id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001994-ara1.ms012	true	-5492184477383871592	38	73	188	365	1521	300	وعنه قتادة وخالد الحذاء وداود بن ابي هند وعوف الاعرابي--------------------------------------------- والربيع بن انس وابو عمرو بن العلاء------------------------------------------- وجما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة قال ابو بكر بن ابي داود ليس احد بعد الصحابة اعلم بالقران- من ابي العالية ثم--- سعيد	12	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0926	false	7360486560086834737	215	300	1070	1499	1499	300	وعنه -------خالد الحذاء وداود بن ابي هند ومحمد بن سيرين ويوسف بن عبد الله بن الحارث وحفصة بنت سيرين والربيع بن انس وبكر المزني وثابت البناني وحميد بن هلال وقتادة ومنصور بن زاذان وجماعة قال بن معين وابو زرعة وابو حاتم ثقة وقال اللالكاءي مجمع علي ثقته وقال قتادة عنه قرات القران بعد وفاة نبيكم بعشر سنين وقال الاجري عن ابي داود ذهب علم ابي العالية لم يكن له رواة قال-------- بن ابي داود ليس احد بعد الصحابة اعلم بالقراءة من ابي العالية وبعده سعيد-	926	5334860342746017084	129	182.0	101	445	28.9887638092041	22	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms022	true	-8047866710240713585	251	300	1269	1507	1507	300	وجبير بن نفير وكثير بن مرة وخلقا---------------------------------------------- وارسل عن معاذ والكبار روي -------------------------عنه بجير بن سعد----------------------------------- وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وصفو-------------ان بن عمرو وعبدة ابنته وعد-----ة قال صفوان سمعته يقول لقي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت سبعين صحابيا و--------------------------------قال بجير---------------- ما رايت احدا الزم للعلم منه وكان علمه في مصحف له ازرار-	22	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0809	false	5266830389631248028	38	175	199	870	1447	300	وجبير بن نفير وعبد الله بن ابي بلال وحجر بن حجر الكلاعي وربيعة بن الغاز وغيرهم وارسل عن معاذ وابي عبيدة بن الجراح وابي ذر وعاءشة وعنه بحير بن سعيد ومحمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي وثور بن يزيد وحريز بن عثمان وعامر بن جشيب وحسان بن عطية وفضيل بن فضالة وجماعة قال يعقوب بن شيبة لم يلق ابا عبيدة وهو كلاعي يعتد من الطبقة الثالثة من فقهاء الشام بعد الصحابة وقال العجلي شامي تابعي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ومحمد بن سعد وابن خراش والنساءي ثقة وقال ابو مسهر عن اسماعيل بن عياش حدثتنا عبدة بنت خالد بن معدان وام الضحاك بنت راشد ان خالد بن معدان قال ادركت سبعين رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقال بقية عن بحير بن سعيد ما رايت احدا الزم للعلم منه -كان علمه في مصحف له ازرار	809	5334860342746017084	162	170.5	121	672	24.10714340209961	26	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms042	true	8454054524559393460	26	116	158	578	1483	300	وابن نمير ويحيي القطان و----ابو اسامة------------------------------------------------- وعبيد الله بن موسي وخلق ---------------------------------قال هشام مسح ابن عمر راسي ودعا لي-------------------- وقال وهيب قدم علينا ه-----------------------------------------------------شام بن ع-----------------------------------------------------------------------------روة فكان مثل الحسن وابن سيرين وقال ابن سعد --------كان ثقة----------- ثبتا كثير الحديث حجة وقال ابو حاتم ثقة امام في الحديث وقال يعقوب بن شيبة هشام بن عروة ثقة ثبت لم ينكر عليه شء الا بعدما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية-------- فانكر ذلك عليه اهل بلده ف-----------------------------------انه كان لا يحدث عن ابيه الا -ما سمعه منه --ثم تسهل فكان يرسل عن ابيه	42	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3707	false	1495267196633258064	138	285	701	1394	1458	300	وابن نمير وابو خالد الاحمر وابو اسامة وابو ضمرة وجعفر بن عون وعبد الله بن داود الخريبي وعبيد الله بن موسي وخلق كثير قال عثمان الدارمي قلت لابن معين هشام احب اليك عن ابيه والزهري قال كلاهما ولم يفضل وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد رايت مالك بن انس في النوم فسالته عن هشام بن عروة فقال اما ما حدث به وهو عندنا فهو اي كانه يصححه وما حدث به بعدما خرج من عندنا فكان--------------ه يوهنه وقال -بن سعد والعجلي كان ثقة زاد بن سعد ثبتا كثير الحديث حجة وقال ابو حاتم ثقة امام في الحديث وقال يعقوب بن شيب-------------ة ثقة ثبت لم ينكر عليه شء الا بعدما صار الي العراق فانه انبسط في الرواية عن ابيه فانكر ذلك عليه اهل بلده والذي نري ان هشاما تسهل لاهل العراق انه كان لا يحدث عن ابيه الا بما سمعه منه فكان تسهله انه ارسل عن ابيه	3707	5334860342746017084	331	487.5	254	721	45.9084587097168	57	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms047	true	-1520966352674284020	171	259	881	1328	1545	300	الليث عن يحيي بن سعيد ما رايت احدا افطن من ربيعة وق-----------------------------------------------------------ال معاذ بن معاذ سمعت------ سوار بن عبد الله القاضي يقول ما رايت احدا اعلم من ربيعة الراي قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين وقال احمد وغيره ثقة وقال ابو حاتم ابن حبان ربيعة من فقهاء اهل المدينة وحفاظهم وعلماءهم بايام الناس وفصحاءهم وعنه اخذ مالك الفقه وقال مصعب الزبيري هو يحب الفتوي بالمدينة كان يجلس اليه وجوه الناس وبه تفقه مال---ك وقال-- اب--ن الماجشو---ن ما رايت احدا احفظ لسنة من ربيعة وقال	47	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0908	false	3281539242465956538	144	209	777	1098	1571	300	الليث عن يحيي بن سعيد ما رايت احدا افطن منه وقال الليث عن عبيد الله بن عمر هو صاحب معضلاتنا واعلمنا وافضلنا وقال معاذ بن معاذ العنبري عن سوار العنب----------------ري ما رايت احدا اعلم منه----------- قلت ولا الحسن وابن سيرين قال ولا الحسن وابن سيرين وقال عبد العزيز بن ابي سلمة يا--------------------------- ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل العراق تقولون ربيعة الراي والله ما رايت احدا احفظ لسنة من-----ه وقال	908	5334860342746017084	192	269.5	146	522	36.78160858154297	37	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms048	true	-2242493935948340120	237	300	1192	1504	1504	300	معين----- عبيد الله عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر وقال النساءي ثقة ثبت وقال ابو حاتم سالت احمد بن حنبل عن مالك وايوب وعبيد الله ايهم اثبت في نافع فقال عبيد الله اثبتهم واحفظهم واكثرهم رواية وقال احمد بن صالح عبيد الله احب الي من مالك في ن-----افع وسءل عنهما ا-------------بن معين فقال كلاهما ولم يفضل وقال ابن حبان عبيد الله بن-	48	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2116	false	5516454719204553250	1	50	3	222	1452	300	معين يقول عبيد الله عن القاسم عن عاءشة الذهب المشبك بالدر فقلت هو احب اليك او الزهري عن عروة عن عاءشة قال هو الي حب وق----------------------------------------------------------------------------------ال احمد بن صالح عبيد الله احب الي من مالك في حديث نافع وقال عبد الله بن احمد عن بن----------------------------------- معين عبيد الله بن	2116	5334860342746017084	130	180.5	98	336	38.69047546386719	21	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms049	true	3934682233122204548	244	290	1237	1469	1515	300	ما بين جنبي من العلم وقال الاوزاعي ما احد اثبت في الزهري من الزبيدي وقال ابو داود ليس في حديثه خطا وقال الزبيدي اقمت بالرصافة مع الزهري عشر سنين وقال ا---------------------------بن سعد كان اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث قيل----------------------- مات في المحرم سنة تسع- واربعين وم-ءة	49	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3254	false	5815933244061731819	82	122	407	602	1483	300	ما بين جنبي من العلم وقال بقية ع--------------------------ن الزب--------------------------------------------يدي اقمت--------- مع الزهري عشر سنين وقال علي بن المديني ثقة ثبت وقال بن سعد كان اعلم اهل الشام بالفتوي والحديث وكان ثقة ان شاء الله تعالي مات---------- سنة ثمان واربعين وماءة	3254	5334860342746017084	130	181.5	102	284	45.7746467590332	22	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms050	true	-3601712614182863273	146	206	749	1051	1517	300	بن ---مهدي وابو داود ومسلم بن ابراهيم وابو عمر الحوضي وخلق قال ش-----------------------------------------------------------------عبة ما من الناس احد اقول انه طلب الحديث يريد ب----ه الله ------الا هشام الدستواءي وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اعلم بقت-----ادة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مني وبحديثه وقال ابو داود الطيالسي هشام الدستواءي امير المءمنين في الحدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث وقال- احمد بن حنبل ما يكو---------------------------------------------------------------------------------------------------ن احد اثبت منه اما مثله ف------------------عسي وقال شا-ذ بن ------------فياض بكي هشام	50	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3702	false	-7418710358914215901	89	281	469	1397	1484	300	بن ابراهيم وابو نعيم ومسلم بن ابراهيم واخرون قال يزيد بن زريع كان ايوب قبل الطاعون يامرنا بهشام والاخذ عنه وقال امية بن خالد عن شعبة ما من الناس احد اقول انه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالي الا هشام وكان يقول ليتنا ننجو منه كفافا قال شعبة فاذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن وقال علي بن الجعد سمعت شعبة يقول كان هشام احفظ مني عن قتادة وقال ايضا كان اعلم بحديث قتادة مني وذكره بن علية في حفاظ البصرة وقال ابو هشام الرفاعي عن وكيع ثنا هشام وكان ثبتا وقال يحيي بن معين كان يحيي بن سعيد اذا سمع الحديث من هشام لا يبالي ان لا يسمعه من غيره وقال ابو داود الطيالسي هشام الدستواءي امير المءمنين في الحديث وقال ابو حاتم ثنا ابو نعيم ثنا هشام الدستواءي واثني عليه خيرا قال وما رايت ابا نعيم يحث علي احد الا علي هشام وقال ابو حاتم وسالت احمد بن حنبل عن الاوزاعي والدستواءي ايهما اثبت في يحيي بن ابي كثير قال الدستواءي لا تسال عنه احدا ما اري الناس يروون عن احد اثبت منه اما مثله فعسي واما اثبت منه فلا وقال صالح بن احمد بن حنبل قال ابي هشام	3702	5334860342746017084	234	292.5	178	928	25.215517044067383	37	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms063	true	-2063248756630087666	22	69	114	347	1504	300	الثوري يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقا-----------------------------------------------------------------------------------------ل الشافعي لولا شعبة لما عرف الحديث بالعراق وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو بحر البكراوي ما رايت احدا اعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي عظمه واسود وقال عمر بن هارون كان شعبة يصوم الدهر وقال ابو قطن ما ---	63	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1331	false	-7184006916237610126	90	183	437	876	1453	300	الثوري يقول شعبة امير المءمنين في الحديث وقال الثوري لسلم بن قتيبة ما فعل استاذنا شعبة وقال ابو قطن عن ابي حنيفة نعم حشو المصر هو وقال الشافعي لولا شعبة -ما عرف الحديث بالعراق وقال ابو زيد الهروي قال شعبة لان انقطع اجب الي من ان اقول لما لم اسمع سمعت وقال يزيد بن زريع كان شعبة من اصدق الناس في الحديث وقال ابو بحر البكراوي ما رايت----- اعبد لله من شعبة لقد عبد الله حتي جف جلده علي ظهره------ وقال مسلم بن ابراهيم ما دخلت علي شعبة في وقت صلاة قط الا	1331	5334860342746017084	171	279.0	136	451	37.915740966796875	30	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms067	true	968410213516885147	13	56	59	261	1475	300	وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل لله منه وقال يونس المءدب مات حماد بن سلمة في الصلاة وقال غير واحد اذا رايت الرجل ينال من -------------حماد بن سلمة	67	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0732	false	-469869659847757113	80	114	393	547	1449	300	وقال عفان قد رايت من هو اعبد من حماد بن سلمة ولكن ما رايت اشد مواظبة علي الخير وقراءة القران والعمل ل---------------------له م-ن حماد بن سلم---------------------------------------ة وقال بن مهدي لو قيل لحماد بن سلمة	732	5334860342746017084	134	235.5	103	215	62.32558059692383	25	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms068	true	7961262313678522378	168	294	884	1490	1514	300	عبد الله بن احمد قلت لابي من اثبت اصحاب الزهري قال مالك اثبت في كل شء وكان ابن مهدي لا يقدم علي مالك احدا ويقول هو افقه من الحكم وحماد وقال الشافعي اذا ذكر العلماء فمالك النجم ولولا مالك وابن عيينة لذهب علم الحجاز وقال ابن وهب لولا مالك والليث لضللنا وقال شعبة قدمت المدينة بعد موت نافع بسنة فاذا لمالك حلقة وقال مالك ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك وقال الشافعي ما في الارض كتاب في العلم اكثر صوابا من موطا مالك وقال ابن عيينة لما بلغه نعي مالك ما ترك علي ظهر الارض مثله وقال ابن م----------------------------------عين مالك احب الي-------------------------------------------------------------------------------- في نافع من ايوب وعبيد الله وقال وهيب امام اهل الحديث مالك وقال اسماعيل بن ابي اويس كان خالي مالك لا ---------------------------------------------------------------------	68	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3292	false	2632536632363960123	109	185	515	854	1422	300	عبد الله بن احمد قلت لابي من اثبت اصحاب الزهري قال مالك اثبت في كل شء و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الحسين بن حسن الرازي سالت بن معين من اثبت اصحاب الزهري قال مالك قلت ثم من قال معمر وقال اسحاق بن منصور عن بن معين ثقة وهو اثبت في نافع من ايوب وعبيد الله بن عمر وقا--------------------------------ل بن ابي خيثمة عن بن معين اثبت اصحاب الزهري مالك وقال عمرو بن علي اثبت من روي عن الزهري مالك ممن لا	3292	5334860342746017084	116	-44.5	87	789	14.702154159545898	24	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms070	true	-6442208405124309168	6	64	29	316	1480	300	ومحمد بن يوسف الفريابي وعبد الله بن رجاء الغداني واحمد بن يونس وعلي بن الجعد وخلق وكان حافظا حجة ولا التفات الي من تكلم فيه قال عيسي بن يونس قال لي اخي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة من القران وقال ابن معين وغيره اسراءيل ثقة وقال يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	70	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0192	false	-5836255916186752996	53	98	280	498	1465	300	ومحمد بن سابق وابو غسان النهدي وابو نعيم---------------------- وعلي بن الجعد وجماعة قال بن مهدي عن----------------------------- عيسي بن يونس قال ل----ي اسراءيل كنت احفظ حديث ابي اسحاق كما احفظ السورة في القران وقال علي بن المديني عن-------------- يحيي القطان اسراءيل فوق ابي بكر بن عياش	192	5334860342746017084	154	235.5	117	287	53.65853500366211	28	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms070	true	-6442208405124309168	247	298	1231	1471	1480	300	ابو نعيم----- كتبت عن ثمان مءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال ابو حاتم ثقة حافظ متقن وقال احمد ثقة وقال ابو زرعة اجتمع في الحسن بن حي اتقان وفقه وعبادة وزهد وكان وكيع يشبهه بسعيد بن جبير وقال ابن عدي لم ار----------------------------------------------------------------- له حديثا منكرا مجاوز المقدار	70	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0601	false	1514037913682091438	11	47	46	225	1496	300	ابو نعيم ايضا كتبت عن ثمانماءة محدث فما رايت افضل من الحسن بن صالح وقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي والحسن بن صالح قوم يحدثون عنه بنسخ وقد رووا عنه احاديث مستقيمة ولم اجد له حديثا منكرا مجاوز المقدار	601	5334860342746017084	102	174.0	80	310	32.90322494506836	19	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms072	true	8049284299015266535	103	190	535	974	1515	300	والوليد بن مسلم--------------- وابو اليمان وعلي بن عياش وغيرهم وكان مليح الضبط حسن الخط-------------- كتب للخليفة هشام بن عبد الملك شيءا كثيرا باملاء الزهري عليه وقال رافقت الزهري الي مكة فكنت ادرس انا وهو القران جميعا قال احمد بن حنبل هو فوق عقيل ويونس هو مثل الزبيدي وكان قليل السقط وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال علي بن عياش الحمصي كان شعيب عندنا من كبار الناس وكان ضنينا بالحديث وكان من صنف اخر في العبادة قال يحيي الوحاظي توفي سنة ثلاث وستين ومءة وق----------ال يزيد بن عبد ربه مات سنة اثنتين وستين	72	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1337	false	2795812387238523234	0	130	0	642	1486	300	والوليد بن مسلم ومسكين بن بكير وابو اليمان وعلي بن عياش الحمصي وعدة قال ابو زرعة الدمشقي عن احمد رايت كتب شعيب فرايتها مضبوطة مقيدة ورفع من ذكره قلت فاين---------------------------------------------------------------------------------------------------- هو من- الزبيدي قال مثله وقال الاثرم عن احمد نحو ذلك وقال محمد بن علي الجوزجاني عن احمد ثبت صالح الحديث وقال عثمان الدارمي عن بن معين ثقة مثل يونس وعقيل يعني في الزهري وكتب عن الزهري املاء للسلطان وقال بن الجنيد عن بن معين شعيب من اثبت الناس في الزهري كان كاتبا له وقال