id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0001469-ara1.ms253	false	-8581707485910335057	134	169	737	929	1645	300	الترجيح بينهما لحدي---------------------ث البخاري من بدل دينه فاقتلوه وحديث الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء------- عام في الرجال والنساء خاص في اهل الردة والثاني خاص في النساء عام في الحربيات والمرتدات	253	-521071187621048076	Shamela0021547-ara1.ms13	true	-4387205880810874300	102	140	508	724	1593	300	الترجيح بينهما فيما تعارضا فيه مثاله حديث البخاري من بدل دينه فاقتلوه وحديث الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء فالاول عام في الرجال والنساء خاص ب--اهل الردة والثاني خاص --بالنساء عام في الحربيات والمرتدات	13	-7913767677547840832	182	333.5	149	220	82.7272720336914	30	Sham19Y0001469-ara1	Shamela0021547-ara1
Sham19Y0001469-ara1.ms559	false	5154093805231110652	64	108	335	583	1607	300	مثاله حديث البخاري من بدل دينه فاقتلوه مع حديث الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء والصبيان فالحديث الاول عام في الرجال والنساء خاص باهل الردة مقرون بعلة القتل وهي تبديل الدين فرجح علي الثاني الخاص بالنساء العام في الحربيات والمرتدات	559	-521071187621048076	Shamela0021547-ara1.ms13	true	-4387205880810874300	107	140	539	724	1593	300	مثاله حديث البخاري من بدل دينه فاقتلوه وحدي--ث الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم نهي عن قتل النساء ف----------------الاول عام في الرجال والنساء خاص باهل الردة و-----------------------------------------الثاني خا--ص بالنساء --عام في الحربيات والمرتدات	13	-7913767677547840832	177	317.0	144	248	71.37096405029297	28	Sham19Y0001469-ara1	Shamela0021547-ara1
Sham19Y0001469-ara1.ms533	false	4633037104024753013	71	126	363	664	1555	300	الاستصحاب---------------- ثبوت امر في الزمن الثاني لثبوته في الاول لفقدان ما يصلح للتغيير من الاول الي الثاني فلذا قال الناظم فحد الاستصحاب في ذا الشان ثبوت امر في الزمان الثاني لكونه في الزمن الغبير لفقد ما يصلح للتغيير فلا زكاة عند الشافعية فيما حال عليه الحول من عشرين دينارا ناقصة تروج رواج الكاملة عملا باستصحاب	533	-521071187621048076	Shamela0021547-ara1.ms16	true	-2923430389185067602	244	271	1261	1417	1596	300	الاستصحاب المشهور الذي هو ثبوت امر في الزمن الثاني لثبوته في الاول فحجة عندنا دون الحنفية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا زكاة عندنا في--------------------------- عشرين دينارا ناقصة تروج رواج الكاملة بال---استصحاب	16	-7913767677547840832	115	158.5	94	317	36.27760314941406	17	Sham19Y0001469-ara1	Shamela0021547-ara1
