط ابي داود و النساءي كما بينا وقسم اخرجه الصدر وابان عن علته وقسم رابع ابان عنه فقال ما اخرجت في كتابي هذا الا حديثا قد عمل به بعض الفقهاء	55	7065428161563969363	377	616.0	298	658	57.29483413696289	64	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms243	true	7790843275867585275	139	176	733	904	1544	300	ابن ماجة انه عرض كتابه------ علي ابي زرعة فنظر فيه- وقال اظن ان وقع هذا في ايدي الناس تعطلت هذه الجوامع او--------- اكثرها ثم قال لعل- لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف --وقال	243	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0059	false	-3948347385857056437	17	57	86	271	1536	300	ابن ماج----ه عرضت هذه النسخة علي ابي زرعة فنظر فيها وقال اظن ان وقع هذا في -يدي الناس تعطلت هذه الجوامع كلها او قال اكثرها ثم قال لعله لا يكون فيه تمام ثلاثين حديثا مما في اسناده ضعف او قال	59	7065428161563969363	157	264.5	122	190	82.63157653808594	29	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	131	162	678	827	1568	300	وقال ا----بن طاهر سالت------------------ سعد بن علي الزنجاني عن---- رجل---------- فوثقه فقلت قد ضعفه---------- النساءي----- فقال يا بني ان لابي عبد الرحمن شرطا في الرجال---- اشد من شرط البخاري ومسلم وقال	273	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0057	false	-959934565281554006	195	233	972	1161	1490	300	وقال محمد بن طاهر سالت الامام ابا القاسم سعد بن علي الزنجاني عن حال رجل من الرواة فوثقه فقلت ان ابا عبد الرحمن النساءي ضعفه فقال---------- لابي عبد الرحمن----- في الرجال شرط اشد من شرط البخاري ومسلم وروي	57	7065428161563969363	124	167.5	97	204	60.7843132019043	18	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms283	true	3978737530579957282	262	300	1265	1454	1454	300	وذكر ابن خزيمة لابن سريج-- فقال يستخرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش------------------------------------------------------------------------------ وقال ابو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ زكريا العنبري----- سمعت----- ابن خزيمة يقول ليس لاحد مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر-	283	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0060	false	-2898671761340669846	47	131	243	667	1508	300	وذكر ابا بكر محمد بن اسحاق فقال ي--خرج النكت من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمنقاش قلت وفي تراجمه في كتابه اشياء حسنة ومعان طريفة تءيد ما قاله القاضي ابو العباس وقال الحاكم وسمعت ابا احمد الحافظ يقول سمعت ابا الحسن السنجاني يقول نظرت في مسالة الحج لمحمد بن اسحاق بن خزيمة فعلمت انه علم لا نحسنه نحن قال الحاكم وسمعت ابا زكريا العنبري يقول سمعت محمد ابن اسحاق يقول ليس لاحد مع----- النبي صلي الله عليه وسلم قول اذا صح الخبر	60	7065428161563969363	157	239.5	123	431	36.42691421508789	25	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms284	true	1781759856759963480	1	86	5	433	1552	300	الحاكم في كتاب علوم الحديث فضاءل ابن خز----------------يمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة--------------------------------------- ومصنفاته تزيد علي مءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من مءة جزء وله--- فقه ح-------ديث بريرة في ثلاثة اجزاء وقال ابو بكر القفال كتب ابو محمد بن صاعد الي ابن خزيمة يستجيزه كتاب الجهاد فاجازه له وقال حمد بن عبد ا---------------------------لله المعدل س-----معت عبد الله بن خالد الاصبهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابن خز-------يمة فقال ويحكم هو يسال عنا ولا نسال عنه -هو امام يقتدي به	284	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0060	false	-2898671761340669846	184	276	915	1382	1508	300	الحاكم-------------------- فضاءل هذا الامام يعني ابن خزيمة مجموعة عندي في اوراق كثيرة وهي اشهر واكثر من ان يحملها هذا الموضع ومصنفاته تزيد علي مءة واربعين كتابا سوي المساءل والمساءل المصنفة اكثر من مءة جزء ما بين فقه وحديث وحديث