العجلي ويعقوب بن شيبة وابي حاتم والنساءي ثقة وقال علي بن عياش كان ------------------من كبار الناس وكان ضنينا بالحديث وكان من صنف اخر في العبادة وكان من كتاب هشام وقال ابو اليمان كان عسرا في الحديث قال يزيد بن عبد ربه مات سنة اثنتين وستين	1337	5334860342746017084	187	231.0	142	761	24.57293128967285	33	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms074	true	6225288504941163436	161	244	812	1230	1509	300	وقال يعقوب بن---- شيبة هو عند جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا ولينه احمد وقال ابن معين ليس بشء وقال النساءي-------------------------- متروك------- وقال ابن عدي لا باس به عامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قال ش---------------عبة وقال ابو الوليد شهد-------- جنازة قيس بن الربيع شريك فقال ما ترك بعده مثله ------و-----------------قال---------------------------------------------------------------------------------------- محمد بن عبيد الطنافسي لم يكن قيس عندنا بدون الثوري وانما ولي شيءا فاقام علي رجل حدا فمات فطفء امره قال و----------------------------------------كان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنابير وقال	74	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2795	false	7138092681776446729	89	211	426	1018	1477	300	وقال يعقوب بن ابي شيبة------- جميع اصحابنا صدوق وكتابه صالح وهو ردء الحفظ جدا مضطربه كثير الخطا ضعيف في روايته وقال النساءي ليس بثقة وقال في موضع اخر متروك الحديث وقال -بن عدي و---------عامة رواياته مستقيمة والقول فيه ما قال شعبة وانه لا باس به وقال ابو الوليد كان شريك في جنازة قيس--------------- فقال ما ترك بعده مثله قال ابو نعيم مات سنة 5 وقال مرة سنة 7 وقال بن معين سنة 6 وقال بن سعد سنة 68 قلت وقال البخاري سمعت بن رافع يقول سمعت محمد بن عبيد يقول ما زال امره مستقيما حتي استقضي فقتل رجلا يعني ---اقام عليه الحد-- فمات وعن محمد بن عبيد قال استعمل ابو جعفر قيسا علي المداءن فكان يعلق النساء بثديهن ويرسل عليهن الزنانير وسءل	2795	5334860342746017084	275	372.0	220	629	43.720191955566406	42	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms077	true	-6259758419087140686	226	293	1116	1444	1484	300	الاشيب وابو نعيم وابو جعفر النفيل-----------------------------ي واحمد ------------بن يونس ويحيي بن يحيي التميمي وخلق وكان من علماء الحديث--------------------------- قال ابن عيينة ما بالكوفة مثله وقال معاذ بن معاذ والله ما كان الثوري عندي باثبت من زهير وقال شعيب بن حرب هو------ احفظ عندي من عشرين مثل شعبة وقال احمد زهير-------------------------------------------------------------------------------------- من معادن العلم وقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة سم------------ع من ابي اسحاق بعد الاختلاط وهو ثقة يقال -----نزل زهير	77	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0974	false	-6433119876556490151	109	233	575	1164	1484	300	النهدي وابو نعيم وعمرو بن خالد الحراني ويحيي بن يحيي النيسابوري واحمد بن عبد الله بن يونس و-علي بن الجعد وعبد السلام بن عبد الحميد الحراني وهو اخر من حدث عنه وجماعة -------------------------------قال معاذ بن معاذ والله ما كان سفيان------ باثبت من زهير وقال شعيب بن حرب كان زهير احفظ -----من عشرين مثل شعبة وقال بشر بن عمر الزهراني عن بن عيينة عليك بزهير بن معاوية فما بالكوفة مثله وقال الميموني عن احمد كان من معادن الصدق وقال صالح بن احمد عن ابيه زهير فيما روي عن المشاءخ ثبت بخ بخ وفي حديثه عن ابي اسحاق لين سمع منه باخره وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة وقال ابو زرعة ثقة الا انه سمع من ابي اسحاق بعد الاختلاط و--------قال ابو حاتم زهير	974	5334860342746017084	203	244.5	153	640	31.71875	34	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms080	true	-1871938335447909091	146	236	720	1178	1497	300	القاسم بن معن د س ابن عبد الرحمن بن صاحب النبي صلي الله عليه وسلم---- عبد الله بن م-عود الامام العلامة قاضي الكوفة ابو عبد الله الهذلي المسعودي الكوفي احد---------- الاعلام وهو اخو ابي عبيدة بن معن حدث عن حصين بن عبد الرحمن وعبد------------- الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر-------------------------------------------------------------- وهشام بن ع----------------------------------------------روة وطبقتهم وعنه ابن مهدي و---ابو ن--------------عيم وعبد الله بن الوليد العدني وابو غسان النهدي وغيرهم--------------------------------------------------- قال------------ احمد بن حنبل ------------------------------------------كان لا ياخذ علي القضاء رزقا وق------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم----- ثقة م--ن اروي الناس للحديث والشعر واعلمهم بالعربية والفقه	80	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2751	false	1463212523672654361	80	210	410	1070	1519	300	القاسم بن معن -----بن عبد الرح----------------------------------من بن عبد الله بن مسعود المسعودي ------------------ابو عبد الله ا----------------لكوفي قاضيها روي عن---------------------------------------------------- الاعمش وعاصم الاحول وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وطلحة بن يحيي بن طلحة وداود بن ابي هند ومحمد بن عمرو بن علقمة وهشام بن عروة ويحيي بن سعيد وعبد الرحمن المسعودي وغيرهم روي ---------عنه -بن مهدي وعلي بن نصر الجهضمي الكبير وعبد الله بن الوليد العدني وابو غسان النهدي والمعافي بن سليمان الرسعني وابو نعيم الفضل بن دكين واخرون قال عبد الله بن احمد عن ابيه ثقة روي عنه بن مهدي وكان علي قضاء الكوفة وكان لا ياخذ علي القضاء اجرا وكان رجلا صاحب شعر ونحو وذكر خيرا وقال الدوري عن بن معين كان رجلا نبيلا وقال ابو حاتم صدوق ثقة وكان اروي الناس للحديث والشعر واعلمهم بالعربية والفقه	2751	5334860342746017084	288	399.0	226	795	36.22641372680664	40	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms082	true	-3464227411502119173	214	284	1123	1467	1545	300	المبارك ما بقي علي ظهر الارض -----افضل من الفضيل وقال ابن سعد ولد بخراسان وسمع بالكوفة ثم تعبد ونزل مكة وكان ثقة نبيلا فاضلا عابدا كثير الحديث وقال النساءي ثقة مامون وقال ابن مهدي فضيل صالح ولم يكن بحافظ وقال هارون الرشيد----- ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وقال------------------ شريك لم يزل لكل قوم حجة في زمانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقال	82	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2717	false	-5977647850215169952	25	93	117	440	1465	300	المبارك ما بقي علي ظهر الارض عندي افضل من --فضيل وقال -بن ابي خيثمة عن عبيد الله بن عمر القواريري افضل من رايت من المشاءخ فذكره فيهم ثانيا وقا----ل النضر بن شميل سمعت------------------------------------------ هارون الرشيد يقول ما رايت في العلماء اهيب من مالك ولا اورع من الفضيل وقال الهيثم بن جميل عن شريك لم يزل لكل قوم حجة في زمانهم وان فضيل بن عياض حجة لاهل زمانه وقيل	2717	5334860342746017084	196	302.0	152	372	52.68817138671875	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms084	true	4010733745236269757	174	236	857	1133	1447	300	احمد لم ي--------سمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا --------------------------------------------------------------------------------------------من ابي خلدة ولا ------------من علي بن جدعان ثم سمي جماعة يعني ان هشيما كان يدلس يروي عن جماعة لم يسمع منهم وعن حماد بن زيد قال ما رايت في المحدثين انبل من هشيم وقا--------------------------------------ل ابو حاتم لا يسال عنه---- في -------صدقه وامانته وصلاحه وقال ا-------------بن المبارك	84	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3717	false	-5330513154623060626	180	257	855	1193	1406	300	احمد بن حنبل لم يسمع هشيم من يزيد بن ابي زياد ولا من عاصم بن كليب ولا من ليث بن ابي المشرقي ولا من موسي الجهني ولا من محمد بن جحادة ولا من الحسن بن عبيد الله ولا من ابي خلدة ولا من سيار ولا من علي--------------------------------------------------------------------------------- بن زيد وقد حدث عنه------------------------م وقال بن معين سماعه من الزهري وهو صغير وقال ابو حاتم لا يسال عن هشيم في صلاحه وصدقه وامانت-------ه وقال عبد الرزاق عن بن المبارك	3717	5334860342746017084	149	225.0	112	450	33.11111068725586	26	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms087	true	9217206647473238146	179	242	940	1233	1545	300	وقال ابو عوانة صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل سنة خيرا وقال---------------------------- بشر--- الحافي كان يزيد----------------- متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه وقال ----------------------------------------------يحيي القطان لم يكن ها هنا احد اثبت منه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال نصر بن علي ر--------ايت يزيد بن زريع في المنام فقلت ما فعل الله------ بك قال -دخلت- الجنة قلت بماذا ق-ال بكثرة الصلاة مات	87	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3922	false	-4532098206697314563	135	275	636	1304	1411	300	وقال ابو عوانة صحبت يزيد بن زريع اربعين سنة يزداد في كل يوم خيرا وقال محمد بن المثني السمسار سمعت بشر بن الحكم وذكر يزيد بن زريع فقال كان متقنا حافظا ما اعلم اني رايت مثله ومثل صحة حديثه وقال عمرو بن علي اعلي من روي عن شعبة يزيد بن زريع ويحيي -----------------------------------بن سعيد وذكر جماعة وقال ابو حاتم ثقة امام وقال بن سعد كان ثقة حجة كثير الحديث وتوفي بالبصرة سنة اثنتين وثمانين وماءة وقال عمرو بن علي ولد سنة احدي وماءة وقال بن حبان مات سنة اثنتين او ثلاث وثمانين وماءة في شوال وكان من اورع اهل زمانه مات ابوه وكان واليا علي الابلة وخلف خمسماءة الف فما اخذ منها حبة وقال نصر بن علي الجهضمي رايت يزيد بن زريع في النو-م فقلت ما فعل الله تعالي بك قال ادخلني الجنة قلت بم ذاك قال بكثرة الصلاة قلت	3922	5334860342746017084	238	206.0	185	704	33.806819915771484	40	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms090	true	3172443869033907885	128	256	695	1310	1548	300	ابن مهدي كان ابن عيينة من اعلم الناس بحديث اهل الحجا----------------------------------------------------------------------------ز وقال البخاري ا-بن عيينة احفظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من حماد بن زيد وقال حرملة سمعت الشافعي يقول ما رايت احدا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيه من الة العلم ما في سفيان وما رايت احدا اكف------------------ عن الفتيا منه وما رايت احدا احسن لتفسير الحديث منه وقال ابن وهب لا اعلم احدا اعلم بالتفسير منه وقال احمد ما رايت اعلم بالسنن منه وقال ابن المديني ما في اصحاب الزهري اتقن من ابن عيينة وقال العجلي كان ابن عيينة ثبتا في الحديث وحديثه نحو من سبعة الاف ولم يكن له كتب وقال ابن معين هو------------------------------------- اثبت الناس في عمرو بن دينار وكان سفيان يقول سمعت من عمرو بن دينار ما لبث نوح في قومه حج رحمه اللهسبعين حجة ومات في جمادي الاخرة سنة ثمان وتسعين وم-ءة	90	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1158	false	880700180754821877	30	176	136	875	1474	300	-بن مهدي كا-------------ن اعلم الناس بحديث اهل الحجاز وقال ابو حاتم الرازي الحجة علي المسلمين الذين مالك وشعبة والثوري وابن عيينة وقال ا-----يضا بن عيينة ثقة امام واثبت اصحاب الزهري مالك وابن عيينة وحكي الحميدي عنه انه قال ادركت سبعا وثمانين تابعيا وقال بن خراش ثقة مامون ثبت وقال الترمذي سمعت محمد يقول هو احفظ من حماد بن زيد وقال ابو معاوية قال بن عيينة قال لي زهير الجعفي اخرج كتبك فقلت انا احفظ من كتبي ونسبه بن عدي لي شء من التشيع فقال في ترجمة عبد الرزاق ذكر بن عيينة حديثا فقيل له هل فيه ذكر عثمان قال نعم ولكني سكت لاني غلام كوفي وقال بن حبان في الثقات كان من الحفاظ المتقنين واهل الورع والدين وقال اللالكاءي هو مستغن عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزكية لتثبته واتقانه واجمع الحفاظ انه اثبت الناس في عمرو بن دينار وجزم بن الصلا----------------------------------ح في علوم الحديث بانه مات--------------------------- سنة ثمان وتسعين وماءة	1158	5334860342746017084	159	-8.0	118	1093	14.547118186950684	24	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms091	true	7710083606597986003	53	127	273	639	1576	300	وقال ابن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال يعقوث بن شيبة ------------------------------------------------ابو بكر معروف بالصلاح البارع وكان له فقه وعلم بالاخبار وفي حديثه اضطراب وقال ابو داود ثقة وقال يزيد بن هارون كان خيرا فاضلا لم يضع جنبه الي الارض اربعين سنة وق----------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي الح----------------------ماني حدثني ابو بكر قا---------ل جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منها دلوا عسلا ولبنا وقال- ابو هشام الرفاعي سمعت ابا بكر بن عياش	91	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms4049	false	1195325864594036272	68	155	315	729	1411	300	وقال ب-ن المبارك ما رايت احدا اسرع الي السنة من ابي بكر بن عياش وقال ابو سعيد الاشج قدم جرير بن عبد الحميد فاخلي مجلس ابي بكر فقال ابو بكر والله لاخرجن غدا من رج----------------------------------------------------------------------------------------------------------الي اثنين لا يبقي عند جرير احد قال فاخرج ابا اسحاق وابا حصين وقال الاحمس ما رايت احدا احسن صلاة من ابي بكر بن عياش وقال يحيي الحماني وبشر بن الوليد الكندي سمعنا ابا بكر بن عياش يقول جءت ليلة الي زمزم فاستقيت منه- دلوا ------لبنا وعسلا 152 ------------تمييز ابو بكر بن عياش	4049	5334860342746017084	168	222.5	125	540	31.11111068725586	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms095	true	3451152837540543486	6	62	29	322	1579	300	الرشيد اخذ زنديقا لي----قتله فقال اين انت من الف حديث وضعتها -قال --فاين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك يتخللانها فيخرجانها حرفا حرفا وقال ابو داود الطيالسي مات ------------------------------------------------ابو اسحاق الفزاري وليس علي وجه الارض افضل منه وعن ابن عيينة قال--- والله ما رايت احدا اقدمه علي------- ابي اسحاق الفزاري وقال ابن	95	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0111	false	-5738661393531114551	117	181	582	908	1494	300	الرشيد---- زنديقا فاراد قتله فقال اين انت من الف حديث وضعتها فقال له اين انت يا عدو الله من ابي اسحاق الفزاري وابن المبارك ينخ-لا----------نها حرفا حرفا وقال بن مهدي رجلان من اهل الشام اذا رايت رجلا يحبهما فاطمءن اليه الاوزاعي وابو اسحاق كانا امامين في السنة وقال ---------------بن عيينة في قصة والله ما رايت احدا اقدمه عليه وقال لابي اسامة ايهما-- افضل ابو	111	5334860342746017084	198	281.5	156	358	55.3072624206543	30	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms096	true	5749078678849655718	76	124	404	694	1574	300	وقال الحسن بن عيسي بن ماسرجس اجتمع جماعة من اصحاب ابن المبارك فقالوا عدوا-------------------------------------------------- خصال ابن المبارك فقا---------------لوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشجاعة والشعر والفصاحة----------------------- وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والفروسية والقوة----------------- وترك الكلام فيما لا يعنيه والانصاف وقلة الخلاف علي اصحابه وقال شعيب-- بن	96	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1724	false	4080270462773721358	49	111	236	596	1544	300	وقال الحسن بن عيسي---------- اجتمع جماعة من اصحاب -بن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين وغيرهما فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة ----------------والشعر والفصاحة والزهد والورع والانصات وقيام الليل والعبادة والحج والغزو والفروسية والشجاعة والشدة في بدنه وترك الكلام فيما لا يعنيه--------- وقلة الخلاف علي اصحابه وقال العباس بن	1724	5334860342746017084	233	377.0	191	397	58.69017791748047	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms104	true	5019961538132072439	208	287	1075	1449	1515	300	يحيي بن سعيد القطان وقال ابن معين قال لي عبد الرحمن لا تري بعينك مثل يحيي القطان وقال ابن المديني ما رايت احدا اعلم بالرجال منه وقال بندار هو امام اهل زمانه وقال ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمار كنت اذا نظرت الي يحيي بن سعيد ظننت انه لا يحسن شيءا كان يشبه التجار فاذا تكلم انصت له الفقهاء وقال احمد بن محمد بن يحيي------------------------------------------------------------ لم يكن جدي يمزح ولا يضحك الا تبسما ولا دخل حماما وكان يخضب وقال ابن معين اقام يحيي	104	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3837	false	-8332349058541684530	201	300	930	1404	1404	300	يحيي بن سعيد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امام اهل زمانه وقال اسحاق بن ابراهيم بن ابي حبيب الشهيد كنت اري يحيي القطان يصلي العصر ثم يستند فيقف بين يديه علي بن المديني واحمد بن حنبل ويحيي بن معين والشاذكوني وعمرو بن علي يسالونه عن الحديث وهم قيام هيبة له وقال بن عمار كنت اذا نظرت الي يحيي القطان- ظننت انه لا يحسن شيءا---------------- فاذا تكلم انصت له الفقهاء وقال بندار اختلفت الي يحيي بن سعيد عشرين سنة فما اظن انه عصي الله تعالي قط وقال حفيده لم يكن جدي يمزح ولا يضحك الا تبسما وما دخل حماما -------قط وقال ابو داود --عن يحيي-	