id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001729-ara1.ms0174	true	-2872080855401044497	262	300	1260	1437	1437	300	زيد بن سعنة انه لم يبق------- من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما-	174	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms07	false	-7609944809646173029	168	208	814	999	1448	300	زيد بن سعنة رضي الله عنه 6 ما من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	7	-7608245741683070064	168	315.5	132	185	90.8108139038086	34	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0174	true	-2872080855401044497	266	292	1276	1399	1437	300	لم يبق من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد----- صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه	174	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms08	false	-6052416498506086861	273	300	1298	1422	1422	300	لم يكن من علامات النبوة شء الا -قد عرفت-- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخبرهما منه يسبق حلمه-	8	-7608245741683070064	113	197.5	88	128	88.28125	22	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0175	true	-8557048532663005410	0	89	0	441	1455	300	فكنت اتلطف له لان اخالطه فاعرف حلمه و--جهله قال------------ فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم م-----ن الحجرات ومعه علي بن ابي طالب------------- فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله-------- قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت اخبرتهم انهم ان اسلموا اتاهم الرزق رغدا وقد اصابهم شدة وقح-ط من الغيث وانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم من يغيث-هم به فعلت قال فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل---- جانبه اراه	175	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms07	false	-7609944809646173029	208	299	999	1444	1448	300	فكنت ا-لطف له لان اخالطه فاعرف حلمه من جهله قال زيد بن سعنة فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الحجرات ومعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه فاتاه رجل علي راحلته كالبدوي فقال يا رسول الله ان بصري قرية بني فلان قد اسلموا ودخلوا في الاسلام وكنت حدث-ته-----م ان اسلموا اتاهم الرزق واصابتهم سنة و--شدة وقحوط من الغيث فانا اخشي يا رسول الله ان يخرجوا من الاسلام طمعا كما دخلوا فيه طمعا فان رايت ان ترسل اليهم بشء تعينهم به فعلت---- فنظر -----------------------------الي رجل الي جانبه اراه	7	-7608245741683070064	374	642.0	296	487	76.79671478271484	66	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0175	true	-8557048532663005410	91	298	450	1449	1455	300	ما بقي منه شء يا رسول الله قال زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت له يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكن- ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا اسمي حاءط بني فلان قلت نعم فبايعني صلي الله عليه وسلم فاطلقت همياني1 فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا قال فاعطاها الرجل وقال اعجل عليهم واغثهم بها قال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة رجل من الانصار ومعه ابو بكر وعمر وعثمان ونفر من اصحابه فلما صلي علي الجنازة دنا من جدار فجلس اليه فاخذت بمجامع قميص-------ه ونظرت اليه بوجه غليظ ثم قلت- الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم ---بني عبد المطلب بمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم قال ونظرت الي عمر بن الخطاب و-----------------عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال اي عدو الله اتقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتفعل به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر فوته لضربت بسيفي هذا عنقك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وت-ءدة ------ثم قال------- انا---- كنا احوج الي غير هذا	175	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms08	false	-6052416498506086861	4	182	18	881	1422	300	ما بقي منه شء------------- قال زيد بن سعنة فدنوت اليه فقلت--- يا محمد هل لك ان تبيعني تمرا معلوما من حاءط بني فلان الي اجل كذا وكذا فقال لا يا يهودي ولكني ابيعك تمرا معلوما الي اجل كذا وكذا ولا يسمي حاءط بني فلان قلت نعم فبايعني------------------- فاطلقت همياني -فاعطيته ثمانين مثقالا من ذهب في تمر معلوم الي اجل كذا وكذا ----فاعطاها الرجل فقال اعجل عليهم واعنهم بها قال زيد بن سعنة فلما كان قبل محل الاجل بيومين او ثلاثة اتيت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخذت بمجامع قميصه ورداءه ونظرت اليه بوجه غليظ فقلت له الا تقضيني يا محمد حقي فوالله ما علمتكم يا بني عبد المطلب لمطل ولقد كان لي بمخالطتكم علم---- ونظرت الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه واذا عيناه تدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم رماني ببصره وقال يا عدو الله -تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما اسمع وتصنع به ما اري فوالذي بعثه بالحق لولا ما احاذر قوته لضربت بسيفي راس----ك ورسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر الي عمر في سكون وتوءدة وتبسم ثم قال يا عمر انا وهو كنا احوج الي غير هذا	8	-7608245741683070064	790	1430.0	624	1046	75.52581024169922	147	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0176	true	625196085600106442	89	120	412	565	1425	300	كل علامات النبوة --------قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اختبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	176	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms07	false	-7609944809646173029	176	208	844	999	1448	300	من علامات النبوة شء الا وقد عرفتها في وجه محمد----- صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخ-برهما منه يسبق حلمه جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما	7	-7608245741683070064	141	255.5	111	161	87.57763671875	26	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0176	true	625196085600106442	1	112	4	526	1425	300	ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة1 اذهب به يا عمر فاقضه حقه وزده عشرين صاعا من غيره مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر فقض--------------اني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة ق--------ال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان ما رعتك فقلت اتعرفني يا عمر قال لا فمن انت قلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت نعم الحبر قال فما دعاك ان تقول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما قلت وتفعل به ما فعلت ف--------------قلت يا عمر كل------- علامات النبوة------- قد عرفتها في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اختبرهما