id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001729-ara1.ms0345	true	-6974552816536762828	7	37	46	207	1604	300	ولكن التحزن بالقرا----------------------------ن هو ان يقارنه شيءان الاسف والتلهف الاسف علي ما وقع من التقصير والتلهف علي ما يءمل من التوقير فاذا تالم القلب وتوجع وتحزن الصوت ورجع بدر الجفن	345	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms155	false	-8763229996384669168	265	300	1400	1588	1588	300	وليس التحزن بالقران طيب الصوت بانواع النغم ولكن هو ان يقارنه شيءان الاسف والتلهف الاسف علي ما وقع من التقصير والتلهف علي ما يءمل من التوقير فاذا تالم القلب وتوجع وتحزن الصوت ورجع بدر الجفن-	155	-163714805621624166	158	300.0	129	189	83.59788513183594	28	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0459	true	4121602139085353071	92	137	470	692	1490	300	افلا اهببتني اول ما رماك قال--------------- كنت في سورة اقراها---------------------------------- فلم احب ان اقطعها----------------------------------- حتي انفذها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفذها4 504 AUTO	459	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms068	false	7722178526112476676	178	235	910	1210	1551	300	-الا انبهتني بكسر الهمزة والتشديد حرف تحضيض كنت في سورة اقراها قال المنذري هي الكهف حكاه البيهقي فلم احب ان اقطعها زاد ابن حبان والحاكم والبيهقي بعده حتي انفدها فلما تابع علي الرمي ركعت فاذنتك وايم الله لولا ان اضيع ثغرا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بحفظه لقطع نفسي قبل ان اقطعها او انفدها----- AUTO	68	-163714805621624166	201	334.0	159	306	65.68627166748047	34	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0487	true	4380971706549198139	180	225	826	1028	1386	300	تتبعت طرق هذا الخبر علي ان اجد احدا رواه عن سهل بن سعد فلم اجد ا----------حدا الا ابا حازم ويشبه ان يكون الرجل الذي قال الزهري حدثني من ارضي عن سهل بن سعد هو ابو حازم رواه عنه1 AUTO ذكر ايجا-------------ب الاغتسال ---علي من فعل	487	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms072	false	-6018299198281084262	120	169	623	851	1560	300	تتبعت طرق هذا الخبر علي ان اجد احدا رواه عن سهل بن سعد فلم اجد في الدنيا احدا الا ابا حازم فيشبه ان يكون الرجل الذي قال الزهري حدثني من ارضي عن سهل بن سعد هو ابا حازم الماء من الماء قال الخطابي معناه وجوب الاغتسال بالماء من اجل	72	-163714805621624166	174	299.5	131	228	76.31578826904297	35	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0750	true	-7512220531883113241	1	61	3	287	1500	300	عطاء بن يزيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمده ثلاثا وثلاثين وكبر----ه ثلاثا وثلا------------------------ثين فتلك تسع- وتسعون و--قال تمام الم-ءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	750	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms158	false	-7990811621817978735	184	247	941	1237	1512	300	عطاء بن يزيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاث--------------------ين وكبر الله ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين فذلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	158	-163714805621624166	262	488.5	205	316	82.91139221191406	50	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0942	true	-2501935095774820217	7	127	33	631	1500	300	امر فضيلة لمن احب ذلك لا ان كل من فاتته صلاة يعيدها مرتين اذا ذكرها والوقت الثاني من غيرها 2650 اخبرنا احمد بن علي بن المثني قال حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري قال حدثنا عبد الاعلي قال حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال سرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما كان من اخر الليل عرس فما استيقظ حتي ايقظنا حر الشمس فجعل الرجل