id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001729-ara1.ms0085	true	-5981834758372158875	81	118	366	548	1450	300	هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة	85	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1902	false	7390908605749003466	265	300	1359	1531	1531	300	هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد ف----وقفا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة-	1902	-1597181672839002111	172	325.5	138	182	94.5054931640625	35	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0085	true	-5981834758372158875	118	149	548	709	1450	300	فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	85	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1903	false	-5405275909952736371	0	31	0	161	1550	300	فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الثالث فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله	1903	-1597181672839002111	161	322.0	130	161	100.0	31	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0139	true	-4680536660238141766	0	71	0	347	1439	300	الصامت وهو في الموت فبكيت فقال لي مه-- لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ا----------ن --------لا اله الا الله وان --محمدا رسول الله حرمه الله	139	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0824	false	-6194481888273606738	26	95	134	468	1523	300	الصامت وهو في الموت فبكيت فقال لي مهلا لم تبك- فوا--- لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال وا--- ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعته ي----------------------------قول من شهد الخ 2413 وعن ابي ذر الغفاري رضي الله عنه قال قال رسول الله يقول الله	824	-1597181672839002111	290	503.0	227	369	78.59078216552734	53	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0186	true	-6474344745959478832	202	235	975	1127	1456	300	بارك الله لك فيها قال و-----------------اتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري--------------------------------------------------- فابصر----------- به الناس--------------------------------- فمسح------------------------------------------------------------------------ه فرد الله اليه بصره قا--------------------------ل فاي المال احب اليك قال الغنم	186	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0224	false	3782464175613937488	211	285	1061	1423	1497	300	بارك الله لك فيها اي في هذه البقرة قال فاتي الاعمي فقال اي شء احب اليك قال ان يرد الله الي بصري اي القوة المودعة في العينين التي بها تدرك المبصرات فابصر بضم الهمزة به الناس اي اراهم ببصري اي بعيني راسي قال فمسحه اي امر يده علي عينيه ويحتمل علي جميع بدنه والاول اقرب كما تقدم في نظيره فرد الله اليه بصره اي القوة المدركة المذكورة قال فاي المال احب اليك قال الغنم	224	-1597181672839002111	145	242.0	113	362	40.05524826049805	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0288	true	-1955403925345450853	188	219	884	1058	1450	300	حتي اذا انتصف الطريق------------------------------------------- اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله جل وعلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط	288	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0089	false	-9199936121696731035	61	131	351	722	1604	300	حتي اذا ن--صف الطريق بتخفيف الصاد المهملة المفتوحة اي بلغ نصفها اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي قال القرطبي هذا نص صريح في ان الله تعالي اطلع ملاءكة الرحمة علي ما في قلبه من صحة قصده الي التوبة وحرصه عليها وان ذلك خفي علي ملاءكة العذاب حتي اخبر عنها بقوله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط	89	-1597181672839002111	162	281.0	132	375	43.20000076293945	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0289	true	582437228394934248	49	80	223	397	1460	300	حتي اذا انتصف الطريق------------------------------------------- اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاءنا تاءبا مقبلا بقلبه الي الله جل وعلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط	289	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0089	false	-9199936121696731035	61	131	351	722	1604	300	حتي اذا ن--صف الطريق بتخفيف الصاد المهملة المفتوحة اي بلغ نصفها اتاه الموت فاختصمت فيه ملاءكة الرحمة وملاءكة العذاب فقالت ملاءكة الرحمة جاء-- تاءبا مقبلا بقلبه الي الله تعالي قال القرطبي هذا نص صريح في ان الله تعالي اطلع ملاءكة الرحمة علي ما في قلبه من صحة قصده الي التوبة وحرصه عليها وان ذلك خفي علي ملاءكة العذاب حتي اخبر عنها بقوله وقالت ملاءكة العذاب انه لم يعمل خيرا قط	89	-1597181672839002111	162	281.0	132	375	43.20000076293945	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0305	true	5148036357564012306	211	300	1054	1490	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يقول------------------------------------------------------------------------------------------------ هل راي احد----- من رءيا -----------------------فيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما حتي- اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ بها راسه ف-تدهدهه الصخرة1 ها هنا فيقوم الي الحجر فياخذه فما يرجع اليه احسبه قال حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت----- سبحان الله ما-	305	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1989	false	5007646347534864661	121	225	598	1127	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- يقول ثم اشار الي ترجيح الوجه السابق قال الحافظ في الفتح فالمتبادر الثاني وعليه اكثر الشارحين لاصحابه هل راي احد منكم من رءيا من مزيدة span classmatnفيقص عليه من شاء الله ان يقص وانه قال لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيان وان----------------هما قالا لي انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر قاءم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لراسه فيثلغ---- راسه فيتدهد-ه الحجر-- ها هنا فيتبع ال----حجر فياخذه فلا يرجع اليه ----------حتي يصح راسه كما كان ثم يعود عليه فيفعل به مثل ما فعل المرة الاولي قال قلت لهما سبحان الله ما	1989	-1597181672839002111	386	664.5	304	568	67.95774841308594	70	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0305	true	5148036357564012306	242	293	1202	1456	1490	300	وانهما قالا لي انطلق------------------- واني انطلقت معهما حتي------------------------------------ اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر------------------------------ قاءم عليه بصخرة واذا هو---------------------------- يهوي------------------- بالصخر------------------ة لراسه----------------- فيثلغ بها راسه ف----------------------------------------------------تدهدهه الصخرة1 ها هنا فيقوم الي الحجر فياخذه فما يرجع--------- اليه احسبه قال --------------------------------حتي يصح راسه كما كان---------------------------------------------------------------------------------- ثم يعود عليه--------------------- فيفعل به مثل ما فعل	305	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1990	false	3703883757116800998	5	124	33	643	1545	300	وانهما قالا لي انطلق اي معنا بدليل قوله واني انطلقت معهما اي ذهبت معهما وانا عطف علي ان ومعموليها اتينا علي رجل مضطجع واذا اخر بفتح الخاء وبالرفع مبتدا خبره قاءم عليه بصخرة واذا هو اي الرجل والضمير مبتدا خبره يهوي بكسر الواو اي يسقط بالصخرة الباء فيه للتعدية لراسه متعلق بيهوي ايضا فيثلغ بالرفع اي يشدخ الحجر او الرجل القاءم بعذاب ذلك المضطجع راسه فيتدهد-ه الحجر-- ها هنا فيتبع ال----حجر فياخذه فلا يرجع اي الحجر اليه اي الرجل اولا يرجع الرجل اي يصل الي الحجر حتي يصح راسه كما كان اي قبل شدخه والكاف في محل المفعول المطلق اي صحة مثل ما كان والتذكير باعتبار لفظها ثم يعود اي القاءم عليه اي المضطجع فيفعل به مثل ما فعل	1990	-1597181672839002111	216	262.0	170	617	35.00810241699219	30	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0306	true	1774356413071970769	1	98	5	490	1483	300	قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقت معهما فاتينا -------------------------------------علي رجل مستلق لقفاه-------------------------------------- واذا اخر عليه بكلوب1 من حديد فاذا هو ياتي احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه2 وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح---- الجانب الاول كما كان ثم يعود----- فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قالا--- انطلق انطلق فانطلقت معها فاتينا علي مثل بناء التنور3 قال عوف احسب انه قال فاذا فيه لغظ واصوات فاطلعنا---- فاذا فيه رجال ونساء عراة	306	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1990	false	3703883757116800998	183	288	932	1470	1545	300	قالا لي انطلق انطلق اي دع السءال عن بيان حاله وانطلق لرءية التعجب فانطلقنا فاتينا علي رجل مستلق لقفاه اي عليها نحو قوله تعالي يخرون للاذقان واذا اخر بفتح span classmatn--------------احد شقي وجهه فيشرشر شدقه الي قفاه ومنخره الي قفاه- وعينه الي قفاه ثم يتحول الي الجانب الاخر فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتي يصح ذلك الجانب------ كما كان ثم يعود عليه فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي قال قلت سبحان الله ما هذان قالا لي انطلق انطلق فانطلق----نا فاتينا علي مثل----- التنور ف--------احسب انه قال فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة	1990	-1597181672839002111	398	678.0	318	579	68.73920440673828	69	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0306	true	1774356413071970769	30	82	153	408	1483	300	الي قفاه2 وعين-ه الي قفاه ثم يتحول ----------------------------------------------------------------------------الي الجانب الاخر---------------------------- فيفعل به مثل ما فعل بالجانب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اول فما يفرغ من ذلك الجانب-------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يص-----ح الجانب الاول------------- كما كان ------------ثم ---------------------------------يعود فيفعل به مثل ما فعل--- المرة الاولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قلت سبحان الله ما هذان-------------------------- قالا ان---طلق انطلق فانطلقت معها فاتينا علي مثل بناء	306	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1991	false	-1834216663520310443	59	213	332	1108	1565	300	الي قفاه- وعينيه الي قفاه ثم يتحول بتشديد الواو والفاعل ضمير القاءم والمفعول محذوف لدلالة المقام اي نحو الكلوب الي الجانب الاخر اي جانب الشق الاخر من الوجه فيفعل به مثل ما فعل بالجانب الاول من الشق من الجانب الثاني اي من الشدق او من العين وشق المنخر في الاول كاف عن شقه الثاني او من الشدق ومن العين ثانيا ظاهر اللفظ يومء للاول فما يفرغ من ذلك الجانب عبر بذلك عن هذا ايماء الي طول فعل ذلك به لعظم بدنه فكانه بعيد فلذا عبر فيه بما يشار به اليه حتي يصبح ذلك الجانب اي المبدوء به اولا كما كان قبل الشرشرة ثم يعود اي القاءم عليه اي الجانب الذي صح فيفعل--- مثل ما فعل في المرة الاولي قال ابن العربي شرشرة