منه يسبق حلمه	176	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms08	false	-6052416498506086861	182	300	881	1422	1422	300	ان تامرني بحسن الاداء وتامره بحسن التباعة- اذهب--- يا عمر فاعطه حقه وزده عشرين صاعا من تمر- مكان ما رعته قال زيد فذهب بي عمر رضي الله عنه فاعطاني حقي وزادني عشرين صاعا من تمر فقلت ما هذه الزيادة يا عمر فقال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ازيدك مكان ما رعتك -قلت وتعرفني يا عمر قلت لا -من انت قلت انا زيد بن سعنة قال الحبر قلت الح----بر قال فما دعاك ان فعلت برسول الله صلي الله عليه وسلم---------------- ما فعلت وقلت له ما قلت قلت يا عمر لم يكن من علامات النبوة شء الا قد عرفت-- في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حين نظرت اليه الا اثنتين لم اخ-برهما منه يسبق حلمه-	8	-7608245741683070064	469	830.0	365	572	81.99300384521484	88	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0176	true	625196085600106442	112	213	526	1021	1425	300	جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فاشهدك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا واشهدك ان شطر مالي-فاني اكثرها مالا-صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر او علي بعضهم فانك لا تسعهم كلهم قلت او علي بعضهم فرجع عمر وزيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله و-----ان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم فامن به وصدق-------ه وشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم مشاهد كثيرة ثم توفي----------------- في غزوة تبوك مقبلا غير مدبرا1 رحم الله	176	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms09	false	5324249537590974020	0	97	0	470	1463	300	جهله ولا يزيده شدة الجهل عليه الا حلما فقد اختبرتهما فاخبرك يا عمر اني قد رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا واشهدك ان شطر مالي فاني اكثرها مالا صدقة علي امة محمد صلي الله عليه وسلم فقال عمر او علي بعضهم فانك لا تسع-----هم قلت --وعلي بعضهم فرجع عمر وزيد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال زيد اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله و-------------------امن به وصدقه وبايعه وشهد معه---------------------------- مشاهد كثيرة ثم توفي زيد رضي الله عنه في غزوة تبوك مقبلا غير مدبر-- رضي الله	9	-7608245741683070064	431	781.0	342	526	81.93916320800781	79	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms0600	true	-2000667696424660996	65	152	309	771	1483	300	عليه وسلم فقال يا رسول الله اي ساعات الليل والنهار ساعة تامرني ان لا اصلي فيها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صليت الصبح فاقصر عن الصلاة ح---------------------------------تي ترتفع الشمس فانها تطلع بين قرني الشيطان ثم الصلاة مشهودة محضورة متقبلة حتي ينتصف النهار ف------------------------------------------------------اذا انتصف -النهار فاقصر عن الصلاة حتي تميل الشمس فان حينءذ تسعر جهنم وشدة الحر من فيح جهنم فاذا زالت الشمس فالصلاة محضورة مشهودة متقبلة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغيب الشمس فانها تغيب بين قرني الشيطان	600	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms16	false	206417049055512985	11	100	59	518	1449	300	عليه فقلت----- يا رسول الله اتعرفني قال نعم الست الذي اتيتني بمكة قلت بلي فعلمني ما علمك الله قال فاذا صلي--------------ت الصبح فاقصر عن الصلاة حتي تطلع الشمس فاذا طلعت فلا تصل حتي ترتفع فان------ها تطلع بين قرني --شيطان وحينءذ يسجد لها الكفار ف-------------------------اذا ارتفعت قيد رمح فصل فان الصلاة مشهودة لحضورة حتي يستقل الرمح بالظل ثم اقصر عن الصلاة فانها------------- حينءذ تسعر ج----------------------هنم فاذا فا-ء ال-فء فصل فان الصلاة مشهودة محضورة حتي تصلي العصر فاذا صليت العصر فاقصر عن الصلاة حتي تغرب الشمس فانها تغرب بين قرني --شيطان	16	-7608245741683070064	248	324.0	191	550	45.09090805053711	33	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1022	true	4927293842679780709	197	300	964	1462	1462	300	صلي الله عليه وسلم قال ان ايوب --نبي الله صلي الله عليه وسلم لبث في بلاءه ثمان- عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه ك---انا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه-------- تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه و---ذاك قال منذ ثمان- عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلم------------------ا راح 1 اليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب لا ادري ما -------تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر علي الرجلي---------ن يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في-	1022	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms57	false	7530055524275524148	109	219	570	1111	1495	300	صلي الله عليه وسلم 40 -ان ايوب النبي----- صلي الله عليه وسلم لبث به بلاءه ثماني عشرة سنة فرفضه القريب والبعيد الا رجلين من اخوانه كانا من اخص اخوانه به كانا يغدوان اليه ويروحان فقال احدهما لصاحبه ذات يوم تعلم والله لقد اذنب ايوب ذنبا ما اذنبه احد من العالمين قال له صاحبه وما ذاك قال منذ ثماني عشرة سنة لم يرحمه الله فيكشف ما به فلما راي حال ايوب فلما راحا ا-ليه لم يصبر الرجل حتي ذكر ذلك له فقال ايوب ما ادري ما تقولان تقول غير ان الله يعلم اني كنت امر با---لرجلين يتزاعمان يتنازعان فيذكران الله فارجع الي بيتي فاكفر عنهما كراهية ان يذكر الله الا في	57	-7608245741683070064	476	882.0	379	551	86.38838195800781	86	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1023	true	-7305569046909215739	0	79	0	369	1443	300	حق قال وكان يخرج الي حاجته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده 2 ف-------لما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في كتابه--- اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ص42 فاستبطاته فبلغته 3 ف---اقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء فهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي --------------والله علي ذلك ما رايت احدا كان اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو وكان	1023	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms57	false	7530055524275524148	219	300	1111	1495	1495	300	حق قال وكان يخرج لحا---جته فاذا قضي حاجته امسكت امراته بيده حتي يبلغ فلما كان ذات يوم ابطا عليها فاوحي الله الي ايوب في مكانه ان اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب---- فاستبطاته فبلغته تنظر واقبل عليها قد اذهب الله ما به من البلاء وهو احسن ما كان فلما راته قالت اي بارك الله فيك هل رايت نبي الله هذا المبتلي وانه علي حال فوالله علي ذلك ما رايت احدا---- اشبه