يقوم دهشا فزعا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اركبوا فركب وركبنا فسار حتي ارتفعت الشمس ثم نزل فامر بلالا فاذن وفرغ القوم من حاجاتهم وتوضءوا وصلوا الركعتين ثم اقام فصلي بنا ف---قلنا يا رسول الله الا نقضيها لوقتها من الغد -قال ينهاكم ربكم عن الربا ويقبله منكم	942	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms102	false	-5098933376306851851	57	109	304	547	1551	300	امر فضيلة لمن احب ذلك لا ان كل من فاتته صلاة يعيدها مرتين اذا ذكرها والوقت الاتي- من غدها ثم روي من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------ الحسن عن عمران بن حصين ------------------انه صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي بهم قال قلنا يا رسول الله الا نقضيها لوقتها من الغد فقال -نهاكم ربكم عن الربا ويقبله منكم	102	-163714805621624166	213	319.5	166	602	35.38206100463867	39	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1490	true	3344261151707046701	52	106	240	545	1505	299	ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد او الامة __________ -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذم وبالكسر من الذمة والذمام وقيل هي بالكسر والفتح الحق والحرمة التي يذم مضيعها والمراد ب-ذمة الرضاع الحق اللازم بسبب الرضاع فكانه سال ما يسقط عني حق المرضعة حتي اكون قد اديته كاملا وكانوا يستحبوا ان يعطوا للمرضعة عند فصال الصبي شيءا سوي اجرتها	1490	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms189	false	2621845085926384202	77	168	377	881	1593	300	ما يذهب عني مذمة الرضاع قال الغرة العبد او الامة قال الخطابي يريد ذمام الرضاع وحقه وفيها لغتان كسر الذال وفتحها يقول انها قد خدمتك وانت طفل وحضنتك وانت صغير فكافيها بخادم يكفيها المهنة قضاء لذمامها وجزاء لها علي احسانها وقال في النهاية المذمة بالفتح مفعلة من الذم وبالكسر من الذمة والذمام وقيل هي بالكسر والفتح الحق والحرمة التي يذم مضيعها والمراد بمذمة الرضاع الحق اللازم بسبب الرضاع فكان- سال ما يسقط عني حق المرضعة حتي اكون قد اديته كاملا وكانوا يستحبون ان يهبوا للمرضعة عند فصال الصبي شيءا سوي اجرتها	189	-163714805621624166	290	549.5	236	505	57.425743103027344	49	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1974	true	7736704443310239852	64	167	352	871	1530	300	هذه امور قد يضطر الانسان فيها الي زيادة القول ومجاوزة الصدق طالبا للسلامة ورفعا للضرر و--------قد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الفساد لما يءمل فيه من الصلاح فالكذب في الاصلاح بين اثنين هو ان ينمي من احدهما الي صاحبه خيرا و--يبلغه جميلا -ان لم يكن سمعه من-------------------ه يريد بذالك الاصلاح والكذب في الحرب هو ان يظهر من نفسه قوة ويتحدث بما يقوي--------- اصحابه وي------------كيد به عدوا وقد روي عن النبي صلي الله عليه انه قال الحرب خدعة متفق عليه واما كذب الرجل---- زوجته فهو ان يعدها ويمنيها ويظهر لها من المحبة اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويستصلح بها خلقها	1974	-8264531400445172654	Sham19Y0150639-ara1.ms430	false	-3808744274369681164	135	237	704	1208	1510	300	هذه امور قد يضطر الانسان فيها الي زيادة القول ومجاوزة الصدق ط-لبا للسلامة ودفعا للضرر عن نفسه وقد رخص في بعض الاحوال في اليسير من الفساد لما يءمل فيه من الصلاح فالكذب في الاصلاح بين اثنين هو ان ينمي من احدهما الي صاحبه خيرا او يبلغه جميلا وان لم يكن سمعه منه ولا كان اذن له فيه يريد بذ-لك الاصلاح والكذب في الحرب هو ان يظهر من نفسه قوة ويتحدث بما يشحذ به بصيرة اصحابه ويقوي منتهم وبكيد به عدوه في نحو ذلك و-----------------------------------------------------كذب الرجل علي زوجته ----ان يعدها ويمنيها ويظهر لها---------- اكثر مما في نفسه يستديم بذلك صحبتها ويستصلح به- خلقها	430	-163714805621624166	432	756.5	345	574	75.26132202148438	74	Sham19Y0001729-ara1	Sham19Y0150639-ara1