3837	5334860342746017084	184	273.5	140	630	29.206348419189453	36	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms107	true	3284277490077492303	51	73	253	358	1459	300	خالد بن خداش قرء علي ابن وهب كتابه في اهوال---- القيامة--------------- فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام وقال	107	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1783	false	-4058575645678644336	79	104	402	520	1441	300	خالد بن خداش قرء علي -بن وهب كتاب---- اهوال يوم القيامة يعني من تصنيفه فخر مغشيا عليه فلم يتكلم بكلمة حتي مات بعد ايام -قال	1783	5334860342746017084	99	163.0	78	124	79.83870697021484	16	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms108	true	926224659993946276	64	165	314	826	1500	300	وقال يحيي بن اكثم صحبت وكيعا في السفر والحض-------ر فكان يصوم الدهر ويختم القران كل ليلة وقا-------------------------ل ابن معين وكيع في زمانه كالاوزاعي في زمانه وقال احمد ما رايت اوعي للعلم ولا احفظ من وكيع و-----------------------------------------------قال يحيي ما رايت افضل منه يقوم الليل ويسرد الصوم ويفتي بقول ابي حنيفة وكان يحيي القطان يفتي بقول ابي حنيفة ايضا وقال ابن المبارك رجل المصريين اليوم ابن الجراح وقال مروان الطاطري ما رايت اخشع من وكيع وقال سعيد بن منصور قدم وكيع مكة وكان سمينا فقال له الفضيل بن عياض ما هذا السمن وانت راهب العراق -قال --------هذا من فرحي بالاسلام فافحمه وقال ابن	108	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3768	false	8936597626389425641	210	294	1015	1430	1456	300	وقال يحيي بن اكثم صحبت وكيعا في -------الحضر والسفر فكان يصوم الدهر ويختم------- كل ليلة وقال سلم بن جنادة جالست وكيعا سبع سنين فما رايته بزق ولامس حصاة------------------------------------- ولا تحرك من مجلسه الا مستقبل القبلة وما رايته يحلف بالله العظيم وقال يحيي بن ايوب عن معاوية الهمداني كان وكيع يوتي بطعامه ولباسه ولا يسال عن شء ولا يطلب شيء-------------------ا وق---------------------------------------------------------------------------------------ال سعيد بن منصور قدم وكيع مكة----------- فقال له --فضيل-------- ما هذا السمن وانت راهب العراق فقال له وكيع هذا من فرحي بالاسلام------- وقال ابو	3768	5334860342746017084	216	260.0	165	600	36.0	34	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms109	true	-4954062239858954966	39	137	213	737	1572	300	قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابو حاتم الرازي ثقة امام وقال الترمذي ثقة مامون مات سنة ست وثمانين ومءة رحمة الله تعالي AUTO 267 بشر بن المفضل ع ابن لاحق الامام الحافظ ابو اسماعيل الرقاشي مولاهم البصري حدث عن سهيل بن ابي صالح وحميد الطويل والجريري وخالد الحذاء والطبقة وعنه ابن المديني وابن راهويه واحمد ونصر بن علي والفلاس واحمد بن المقدام وخلق قال احمد اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وقال ابن المديني كاد---- يصلي كل يوم اربعم-ءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما وروي انه ذكر عنده جهمي------------ فقال لا تذكروا ذاك الكافر	109	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0342	false	-934611481593990731	212	253	1099	1312	1535	300	قال احمد بن حنبل اليه المنتهي في التثبت بالبصرة وعده بن معين في اثبات شيوخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصريين وقال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي بن المديني كان بشر يصلي كل يوم اربعماءة ركعة ويصوم يوما ويفطر يوما و--------ذكر عنده انسان من الجهمية فقال لا تذكروا ذاك الكافر	342	5334860342746017084	156	235.5	125	541	28.83548927307129	26	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms112	true	6531707315259032019	0	31	0	162	1475	300	عبد الله الحراني روي عن خاله ابي عبد الرحيم خال------د بن ابي يزيد وخصيف وابن عجلان وهشام بن حسان وابن اسحاق------------------------------------------------------------------------- وغيرهم وعنه احمد بن حنبل و--------------------------النفيلي -محمد بن الصباح-- الجرجراءي	112	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3009	false	-8855597672224147298	51	104	257	523	1492	300	عبد الله الحراني روي عن خاله ابي عبد الرحيم خالد ومحمد بن اسحاق--- وخصيف وابن عجلان وهشام بن حسان والزبير بن خريق وابي سنان سعيد بن سنان والمثني بن الصباح ومحمد بن عبد الله بن ملاثة وغيرهم وعنه احمد بن حنبل وعبد الله بن محمد ابو جعفر النفيلي واحمد بن ابي شعيب الجرجاني -	3009	5334860342746017084	136	209.0	108	270	50.37036895751953	22	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms112	true	6531707315259032019	131	209	658	1041	1475	300	الدارمي وسعيد بن مسعود المروزي وخلاءق قا-------------ل ابو حاتم ثقة صاحب س---------------------------------------نة وقال ---ابن المبارك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذاك احد الاحدين لم يكن احد من اصحاب الخليل يدانيه وقال العباس بن مصعب كانا اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وب----خراسان وكان اروي الناس عن شعبة الف-- كتبا كثيرة لم يسبق- اليها و--------ولي قضاء مرو وقال محمد بن -عبد الله بن قهزاذ مات النضر في اخر يوم من ---------سنة ثلاث ومءتين ودف----------------------------------ن في اول يوم من سنة اربع	112	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3626	false	9187717779355690014	145	267	750	1343	1499	300	الدارمي ---عن بن معين ثقة وكذا------- قال النساءي وقال ابو حاتم ثقة صاحب سنة وقال حمدويه بن محمد سمعت محمد بن خاقان يقول سءل بن المبارك عن النضر بن شميل فقال درة بين مروين ضاءعة وقال العباس بن مصعب المروزي بلغني ان بن المبارك سءل عن النضر بن شميل فقال ذاك احد الاخذين لم يكن احد من اصحاب الخليل يدانيه وقال العباس كان النضر--- اماما في العربية والحديث وهو اول من اظهر السنة بمرو وجميع خراسان وكان اروي الناس عن شعبة واخرج كتبا كثيرة لم يسبقه اليها احد وكان ولي قضاء مرو وقال احمد بن سعيد الدارمي عنه خرج بي ابي من مرو الروذ الي البصرة سنة ثمان وعشرين وماءة وانا بن خمس او ست سنين وقال ومان في اول -------سنة اربع	3626	5334860342746017084	284	407.0	220	613	46.32952880859375	44	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms127	true	1602047227580448848	203	246	1028	1228	1496	300	احب الي-- من بقية وق---------------------------------------------ال ادم------------ ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه منه وقال ابن سعد ----ثقة مامون- خير- لم يكن هناك افضل منه مات في---- رمضان سنة اثنتين وم-ءتين وكان من ابناء الثمانين وقال ابن يونس -----كان فقيههم في زمانه	127	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1420	false	-7484555290385920906	69	124	356	611	1453	300	احب الينا من بقية وقال بن معين والنساءي ثقة وقال ابو حاتم صالح وقال ادم بن ابي اياس ما رايت احدا اعقل لما يخرج من راسه منه وقال -بن سعد كان ثقة مامونا خيرا لم يكن هناك افضل منه مات في اول رمضان سنة اثنتين وماءتين وكذا ارخه -------------------بن يونس وقال كان فقيههم في زمانه	1420	5334860342746017084	173	274.5	134	275	62.90909194946289	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms128	true	8166637671312867831	94	153	515	808	1533	300	وقال ابو حاتم ثقة صدوق وقال و----------ابو نعيم اتقن منه و----عبيد الله اثبتهم في اسراءيل وقا----------------------------ل العجلي -----كان عالما بالقران راسا فيه---------- ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال ابو---------- داود كان شيعيا محترقا وقال احمد بن يوسف السلمي كتبت عنه ثلاثين الف حديث-- قال ا-----------------------------بن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وم-ءتين رحمه الله	128	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2126	false	-5354308638861635094	39	109	184	531	1476	300	وقال ابو حاتم---- صدوق ثقة حسن الحديث وابو نعيم اتقن منه وابو عبيد الله اثبتهم في اسراءيل كان ياتيه فيقرا عليه القران وقال العجلي ثقة وكان عالما بالقران راسا فيه وقال ايضا ما رايته رافعا راسه وما رءي ضاحكا قط وقال الاجري عن ابي داود كان------ محترفا سمعيا جاز----------------------------------- حديثه وقال ابو حاتم سمعت منه سنة 13 وقال بن سعد مات في ذي القعدة سنة ثلاث عشرة وماءتين وكذا ارخه	2126	5334860342746017084	221	326.5	174	392	56.3775520324707	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms132	true	-93734530261582382	125	158	636	807	1547	300	معين وغيره وقال ابو حاتم-------------- لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد والانصاري وسليمان بن داود الهاشم---------------------------ي وق-------------------------------ال------------------------------------------------------ الساجي رجل جليل عالم غلب عليه الراي ولم يكن------ من فرسان الحديث مثل يحيي القطان	132	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3073	false	-7353502777915048861	124	181	660	943	1521	300	معين --ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال مرة لم ار من الاءمة الا ثلاثة احمد بن حنبل-- وسليمان بن داود الهاشمي ومحمد بن عبد الله الانصاري وقال ابو داود تغير تغيرا شديدا وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقال زكريا الساجي رجل جليل عالم ----------------لم يكن عندهم من فرسان الحديث مثل يحيي القطان	3073	5334860342746017084	142	218.0	112	303	46.86468505859375	23	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms133	true	-9086359854995814555	207	286	1050	1428	1493	300	حفص بن عبد الله خ د س ق ابن راشد ابو عمرو السلمي ويقا--------ل ابو سهل عالم نيسابور وقاضيها وشيخ الاثر بها صحب ابراهيم بن طهمان واكثر عنه وارتحل فسمع من يونس بن ابي اسحاق وابن ابي ذءب وعمر بن ذر والثوري وعدة روي ------------عنه ابنه احمد وقطن بن ابراهيم ومحمد بن عقيل وخلق اخرهم وفاة محمد ------------بن عمرو--------- قشمرد قال النساءي ليس به باس و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال محمد بن عقيل كان قاضينا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة -قال	133	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0686	false	5733510388365195875	47	146	228	730	1455	300	حفص بن عبد الله ---------بن راشد--------- السلمي ابو عمرو وقيل ابو سهل قاضي نيس-------------------ابور روي -عن ابراهيم بن طهمان نسخة وعن اسراءيل ب-----ن يونس وابيه يونس-- وابن ابي ذءب----------- والثوري ومسعر وورقاء وغيرهم وعنه ابنه احمد وقطن بن ابراهيم ومحمد بن عقيل الخزاعي ومحمد بن يزيد محمش ومحمد بن عمرو بن النضر قشمرد وجماعة وروي ابو نعيم الملاءي عن ابي سهل الخراساني عن ابراهيم بن طهمان فقيل هو هذا قال بن حبان وما اراه بمحفوظ قال احمد بن سلمة كان كاتب الحديث لابراهيم بن طهمان وقال محمد بن عقيل كان قاضينا عشرين سنة بالاثر ولا يقضي بالراي البتة وقال	686	5334860342746017084	235	323.0	182	558	42.11469650268555	37	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms134	true	-8149413400703715186	27	94	146	475	1534	300	بن طهمان- واسراءيل وقيس بن الربيع وعنه البخاري والباقون عن رجل عنه واحمد وابن معين واحمد بن سيار وعباس-------- الدوري وولده محمد----------------------------------------------- بن علي وخلق------------------ قال ا------------حمد لم يكن به باس----------------------------------- رجع عن الارجاء وقال ابن معين ما--------------------------------------------- قدم علينا من خراسان افضل منه -كان عالما بابن المبارك وقد سمع منه ------------------الكتب مرارا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العباس بن مصعب كان جامعا يعد -من احفظهم لكتب عبد الله وكان في	134	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2321	false	6295760266679516216	1	143	6	681	1432	300	بن ---انس واسماعيل----- بن ابراهيم البالسي------------------------------------------------------ وعباس بن محمد الدوري وروي عنه ايضا احمد بن حنبل ويحيي بن معين وابو خيثمة ومحمد بن عبد الله بن المنادي واخرون قال ابو داود عن احمد لم يكن به باس الا انهم تكلموا فيه في الارجاء وقد رجع عن-------ه وقال -بن معين قيل له في الارجاء فقال لا اجعلكم في حل ولا اعلم قدم علينا من خراسان افضل منه وكان عالما بابن المبارك وقال الاجري عن ابي داود وسمع بالكتب من بن المبارك اربع عشرة مرة وقال ابو حاتم هو احب الي من علي بن الحسين بن واقد وقال ابو عمار الحسين بن حريث قلت له هل سمعت كتاب الصلاة من ابي حمزة السكري فقال نعم سمعت ولكن نهق حمار يوما فاشتبه علي حديث فلا ادري اي حديث هو فتركت الكتاب كله وقال العباس بن مصعب كان جامعا وكان من احفظهم لكتب -بن المبارك-- في	2321	5334860342746017084	199	220.5	151	748	26.604278564453125	29	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms134	true	-8149413400703715186	248	295	1266	1512	1534	300	معمر بن المثني---------- التيمي------- البصري اللغوي الحافظ صاحب التصانيف روي عن هشام بن عروة وابي عمرو بن العلاء وليس هو بصاحب حديث روي ----عنه ابن المديني وعمر بن شبة وابو عثمان------------ المازني و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو العيناء وخلق ق----------------------------------------------------------------------------ال الجاحظ لم يكن في الارض خارجي ولا جماعي اعلم بجميع العلوم	134	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3477	false	7940385349804436150	84	190	388	955	1507	300	معمر بن المثني ابو عبيدة التيمي مولاهم البصري النحوي رو---------------------ي عن هشام بن عروة وابي عمرو بن العلاء وابي الوليد بن داب وغيرهم وعنه ا-------------------------بو عثمان بكر بن محمد المازني وابو حاتم سهل بن محمد السجستاني وعبد الله بن محمد التوزي وابو عبيد القاسم بن سلام وعمر بن شبة النميري واسحاق بن ابراهيم الموصلي واخرون قال ابو سعيد السيرافي كان من اعلم الناس بانساب العرب وايامهم وله كتب كثيرة وكان هو والاصمعي يتعارضان كثيرا ويقع كل واحد منهما في صاحبه وقال ابو العباس كان عالما بالشعر والغريب والنسب وكان الاصمعي يشركه وكان اعلم بالنحو من ابي عبيدة وقال الجاحظ لم يكن في الارض اع----------------لم بجميع العلوم	3477	5334860342746017084	150	194.0	119	629	23.847375869750977	19	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms135	true	382040172273051044	134	172	681	869	1523	300	معين يقول ما رايت اثبت من رجلين يعني من الاحياءابي نعيم وعفان وقال------ احمد بن صالح----- ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يعقوب الفسوي-- اجمع اصحابنا---- ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان وقال--- ابو حاتم	135	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	0	119	0	575	1456	300	معين يقول ما رايت اثبت من رجلين ابي نع---------------يم وعفان -قال وسمعت احمد بن صالح يقول ما رايت محدثا اصدق من ابي نعيم وقال ابو حاتم سالت علي بن المديني من اوثق اصحاب الثوري قال يحيي وعبد الرحمن ووكيع وابو نعيم وابو نعيم من الثقات وقال بن عمار ابو نعيم متقن حافظ اذا روي عن الثقات فحديثه ارجح ما يكون وقال الحسين بن ادريس خرج علينا عثمان بن ابي شيبة فقال حدثنا الاسد فقلنا من هو فقال الفضل بن دكين وقال الاجري قلت لابي داود كان ابو نعيم حافظا قال جدا وقال العجلي ابو نعيم الاحول كوفي ثقة ثبت في الحديث وقال يعقوب بن سفيان اجمع اصحابنا علي ان ابا نعيم كان غاية في الاتقان وقال بن ابي حاتم	2699	5334860342746017084	161	276.5	126	591	27.241962432861328	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms137	true	-733296708803308508	244	281	1220	1397	1492	300	وقال ابو حاتم -----------------لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي -الحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في----- شريك وسوي علي بن الجعد في حديثه وقال -اسحاق بن	137	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2315	false	-329826934568794050	239	278	1124	1315	1428	300	وقال ابو حاتم كان متقنا صدوقا ولم ار من المحدثين من يحفظ وياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحماني في حديث شريك و----علي بن الجعد في حديثه وقال صالح-- بن	2315	5334860342746017084	166	282.5	131	201	82.58706665039062	31	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms137	true	-733296708803308508	243	281	1212	1397	1492	300	اتقنهما وقال ابو حاتم----- لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي -الحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحما-ني في شريك وسوي علي بن الجعد في حديثه وقال اسحاق بن	137	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2699	false	-6764096502427020633	166	203	816	996	1456	300	متقن--ا وقال ابو حاتم ايضا لم ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري و----يحيي الحمادني في شريك و----علي بن الجعد في حديثه وقال ا-حمد بن	2699	5334860342746017084	170	291.5	134	192	88.54166412353516	30	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms137	true	-733296708803308508	158	288	800	1428	1492	300	كان قبيصة ثقة رجلا صالحا---- لا باس به واي شء لم يكن عنده ولك---نه كث-ر الغلط و----------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد سمعت ابي يذكر ابا حذيفة النهدي فقال قبيصة اثبت منه جدا-يعني في سفيان وقال ا--------------------------------------------بن معين قبيصة ثقة في كل شء الا في حديث سفيان ليس بذاك القوي سمع منه وهو صغير وقال الفسوي س---------------------------------------------------------------معت قبيصة يقول ----------------------------------------------------------------------صليت بسفيان الفريضة وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن نمير----- لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه و----------------سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن-----هما وقال ابو حاتم --------------------------------------------------------لم ار من المحدثين من يحفظ وياتي -الحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وسوي يحيي الحماني في ش-----ريك وسوي علي بن الجعد في حديثه وق------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن سيار ما رايت في الشيوخ احفظ من -------------------	137	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2759	false	-6189339076368575639	10	242	45	1162	1455	300	كان قبيص----ة رجلا صالحا ثقة لا باس به واي شء لم يكن عنده يذكر انه كثير الحديث وقال ابو طالب ذكر قبيصة بن مهدي وابا نعيم فكان احمد لم يعبا به وقال عبد الله بن احمد --عن ابيه قبي--------------------------صة اثبت منه جدا يعني من ابي حذيفة قال وقد كتبت عنهما جميعا وقال بن ابي خيثمة عن بن معين قبيصة ثقة في كل شء الا في حديث سفيان فانه---------- سمع منه وهو صغير وقال يعقوب بن سفيان قال يحيي بن يعمر قبيصة اكبر من يحيي بن ادم بشهرين قال وسمعت قبيصة يقول شهدت عند شريك فامتحنني في شهادتي فذكرت ذلك لسفيان فانكر علي شريك قال وصليت بسفيان الفريضة وقال ابو زرعة الدمشقي عن احمد بن ابي الحواري قلت للفريابي رايت قبيصة عند سفيان قال نعم رايته صغيرا قال ابو زرعة فذكرته لابن نمير فقال لو حدثنا قبيصة عن النخعي لقبلنا منه وقال بن ابي حاتم سءل ابو زرعة عن قبيصة وابي نعيم فقال كان قبيصة افضل الرجلين وابو نعيم اتقن الرجلين وقال ايضا سالت ابي عن قبيصة وابي حذيفة فقال قبيصة احلي عندي وهو صدوق ولم ار من المحدثين من يحفظ -ياتي بالحديث علي لفظ واحد لا يغيره سوي قبيصة وابي نعيم في حديث الثوري وي----حيي الحماني في حديث شريك و----علي بن الجعد في حديثه وقال الاجري عن ابي داود كان قبيصة وابو عامر وابو حذيفة لا يحفظون ثم حفظوا بعد وقال اسحاق بن سيار ما رايت---------- احفظ منه من الشيوخ وقال بن	2759	5334860342746017084	516	782.0	406	1178	43.80305480957031	89	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms138	true	-5196339387275395543	58	119	307	615	1540	300	بكر الاعين وصاعقة وابو بكر الصاغاني واحمد بن ابي خيثمة وعدة وثقه ابن معين والناس وقال احمد بن ابي خيثمة قال لي ابي وقد قمنا من عن----د ابي سلمة الخزاع--------------------------------------------------------------------------------------ي كتبت اليوم عن كبش نطاح وقال الدار-قطني ابو سلمة احد------- الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقوله فيهم اخذ عنه احمد بن حنبل وابن معين-------- علم ذلك وقال ابن	138	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3525	false	703491729200268865	204	261	1021	1302	1486	300	بكر ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعين عن احمد ابو سلمة الخزاعي من مثبتي اهل بغداد وقال بن ابي خيثمة عن بن معين ثقة قال ولما رجعنا من عنده قال لي اني كتبت اليوم عن كبش نطاح وقال الدار قطني--------- احد الثقات الحفاظ الرفعاء الذين كانوا يسالون عن الرجال ويءخذ بقوله فيهم اخذ عنه احمد-------- وابن معين وغيرهما علم ذلك وذكره بن	3525	5334860342746017084	167	276.5	135	414	40.338165283203125	24	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms140	true	-2333365144660861299	0	52	0	253	1524	300	وابو زرعة الدمشقي وخلاءق قال يحيي القطان اذا وافقني عفان لا ابالي من خالفني وق-----------------------------------ال العجلي عفان----- ثقة ثبت صاحب سنة -كان علي مساءل معاذ بن معاذ القاضي فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل وعن جرحه---------------- فابي وقال لا ابطل حقا من الحقوق وقال ابن معين اصحاب	140	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2267	false	-7678743152993713192	2	63	10	312	1444	300	وابو زرعة الدمشقي وعلي بن عبد العزيز البغوي والحارث بن ابي اسامة وابراهيم الحربي واسحاق بن الحسن الحربي واخرون وقال العجلي عفان بصري ثقة ثبت صاحب سنة وكان علي مساءل معاذ بن معاذ------- فجعل له عشرة الاف دينار علي ان يقف عن تعديل رجل فلا يقول عدل ولا غير عدل فابي وقال لا ابطل حقا من الحقوق وقال -حنبل بن اسحاق	2267	5334860342746017084	174	276.0	134	310	56.129032135009766	32	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms141	true	-5397452531539184193	54	163	269	814	1544	300	الجمحي وخلق قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من القعنبي وقال ابو حاتم ثقة حجة---------------------------------------------------------------------------------------- لم ار اخشع منه وقال ا-----------------------------------------------------------------بن معين ما راينا من- يحدث -لله الا وكيعا والقعنبي وقال الخريبي حدثني القعنبي عن مالك وهو واللهخير من مالك وقال الفلاس كان القعنبي مجاب الدعوة وقال نصر بن مرزوق اثبت الناس في الموطا القعنبي وقال اسماعيل القاضي كان القعنبي لا يرضي قراءة حبيب فما زال حتي قرا لنفسه علي مالك الموطا وقيل كان القعنبي اذا مر بمجلس يقولون لا اله الا الله وعن الحنيني قا--------------ل قدم القعنبي من سفر فقال مالك قوموا بنا الي خير اهل الارض------------ مات في المحرم سنة احدي وعشرين وم-ءتين	141	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1752	false	9093136812419406301	0	87	0	419	1434	300	الباقي و----قال ابو زرعة ما كتبت عن احد اجل في عيني من-------ه وقال ابو حاتم ثقة حجة وقال بن ابي حاتم قلت لابي القعنبي احب اليك في الموطا او بن ابي اويس قال القعنبي احب الي لم ار اخشع منه وقال عبد الصمد بن المفضل البلخي ما رات عيناي مثل اربعة فذكره فيهم وقال بن معين ما رايت رجلا يحدث الله الا وكيعا والقعنبي وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحنيني كنا عند مالك فقيل قدم القعنبي------- فقال مالك قوموا بنا الي خير اهل الارض قال البخاري مات---------- سنة احدي وعشرين وماءتين	1752	5334860342746017084	225	316.5	176	727	30.949106216430664	41	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms141	true	-5397452531539184193	217	255	1110	1305	1544	300	والناس وقال ابو حاتم كنت افيد الناس عنه وقال يحيي بن اكثم ادخلت علي بن عياش علي المامون فتبسم ثم بكي فقال المامون ادخلت علي مجنونا -قلت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم بالحديث ما خلا ابا المغيرة	141	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2378	false	2462412829136958788	191	227	994	1177	1538	300	---ثقة وقال الدارقطني ثقة حجة وق----------ال يحيي بن اكثم ادخلت علي بن عياش علي المامون فتبسم ثم بكي فقال يا يحيي ادخلت علي مجنونا فقلت ادخلت عليك خير اهل الشام واعلمهم بالحديث ما خلا ابا المغيرة	2378	5334860342746017084	154	277.5	121	196	78.57142639160156	28	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	67	139	356	716	1524	300	وابو حاتم و------------------ابو خليفة---------------- الجمحي وخلق قال ابو حاتم امام-------------- لا يدلس ويتكلم في الرجال و---الفقه -ليس هو بدون عفان--------------- وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط------------------------------------------------------- حضرت مجلسه------------- ببغداد فحزر ب--------------اربعين الفا بني له شبه منبر بجنب قصر المامون فصعده وحضر المامون والامراء وارسل للمامون ستر شفاف وبقي يكتب ما يملي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال يحيي بن اكثم قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له	143	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1202	false	-8463964752340538143	156	300	826	1500	1500	300	وابو مسلم الكجي وجماعة اخرهم ابو خليفة الفضل بن الحباب الجمحي----- قال ابو حاتم امام من الاءمة كان لا يدلس ويتكلم في الرجال وفي الفقه وليس--- بدون عفان ولعله اكبر منه وقد ظهر من حديثه نحو من عشرة الاف حديث وما رايت في يده كتابا قط وهو احب الي من ابي سلمة في حماد بن سلمة وفي كل شء ولقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحرزوا من حضر مجلسه اربعين الف---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رجل فاتينا عفان فقال ما حدثكم ابو ايوب فاذا هو يعظمه وقال ابو حاتم ايضا كان سليمان بن حرب قل من يرضي من المشاءخ فاذا رايته قد روي عن شيخ فاعلم انه ثقة وقال يعقوب بن سفيان سمعت سليمان بن حرب يقول طلبت الحديث سنة 58 ولزمت حماد بن زيد تسع عشرة سنة قال وسمعته يقول اعقل موت بن عون وقال يحيي بن اكثم قال لي المامون من تركت بالبصرة فوصفت له-	1202	5334860342746017084	236	168.5	188	789	29.911279678344727	38	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms143	true	6556296348463990038	256	285	1316	1455	1524	300	وقال ابو داود ما رحل مسلم الي احد وكان يحفظ حديث قرة بن خالد وحديث هشام الدستواءي وحديث ابان بن يزيد يهذه هذا------------------------------------------------------------------------- مات في -------------------------------------------------------------------------------------------صفر سنة اثنتين وعشرين	143	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3380	false	6051874931106919269	232	288	1132	1402	1458	300	وقال ايضا---- ما رحل مسلم الي احد وكان يحفظ حديث قرة و-------------هشام و---------------ابان العطار ب-هذه هذا وهو احب الينا من بن كثير كان بن كثير لا يحفظ وكانت فيه سلامة قال البخاري مات سنة اثنتين وعشرين وماءتين زاد غيره في صفر قلت وقال بن سعد كان ثقة كثير الحديث ومات بالبصرة في صفر سنة اثنتين وعشرين	3380	5334860342746017084	90	118.0	70	303	29.702970504760742	16	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms146	true	-1288820762269045735	143	258	744	1305	1533	300	فقال ما له وللحديث ذاك بالتوراة اعلم وقال ابن معين----------------- لا باس به وكان ابوه يهوديا فاسلم وقال العجلي زكريا ثقة------------------------------ ارفع من اخيه يوسف كان متقشفا حسن الهيءة له نفس وقال ابن خراش ثقة جليل ورع وقال ابن سعد ثقة صالح كثير الحديث مات سنة احدي عشرة ومءتين وقال المنذر بن شاذان ما رايت احفظ من زكريا بن عدي جاءه احمد-------- ويحيي --------فقالا--- اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرو فقال ما تصنعون به----- خذوا حتي املي عليكم كله قال وكان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقيل ان--------------- زكريا لما احتضر قال---------- اللهم اني اليك مشتاق قال اسما-------------------------------------------------------------------------------------------------------عيل بن ابي الحارث وابو بكر بن خلف مات------------------------- ليومين مضيا من جمادي الاخرة	146	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8148536016613677955	105	241	517	1189	1483	300	فقال ما له -للحديث ذاك بالتوراة اعلم فقال -بن معين كان زكريا بن عدي لا باس به وكان ابوه يهوديا فاسلم وقال العجلي -كوفي ثقة رجل صالح واخوه يوسف ثقة زكريا ارفع منه وك--------ان متقشفا حسن الهيءة له نفس وقا--------------------------------------------------------------------------------------ل المنذر بن شاذان ما رايت احفظ منه------------ جاءه احمد بن حنبل ويحيي بن معين فقالا له اخرج الينا كتاب عبيد الله بن عمرن فقال ما تصنعون بالكتاب خذوا حتي املي عليكم كله و----كان يحدث عن عدة من اصحاب الاعمش فيميز الفاظهم وقال عباس الدوري حدثنا زكريا بن عدي وكان من خيار خلق الله وقال بن خراش ثقة جليل ورع وقال بن سعد توفي ببغداد في جمادي الاولي سنة 211 وكان رجلا صالحا ثقة صدوقا كثير الحديث وقال مطين واسماعيل بن ابي الحارث مات سنة 212 زاد اسماعيل وابن حبان يوم الخميس ليومين مضيا من جمادي الاخرة	960	5334860342746017084	383	600.5	301	785	48.78981018066406	62	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms147	true	4156018438918112785	149	170	730	836	1489	300	وقال البخاري سمعت عليا قال سمعت ------عبد الرحمن ويحيي يسالان ابن الطباع-- عن حديث هشيم وما اعلم احدا اعلم به منه	147	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3168	false	-6323768746216599059	116	138	556	664	1451	300	وقال البخاري سمعت عليا قال سمعت يحيي وعبد الرحمن------ يسالان محمد بن عيسي عن حديث هشيم وما اعلم احدا اعلم به منه	3168	5334860342746017084	90	154.0	71	114	78.9473648071289	17	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms147	true	4156018438918112785	229	298	1150	1479	1489	300	رجل ليس في قلبك منه--- فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم قال ابن معين ليس بالكوفة اتقن منه و--------------------------------------------------قال يعقوب بن شيبة ثقة متثبت صحيح الكتاب م-----ن العابدين وقال ا----------------------بن نمير ابو غ--------------------------سان -----من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم ------------------------------------------------------------------------لم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبر- وكان له فضل وعبادة واستقامة وقال ابو داود---------------- جيد الاخذ شديد	147	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3289	false	9047839477506943746	0	128	0	605	1441	300	رجل ليس في قلبي منه شء فاكتب عن ابي غسان وقال ابو حاتم ظن بن م--عين ليس بالكوفة اتقن من ابي غسان وعن بن معين قال هو اجود كتابا من ابي نعيم وقال يعقوب بن شيبة ثقة------ صحيح الكتاب وكان من العابدين وقال مرة كان ثقة متقنا وقال بن نمير ابو غسان احب الي من الصلت ابو غسان محدث من اءمة المحدثين وقال ابو حاتم كان ابو غسان يملي علينا من اصله وكان لا يملي حديثا حتي يقراه وكان ينجو ولم ار بالكوفة اتقن منه لا ابو نعيم ولا غيره وهو اتقن من اسحاق بن منصور والسلولي وهو متقن ثقة وكان له فضل وصلاح وعبادة وصحة حديث واستقامة وكانت عليه سيماءتان كنت اذا نظرت اليه كانه خرج من قبره وقال ----------------------------ابو داود كان صحيح الكتاب جيد الاخذ وقال	3289	5334860342746017084	274	397.0	214	641	42.74570846557617	46	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms149	true	740956178910228224	15	46	88	233	1516	300	خليفة وخلق قال ابو طالب عن احمد بن حنبل ثبت متقن لا يءخذ عليه حرف واحد و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبيد الله بن جرير متقن----------- صاحب كتاب----- وقال ------------------------------------ابو حاتم صدوق متقن اعرابي فصيح	149	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0688	false	7528496127974214733	175	237	878	1173	1497	300	خليفة----- قال ابو طالب عن احمد ثبت ث----بت متقن لا يءخذ عليه حرف واحد وقال بن المديني اجتمع اهل البصرة علي عدالة ابي عمر الحوضي وعبد الله بن رجاء وقال صاعقة هذا اثبت من بن رجاء وقال عبيد الله بن جرير بن جبلة ابو عمر صاحب كتاب متقن وقال يعقوب بن شيبة كان من المتثبتين وقال ابو حاتم صدوق متقن اعرابي فصيح	688	5334860342746017084	127	218.5	99	304	41.77631759643555	23	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms151	true	4806754218233110975	94	131	470	652	1516	300	بن عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي المدني قرا القران علي نافع الامام فكان بقية اصحابه وحمل عن ------------خاله مالك بن انس---------------------------- وعبد العزيز الماجشون وسليمان بن بلال وسلم---ة بن	151	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0228	false	-7101076146351505008	150	197	751	976	1501	300	بن عبد الله بن عبد الله بن اويس بن مالك بن ابي عامر الاصبحي ابو عبد الله بن ابي اويس بن اخت مالك ونسيبه روي عن ابيه واخيه ابي بكر وخاله فاكثر وعن سلمة بن وردان وابن ابي الزناد وعبد العزيز الماجشون وسليمان بن بلال واسماعيل بن	228	5334860342746017084	117	161.0	90	225	52.0	21	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms151	true	4806754218233110975	164	215	816	1080	1516	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وكان مغفلا وقال النساءي ضعيف وقال مرة ليس ب-------ثقة وقال الدارقطني لا اختاره--- في الصحيح وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي روي عن خاله مالك احاديث غراءب لا يتابعه احد عليها---------------------------------------- وقد حدث عنه الناس واثني عليه ابن معين واحمد والبخاري يحدث عنه الكثي---------------------------------ر مات سنة ست-------------- وعشرين وم-ءتين	151	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0229	false	2918684263971517204	42	133	197	641	1451	300	وقال ابو حاتم محله الصدق وكان مغفلا وقال النساءي ضعيف وقال في موضع اخر غير ثقة وقال اللالكاءي بالغ النساءي في الكلام عليه الي ان يءدي الي تركه ولعله بان له ما لم يبن لغيره لان كلام هءلاء كلهم يءول الي انه ضعيف وقال بن عدي روي عن خاله----- احاديث غراءب لا يتابعه ----عليها احد وعن سليمان بن بلال وغيرهما من شيوخه وقد حدث عنه الناس واثني عليه -بن معين واحمد والبخاري يحدث عنه الكثير وهو خير من ابي اويس قال بن عساكر مات سنة ست ويقال سنة سبع وعشرين وماءتين	229	5334860342746017084	225	358.0	178	454	49.559471130371094	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms152	true	-2691282652804414138	1	54	5	257	1493	300	خلف بن سالم يقول صرت انا واحمد وابن معين الي علي بن الجعد فاخرج الينا كتبه------------------- وذهب ظننا انه يتخذ لنا طعاما فلم نجد في كتبه الا خطا واحدا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتبناه من حفظه وقال عبدوس النيسابوري ما اعلم اني رايت احفط من علي بن الجعد	152	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2314	false	-824116456690371715	110	