شدقي الكاذب انزال العقوبة بمحل المعصية وعلي هذا تجري العقوبة في الاخرة بخلاف الدنيا قال قلت سبحان الله ما هذان اي المضطجع والموكل بعذابه قالا لي انطلق انطلق فانطلقن----ا فاتينا علي مثل -----	1991	-1597181672839002111	232	295.5	183	789	29.404308319091797	34	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0306	true	1774356413071970769	99	240	495	1190	1483	300	-----بنهر لهيب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب تضوضوا4 قال قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا -------علي نهر حسبت انه قا-----ل احمر مثل الدم واذا في النهر رجل ي-----سبح واذا عند شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك الرجل الذي جمع-------- الحجارة فيفغر1 له فاه فيلقمه ح---------------------------------------------------------------جرا قال -قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة2-- كاكره ما انت راء رجلا مراه فاذا هو عند- نار يحشها3 ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روض------ة فيها من كل نور --------------------------------الربيع------------------ واذا بين ظهري4 الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء وراي حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قال--------------------------------------------------------------------------------- قلت لهما ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا واتينا	306	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1992	false	-5739067617242501029	4	171	31	873	1542	300	هم ياتيهم له-ب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك اللهب -ضوضوا----- قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي نهر حسبت انه كان يقول احمر مثل الدم واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا علي شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم ياتي ذلك------ الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر- له فاه فيلقمه حجرا فينطلق فيسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر له فاه فالقمه حجرا قلت لهما ما ه-ذان قالا لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة او كاكره ما انت راء رجلا مراي فاذا هو عنده نار يحشها- ويسعي حولها---- قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة معتمة فيها من كل نور spanspan classmatnhr spanوتخفيف الراء جمع عار كغاز وغزاة واذا هم ياتيهم لهب بفتح اوله------------------------------------------------------ من اسفل منهم جر بالفتحة نيابة عن الكسرة لمنع صرفه ويتعلق به قوله فاذا اتاهم ذلك اللهب ضوضوا اي رفعوا اصواتهم مختلفة قلت----- ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا	1992	-1597181672839002111	536	866.5	418	929	57.696449279785156	93	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0306	true	1774356413071970769	148	293	730	1450	1483	300	ثم ي----اتي ذلك الرجل الذي جمع الحجارة فيفغر1 له فاه فيلقمه ----------------------------حجرا قال قلت ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق قال فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة2------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاكره ما انت راء رجلا مراه ف--------------------------------------------------------------------اذا هو عند نار يحشها3 ويسعي حولها قال قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري4 الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء وراي حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قال قلت لهما -----ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا واتينا د----وحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فقلنا ما منه---ا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر----- كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في	306	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1993	false	-3539136332987838805	1	168	6	860	1539	300	ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغر--------------- له فاه فالقمه حجرا فقلت لهما ما هذان اي السابح والملقم له الحجر قال- لي انطلق انطلق---- فانطلقنا فاتينا علي رجل كريه المراة كريه بالكاف والراء والتحتية بوزن فعيل من الكراهية والمراة ياتي الكلام عليها او شك من الراوي في انه قال كريه المراة او قال كاكره ما انت راء رجلا مراي وفي نسخة مراة وراء اسم فاعل من راي البصرية ورجلا مفعوله ومراي تمييز واذا هو عند نار يحشها- ويسعي حولها بالنصب علي الظرفية span classmatn-----------------------------------------------الربيع واذا بين ظهري- الروضة رجل----- طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط----------- قلت --ما هذا وما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن ذهب ولبن فضة فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت راء وشطر منهم كاقبح ما انت راء قا----لا لهم اذهبوا فقعوا في	1993	-1597181672839002111	540	881.0	425	958	56.367431640625	92	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0306	true	1774356413071970769	189	300	935	1483	1483	300	قلت لهما ما هذا قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا علي روضة فيها من كل نور الربيع واذا بين ظهري4 الروضة رجل قاءم طويل لا اكاد اري راسه طولا في السماء وراي حول الرجل من اكثر ولدان رايتهم قط واحسنه قال قلت لهما ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا واتينا د----وحة عظيمة لم ار دوحة قط--------------------------------------------------------------------------------------------- اعظم منها ولا احسن---- قالا لي ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رق فيها قال فارتقينا فيها فانتهينا الي مدينة مبنية بلبن---------------------------------- ذهب ولبن فضة فات-----------------------------------------ينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح------------------------- لنا فقلنا ما منه---ا رجال شطر من خلق---------------------------------------------------------------------------------------هم كاحسن ما-------- انت راء وشطر كاقبح ما انت راء قال قالا لهم اذهبوا فقعوا في ذلك النهر فاذا--- نهر معترض يجري كان-	306	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1994	false	-2064613048431488801	41	198	212	1009	1542	300	قلت -----ما هذا و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما هءلاء قالا لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا الي دوحة عظيمة لم ار دوحة قط اعظم منها ولا احسن قال الحافظ في الفتح قوله يعني البخاري فاتينا الي روضة عظيمة لم ار روضة قط اعظم منها ولا احسن قال قالا لي ارق فانه بعد ان ذكر المتن كذلك في رواية احمد والنساءي وابي عوانة والاسماعيلي ودرجة بدل روضة اه فهذا صريح في ان لفظ البخاري روضته وحينءذ فما في الرياض لعله من قلم النساخ قالا لي ارق فيها---- فارتقينا فيها ---------الي مدينة مبنية بلبن بفتح فكسر اسم جنس جمعي واحده لبنة ذهب ولبن فضة قال في الفتح اصل اللبن ما يبني به من طين فاتينا باب المدينة فاستفتحنا ففتح بصيغة المجهول ناءب فاعله لنا فدخلناها فتلقانا رجال شطر من خلقهم بفتح الخاء المعجمة وسكون اللام وبالقاف اي هيءتهم المدركة بحاسة البصر وفي نسخة شطر منهم كاحسن ما اي الذي انت راء اي اليه حسن بفتح span classmatn--------------------ذلك النهر واذا هو نهر معترض يجري كان	1994	-1597181672839002111	272	370.0	215	1028	26.459144592285156	43	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0307	true	-7699268951239466143	242	275	1291	1440	1570	300	ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته احد--------------------------------------------------------------------------- ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من	307	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0873	false	-5818865563536841009	177	228	922	1153	1501	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند ا م---ن العقوبة ما طمع بجنته احد وذلك لما يشهده من جلال الحق سبحانه ويخشاه من انتقامه وهو العدل في جميع ذلك ولو يعلم الكافر ما عند ا م---ن الرحمة ما قنط من	873	-1597181672839002111	139	254.0	108	237	58.64978790283203	27	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0307	true	-7699268951239466143	0	62	0	307	1570	300	ماءه المحض1 في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا و-----قد ذهب ذلك السوء عنهم وصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك قال فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة2 البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني -ادخله قال قالا لي اما الان فلا وانت داخله قال----- فاني رايت منذ الليلة عجبا	307	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1994	false	-2064613048431488801	198	258	1009	1310	1542	300	ماءه المحض -في البياض فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهب ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة قال قالا لي هذه جنة عدن وهذاك منزلك---- فسما بصري صعدا فاذا قصر مثل الربابة -البيضا----ء قالا لي هذاك منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا---- لي اما الان فلا وانت داخله قلت لهما فاني رايت منذ الليلة عجبا	1994	-1597181672839002111	281	509.5	225	319	88.08777618408203	50	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0307	true	-7699268951239466143	34	91	169	460	1570	300	البيضاء قال قالا لي هذاك منزلك قال قلت لهما بارك الله فيكما -ذراني -ادخله قال قالا لي اما الان فلا----------------------------------------------------- وانت داخله قال---------------------------------------- فاني رايت منذ الليلة-------- عجبا --------------------------------------------------------------------فما هذا الذي رايت قال قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما	307	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1995	false	-6250135159254334244	218	300	1163	1604	1604	300	البيضاء قالا---- لي هذا- منزلك---- قلت لهما بارك الله فيكما فذراني فادخله قالا ام-------ا الان فلا وياتي بيان ذلك في الرواية الثانية وقولهما بقي لك عمر وانت داخله دون غيرك كما يءذن به تعريف الجزاين قلت لهما فاني رايت منذ الليلة اي فيها عجبا بفتح اوله المهمل فالجيم وبالموحدة اي امورا يتعجب منها span classmatnفما هذا الذي راي----ت قالا لي اما انا سنخبرك اما الرجل الاول الذي اتيت عليه يثلغ راسه بالحجر فانه الرجل ياخذ القران فيرفضه وينام عن الصلاة المكتوبة واما-	1995	-1597181672839002111	262	442.5	212	462	56.709957122802734	43	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0307	true	-7699268951239466143	91	144	460	757	1570	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قفاه وعينه الي قفاه ومنخره الي ق---------------فاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة فتبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين--- في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي--------------- في النهر فيلتقم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها	307	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1996	false	6721614858466086361	0	57	0	313	1636	300	الرجل الذي اتيت عليه يشرشر شدقه الي قف---------------اه ومنخره