id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0150	false	-7096302238372674796	221	244	1137	1271	1577	300	المتقارب اذود القوافي عني ذيادا ذياد غلام غوي جوادا فلما كثرن وعنينه تخير منها جوادا جيادا فاعزل مرجانها جانبا واخذ من درها المستجادا	150	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms007	true	5835767941075223720	68	91	351	483	1506	300	المتقارب اذود القوافي عني ذيادا ذياد غلام جرء جوادا فلما كثرن وعنينه تخير منهن ست--ا جيادا فاعزل مرجلنها جانبا واخذ من درها المستجادا	7	-2848575518344078284	125	237.5	102	134	93.28358459472656	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0614	false	-7285201826478051292	27	70	157	370	1591	300	حتي قدموا علي السموال فانشدوه اشعارا فعرف---- حقهم وانزل هندا بنت امرء القيس في قبة من ادم وانزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء ثم--------- طلب----- ان يكتب له ل----لحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر ففعل ف-----------------استودعه	614	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms023	true	1319162049866664037	42	89	182	414	1476	300	حتي قدموا علي السموال فانشد-ه الشعر- وعرف لهم حقهم فانزل هندا اخته---------- في قبة--- ادم وانزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء الله ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر----- فاستنجد منه رجلا واستودعه	23	-2848575518344078284	182	290.0	143	252	72.22222137451172	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0467	false	5519081196981636033	235	257	1259	1366	1587	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي ما اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا وقال	467	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms029	true	-712464015494822025	33	55	157	264	1521	300	اذا قلت هذا صاحب قد رضيته وقرت به العينان بدلت اخرا كذلك جدي ما اصاحب صاحبا من الناس الا خانني وتغيرا وكنا	29	-2848575518344078284	104	205.0	82	107	97.19625854492188	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1224	false	-8329468352688265135	131	159	716	837	1556	300	عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربيعة بن مالك بن كعب ابن الحارث بن كعب بن خالد بن بجيلة بن مذحج	1224	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms047	true	-804196977543779162	86	112	458	568	1488	300	عبد المدان بن الديان بن قطن بن زياد بن الحارث بن مالك بن ربي--------عة بن كعب -بن الح-رث بن كعب بن خالد بن نخ-لة بن مذحج	47	-2848575518344078284	106	193.0	80	121	87.60330200195312	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1224	false	-8329468352688265135	254	297	1319	1544	1556	300	الاصمعي انه اجتمع يزيد بن عبد المدان وعامر بن الطفيل بسوق- عكاظ وقدم امية بن الاسكر الكناني ومع--ه ابنة له من اجمل اهل زمانها فخطبها يزيد وعامر فقالت ام كلاب امراة امية---------- من هذان الرجلان فعرفها امية فقالت اعرف بني---- الديان ولا اعرف	1224	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms048	true	-8441535380727662460	31	77	147	385	1479	300	الاصمعي قال اجتمع يزيد بن عبد المدان وعامر بن الطفيل بموسم عكاظ وقدم امية بن الاسكر الكناني وتبعته ابنة له من اجمل اهل زمانها فخطبها يزيد وعامر فقالت ام كلاب امراة امية بن الاسكر من هذان الرجلان فقال هذا يزيد بن عبد المدان بن الديان وهذا ----	48	-2848575518344078284	187	320.5	150	242	77.2727279663086	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1225	false	-9147278640950344010	4	109	24	555	1493	300	نعم فقال -هذا ابن اخته -فقال يزيد -----يا امية انا ابن الديان صاحب الكثيب- ورءيس مذحج ومكلم العقاب ومن كان يصوب اصابعه فتنظف دما و-----راحت-ه فتخرج-- ذهبا فقال امية بخ بخ فقال عامر جدي الاجذم وعميالاصم وخالي ملاعب الاسنة وابي فارس قرزل فقال امية بخ بخ مرعي ولا كالسعدان فارسلها مثلا فقال يزيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي رحل بمدحة الي رجل من قومك قال------ لا قال فهل تعلم ان شعراء قومك يرحلون بمداءحهم الي قومي قال اللهم ن---------------------------------------------------------------------------------------------------عم فنهض يزيد وهو-- يقول الكامل-- امي يا ابن الاسكر بن مدلج لا تجعلن هوازنا كمذحج ل----------------------ا النبع في مغرسه كالعوسج ولا الصري-ح المحض كالممزج	1225	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms048	true	-8441535380727662460	81	204	406	1002	1479	300	نعم -قال فهذا ابن اخيه واقبل يزيد فقال يا امية ان- ابن الديان صاحب الكتيبة ورءيس مذحج ومكلم العقاب ومن كان يصوب اصابعه فتنطف دما ويدلك راحتيه فتخرجان ذهبا فقال امية بخ--------------------------------------------------------------------------------- بخ مرعي ولا كالسعدان فارسلها مثلا فقال يزيد يا عامر هل تعلم شاعرا من قومي سار بمدحة الي احد من قومك قال اللهم لا قال فهل تعلم ان شعراء قومك يرحلون بمداءحهم الي قومي قال الله نعم قال فهل لكم نجم يمان او برد يمان او سيف يمان او ركن يمان قال لا قال فهل ملكناكم ولم تملكونا قال نعم فنهض يزيد وانشا يقول من الرجز امي يا ابن الاسكر بن مدلج لا تجلعن هوازنا كمذحج انك ان تلهج بامر تلجج ما النبع في مغرسه كالعوسج ولا الصري ح المحض كالممزج	48	-2848575518344078284	424	719.5	335	679	62.44477081298828	74	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1161	false	-5158360695293022701	232	267	1216	1400	1562	300	سفانة بنته ----من اجود نساء العرب وكان ابوها يعطيها الص-----------رمة من ابله فتهبها وتعطيها الناس فقال لها ابوها يا بنية ان الغوي-ين اذا اجتمعا في المال اتلفاه فاما ان اعطي وتمسكي واما ان امسك وتعطي	1161	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	263	300	1366	1559	1559	300	سفانة بنت حاتم من اجود نساء العرب وكان ابوها يعطيها الصرمة بعد الصرمة من ابله فتهبها وتعطيها الناس فقال لها حاتم- يا بنية ان القرينين اذا اجتمعا في المال اتلفاه فاما ان اعطي وتمسكي او----- امسك وتعطي-	60	-2848575518344078284	167	298.5	135	200	83.5	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1162	false	8076678436681312154	5	104	23	524	1566	300	عتبة بنت عفيف بن عمرو بن عبد- القيس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما راي اخوتها اتلافها حجروا عليها ومنعوها مالها-------------------------------- حتي اذا ظنوا انها قد وجدت الم ذلك اعطوها صرمة من ابلها فجاءتها امراة من هوازن---------------------- تسالها فقالت---- دونك---- الصرمة فخذيها فو الله لقد عضني من الجوع ما