id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001484-ara1.ms001	false	2504038520329544613	57	119	340	647	1641	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو اقطع وورد كل امر ذي بال لا يبدا فيه بالحمد لله فهو اقطع ويروي ابتر -في الحديثين ويروي اجذم فيهما والمقصود من الثلاثة انه ناقص و--------------قليل البركة فهو وان تم حسا لا يتم معني والمراد بالامر ما يعم القول كالقراءة والفعل كالتاليف ومعني ذي بال صاحب حال يهتم به شرعا	1	7810663164767880119	Shamela0026535-ara1.ms002	true	119968820718262701	0	36	0	170	1531	300	كل امر ذي بال لا يبدا فيه ببسم الله الرحمن الرحيم فهو-------------------------------------------------------------- ابتر وفي رواية--------- اجذم وفي اخري اقطع اي كالابتر او كالاجذم او كالاقطع اي قليل النفع--------------------------------------------------------------------------------- ومعني ذي بال صاحب حال يهتم به شرعا	2	5092793894457773125	116	158.0	90	322	36.024845123291016	22	Sham19Y0001484-ara1	Shamela0026535-ara1
Sham19Y0001484-ara1.ms001	false	2504038520329544613	120	206	654	1114	1641	300	---لغة هو الثناء بالكلام علي الجميل الاختياري علي جهة التبجيل والتعظيم سواء كان في مقابلة نعمة ام لا واركانه خمسة حامد ومحمود ومحمود عليه ومحمود به وصيغة فاذا اكرمك زيد فقلت زيد عالم فانت حامد وزيد محمود والاكرام محمود عليه اي محمود لاجله وثبوت العلم الذي هو مدلول قولك زيد عالم محمود به وقولك زيد عالم هو الصيغة AUTO شرح مصطلحات الناظم المعتمدة في الرسم واصطلاحا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث كونه منعما علي الحامد او غيره سواء كان ذلك------------- قولا باللسان او اعتقادا	1	7810663164767880119	Shamela0026535-ara1.ms003	true	5011191520786901323	154	205	850	1106	1576	300	هو لغة--- الثناء بالكلام علي --جميل --اختياري علي جهة ---------التعظيم سواء كان في مقابلة نعمة ام لا وسواء كان جميلا شرعا ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العلم او في زعم الحامد كنهب الاموال-------------------------------------------------------------------------- واصطلاحا فعل ينبء عن تعظيم المنعم من حيث كونه منعما علي الحامد او غيره وهو الشكر لغة فعلا كان او قولا-------- او اعتقادا	3	5092793894457773125	184	275.5	148	476	38.655460357666016	28	Sham19Y0001484-ara1	Shamela0026535-ara1