الي قفاه وعينه الي قفاه فانه الرجل يغدو من بيته فيكذب الكذبة -تبلغ الافاق واما الرجال والنساء العراة الذين هم في مثل بناء التنور فانهم الزناة والزواني واما الرجل الذي اتيت عليه يسبح في النهر ويل-قم الحجارة فانه اكل الربا واما الرجل الكريه المراة الذي عند النار يحشها	1996	-1597181672839002111	279	523.0	229	330	84.54545593261719	44	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0307	true	-7699268951239466143	136	204	711	1081	1570	300	واما الرجل الكريه المراة ا--------------------------------------لذي عند- النار يحش--------------------------ها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم عليه السلام وام--------ا الولدان الذين حوله فكل مولود---------------------------------- ولد علي الفطرة قال فقال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين------ شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح ف--هم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا فتجاوز الله عنهم	307	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1997	false	6650483471687605535	30	115	149	629	1659	300	واما الرجل الكريه المراة بفتح الميم والهمزة الممدودة اي المنظر الذي عنده النار يحشها span classmatnويسعي حولها فانه مالك خازن جهنم واما الرجل الطويل الذي في الروضة فانه ابراهيم صلي- الله عليه وسلم واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات علي الفطرة وفي رواية البرقاني ولد علي الفطرة ف----قال بعض المسلمين يا رسول الله واولاد المشركين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم واولاد المشركين واما القوم الذين كانوا شطر منهم حسن وشطر منهم قبيح فانهم قوم خلطوا عملا صالحا واخر سيءا -تجاوز الله عنهم	1997	-1597181672839002111	353	642.5	287	486	72.63374328613281	55	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0328	true	-8626756133562318382	68	136	349	694	1490	300	ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم اش----تري رجل من رجل -------------------عقارا فوجد الذي اشتري العقار في عقاره جرة----- ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك عني انما اشتريت منك ارضا- ولم ابتع منك ذهبا وقال الذي باع الارض انما بعتك الارض وما فيها قال فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد فقال احدهما--- غلام وقال الاخر--- جارية فقال انكحوا الغلام الجارية	328	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2157	false	5600042507409431307	110	182	586	955	1587	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشتري رجل من رجل وذلك span classmatnعقارا فوجد الذي اشتري العقار في عقاره جرة فيها ذهب فقال له الذي اشتري العقار خذ ذهبك ا----نما اشتريت منك الارض ولم اشتر --الذهب- وقال الذي له ال-ارض انما بعتك الارض وما فيها---- فتحاكما الي رجل فقال الذي تحاكما اليه الكما ولد ق-ال احدهما لي غلام وقال الاخر لي جارية ق-ال انكح-ا الغلام الجارية	2157	-1597181672839002111	299	499.5	236	384	77.86458587646484	47	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0365	true	-4826517412393116689	64	142	330	710	1485	300	ابي سعيد الخدري -------------قال خرج معاوية بن ابي سفيان علي حلقة في المسجد فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن علينا به قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك ق--------------------------------------------------ال اما اني لم استحلفكم تهمة	365	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1904	false	5217836140571138633	68	108	392	585	1596	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج معاوية رضي الله عنه علي حلقة في المسجد فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة	1904	-1597181672839002111	117	55.0	93	443	26.41083526611328	20	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0365	true	-4826517412393116689	83	150	425	753	1485	300	الله قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن--- علينا به قال الله ما اجلسكم الا ذلك قالوا والله ما اجلسنا الا ذلك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكن جبريل اتاني------ فاخبرني ان الله يباهي	365	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1905	false	-7989849559033844875	76	138	411	716	1549	300	الله صلي الله عليه وسلم اقل عنه حديثا مني------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما اجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده علي ما هدانا للاسلام ومن به علينا--- قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم ولكنه----- اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي	1905	-1597181672839002111	270	471.0	211	337	80.11869812011719	48	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0372	true	4601334298912858352	135	199	645	931	1426	300	صلي الله عليه وسلم علي امراة في يدها نوي او حصي تسبح فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا و--افض-----ل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد--------------------------- ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	372	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1889	false	6067745836800888296	206	272	1065	1379	1527	300	صلي الله عليه وسلم فمن خصاءصه ان الاجانب منهن بمنزلة المحارم منه span classmatn------من هذا او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1889	-1597181672839002111	223	393.5	171	320	69.6875	47	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0372	true	4601334298912858352	135	199	645	931	1426	300	صلي الله عليه وسلم علي امراة في يدها نوي---------------------------------------------------------------- او حصي------------------ تسبح فقا---ل الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا وافض-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سبحان الله عدد ما خلق ف------------------------------------------------ي السماء وسبحان الل------------------------------ه عدد ما خلق في الارض وسب------------------------------------------------------------------------------------حان الله عدد ما هو خالق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله اكبر مثل ذلك-------------------------------- والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	372	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1890	false	-6986411513970077723	5	243	29	1174	1458	300	صلي الله عليه وسلم وبين يدي-------ها نوي بالقصر وهو العجم واحدة نواة والجمع نوايات وانواء كما في المصباح او حصي بالقصر واحده حصاة تسبح به فقال الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا اي التسبيح بما عندها من النوي او الحصي او افضل شك من سعد ويحتمل ان او بمعني الواو وانما كان افضل لان قوله عدد ما خلق وما ذكر بعده يكتب له به ثواب بعدد المذكورات كما علم مما تقدم في حديث جويرية وما تعده بالنوي او الحصي قليل تافه بالنسبة لذلك الكثير الذي لا يعلم كنهه الا بارءه فقال سبحان الله عدد ما خلق ما عام في الاجناس كلها ما يعقل منها وما لا يعقل في السماء وسبحان الله اتي بالعاطف لاختلاف المقدر به عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك اي المذكور من السماء والارض او المذكور مما خلق فيهما وسبحان الله عدد ما هو خالق اي خالقه من بدء الخلق الي منتهاه قال العاقولي اجمل بعد التفصيل لان اسم الفاعل اذا اسند الي الله تعالي افاد الاستمرار فلا يقصد منه زمان دون زمان بل استغراق ساءر الازمنة قال في فتح الاله الا ان يقال ان مقابلته بخلق يدل علي ان المراد عدد ما خلق قبل تكلمي بهذا الذكر وعد ما هو خالق بعده الي ما لا نهاية له وهذا اولي والله اكبر مثل ذلك بالنصب علي المصدر كالنظاير قبله والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	1890	-1597181672839002111	264	369.5	203	1152	22.91666603088379	51	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0377	true	6060570514601313257	44	91	183	379	1360	300	قال لا اله الا الله له الملك صدقه ربه قال صدق عبدي لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد---------- واذا قال لا اله الا الله -لا حول ولا قوة الا بالله صدقه ربه وقال صدق عبدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	377	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1438	false	5710644664044104529	47	133	235	630	1450	300	قال --------اي الله عز -وجل مصدقا -----------لعبده لا اله الا انا ل----------ي الحمد ولي الملك واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله------------------ عطف جملة الحوقلة علي جملة التوحيد وذلك لتلازمهما وعدم انفكاك مضمون كل منهما عن مضمون الاخر اذ الممكن لا بد له من موجد ومنه الحول والقوة وليس ذلك الموجد الا اله فاذا لم يكن الاله الا هو سبحانه وتعالي فيلزم ان لا حول ولا قوة لغيره قال اي الله لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي	1438	-1597181672839002111	134	204.5	99	443	30.248306274414062	27	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0379	true	-9123479746790515332	37	70	182	380	1584	300	تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفون بهم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم منهم فيقول ما يقول عبادي فيقو---لون يكبرونك ويمجدونك ويسبحون---------ك ويحمد---------ونك فيقول هل راوني فيقولون لا-------------- فيقول فكيف لو راوني	379	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1895	false	-5310304776625693325	249	283	1347	1548	1667	300	تنادوا هلموا الي حاجتكم فيحفون--هم باجنحتهم الي السماء الدنيا فيسالهم ربهم وهو اعلم----------- ما يقول عبادي قال يقولون ------------------يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك فيقول هل راوني فيقولون لا والله ما راوك فيقول -كيف لو راوني	1895	-1597181672839002111	162	274.5	134	233	69.52790069580078	23	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0384	true	3771508775820982205	29	87	138	424	1463	300	في طريقه اذا سلك راهب فقعد اليه وسمع كلامه واعجبه فكان اذا اتي الساحر ضربه واذا رجع من عند الساحر قعد الي الراهب وسمع كلامه فاذا اتي اهل------------ه ضربوه------------------------------------------------------------- فشكا ذلك الي الراهب فقال -------له اذا خشيت الساحر فقل حبس------------------------------------ني -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهلي واذا خشيت ------------------------------------اهلك فقل حبسني الساحر فبينما هو كذلك--------------------------------- اذ اتي علي دابة عظيمة---------------------------------------------- قد حبست الناس	384	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0143	false	-5030483692668065151	182	300	919	1528	1528	300	في ط-------------ريقه وقعد اليه لمحبته لنهج-------------------------------------------------------------------------------ه فاذا اتي الساحر ووصل اليه ضربه وعند الترمذي ان الكاهن ارسل الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فشكا ذلك الي الراهب فقال اي الراهب اذا خشيت الساحر لتخلفك عندي في الذهاب اليه فقل حبسني اي منعني اهلي اي شغلهم وجوز ذلك ان قيل باسلامه واستقامته لانه راي ان مصلحة تخلفه عنده تزيد علي مفسدة تلك الكذبة فهو نظير الكذب لاصلاح الخصمين او انه من باب