به منك اذ كان صحيحا قال فاني انا هو وكان-	57	-7608245741683070064	344	640.0	271	396	86.86869049072266	68	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1024	true	6761951341978263258	241	299	1189	1458	1463	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------ليلة----- اسري به مر بريح-------- طيبة فقال يا جبريل ما هذه الريح ------------------قال هذه ر--يح ماشطة -بنت فرعون واولادها بينم----------------ا هي تمشط -بنت فرعون اذ- سقط المدري1 من يدها فقالت بسم الله فقالت -بنت فرعون ابي -قالت بل----- ربي ورب---------ك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم الله قالت	1024	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms59	false	8527560432327538649	133	218	677	1082	1480	300	من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الجبل طاق ففرج الله عز وجل عنهم فخرجوا 1 حديث ماشطة بنت فرعون 42 لما كانت الليلة التي اسري بي فيها وجدت راءحة طيبة فقلت--------- ما هذه الراءحة الطيبة يا جبريل قال هذه راءحة ماشطة ابنة فرعون واولادها قلت ما شانها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون اذا سقط المشط-- من يدها فقالت بسم الله فقالت ابنة فرعون ابي فقالت لا ولكن ربي وربك ورب ابيك الله قالت وان لك ربا غير ابي قالت نعم----- قالت	59	-7608245741683070064	226	323.0	173	421	53.68170928955078	37	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1142	true	6600020679114778256	159	257	792	1287	1509	300	ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه الي اليمن هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في--- اربعة وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فان لم يكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل	1142	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms77	false	-7777246473905392959	195	297	945	1457	1471	300	ان ابا بكر -------لما استخلف كتب له------------------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في كل اربع- وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل	77	-7608245741683070064	460	839.5	369	544	84.55882263183594	84	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1143	true	-6058609562402224523	6	107	28	539	1520	300	ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه الي اليمن هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في--- اربعة وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض----- فان لم يكن ------بنت مخاض فابن لبون ذكر------------ فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة	1143	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms77	false	-7777246473905392959	195	300	945	1471	1471	300	ان ابا بكر -------لما استخلف كتب له------------------- هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين التي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطها في كل اربع- وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض انثي فان لم تكن فيها ابنة مخاض فابن لبون ذكر وليس معه شء فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي-	77	-7608245741683070064	473	854.5	380	560	84.46428680419922	86	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1143	true	-6058609562402224523	107	300	539	1520	1520	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وم-ءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين ومءة- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة----------------------------------- وان -من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين------------ او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده ح--قة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه ويع-------------------------------------------------------------------------------------------------------طي شا-----تين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده الا --حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة لبون وليست عنده--------------- فانها تقبل منه ابنة مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست عنده وعنده ابنة لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن لم يكن عنده ابنة مخاض وعند----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه بن لبون---- فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن معه ا-لا اربعة من الابل ف----ليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل-	1143	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms78	false	-8105268907966747415	0	210	0	1064	1528	300	وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان تباين اسنان الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس يجد الجذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة العفة وليست عنده الحقة وعنده جذعة فانها تقبل من-------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فاذا بلغت صدقته حقة وليس عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه ابنة لبون ويعطي معها شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده حقة فانها تقبل منا الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته -بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانه- يقبل منه -بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته ابنة مخاض وليست ------عنده ابنة مخ--------------------------------------------------------------------------------------اض وعنده ابنة لبون فانه يقبل منه ابنة لبون ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم تكن ابنة لبون علي وجهها وعنده بن لبون ذكر فانه يقبل منه وليس معه شء ومن لم يكن عنده الا اربع- من الابل فانه ليس فيها شء ا--لا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل	78	-7608245741683070064	733	1292.5	585	1274	57.53532028198242	120	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms1144	true	-2963130810983839919	0	96	0	478	1463	300	ففيها شاة وصدقة الغنم في كل ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة ------شاة فاذا زادت علي --عشرين وم-ءة الي ان تبلغ مء-تين ففيها شاتان فا-ن زادت علي المء-تين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من --اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع	1144	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms78	false	-8105268907966747415	210	300	1064	1528	1528	300	ففيها شاة وصدقة الغنم في ---ساءمتها ان ك-انت اربعين الي عشرين وماءة ففيها شاة فا-ن زادت علي العشرين وماءة الي ان تبلغ ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي الماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فا-ن زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من الاربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع-	78	-7608245741683070064	440	784.5	353	493	89.24949645996094	78	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2051	true	-859074282540710770	32	192	156	951	1482	300	صلي الله عليه وسلم ق-------------ال ان الزمان قد استدار كهيءته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشرة شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا نعم قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا البلدة قلنا نعم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس يوم النحر قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم قال محمد واحسبه قال واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا------------- في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا-------- ليبلغ الشاهد منكم الغاءب----- فلعل بعض من يبلغه يكون اوعي له من بعض من سمعه قال فكان محمد1 اذا ذكره يقول صدق الله ورسوله قد كان ذاك ثم قال صلي الله عليه وسلم الا	2051	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms80	false	6602175763115351452	36	195	166	966	1491	300	صلي الله عليه وسلم خطب في حجته فقال ان الزمان قد استدار كهياته يوم خلق الله السماوات والارض السنة اثنا عشر- شهرا منها اربعة حرم ثلاث متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادي وشعبان ثم قال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا سيسمه بغير اسمه فقال اليس يوم النحر قلنا بلي قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذو الحجة قلنا بلي قال اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم---- فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليست-- البل-----------------------------------------------------------------دة قلنا بلي قال فان دماءكم واموالكم-------------------- واعراضكم علكيم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا وستلقون ربكم فيسالكم عن اعمالكم الا -لا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا هل بلغت ليبلغ الشاهد----- الغاءب منكم فلعل---- من يبلغه يكون اوعي مه من بعض من سمعه 1 حديث الانصاري والثقفي جاءا الي رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم ----	80	-7608245741683070064	616	1084.0	489	930	66.23655700683594	109	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2058	true	-3123364920433130694	231	300	1107	1454	1454	300	كانت خزاعة حلفاء لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من بني كنانة حلفاء لابي سفيان قال وكانت بينهم موادع-------ة ايام الحديبية فاغارت بنو بكر علي خزاعة في تلك المدة فبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمدونه فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ممدا لهم في شهر رمضان فصام حتي بلغ قديدا ثم افطر وقال ليصم الناس في السفر ويفطروا فمن صام اجزا-	2058	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms79	false	1798253648076703494	27	90	123	438	1454	300	كانت خزاعة حليفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت بنو بكر رهط من بني كنانة حلف-- لابي سفيان---- وكان- بينهم موادعة في مدة ايام الحديبية فاغارت بنو بكر علي خزاعة في تلك المدة فبعثوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمدونه فخرج----------------------------- ممدا لهم في---- رمضان فصام حتي بلغ قديدا ثم افطر وقال ليصم الناس في السفر ويفطروا فمن صام اجزا	79	-7608245741683070064	304	556.5	244	355	85.63380432128906	56	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2059	true	2943924348757153942	2	220	9	1067	1450	300	ومن افطر وجب عليه القضاء ففتح الله------------- مكة فلما دخلها اسند ظهره الي الكعبة ف----------------قال كفوا السلاح الا خزاعة عن---- بكر حتي جاءه رجل فقال يا رسول الله انه قتل رجل بالمزدلفة فقال ان هذا الحرم حرام عن امر الله لم يحل -لمن كان قبلي ولا يحل لمن بعدي وانه لم يح-ل لي الا ساعة --واحدة وانه لا يحل لمسلم ان يشهر فيه سلاحا وانه لا يختلي خلاه ولا يعضد شجره ولا ينفر صيده فقال رجل يا رسول الله الا الاذخر فانه لبيوتنا وقبورنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا الاذخر وان اعتي الناس علي الله ثلاثة من قتل في حرم الله او قتل غير قاتله او قتل 1 لذحل الجاهلية فقام رجل فقال يا نبي الل-ه اني وقعت علي جارية بني فلان وانها ولدت لي فا-مر بولدي فليرد الي فقال صلي الله عليه وسلم ليس بولدك لا يجوز هذا في الاسلام والمدعي عليه اولي باليمين الا ان تقوم بينة -الولد لصحاب الفراش وبفي العاهر الاثلب فقال رجل يا نبي الله وما الاثلب قال الحجر فمن عهر بامراة لا يملكها او بامراة--- قوم اخرين فولدت فليس بولده لا يرث ولا يورث والمءمنون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم يجير عليهم اول-هم ويرد عليهم اقصاهم ولا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا	2059	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms79	false	1798253648076703494	91	300	442	1454	1454	300	ومن افطر وجب عليه القضاء ففتح الله عز وجل عليهم مكة فلما دخل-- اسند ظهره الي الكعبة ثم ارتجل قولا ثم قال كفوا السلاح الا خزاعة من بني بكر حتي جاء- رجل فقال يا رسول الل----ه قتل رجل بالمزدلفة فقال ان هذا الحرم حرام بحرم ا--لله لم يحلل لمن كان قبلي ولا يحل لمن بعدي وانه لم يحلل لي الا ساعة من نهار وانه لا يحل لمسلم ان يشهر فيه سلاحا وانه لا يختلي خلاه ولا يعضد شجره ولا ينفر صيده فقال رجل يا رسول الله الا الاذخر فانه لبيوتنا وقبورنا -قال الا الا-----------------------------ذخر وان اعتي الناس علي الله ------من قتل في حرم الله او قتل غير قاتله او قتل ب--ذحل الجاهلية فقام رجل فقال يا رسول الله اني وقعت علي جارية بني فلان وانها ولدت لي فاءمر بولدي فليرد الي فقال------------------- ليس بولدك لا يجوز---- في الاسلام والمدعي عليه اولي باليمين الا ان تقوم بينة والولد لصاحب الفراش ول----لعاهر الاثلب فقال رجل------------ وما الاثلب قال الحجر -من عهر بامراة لا يملكها او بامراة من قوم اخر-- فولدت فليس بولده لا يرث ولا يورث والمءمنون يد علي من سواهم تتكافا دماءهم يعقد عليهم ادناهم ويرد عليهم اقصاهم ولا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده ولا يتوارث اهل ملتين ولا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها ولا-	79	-7608245741683070064	929	1675.0	735	1102	84.30126953125	172	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2176	true	7093976875243805857	43	139	201	675	1466	300	بلال اخبرني كيف كانت نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كان له من شء وكنت انا الذي الي ذلك---- منذ بعثه الله -------حتي توفي صلي الله عليه وسلم فكان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني--- فانطلق فاستقرض فاشتري البردة