لا امنع بعده ساءلا ابدا ثم انشات تقول الطويل لعمري لقدما عضني الجوع عضة فاليت الا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءم- اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا ف-اذا عسيتم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عدل من كان مانعا وهل ما ترون اليوم الا طبيعة وكيف بتركي يا ب-ن ام الطباءعا فقد	1162	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms060	true	4632658428050845103	113	260	611	1350	1559	300	عتبة بنت عفيف بن عمرو بن امرء القيس بن عدي بن اخزم وكانت في الجود بمنزلة حاتم لا تدخر شيءا ولا يسالها احد شيءا فتمنعه وكانت عتبة بنت عفيف وهي ام حاتم ذات يسار وكانت من اسخي الناس واقراهم للضيف وكانت لا تمسك شيءا تملكه فلما راي اخوتها اتلافها حجروا عليها ومنعوها مالها فمكثت دهرا لا يدفع اليها شء منه حتي اذا ظنوا انها قد وجدت الم ذلك اعطوها صرمة من ابلها فجاءتها امراة من هوازن كانت تاتيها في كل سنة تسالها فقالت لها دونك هذه الصرمة فخذيها فو-الله لقد عضني من الجوع ما لا امنع مع-ه ساءلا ابدا ثم انشات تقو-------ل لعمري لقدما عضني الجوع عضة فاليت الا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساكم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عذل من كان مانعا وماذ-ا ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن ام الطباءعا قال	60	-2848575518344078284	476	845.0	380	749	63.5514030456543	84	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1161	false	-5158360695293022701	206	231	1094	1210	1562	300	ابوك ابو سفانة الخير لم يزل لدن شب حتي مات في الخير راغ--------------------------------------------------------با قري قبره الاضياف اذ نزلوا به ولم يقر قبر قبله الدهر راكبا	1161	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms074	true	-2921998963605144573	87	124	453	622	1538	300	ابوك ابو سفانة الخير لم يزل لدن شب حتي مات في الخير راغبا به تضرب الامثال في الجود ميتا وكان له اذ كان حيا مصاحبا قري قبره الاضياف اذ نزلوا به ولم يقر قبر قبله قط--- راكبا	74	-2848575518344078284	111	211.0	86	172	64.53488159179688	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1143	false	3323686366601237169	2	23	7	97	1565	300	الرجز اوقد فان الليل ليل قر والريح يا موقد ريح صر عل- يري نارك من يمر ان جلبت ضيفا فانت حر	1143	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms076	true	6772594574164873907	192	213	914	1005	1444	300	الرجز اوقد فان الليل ليل قر والريح يا موقد ريح صر عسي يري نارك من يمر ان جلبت ضيفا فانت حر	76	-2848575518344078284	89	172.0	68	91	97.80220031738281	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0804	false	-861744852603740812	176	215	950	1162	1646	300	وما انا بالساعي بفضل زمامها لتشرب ماء-- الحوض قبل الركاءب وما انا بالطاوي حقيبة رحلها لابعثها خفا وانزل صاحبي اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك يمشي حلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب	804	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms085	true	8296143612377584684	147	187	744	958	1557	300	وما انا بالساعي بفضل زمامها لتشرب ما في الحوض قبل الركاءب فما انا بالطاوي حقيبة رحلها لاركبها خفا واترك صاحبي اذا كنت ربا للقلوص فلا تدع رفيقك يمشي خلفها غير راكب انخها فاردفه فان حملتكما فذاك وان كان العقاب فعاقب	85	-2848575518344078284	203	391.5	164	214	94.85980987548828	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0486	false	9084575036242678474	174	294	862	1424	1456	300	انه اتخذ جرو كلب فاذا نزل بمنزل فيه كلا قذف ذلك الجرو -فيه ف-عوي فحيثما بلغ عواءه لا يرعي احد عشب ذلك ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موضع الا باذنه واذا جلس لا يمر احد بين يديه اجلالا له ولا يخشي احد في مجلسه غيره ولا توقد نار غير ناره ولا يجير تغلبي ولا يكري رجلا ولا يحمي حما ولا يغير الا باذنه وكان يحمي الصيد فيقول صيد------ -----كذا في جواري فلا يصيب احد منه شيءا وكان قد حمي حمي لا يطءه انسان ولا بهيمة فدخل فيه يوما فطارت قنبرة بين يديه من علي بيضها فقال لها--- الرجز يا لك من قنبرة بمعمر-------------------------------------------------------------------------- خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري وكانت امراته-------------------------------------------------------------------------------------------------- جليلة بنت مرة------- بن شيبان وكان لمرة-وهو من بني بكر-عشرة	486	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms101	true	-1390551014915562421	136	281	649	1346	1449	300	انه اتخذ جرو كلب فاذا نزل بمنزل فيه كلا قذف ذلك الكليب فيه فيعوي فل----------------ا يرعي احد---- ذلك الكلا الا باذنه وقالت العرب اعز من كليب واءل فلقب به واءل ثم اختصروا فقالوا كليب وكان كليب يفعل هذا بحياض الماء فلا يردها احد و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحمي الصيد فيقول صيد ناحية كذا وكذا في جواري فلا يصيد احد منه شيءا وكان قد حمي حمي لا يطاه انسان ولا بهيمة فدخل فيه يوما فطارت قنبرة بين يديه من علي بيضها فقال لها من الرجز يا لك من قب-رة بمعمري لا ترهبي خوفا ولا تستنكري قد ذهب الصياد عنك فابشري ورفع الفخ فماذا تحذري خلا لك الجو فبيضي واصفري ونقري ما شءت ان تنقري -فانت جاري من صروف الحذر الي بلوغ يومك المقدر وكان لكليب اربعة اخوة عدي وامرء القيس وسلمة وعبد الله وتزوج كليب جليلة بنت مرة بن ذهل بن شيبان وكان لمرة وهو من بني بكر عشرة	101	-2848575518344078284	361	463.5	282	884	40.83710479736328	70	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0487	false	6908488612879760615	146	170	741	852	1500	300	قال ما وراءك يا بني قال طعنت طعنة لتشغلن شيوخ واءل رقصا قال -قتلت كليبا قال نعم قال ود-----------------------------------------------------------------------------------------------------------دت انك واخوتك متم قبل هذا	487	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms103	true	7791367847730802281	208	254	1003	1222	1447	300	مرة ما وراءك يا بني قال طعنت طعنة لتشغلن شيوخ واءل رقصا قال اقتلت كليبا قال اي وانصاب واءل واي قتل قال اذن نسلمك بجريرتك ونريق دمك في صلاح العشيرة فلا انا منك ولا انت مني فوالله لبءس ما فعلت وودت انك واخوتك متم قبل هذا	103	-2848575518344078284	98	171.0	76	219	44.74885940551758	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0488	false	-8038781386460947860	253	290	1306	1504	1553	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وابصر حزما منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني المسهم فقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها منا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم	488	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms106	true	6975196899600859692	39	76	205	402	1520	300	كليب لعمري كان اكثر ناصرا وايسر ذنبا منك ضرج بالدم رمي ضرع ناب فاستمر بطعنة كحاشية البرد اليماني ال-سهم وقال لجساس اغثني بشربة تدارك بها منا علي وانعم فقال تجاوزت الاحص وماءه وبطن شبيث وهو ذو مترسم	106	-2848575518344078284	191	371.0	154	198	96.46464538574219	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	36	69	186	337	1445	300	من خطب متوكءا علي----------- عصا واول من كتب من فلان الي فلان------------------------------------------------------------------------------------------ وفيه يقول الاعشي الطويل وافصح من قس- واجري من الذي بذي العين من خفان اصبح خادرا ولما قدم وفد بكر علي	1029	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	77	127	365	606	1494	300	من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا واول من كتب من فلان الي فلان ادركه الرسول وراه بعكاظ فكان ياثر عنه كلاما يسمعه منه وكان مءمنا بالله وبالبعث بليغ النطق وفيه يقول الاعشي------- وافصح من قسم واجري من الذي بذي العين من خفان اصبح خادرا وكان ق-س يفد---- علي	138	-2848575518344078284	120	184.5	91	253	47.43083190917969	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	270	300	1297	1445	1445	300	وكان--- يفد علي قيصر زاءرا فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الرجل بنفسه قال فما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل الادب-	1029	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	123	154	590	742	1494	300	وكان قس يفد علي قيصر زاءرا فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الرجل بنفسه قال فما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل الادب	138	-2848575518344078284	148	285.0	119	152	97.36842346191406	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1030	false	8960131482355182806	0	161	0	821	1518	300	قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل المروءة قال قلة رغبة المرء في اخلاف وعده قال فما افضل المال قال ما قضي به الحق ابن عباس رضي الله عنهما وفد الجارود بن عبد الله-------- في وفد عبد القيس----------- وكان سيدا في قومه معظما في عشيرته فامن وامن قومه فسر النبي صلي الله عليه وسلم بهم ثم قال يا جارود هل في جماعة عبد القيس من يعرف لنا قسا قال كلنا نعرفه يا رسول الله وانا كنت من بينهم اقفو اثره واطلع خبره كان قس سبطا من اسباط العرب صحيح النسب فصيحا ذا شيمة حسنة عمر سبعماءة سنة يتقفر القفار ولا تكنه دار ولا يقره قرار يتحسي في تقفره بعض الطعام ويانس بالوحوش والهوام يلبس المسوح ويتبع السياح علي منهاج المسيح لا يغير الرهبانية مقر ب-الوحدانية تضرب بحكمته الامثال وتكشف به الاهوال وتتبعه الابدال ادرك راس الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العرب واعبد من تعبد في الحقب وايقن بالبعث والحساب وحذر سوء المنقلب والماب ووعظ بذكر الموت وامر بالعمل	1030	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	154	300	742	1494	1494	300	قال استبقاء الرجل ماء وجهه قال فما افضل المروءة قال قلة رغبة المرء في اخلاف وعده قال فما افضل المال قال ما قضي به الحق وقيل ان-------------------- الجارود بن عبد الله لما وفد في وفد عبد القيس علي الرسول وكان سيدا في قومه معظما في عشيرته فاسلم ساله محمد--------------------------------------- يا جارود هل في جماعة عبد القيس من يعرف لنا قسا قال كلنا نعرف-------------ه وانا كنت من بينهم اقفو اثره واطلع خبره كان قس سبطا من اسباط العرب صحيح النسب فصيحا ذا شيبة ح----------------سنة يتقفر القفار ولا تكنه دار ولا يقره قرار يتحسي في تقفره بعض الطعام ويانس بالوحوش والهوام يلبس المسوح ويتبع السياح علي منهاج المسيح لا يغير الرهبانية مقرا بالوحدانية تضرب بحكمته الامثال وتكشف به الاهوال وتتبعه الابدال ادرك راس الحواريين سمعان فهو اول من تاله من العرب واعبد من تعبد في الحقب وايقن بالبعث والحساب وحذر سوء المنقلب والماب ووعظ بذكر الموت وامر بالعمل-	138	-2848575518344078284	709	1346.0	572	841	84.30439758300781	131	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1030	false	8960131482355182806	161	282	821	1430	1518	300	قبل الفوت الحسن الالفاظ الخاطب بسوق عكاظ العارف بشرق وغرب ويابس ورطب واجاج وعذب كاني انظر اليه والعرب بين يديه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول--- الخفيف هاج للقلب من هواه ادكار وليال خلالهن نه-------------------------------------ار ونجوم يحثها قمر اللي ل وشمس في كل يوم تدار ضواها يطمس العيون وارعا د شديد في الخافقين مثار وغلام واشمط ورضيع كلهم في التراب يوما يزار وقصور مشيدة حوت الخي ر واخري خوت فهن قفار وكثير مما تقصر عنه حدسة الناظر الذي لا يحار والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال النبي صلي الله عليه وسلم علي رسلك يا جارود ف-------------------------------------------------------------لست انساه بسوق عكاظ ----------------------------------------------علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مونق	1030	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	0	148	0	753	1542	300	قبل الفوت الحسن الالفاظ الخاطب بسوق عكاظ العارف بشرق وغرب ويابس ورطب واجاج وعذب كاني انظر اليه والعرب بين يديه يقسم بالرب الذي هو له ليبلغن الكتاب اجله وليوفين كل عامل عمله ثم انشا يقول من الخفيف هاج للقلب من هواه ادكار وليال خلالهن نهار وجبال شوامخ راسيات وبحار مياههن غزار ونجوم يحثها قمر اللي-ل وشمس في كل يوم تدار ضوءها يطمس العيون وارعا د شديد في الخافقين مثار وغلام واشمط ورضيع كلهم في التراب يوم- يزار وقصور مشيدة حوت الخي-ر واخري خوت فهن قفار وكثير مما تقصر عنه حدسة الناظر الذي لا يحار والذي قد ذكرت دل علي الله نفوسا لها هدي واعتبار فقال محمد يرحم الله قسا اني لارجو ان يبعث يوم القيامة امة وحده ومن خطب قس الماثورة ما رواه ابو بكر الصديق قال لست انساه بسوق عكاظ وهو سوق بين بطن النخلة والطاءف كان لثقيف وقيس علي جمل له اورق وهو يتكلم بكلام مءنق	139	-2848575518344078284	568	1039.5	454	756	75.13227844238281	105	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	9	148	45	752	1527	300	حين خطب فاطن-----ب ورهب ورغب وحذر وانذر وقال في خطبته ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع وشتات وايات بعد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانثا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ونبيا قد حان حينه واظلكم