الكذب لانقاذ المحترم من التعدي عليه بالضرب واذا خشيت اهلك لتخلفك عندي في العودة من عند الساحر فقل حبسني الساحر فبينما هو علي ذلك المذكور من التردد بين الرجلين اذ اتي علي دابة عظيمة عند الترمذي قال بعضهم ان تلك الدابة كانت اسدا قد حبست الناس-	143	-1597181672839002111	154	187.5	118	702	21.93732261657715	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0384	true	3771508775820982205	243	297	1195	1449	1463	300	دل- علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك فابي فدعا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالمنش--ار فوضع المنشار---------------- في مفرق راس----------------ه فشق به حتي وقع شقاه ثم ---------جء بجليس الملك فقيل--- ارجع عن دينك فابي-------------------- فوضع المنشار---------------- في مفرق---------------------------------------- راسه فشقه ب-------------------------------ه حتي وقع شقاه--------------------------------------- ثم جء بال----------------------------------------------------غلام فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر	384	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0147	false	-6849126704404386081	22	163	98	827	1525	300	دله علي الراهب فجء بالراهب فقيل له ارجع عن دينك حذف الفاعل لعدم تعلق الغرض ودينه هو ما دل عليه كلامه وصرح به من عبادة الله عز وجل فابي اي امتنع اشد الامتناع فدعي بالمءشار بالهمزة في رواية الاكثرين وهو الافصح ويجوز تخفيف الهمزة وقلبها ياء وروي بالمنشار بالنون لغتان صحيحتان اذ يقال اشرت الخشبة ونشرتها فوضع المنشار بالبناء للمجهول في مفرق راسه بكسر الراء وسطه فشق--ه حتي وقع شقه علي الارض ثم جء بجليس الملك فقيل له ارجع عن دينك فابي اي امتنع اشد امتناع فوضع المءشار بالهمزة وبالنون في مفرق بفتح الميم وكسر الراء اي مكان فرق الشعر راسه فشقه مستعينا به اي المنشار واستمر يشقه حتي وقع شقاه بكسر الشين المعجمة اي جانباه علي الارض ثم جء بالغلام ولعل تاخيره حتي يري ما فعل بصاحبه فيرجع عما هو عليه فقيل له ارجع عن دينك فابي فدفعه الي نفر	147	-1597181672839002111	227	275.0	177	731	31.05335235595703	37	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0385	true	-5138126981096145520	34	122	175	605	1478	300	الي ال--ملك فقال له الملك ما فعل اصحابك -قال كفانيهم الله------------------------- فدفعه الي قوم ------من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور ف---------------------------------------------وسطوا به البحر فلججوا به------------------- فان رجع عن دين--------ه والا----------------- فاقذفوه--------------------------------- فذهبوا به فقال ---------------------------اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجاء------- يمش-------------------------------------------------------------------------------ي الي- ال--ملك فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله فقال------------- للملك وانك لست بقاتلي ---------------------------------------------------------------------حتي ت----------------------فعل ما امرك به قال و-----ما هو قال--------------------------------- تجمع الناس في صعيد و------------------------احد وتصلبني --------------------------------------------------------------------------------------علي جذ----------------------------------------------------------------ع ثم خذ سهما من كنانتك----------------------------------------- ثم ضع السهم في كبد	385	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0148	false	-5210619637457544487	42	278	217	1418	1516	300	الي الايمان فقال له الملك ما فعل اصحابك فقال كفانيهم الله تعالي وحاق سوء فعلهم بهم فدفعه الي نفر اخرين من اصحابه فقال اذهبوا به فاحملوه في قرقور في النهاية هي السفينة العظيمة وجمعها قراقير وتوسطوا به البحر اي ليبعد الغور فيتعذر الخلاص فان رجع عن دينه فاتركوه والا اي والا يرجع عنه فاقذفوه بكسر الذال المعجمة اي ارموه بقوة فذهبوا به حتي بلغوا وسط البحر فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شءت فانكفات بهم السفينة اي انقلبت بهم فغرقوا يحتمل انه كان معهم في القرقور فنجاته دونهم اية وهذا هو الاقرب ويحتمل انه كان في قرقور اخر فغرق قرقورهم ونجا ما كان هو فيه وجاء الغلام يمشي الي الملك ليريه الايات الكبري المرة بعد الاخري ليبصر ضياء الايمان ولكن لا تبصر اعين العميان فقال له الملك ما فعل اصحابك قال كفانيهم الله تعالي فقال الغلام للملك -انك لست بقاتلي اي في اي حال من الاحوال كما يقتضيه تاكيد النفي بزيادة الباء في الخبر حتي تفعل اي الا في حال ان تفعل ما امرك به قال الملك ما هو اي اي شء الامر الذي تامرني به قال ان تجمع الناس في صعيد واحد اي ارض واحدة ومقام واحد وتصلبني بضم اللام من الصلب وهو تعليق الانسان للقتل وقيل شد صلبه علي خشبة كذا في مفردات الراغب علي جذع بكسر الجيم وسكون الذال المعجمة اي عود من اعواد النخل وجمعه جذوع ثم خذ سهما من كنانتي بكسر الكاف وبنونين بينهما الف بيت السهام ثم ضع السهم في كبد	148	-1597181672839002111	398	535.5	312	1202	33.111480712890625	60	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0385	true	-5138126981096145520	126	176	621	849	1478	300	الله رب الغلام ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك-------- قتلتني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع ال------ناس في صعيد----- واحد ثم صلبه -----------------------------------------علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته---------------- ثم وضع السهم في كبد قوسه----- ثم قال ب-سم الله رب الغلام---------------- ثم رماه فوقع السهم في صدغه--------------------------------------------------------------- فوضع------- يده في موضع الس-----------------هم فمات فقال الناس	385	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0149	false	-3061217565408727383	115	231	599	1187	1537	300	الاوصاف الحسني ثم ارمني فانك اذا فعلت ذلك المذكور قتلتني اسناد القتل اليه مجاز عقلي اتيت بما جعله الله سببا لقتلي وقصد الغلام من هذا الكلام افشاء توحيد الله تعالي بين الناس واظهار ان لا مءثر في شء سواه ولم يفطن الملك لذلك لفرط غباوته فجمع الملك الناس في صعيد مقام واحد و--صلبه الضمير المستكن يعود للملك والبارز للغلام علي جذع ثم اخذ سهما من كنانته اي كنانة الغلام ثم وضع السهم في كبد وتر القوس ثم قال باسم الله رب الغلام اي ارميه لاقتله ثم رماه فوقع السهم في صدغه بضم الصاد وسكون الدال المهملتين هو ما بين العين الي شحمة الاذن فوضع الغلام يده في اي علي صدغه لتالمه من السهم فمات فقال الناس	149	-1597181672839002111	205	279.0	158	590	34.74576187133789	33	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0410	true	1868177398384447293	165	227	851	1147	1526	300	سعد بن ابي وقاص عن ابيه -----قال جاء اعرابي الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم العزيز الحكيم قال -هءلاء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي	410	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1864	false	-4857076858535767623	199	258	1043	1323	1549	300	سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------- علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله------------- العزيز الحكيم قال فهءلاء لربي فما لي قال قل اللهم اغفر لي	1864	-1597181672839002111	257	477.5	202	306	83.98693084716797	52	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0424	true	-331097391283542624	207	268	1014	1309	1477	300	علي ام سليم--------- فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم فصلي صلاة------------------ غير --مكتوبة وصلينا معه فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله------------------- ان لي خويصة قال -ما هي يا ام سليم قالت خادمك انس فدعا لي ب-----------خير الدنيا والاخرة وقال ------------------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فاني -من اكثر	424	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0074	false	2870007728994376207	115	186	602	936	1510	300	عند ام سليم يعني امه فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية البيت يصلي غير المكتوبة فد-----------عا لام سليم واهل بيتها فقالت-------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي خويصة قال وما هي----------- قالت خادمك انس ادع الله له فما ترك خير ----------اخرة ولا دنيا الا دعا لي به اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك به قال فاني لمن اكثر	74	-1597181672839002111	233	348.0	184	374	62.29946517944336	37	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0492	true	-4048498389608564781	94	160	444	746	1413	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد ثم-- انصرف فقلت له يا رسول الله زعم ابن امي علي -بن ابي طالب رضوان الله عليهانه قاتل رجلا اجرته فلان -بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام ه-------------انء وذلك	492	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1639	false	-3507158740476901971	1	57	5	258	1534	300	ام هانء بنت ابي طالب فقال----------------------------- مرحبا يا ام هانء فلما فرغ من غسله قام فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد فلما انصرف -قلت--- يا رسول الله زعم ابن امي علي ابن ابي طالب ---------------انه قاتل رجلا اجرته فلان ابن هبيرة فقال رسول الله------------------- قد اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت ام هانء وذلك	1639	-1597181672839002111	233	380.5	180	320	72.8125	46	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0651	true	-3805996149833479072	161	244	774	1150	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهل نجد ثاءر الراس يسمع --------------دوي صوته ولا يفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا الا ان تطوع قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	651	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1691	false	1658049546192946515	154	244	853	1292	1597	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بسهمه واجره كمن حضرها وشهد span classmatnدوي صوته ولا نفقه ما يقول حتي دنا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يسال عن الاسلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل لا الا ان تطوع spanspan classmatnhr spanاحدا وما بعدها من المشاهد وكان ابو بكر رضي الله عنه اذا ذكر يوم احد قال ذلك يوم كله كان لطلحة وفضاءله اشهر من ان تذكر روي له عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1691	-1597181672839002111	204	190.5	159	589	34.63497543334961	40	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0651	true	-3805996149833479072	217	278	1029	1305	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع قال فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	651	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1693	false	7098147512651736617	8	67	53	320	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا الا ان تطوع قال وذكر له رسول الله صلي الله عليه وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا الا ان تطوع---- فادبر الرجل وهو يقول والله لا ازيد علي هذا ولا انقص منه ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افلح ان صدق	1693	-1597181672839002111	