156	568	784	1477	300	خلف بن سالم س-----رت انا واحمد ويحيي---- الي علي بن الجعد فاخرج الينا كتبه والقاها بين ايدينا وذهب------------------------ فلم نجد فيها--- الا خطا واحدا فلما فرغنا من الطعام قال هاتوا فحدث بكل شء كتبناه حفظا--- وقال بن معين في سنة 22 كتبت ع----------------ن علي بن الجعد	2314	5334860342746017084	163	258.5	126	271	60.14760208129883	32	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms153	true	7245722925533009170	110	156	568	776	1514	300	قال عباس --عن يحيي بن معين ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي ما خلا هذا الاثرم التبوذكي وقال اب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن المديني من لم يكتب عن ابي سلمة يكتب عن رجل عنه وقال--- ابو حاتم ------------------------------------------لا اعلم بالبصرة ممن ادركنا- احسن حديثا من ابي سلمة	153	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3545	false	-3363358451707105658	100	210	538	1061	1480	300	قال عباس الدوري عن بن معين ما جلست الي شيخ الا هابني او عرف لي--- خلا هذا------- التبوذكي -قال وعددت ليحيي ما كتبنا عنه خمسا وثلاثين الف حديث وقال الحسين بن الحسن الرازي عن بن معين ثقة مامون وقال ابو حاتم سمعت بن معين واثني علي ابي سلمة وقال كان كيسا وكان الحجاج بن منهال رجلا صالحا وابو سلمة اتقنهما قال ابو حاتم سمعت ابا الوليد الطيالسي يقول موسي بن اسماعيل ثقة صدوق قال وقال بن المديني من لا يكتب عن ابي سلمة -كتب عن رجل عنه وقال بن ابي حاتم سالت ابي عنه فقال ثقة كان ايقظ من الحجاج ولا اعلم احدا--- ممن ادركناه احسن حديثا من ابي سلمة	3545	5334860342746017084	179	268.0	136	538	33.2713737487793	33	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms154	true	-861271269331679618	157	193	834	1007	1520	300	اسلم وداود بن الحسين البيهقي وابراهيم بن علي الذهلي وخلاءق قال ابن راهويه ما رايت مثل يحيي بن يحيي ولا اظنه راي مثل نفسه وقال احمد بن حنب----ل ما راي يحيي بن يحيي مثل نفسه وقال	154	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3900	false	6762831623247242007	102	126	516	632	1454	300	اخرهم داود بن الحسين البيهقي وابراهيم بن علي الذهلي وروي فيها عن------------------------------------------------------------- احمد بن حنبل قال ما راي يحيي بن يحيي مثل نفسه وقيل	3900	5334860342746017084	96	158.5	76	177	54.23728942871094	16	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms158	true	-9198627692437003265	202	243	1048	1254	1539	300	وقال ابراهيم الحربي كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل الي ا--------بن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي -ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له وقال ابن ابي ------	158	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3000	false	-6408782313652527499	158	202	815	1035	1511	300	وقال ابراهيم الحربي كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي بن سعد ياخذ منه جزءين من حديث الواقدي فينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما قال ابراهيم ولو ذهب سمعهما كان خيرا له -قال الحسين بن فهم	3000	5334860342746017084	193	367.5	155	221	87.33031463623047	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms159	true	4988307675214533326	135	218	666	1093	1515	300	بن الفرج واحمد-بن حماد زغبة واحمد بن محمد الرشديني ويحيي بن عثمان وخلق كثير وثقه ابن عدي وغيره وتكلم فيه الجوزجاني فخطاه ابن عدي وقال ابو حاتم --------------كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن يونس كان -----من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب والتواريخ و-----------------------كان في ذلك كله عج------با وكان اديبا فصيحا حاضر الحجة------ لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه وكان مليح النظم الي ان قال مولده في سنة ست واربعين ومءة-------------- وتوفي في شهر رمضان سنة ست وعشرين وم-ءتين	159	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1122	false	-7295693567027708238	111	280	581	1407	1500	300	بن سفيان واحمد بن حماد زغبة وابو الزنباع روح بن الفرج القطان---------------------------- وغيرهم قال ----------------------------------ابو حاتم لم يكن بالثبت كان يقرا من كتب الناس وهو صدوق وقال بن عدي سمعت بن حماد يقول قال السعدي سعيد بن عفير فيه غير لون من البدع وكان مخلطا غير ثقة قال ابو احمد بن عدي وهذا الذي قاله السعدي لا معني له ولا اسمع احدا ولا بلغني عن احد في سعيد بن كثير بن عفير كلام وهو عند الناس صدوق ثقة ولا اعرف سعيد بن عفير غير المصري ولم ينسب المصري الي بدع ولا الي كذب وروي له حديثين من رواية ابنه عبيد الله عنه ثم قال ولعل البلاء من عبيد الله لان سعيد بن عفير مستقيم الحديث وقال بن يونس كان سعيد من اعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وايام العرب ماثرها ووقاءعها والمناقب والمثالب كان في ذلك كله شيءا عجيبا وكان اديبا فصيح اللسان حسن البيان لا تمل مجالسته ولا ينزف علمه وله اخبار مشهورة تركتها لشهرتها وكان غير ظنين في جميع ذلك ولد سنة 146 وتوفي سنة -------------ست وعشرين وماءتين	1122	5334860342746017084	231	326.5	184	901	25.638179779052734	36	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms162	true	-5317531219340271794	64	144	337	746	1546	300	ما رايت احفظ من ابي بكر بن ابي شيبة وكذا قال ابو زرعة الرازي وقال -----------------------------ابو عبيد------- انتهي الحديث الي اربعة فابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد افقههم فيه وابن معين اجمعهم له وابن المديني اعلمهم به و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي ابن المديني------------------------------------ واحفظهم له عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال الخطيب كان ابو بكر متقنا حافظا صنف المسند والاحكام والتفسير قال البخاري---------- مات في المحرم سنة خمس وثلاثين وم-ءتين	162	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1730	false	-5039056548128473148	104	201	483	996	1494	300	ما رايت احفظ من ابي بكر قدم علينا مع علي بن المديني فسرد للشيباني اربعماءة حديث حفظا وقام وقال ابو عبيد القاسم انتهي العلم- الي اربعة فابو بكر------------ اسردهم له واحمد افقههم فيه ويحيي---- اجمعهم له وعل--------ي اعلمهم به وقال عبدان الاهوازي كان يقعد عند الاسطوانة ابو بكر واخوه ومشكدانه وعبد الله بن البراد وغيرهم كلهم سكوت الا ابا بكر فانه يهدر وقال صالح بن محمد اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي -بن المديني واعلمهم بتصحيف المشاءخ يحيي بن معين واحفظهم عن---د المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة قا-----------------------------------------------------------------ل البخاري وغير واحد مات---------- سنة خمس وثلاثين وماءتين	1730	5334860342746017084	252	368.0	198	617	40.84278869628906	40	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms164	true	-2562262171678080730	219	273	1151	1421	1563	300	احمد بن حنبل يعظم ابن نمير تعظيما عجبا ويقو----------------------------ل هو درة العرا----------------------------------------------------------------------------------ق وقال ابن الجنيد -ما رايت بالكوفة مثله-------------------------- جمع العلم والفهم والسنة والزهد وكان فقيرا وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حاتم ثقة حجة وقا-----------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون وعن احمد بن صالح --------قال ما رايت بالعراق مثل احمد وابن نمير قا------------------------------------------------ل البخاري مات في شعبان او في	164	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3080	false	-9198166358454191790	0	123	0	610	1466	300	محمد بن عبد الله بن ن--مير تعظيما عجبا ويقول اي فتي هو وعن احمد ايضا قال هو درة العراق وقال علي بن الجنيد كان احمد وابن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول بن نمير فيهم قال -بن الجنيد وما رايت بالكوفة مثل بن نمير وكان رجلا نبيلا قد جمع العلم والفهم والسنة والزهد وكان فقيرا وقال احمد بن سنان ما رايت من الكوفيين من احداثهم افضل منه وقال العجلي كوفي ثقة ويعد من اصحاب الحديث وقال ابو حاتم ثقة يحتج بحديثه وقال الاجري عن ابي داود بن نمير اثبت من ابيه وقال النساءي ثقة مامون وذكره بن حبان في الثقات وقال مات في شعبان سنة اربع وثلاثين وماءتين وكان من الحفاظ المتقنين واهل الورع في الدين وقال البخاري مات في شعبان او ---	3080	5334860342746017084	195	285.5	155	616	31.65584373474121	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms165	true	8042393973464988405	168	190	908	1023	1601	300	العلاء محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي و-----ثقه احمد وعظمه وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو حاتم ثقة حجة و----------------------------قال تمتام حدثنا محمد بن الصباح الدولابي	165	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3037	false	794920644249569327	229	300	1243	1599	1599	300	العلاء محمد بن احمد بن جعفر الوكيعي وابو يعلي احمد بن علي الموصلي واخرون قال القاسم بن نصر المخرمي سالت احمد بن حنبل عن محمد بن الصباح الدولابي فقال شيخنا ثقة وقال بن معين ثقة مامون وقال العجلي ثقة وقال يعقوب بن شيبة ثقة صاحب حديث وقال في موضع اخر كان ثقة عالما يهم وقال ابو حاتم ثقة ممن يحتج بحديثه وكان احمد يعظمه وقال تمتام حدثنا محمد بن الصباح الدولابي-	3037	5334860342746017084	99	150.5	79	357	27.73109245300293	17	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms167	true	-5168204482260926266	226	299	1178	1561	1565	300	وعنه البخاري و----------------------------------------------مسلم وابو داود والدارميان وابو يعلي الموصلي ويوسف--------- القاضي وخلق قا-----------------------------ل العجلي ثقة بصري -----لم يكن له كتاب سالته الك كتاب قال كتابي صدري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة محمد بن المنهال الضرير وابن عرعرة وابو زرعة وابو حاتم وذكر ابو يعلي الموصلي ابن المنهال ففخم امره وذ-كر انه كان احفظ م----ن بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد بين زريع قال وتوفي----------------------------------------------- في شعبان سنة احدي وثلاثين وم-ءتين	167	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3233	false	-1888764221873642059	82	230	449	1162	1501	300	واصل البخاري ونصر بن محمد الاسدي ويعقوب واسماعيل سمويه وابو مسلم الكج---------------------------------ي ويوسف بن يعقوب القاضي والحسين بن سفيان وابو يعلي واخرون قال العجلي---- بصري ثقة ولم يكن له كتاب قلت له لك كتاب قال كتابي صدري وقال ابو حاتم كتب عنه علي بن المديني كتاب يزيد بن زريع قال ابو حاتم وهو ثقة حافظ كيس احب الي من امية بن بسطام وقال ابو زرعة سالته ان يقرا علي تفسير ابي رجاء فاملي علي من حفظ نصفه ثم اتيته يوما اخر بعدكم فاملي علي من حيث انتهي فقال خذ فتعجبت من ذلك وكان يحفظ حديث يزيد بن زريع وقال عثمان بن خرزاذ احفظ من رايت اربعة فذكره اولهم وقال بن عدي سمعت ابا يعلي ي--------------------------------------------------فخم امره ويذكر انه كان احفظ من كان بالبصرة في وقته واثبتهم في يزيد ب-ن زريع وذكره بن حبان في الثقات وحكي عن ابي يعلي انه مات بالبصرة في شعبان سنة احدي وثلاثين وماءتين	3233	5334860342746017084	228	311.5	180	801	28.464420318603516	34	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms168	true	-4876036228798103862	142	189	733	956	1509	300	وابو داود وابو زرعة ومحمد بن-------------------------------------- اسماعيل الترمذي و--خلق قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا---------------------------------- واحفظ من صفوان بن صالح وقال ابو زرعة------------------------------------------------------------------------ كتبت عن ابراهيم بن موسي م-ءة الف حديث وعن ا-------بن ابي شيبة كذلك وق---------ال النساءي ثقة وقال	168	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0125	false	-1017089441081354519	0	80	0	385	1509	300	وابو حاتم وابو زرعة وعمرو بن منصور والنساءي وابن وارة والذهلي وابو اسماعيل الترمذي وغيرهم قال ابو زرعة هو اتقن من ابي بكر بن ابي شيبة واصح حديثا منه لا يحدث الا من كتابه وهو القن واحفظ من صفوان بن صالح وقال ابو حاتم من الثقات وهو اتقن من ابي جعفر الجمال وقال صالح جزرة سمعت ابا زرعة يقول كتبت عن ابراهيم بن موسي ماءة الف حديث وعن ابي بكر بن ابي شيبة ماءة الف حديث وقال النساءي ثقة -قال	125	5334860342746017084	202	315.0	155	386	52.331607818603516	36	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms171	true	7158590898024427357	121	201	620	1026	1522	300	داود بن عمرو م س ابن زهير بن عمرو بن جميل ------ابو سليمان الضبي البغدادي الثقة محدث بغداد--------------------------------------------------------------- روي عن ---------------------------------------------------------جويرية بن اسماء وحماد بن --------------------------------------------زيد ونافع بن عمر الجمحي وشريك و--------------------------------------------------------------------ابي معشر السندي واسماعيل بن عياش وعدة وعنه م-----------------------------------------------------------سلم واحمد وابراهيم الحربي والب--------------------------------------------------------------------------------------غوي واحمد بن الحسن واخرون قال اب------------و الحسن بن العطار---------------- رايت احمد بن حنبل ياخذ لداود بن عمرو بالركاب وقال الب-------------------------------------------------------------------------------------------------------غوي حدثنا داود بن عمرو الث--------قة المامون وقال ابن معين ليس به باس توفي------------------------------------------ في ربيع الاول	171	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0863	false	3790863249909978355	106	297	508	1460	1471	300	داود بن عمرو -----بن زهير بن عمرو بن جميل الضبي ابو سليمان ------البغدادي كذا نسبه بن سعد وغيره وقال الحاكم ابو احمد داود بن عمرو بن المسيب ويقال بن زهير روي عن نافع بن عمر الجمحي وابن ابي الزناد ومسلم بن خالد الزنجي وجويرية بن اسماء وحماد بن زيد وابي الاحوص وداود بن عبد الرحمن العطار وعبد -الله بن عمر العمري وابي شهاب الحناط وعيسي بن يونس ومحمد بن مسلم الطاءفي ومنصور بن ابي الاسود وابي معشر والوليد بن مسلم في اخرين---- وعنه مسلم وروي له النساءي بواسطة الفضل بن سهل الاعرج وابو يحيي صاعقة واحمد بن حنبل واحمد بن منصور الرمادي وابو العلاء الوكيعي وابو بكر الصاغاني وموسي بن هارون الحمال وابو القاسم البغوي وجماعة قال موسي بن هارون الحمال حدثنا ابو الحسن بن العطار شيخ لنا ثقة انه راي- احمد بن حنبل ياخذ لداود بن عمرو بالركاب -قال بن محرز سءل عنه بن معين فلم يعرفه ثم بلغني انه قال لا باس به وانه سال سعدويه عنه فحمده وقال ابو القاسم البغوي حدثنا داود بن عمرو بن زهير الثقة المامون وذكره بن حبان في الثقات قال موسي بن هارون وغيره مات في صفر سنة 228 وقيل في ربيع الاول	863	5334860342746017084	261	319.5	200	970	26.907217025756836	39	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms172	true	1214954149703802694	203	273	1044	1379	1527	300	وقال ابو داود لم يكن بذاك واسرف----------------------------- النساءي فقال ليس بثقة ووثقه ابن حبان و----------قال كان قد صنف التفسير روي عنه ابنه والناس ربما خالف وقال الخطيب لا اعلم اي شء غمصوا علي سنيد وقد رايت الاكابر من اهل العلم رووا عنه واحتجوا به ولم اسمع عنهم فيه الا الخير وقد كان له معرفة بالحديث وضبط له فالله اعلم------------------------------------------------------------------------ قال ابو بكر بن ابي عاصم مات سنة ست وعشرين وم-ءتين	172	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1253	false	-4963927245674006877	156	223	745	1067	1444	300	وقال ابو داود لم يكن بذلك وقال بن ابي حاتم عن ابيه ضعيف وقال النساءي----- ليس بثقة وذكره -بن حبان في الثقات وقال كان قد صنف التفسير روي عنه ابنه والناس ربما خالف وقال الخطيب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان له معرفة بالحديث وما اردي اي شء غمصوا عليه وقد ذكره ابو حاتم في جملة شيوخه اللذين روي عنهم فقال بغدادي صدوق قال بن --------ابي عاصم مات سنة ست وعشرين وماءتين	1253	5334860342746017084	182	276.5	143	447	40.715885162353516	32	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms174	true	-7823318777399325918	3	65	13	332	1538	300	بن معاوية وابي المليح- وعبيد الله بن عمرو وابي عوان--------------ة وعنه البخاري-------------------------- واحمد و----------------------ابو زرعة وابو حاتم-------------- وتمتام وابو ---شعيب الحراني وخلق ق--------------------------ال احمد ----------------رايته حافظا لحديثه---------------------- صاحب سنة فقيل له اهل حران يتكلمون ف--------------------------------------يه فقال اهل حران قلما- يرضون عن احد-- هو يغشي السلطان بسبب ضيعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق والاتقان -قال ابو عروبة----------- مات سنة	174	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0041	false	-1313515522957378360	93	191	449	948	1488	300	بن معاوية وحماد بن زيد وعبيد الله بن عمرو وابي المليح الرقي وجماعة وعنه البخاري والنساءي وابن ماجة بواسطة واحمد بن حنبل وابن ابي شيبة وابو زرعة وابو حاتم ومحمد بن جبلة وتمتام وابو اسماعيل الترمذي ويعقوب بن شيبة وقال ثقة وغيرهم قال احمد ما رايت به باسا رايته حافظا لحديثه وما رايت الا خيرا وهو صاحب سنة قال المي-------------مون فقلت لاحمد ان اهل حران يسيءون الثناء عليه فقال اهل