او النمرة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت -اءذن بالصلاة فاذا المشرك-------- في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي قال قلت يا لبيه فتجهمني وقال لي قولا غليظا وقال--- اتدري	2176	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms66	false	-2702996273763084646	205	300	1064	1520	1520	300	بلال بن رباح في----- نفقة رسول الله صلي الله عليه وسلم 49- ما كان له شء ----كنت انا الذي الي ذلك منه منذ بعثه الله عز وجل حتي توفي و-------------------كان اذا اتاه الانسان المسلم فراه عاريا يامرني به فانطلق فاستقرض فاشتري البرد----------ة فاكسوه واطعمه حتي اعترضني رجل من المشركين فقال يا بلال ان عندي سعة فلا تستقرض من احد الا مني ففعلت فلما كان ذات يوم توضات ثم قمت لاءذن بالصلاة فاذا المشرك قد اقبل في عصابة من التجار فلما راني قال يا حبشي---- قلت يا لبيك فتجهمني وقال لي قولا عظيما فقال لي اتدري-	66	-7608245741683070064	411	715.5	326	500	82.19999694824219	72	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2176	true	7093976875243805857	139	300	675	1466	1466	300	كم بينك وبين الشهر قال قلت قريب قال لي انما بينك وبينه ------اربع فاخذك بالذي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك علي ولا كرامة صاحبك---- ولكني انما اعطيتك لتجب-------- لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت----- قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ-------- الناس فا--نطلقت ثم اذنت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله بابي انت ان المشرك الذي ذكرت لك اني كنت اتدين منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني ولا- عندي وهو فاضحي فا-ذن لي انوء ------الي بعض هءلاء الاحياء الذين--- اسلموا ح-----تي يرزق الله رسوله -------------------ما يقضي عني فقال صلي الله عليه وسلم اذا شءت اعتمدت قال فخرجت حتي اتي- منزلي فجعلت سيفي وجعبتي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة استنبهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي اسفر----- الصبح الاول -اردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله-	2176	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms67	false	1516694290475959577	0	158	0	784	1500	300	كم بينك وبين الشهر---- قلت قريب قال ا---نما بينك وبينه اربعة اربع فاخذك بالذي عليك فاني لم اعطك الذي اعطيتك من كرامتك ----ولا كرامة صاحبك علي ولكن ا-نما اعطيتك لاخذك لاتخذك لي عبدا فاردك ترعي الغنم كما كنت ترعي قبل ذلك فاخذ في نفسي ما ياخذ في انفس الناس ثم انطلقت فنادي-ت بالصلاة حتي اذا صليت العتمة رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فاستاذنت عليه فاذن لي فقلت يا رسول الله ---------ان المشرك الذي اذنت----------------- منه قال لي كذا وكذا وليس عندك ما تقضي عني وليس عندي وهو فاضحي فاءذن لي ان اتي ابق الي بعض هءلاء الاحياء الذين قد اسلموا حتي يءتي يرزق الله رسوله صلي الله عليه وسلم ما يقضي عني------------------------------------------- فخرجت حتي اتيت منزلي فجعلت سيفي وجرابي ومجني ونعلي عند راسي واستقبلت بوجهي الافق فكلما نمت ساعة انت-بهت فاذا رايت علي ليلا نمت حتي ينشق عمود الصبح الاول فاردت ان انطلق فاذا انسان يسعي يدعو يا بلال اجب رسول الله صلي الله	67	-7608245741683070064	680	1184.5	541	867	78.4313735961914	118	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2177	true	-3665112726883795733	0	140	0	715	1480	300	عليه وسلم فانطلقت حتي اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاء ا-لله بقضاءك فحمدت الله------ وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع فقلت بلي فقال ان لك رقابهن وما عل----------يهن كسوة وطعام- اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك قال ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم عمدت الي تاذين- صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت ل----لبقيع فجعلت اصبعي في اذني فنادي-----ت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -دينا فليحضر فما-زلت ابيع واقضي واعرض فاقضي حتي اذا فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف--- انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في المسجد وحده فسلمت عليه فقال--- ما فعل ما قبلك فقلت قد	2177	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms67	false	1516694290475959577	158	300	784	1500	1500	300	عليه وسلم فانطلقت ف---اتيته فاذا اربع ركاءب مناخات عليهن احمالهن فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستاذنته فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر فقد جاءك الله بقضاءك فحمدت الله تعالي وقال الم تمر علي الركاءب المناخات الاربع -قلت بلي ق-ال ان لك رقابهن وما عليهن فان عليهن كسوة وطعاما اهداهن الي عظيم فدك فاقبضهن ثم اقض دينك---- ففعلت فحططت عنهن احمالهن ثم عقلتهن ثم قمت -الي تاذيني صلاة الصبح حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خرجت الي البقيع فجعلت اصبعي في اذني فناديت فقلت من كان يطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم بدين- فليحضر فما زلت ابيع حتي---------------------- فضل في يدي اوقيتان او اوقية ونصف ثم انطلقت الي المسجد وقد ذهب عامة النهار واذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد في المسجد وحده فسلمت عليه فقال لي ما فعل ما قبلك -قلت قد-	67	-7608245741683070064	665	1220.0	534	751	88.54859924316406	116	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2177	true	-3665112726883795733	140	271	715	1343	1480	300	قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل شء قال قلت نعم قال انظر ان تريحني منه-----------------------------------------------------------------------ا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال ما ---فعل مما ق----بلك قال قلت هو معي -لم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح فظل في المسجد اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار -----جاء راكبان فانطلقت بهما فكسوتهما واطعمت---------هما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال صلي الله عليه وسلم ما فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا--- ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهذا الذي سالتني------------------------------------- عنه AUTO ذكر ما مثل المصطفي صلي الله عليه وسلم	2177	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms68	false	-1186001857385085459	0	144	0	679	1415	300	قضي الله كل شء كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق شء -قال----------------------------- افضل شء ----قلت نعم قال انظر ان تريحني منها فاني لست بداخل علي احد من اهلي حتي تريحني منه فلم ياتنا احد حتي امسينا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العتمة