266	520.5	207	276	96.3768081665039	58	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0733	true	-3080027390095352024	28	108	122	505	1440	300	ابي مسعود الانصاري ا-------نه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة------------------------ فقال--- بشير ---------------------------بن سعد----------------- امرنا الله يا رسول الله ان نصلي عليك ---------------------------------------فكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال----------------------------- قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم في العالمين انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	733	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1858	false	-6730479105985033899	39	141	216	720	1542	300	ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة جملة حالية من مفعول اتي فقال له بشير بفتح الموحدة وكسر المعجمة ابن سعد الانصاري الخزرجي امرنا ال-------------له ان نصلي عليك يا رسول الله اي بقوله يا span classmatnفكيف نصلي عليك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم------------ انك حميد مجيد والسلام كما قد علمتم	1858	-1597181672839002111	350	598.0	276	529	66.16256713867188	66	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1041	true	-6539394188828027856	245	300	1169	1456	1456	300	ابن عباس--------------- ان عمر بن الخطاب------------- خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال ---عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر فلا نري ان ترجع عنه وقال-	1041	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2121	false	3500692706119841969	103	165	527	846	1582	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال لي عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال	2121	-1597181672839002111	286	537.0	232	319	89.6551742553711	50	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1041	true	-6539394188828027856	267	299	1281	1452	1456	300	ان الوباء------------- قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال--- عمر ادع لي المهاجرين الاولين------------------------------------------------------------------------------------------ فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر ف--------------لا نري ان ترجع عنه	1041	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2122	false	-1838152426898504610	0	56	0	291	1610	300	ان الوباء يعني الطاعون قد وقع بالشام قال ابن عباس فقال لي عمر ادع لي المهاجرين الاولين قال القاضي عياض المراد بهم من صلي الي القبلتين فاما من اسلم بعد تحويل القبلة فلا يعد فيهم فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر هو قتال العدو ولا نري ان نرجع عنه	2122	-1597181672839002111	169	298.0	137	291	58.075599670410156	27	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1042	true	-8203690560836262437	0	86	0	447	1500	300	بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل-----------------------------------------------------------م ولا نري ا-----------------------------------------------------------------ن تقدم--هم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع------------------------------------------------------------------------------ لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان1 وقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر------------- في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح------------- افرارا من قدر الله فقال عمر	1042	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2122	false	-1838152426898504610	75	204	398	1077	1610	300	بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجر عطفا علي الناس وبالرفع عطفا علي بقية عطف خاص علي عام ولا نري ان تقدمهم بضم الفوقية وكسر الدال المهملة وبفتحها علي تقدير الجار اي تقدم بهم علي هذا الوباء -قال المصنف وهذا مبني علي اصل اخر من اصول الشريعة هو الاحتياط والحذر span classmatnارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها-هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان ف-قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر	2122	-1597181672839002111	421	782.0	340	682	61.73020553588867	72	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1042	true	-8203690560836262437	45	84	236	438	1500	300	مشيخة قريش من مهاجرة الفتح--------------------------- فدعوتهم فلم يختلف عليه----- رجلان1 و-------------------------------------------------------------------------------قالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنادي عمر في الناس----- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو عبيدة بن الجراح------------------- افرارا من قدر الله	1042	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2123	false	697708605880610779	25	205	134	1083	1616	300	مشيخة قريش ولذا اقتصر عليه الشيخ زكريا في تحفة القاري فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان معطوف علي مقدر دل عليه ما قبله اي فاستشارهم فلم يختلفوا في امر بالعود فلذلك قال فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فاجتهد عمر فراي الرجوع لكثرة القاءلين به ولانه احوط ولم يفعله تقليدا وقيل اشارة لحديث عبد الرحمن كما في رواية لمسلم قال ابن عمر انما انصرف بالناس عن حديث عبد الرحمن بن عوف قال هولا ولم يكن ليرجع لراي دون اخر حتي يجد علما ويوافق الاول قوله فنادي عمر في الناس فقال اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه وتاوله الاخرون بان المراد انه مسافر للجهة التي خرج اليها لا للرجوع الي المدينة قال المصنف وهو تاويل فاسد والصحيح الذي دل عليه الحديث انه انما قصد الرجوع للمدينة بالاجتهاد حين راي راي الاكثرين عليه مع فضيلة المشيرين به وما فيه من الاحتياط ثم بلغه الحديث فحمد الله وشكره علي موافقة رايه واجتهاده واجتهاد معظم الصحابة نص النبي صلي الله عليه وسلم ومصبح بصيغة الفاعل من الاصباح فقال ابو عبيدة بن الجراح رضي الله تعالي عنه افرارا من قدر الله	2123	-1597181672839002111	183	286.0	147	949	19.283456802368164	29	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1058	true	-5874147177002989197	254	278	1228	1353	1463	300	بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	1058	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2178	false	5827862357422755938	92	116	475	600	1595	300	بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله فاحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه	2178	-1597181672839002111	124	247.0	100	125	99.19999694824219	23	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1064	true	7530508719637903321	95	142	485	714	1470	300	قال اتيت المدينة وقد وقع بها مرض فهم يموتون موتا ذريعا فجلست------- الي عمر بن الخطاب------------- فمرت به- جنازة فاثني--------------------------------- علي صاحبها----------- خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاح---------------------------------------------------بها----------------------- شرا-- فقال عمر وجبت ق-ال ابو الاسود-------------------- وما وجبت يا امير المءمنين قال---- كما قال	1064	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1479	false	1304726060435526218	97	166	507	864	1547	300	قال قدمت المدينة-------------------------------------- فجلست مستندا الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمرت بهم جنازة فاثني بالبناء للمجهول وناءب فاعله قوله علي صاحبها اي المتوفي خيرا فقال عمر وجبت ثم مر باخري فاثني علي صاحبها خيرا فقال عمر وجبت ثم مر بالثالثة فاثني علي صاحبها شرا هو علي وزن قرينه واعرابه فقال عمر وجبت فقال ابو الاسود مستكشفا للواجب فقلت وما وجبت يا امير المءمنين قال قلت كما قال	1479	-1597181672839002111	185	271.0	147	395	46.83544158935547	28	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1100	true	-2392345594772898063	237	284	1141	1360	1454	300	ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعل يغمي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فصاحت امرا-----ة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الحالقة	1100	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2057	false	8789046397703953004	116	163	609	827	1551	300	ابي بردة قال وجع ابو موسي فغش-----ي عليه وراسه في حجر امراة من اهله فاقبلت تصيح برنة فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة	2057	-1597181672839002111	196	363.5	151	224	87.5	40	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1106	true	6370267210218535724	165	195	804	960	1472	300	يخرج من اخر الليل الي البقيع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين واتانا واياكم 1 ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل --بقيع---- الغرقد	1106	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1110	false	-9109564091347518187	180	251	903	1300	1548	300	يخرج من اخر الليل الي --بقيع بالموحدة فالقاف فالتحتية فالمهملة بوزن سميع الغرقد بالغين المعجمة والراء والقاف والدال المهملة وزن جعفر قال في النهاية هو ضرب من شجر العضاة وشجر الشوك واحدته الغرقدة ومنه قيل لمقبرة اهل المدينة بقيع الغرقد لانه كان فيها غرقد وقطع رواه مسلم واخره فيقول السلام عليكم دار قوم مءمنين------- واتاكم-- ما توعدون غدا مءجلون وانا ان شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لاهل البقيع اهل الغرقد	1110	-1597181672839002111	144	243.5	116	408	35.29411697387695	25	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1111	true	3548125131372191679	142	197	667	910	1389	300	قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا -من--- يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في --بطن فهو شهيد قال سهيل واخبرني عبي---------د الله بن	1111	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1816	false	8380570773218590006	36	94	197	455	1459	300	قالوا يا رسول الله من قتل في سبيل الله فهو شهيد قال ان شهداء امتي اذا لقليل قالوا فمن هم يا رسول الله قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في سبيل الله فهو شهيد ومن مات في الطاعون فهو شهيد ومن مات في البطن فهو شهيد والغريق شهيد رواه مسلم وعن عبد الله بن	1816	-1597181672839002111	226	420.0	174	258	87.5969009399414	49	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1125	true	5860917050003241632	15	90	70	436	1496	300	السفلي قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا قال عروة وسعيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكان ابو بكر------------------------------ يدعو حكيما فيع----------------طيه العطاء فيابي ثم ك----------------ان عمر بن الخطاب يع----------------------------------------------------طيه فيابي فيقول عمر اني اشهدكم------------------------------ يا معشر المسلمين------- علي حكيم بن حزام اني اعرض عليه حقه الذي قسم له من هذا-------------------------- الفء فيابي--- ياخذه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي	1125	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1029	false	5318442839659820900	65	264	345	1299	1464	300	الفتح -قال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ازرا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا هو غاية في الا برزا احدا لان من المعلوم انه بعد مفارقته الدنيا لا يحتاج لمال وانما هو كناية عن دوام الانكفاف عن الغير ابدا فكان ابو بكر رضي الله عنه اي لما صار خليفة يدعو حكيما ليعطيه اي ما يستحقه من المغنم فيابي ان يقبل منه شيءا ثم ان عمر رضي الله عنه لما صار اليه الامر بعد الصديق رضي الله عنه دعاه ليعطيه ف-ابي ان يقبله اي ولا شيءا منه كما يدل عليه ما قبله فقال يا معشر المسلمين اشهدكم علي حكي--------م اني اعرض عليه حقه الذي قسم ا العاءد فيه ضمير منصوب محذوف له في الفء فيابي ان ياخذه قال في المصباح المعشر والقوم والرهط والنفر الجماعة من الرجال دون النساء والجمع معاشر وفي فتح الباري انما امتنع حكيم من اخذ العطاء مع انه حقه لانه خشي ان يقبل من احد شيءا فيعتاد الاخذ فيتجاوز به الي ما لا يريده ففطمها عن ذلك وترك ما لا يريبه خوف ما يريبه وانما اشهد عليه عمر لانه اراد الا ينسبه احد لم يعرف باطن الامر الي منع حكيم من حقه فلم يرزا حكيم احدا من الناس بعد النبي -----------------------حتي توفي	1029	-1597181672839002111	256	334.0	199	987	25.937183380126953	42	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1169	true	6711545565749263247	0	34	0	149	1454	300	قالوا ما نعلم الا ذاك يا رسول الله قال ما منكم رجل ---الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	1169	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0285	false	8714476177575428837	202	236	1021	1172	1485	300	قالوا ما نعلم الا ذلك يا رسول-الله قال ما منكم من احد الا مال وارثه احب اليه من ماله قالوا كيف يا رسول الله قال انما مال احدكم ما قدم ومال وارثه ما اخر	285	-1597181672839002111	143	273.0	111	152	94.07894897460938	31	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1204	true	5511153768422056751	39	81	197	404	1462	300	سهل بن سعد قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون --فيدخلون منه---------- فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	1204	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1718	false	6704945494183763834	160	206	759	980	1443	300	سهل بن سعد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل-- منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	1718	-1597181672839002111	185	315.5	145	227	81.49779510498047	34	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1231	true	5315910066207640821	223	269	1152	1367	1536	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير وهو صاءم اذ -------------قال لبعض -------اصحابه انزل فاجدح---- فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لي --------------------------------------قال فنزل فجدح له- فشرب----------------------------- ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم يعني من--- قبل المشرق	1231	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1735	false	4930480481249631899	66	130	348	653	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وهو صاءم فلما غربت الشمس قال لبعض القوم يا فلان انزل فاجدح لنا فقال يا رسول الله لو امسيت قال انزل فاجدح لنا قال ان عليك نهارا قال انزل فاجدح لنا قال فنزل فجدح لهم فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اذا رايتم الليل قد اقبل من هاهنا فقد افطر الصاءم واشار بيده قبل المشرق	1735	-1597181672839002111	193	311.5	151	310	62.25806427001953	35	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1276	true	-5984893363715556185	169	216	812	1014	1418	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاث------ قلت يا رسول الله قال خمس- قلت يا رسول الله قال سبع- قلت يا رسول الله قال تسع- قلت يا رسول الله قال احدي عشرة قلت يا رسول الله -قال------ لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم وافطار يوم	1276	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0372	false	-7042017958472139348	49	94	225	436	1419	300	اما يكفيك من كل شهر ثلاثة ايام قلت يا رسول-الله قال خمسا قلت يا رسول الله قال سبعا قلت يا رسول-الله قال تسعا قلت يا رسول-الله قال احد- عشر- قلت يا رسول-الله فقال النبي لا صوم فوق صوم داود شطر الدهر صيام يوم -افطار يوم	372	-1597181672839002111	195	320.0	152	218	89.44953918457031	39	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1525	true	7505119528706508989	84	206	390	969	1431	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاث قالت زينب دخلت علي ام حبيبة حين تو-------------------------------------------في ابوها ابو سفيان بن------------- حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست به بطنها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله بن جحش فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------------------------------------------------------------------------قول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	1525	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2116	false	-3394633383771000775	224	296	1114	1456	1491	300	عن زينب بنت ابي سلمة رضي الله عنهما قالت دخلت ع-----------------------لي ام حبيبة رضي الله عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب رضي الله عنه فدعت بط---------يب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر	2116	-1597181672839002111	170	100.5	131	710	23.943662643432617	31	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1581	true	7632888103905891567	70	108	340	533	1480	300	الله عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن اهله- والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها	1581	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0646	false	1802563016060404112	252	289	1295	1486	1541	300	الله عنهما-- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته -الامام راع ومسءول عن رعيته والرجل راع في اهله ومسءول عن رعيته والمراة راعية في بيت زوجها ومسءولة عن رعيتها	646	-1597181672839002111	183	346.5	146	194	94.32989501953125	35	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1606	true	-7271685465878644019	2	53	22	282	1488	300	فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو هريرة ف----------------قلت نعم يا رسول الله قال ما جاء بك قلت قمت بين اظهرنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا وفزعنا وكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهءلاء النا------------------------------------------------------------------------س وراءي فقال يا ابا هرير------ة واعطاني نعليه	1606	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1274	false	-948090736795923091	159	283	890	1539	1625	300	فدخلت علي رسول الله فقا-------------------ل ابو هريرة اي انت ابو هريرة قلت نعم يا رسول الله قال ما شانك قال الراغب في مفرداته هو الحال والامر الذي يتفق ويصلح ولا يقال الا فيما يعظم من الاحوال والامور قال كنت بين ظهرانينا بصيغة المثني وتقدم ماخذه فقمت فابطات علينا فخشينا ان تقتطع دوننا ففزعنا فكنت اول من فزع فاتيت هذا الحاءط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب بفتح المثلثة وسكون المهملة اخره وله كني كثيرة اشهرها ابو الحصين قال ابن النحوي في لغات المنهاج ويقال فيه ايضا ابو البحيص وابو الحبيص وابو حفص وابو عومل وابو النجم وابو نومل وابو الرباب اه وهءلاء الناس الذين كنت بين اظهرهم او هم وغيرهم ممن اطلع علي القصة فال للعهد او للجنس وراءي فقال يا ابا هريرة وجملة واعطاني نعليه	1274	-1597181672839002111	212	356.0	169	668	31.736526489257812	34	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1628	true	-964738139257050306	71	140	359	686	1444	300	ابي سعيد الخدري------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا سعيد من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبي-ا وجبت له الجنة-------------------------------------------------------------------------------------- فعجب لها ابو سعيد وق------------------ال اعدها علي يا رسول الله ففعل------------------------------ ثم قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واخري--------------------- يرفع----- بها العبد ماءة درجة------------------------------- ما بين كل درجتين ----------كما بين السماء والارض ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1628	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1787	false	4975881651968598637	24	190	132	988	1563	300	ابي سعيد الخدري رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------ من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا وجبت له الجنة اي بدخولها اما ابتداء مع الناجين او بعد مكث في النار ففيه ايماء الي الموت علي الاسلام فعجب لها ابو سعيد اللام فيه للتعليل فقال اعدها علي يا رسول الله استلذاذا بذكر المحبوب فاعادها عليه ثم قال --اي النبي صلي الله عليه وسلم واخري اي خصلة اخري من البر يرفع الله بها العبد ماءة درجة في الجنة ظرفا لعفو متعلق بيرفع ما بين كل درجتين من الماءة كما بين السماء والارض جملة اسمية مسوقة لبيان عظم رفعة المجاهد وعظم رتبته قال السيوطي في الديباج قال القاضي عياض يحتمل ان هذا علي ظاهره وان الدرجات هناك المنازل التي بعضها ارفع من بعض في الظاهر وهذه صفة منازل الجنة كما جاء اهل الغرف وانهم ليراءون كالكوكب الدري قال يحتمل ان يكون المراد بالرفعة الرفعة في المعني من كثرة تعدد النعم وعظيم span classmatnقال وما هي يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله	1787	-1597181672839002111	301	453.5	235	870	34.59770202636719	54	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1629	true	-8636618123239330391	244	299	1179	1449	1453	300	قال سمعت ابي يقول-------- وهو بحصن العدو او بحضرة العدو------قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي -انت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقوله ---قال نعم قال فجاء الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مضي بسيفه	1629	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1788	false	7358715954792195102	150	247	748	1272	1545	300	قال سمعت ابي رضي الله عنه وه--------------و بحضرة العدو يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف قال القرطبي هذا من الكلام النفيس البديع فانه استفيد منه الحض علي الجهاد والاخبار بالثواب عليه والحض علي مقاربة العدو واستعمال السيوف والاعتماد عليها واجتماع المتقاتلين حين الزحف بعضهم لبعض حتي تكون سيوفهم بعضها تقع علي العدو وبعضها span classmatnفقام رجل رث الهيءة فقال يا ابا موسي اانت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول هذا قال نعم فرجع---- الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام ثم كسر جفن سيفه فالقاه ثم مشي بسيفه	1788	-1597181672839002111	235	369.5	185	544	43.19852828979492	39	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1679	true	-9209036720276497637	24	77	129	373	1499	300	عبد الله وهو غضبان------------ فقال يا ايها الناس اتقوا الله فمن علم منكم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فانه اعلم لاحدكم ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله جل وعلا لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان	1679	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2055	false	-1413419935559528308	208	259	1099	1332	1566	300	عبد الله بن مسعود رضي الله عنه فقال يا ايها الناس ------------من عل-----م شيءا فليقل به ومن لم يعلم فليقل الله اعلم فان من العل----م ان يقول لما لا يعلم الله اعلم قال الله تعالي-- لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين رواه	2055	-1597181672839002111	197	342.0	152	256	76.953125	39	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1740	true	-7294293647985937161	201	230	1007	1146	1488	300	مر علي صبرة طعام فادخل اصابعه فيها فاذا في----ه بلل- فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته --سماء يا رسول الله قال فهلا جعلته فوق الطعام حتي يراه	1740	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2024	false	-3527901554106655424	271	300	1376	1518	1518	300	مر علي صبرة طعام فادخل يد---ه فيها فنالت اصابعه بللا فقال ما هذا يا صاحب الطعام قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه-	2024	-1597181672839002111	125	213.5	98	146	85.61643981933594	23	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1830	true	-5668395393861818428	209	232	1035	1158	1482	300	اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم ال-----------له واذا شبعتم فقولوا الحمد لله الذي هو اشبعن--------ا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف	1830	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0961	false	-1839131201957121199	187	210	1009	1144	1609	300	اذا اصبتم مثل هذا فضربتم بايديكم فقولوا بسم الله وببركةالله واذا شبعتم فقولوا الحمد---- الذي--- اشبعنا واروانا وانعم علينا وافضل فان هذا كفاف	961	-1597181672839002111	116	213.5	95	142	81.69013977050781	19	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1849	true	-4988958437386195959	153	216	757	1071	1465	300	ابو طلحة و--كان في العكة شء فجاء بها فجعل النبي صلي الله عليه وسلم وابو طلحة يعصرانها حتي خرج شء فمسح----- النبي صلي الله عليه وسلم به سبابته ثم مسح القرص فانتفخ وقال-بسم الله فانتفخ القرص فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجفنة يتميع فقال ادع عشرة من اصحابي فدعوت له عشرة قال فو-------------ضع النبي صلي الله عليه وسلم	1849	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1018	false	-3981403593680864774	239	289	1179	1423	1479	300	ابو طلحة قد كان في العكة شء فجاء بها فجعلا---------------------------------- يعصرانها حتي خرج ثم -مسح رسول ال-له صلي الله عليه وسلم به ثياب-ه ثم مسح القرص فانتفخ وقال بسما-لله------------- فلم يزل يصنع ذلك والقرص ينتفخ حتي رايت القرص في الجف---------------------------------------نة يتسع وفي رواية فمسحها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1018	-1597181672839002111	200	302.5	155	335	59.70149230957031	34	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1894	true	6539096768529515842	128	168	620	811	1455	300	عن صفية بنت ابي عبيد انها اخبرته--------- ان ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لرسول الله حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت ام سلمة اذا تنكشف عنها قال فذراعا لا تزيد عليه	1894	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1354	false	-4370192038933704475	22	56	111	276	1523	300	عن صفية بنت---- عبيد الثقفية زوجة ابن عمر ان ام سلمة زوج النبي ق-------------------الت لرسول الله حين ذكر الازار فالمراة يا رسول الله قال ترخي شبرا قالت-------- اذا ينكشفن ----قال فذراعا لا تزيد عليه	1354	-1597181672839002111	142	235.0	112	200	71.0	28	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1950	true	6245199138343832815	100	205	487	1044	1513	300	لهما نشدتكما بالله الا ادخلتماني علي عاءشة-------------- فانه- لا يحل لها ان تنذر في قطيعتي فاقبل--- المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بعبد الله بن الزبير وقد اشتملا عليه ببرديهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام علي النبي صلي الله عليه وسلم ايه ندخل يا ام المءمنين فقالت عاءشة ادخلا فقال-ا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم عاءشة ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا اقتحم ابن الزبير الحجاب ودخل علي عاءشة فاعتنق------------------ها وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحم-ن يناشدان عاءشة---------------- ويقولان لها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد نهي عما عملتيه وانه لا ي-------حل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث	1950	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2187	false	7279807722902198311	145	237	719	1212	1549	300	لهما انشدكما -الله لما ادخلتماني علي عاءشة رضي الله عنها فانها لا يحل لها ان تنذر--- قطيعتي فاقبل به المسور--------- وعبد الرحمان------------------------------------------------------ حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته ا--------ندخل ق----------------الت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم------ ان معهما ابن الزبير فلما دخلوا --دخل ابن الزبير الحجاب--------------- فاعتنق عاءشة رضي الله عنها وطفق يناشدها ويبكي وطفق المسور وعبد الرحمان يناشدانها الا كلمته وقبلت منه ويقولان---- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- نهي عما قد علمت من الهجرة ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث	2187	-1597181672839002111	374	535.5	303	619	60.4200325012207	57	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1952	true	-8202433384474100546	77	102	371	502	1473	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين يو-م الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل---- مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1952	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1750	false	4437455222879366223	194	220	1000	1136	1581	300	تعرض اعمال الناس في كل جمعة مرتين ويوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد مءمن الا عبدا بينه وبين اخيه شحناء فيقال اتركوا هذين حتي يفيءا	1750	-1597181672839002111	129	250.5	104	136	94.85294342041016	23	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2052	true	4890824075513450862	22	49	108	237	1443	300	قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم	2052	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0505	false	6658043029414439415	233	259	1170	1295	1489	300	قلنا بلي قال فاي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم	505	-1597181672839002111	125	243.5	99	129	96.89922332763672	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2100	true	4980463452270318317	6	65	29	319	1427	300	صلي الله عليه وسلم صلاة -----------------------------------الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن	2100	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2092	false	2948006915971103049	193	258	959	1284	1540	300	صلي الله عليه وسلم من روح الله هو بفتح الراء span classmatnالصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكوكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن	2092	-1597181672839002111	285	550.0	227	325	87.69230651855469	57	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2175	true	166831830451454822	4	35	21	169	1477	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين------------------------------- ابتعثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قبضه قلت-------------------------------------------------------- كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول------------------------------------------------------------------- قال كنا نطحنه فننفخ----------------------------ه فيطير ما طار---------- وما بقي	2175	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0955	false	-9143198899628368182	58	167	291	854	1563	300	قال ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم منخلا من حين بالفتح علي الافصح لاضافته جملة ابتعثه الله تعالي وهي مبنية الصدر وقال بعض المحققين اظنه احترز بهذا عما قبل البعثة لكونه سافر تلك المدة الي الشام تاجرا وكانت الشام اذ ذاك مع الروم والخبز النقي عندهم كثير وكذا المناخل وغيرها من الات الترفه لا ريب انها كانت عندهم حتي قبضه بفتح الموحدة اي توفاه االيه فقيل له لم اقف علي تعيين القاءل كيف كنتم تاكلون الشعير غير منخول بالنصب علي الحال ووجه التعجب من ذلك كثرة نخالته فربما نشب في الحلق قال كنا نطحنه وننفخه اي المطحون الدال عليه نطحنه فيطير ما طار من نخالته وما بقي	955	-1597181672839002111	145	215.0	114	563	25.754884719848633	25	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2183	true	5126472515259914385	35	61	162	301	1449	300	يلقي جب-ريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	2183	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1723	false	3664202051745147476	231	257	1144	1284	1508	300	يلقاه جبريل وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان فيدارسه القران فلرسول الله صلي الله عليه وسلم حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	1723	-1597181672839002111	135	270.0	110	140	96.42857360839844	24	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2183	true	5126472515259914385	35	61	162	301	1449	300	يلق-ي جبريل------------------------ وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان---------------------------------------------------------------------- فيدارسه القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلرسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	2183	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1724	false	7835986282488173858	19	129	90	681	1570	300	يلقاه جبريل اي وقت لقاءه اياه وجملة وكان جبريل يلقاه في كل ليلة من رمضان معطوفة علي الجملة الفعلية السابقة او مستانفة لبيان تواصل لقاءه له فيه فيدارسه القران قيل الحكمة فيه ان مدارسة القران تجدد له العهد بمزيد غني النفس والغني سبب الجود وايضا فرمضان موسم الخيرات لان نعم الله فيه علي عباده زاءدة علي غيره فكان النبي صلي الله عليه وسلم يءثر متابعة سنة الله تعالي في عباده فمجموع ما ذكر من الوقت والنازل فيه والمنزول به والمذاكرة حصل من يد الجود والله اعلم فلرسول الله صلي الله عليه وسلم الفاء للسببية واللام للابتداء زيدت تاكيدا وهي جواب قسم مقدر حين يلقاه جبريل اجود بالخير من الريح المرسلة	1724	-1597181672839002111	138	182.5	112	591	23.35025405883789	21	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2243	true	-2709455215722390404	83	175	403	869	1458	300	ابو هريرة---- اتت علي ثلاثة ايام لم اطعم فيها طعاما فجءت اريد الصفة فجعلت اسقط فجعل الصبيان ينادون جن ابو هريرة قال فجعلت اناديهم واقول بل انتم المجانين حتي انتهينا الي الصفة فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بقصعة من ثريد فدعا عليها اهل الصفة وهم ياكلون منها فجعلت اتطاول -كي يدعوني حتي قام القوم وليس في القصعة الا شء في نواحي القصعة فجمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت لقمة فوضعها علي اصابعه