id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0282	false	-3718972528953063958	146	189	752	978	1584	300	يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير تريد امرا ول-----------------------------------------------------ا تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير	282	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0031	true	-9098317668975082868	178	233	916	1194	1520	300	يا قلب انك في اسما--ء مغرور -اذكر فهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي بدت لك اطلاق محاضير تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاسترزق الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ سار في الرمس تعفوه الاعاصير	31	-3121665009686024469	204	377.5	163	281	72.59786224365234	33	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0731	false	-3611768480670159814	216	291	1108	1471	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن حذافة بن قيس وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي كسري عظيم فارس سلام -----علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاية الله عز وجل فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم فان ابيت فان-- اثم المجوس	731	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0067	true	-5192068133581022488	178	240	956	1265	1553	300	رسول الله صلي الله عليه وال----ه اليه كتابا نسخته----------------------------------- من محمد رسول الله ------الي كسري عظيم فارس سلام الله علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله و-شهد ان لا اله الا الل----------------ه وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بداعية الله عز وجل فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فاسلم تسلم فان ابيت فعليك اثم المجوس	67	-3121665009686024469	283	491.0	223	371	76.28032684326172	51	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0732	false	-5560370948354479513	25	300	116	1467	1467	300	باذان وهو علي اليمين ان ابعث ------الي هذا الرجل الذي بالحجاز رجلين جلدين ياتياني به فبعث باذان قهرمانهوكان كاتبا حاسبا وهو بابومة وبعث معه برجل من الفرس----------- وكتب معهم------ا الي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يامره ان ينصرف معهما الي كسري وقال لبابومة ويلك انظر من الرجل وكلمه واءتني بخبره فخرجا حتي قدما الطاءف فسالا عنه فقالوا هو بالمدينة واستبشر اهل الطاءف وقالوا نصب له كسري كفيتم الرجل فخرجا حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ف--كلمه بابومة وقال ان شاهن--شاه ملك الملوك كسري كتب الي------ باذان يامره ان يبعث اليك من ياتيه بك وقد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعل-ت كتبت فيك الي ملك الملوك بكتاب ينفعك ويكف عنك به وان ابيت فهو من قد علمت وهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك فقال لهما----------------------------- ارجعا حتي تاتياني غدا --------------------واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر ان الله تعالي قد سلط علي كسر--ي ابنه شيرويه فقتله في ليلة كذا في شهر كذا بعد ما ---مضي من الليل كذا سلط الله عليه ابنه فقتله ----------------فقالا هل تدري ما تقول فانا قد خفنا منك ما هو ايسر من هذا افنكتب به عنك ونخبر الملك قال نعم اخبراه ذلك عني وقولا له ان ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ ملك كسري وقولا له ا----ن اسلمت اعطيتك الناس تحت يد-ك وملكتك علي قومك من الابناء فخرجا من عنده حتي قدما علي با----------------------------------------------------------------------------ذان فاخبراه الخبر ف------------------------------قال والله ما هذا بكلام ملك واني لاري الرجل---- نبيا ------------------------فان كان ما قال حقا ف--هو نبي مرسل فان لم يكن فساري فيه رايا فلم يلبث------ ان قدم عليه كتاب شيرويه وفيه اما بعد فاني قد قتلت كسري------- ولم اقتله الا غضبا لفارس مما كان استحل من قتل --------اشراف-----------هم فاذا جاءك-	732	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0068	true	-3435548426058563259	5	254	28	1285	1511	300	باذان يقول له---------- ابعث رجلين الي هذا الرجل الذي بالحجاز فل----------ياتياني به فبعث باذان جليسه بابويه وكاتبه--------------- وبعث معه -رجلا اخر يقال له جرجسره وكتب معهما كتابا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يامره --بالمضي معهما الي كسري ابرويز فخرجا الي المد-----------------------------------------------------------------------------ينة ودخلا ------------------------------------------------------------------علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال له بابويه----- ان شاهان شاه ملك الملوك كسري كتب الي الملك باذان -امره ان يبعث اليك من ياتيه بك وقد بعثني اليك لتنطلق معي فان احببت كتبت فيك كتابا--------------- ينفعك------------ وان ابيت ف---------------هو مهلكك ومهلك قومك فقا------------ل لهما رسول الله صلي الله عليه واله ارجعا حتي تاتياني غدا واتي الخبر من السماء الي رسول الله صلي الله عليه واله ------ان الله سبحانه --سلط علي ابرويز ابنه فقت-------له في ليلة كذا من شهر كذا --فلما اصبح رسول الل-----ه صلي الله عليه واله احضرهما واخبرهما بذلك فقالا ما ندري فقال بلي-------------------------------------------------------------------- اخبرا----- عني باذان--- ان ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ ملك----ه وقولا له انك ان اسلمت اعطيتك ما--- تحت يديك وملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي رسول الله صلي الله عليه وعلي اله جرجسرة منطقة فيها ذهب وفضة كان اهديت اليه ثم فارقاه ومضيا الي باذان فاخبراه بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال والله ما-هذا بكلام ملك ولا --اري الرجل الا نبيا كما يقول ولننظرن ما قال فان كان------- حقا فانه لنبي بني اسراءيل------------------- فلم يلبث باذان ان قدم عليه كتاب شيرويه يقول اما بعد فاني--- قتلت كسري ابرويز ولم اقتله الا غضبا لفارس لما---- استحل من قتل خيارهم واشرافهم وجوره فيهم فاذا جاءك	68	-3121665009686024469	776	1033.0	602	1639	47.345943450927734	122	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0733	false	3427277068932067269	0	36	0	176	1538	300	كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانظر الي الرجل الذي---- كتب --------------لك فيه ف-----لا تهجه حتي ياتيك---- امري فيه فقال باذان---------------- ان هذا الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم- واسلمت الابناء من فارس	733	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0068	true	-3435548426058563259	254	295	1285	1488	1511	300	كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانظر ف-ي الرجل الذي كان كتب كسري ابرويز اليك فيه فخذه ولا تهجه حتي ياتيك فيه امري فلما قرا باذان كتاب شيرويه قال ان هذا الرجل لرسول الله حق---------------- فاسلما واسلمت الابناء من فارس	68	-3121665009686024469	149	226.5	117	220	67.7272720336914	26	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	208	242	1065	1232	1515	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر	748	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0084	true	4477428074646626645	23	55	107	271	1483	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو-صبرت لها ضرر تكنفني منها لجاج ونخوه فبعت لها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر	84	-3121665009686024469	155	290.5	123	167	92.81436920166016	25	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	213	253	1091	1287	1515	300	وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر	748	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0384	true	-1258206715495781664	270	293	1362	1472	1501	300	وما كان فيها لو صبرت لها ضرر----------------------- وبعت بها العين الصحيحة بالعور---------------------------- رجعت الي القول الذي قاله-- عمر--------------------------------- اسيرا في ربيعة او مضر	384	-3121665009686024469	106	166.5	83	196	54.081634521484375	18	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0766	false	3691248851759168902	198	300	1017	1531	1531	300	النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسريوهي اسماء ثلاثة اشهر للقبطلا يجري النيل فيها ل---ا قليلا ولا كثيرا حتي هموا- بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بطاقة وكتب الي عمرو اني بعثت اليك بطاقة فالقها --في النيل ف--اخذ عمرو البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقة-	