دعاني فقال لي ما فعل ما الذي قبلك ----قلت هو معي ولم ياتنا احد فبات في المسجد حتي اصبح وظل---------- اليوم الثاني حتي كان في اخر النهار فجاء جاء راكبان فانطلقت بهما ف---------اطعمتهما وكسوتهما حتي اذا صلي العتمة دعاني فقال ما -------------------فعل الذي قبلك فقلت قد اراحك الله منه يا رسول الله فكبر وحمد الله شفقا من ان يدركه الموت وعنده ذلك ثم اتبعته حتي جاء ازواجه فسلم علي امراة امراة حتي اتي مبيته فهو ا-لذي سالتني عنه 1 حديث قرص ام سليم وما ابان الله فيه --من دلالة رسول ال---له صلي الله عليه وسلم	68	-7608245741683070064	518	916.5	407	761	68.06832885742188	95	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2253	true	-7012105471284089505	87	119	422	573	1400	300	ثم دعا ترجمانه فقال قل لهم ا------ني ساءل هذا الرجل عن هذا الذي يزعم انه نبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان -والله لولا مخافة- ان يءثر عن--ي الكذب لكذبته ثم قال	2253	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms25	false	-2255934752663505938	236	293	1163	1444	1471	300	ثم دعا ترجمانه فقال قل لهم ايهم اقرب نسب بهذا الرجل------- الذي يزعم انه نبي فقال ابو سفيان انا اقربهم به نسبا فقال ادن مني وقربوا اصحابه فجعلوهم عند ظهره ثم قال لترجمانه قل لهم اني ساءل هذا عن هذا الرجل فان كذبني فكذبوه قال ابو سفيان فوالله لولا الحياء ان ياثروا علي الكذب لكذبته ثم قال	25	-7608245741683070064	128	206.0	100	288	44.44444274902344	23	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2253	true	-7012105471284089505	122	300	590	1400	1400	300	حسبه فيكم قال قلت هو فينا ذو حسب قال -------------------------------------------فهل كان من اباءه ملك -قلت لا قال فهل انتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال قلت لا قال من تبعه اشراف الناس------- ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال فهل يزيدون ام ينقصون قال قلت بل يزيدون قال فهل يرتد احد منهم عن ------------دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قال قلت لا قال فه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قاتلتموه قال قلت نعم قال كيف كان قتالكم اياه قال -قلت تكون الحرب سجالا بيننا وبينه يصيب------------ منا ونصيب منه قال ف--هل يغدر----- قال قلت لا ونحن منه في مدة او قال هدنة لا ندري ما هو صانع فيها ما امكنني من كلمة ادخل فيها شيءا غير هذه قال فهل قال هذا القول احد قبله قال قلت لا ثم --------------قال -لترجمانه قل له اني سالتك عن حسبه فيكم فزعمت انه فيكم ذو حسب فكذلك الرسل تبعث في احساب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قومها وسالتك هل كان في اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان في اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن اتباعه اضعفاء الناس ام اشرافهم فقلت بل ضعفاءهم وهم اتباع الرسل وسالتك-	2253	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms26	false	3863468913590949294	0	232	0	1119	1472	300	نسبه فيكم ----قلت هو فينا ذو نسب قال فهل قال هذا القول منكم احد قبله قلت لا قال فهل كان من اباءه ملك فقلت لا قال ف-------------------------------------------------------------اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال يزي----دون ام ينقصون قلت---- بل يزيدون قال فهل--------- منهم احد يرتد سخطة لدينه بعد ان يدخل------------ فيه قلت لا قال فهل كنتم تتهمونه بالكذب قلت لا قال فهل يغدر قلت لا ونحن منه في هدنة لا ندري ما هو فاعل فيها قال ولم يمكنني كلمة ادخل فيها غير هذه الكلمة قال فهل قاتلتموه ----قلت نعم قال كيف كان قتالكم اياه قلت فقلت يكون الحرب------ بيننا وبينه سجالا ودولا ينال منا وننال منه قال فماذا يامركم به قال قلت يقول اعبدوا الله ولا تشركوا به---------------------------------------------------- شيءا واتركوا ما كان يعبد اباءكم ويامر بالصلاة والصدقة وبالعفاف وبالصلة فقال للترجمان------- اني سالته عن نسبه فزعم-----ت انه فيكم ذو نسب وكذلك الرسل تبعث في نس--ب قومهم وسالتك هل قال احد منكم هذا القول قبله فزعمت ان لا فقلت لو كان قال هذا القول احد قبله قلت رجل اءتم بقول قيل قبله- وسالتك هل كان من اباءه ملك فزعمت ان لا فقلت لو كان من اباءه ملك قلت رجل يطلب ملك اباءه وسالتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس ويكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه---------------------------------------- وهم اتباع الرسل وسالتك	26	-7608245741683070064	479	640.0	366	1330	36.015037536621094	79	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2254	true	-7467427071285311706	0	82	0	411	1483	300	هل كنتم تتهمونه------- قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا وقد -عرفت انه لم يكن ليدع الكذب علي الناس ثم يذهب فيكذب علي الله وسالتك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هل يرتد احد منهم عن ---دينه بعد ان يدخله سخطة له فزعمت ان لا وكذلك الايمان اذا -خالطه بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك -هل قاتلتم---وه فزعمت ان الحرب بينكم وبينه سجال تنالون منه وينال منك وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك -هل يغدر----- فزعمت	2254	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms26	false	3863468913590949294	193	295	919	1447	1472	300	هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل ان يقول ما قال فزعمت ان لا فقد اعرف- انه لم يكن ليذر الكذب علي الناس و--------يكذب علي الله وسالتك اشراف الناس اتبعوه ام ضعفاءهم فزعمت ان ضعفاءهم الذين اتبعوه وهم اتباع الرسل وسالتك هل يزيدون ان ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل يرتد احد منهم سخطه لدينه بعد ان يدخل----- فيه فزعمت ان لا وكذلك الايمان حين يخالط- بشاشة القلوب وسالتك هل ي------------غدر فزعمت ان------ لا وكذلك الرسل لا يغدرون وسالتك كيف قتالكم اياه فزعمت ان الحرب بينكم------ سجال ودول---------------- وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك عما يامركم به فزعمت	26	-7608245741683070064	311	463.5	243	583	53.34476852416992	50	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2254	true	-7467427071285311706	198	279	960	1382	1483	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين-- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ال عمران الي قوله------------------------------------------------------- اشهدوا بانا مسلمو--------------ن فلما ------------فرغ من قراءة الكتاب ا----------------------رتفعت الاصوات عنده وكثر اللغط فامر بنا فاخرجنا فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد جل--- امر ابن ابي كبشة انه ليخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت م--وقنا بامر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	2254	