بريرة--- ثلاثة اجزاء ومسالة الحج خمسة اجزاء وذكره الحافظ ابو يعلي الخليل------------------------------------------ بن عبد الله قال سمعت احمد ابن عبد الله المعدل يقول سمعت عبد الله بن خالد الاصفهاني يقول سءل عبد الرحمن بن ابي حاتم عن ابي بكر بن خزيمة فقال ويحك- هو يسال عنا ولا نسال عنه وهو امام يقتدي به	60	7065428161563969363	304	495.5	240	533	57.035648345947266	49	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	120	204	644	1052	1561	300	ابن حبان----- الحافظ العلامة الاوحد------------------- ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان ب--------ن معاذ بن معبد بن س--------------------------------------------------------------------------------------هيد بن ه--------------------------------------------------------------------------------------دية بن مرة بن سعد -بن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم --------بن حنظلة بن مالك بن --------زيد مناة بن تميم التميمي البستي صاحب----------------------------------------------------------------------------------------------------- التصانيف سمع الحسين بن ادريس الهروي وابا خليفة الجمحي والنساءي وابن خزيمة والحسن بن سفيان وابا يعلي الموصلي واحمد بن الحسن الصوفي وخلقا كثيرا قال في------ كتاب -------------------الانواع -------------------------لعلنا--- كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	361	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0228	false	-1259934018166572591	9	142	43	723	1545	300	ابن حبان بكسر الحاء المهملة وبعدها باء موحدة مشددة فهو ابو حاتم محمد بن حبان بن احمد بن حبان كالاول ابن معاذ بن معبد بالباء الموحدة ثم اختلف بعد هذا فقيل ابن سعيد بن سهيد وقيل ابن معبد بن هدية وقيل معبد بن سهيد بفتح السين وكسر الهاء بن هدية بفتح الهاء وكسر الدال المهملة وتشديد الياء اخر الحروف بعدها هاء بن مرة بن سعد ابن يزيد بن مرة بن زيد بن عبد الله بن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زهير بن زيد مناة بن تميم كان احد الحفاظ المشهورين والفضلاء في هذه الصناعة المبرزين سمع الخلق الكثير ورحل الرحلة الواسعة وزار الاقطار الشاسعة وصنف التصانيف العديدة واظهر المعارف المفيدة------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال في مقدمة كتابه المسمي بالتقاسيم والانواع وهو الذي عنيناه ب صحيحه ولعلنا قد كتبنا عن اكثر من الفي شيخ	228	7065428161563969363	236	321.5	178	783	30.140485763549805	43	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms361	true	2682401370683678948	228	279	1177	1463	1561	300	ابو سعد الادريسي كان------------------------------- علي قضاء سمرقد زمانا وكان----- من فقهاء الدين وحفاظ الاث-------------------------------ار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم صنف المسند الصحيح و التاريخ وكتاب الضعفاء------------------------ وفقه الناس بسمرقند وقا----------------------------------------------------------------------------ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاكم كان ----------------------------------------------------------من اوعية العلم في الفقه واللغة -------والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال-------- قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	361	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0230	false	6448928542789164910	118	239	615	1284	1618	300	ابو سعد الادريسي في تاريخ سمرقند فقال وكان ابو حاتم علي قضاء سمرقند مدة طويلة وكان من فقهاء الدين وحفاظ الاثار والمشهورين في الامصار والاقطار عالما بالطب والنجوم وفنون العلم الف المسند الصحيح و-التاريخ و-----الضعفاء والكتب الكثيرة في كل فن وفقه الناس بسمرقند وبني له الامير ابو المظفر احمد بن نصر بن احمد بن شامان صفة لاهل العلم خصوصا لاهل الحديث ثم تحول ابو حاتم من سمرقند الي بست ومات بها رحمه الله تعالي روي عن الحسن بن سفيان وابي خليفة وهذه الطبقة من الخراسانيين والعراقيين والشاميين والحجازيين وذكره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور فقال ابو حاتم البستي القاضي كان من اوعية ----------------اللغة والفقة والحديث والوعظ ومن عقلاء الرجال وكان قد قدم نيسابور فسمع من عبد الله بن شيرويه	230	7065428161563969363	244	396.5	200	691	35.31114196777344	34	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms390	true	7223496218481312808	109	284	617	1567	1651	300	والثقة والعدالة وقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها القراءات ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء ومنها المعرفة بالادب والشعر وقيل انه كان يحفظ دواوين جماعة من الشعراء وسمعت حمزة بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن طاهر الدقاق يقول كان ابو الحسن الدارقطني يحفظ ديوان السيد الحميري في جملة ما يحفظ من الشعر ثم ذكر الخطيب ان الدارقطني قرا كتاب النسب للزبير بن بكار علي مسلم بن عبيد الله العلوي فلم يحفظ عليه لحنة وقال------------------------------- القاضي ابو الطيب----------------- الطبري----- كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم ل--ه يعني سلم له ال-تقدمة في الحفظ وعلو المنزلة في العل--------------------------------م وقال عبد الغني بن سعيد----------------- احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته و------------الدارقطني في وقته وقال البرقاني-------------------- كنت اسمع عبد الغني بن سعيد كثيرا اذا حك----------ي عن الدارقطني شيءا يقول قال استاذي وسمعت استاذي قال البرق---------------------------------------------------------------------------اني وما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني-------- وقال الخطيب سالت البرقاني فقلت له هل كان ابو الحسن----- الدارقطني	390	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0929	false	8801956413244243847	0	187	0	981	1564	300	والثقة والعدال--------------ة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث وقال الخطيب ايضا ثنا ابو الوليد سليمان بن خلف الاندلسي قال سمعت ابا ذر الهروي يقول سمعت الحاكم ابا عبد الله محمد ----ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عب-د الله الحافظ وسءل عن الدارقطني فقال ما راي مثل نفسه قال الخطيب سمعت القاضي ابا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول كان الدارقطني امير المءمنين في الحديث وما رايت حافظا ورد بغداد الا مضي اليه وسلم عليه يعني سلم له المتقدم- في الحفظ وعلو المنزلة في العلم وقال الخطيب ايضا ثنا الصوري قال سمعت عبد الغني بن سعيد الحافظ بمصر يقول احسن الناس كلاما علي حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي بن المديني في وقته وموسي بن هارون في وقته وعلي ابن عمر الدارقطني في وقته وقال الخطيب ايضا ثنا البرقاني قال كنت اسمع عبد الغني الحافظ- كثيرا اذا حكي عن ابي الحسن الدارقطني شيءا يقول قال استاذي فقلت له في ذلك فقال وهل تعلمنا هذين الحرفين من العلم الا من ابي الحسن الدارقطني قال قال لنا البرقاني وما رايت بعد الدارقطني احفظ من عبد الغني بن سعيد وقال الخطيب----- ايضا ثنا ----الازهري ان ابا الحسن يعني الدارقطني	929	7065428161563969363	553	805.0	445	1296	42.66975402832031	85	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms409	true	-440320664126722273	223	264	1052	1258	1442	300	ابو الوليد بن الدباغ------ ابا عبد الله بن م----------------------------------------------------------------نده في الطبقة الثامنة من الحفاظ وكذا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذكره ابن المفضل فيها وذكر معه الحاكم وعبد الغني بن سعيد وابا مسعود الدمشقي توفي ابن منده في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مءة	409	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0063	false	-6633694030609666521	27	108	136	564	1563	300	ابو الحسن المقدسي بلغني ان ابا عبد الله بن منده قال لما دخلت مصر لقيت حمزة بن محمد الحافظ فاكرمني وخرجت من عنده فامر لي بركوب دابته فركبتها وسرت بها في مصر فجعل الناس ينظرون الي ويقولون هذا ركب دابة حمزة وصار وجوههم يقصدونني بالزيارة ويستعظمون هذا الامر قال وقد طلبت هذه الحكاية