766	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0388	true	3804741482248187153	39	115	200	581	1563	300	النيل فقال عمر----و ان هذا لا يجوز في الاسلام فاتفق ان هذين الشهرين اللذين بعده لم يجر الن-------------------------------------------يل فيهما شيءا قليلا ولا كثيرا فهم الناس بالجلاء فكتب عمرو الي عمر------------------ -------------------------------بذلك فكتب عمر اليه قد بعث----------------- اليك نطاقة فالقها داخل النيل ففتحها عمرو و--------اذا فيها من عبد الله عمر --------------الي نيل مصر اما بعد فان--------- تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار--- الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي عمرو النطاقة	388	-3121665009686024469	275	403.0	212	528	52.08333206176758	44	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0995	false	-232428705540456207	8	133	40	662	1545	300	وابن عمك هذا من الت------جار قلت نعم قالت انكما لغريبان ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما شرب المامون ثلاثة ارطال----------------------------------------------------------------------- داخله الفرح والطرب ثم رايته ينظر الي نظر الاسد الي فريسته فصاح يا اسحاق فنهضت وقلت لبيك يا امير المءمنين قال غن هذا الصوت فلما------------------------------------ علمت -----------انه الخليفة -نهضت -----------------الي كلة مضروبة فدخلتها فلما فرغت من ال----صوت قال--------- انظر من رب هذه الدار فسالت عجوزا فقالت هو ال------------------------------------------حسن بن سهل ف-----------------------------------------------------قال علي به فغابت العجوز ساعة واذا الحسن قد حضر فقال له- الك ابنة قال نعم بورا-----------ن قال فزوجت-ها قال لا والله قال فاني اخطبها اليك قال هي امتك وامرها اليك قال قد-- تزوجتها علي نقد ثلاثين الف-----ا نحملها اليك صبيحة يومنا فاذا قبضت ----المال فاحملها الينا قال نعم ثم خر----------------------------------------------------جنا فقال يا اسحاق لا يقف ---------------------------------علي ما وقفت عليه	995	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0657	true	-9184600181396471877	64	273	325	1381	1523	300	وابن عمك هذا من اولاد التجار قلت نعم قالت انكما لغريبان في ابناء التجار ان ادبكما وحديثكما لمن حديث الملوك ثم قالت لي وعدك قلت لعمري انه لنجيب ولكن حتي نسمع شيءا قالت وذاك ثم اخذت العود وغنت وشربنا عليه رطلا ثم ثانيا ثم ثالثا وهو في كل ذاك يشرب فلما شرب المامون ثلاثة ارطال طرب وارتاح وكان الصوت الثالث مما يقترحه ابدا علي المامون فلما سمعه وقد داخله السكر نظ-----------------ر الي نظر الاسد الي فريسته وقال يا اسحاق غنني هذ-----------------------------------ا الصوت فلما راتني قد اخذت العود ووقفت بين عينيه علمت اني اسحاق وانه المامون فنهضت وقال هاهنا واوما الي كلة مضروبة ف--------لما فرغت من ذلك الصوت قال يا اسحاق انظر من رب هذه الدار فقلت لتلك العجوز التي كانت تدخلني وتخرجني من رب هذا الدار قالت الحسن بن سهل قلت ومن هذه قالت ابنته بوران فرجعت واعلمته فلما خرجنا قال علي به ال-----------ساعة فاحضرته فوقف بين يديه فقال الك -بنت قال نعم يا امير المءمنين قال -زوجنيها ق----------------------------------ال هي امتك وامرها اليك قال فاني تزوجتها علي ----ثلاثين الف دينار احملها اليك صبيحة غد--- فاذا وصل اليك المال فاحملها الينا قال نعم يا امير المءمنين ثم نهض وفتح الباب وخرجنا فلما صرنا الي الدار قال يا اسحاق قلت نعم يا امير المءمنين قال لايقفن احد علي ما وقفت عليه	657	-3121665009686024469	407	522.5	317	1170	34.78632354736328	67	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0136	false	6212418334814827741	194	280	1033	1452	1541	300	البصرة فاتي الفرزدق فقال يا ابا فراس انا ابن اخيك فقال ومن انت فانتسب له -قال صدقت وما حاجتك قال انت--------------- شيخ مضر وشاعرها واحببت ان اعرض عليك ما قلت فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان غير ذلك امرتني بستره ------------قال يا ابن اخ----ي احسب- شعرك علي قدر عقلك فقل-------- راشدا فانشده الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي فالعب فانشده الطويل ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب قال -ما يتطربك اذا فقال	136	