او انه وادرككم ابانه فطوبي لمن امن به فهداه وويل لمن خالفه وعصاه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني	1031	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms139	true	-8559213883719054539	149	300	758	1542	1542	300	حين خطب فاطنب ورغب وره-----ب وحذر وانذر وقال في خطبته ايها الناس اسمعوا وعوا واذا وعيتم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع وشتات وايات بعد ايات ليل موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور واراض تمور وبحور تموج وتجارة تروج وضوء وظلام وبر واثام ومطعم ومشرب وملبس ومركب الا ان ابلغ العظات السير في الفوات والنظر الي محل الاموات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانثا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم علي------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال تبا لارباب الغفلة من الامم الخالية والقرون الماضية يا معشر اياد اين الاباء والاجداد واين المريض والعواد واين الفراعنة الشداد اين من بني-	139	-2848575518344078284	610	1189.0	492	881	69.239501953125	113	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	196	237	940	1153	1445	300	يقول--- مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	43	84	241	456	1561	300	يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	140	-2848575518344078284	211	410.0	171	216	97.68518829345703	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	148	300	752	1527	1527	300	وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو المعبود ليس بوالد ولا مولود ثم انشا يقو----------------ل في الذاهبين الاولين الابيات المتقدمة قال ثم جلس ابو بكر ر--------------------------------------ضي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عنه وقام رجل ذو هامة عظيمة وقامة جسيمة فقال يا سيد المرسلين وصفوة رب العالمين لقد رايت من قس عجبا اشرف بي جملي علي واد وشجر من شجر عاد مورقة مونقة وقد تهدل اغصانها قال فدنوت منه فاذا بقس في ظل شجرة بيده قضيب من اراك ينكت به الارض وهو يترنم ويقول--- البسيط يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا خزهم خرق دعهم فان لهم يوما يطاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق حتي يعودوا بحال غير حالهم خلفا جديدا كما من قبلها خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم-	1031	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	0	167	0	852	1561	300	وشيد وزخرف ونجد وغره المال والولد اين من بغي وطغي وجمع فاوعي وقال انا ربكم الاعلي الم يكونوا اكثر منكم اموالا واطول منكم اجالا طحنهم الثري بكلكله ومزقهم بتطاوله فتلك عظامهم بالية وبيوتهم خاوية عمرتها الذءاب العاوية كلا بل هو المعب--------------------ود ثم انشا يقول من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر واخبر بعض معاصريه عنه قال---------------------------------------------------------------------- لقد رايت من قس عجبا اشرف بي جملي علي واد وشجر من شجر عاد مورقة مونقة وقد تهدل اغصانها قال فدنوت منه فاذا بقس في ظل شجرة بيده قضيب من اراك ينكث به الارض وهو يترنم ويقول من البسيط يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا خزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبلهم خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم	140	-2848575518344078284	643	1186.5	514	942	68.25902557373047	119	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	0	128	0	676	1535	300	منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام واذا بعين خرارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان باثوابه فاراد احدهما ان يسبق الي الماء وتبعه الاخر يطلب الماء فضربه قس بالقضيب وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر اخوين لي كانا يعهدان الله معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول--- الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد كما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طو-ل الليالي او يجيب صداكما	1032	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms140	true	6104631308412678417	167	290	852	1507	1561	300	منها الجديد ومنها المنهج الخلق قال فدنوت منه وسلمت عليه فرد علي السلام واذا بعين خزارة في ارض خوارة ومسجد بين قبرين واسدين عظيمين يلوذان به ويتمسحان باثوابه فاراد احدهما--- يسبق الي الماء وتبعه الاخر يطلب الماء فضربه قس بالقضيب وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر اخوين لي كانا يعبدان الله معي في هذا -لمكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرت--------------------هما حتي الحق بهما ثم نظر الي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول من الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدك-ما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما اقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما	140	-2848575518344078284	647	1263.0	525	680	95.14705657958984	114	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	118	169	622	887	1535	300	مقيم علي قبريكما لست بارحا طول الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	1032	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms141	true	5267102052031883527	24	70	116	371	1545	300	اصب -علي قبريكما من مدامة فالا تنالاهما تروجثاكما اناديكما كيما تجيبا وتنطقا وليس مجابا موته من دعاك-----ما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما قضيت باني لا محالة هالك واني سيعروني الذي قد عرا----كما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما	141	-2848575518344078284	135	202.5	106	265	50.943397521972656	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0680	false	2629366967759012346	157	182	804	932	1548	300	وقال الخريمي الطويل عطاءك زين لامرء ان اصبته بخير وما كل العطاء يزين وليس بعار لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين وقال ابو	680	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms144	true	-1761569273976698302	173	199	872	1000	1519	300	فقال امية من الطويل عطاءك زين لامرء ان حبوته ببذل وما كل العطاء يزين وليس بشين لامرء بذل وجهه اليك كما بعض السءال يشين فقال عبد	144	-2848575518344078284	110	202.0	85	128	85.9375	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1293	false	-5770498323385782352	248	281	1275	1434	1548	300	الخفيف كل عيش وان تطاول يوما صاءر- امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الموت ان للموت غولا	1293	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	true	-6302078751464694017	