id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001484-ara1.ms009	false	-4520698592902620742	131	162	647	810	1529	300	واكثر الروايات صريح في التحريق فهو الذي وقع انتهي و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن بطال وفي هذا الحديث جواز تحريق الكتب التي فيها اسم الله بالنار لان ذلك اكرام لها وحرز عن وطءها بالاقدام	9	7810663164767880119	Shamela0010517-ara1.ms2957	true	5320214927735720396	1	55	8	280	1509	300	واكثر الروايات صريح في التحريق فهو الذي وقع ويحتمل وقوع كل منهما بحسب ما راي من كان بيده شء من ذلك وقد جزم عياض بانهم غسلوها بالماء ثم احرقوها مبالغة في اذهابها قال ابن بطال -في هذا الحديث جواز تحريق الكتب التي فيها اسم الله بالنار وان ذلك اكرام لها وصون عن وطءها بالاقدام	2957	-5901131014849447879	151	275.0	121	273	55.31135559082031	27	Sham19Y0001484-ara1	Shamela0010517-ara1