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0704	true	1908573452306125744	30	121	167	604	1484	300	البصرة فاتي الفرزدق فقال يا ابا فراس انا ابن اخيك -قال ومن انت فانتسب له فقال صدقتف-ما حاجتك قال نفث علي لساني وانك شيخ مضر وشاعرها واحببت ان اعرض عليك ما قلت فان كان حسنا امرتني باذاعته وان كان غير ذلك امرتني بستره وسترته علي فقال يا ابن اخي اني احسب1 شعرك علي قدر عقلك فهات ما قلت راشدا فانشد ---------ربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلع -قال بلي فالعب فقال ----------لم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخض- قال فما ي-طربك اذا فقال	704	-3121665009686024469	383	673.5	303	461	83.08026123046875	68	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0137	false	5000625526735882944	2	118	11	594	1506	300	السانحات البارحات عشية امر صحيح القرن ام مر اعضب قال اما هذا فقد احسنت فيه -قال الطويل ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال فمن هم ويحك فقال الطويل الي النفر البيض الذين بحبهم- الي الله فيما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال الطويل بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب فقال لله درك يا بني فقد اصبت واحسنت اذ عدلت عن الزعانف والاوباش اذا لا يصرد سهمك ولا يثلب قولك ثم مر فيها فقال ا-----------ظهر واشهر------ فانت------ اشعر من مضي واشعر من بقي فحينءذ قدم المدينة ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي عبد الله بن الحسي--------ن فانشده فقال يا ابا المستهل ان لي ضيعة اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها	137	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0704	true	1908573452306125744	122	300	607	1484	1484	300	السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب قال اما هذا فقد احسنت فيه فقال --------لكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال -من هم ويحك -قال ل--------ي النفر البيض الذين بحبهم2 الي الله فيما نابني اتقرب ق-ال ارحني ويحك من هءلاء -قال --------ني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب ق-ال لله درك يا بني---- اصبت واحسنت اذ عدلت عن الزغانم والاوباش اذا لا يصرد سهمك ولا يكذب قولك ثم مر فيها فقال له اظهر ثم اظهر وكد الاعداء فانت والله اشعر من مضي واشعر من بقي فحينءذ قدم المدينة فاتي ابا جعفر محمد بن علي الباقر عليه السلامفاذن له ليلا وانشده فلما بلغ من الميمية قوله قتيل بالطف غودر منهم بين غوغاء امة وطغا بكي ابو جعفر ثم قال يا كميت لو كان عندنا مالا لاعطيناك ولكن ما قال رسول اللهصلي الله عليه والهلحسان بن ثابت لا زلت مءيدا بروح القدس ما ذببت عنا اهل البيت فخرج من عنده فاتي عبدا-لله بن الحسن بن الحسن فانشده فقال يا ابا المشتمل ان لي ضيعة اعطيت فيها اربعة الاف دينار وهذا كتابها-	704	-3121665009686024469	529	942.0	419	912	58.00438690185547	90	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0137	false	5000625526735882944	118	270	594	1351	1506	300	وقد اشهدت لك بها- شهودا------------ فقال بابي انت وام----ي كنت اقول الشعر ل--غيركم اريد ب--ه الدنيا والمال ولا والله ما قلت فيكم شيءا الا لله وما كنت لاخذ في ش--ء جعلته لله ث---------منا فلما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي -عليه اخذ مءزره---- فدفعه الي اربعة--- غلمان ف---جعل يدور به دور بني هاشم ويقول------------ هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاجتمع له من حلي النساء ومن الدنانير والدراهم ما قيمته ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت وقال يا ابا المستهل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا----------------------------------------------- فاستعن بهذا علي دهرك فقال بابي انت وامي قد اكثرتم واطنبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله------------------------------------------- فاردده الي اهله فجهد ب-----------------ه بكل حيلة فابي فقال اما اذا ابيت ان تقبل فان- رايت ان تقول شعرا تغضب به بين النزارية واليمنية لعل فتنة تحدث فنخرج بين اضغانها ف-------------------------قال قصيدته التي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولها الوافر الا حييت عنا يا مدينا وهل	137	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0705	true	3584878957368354244	0	298	0	1488	1499	