31	64	142	302	1574	300	الخفيف كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	147	-2848575518344078284	146	274.0	113	160	91.25	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0488	false	-8038781386460947860	61	223	315	1142	1553	300	فولدت--------- غلاما وسمته بالهجرس- ورباه جساس فكان لا يعرف ابا غيره فزوجه ابنته فوقع بينه---- وبي-------ن بكري كلام فقال له البكري ما انت بمنته حتي الحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه فساله-----ا فاخب-------------------------------------------------رته فلما اوي الي فراشه وضع انفه بين ثدي زوجته وتنفس تنفيسة تنفط ما بين ثدييها من حرارتها فقامت الجارية فزعة فدخلت الي ابيها فاعلمته ف--قال ثاءر ورب الكعبة فلما------------------ اصبح ارسل وراء الهجرس فاتاه فقال له انما انت ولدي ومعي ----------------------------------وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا حتي كدنا نتفاني وقد اصطلحنا الان فا----------------------------------------------------نطلق معي حتي ناخذ عليك ----ما اخذ علينا -قال نعم ولكن------------------------------------------------ مثلي لا ياتي قومه الا بسلاحه ف---------اتيا جمعا- من قومهما فقص عليهم جساس ما كانوا فيه- من البلاء وما صاروا اليه من العافية ثم قال وهذا ابن اختي قد جاء ليدخل فيما--- دخلتم فيه ف-------------------------------لما قدموا ل----------------لعقد اخذ------- بوسط رمحه وق--ال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ناظر اليه ثم طعن جساسا فقتله ولحق بقومه وكان اخر قتيل	488	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms158	true	-3528138813520319450	25	211	132	1070	1508	300	فولدت اخت جساس غلاما -سمته ---هجرسا ورباه جساس وكان لا يعرف ابا غيره فزوجه ابنته فوقع بين هجرس وبين رجل من بكر- كلام فقال له البكري ما انت بمنته حتي نلحقك بابيك فامسك عنه ودخل الي امه كءيبا حزينا فاخبرها الخبر فلما نام رات امراته من همه وفكره ما انكرته فقصت ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------لي ابيها جساس قصته فقال ثاءر ورب الكعبة وبات علي مثل الرضف حتي اصبح فاحضر اله----جرس------ فقال له انما انت ولدي وانت مني بالمكان الذي تعلم زوجتك ابنتي وقد كانت الحرب في ابيك زمانا طويلا ----------------وقد اصطلحنا وتحاجزنا وقد رايت ان تدخل فيما دخل فيه الناس من الصلح وان تنطلق معي حتي ناخذ عليك مثل ما اخذ علينا فقال الهجرس انا فاعل فحمله جساس علي فرس فركبه ولبس لامته وقال مثلي لا ياتي اهله بغير سلاحه فخرجا حتي اتيا جماعة من قومهما فقص عليهم جساس القصة واعلمهم ان الهجرس -------------------------------------------------------يدخل في الذي دخل-- فيه جماعتهم وقد حضر ليعقد ما عقدتم فلما قربوا الدم وقاموا الي العقد اخذ الهجرس بوسط رمحه ثم قال وفرسي واذنيه ورمحي ونصليه وسيفي وغراريه لا يترك الرجل قاتل ابيه وهو ينظر اليه ثم طعن جساسا وقتله ولحق بقومه وكان اخر قتيل	158	-2848575518344078284	548	779.5	430	1131	48.45269775390625	87	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0488	false	-8038781386460947860	19	58	98	300	1553	300	فلما رحلت ق------الت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة فلما بلغ --ذلك جليلة ق-الت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله جد اختي افلا قالت نقرة الحياء وخوف الاعتداء	488	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms160	true	-4779419922183543766	42	81	212	419	1485	300	ولما رحلت جليلة قالت اخت كليب رحلة المعتدي وفراق الشامت ويل غدا لال مرة من الكرة بعد الكرة ف----بلغ قولها جليلة فقالت وكيف تشمت الحرة بهتك سترها وترقب وترها اسعد الله جد اختي افلا قالت نفرة الحياء وخوف الاعتداء	160	-2848575518344078284	191	356.5	153	211	90.52132415771484	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	207	235	1094	1241	1558	300	الي البحرين فلما قرا العامل صحيفته وساله عن المتلمس فاخبره بفراره عفا عنه لصدقه ورعايته لطابع الملك حيث لم يفكه وقيل انه سجنه وبعث- الي عمرو بن هند	269	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms195	true	9116925196165850216	272	300	1365	1512	1512	300	الي البحرين فلما قرا العامل صحيفته وساله عن المتلمس فاخبره بفراره عفا عنه لصدقه ورعايته لطابع الملك حيث لم يفكه وقيل انه سجنه وبعثه الي عمرو بن هند-	195	-2848575518344078284	146	282.0	119	148	98.64865112304688	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0270	false	730105389202708068	81	105	415	534	1519	300	ترثيه--- الطويل عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفي و-استوي سيدا ضخما فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	270	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms195	true	9116925196165850216	222	247	1121	1244	1512	300	ترثيه من الطويل عددنا له ستا وعشرين حجة فلما توفاها استوي سيدا ضخما فجعنا به لما رجونا ايابه علي خير حال لا وليدا ولا قحما	195	-2848575518344078284	116	218.0	93	123	94.30894470214844	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	235	300	1241	1558	1558	300	وقال له ما كنت لاقتل طرفة واعادي قبيلته فاذا اردت قتله فابعث اليه من يقتله ففعل وخير في قتله فاختار ان يسقي الخمر ويفصد اكحل-ه ففعل به ذلك حتي مات نزفا ودفن بهجر وقيل في قتله غير ذلك وقال البحتري يصدق ما تقدم الكامل ولقد سكنت الي الصدود من النوي والشري اري عند طعم الحنظل وكذاك طرفة حين اوجس ضربة في الراس هان عليه فصد-	269	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms196	true	1773433389367922652	0	59	0	291	1504	300	وقال له ما كنت لاقتل طرفة واعادي قبيلته فاذا اردت قتله فابعث اليه من يقتله ففعل وخير في قتله فاختار ان يسقي الخمر ويفصد اكحلاه ففعل به ذلك حتي مات نزفا ودفن بهجر--------------------- وقال البحتري يصدق ما تقدم------- ولقد سكنت الي الصدور من النوي والشري اري عند طعم الحنظل وكذاك طرفة حين اوجس ضربة في الراس هان عليه فصد	196	-2848575518344078284	288	551.0	230	319	90.28213500976562	55	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0270	false	730105389202708068	3	33	16	168	1519	300	في السجن يخاطب قومه-------------------- السريع اسلمني قومي ولم يغضبوا لسوءة حلت بهم فادحه كل--- خليل كنت خاللته لا ترك الله له واضحه كلهم اروغ من ثعلب ما اشبه الليلة بالبارحه	270	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms196	true	1773433389367922652	82	117	408	583	1504	300	في السجن يلوم اصحابه في خذلانهم اياه من السريع اسلمني قومي ولم يغضبوا لسوءة حلت بهم فادحه كم من خليل كنت حاللته لا ترك الله له واضحه كلهم اروغ من