ثم قال لي كل باسم الله فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	2243	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0979	false	2329675148523545691	67	141	332	708	1505	300	ابي هريرة قال اتت علي ثلاثة ايام لم اطعم----------- فجءت اريد الصفة فجعلت اسقط فجعل الصبيان يقولون جن ابو هريرة -----------------------------------------حتي انتهيت- الي الصفة فوافقت رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بقصعة من ثريد فدعا عليها اهل الصفة وهم ياكلون منها فجعلت اتطاول لكي يدعوني حتي قاموا---- وليس في القصعة الا شء في نواحيها----- فجمعه----------------------------- فصار- لقمة فوضعها علي اصابعه ف--قال لي كل باسما-لله فوالذي نفسي بيده ما زلت اكل منها حتي شبعت	979	-1597181672839002111	362	627.0	289	471	76.85774993896484	67	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2244	true	-2480623243819262903	54	103	268	498	1423	300	فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي ما عندك يا ام سليم فاتت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت---------------- وعصرت عليه ام	2244	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1018	false	-3981403593680864774	43	128	214	630	1479	300	فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي قال الحافظ كذا لابي ذر عند الكشميهني ولغيره هلم وهي لغة حجازية هلم عندهم اسم فعل لا يءنث ولا يثني ولا يجمع ومنه قوله تعالي هلم شهداءكم الانعام وهي لطلب ما بعدها اي احضري ما عندك يا ام سليم فانت بذلك الخبز فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ففت بالبناء للمجهول وعصرت عليه اي	1018	-1597181672839002111	228	433.0	179	416	54.80769348144531	45	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2270	true	8256882973818234572	82	137	450	698	1521	300	مسعود قال وكان متكءا فغضب فجلس وقال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم شيءا فليقل الله اعلم فان من العلم ان يقول الرجل لما لا يعلم --لا اعلم فان الله جل وعلا قال لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ص ان	2270	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2055	false	-1413419935559528308	211	259	1111	1332	1566	300	مسعود رضي الله عنه ف------------قال يا ايها الناس من علم شيءا فليقل به ومن لم يعلم فل-----يقل الله اعلم فان من العلم ان يقو------ل لما لا يعلم الله اعلم قال الله تعالي------ لنبيه صلي الله عليه وسلم قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين رواه	2055	-1597181672839002111	194	335.5	147	250	77.5999984741211	38	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2291	true	-5476835309991774807	144	184	689	884	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم الصبح ثم صعد المنبر فخطب-- حتي حضرت الظهر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد الم-بر فخطبنا حتي غابت الشمس فحدث-نا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا	2291	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2188	false	-8798639481910081849	227	265	1214	1409	1574	300	الله صلي الله عليه وسلم الفجر --وصعد المنبر فخطبنا حتي حضرت الظهر --فنزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي حضرت العصر ثم نزل فصلي ثم صعد المنبر فخطبنا حتي غربت الشمس فاخبرنا بما كان وبما هو كاءن فاعلمنا	2188	-1597181672839002111	182	328.5	144	199	91.45728302001953	33	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2359	true	7082940755094366036	267	300	1294	1462	1462	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل انقاب المدين----------------------------------ة فيخرج اليه------ رجل وهو خير الناس يومءذ او من خيرهم في----قول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول-	2359	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2150	false	6097067454950855743	166	206	883	1089	1597	300	ياتي الدجال وهو محرم عليه ان يدخل -نقاب المدينة فيدخل بعض السباخ التي تلي المدينة فيخرج اليه يومءذ رجل وهو خير الناس------ او من خير الناس فيقول اشهد انك الدجال الذي حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثه فيقول	2150	-1597181672839002111	156	281.5	126	213	73.23943328857422	26	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2478	true	3456443820697151081	77	153	408	791	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------وهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم1 قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته فما ----اري حدهم الا كليلا وامرهم الا مدبرا	2478	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2182	false	-74564579847024289	10	69	47	354	1603	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم span classmatnوهو علي بغلته كالمتطاول عليها الي قتالهم فقال------------------------------- هذا حين حمي الوطيس ثم اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم حصيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم -قال انهزموا ورب محمد------------------------- فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري فوالله ما هو الا ان رماه-----------------------------م بحصياته فما زلت اري حدهم---- كليلا وامرهم---- مدبرا	2182	-1597181672839002111	280	489.5	224	401	69.825439453125	51	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2539	true	-170166466308271217	139	217	654	1020	1420	300	انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم علي ام سليم--------- فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية البيت فصلي صلاة غير --مكتوبة ودعا لام سليم واهل بيتها فقالت ام سليم يا رسول الله------------------- ان لي خويصة قال -ما هي قالت خويدمك انس------------ فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به ثم قال اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك له قال فاني لمن اكثر الانصار مالا----- قال	2539	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms0074	false	2870007728994376207	111	190	584	958	1510	300	عنه قال دخل ا-------------------لنبي عند ام سليم يعني امه فاتته بتمر وسمن فقال اعيدوا سمنكم في سقاءه وتمركم في وعاءه فاني صاءم ثم قام الي ناحية البيت يصلي----- غير المكتوبة فدعا لام سليم واهل بيتها فقالت-------- يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي خويصة قال وما هي قالت خا-دمك انس ادع الله له فما ترك خير اخرة ولا دنيا الا دعا لي به -------اللهم ارزقه مالا وولدا وبارك به قال فاني لمن اكثر الانصار مالا وعنه قال	74	-1597181672839002111	314	536.5	245	414	75.84541320800781	56	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2596	true	823293844155901768	70	138	347	688	1471	300	------من قبل الشام فلا يبقي --------------احد في قلبه مثقال ذرة من------- ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم كان في كبد جبل لدخلت عليه قد سمعتها من رسول اله صلي الله عليه وسلم وي-----بقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وفي ذلك دارة ارزاقهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	2596	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2142	false	-2307705664299881411	203	277	1008	1380	1509	300	باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلت-----------------------------------ه عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان وهم -------في ذلك دار رز---قهم حسن عيشهم ثم ينفخ في الصور فلا يسمعه احد الا اصغي	2142	-1597181672839002111	279	473.5	222	417	66.9064712524414	48	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2612	true	-1242167402586889456	258	300	1257	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراء-----------------------------------ون اهل --------------الغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر او الغاءرفي الافق من المشرق او-المغرب---------------- قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله-	2612	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2230	false	6207243549537166327	83	135	403	687	1607	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون بالهمزة قبلها الف لينة ولمسلم يرون اهل span classmatnالغرف من فوقهم كما تراءون الكوكب الدري الغابر ---------في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الانبياء لا يبلغها غيرهم قال بلي والذي نفسي بيده رجال امنوا بالله	2230	-1597181672839002111	217	376.5	177	293	74.06143188476562	36	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2636	true	-4950936658027495818	111	183	547	919	1495	300	عن ابي هريرة--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحاجت الجنة والنار فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين وقالت الجنة------- لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقط-------هم فقال الله للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاء من عبادي وقال للنار انت عذابي اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما2 ملءها فاما النار فلا تمتلء حتي يضع الله جل وعلا قدمه ف-يها فتقول قط قط فهنا-ك تمتلء وينزوي بعضها الي بعض	2636	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms1163	false	-7898262362993013489	102	170	525	878	1508	300	عن ابي هريرة من طرق قال في اولها-------------------- تحاجت النار والجنة فقالت النار اوثرت بالمتكبرين والمتجبرين فقالت الجنة وما لي لا يدخلني الا ضعفاء الناس وسقطهم وعجزهم فقال الله للجنة انت رحمتي ارحم بك من اشاي من عبادي وقال للنار انت النار اعذب بك من اشاء من عبادي ولكل واحدة منكما- ملءها فاما النار فلا تمتلء فيضع---------------- قدمه عليها فتقول قط قط فهنالك تمتلء وي-زوي بعضها الي بعض	1163	-1597181672839002111	305	529.0	242	391	78.00511169433594	48	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2644	true	-5640010126558206817	65	169	328	847	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لاعلم اخر اهل الجنة خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيقال يا رب قد وجدتها ملاي فيقول له اذهب فارجع فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع اليه فيقول يا رب قد وجدتها ملاي فيقول الله له اذهب فادخل الج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة فان لك مثل الدنيا وعشرة ا--------------------------مثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال ابراهيم وكان يقال ان ذلك الرجل ادني اهل	2644	-8264531400445172654	Shamela0000140-ara1.ms2227	false	9166761771325593339	3	111	12	543	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اني---- لاعلم اخر اهل النار خروجا منها---- واخر اهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فياتيها فيخيل اليه انها ملاي فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملاي فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فان لك مثل الدنيا وعشرة امثالها او ان لك مثل عشرة امثال الدنيا فيقول اتسخر بي او تضحك بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه ف------------كان يقول--- ذلك------ ادني اهل	2227	-1597181672839002111	271	272.0	214	772	35.1036262512207	51	Sham19Y0001729-ara1	Shamela0000140-ara1