300	وقد اشهدت لك بذلك شهودا وناوله اياه فقال بابي انت وامي اني كنت اقول الشعر في غيركم اريد بذلك الدنيا والمال ولا والله ما قلت فيكم -----الا لله وما كنت لاخذ علي شيء جعلته لله مالا ولا ثمنا فالح عبدالله عليه فاخذ الكميت الكتاب فمكث اياما ثم جاء الي عبدالله فقال بابي انت وامي يا ابن رسول الله ان لي حاجة قال وما هي وكل حاجة لك مقضية قال كاءنة ما كانت قال وكاءنة ما كانت2 قال هذا الكتاب تقبله وترتجع الضيعة ووضع الكتاب بين يديه فقبله عبدالله ونهض عبدالله بن معاوية بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب فاخذ ثوبا جلدا فدفعه الي اربعة من غلمانه ثم جعل يدخل--- دور بني هاشم ويقول يا بني هاشم هذا الكميت قال فيكم الشعر حين صمت الناس عن فضلكم وعرض دمه لبني امية فاثيبوه بما قدرتم فيطرح الرجل في الثوب ما قدر عليه من دنانير ودراهم واعلم النساء بذلك فكانت المراة تبعث بما امكنها حتي انها لتخلع الحلي من جسدها1 فاجتمع من ------------------الدنانير والدراهم قيمة---- ماءة الف درهم فجاء بها الي الكميت وقال يا ابا المشتمل اتيناك بجهد المقل ونحن في دولة عدونا وقد جمعنا لك هذا المال وفيه حلي النساء كما تري فاستعن به --علي دهرك -قال بابي انت وامي قد اكثرتم واطنبتم وما اردت بمدحي اياكم الا الله ورسوله ولم اكن لاخذ علي ذلك ثمنا من الدنيا فاردده الي اهله فجهد به عبدالله ان يقبله بكل حيلة فابي فقال اما اذا ابيت ان تقبل فاني رايت ان تقول شيءا تغضب به بين الناس------------ لعل فتنة تحدث فيخرج بين اصابعها بعض ما نحب فابتدا الكميت وقال قصيدته التي يذكر فيها مناقب قومه من مضر بن نزار بن معد وربيعة بن نزار بن معد واياد وانمار ابني3 نزار ويكثر فيها من تفضيلهم ويطنب في وصفهم وانهم افضل من قحطان4 فغضب5 بين اليمانية والنزارية واولها --------لا حييت عنا يا مدينا وهل	705	-3121665009686024469	660	1056.0	521	1541	42.82933044433594	115	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1170	false	-7437869781858952993	17	68	83	334	1489	300	فقال له بعض من حضره قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهديت له هدية فجلساءه شركاءه فيها فقال ابو يوسف تاولت الخبر علي ظاهره والاستحسان قد منع من امضاءه فان ذلك اذ- كان هدايا الناس التمر واللبن لا في هذا الوقت والهدايا ذهب و-------------ورق------ وذلك فضل الله يءتيه من	1170	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0788	true	329540991973259278	3	54	16	273	1581	300	فقال له بعض من حضره قال رسول الله-صلي الله عليه واله-من اهديت له هدية فجلساءه شركا-ه فيها وقال ابي يوسف تاولت من------- ظاهره والاستحسان قد منع من امضاءه---- ذاك اذا كان هدايا الناس التمر واللبن لا في هذا الوقت وهذا يا ناس اليوم العين والورق وغيره وذلك فضل الله يءتيه من	788	-3121665009686024469	217	373.0	172	271	80.07379913330078	35	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0838	false	8455136615294179396	51	106	277	553	1497	300	الشافعي------------ محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبد-------- يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف يلتقي------------------------------------------------------------------------------------------------- نسبه مع بني هاشم وبني امية في عبد م-------------------------------ناف وقال--------- صلي الله عليه وسلم نحن وبنو- المطلب كهاتين واشار باصبعيه السبابة والوسطي مضمومتين وحاصر--ت قريش ب------ني المطلب مع بني هاشم في الشعب	838	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0825	true	1066887454315590588	84	169	447	871	1562	300	الشافعي ابي عبدالله محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن الساءب بن عبيدالله بن يزيد بن هاشم ب- المطلب بن عبد مناف سنة اربع وماءتين وهو بن اربع وخمسين سنة ودفن بمصر نحو قبور الشهداء في مقبرة بن عبد الحكم والشافعي يتفق نسبه مع بني هاشم وبني امية في عبد مناف لانه من ولد المطلب بن عبد مناف وقد قال النبي صلي الله عليه واله-نحن وبنوا المطلب كهاتين واشار باصبعيه---------------- مضمومتين وقد كانت قريش حاصرت بني المطلب مع بني هاشم في الشعب	825	-3121665009686024469	243	357.5	191	442	54.97737503051758	42	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0995	false	-232428705540456207	192	294	975	1513	1545	300	سنة تسع وماءتين واملك بخديجة بنت الحسن بن