حران قل ان يرضوا عن انسان هو يغشي السلطان لصن---يعة له وقال ابو حاتم كان نظير النفيلي في الصدق -الاتقان وقال محمد بن يحيي بن كثير مات سنة	41	5334860342746017084	255	329.5	201	516	49.41860580444336	35	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms176	true	-8747307204236449438	42	98	231	514	1575	300	عنه البخاري واحمد بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد و---------------------------------------------------------------------------------ابو زرعة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو يع--------لي واحمد بن الحسن الص--------------وفي وغيرهم قال الصوفي كان يسمي شعبة ------------------------------الصغير وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين ثقة وقا-------------------ل النساءي ليس به باس وقال صالح جزرة كان يتزهد وكان احمد يثني عليه وكان ضيق الخلق وقال البخاري مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وم-ءتين	176	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3741	false	6742234567283130259	47	207	252	1040	1486	300	عنه احمد ---------بن حنبل وابنه عبد الله بن احمد واسماعيل بن ابي الحارث البغدادي ومحمد بن اسحاق الصغاني ومحمد بن ابراهيم البوشنجي وابو زرعة وابو حاتم وعبيد الله بن سعد الزهري وعباس الدوري وموسي بن هارون وموسي بن اسحاق الانصاري وابو بكر بن ابي الدنيا وابو بكر بن ابي خيثمة وابو بكر بن علي المروزي وابو يعلي الموصلي واحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي واخرون قال صالح بن محمد سمعت هشام بن عمار يقول كنا نسميه سعيد الصغير -قال صالح وكان احمد يثني عليه وكان يتزهد وكان سء الخلق مع اصحاب الحديث وقال عبد الله بن احمد كان ابي اذا رضي عن انسان وكان عنده ثقة حدث عنه وهو حي فحدثنا عن الهيثم بن خارجة وهو حي وقال معاوية بن صالح قال لي احمد اكتب عنه قال عبد الخالق بن منصور عن بن معين ثقة وقال ابو حاتم صدوق وقال النساءي ليس به باس وذكره بن حبان في الثقات وقا------------------------------------ل البخاري مات في ذي الحجة سنة سبع وعشرين وماءتين	3741	5334860342746017084	178	266.5	140	834	21.342926025390625	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms177	true	182116655815772931	0	86	0	413	1487	300	عبيد بن شريك كان----------------- من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية---- فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا وقال ابو يعلي حدث ابو معمر بالموصل بنحو الفي حديث من حفظه فلما رجع الي بغداد كتب اليهم بما اخطا فيه نحو ثلاثين حديثا وكان ابو معمر يقول اخر كلام الجهمية انه ليس في السماء اله وقال عبد الله بن احمد سمعت ابا معمر الهذلي يقول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر ولا يرضي ولا يغضب--- فهو كافر	177	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0201	false	3071272366737536615	55	108	297	551	1472	300	عبيد بن شريك كان ابو معمر القطيعي من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية قال فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن احمد سمعت ابا -عمر ي-------قول من زعم ان الله لا يتكلم ولا يسمع ولا يبصر وذكر اشياء من الصفات فهو كافر	201	5334860342746017084	214	380.5	168	437	48.970252990722656	40	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms182	true	4728558443995890237	40	89	227	470	1577	300	ومحمد بن جرير وا-------------------بن صاعد والمحاملي وابو روق------------ الهزاني وخلاءق قال النساءي ثقة حافظ صاحب حديث وقال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني وقال عباس------------------- العنبري----- ما تعلمت الحديث الا منه و-----------قال حجاج بن الشاعر عمرو بن علي لا يبالي احدث من حفظه او من كتابه وقال	182	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2549	false	-7572074668506538398	222	278	1143	1403	1513	300	ومحمد بن جرير الطبري ويحيي بن محمد بن صاعد---------- وابو روق احمد بن كبر الهزاني------- ق--------------------------------ال ابو حاتم كان ارشق من علي بن المديني وهو بصري صدوق وقال ايضا سمعت العنبري يقول ما تعلمت الحديث الا من عمرو بن علي وقال حجاج بن الشاعر عمرو بن علي لا يبالي احدث من حفظه او من كتابه وقال	2549	5334860342746017084	181	294.0	142	309	58.576053619384766	33	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms183	true	-5557068218240305815	14	87	72	448	1521	300	عبد الله بن محمد بن اسماء خ م د س الامام الحجة الزاهد العابد ابو عبد الرحمن الضبعي البصري سمع--- عمه جويرية بن اسماء ومهدي بن ميمون وابن------------- المبارك وغيرهم وعنه البخاري ومسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويوسف--------- القاضي وابو خليفة و-----ابو ي----------------------------------علي وخلق وقال ابو حاتم ثقة وقال ابن وارة ----------------------------ذكرته لابن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه توفي------------------------------------------------------------- سنة احدي وثلاثين وم-ءتين AUTO 474 عبيد الله بن معاذ	183	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1731	false	-4735422044758902057	131	295	671	1492	1514	300	عبد الله بن محمد بن اسماء بن عبد بن مخارق الضبعي ------------ابو عبد الرحمن ا-------لبصري روي عن عمه جويرية بن اسماء ومهدي بن ميمون وحفص بن غياث وابن المبارك وغيرهم وعنه البخاري ومسلم وابو داود وروي له ابو داود ايضا والنساءي بواسطة الذهلي وابي بكر محمد بن اسماعيل الطبراني وعباس بن عبد العظيم والحسن بن احمد بن حبيب واحمد بن سعد بن ابي مريم وسوار بن سهل القرشي وابو زرعة وابو حاتم والبوشنجي وابن وارة ويعقوب بن شيبة ويعقوب بن سفيان وموسي بن محمد بن ابراهيم بن سعد بن هارون ومعاذ بن المثني وابو خليفة ويوسف بن يعقوب القاضي والحسن بن سفيان وابو يعلي وغيرهم قال ابو زرعة لا باس به شيخ صالح وقال ابو حاتم ثقة وقال -بن وارة قيل لي انه افضل اهل البصرة فذكرته لابن المديني فعظم شانه وقال احمد بن ابراهيم الدورقي لم ار بالبصرة افضل منه وذكره بن حبان في الثقات ذكر ابو داود عن ابي العباس الاحول انه مات سنة احدي وثلاثين وماءتين----- قلت وكذا ارخه بن حبان	1731	5334860342746017084	291	463.5	230	846	34.39716339111328	45	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms184	true	3331850720936502794	8	84	57	444	1505	300	بن معاوية واسحاق الازرق ورحل الي عبد الرزاق الي اليمن واقدم شيخ عنده الفضيل بن عياض حدث -----------------------------------------عنه البخاري والذهلي و--------------------ابو زرعة---------- وعبيد الله بن واصل ومحمد---------------- بن نصر المروزي وعدة قال ابو حاتم صدوق وقال البخ-----------------------------------------------------------------------------------اري قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك ح--ديث وقد- وقعت علي هذا الكنز -------------------------------يعني المسندي وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الحاكم هو امام الحديث في عصره بما وراء النهر بلا مدافعة وهو استاذ البخاري مات في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وم-ءتين	184	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1734	false	590502801905981069	164	291	792	1468	1510	300	بن عمار-ة واسحاق الازرق وابي داود وابن مهدي وابي عامر العقدي الخل--------يل بن احمد المزني ومعتمر بن سليمان ويحيي بن ادم وجماعة وعنه البخاري وروي الترمذي عن البخاري عنه وابو زرعة وابو حاتم وعبيد الله بن واصل البخاري والذهلي ومحمد بن نصر المروزي واحمد بن سيار وحمدون بن عمارة البزار وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمي ومحمد بن احمد بن هارون المصيصي وغيرهم قال البخاري قال لي الحسن بن شجاع من اين يفوتك الحديث وقال وقعت علي هذا الكنز وقال ابو حاتم صدوق وذكره بن حبان في الثقات وقال كان متقنا وقال احمد بن سيار من المعروفين بالعدالة والصدق صاحب سنة عرف بالاتقان والضبط وقد رايته بواسط حسن القامة ابيض الراس واللحية ورجع الي بخاري ومات بها قال------------------------------------------------------------------ البخاري مات في ذي القعدة سنة تسع وعشرين وماءتين	1734	5334860342746017084	210	308.0	161	751	27.962717056274414	32	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms185	true	8749129532796520050	170	254	890	1301	1539	300	احمد بن صالح وقال ابو حاتم ثقة وقا---------ل البخاري ثقة----- ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابن وارة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل ببغداد وابن نمير بالكوفة والنفيلي بحران هءلاء اركان الدين وقال الفسوي كتبت عن الف شيخ وكسر كلهم ثقات ما احد منهم اتخذه عند الله حجة الا رجلين احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال ابو داود كان يقوم كل لحن في الحديث وقال ----ابن ع-دي واحمد بن صالح--- من حفاظ الحديث	185	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0029	false	11842926365737710	4	111	17	542	1469	300	احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل بالعراق وقال البخاري ثقة صدوق ما رايت احدا يتكلم فيه بحجة كان احمد بن حنبل وعلي وابن نمير وغيرهم يثبتون احمد بن صالح وكان يحيي يقول سلوا احمد فانه اثبت وقال صالح بن محمد لم يكن بمصر احد يحسن الحديث ويحفظ غير احمد بن صالح وكان جامعا يعرف الفقه والحديث والنحو وكان يذاكر بحديث الزهري ويحفظه وقال بن نمير ثنا احمد بن صالح واذا جاوزت الفرات فليس تجد مثله وقال العجلي ثقة صاحب سنة وقال ابو حاتم ثقة-------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت عنه وقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو داود كان يقوم كل لحن في الحديث وقال محمد بن عبد الرحمن بن سهل كان من حفاظ الحديث	29	5334860342746017084	166	249.5	126	726	22.865013122558594	30	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms186	true	-3450920830443549697	64	146	353	744	1537	300	نمير----- ما بالعراق احد اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وكان ا-------------------------------------------------------------------------بن عقدة يقدم ابا كريب في الحفظ والكثر-ة علي جميع مشايخهم ويقول ظهر له------- بالكوفة ثلاث مءة الف حديث وقال موسي بن اسحاق س---------معت من ابي كريب م-ءة الف حديث وقال ابو حاتم صدوق وقال الحاكم سمعت ابا الفضل محمد ب------------------------------------------------------------------------------ن ابراهيم سمعت ابرا---------هيم بن ابي طالب يقول قال لي محمد بن يحيي من احفظ من رايت بالعراق قلت لم ار بعد ---------------------احمد مثل ابي كريب وقال	186	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3162	false	-5502954310933901632	69	176	351	879	1508	300	نمير يقول ما بالعراق---- اكثر حديثا من ابي كريب ولا اعرف بحديث بلدنا منه وقال بن ابي حاتم سءل ابي عنه فقال صدوق وقال ابو علي النيسابوري سمعت ابا العباس بن عقدة يقدمه ف--------ي الحفظ والمعرفة علي جميع مشاءخهم ويقول ظهر لابي كريب بالكوفة ثلاثماءة الف حديث وقال موسي بن اسحاق الانصاري سمعت من ابي كريب ماءة الف حديث وق-------------------ال النساءي لا باس به وقال مرة ثقة وذكره بن حبان في الثقات وقال ابو عمرو الخفاف ما رايت من المشاءخ بعد اسحاق بن ابراهيم احفظ منه وقال ابراهيم بن ابي طالب قلت لمحمد------- بن يحيي---------------------------- لم ار بعد احمد بن حنبل بالعراق احفظ م-ن ابي كريب وقال	3162	5334860342746017084	267	401.5	207	595	44.87395095825195	44	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms187	true	4576802958985450449	99	153	513	787	1530	300	وابن خزيمة والسراج وخلق قا------------------------------------------------ل النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا نيسابور اثبت من قدامة ولا اتقن منه وقال ابن حبان--------------- هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا الناس اليها وقال يحيي بن الذهلي كان اماما فاضلا خيرا مات بفربر في سنة احدي واربعين وم-ءتين	187	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2097	false	9013470417658051339	121	176	624	900	1484	300	وابن خزيمة والسراج وغيرهم قال ابو حاتم كان من الثقات وقال ابو داود ثقة وقال النساءي ثقة مامون قل من كتبنا عنه مثله وقال ابراهيم بن ابي طالب ما قدم علينا-------- اثبت منه----- ولا اتقن ذكره -----بن حبان في الثقات وقال هو الذي اظهر السنة بسرخس ودعا------ اليها -قال البخاري---------------------------- مات--------- سنة احدي واربعين وماءتين	2097	5334860342746017084	193	298.5	153	338	57.10059356689453	34	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms188	true	-7224328650725735928	122	279	643	1484	1569	300	بن يزيد بن ابي حبيب ا-------------------لبصري احد من جمع بين علو الرواية ومعرفة الحديث- روي عن يزيد بن زريع------------ وغندر وا------بن عيينة ومروان بن معاوية وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق---------------------------------------- وخلق وعنه ابن ماجة و--------------------------------------------------------ابن ص-----------------------------------------------اعد وابن ابي حاتم و----------------------------------------------------------المحاملي و----ابن مخلد واسماعيل الوراق وغيرهم قال ابن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي وافادنا عنه ابراهيم بن اورمة وكتبه لنا بخطه ومحله عندنا الصدق وقال ابراهيم بن عمروس سمعت------------------ محمد بن اسحاق المسوحي وكان حافظا اصبهانياقال وافيت البصرة فقال لي المحدثون بها فيم جءت قلت اطلب الحديث فقالوا--- عندكم العباس بن يزيد البحراني فقلت نعم فقالوا ما تصنع عندنا وقال ابو نعيم بصري من الحفاظ قدم اصبها--ن وقال ابو القاسم الازهري سءل ابو الحسن الدارقطني عنه فقال تكلموا فيه وقال ابو عبد الرحمن السلمي عن الدارقطني ثقة مامون وذكره ابن حبان في الثقات وقال ربما اخطا وقد ولي عباس قضاء همذان مدة وحدث بها وببغداد واصبهان وكان يلقب عباسويه وقال ابن مخلد مات سنة ثمان وخمسين وم-ءتين	188	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1524	false	7259271843488255136	62	223	294	1146	1521	300	بن يزيد بن ابي حبيب البحراني ابو الفضل البصري لقبه عباسويه ويعرف بالعبدي كان قاضي همدان روي عن زياد بن عبد الله البكاءي وغندر ووكيع وابن عيينة وابن علية وبشر بن المفضل ويزيد بن زريع ويحيي القطان وعبد الله بن ادريس وابي عامر العقدي وخلق وعنه -بن ماجة وابراهيم بن اورمة وابن ابي الدنيا والهيثم بن خلف الدوري وابن صاعد وعلي بن احمد بن سعيد واسماعيل بن العباس الوراق وابن ابي حاتم والقاسم بن موسي بن الحسن بن موسي الاشيب والحسين بن اسماعيل المحاملي ومحمد بن مخلد -------------الدوري--- قال -بن ابي حاتم كتبت عنه مع ابي-------------------------------------------- ومحله عندنا الصدق وقال ابو نعيم بصري من الحفاظ قدم اصبهان وقال محمد بن اسحاق المسوحي الحافظ الاص--بهاني قدم-----ت البصرة في -------------------------------طلب الحديث فقالوا لي عندكم العباس بن يزيد البحراني ف---------------ما تصنع عندنا وقال ا-------لسلمي عن الدارقطني ثقة مامون وقال ابو القاسم الازهري سءل ------عنه الدارقطني ف----قال تكلموا فيه-------------------------------------------------- وذكره -بن حبان في الثقات وقال ربما اخطا قال بن م-------------------------------------------------------------------------خلد مات سنة ثمان وخمسين وماءتين	1524	5334860342746017084	429	582.5	337	1108	38.71841049194336	62	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms192	true	6814463356545757772	74	163	396	871	1600	300	ابراهيم بن خالد ----------------------الكلبي------- البغدادي وي----كني ايضاابا عبد الله رو-------------ي عن ابن عيينة وعبيدة بن حميد وابي معاوية ووكيع والشافعي وطبقتهم وع--------نه ابو داود وابن ما----------------------------جة ومحمد بن اسحاق ----------السراج وقاسم المطرز ومحمد بن صالح بن ذريح وخلق قال ابو بكر الاعين سالت---- احمد عنه فقال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة -هو عندي في مسلاخ الثوري وقا----------------------------------------------ل النساءي ثقة م-------------------------------------------------------------------------------------------------------امون احد --الفقهاء وقال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان كان احد اثفة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وذب عن حريمها وقمع مخالفيها وقال الخطيب كان	192	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0086	false	-4868619990758322762	105	281	504	1394	1498	300	ابراهيم بن خالد بن ابي اليمان ابو ثور الكلبي الفقيه البغدادي ويقال كني--ته ابو عبد الله وابو ثور لقب روي عن -بن عيينة--------------- وابي معاوية ووكيع فالشافعي وصحبه وغيرهم روي عنه ابو داود وابن ماجة ومسلم خارج الصحيح وابو حاتم ومحمد بن ابراهيم بن نصر والسراج والبغوي والصوفي الكبير وعدة وقال -----------ابو بكر الاعين سالت عنه احمد فق----ال اعرفه بالسنة منذ خمسين سنة وهو عندي في مسلاخ الثوري وقال لرجل ساله عن مسالة سل الفقهاء سل ابا ثور وقال النساءي ثقة مامون وقال عبد الله بن احمد انصرفت من جنازة ابي ثور فقال لي ابي اين كنت فقلت صليت علي ابي ثور فقال رحمه الله انه كان فقيها وقال ايضا لم يبلغني الا خير الا انه لا يعجبني الكلام الذي يصيرونه في كتبهم وقال بدر بن مجاهد قال لي الشاذكوني اكتب راي الشافعي واخرج الي ابي ثور فاكتب عنه فانه مذهب اصحابنا الذي كنا نعرفه وامض الي ابي ثور لا يفوتك بنفسه وقال ابو حاتم بن حبان كان احد اءمة الدنيا فقها وعلما وورعا وفضلا وديانة وخيرا ممن صنف الكتب وفرع علي السنن وقا----------------------------ل الخطيب كان	86	5334860342746017084	345	539.0	277	