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms27	false	6918702464155081476	95	187	471	944	1502	300	بدعاية الاسلام اسلم تسلم ا-سلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون قال ابو سفيان فلما قال ما قال وفرغ من قراءة الكتاب كثر عنده اللغط اللجب وارتفعت الاصوات قال وخر----------------------جنا فقلت لاصحابي حين خرجنا لقد ارتفع امر -بن ابي كبشة انه -يخافه ملك بني الاصفر قال فما زلت مستيقنا ----------------------------------انه سيظهر حتي ادخل الله علي الاسلام	27	-7608245741683070064	335	553.5	268	532	62.96992492675781	54	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2254	true	-7467427071285311706	119	221	579	1086	1483	300	بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف قال ان يك----ن ما تقول فيه حقا فانه---------------------------- نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولم-------- اظن انه منكم ولو اني اعلم اني اخلص اليه لاحببت لقاءه ولو كنت عنده لغسلت عن قدميه وليبلغن ملكه ما تحت قدمي قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- فقرا- فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي هرقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين فان توليت فان عليك اثم الاريسيين-- يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا	2254	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms27	false	6918702464155081476	9	119	52	598	1502	300	بالصلاة والصدقة------- والعفاف والصلة فان كان ما تقول---- حقا يوشك ان يملك موضع قدمي هاتين وهو نبي وقد كنت اعلم انه خارج ولكن لم اكن اظن انه منكم ولو اعل----م اني اخلص اليه لالتمست لقية ولو كنت عنده لغسلت ---قدميه -------------------------قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي بعث به دحية الكلبي الي عظيم بصري فدفعه الي هرقل فقراه فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد -عبد الله ورسوله الي ه------------رقل عظيم الروم سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام اسلم تسلم ا-سلم يءتك الله اجرك مرتين وان توليت فان عليك اثم الاريسيين و يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا	27	-7608245741683070064	407	689.0	321	603	67.49585723876953	72	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2256	true	2920420324788764311	12	278	55	1353	1455	300	بن حزم عن ابيه عن جده----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم -----فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد---------- النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من الغناءم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء او كان سيحا او---- بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين------ ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت------ علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة------ الي ان تبلغ ستين فا-ن زادت علي س--تين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسة وسبعين فان زادت علي خمس وسبعين واحدة ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت علي تسعين واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد----------------- ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باق--------------------------------------ورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين------ واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ م-ءتان فان زادت واحدة ف-----ثلاثة شياه الي ان تبلغ ثلاث ماءة فما زاد- ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة	2256	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms75	false	-439164576741333806	27	300	128	1467	1467	300	بن حزم في الصدقة حين بعثه الي اليمن 56 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرء فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و--كان سيحا او كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة او----------------------------------------------------------سق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ خمس-ا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت علي خمس وثلاثين واحدة ففيها -بنت لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فا-ن زادت واحدة علي خمس واربعين ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فاذا زادت علي الستين واحدة ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت علي خمس وسبعين------ ففيها -بنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت---------- واحدة ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة وفي كل اربعين شاة ساءمة شاة الي ان تبلغ عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة واحدة ففيها شاتان الي ان تبلغ ماءتين فان زادت واحدة ففيها ثلاث- شياه الي ان تبلغ ثلاث-ماءة فان زادت ففي كل ماءة شاة شاة ولا تءخذ في الصدقة-	75	-7608245741683070064	1181	2158.0	934	1424	82.93539428710938	221	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2257	true	-3652344888835059543	0	249	0	1270	1516	300	الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم فما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيها دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته وانما هي الزكاة تزكي بها انفسهم في فقراء المءمنين او في سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس---- في عبد المسلم ولا فرسه شء و--------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عت-ق حتي يبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب واحد ليس علي منكبه منه شء ولا يحتبين في ثوب واحد ليس بينه وبين السماء شء ولا يصلين احدكم في ثوب واحد وشقه باد ولا يصلين احدكم عاقصا شعره و--------------ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فهو- قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس ال--------دية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من الاصابع من اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	2257	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms76	false	2039263226762027542	22	254	103	1299	1514	300	الخليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيها دون خمس اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و---الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته -انما هي الزكاة تزكي بها انفسهم ول-فقراء المءمنين --وفي سبيل الله ولا- في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد --مسلم ولا فرصة شء وكان في الكتاب ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم وان العمرة الحج الاصغر ولا يمس القران الا طاهر ولا طلاق قبل املاك ولا عتاق حتي تبتاع ولا يصلين احدكم في ثوب