سهل---------------- ونثر الحسن في ذلك--- الاملاك ما لم ينثره قط------- ملك--- في جاهلية ولا--- اسلام--------- نثر علي الهاشميين والقواد والكتاب بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع وجوار واسماء ديار و-----دواب وغير ذلك فاذا وقعت البندقة ب-----------يد الرجل فتحها فيجدها علي قدر سعده---------------------------------------------- ثم ينثر بعد ذلك--------------- الدنانير والدراهم ونوافج المسك علي عامة الناس وانفق علي المامون------- وعلي جميع قواده----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اراد المامون الانصراف -------الي مدينة السلام قال له ----------يا ابا محمد سل حواءجك قال نعم يا امير المءمنين اسالك ان تحفظ علي مكاني من قبلك ف---------------------------امر المامون ان يحمل له خراج فارس و----الاهواز----- لسنة	995	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0826	true	-2263697000865123039	121	272	638	1420	1562	300	سنة تسع وماءتين تزوج المامون بنت الحسن بن سهل التي تسمي بوران ونثر الحسن في ذلك من الاموال ما لم ينثره ولا يفعله ملك قط في جاهلية ولا في اسلام وذلك انه نثر علي الهاشمين- والقواد والكتاب بنادق مسك فيها رقاع باسماء ضياع------ واسماء جوار وصفات دواب وغي -ذلك فكان----ت البندقة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فياخذ ما فيها من ضياع وجوار او غير ذلك ويمضي الي الوكيل فينقص ذلك ثم ينثر بعد ذلك علي ساءر الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسكالعنبر--------- وانفق---- المامون وقواده وعلي جميع اصحابه ومن كان معه من جموده في ايام مقامه عنده حتي المكارين والحمالين والملاحين وكل من ضمه العسكر من تابع ومتبوع فلما اراد المامون ان يصعد في دجلة الي مدينة السلام قال للحسن حواءجك يا ابا محمد ----------قال نعم يا امير المءمنين اسالك ان تحفظ علي مكاني من قلبكفانه لا يتهيا لي حفظ الا بك وامر المامون بحمل------ خراج فارس وكور الاهواز اليه لسنة	826	-3121665009686024469	428	609.0	344	823	52.004859924316406	70	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	60	159	310	797	1491	300	ابو الحسن القلوي---------------------- كان قد سعي به ------------الي المتوكل وقيل له ان في بيته سلاحا وكتبا وغير ذلك فوجه اليه----- بعدة من الاتراك ------فهجموا عليه علي غفلة ممن في داره فوجدوه في بيت----- مغلق عليه وحده وعليه مسح----- شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة -----صوف متوجها الي ربه يترنم ب--------القرا---------------------------------------------------------------------ن فمثل بين يدي المتوكل علي حاله والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه -عظمه واجلسه الي جنبه وعلم انه لا يوجد عنده شء مما قيل فناوله ف--------------قال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ولا دمعي قط فاعفني منه فاعفاه ثم قال- انشدني شعرا استحسنه	277	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms0933	true	2711312620910383333	184	285	909	1432	1516	300	ابو الحسن طاعة الله علي نبيه فعارض وقد كان--- سعي بابي الحسن هذا الي المتوكل---------------------------------------- فوجه اليه ليلا بعدة من الاتراك وغيرهمفهجموا عليه في منزل------------ه فوجدوه في بيت وحده مغلق عليه -----وعليه مدرعة من شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة من الصوف متوجه -الي ربه يترنم بايات من القران في الوعد والوعيد فاخذ علي ما وجد عليه وحمل علي المتوكل في جوف الليلن فمثل بين يدي----------------ه والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه اعظمه واجلسه الي جنبه--------------------------------- فناوله المتوكل الكاس فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودمي -------فاعفني منه فاعفاه فقال له انشدني شعرا استحسنه	933	-3121665009686024469	343	494.5	276	640	53.59375	52	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0989	false	-8440686195120896576	82	250	445	1389	1651	300	حفرتها ومهدت الطريق لها--- في كل -----رفع وخفض -----حتي اجر-تها من مسافة اثني عشر ميلا فاحصي------------ ما انفقت فيها فوجد ----------الف الف وسبعماءة الف دينار-------------------------------------------------------------------------------- دون ما كان في وقت الشغل بها في البذل وما عم اهل الفاقة ولها