951	36.27760314941406	50	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms193	true	8383925451627799555	36	62	170	302	1501	300	وقال النساءي ثقة مامون وقال الخطيب كان فقيها ثقة----------------------------- ثبتا حمل ---------الي بغداد وسجن في المحنة ف----------لم يجب ف----------------------لم يزل محبوسا الي ان ولي----- المتوكل فاطلقه	193	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0504	false	-4199851053417489040	0	40	0	207	1480	300	وقال النساءي ثقة مامون وقال الخطيب كان فقيها علي مذهب مالك وكان ثقة في الحديث ثبتا حمله المامون الي بغداد في ايام المحنة وسجنه لانه لم يجب الي القول بخلق القران فلم يزل محبوسا الي ان ولي جعفر المتوكل فاطلقه	504	5334860342746017084	119	181.0	95	207	57.48792266845703	19	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms195	true	8415191371786053029	182	233	959	1221	1559	300	-------قال لي ابي في جانب المحرم شاب بقال له محمد بن عبد الله------------------------------------- فاكتب -عنه وقال-------- الباغندي كان حافظا متقنا وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل النساءي وغيره ثقة وقال محمد بن عبد الله------------------------------------------------------ الفرهياني سمعتهم يقولون قدم علي بن المديني بغداد واجتمع----- الناس اليه قال ف--قيل له من وجدت اكيس القوم قال---- الغلام المخرمي وقال	195	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3072	false	-1150275106079362666	6	112	26	559	1542	300	قلت لا قال في ذلك ال-جانب------- شاب يقال له محمد بن عبد الله يحدث به عن ابي هشام المخزومي عن وهيب فاكتبه عنه وقال ابو بكر الباغندي كان حافظا متقنا وقال بن عقدة سمعت نصر بن احمد بن نصر قال كان محمد بن عبد الله المخرمي من الحفاظ المتقنين والمامونين وقال بن ابي حاتم كتب عنه ابي وهو صدوق ثقة سءل ابي عنه فقال ثقة ثقة وقال النساءي------ ثقة وقال الدارقطني ثقة كان حافظا وذكره بن حبان في الثقات وقال الاسماعيلي اخبرنا الفرهياني سمعتهم يقولون قدم علي بن المديني بغداد واجتمع اليه الناس فلما تفرقوا قيل له من وجدت اكيس القوم قال هذا الغلام المخرمي وقال	3072	5334860342746017084	216	310.0	173	547	39.48811721801758	31	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms199	true	7594035579300273160	148	201	782	1048	1549	300	وابو حامد بن بلال وابو علي الميدا--ني ومحمد بن الحسين القطان وخلاءق قال محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل محمد بن يحيي الذهلي فقام اليه احمد وتعجب الناس منه و--قال لاولاده واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله فاكتبوا عنه وقال---- محمد بن داود المصيصي كنا عند ا-------حمد بن	199	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3261	false	-4034924849225058806	226	277	1140	1394	1512	300	وابو -بكر بن زيا---------د النيسابوري وحاجب بن ا--حمد الطوسي واخرون قال محمد بن سهل بن عسكر كنا عند احمد بن حنبل فدخل------------- الذهلي فقام اليه احمد فتعجب الناس منه ثم قال لبني--ه واصحابه اذهبوا الي ابي عبد الله واكتبوا عنه وقال ابو محمد بن الجارود سمعت ابا عبد الرحيم محمد بن	3261	5334860342746017084	193	278.5	146	281	68.68327331542969	31	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms199	true	7594035579300273160	191	240	1002	1229	1549	300	عنه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد بن حنبل فذكر الذهل------ي حديثا فيه ضعف فقال ا---حمد لا تذكر مثل هذا فخجل محمد فقال ا---حمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد ا------------------------------------------------------------لله وعن احمد قا-ل ما رايت احدا---- اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي وقال	199	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3262	false	434759121910900402	16	78	80	370	1441	300	منه وقال محمد بن داود المصيصي كنا عند احمد-------- فذكر محمد بن يحيي حديثا فيه ضعف فقال له احمد لا تذكر مثل هذا فخجل----- فقال له احمد انما قلت هذا اجلالا لك يا ابا عبد الله وقال ابو بكر بن زكريا النيسابوري سمعت ابراهيم بن هانء يقول سمعت احمد يقول ما قدم علينا رجل اعلم بحديث الزهري من محمد بن يحيي -قال	3262	5334860342746017084	190	314.5	146	304	62.5	36	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms202	true	8668634674069193079	173	244	893	1264	1560	300	قال ابن الفرضي -كان فقيها نحو-------يا شاعرا اخباريا نسابة طويل اللسان متصرفا في فنون العلم وقال ابن بشكوال قيل لسحنون فقيه المغرب مات ابن حبيب فقال مات عالم الاندلس بل واللهعالم الدنيا وقال ابو عمر الصدفي في تاريخه كان ابن حبيب كثير الجمع معتمدا علي الاخذ بالحديث ولم يكن يميزه ولا يدري الرجال قيل مات في اخر سنة تسع وثلاثين ومءتين وقال سعيد بن ف--------------حلون مات- في رابع رمضان سنة ثمان	202	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2029	false	-3579581781128440076	230	258	1193	1334	1537	300	قال -بن الفرضي وكان------ نحويا عروضيا شاعر--------ا نسابة طويل اللسان متصرفا في فنون العلم قا-----------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن يونس وسعيد بن قحلون توفي في رابع رمضان سنة ثمان	2029	5334860342746017084	112	160.0	88	394	28.426395416259766	17	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms204	true	2399898105765124021	199	255	1061	1366	1605	300	رجاء بن مرجي د ق الحافظ -----ابو محمد--------------------------- المروزي ويقال السمرقنديمفيد------- بغداد سمع--- النضر بن شميل ويزيد بن ----ابي حكيم العدني وابا نعيم وابا------- اليمان والطبقة-------------------- وعنه ابو داود وابن ماجة والس------------------------------------راج و--------------------------------ابن صاع------------------د والمحاملي وغي------------------------رهم قا-------------------ل الدارقطني ثقة حافظ وقا-----------------------------------------ل الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به قال البخاري-------- مات سنة	204	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0916	false	112931350223263544	95	198	463	1015	1515	300	رجاء بن مرجي بن رافع الغفاري ابو محمد ويقال ابو احمد بن ابي رجاء المروزي ويقال السمرقندي الحافظ سكن بغداد روي عن النضر بن شميل ومحمد بن مجيب بن همام الدلال وابي نعيم وقبيصة وابي اليمان وابي صالح كاتب الليث وغيرهم وعنه ابو داود وابن ماجة وابو حاتم والمحاملي وابن ابي الدنيا والسراج وابو حامد محمد بن هارون الحضرمي وابن صاعد والحسين بن اسماعيل المحاملي واخوه القاسم بن اسماعيل وغيرهم قال ابو حاتم صدوق وقال الدارقطني---- حافظ ثقة وقال بن حبان كان متيقظا ممن جمع وصنف وقال الخطيب كان ثقة ثبتا اماما في علم الحديث وحفظه والمعرفة به قال البخاري والسراج مات سنة	916	5334860342746017084	255	372.0	204	556	45.86330795288086	33	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms205	true	3670166157362453766	97	176	496	874	1513	300	قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبع مءة شيخ وكتبت الف الف حديث وخمس مءة الف فعملت من ذلك في تاليفي خمس مءة الف حديث وقا-------------ل ابو عمران الطرسوسي سمعت الاثرم يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما تحت اديم السماء احفظ لاخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابي مسعود الرازي وقد اخطا من تكلم------------------------------------------------------------------------ في ابي مسعود وقال ابن عدي ------------لا اعلم له-------- رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ	205	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0048	false	5162121937478848503	55	125	277	623	1479	300	قال ابراهيم بن محمد الطيان سمعت ابا مسعود يقول كتبت عن الف وسبعماءة----------------------- وخمسين رجلا ادخلت-------- في تصنيفي ثلاث ماءة وعشرة وعطلت ساءر ذلك قال ابو ------الشيخ كان--------------------------------------------------------------------------------------------------- من الحفاظ الكبار صنف المسند والكتب الكثيرة مات سنة 258 قلت ذكره بن عدي في الكامل وروي بن عقدة عن بن خراش انه كذب بن الفرات قال -بن عدي وهذا تحامل ولا اعرف لابي مسعود رواية منكرة وهو من اهل الصدق والحفظ	48	5334860342746017084	152	178.0	117	483	31.469980239868164	25	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms207	true	8301656026362401429	263	290	1398	1529	1581	300	ابو عبيد ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل ابن زنجويه واحمد بن شبويه وقال النساءي ثقة وقال ابن حبان --------------------------------------------هو الذي اظهر السنة بنسا مات سنة	207	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0758	false	-4860786726035108228	36	68	193	345	1509	300	ابو عبيد ما قدم علينا من فتيان خراسان مثل -بن زنجويه وا----بن شبويه وقال ------------------بن حبان في الثقات كان من سادات اهل بلده فقها وعلما وهو الذي اظهر السنة بنسا مات سنة	758	5334860342746017084	108	184.5	85	175	61.71428680419922	20	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms208	true	-5858602048706732068	79	157	399	792	1535	300	بن عبادة وابا النضر وعبد الرزاق وعبيد الله بن موسي وطبقتهم---------------------------------- وعنه ابن م---------------------------اجة واحمد بن عمرو البزار ------------------------------------------وابن صاعد-------- والمحاملي والحسين بن يحيي بن عياش وخلق--------- قال السراج ثقة مامون وقال الخطيب كان ثقة صادقا ورعا زاهدا تحول عن بغداد في اخر عمره فرابط بطرسوس الي ان مات وقال ابو القاسم------------------------------- البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل منه لقد ---------سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	208	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0971	false	-655288804257268272	192	285	945	1424	1497	300	بن عبادة وابي النضر ويعلي بن ----عبيد وسنيد بن داود وزكرياء بن عدي وابي توبة والقعنبي وجماعة وعنه -بن ماجة وعبد الله بن احمد والبجيري ومحمد بن عبد الله الحضرمي وموسي بن هارون ومحمد بن اسحاق السراج وابن صاعد والبغوي والمحاملي والحسن- بن يحيي بن عياش القطان وغيرهم قال السراج ثقة مامون وابنه محمد بن زهير وق--------------------------------------------------------------------ال ابو الحسين بن المنادي من افاضل الناس وقال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل افضل من زهير بن قمير وسمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	971	5334860342746017084	243	377.0	191	553	43.942134857177734	38	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms209	true	-5010435481969617247	61	94	308	481	1575	300	الخطيب كان متقنا ضابطا عالما حافظا وقال محمد بن --------------محمد بن داود الكرجي سمي صاعقة لحفظه وكان بزازا وقال النساءي ثقة------- ولد- سنة خمس وثمانين وم-ءة ومات في شعبان سنة خمس وخمسين وم-ءتين	209	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3103	false	-4670801901981817135	117	151	596	771	1528	300	الخطيب كان متقنا ضابطا عالما حافظا وقال محمد بن اسحاق السراج ومحمد بن -عبد الرحيم البزاز مولي ال عمر--------------------- ثقة قال لي ولدت سنة خمس وثمانين وماءة ومات في شعبان سنة خمس وخمسين وماءتين	3103	5334860342746017084	127	190.5	100	197	64.46700286865234	19	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms211	true	6153958475189367869	63	128	287	605	1480	300	احفظ من ابي زرعة وقال علي بن الجنيد ما رايت اعلم من ابي زرعة وقال ابو يعلي الموصلي كان ابو زرعة مشاهدته اكبر من اسمه يحفظ الابواب والشيوخ والتفسير وقال جزرة سمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------- ابا زرعة يقول احفظ في القراءات عشرة الاف حديث وقال يونس بن عبد الاعلي ما رايت اكثر تواضعا من ابي زرعة وقال عبد الواحد بن غياث ما راي ابو زرعة مثل نفسه وقال	211	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2109	false	-5946255715817707835	179	226	902	1119	1467	300	احفظ من ابي زرعة و--------------------------------------------قال الحسن بن احمد بن الليث-------------------------------------------------------------------- سمعت احمد يدعو الله لابي زرعة وقال فضلك الرازي عن ابي مصعب ما رايت مثله بعينه وقال فضلك ايضا عن الربيع ان ابا زرعة اية وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الواحد بن غياث ما راي ابو زرعة مثل نفسه -قال	2109	5334860342746017084	93	136.0	70	419	22.195703506469727	16	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms215	true	-1301720016791771031	257	288	1318	1464	1519	300	وقال ابن ابي حاتم سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديث------ا صحيحا----------- فله---- درهم وكان ثم ----------------خلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان	215	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2880	false	-5169401028473934216	217	254	1131	1306	1533	300	وقال ايضا-------- سمعت ابي يقول قلت علي باب ابي الوليد الطيالسي من اغرب علي حديثا مسندا صحيحا لم اسمع به فله علي درهم يتصدق به وهناك حلق من الخلق ابو زرعة فمن دونه وانما كان مرادي ان	2880	5334860342746017084	127	200.0	100	183	69.39891052246094	22	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms218	true	8630410329924355376	37	116	195	615	1553	300	بن هارون وروح بن عبادة ويعلي بن عبيد وابا مسهر وسعيد --بن ابي مريم وطبقتهم وعنه الجماعة سوي البخاري وابن خزيمة وابو عوانة------------------------------------------------- واسماعيل الصفار واب----------------------و العباس الاصم و------------شجاع بن ----------------------------جعفر و--خلق قال ابن ابي حاتم -----------------هو ثبت صدوق وقال ا-------------------------------------------بن خراش ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وعن ابي مزاحم الخاقاني كان ابو بكر الصاغاني يشبه بيحيي بن معين في --وقته وقال الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين واستشهار بالسنة واتساع في الرواية قال	218	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2883	false	7596962402123829122	55	144	293	761	1517	300	بن هارون وابن صاع----------------------------------د وابن ابي حاتم و--------------------------------------------ابو عوانة والروياني والحسين بن المنادي والمحاملي وابن مخلد واسماعيل الصفار وابو سعيد بن الاعرابي وابو العباس الاصم وابو الفوارس شجاع بن جعفر الانصاري وهو اخر من روي عنه وغيرهم قال -بن ابي حاتم سمعت منه مع ابي وهو ثبت صدوق وقال النساءي ثقة وقال في موضع اخر لا باس به وقال بن خراش ثقة مامون وقال الدارقطني ثقة وفوق الثقة وذكره بن حبا-------------------------------------------------ن في الثقات وقال الخطيب كان احد الاثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشت-هار بالسنة واتساع في الرواية قال	2883	5334860342746017084	261	401.0	207	597	43.71859359741211	38	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms219	true	-8192779209202207703	98	137	480	664	1478	300	وقال------------- زكريا-------- الساجي---- جاء ابن وارة الي ابي كريب وكان في ابن وارة باو فقال ا---------------لم يبلغك خبري الم ياتك نب-ءي انا ذو الرحلتين انا ابن و------------ارة فقال وارة ------------وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	219	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3215	false	5582573981202927505	23	76	114	361	1470	300	وقال الطبراني ثنا زكريا بن يحيي الساجي قال جاء -بن وارة الي ابي كريب وكان في -بن وارة باء فقال لابي كريب وارة الم يبلغك خبري الم ياتك نباءي انا ذو الرحلتين انا محمد بن مسلم بن وارة فقال له ابو كريب وارة وما وارة وما ادراك ما وارة قم فوالله لا حدثتك	3215	5334860342746017084	170	284.0	133	249	68.2730941772461	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms222	true	-6847083037814485609	74	123	396	643	1570	300	ابو زرعة الدمشقي قدم علينا------ من نبلاء ال---------------رجال يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا مثله والثاني حرب بن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسماعيل وهو ممن كتب عني وقال محمد بن داود الفارسي حدثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح وقيل كان يتكلم في عثمان رضي الله عنهولم يصح مات قبل ابي حاتم	222	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3969	false	54764363180773327	140	233	705	1163	1485	300	ابو زرعة الدمشقي قدم علينا رجلان من نبلاء الناس احدهما وارحلهما يعقوب بن سفيان يعجز اهل العراق ان يروا مثله رجلا وكان يحيي في التاريخ ينتخب منه وكان نبيلا جليل القدر فبينا انا قاعد في المسجد اذ جاءني رجل من اهل خراسان فقال لي انت ابو زرعة قلت نعم فجعل يسالني عن هذه الدقاءق فقلت من اين جمعت هذه قال هذه كتبناها عن يعقوب بن سفيان عنك وقال ابو بكر الاسماعيلي ثنا محمد ----------------بن داود بن دينار -ثنا يعقوب بن سفيان العبد الصالح وقال ابو الشيخ حكي عن ابي محمد بن ------------------ابي حاتم	3969	5334860342746017084	148	214.5	117	493	30.02028465270996	24	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms226	true	-7724241078169516674	76	107	392	562	1553	300	وقال محمد بن اسحاق الصاغان----------------ي الين لابي داود الحديث كما الين لداود ا------------لحديد وكذلك قال ابراهيم الحربي وق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال موسي بن هارون الحافظ خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة	226	