ثعلب ما اشبه الليلة بالبارحه	196	-2848575518344078284	141	256.0	112	175	80.57142639160156	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	116	204	622	1079	1558	300	المتلمس بصحيفته--------------- في نهر الحيرة وقال--- الطويل قذفت بها في الثني من جنب كافر كذلك اقنو كل فظ- مضلل رضيت لها بالماء لما رايت-----ها يجول بها التيار في كل جدول واخذ نحو-- الشام وقال الك------------------------------امل ا-لقي الصحيفة كيف يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اراد انه تخفف للفرار فالقي ما لا يثقل وما لا بد للسفر منه وقال حين نجا الك---امل من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا-حذار حباءه-المتلمس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انما يخشي عليك من الحباء النقرس	269	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms208	true	6763493840862090462	27	159	132	805	1510	300	المتلمس بمضمون الصحيفة قذف بها في نهر الحيرة وقال من الطويل قذفت بها في اليم- من جنب كافر كذلك القي كل راي مضلل رضيت بها------- لما رايت مدادها يجول بها التيار في كل جدول ثم هرب الي الشام ولحق بملوك ال جفنة النصاري وقال من الكامل االقي الصحيفة كي- يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اراد انه تخفف للفرار فالقي ما لا يثقل وما لا-بد للسفر منه وقال حين نجا من الكامل من مبلغ الشعراء عن اخويهم نب-ا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حياته المتلمس القي صحيفته ونجت كوره عنس مداخله الفقارة عرمس عنس اذا ضمرت تعزز لحمها واذا تشد بنسعها لا تنبس وجناء قد طبخ الهواجر لحمها وكان نقبتها اديم املس وفيها يقول مخاطبا طرفة الق الصحيفة لا ابا لك انه- يخشي عليك من الحباء النقرس	208	-2848575518344078284	410	715.0	325	685	59.8540153503418	72	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1143	false	3323686366601237169	91	112	480	587	1565	300	نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اتيان الملبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم	1143	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms216	true	-3276764192943000625	0	21	0	107	1624	300	نوم فجاوبه مستسمع الصوت للقري له عند اتيان المهبين مطعم يكاد اذا ما ابصر الضيف مقبلا يكلمه من حبه وهو اعجم	216	-2848575518344078284	106	211.0	85	107	99.06542205810547	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0222	false	6658354571961293039	80	130	395	676	1575	300	المسيب بن علس في وصف الغاءص--------- وانتخابه الدرة وتشبيه المراة بها الكامل كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر نصف النهار الماء غامره وشريكه بالغيب ما يدري فاصاب منيته فجاء بها صدفية كمضيءة الجمر يعطي بها ثمنا فيمنعها ويقول صاحبه الا تشري------- وتري الصراري يسجدون لها ويضمها بيديه للنحر	222	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms218	true	-9075711196477116970	223	274	1131	1414	1560	300	للمسيب قوله-- في وصف الغاءص في البحر وانتخاب- الدرر فيه من----------- الكامل كجمانة البحري جاء بها غواصها من لجة البحر نصف النهار الماء غامره وشريكه بالغيب ما يدري فاصاب منيته فجاء بها صدفية كمضيءة الجمر يعطي بها ثمنا فيمنعها ويقول صاحبه الا تشرين الاول وتري الصراري يسجدون لها ويضمها بيديه للنحر	218	-2848575518344078284	255	468.0	208	297	85.85858917236328	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0912	false	-2681582762737251593	190	235	1039	1280	1614	300	المتقارب فقمنا ولما يصح ديكنا الي خمرة عند حدادها فقلت له هذه هاتها بادماء في حبل مقتادها فقام فصب لنا قهوة تسكننا يعد ارعادها كميت- تكشف عن حمرة اذا ضرجت بعد ازبادها فجال علينا بابريقه مخضب كف بفرصادها فرحنا تنعمنا نشوة تجوز بنا بعد اقصادها	912	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms230	true	2979222367364100073	100	145	548	789	1624	300	المتقارب فقمنا ولما يصح ديكنا الي خمرة عند جدادها فقلت له هذه هاتها بادماء في حبل مقتادها فقام فصب لنا قهوة تسكننا بعد ارعادها كميتا تكشف عن حمرة اذا صرحت بعد ازبادها فجال علينا بابريقه مخضب كف بفرصادها فرحنا تنعمنا نشوة تخور بنا بعد -قصادها	230	-2848575518344078284	234	452.0	189	242	96.6942138671875	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	125	173	704	940	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	753	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	253	298	1267	1499	1507	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجني اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكو--ر لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور	275	-2848575518344078284	196	351.0	157	236	83.05084991455078	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0674	false	-7645642031743587350	189	229	951	1157	1506	300	الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق حتي انتهيت الي قوله الخفيف ودعوا بالصبوح يوما البيت	674	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms283	true	2036206309293638720	264	297	1278	1455	1469	300	الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل-ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق--------------------------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت	283	-2848575518344078284	173	323.0	140	206	83.98058319091797	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0674	false	-7645642031743587350	228	267	1151	1342	1506	300	البيت قدمته علي سلاف كعين الد يك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق -قال	674	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms284	true	-1807972346774157020	0	38	0	191	1549	300	ابريق قدمته علي عقار كعين الد-يك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صدي اجن ولا مطروق وقال	284	-2848575518344078284	183	349.0	145	192	95.3125	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0725	false	-231356823600758335	113	151	599	798	1557	300	الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والانم اط افضت الي التراب الخدود والاطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	725	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms286	true	3708138474442114621	3	40	15	213	1557	300	الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والانم-اط افضت الي التراب الجلود والاطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي يعود مريضا وهو ادني للموت ممن يعود	286	-2848575518344078284	196	385.0	159	199	98.49246215820312	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	