و------------------------------------------------------------------------------------------------احد وشقه باد ولا يصلين احدكم عاقص- شعره وكان في الكتاب ان من اعتبط مءمنا قتلا عن بينة فانه قود الا ان يرضي اولياء المقتول وان في النفس المءمنة الدية ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جذعة الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من --اصابع--- اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس من الابل وان الرجل يقتل بالمراة وعلي اهل الذهب الف دينار	76	-7608245741683070064	1139	2161.5	915	1312	86.81402587890625	206	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2313	true	1372105730469751706	86	268	419	1297	1456	300	كنت في اقصي الارض---- مما يلي الروم-------------------------------------- فقلت لو اتيت هذا الرجل فان كان كاذبا لم يخف علي وان كان صادقا اتبعته فاقبلت فلما قدم--------------------ت المدينة -استشرف لي الناس وقالوا جاء عدي بن حاتم جاء عدي بن حاتم فقال- النبي صلي الله عليه وسلم --لي يا عدي بن حاتم اسلم تسلم قال قلت ان لي دينا قال انا اعلم بدينك منك مرتين او ثلاثاال---------ست تراس قومك قال قلت بلي قال الستتاكل--المرباع قال قلت بلي قال فان ذلك لا يحل لك في دينك قال فتضعضعت لذلك ثم قال يا عدي بن حاتم اسلم تسلم فاني قد اظناو قد اري او كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمانه ما يمعنك ان تسلم خصاصة تراها من حولي و----------------------------------------------------------------------------------توشك الظعينة ان ترحل من الحيرة بغير جوار حتي تطوف بالبيت -----------------ولتفتحن علينا كنوز كسري بن هرمز وليفيضن------------------------------------------------ المال او ليفيضحتي يهم1 الرجل من يقبل منه ماله صدقة قال عدي بن حاتم فقد رايت الظعينة ترحل من الحيرة بغير جوار حتي تطوف بالبيت---------- وكنت في اول خيل اغارت علي المداءن علي كنوز كسري بن هرمز واحلف بالله لتجيءن الثالثة انه لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	2313	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms03	false	-2991033911156204234	106	290	486	1371	1415	300	كنت ب--اقصي ارض العرب مما يلي الروم فكرهت مكاني اشد من كراهتي مكاني الاول فقلت ل--اتين هذا الرجل فان -------------------------كان صادقا لا يخفي علي وان كان كاذبا لا يخفي علي فاتيت المدينة فاستشرف-ني الناس فقالوا---- عدي بن حاتم---- عدي بن حاتم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عدي-------- اسلم تسلم قلت------- لي دين- قال انا اعلم بدينك منك وما انت اعلم بديني مني الست تراس قومك قال قلت بلي قال الست تاخذ المر----باع قلت نعم قال ----ذلك لا يحل لك في دينك قال وكان ذلك اذهب ببعض ما في نفسي قال انه يمنعك --------------------------------------------------------------------------ان تسلم محاسبة من تري حولنا وانك تري الناس علينا البا واحدا قلت نعم قال اتيت الحيرة قلت لا وقد علمت مكانها قال توشك الظعينة ان تخرج من الحيرة---------- حتي تطوف بالبيت بغير جوار ويوشك ان تفتح------- كنوز كسري بن هرمز قلت كنوز كسري بن هرمز قال كنوز كسري ويوشك الرجل ان يخرج المال من ماله فلا يجد------- من يقبلها قال------------------------ فقد رايت الظعينة تخرج من الحيرة---------- حتي تطوف بالبيت بغير جوار وكنت في اول خيل اغارت علي السواد وا-----------------------------لله لتكونن الثالثة---- لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	-7608245741683070064	490	638.0	379	1112	44.06474685668945	85	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2547	true	541420269066686856	216	272	1046	1312	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذوا عمتي وناسا فلما اتوا بهم النبي صلي الله عليه وسلم فصفوا له قا--------------------لت يا رسول الله ناي الوافد1 وانقطع الولد وانا عجوز كبيرة ما بي من خدمة فمن علي من الله عليك -قال---------- صلي الله عليه وسلم ومن وافدك قالت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله	2547	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms01	false	-4736480851340518179	226	282	1101	1364	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عند القاءلة وخلفه رجل يتبعه وهو علي بن ابي طالب فاوما الي ذلك الرجل ان كلميه فهتفت به فقلت يا رسول الله هلك--------------- الولد وغاب الوافد------------------ فمن علي من الله عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن وافدك ق-لت عدي بن حاتم قال الذي فر من الله ورسوله	1	-7608245741683070064	161	221.5	121	297	54.20875549316406	30	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1
Sham19Y0001729-ara1.ms2623	true	-17060244450868825	31	169	148	808	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة ----وعبد الله بن سلام----------- في نخل له فاتي عبد الله بن سلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني ساءلك عن اشياء لا يعلمها الا نبي فان انت اخبرتني بها امنت بك------------------------------------------- فساله عن الشبه وعن اول شء ي----حشر الناس وعن اول شء ياكله اهل الجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني بهن جبريل------------ انفا قال ذاك عدو اليهود فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما الشبه -اذا سبق ماء الرجل ماء المراة ذهب بالشبه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه و----اول شء يحشر الناس --------------------------------------------------نار تجء من قبل المشرق فتحشر الناس الي المغرب واول شء ياكله اهل الجنة راس ثور وكبد حوت ثم قال-- يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وانهم ان سمعوا بايماني بك بهتوني ووقعوا في فاحب اني ابعث اليهم	2623	-8264531400445172654	JK000599-ara1.ms09	false	5324249537590974020	110	250	522	1207	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----م المدينة اخبر عبد الله بن سلام بقدومه وهو في نخ--له فاتاه فق---------------------------------------------ال اني ساءلك عن اشياء لا يعلمها الا نبي فان ----اخبرتني بها امنت بك وان لم تعلمهن عرفت انك لست بنبي قال وما هو فساله عن الشبه وعن اول شء ياكل اهل الجنة وعن اول شء ي-----حشر الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرني--هن جبريل عليه السلام انفا قال ذاك عدو اليهود -قال----------------------------- اما الشبه فاذا سبق ماء الرجل ماء المراة ذهب بالشبه واذا سبق ماء المراة ماء الرجل ذهب بالشبه واما اول شء ياكله اهل الجنة فزيادة كبد الحوت واما اول شء يحشر الناس فيه فنار تجء من قبل المشرق فتحشرهم---- الي المغرب فامن وقال اشهد انك رسول الله قال عبد الله بن سلام يا رسول الله ان اليهود قوم بهت وان هم-- سمعوا باسلامي--- بهتوني فاخبءني عندك و-----ابعث اليهم	9	-7608245741683070064	465	719.5	365	791	58.786346435546875	80	Sham19Y0001729-ara1	JK000599-ara1