id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001729-ara1.ms0643	true	-6407615014363866355	0	153	0	728	1467	300	رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا ا----------------لله ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت---- الصلاة الله اكبر الله اكبر اشه------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الف----------------------------لاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت غدوت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ف---------قال انها لرءيا حق ان شاء الله قم--------- فالق علي بلال ما رايت فليءذن--- فانه اندي صوتا---- فقمت مع بلال فجعلت القي عليه ويءذن بذلك فسمع---- عمر صوته -----وهو في بيته علي الزوراء فقام يجر رداءه يقول------------- والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لاريت1-- مثل ما-- راي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله ا-------------------------------------------لحمد CHECK ذكر وصف قوله صلي الله عليه وسلم وانا وانا ذكر وصف قوله صلي الله عليه وسلم	643	-8264531400445172654	Shia000055Vols-ara1.ms430	false	-4144637432902772538	68	243	304	1118	1425	300	رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله لا اله الا الله ثم استاخر غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اصبحت اتيت---- رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته بما رايت فقال انها -رءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالق علي----ه ما رايت -ليءذن به فانه اندي صوتا منك فقمت مع بلال فجعلت القي عليه ويءذن----- فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج وهو-------- يجر ردا-ه فقال يا رسول الله والذي بعثك------------------------ بالحق لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول الله صلي الله عليه واله فلله الحمد ما نقل عن اهل البيت عليهم السلام انسب بحال -------------النبي صلي الله عليه واله ------------------------------------------	430	7979708136890367441	580	944.0	450	918	63.18082809448242	107	Sham19Y0001729-ara1	Shia000055Vols-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0706	true	8561447240343948904	107	187	541	931	1501	300	ابا حميد الساعدي في عشر-ة من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا له ولم فوالله ما كنت اكثرنا له تبعة ولا اقدمنا له صحبة قال بلي قالوا فاعرض ------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه و-----------يقر كل عظم في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر ويرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه و--يركع	706	-8264531400445172654	Shia000055Vols-ara1.ms476	false	5146744191505966338	99	163	532	844	1540	300	ابو حميد الساعدي في جماعة من الصحابة من-------------------------هم ابو قتادة قال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه واله قالوا ----------------------------------------------------------------------اعرض علينا قال كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا قام الي الصلاة---- يرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يكبر حتي يقر كل عضو في موضعه معتدلا ثم يقرا ثم يكبر فيرفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم يركع	476	7979708136890367441	274	435.0	216	411	66.66666412353516	46	Sham19Y0001729-ara1	Shia000055Vols-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0749	true	-3094519300014854195	54	129	263	672	1521	300	ابي هريرة قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ذهب اهل الدثور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم فضول اموال يحجون بها ويعتمرون ويجاهدون ويتصدقون -قال افلا ا-دلكم علي امر ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهر--يه- الا احد عمل- بمثل اعمالكم تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين AUTO ذكر البيان بان ال----تسبيح	749	-8264531400445172654	Shia000055Vols-ara1.ms524	false	3712859563322415388	68	140	362	761	1602	300	ابو هريرة قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه واله وقالوا ذهب اهل الدبور من الاموال بالدرجات العلي والنعيم المقيم يصلون كما تصلي ويصومون كما تصوم ولهم فضول اموال يحجون بها ويعتمرو---------ن ويتصدقون فقال ا-لا احدثكم بحديث-- ان اخذتم به ادركتم من سبقكم ولم يدرككم احد بعدكم وكنتم خير من انتم بين ظهرانيهم الا -من عمله بمثله------- تسبحون وتحمدون وتكبرون خلف كل صلاة ثلاثا وثلاثين فاختلفنا بيننا فقال بعضنا تسبيح	524	7979708136890367441	355	623.5	285	419	84.72554016113281	53	Sham19Y0001729-ara1	Shia000055Vols-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0980	true	-7224377807650127497	62	121	311	588	1470	300	عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري قالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اغتسل يوم الجمعة واستن------- ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه ثم جاء الي المسجد ولم يتخط رقاب الناس--------------------- ثم ركع ما شاء الله ان يركع ثم انصت اذا خرج امامه حتي يصلي كانت كفارة ما1 بينها وبين الجمعة التي	980	-8264531400445172654	Shia000055Vols-ara1.ms564	false	774042119092889957	55	102	259	480	1439	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------------------- صلي الله عليه واله قا-ل من اغتسل يوم الجمعة واستن واستاك ومس من طيب ان كان عنده ولبس من احسن ثيابه------------------ ولم يتخط رقاب الناس وانصت اذا خرج الامام ثم ركع ما شاء الله ان يركع كان-------------------------------- كفارة---- بينها وبين الجمعة وروي	564	7979708136890367441	176	279.5	135	305	57.704917907714844	34	Sham19Y0001729-ara1	Shia000055Vols-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1143	true	-6058609562402224523	149	280	754	1431	1520	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل- منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده --الا ابنة لبون فانها تقبل- منه ويعطي شا------------تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة --لبون وليست عنده الا حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده فانها تقبل منه ابنة مخاض--------- ويعطي------------- معها--- عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخ-اض وليست عنده وعنده ابنة --لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما او شاتين و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يكن عنده ابنة مخاض---------- وعنده -بن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	1143	-8264531400445172654	Shia000055Vols-ara1.ms723	false	8890729072243586036	88	244	442	1238	1521	300	بلغت عنده من ابل الصدقة الجذعة وليست عنده----- وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده---- وعنده جذعة -------قبلت منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده وعنده ابنة لبون -------قبلت منه ويعطي المصدق معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت اللبون وليست عنده وعنده بنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخاض قبلت منه ويعطي المصدق شاتين معها او عشرين درهما--------- ومن بلغت صدقته بنت المخاض وليست عنده وعنده -بنت اللبون قبلت------ منه---------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما وحجة ابي حنيفة ضعيفة لانها لا يصار الي التخريج مع وجود النص ولا الي العموم مع وجود الخصوص ومن ليس عنده بنت مخاض اجزاه ابن اللبون لقوله عليه السلام فان لم يكن فيها بنت مخاض اجزاه ابن لبون ومن طريق الاصحاب ما رووه عن علي عليه السلام قال ومن لم يكن عنده ابنة مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء	723	7979708136890367441	454	691.0	361	978	46.421268463134766	73	Sham19Y0001729-ara1	Shia000055Vols-ara1