لاخرجها باسنادها فلم اجدها فعلقتها من حفظي علي المعني بغير اسناد وذكره الحافظ ابو نعيم في تاريخه فقال--------------------------------------- توفي--------- في سلخ ذي القعدة سنة خمس وتسعين وثلاث مءة	63	7065428161563969363	89	101.0	66	476	18.697479248046875	15	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms413	true	4222377498369867592	62	121	327	667	1610	300	سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وقلت له---------- اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ -قال من هم قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابن م------------نده باصبهان والح-------------اكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابن م------------نده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا وقال ابو عبد الرحمن السلمي سالت	413	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms0062	false	-96193656877668266	202	269	1072	1449	1606	300	سعد بن علي الزنجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ فقال من ق---لت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد الغني فاعلمهم بالانساب واما ابو عبد الله بن منده فاكثرهم حديثا مع معرفة تامة واما الحاكم فاحسنهم تصنيفا وروي الحافظ-------- السلفي رحمة	62	7065428161563969363	303	547.5	248	388	78.09278106689453	43	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms452	true	-3205001583378907178	122	189	713	1083	1700	300	عنه ابنه اسماعيل وابو عبد الله الفراوي وابو القاسم-- الشحامي وابو المعالي محمد بن اسماعيل الفارسي وعبد الجبار بن عبد الوهاب الدهان وعبد الجبار بن محمد الخواري واخوه عبد الحميد بن محمد واخرون وروي عنه شيخ الاسلام ابو اسماعيل الانصاري بالاجازة روي عن------------------------------------------------------------------------------------------ امام الحرمين انه قال ما من----- شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان له المنة--- علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه	452	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms1459	false	7166691717234026183	3	57	16	295	1616	300	عنه ابن- اسماعيل وابو عبد الله الفراوي وزاهر بن طاهر الشحامي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في اخرين بورك له في علمه وصنف التصانيف النافعة وهي تقارب الف جزء مما لم يسبقه اليه احد قال امام الحرمين الجويني ما من فقيه شافعي الا وللشافعي عليه منة الا ابا بكر البيهقي فان--- المنة له علي الشافعي لتصانيفه في نصرة مذهبه	1459	7065428161563969363	163	141.5	131	470	34.680850982666016	26	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1
Sham19Y0001994-ara1.ms571	true	1798427491186206713	110	206	560	1071	1547	300	الامام الحافظ--------------------- ابو عمر احمد بن هارون بن احمد بن جعفر بن عات النفزي الشاطبي ولد سنة اثنتين واربعين وخمس مءة وسمع اباه العلامة ابا محمد وابا الحسن بن هذيل وعليم بن عبد العزيز ومحمد بن يوسف بن سعادة وابا طاهر السلفي وغيرهم قال المنذري كان شيخنا ابن المفضل يذكره بكثرة الحفظ والميل الي تحصيل المعارف وقال الابار كان احد الحفاظ يسرد المتون ويحفظ الاسانيد عن ظهر قلب لا يخل منها شء موصوفا بالدراية والرواية يغلب عليه الورع والزهد علي منهاج السلف ياكل الجشب ويلبس الخشن وربما اذن في المساجد له تواليف دالة علي سعة حفظه	571	-2903808807982236855	Sham19Y0018100-ara1.ms1394	false	-799269065356213721	118	153	561	755	1515	300	الامام الحافظ البارع القدوة الزاهد ابو عمر احمد بن هارون بن احمد ا-------بن عات النفزي الشاطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ----------------------------------------------------------------------------كان احد الحفاظ يسرد المتون ويحفظ الاسانيد عن ظهر قلب--------------- موصوفا بالدراية والرواية----------------------------------------------------------------------------------- له تصانيف دالة علي سعة حفظه	1394	7065428161563969363	170	290.0	138	532	31.95488739013672	29	Sham19Y0001994-ara1	Sham19Y0018100-ara1