196	246	1061	1309	1587	300	ولقد علمت لو ان علمي نافع-ي ان السبيل سبيل ذي الاعواد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-------------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوت------------------------------------------------اد فا---ذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms292	true	7691832885451844525	112	207	583	1083	1571	300	ولقد علمت سو--ي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض توارثها لطيب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مقر ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيه- بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاampذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	292	-2848575518344078284	231	406.5	182	503	45.92445373535156	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1056	false	5102761401440356413	19	53	99	271	1586	300	البسيط يا خد امسي سواد الراس خالطه شيب القذال اختلاط الصفو بالكدر يا خد امست لبانات الصبا ذهبت فلست منها علي عين ولا اثر كان الشباب لحاجات وكن له فقد فرغت الي حاجاتي الاخر	1056	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms294	true	6365881405736080152	167	201	831	1003	1512	300	البسيط يا خد امسي سواد الراس خالطه شيب القذال اختلاط الصفو بالكدر يا خد امست لبانات الصبا ذهبت فلست منها علي عين ولا اثر كان الشباب لحاجات وكن له فقد فرغت الي حاجاتي الاخر	294	-2848575518344078284	172	344.0	138	172	100.0	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0290	false	7643444708104165883	41	78	188	387	1498	300	وابيض فياض نداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله بكرت اليه غدوة فرايته قعودا اليه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن فيه عن كريم مرزا صبور -علي الامر الذي هو فاعله	290	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms329	true	-4469476382141663342	154	191	794	994	1545	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزاء عزوم علي الامر الذي هو فاعله	329	-2848575518344078284	187	366.0	152	200	93.5	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1257	false	-1593548486500162328	231	271	1158	1360	1517	300	وفي---ه يقول المتلمس الطويل لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو اول من جلس علي المنب--------ر وتكلم وفيه يقول الاسود بن يعفر الكامل ولقد علمت لو ان علمي نافع- ان السبيل سبيل ذي الاعواد	1257	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms350	true	537449578863982443	238	300	1157	1461	1461	300	وفي ذلك يقول المتلمس------- لذي الحلم قبل اليوم ما تقرع العصا وما علم الانسان الا ليعلما قال ابن حبيب وربيعة تدعيه لعبد الله بن عمرو بن الحارث بن همام واليمن تدعيه لربيعة ابن مخاشن وهو ذو الاعواد وهو اول من جلس علي --منبر او سرير وتكلم وفيه يقول الاسود بن يعفر------- ولقد علمت لو ان علمي نافعي ان السبيل سبيل ذي الاعواد-	350	-2848575518344078284	184	312.0	147	321	57.32087326049805	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1258	false	5994016440767742370	0	22	0	101	1505	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض فلم يبقوا علي بعض وم-------------------------------------------------------------------------------------------------------نهم من يجيز النا س بالسنة والفرض ومنهم	1258	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms350	true	537449578863982443	7	48	33	235	1461	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض فلم يبقوا علي بعض فقد صاروا احاديث برفع القول والخفض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض و--هم	350	-2848575518344078284	97	168.5	75	204	47.54901885986328	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1150	false	6451700105027540396	123	151	644	794	1573	300	له بفناء البيت سوداء فحمة تلقم اعضاء الجزور العراعر بقية قدر من قدور تورثت لال --جلاح كابرا بعد كابر يظل الاماء يبتدرن قديحها كما ابتدرت سعد مياه قراقر	1150	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms384	true	4160357853296710521	235	263	1163	1315	1503	300	له بفناء البيت سوداء فحمة تلقم اوصال الجزور العراعر بقية قدر من قدور تورثت لال الجلاح كابرا بعد كابر تظل الاماء يبتدرن قديحها كما ابتدرت سعد مياه قراقر	384	-2848575518344078284	146	282.5	118	152	96.0526351928711	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0933	false	6245226092664682777	0	36	0	198	1546	300	فاني رايت الناس شرهم الفقير وادناهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير يباعده القريب ونزدريه حليلته ويقهره الصغير ويلقي ذو العني وله جلال يكاد فءاد لاقيه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن للغني رب غفور	933	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms486	true	6582581130873930717	148	184	706	903	1508	300	فاني رايت الناس شرهم الفقير وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير ويقصيه الندي وت-زدريه حليلته وينهره الصغير ويلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن للغني رب غفور	486	-2848575518344078284	178	338.0	143	198	89.89898681640625	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0211	false	-1000187785441260589	135	160	731	856	1531	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------را فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	211	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms500	true	-7519504400666700903	100	148	509	744	1528	300	الطويل اذا المرء لم يطلب معاشا لنفسه شكا الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا وما طالب الحاجات من كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	500	-2848575518344078284	125	244.0	100	235	53.191490173339844	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0282	false	-3718972528953063958	169	209	869	1079	1584	300	-لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياس-----------------------------------------------------ير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير	282	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	127	178	662	925	1564	300	الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير	528	-2848575518344078284	209	405.0	169	264	79.16666412353516	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	116	174	596	913	1584	300	ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا- دهارير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصي----------------------------------------------------ر حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل ف-------مح--------------------------------------------قور ومهجور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور فاتي	451	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	34	102	165	534	1564	300	ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهاري----------------------------------------------------ر فربما اصبحوا منهم بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وشابور حثوا المطي وجدوا في رحالهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمهجور ومحقور وهم بنو ادم لما راوا نسبا وذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور وروي	528	-2848575518344078284	248	457.0	198	421	58.90736389160156	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	254	294	1351	1562	1587	300	رجل عليه خفان وعند راسه لوح فيه انا عبد المسيح بن حيان بن بقيلة الوافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني فوق المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم اخضع لمعضلة كءود وكدت- انال بالشرف الثريا ولكن لا سبيل الي الخلود	753	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms530	true	-5415978046627988649	219	256	1125	1320	1552	300	رجل ميت------ وعند راسه لوح فيه انا عبد المسيح-------- بن بقيلة --وافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني بلغ المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم احل ب-معضلة كءود وكذلك انال بالشرف الثريا ولكن لا سبيل الي الخلود	530	-2848575518344078284	182	329.0	146	212	85.84906005859375	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0204	false	-586450956255733853	69	98	317	477	1546	300	اناس اذا ما الدهر اظلم وجهه فايديهم بيض واوجههم غر يصونون احسابا ومجدا مءثلا ببذل اكف دونها المزن والبحر فلو لامس الصخر الاصم اكفهم افاض ينابيع الندي ذلك الصخر	204	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms556	true	2867065837843945684	147	176	730	890	1516	300	اناس اذا ما الدهر اظلم وجهه فايديهم بيض واوجههم غر يصونون احسابا ومجدا مءثلا ببذل اكف دونها المزن والبحر فلو لامس الصخر الاصم اكفهم افاض ينابيع الندي ذلك الصخر	556	-2848575518344078284	160	320.0	131	160	100.0	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1082	false	-9075139151776198361	174	238	938	1268	1584	300	كل يوم ماءة الف درهم فكان دابه انه اذا اداها تركه والا عذبه الي الليل فجمع يوما ماءة الف درهم يشتري بها عذابه فدخل عليه الاخطل فانشده--- الطويل ابا خالد بادت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد فما سقي المروان بعدك قطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود وما -لسرير بعد ملكك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود فاعطا-----------ه الماءة الالف فبلغ ذلك------------- الحجاج	1082	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms637	true	3420400352658804305	4	64	25	324	1559	300	كل يوم ماءة الف درهم فبينما هو-------------------------------------------- يوما وقد اختلي فيه اذ --------------دخل عليه الاخطل فانشده من الطويل ابا خالد ضاعت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد وما قطرت بالري ب-عدك قطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود وما للسرير بعد ملكك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود فقال يا غلام اعطه الماءة الف درهم وانا اصبر علي عذاب الحجاج	637	-2848575518344078284	217	349.0	172	358	60.614524841308594	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0899	false	358468001343741674	266	299	1372	1543	1545	300	الوافر وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا اذا شرب الفتي منها ثلاثا بغير الماء حاول ان يطولا مشي قرشية لا شك- فيها وارخي من مازره الفضولا واصبح-- عبد الملك يوما	899	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms639	true	-9043625082779115447	45	79	214	385	1487	300	الوافر وكاس مثل عين الديك صرف تنسي الشاربين لها العقولا اذا شرب الفتي منها ثل-ثا بغير الماء حاول ان يطولا مشي قرشية لا عيب فيها وارخي من مازره الفضولا فقال له عبد الملك --ما	639	-2848575518344078284	161	294.0	128	174	92.52873229980469	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1126	false	1634205557712127589	45	83	225	423	1610	300	لعب النسيم بهن في اظلاله حتي لبسن زمان عيش غافل ياخذن زينتهن احسن ما يري واذا عطلن فهن غير عواطل واذا ارين خدودهن ارينها حدق المهي واخذن سهم القاتل ورمينني لا يستترن بجنة الا الصبا وعرفن اين مقاتلي	1126	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms667	true	-6774180653655054448	44	82	245	443	1613	300	لعب النعيم بهن في اطلاله حتي لبسن زمان عيش غافل ياخذن زينتهن احسن ما تري واذا عطلن فهن غير عواطل واذا خبان خدودهن ارينني حدق المها واخذن سهم القاتل ورمينني لا يستترن بجنة الا الصبا وعلمن اين مقاتلي	667	-2848575518344078284	187	363.0	149	198	94.44444274902344	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0090	false	4348345742751864894	174	212	846	1035	1467	300	من لم يبت مسرورا بوعد لم يجد للصنيعة مطعما وفيه يقول ابو قابوس النصراني---------- البسيط رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد	90	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms679	true	4348552340883848744	41	81	205	404	1531	300	من لم يبت مسرورا بوعد لم يجد للصنيعة مطعما فدخل عليه ابو قابوس النصراني فانشده من البسيط رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد	679	-2848575518344078284	181	344.5	143	199	90.95477294921875	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1248	false	3971510449884083129	68	101	354	532	1598	300	بن زهر في سكاري الكامل وموسدين علي الاكف خدودهم قد غالهم شرب الصبوح وغالني ما زالت اسقيهم واشرب فضلهم حتي سكرت ونالهم ما نالني والخمر تعرف كيف تاخذ ثارها اني املت اناءها فامالني	1248	5866561922135011220	Shamela0021525-ara1.completed.ms785	true	-5755757253997342500	142	174	725	898	1565	300	بن زهر في وصف الخمرة وم---سدين علي الاكف خدودهم قد غالهم نوم الصباح ونالني ماز--لت اسقيهم واشرب فضلهم حتي سكرت ونالهم ما نالني والخمر تعلم كيف تاخذ ثارها اني املت اناءها فامالني	785	-2848575518344078284	152	285.0	122	178	85.39325714111328	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0021525-ara1.completed