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1196	false	8865523759257510035	187	246	932	1247	1533	300	وقال محمد بن اسحاق الص-غاني وابراهيم الحربي الين لابي داود الحديث كما الين لداود عليه السلام الحديد و-----قال محمد بن مخلد كان ابو داود يفي بمذاكرة ماءة الف حدث ولما صنف السنن وقراه علي الناس صار كتابه لاهل الحديث كالمصحف يتبعونه واقر له اهل زمانه بالحفظ وقال موسي بن هارون------- خلق ابو داود في الدنيا للحديث وفي الاخرة للجنة	1196	5334860342746017084	140	224.0	112	328	42.682926177978516	24	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms230	true	4826796212387522465	142	208	741	1112	1590	300	اسماعيل السلمي الترمذي سمع محمد بن عبد الله الانصاري وابا نعيم وقبيصة ومسلم بن ابراهيم والحميدي وسعيد بن ابي مريم وطبقتهم وعنه الترمذي والنساءي وموسي بن هارون واسماعيل الصفار وابو بكر النجاد وابو عبد الله---------------------------------------- بن محرم------------------------------------ وغيرهم قال النساءي ثقة وقال الدارقطني ثقة------------------------------------------------------------------------------------------ صدوق تكلم فيه ابو حاتم وقا-------------------ل الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة -قال ابن المناد--------ي مات في رمضان سنة ثمانين وم-ءتين	230	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2904	false	6255819707197778557	196	275	995	1397	1525	300	اسماعيل بن حماد بن زيد ومحمد ---بن عبد ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله بن ابراهيم الشافعي ومحمد بن احمد بن علي بن محرم وابو علي بن احمد بن الحسن بن الصواف وغيرهم قال النساءي ثقة وقال ابو بكر الخلال رجل معروف ثقة كثير العلم متفقه وقال بن عقدة سمعت عمر بن ابراهيم يقول ابو اسماعيل الترمذي صدوق مشهور بالطلب وذكره بن حبان في الثقات وقال الخطيب كان فهما متقنا مشهورا بمذهب السنة وقال احمد بن كامل القاضي مات في رمضان سنة ثمانين وماءتين	2904	5334860342746017084	148	209.5	117	566	26.14841079711914	22	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms242	true	872462973770503203	88	217	449	1108	1530	300	يضرب به المثل في الحفظ وقال الحاكم سمعت عمر بن علك يقول مات البخاري فلم يخلف بخراسان مثل ابي عيسي في العلم والحفظ والورع والزهد بكي حتي عمي وبقي ضريرا سنين ونقل الادريسي باسناد له ان ---------------------------------------------------------------------------------------ابا عيسي قا---------ل كنت في طريق مكة ف-------كتبت جزءين من ح--ديث شيخ فوجدته فسالت------------------------------------ه وانا اظن ان الجزءين ---------------معي فسالته-------------------------------------------- فاجابني فاذا معي جزءان بياض فبقي يقرا علي من لفظه فنظر-- فراي------- في يدي ورقا بياضا فقال اما تستح-ي مني فاعلمته بامري--- وقلت------- احفظه كله ق-ال اقرا فقراته عليه فلم يصدقني وقا---ل استظهرت قبل ان تجء فقلت---------------- حدثني بغيره فحدثني ب-اربعين حديثا وق-----------------ال هات فاعدتها عليه ما اخطات في حرف وعن ابي علي------------ منصور بن عبد الله الخالدي قال قال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب------------------- فعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به	242	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3164	false	-6509879445483421328	23	176	128	886	1499	300	يضرب به المثل في الحفظ ق-ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الادريسي فسمعت ابا بكر بن احمد بن محمد بن الحارث المروزي الفقيه يقول سمعت احمد بن عبد الله بن داود يقول سمعت ابا عيسي الترمذي يقول كنت في طريق مكة وكنت قد كتبت جزءين من احاديث شيخ فمر بنا ذلك الشيخ فسالت عنه فقالوا فلان فرحت اليه وانا اظن ان الجزءين معي وانما حملت معي في محملي جزءين غيرهما شبهما فلما ظفرت سالته السماع فاجاب واخذ---------------------- يقرا---- من حفصة ثم لمح فراي البياض في يدي فقال ------------ما تستحيي مني فقصصت عليه القصة وقلت له اني احفظه كله فقال اقرا فقراته عليه علي الولاء فقال هل استظهرت قبل ان تجء الي قلت لا ثم قلت له حدثني بغيره فقرا علي اربعين حديثا من غراءب حديثه ثم قال هات فقرات ع--ليه من اوله الي اخره فقال ما رايت مثلك وقال منصور------------ الخالدي ق----ال ابو عيسي صنفت هذا الكتاب يعني المسند الصحيح فعرضته علي علماء الحجاز والعراق وخراسان فرضوا به	3164	5334860342746017084	358	458.5	277	948	37.76371383666992	50	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms251	true	-1446519585579135506	170	261	860	1304	1503	300	اسماعيل بن قتيبة----- سمعت محمد بن يحيي------------ غير مرة اذا سءل عن مسالة قال سلوا ابا عبد الله المروزي وقال ابو------------ بكر الصبغي محمد--------------------------------------------------------------------------------------------- بن نصر -امام وما رايت---------- احسن صلاة منه -لقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك وقال ابن الاخرم كان يقع الذباب علي اذنه في صلاته ويسيل الدم فلا يذبه عنه لقد كنا نتعجب من حسن صلاته وخشوعه يضع ذقنه علي صدره وينتصب كانه خشبة وكان مليح الصورة كانما فقء في وجهه حب الرمان ولحيته بيضاء وقال محمد بن عبد الوهاب الثقفي	251	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3244	false	-3554104914087222933	13	90	69	448	1532	300	اسماعيل بن قتيبة يقول سمعت محمد بن يحيي الذهلي يقول غير مرة اذا سءل عن مسالة---- سلوا ابا عبد الله المروزي وقال الحاكم سمعت ابا بكر احمد بن اسحاق يقول ادركت امامين من اءمة المسلمين لم ارزق السماع منهما ابو حاتم الرازي وابو عبد الله محمد بن نصر فاما ابو عبد الله فلم ار احسن صلاة منه ولقد بلغني ان زنبورا قعد علي جبهته فسال الدم علي وجهه ولم يتحرك -قال وسمعت محمد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن عبد الوهاب الثقفي	3244	5334860342746017084	213	348.0	166	578	36.85121154785156	39	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms252	true	-3677198797744566597	88	156	460	797	1535	300	حيويه حدثنا عثمان بن جعفر اللبان حدثني محمد بن نصر قال خرجت من مصر ومعي جارية فركبت البح-------ر اريد مكة فغرقت فذهب مني الفا جزء وصرت الي جزيرة انا وجاريتي فما راينا فيها احدا واخذني العطش ولم اقدر علي الماء فوضعت راسي علي فخذها مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ب----كوز ف------------------شربت وسقيتها------ ثم مضي -ما ادري من اين جاء ولا من اين ذهب وقال الوزير ابو الفضل	252	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3244	false	-3554104914087222933	112	173	554	849	1532	300	حيويه --ثنا عثمان بن جعفر اللبان سمعت- محمد بن نصر يقول -----------------------ركبت البحر من مصر اريد مكة فغرقت فذهب ما معي وطلع-----ت الي جزيرة ومعي جارية لي فعطشت-------------------------------------------- فوضعت راسي علي فخذها مستسلما للموت فاذا رجل قد جاءني ومعه كوز فقال لي هاه فاخذت وشربت وسقيت الجارية ثم مضي فما ادري من اين جاء ولا ---اين ذهب وقال الخطيب صنف الكتب	3244	5334860342746017084	214	307.0	167	373	57.37265396118164	34	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms254	true	-6450652834860606362	77	133	397	703	1619	300	بن يونس اليربوعي وسعيد بن منصور وقتيبة بن سعيد وسليمان بن بنت شرحبيل واسحاق بن راهويه وطبقتهم ----------------وعنه البخاري في كتاب الضعفاء له ومحمد -----------------بن علي الحساني الخوارزمي وابو العباس محمد بن احمد بن -حمد-ان الحيري CHECK 646 البوشنجي خ شيخا البرقان------ي وقال البخاري في صحيحه حد-ثنا--- عبد الله حدثنا سليمان بن عبد الرحمن فقيل انه	254	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1528	false	-3344284816452860427	46	98	247	518	1525	300	بن يعلي الهر--وي وهريم بن عبد الاسدي ويحيي بن ايوب المقابري---------------------------------- وعنه محمد بن اسماعيل البخاري في كتاب الضعفاء الكبير وابو عبد الله محمد بن علي الحساني الخوارزمي وابو العباس محمد بن احمد بن احمد -----------------------------------------ان الخيري وروي البخاري في الجامع حدثنا عن عبد الله بن--- سليمان بن عبد الرحمن فقيل انه	1528	5334860342746017084	161	236.5	126	351	45.86894607543945	25	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms258	true	-6384782223962283106	8	63	46	363	1466	300	وجوابات القران و المناسك الكبير والصغير وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي طلب الحديث في العراق وغيرها ويذكرون عن اسلافهم الاقرار له بذلك حتي ان بعضهم اسرف في تقريظه اياه بالمعرفة وزيادة السماع للحديث علي ابيه وروي عن ابي	258	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms1530	false	2522055947877364699	241	282	1270	1507	1582	300	وجوابات القران و-المناسك ---------------وغير ذلك من التصانيف وحديث الشيوخ قال وما زلنا نري اكابر شيوخنا يشهدون له بمعرفة الرجال وعلل الحديث والاسماء والكني والمواظبة علي الطلب--------------------------------------------------------- حتي ان بعضهم اسرف في تفريطه اياه بالمعرفة وزيادة السماع ع-------لي ابيه وقال بن عدي	1530	5334860342746017084	224	397.0	183	317	70.66246032714844	36	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms262	true	829333307708341446	80	145	427	767	1599	300	خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو الفضل محمد بن ابراهيم قال ابن ابي ح-------------------------------------------------------------اتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم كان شيخ وقته حفظا و----------كمالا ورء-------اسة وابوه واهل بيته حنفيون وقيل كان رفيق مسلم في الرحلة وقال ابو احمد الحاكم كان محمد بن يحيي الذهلي يستعين بعربية ابي بكر------------------------------------------ الجارودي في مصنفاته ويبيته عنده مات في ربيع الاول سنة احدي وتسعين وم-ءتين	262	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3245	false	-5018742365843204056	3	69	12	364	1519	300	خزيمة وابو حامد بن الشرقي و------------------------------ابن ابي حاتم واحمد بن محمد الجيزي والمءمل بن الحسن وغيرهم قال بن ابي حاتم سمعت منه بالري وهو صدوق من الحفاظ وقال الحاكم كان شيخ وقته وعين علماء عصره كمالا ومروءة ورياسة وكانت رحلته مع مسلم و----------------------------------------------------كان مسلم يحتج بذلك ويعتمده في جميع اسبابه قال الحاكم وحدثني ابو زكريا العنبري وقال توفي الجارودي--------------------------- في ربيع الاول سنة احدي وتسعين وماءتين	3245	5334860342746017084	171	235.0	135	461	37.09327697753906	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms273	true	7533608333766408905	97	133	516	687	1568	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره -قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- و-------------------------------------------------كان ا-------بن الحداد ابو بكر الشافعي كثير الحديث ولم يحدث عن---- ---------------غير النساءي و----قال رضيت به حجة بيني وبين الله وق------ال ابن	273	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms0027	false	7790515343480373015	92	214	536	1158	1589	300	ابو عبد الرحمن مقدم علي كل من يذكر بهذا العلم من اهل عصره وقال مرة سمعت علي بن عمر يقول النساءي افقه مشاءخ صوفي عصره واعرفهم بالصحيح والسقيم واعلمهم بالرجال فلما بلغ هذا المبلغ حسدوه فخرج الي الرملة فسءل عن فضاءل معاوية فامسك عنه فضربوه في الجامع فقال اخرجوني الي مكة فاخرجوه وهو عليل وتوفي مقتولا شهيدا وقال الدارقطني ايضا سمعت ابا طالب الحافظ يقول من يصبر علي ما يصبر عليه ابو عبد الرحمن كان عنده حديث بن لهيعة ترجمة ترجمة فما حدث بها وكان لا يري ان يحدث بحديث بن لهيعة وقال الدارقطني كان ابو بكر بن الحداد الفقيه--------- كثير الحديث ولم يحدث عن احد غير ابي عبد الرحمن النساءي فقط وقال رضيت به حجة بيني وبين الله تعالي وقال ابو	27	5334860342746017084	150	231.0	116	631	23.771791458129883	25	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms281	true	7316281345999079394	3	62	22	331	1569	300	وابو بكر الشافع---------------------------ي وعبد العزيز بن جعفر ومحمد بن------------- المظفر وابو حفص بن-------- الزيات وعدة قال الخطيب كان ثقة ثبتا وقال الدارقطني قاسم المطرز مصنف مقرء نبيل وق-------------------------ال ابن المن----------ادي توفي قاسم في سابع عشر صفر سنة خمس وثلاث مءة قال ولم يحدث في هذه السنة بشء البتة وكان من اهل الحديث والصدق والمكثرين في تصنيف المسند والابواب والرجال	281	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2732	false	-7134462325887588622	17	72	88	395	1559	300	وابو القاسم الطبراني وابو الحسين بن المنادي وعبد العزيز بن جعفر الخرقي وابو الحسين بن المظفر وعمر بن محمد بن علي الزيات وغيرهم قا-----------------------ل الدارقطني------------ مصنف مقرء نبيل وقال الخطيب كان ثقة ثبتا وقال ابو الحسين بن المنادي توفي في-------------- صفر سنة خمس وثلاثماء------------------------------------ة وكان من اهل الحديث والصدق والمكثرين في تصنيف المسند والابواب والرجال	2732	5334860342746017084	183	275.5	147	392	46.68367385864258	27	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms289	true	7393403531104304432	229	280	1165	1434	1541	300	قانع-- وعبد الله بن اسحاق الخراساني ومظفر بن يحيي وابو القاسم الطبراني و-اخرون وثقه الخطيب وغيره قال البرقاني حدثنا------ الاسماعيلي قال يحكي ان ابا الاذان---------------------------------------------------------------- طالت خصومة بينه وبين يهودي فقال له ادخل يدك ويدي في النار---------- فمن كان محقا لم يحترق ففعلا فذكر ان يده لم تحترق وان---- يد اليهودي	289	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms2422	false	5092135589739455246	35	98	178	512	1497	300	--نجيح وعبد الله بن اسحاق بن ابراهيم البغو------ي وابو القاسم الطبراني و اخرون قال النساءي ثقة وقا-ل البرقاني انا ابو بكر الاسماعيلي في حديث لابي--- الاذان قال الاسماعيلي هو بغدادي واثني عليه جدا قال الاسماعيلي يحكي انه طالت خصومة بينه وبين يهودي فقال له ادخل يدك-------- النار وانا كذلك فمن كان محقا لم تحترق يده-- فذكر ان يده لم تحترق واحترقت يد اليهودي	2422	5334860342746017084	194	276.0	153	356	54.494380950927734	29	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown
Sham19Y0001994-ara1.ms305	true	2865691746033584852	12	228	71	1151	1530	300	محمد بن المسيب بن اسحاق بن عبد الله النيسابوري الاسفنجي -------------------------------------------سمع اسحاق بن منصور ومحمد بن رافع ومحمد بن بشار وابا سعيد الاشج-------------- واسحاق بن شاهين----------------------- وسعيد بن رحمة المصيصي وخلاءق وسمع بحران من الحسين بن سيارصاحب ابراهيم بن سعد-------- روي عنه ا-------------------------بن خزيمة -------مع ----تقدمه وابو عبد الله بن الاخرم وابو علي الحافظ وابو اسحاق المزكي والحسين بن علي حسينك وا-بو عمرو بن حمدان وابو احمد الحاكم--------------------- واخرون قال الحاكم ابو عبد الله------- كان من العباد المجتهدين سمعت غير واحد من مشايخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر الاسلام- بقي علي لم ادخله لسماع الحديث وسمعت ابا اسحاق المزكي يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كنت امشي في مصر وفي كمي م-ءة جزء وفي كل جزء الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي --بمصر ف-ي كمه م-ءة الف حديث كان--------------------------------------------------------- دقيق الخط-------------------------------------------- وصار هذا كالمشهور من شانه وقال ابو الحسين الحجاجي كان محمد بن المسيب يق-را فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال الحاكم سمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي ق-ال محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته اعمي فقلت يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب	305	-2903808807982236855	JK000134-ara1.mARkdown.ms3217	false	-7245993258092504255	46	300	222	1491	1491	300	محمد بن المسيب بن اسحاق بن ادريس--- النيسابوري ابو عبد الله الارغياني ولد سنة ثلاث وعشرين وماءتين وسمع ابراهيم بن------------------------------------- سعيد الاشج ومحمد بن يسار واسحاق بن شاهين ومحمد بن هاشم البعلبكي وسعيد بن رحمة المصيصي و--------------------الحسين بن يسار ويونس بن عبد الاعلي وغيرهم روي عنه امام الاءمة محمد بن اسحاق بن خزيمة وابو حامد بن الشرقي وابو عبد الله بن الاخرم وابو علي الحافظ وابو اسحاق ال-زكي وزاهر بن احمد السرخسي وابو عمرو بن حمدان وابو احمد الحاكم والحسين بن علي حسيتك واخرون قال------- ابو عبد الله الحاكم كان من العباد المجتهدين سمعت غير واحد من مشاءخنا يذكرون عنه انه قال ما اعلم منبرا من منابر المسلمين بقي علي لم ادخله لسماع الحديث -سمعت ابا اسحاق ال-زكي يقول سمعت محمد بن المسيب يقول كنت امشي في مصر وفي كمي ماءة جزء -في كل جزء الف حديث وسمعت ابا علي الحافظ يقول كان محمد بن المسيب يمشي في مصر وفي كمه ماءة الف حديث فقيل لابي علي كيف كان يتمكن من هذا قال كانت اجزاءه صغارا بخط دقيق في كل جزء الف حديث معدودة وكان يحمل معه ماءة جزء وصار هذا كالمشهور من شانه -قال ابو الحسين الحجاجي كان محمد بن المسيب ميسرا فاذا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بكي حتي نرحمه وقال الحاكم سمعت محمد بن علي الكلابي يقول بكي محمد بن المسيب حتي عمي وقال محمد بن المسيب سمعت الحسن بن عرفة يقول رايت يزيد بن هارون بواسط من احسن الناس عينين ثم رايته بعين واحدة ثم رايته اعمي فقلت يا ابا خالد ما فعلت العينان الجميلتان قال ذهب-	3217	5334860342746017084	923	1566.0	731	1342	68.77794647216797	166	Sham19Y0001994-ara1	JK000134-ara1.mARkdown