في طريق مكة من العراق اثار كثيرة في مصانع حفرتها وبرك احدثتها تنزل وفود الحج عليها فلا تجد ماء الي فيها فيشربون ويسقون ابلهم ويتزودون وهم في الكثرة اعداد لا يحصيهم الا خالقهم والكل داعون لزبيدة الي زماننا هذا واما اثارها ا--------------------------------------------------لملوكية فانها اول من اتخذت الالات من الذهب والفضة المكللة بالجوهر وبلغ ثوب --------------------------------------------وش-----ي اتخذ للباسها خمسين الف دينار وهي اول من اتخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------ذ القباب من الفضة والابنوس-------- وكلاليبها من الذهب------- ملبسة بالوشي --------والديباج وانواع الحرير الملون وهي اول من اتخذ------------------ الخفاف المرصعة بالجوهر وشماع العنب-------------------------------------ر ولما افضي الامر الي -ابنها -الامين ---------------------------رفع منازل الخدم ككوثر وغير--------ه فلما رات حبه في----------------------------هم اتخذت له الجواري المقدودات الحسان الوجوه وعممت رءوسهن وجعلت لهن الطرر والاصداغ والاقفية والبستهن الاقبية والقراطق والمناطق فبالت قدودهن وبرزت خصورهن وبعثت بهن الي-----------------ه فاستحسنه-------------------ن وابرزهن للناس فسموهن	989	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1047	true	-5449975259987365781	0	193	0	1113	1725	300	حفرتها ومهدت الطريق لماءها في كل حفص ورفع وسهل وجبل حتي اخرجتها من مسافة اثني عشر ميلا الي مكة فكان جملة ما انفق عليها فيما ذكر واحصي الف الف وسبعماءة الف دينار وما قدمت ذكره من المصانع والبرك والابار بالحجاز والثغور وانفاقها الالوف علي ذلك دون ما كان في وقتها من-------- البذل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما الهزل فهوفيما يتباها به الملوك في اعمالهم ويتنعمون في ايامهم----- ف--هي اول من اتخذ- الال-ة من الذهب والفضة المكللة بالجوهر واصطنع لها الرفيع من الوشي حتي بلغ الثوب الرفيع من الوشي الذي اتخذ ل----ها خمسين الف دينار وهي اول من اتخذ الشاكريةبالخدم والجواري يختلفون علي الدواب في جهاتها ويذهبون في حواءجها برساءلها وكتبها واول من اتخذ القباب من الفضة والاينوس والصندل وكلاليبها من الذهب والفضة ملبسة بالوشي والسمور والديباج وانواع الحرير من الاحمر والاصفر والاخضر والازرق واتخذت الخفاف المرصعة بالجوهر وشم-ع العنبر وتشبه الناس في ساءر افعالهم بام جعفر ولما افضي الامر الي والدها يا امير المءمنين قدم الخدم واثرهم ورفع منازله----م ككوثر وغيره من خدمه فلما رات ام جعفر شدة شغفه بالخدم واشتغاله بهم اتخذت--- الجواري المقدودات الحسان الوجوه وعممت رءوسهن وجعلت لهن الطرر والاصداغ والاقفية------------------------------------------------------------- وبعثت بهن اليه فاختلفن بين يديه فاستحسنهن واجتذبن قلبه اليهن وابرزهن للناس من ----	1047	-3121665009686024469	545	772.5	443	1439	37.8735237121582	72	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0174	false	930956331566497125	180	264	943	1365	1576	300	عطاياه تعطي الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسا لم يخل مثلها ممكنا وخاشية الدار يمشون في ثياب من ا-----------------------------------------------لخز الا انا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له----- احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الله------ خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف------ ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا غير -هذا من الخز	174	5866561922135011220	Zaydiyya0000037Vols-ara1.ms1101	true	4943707158281809333	0	81	0	416	1564	300	عطاياه تهدي الغ------------------------نا كسوت المقيمين والزاءرين وغ-----------------------اشية الدار يمشون في الي راحتي من نا او دني كساء لم يحل مثلها ممكنا صروف من الخز الا انا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له ايها احملني----- الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية وقال----- لو علمت ان الله تعالي خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك-------- بجبة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف وكساء ورد------اء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز	1101	-3121665009686024469	329	571.0	264	487	67.55646514892578	55	Sham19Y0000760-ara1	Zaydiyya0000037Vols-ara1