id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0009	true	4848396277873076083	32	104	170	516	1596	300	عمرو بن بحر الجاحظ في كتاب البيان فقال اللهم انا نعوذ بك من فتنة القول كما نعوذ بك من فتنة العمل ونعوذ بك من التكلف لما لا نحسن كما نعوذ بك من العجب بما نحسن ونعوذ بك من السلاطة والهذر كما نعوذ بك من العي والحصر وقدي---ما تعوذوا بالله من شرهما ورغب-وا الي----ه في السلامة منهما وقد قال النمر بن تولب الوافر اعذني رب من حصر وعي ومن نفس اعالجها علاجا وقال	9	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms001	false	1286597037015624082	7	77	35	365	1481	300	عمرو بن بحر رحمه الله -----------------اللهم انا نعوذ بك من فتنة القول كما نعوذ بك من فتنة العمل ونعوذ بك من التكلف لما لا نحسن كما نعوذ بك من العجب بما نحسن ونعوذ بك من السلاطة والهذر كما نعوذ بك من العي والحصر وقديما ما تعوذوا بالله من شرهما وتضرعوا الي الله في السلامة منهما وقد قال النمر بن تولب------- اعذني رب من حصر وعي ومن نفس اعالجها علاجا وقال	1	6856950372550636998	310	574.5	243	354	87.57061767578125	63	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0024	true	3748968198893896276	8	30	43	151	1572	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وقال	24	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms478	false	9074863442516255227	155	177	757	865	1464	300	نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل وقال	478	6856950372550636998	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0095	true	-6910981186789394797	110	229	562	1133	1496	300	كما فعل عمرو بن الاهتم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد استشهده الزبرقان بن بدر علي ما ادعاه من الشرف في قومه قال عمرو اجل يا رسول الله انه مانع -حوزته مطاع في انديته شديد العارضة فقال الزبرقان اما والله لقد علم اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي فقال عمرو اما وقد قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الطعن زمر المروءة لءيم الخال حديث الغني فر----------------------------------------اي الكراهة في عين- رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- ان من البيان لسحرا وان من	95	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms025	false	1046339092581240109	25	126	144	630	1481	300	لما سال عمرو بن ال----------------------------------------------اهتم عن الزبرقان بن بدر قال-------------------------------------------------------- مانع لحوزته مطاع في ادنيه ف--------------قال الزبرقان اما انه ---قد علم اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقال عمرو اما لءن قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الصدر زمر المروءة لءيم الخال حديث الغني فلما راي انه خالف قوله الاخر قوله الاول وراي الانكار في عيني رسول الله صلي الله عليه واله ----------------قال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في ال-اخرة فقال رسول الله صلي الله عليه واله عند ذلك ان من البيان لسحرا فهاتان	25	6856950372550636998	392	669.0	304	622	63.02250671386719	70	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0095	true	-6910981186789394797	155	228	781	1130	1496	300	اكثر مما قال ولكن- حسدني شرفي ف-------قال عمرو اما وقد قال ما قال فو الله ما علمته الا ضيق الطعن زمر المروءة---------- لءيم الخال حديث الغني فراي الكراهة------- في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان	95	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms164	false	-6691468607457219237	2	62	10	299	1533	300	اكثر مما قال ولكنه حسدني شرفي فقصر بي قال عمرو هو والله----------------------------------------- زمر المروءة ضيق العطن لءيم الخال فنظر النبي -صلي الله عليه واله في عيني------------------------------------------ه فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صدقت في الاخر-ة فقال رسول الله صلي الله عليه واله ان من البيان لسحرا قال	164	6856950372550636998	235	380.5	182	374	62.834224700927734	42	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0096	true	6742467163450452574	174	247	862	1239	1524	300	ومر غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر ب---نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر فقال غيلان اجل والله ايها الامير يتعلم العوم فيه صبيانهم------------ ويكون لسقاءهم ولسيل مياههم وياتيهم ب---ميرتهم ثم عاد ابن عامر فساير زيادا عليه ف-------------------------------قال زياد ما اضر هذا النهر لاهل هذا المصر فقال------ اجل والله ايها الامير تنز منه دورهم ويغرق فيه صبيانهم ويكثر لاجله----- بعوضهم	96	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms184	false	-1040839785909680697	10	95	46	474	1491	300	ومر غيلان بن خرشة الضبي مع عبد الله بن عامر علي نهر ام عبد الله الذي يشق البصرة فقال عبد الله ما اصلح هذا النهر لاهل هذا المصر فقال غيلان اجل والله ايها الامير ي-علم القوم---- صبيانهم فيه السباحة ويكون لسقياهم ومسيل مياههم وتاتيهم فيه ميرتهم قال ثم مر غيلان يساير زيادا علي ذلك النهر وقد كان عادي ابن عامر فقال زياد ما اضر هذا النهر باهل هذا المصر -قال غيلان اجل والله ايها الامير تنز منه دورهم وتغرق فيه صبيانهم ومن ---اجله يكثر بعوضهم	184	6856950372550636998	338	583.5	270	437	77.34553527832031	52	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0146	true	5105030668397910457	31	95	171	526	1565	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتحببت بالعاجل وتحلت- بالاماني وتزينت بالغرور لا تدوم زهرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضر------------ارة حاءلة زاءلة نافدة باءد------------------------ة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية---- الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال تعالي كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا	146	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms253	false	-8420997572046692209	41	112	203	597	1547	300	اما بعد فاني احذركم الدنيا فانها حلوة خضرة حفت بالشهوات وراقت بالقليل وتحببت بالعاجلة وحليت بالامال- وتزينت بالغرور لا تدوم حبرتها ولا تءمن فجعتها غرارة ضرارة خوانة غدارة حاءلة زاءلة نافذة باءدة اكالة غوالة بدالة نقالة لا تعدو اذا هي تناهت الي امنية اهل الرغبة فيها والرضا عنها ان تكون كما قال الله- كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا	253	6856950372550636998	341	639.5	278	396	86.11111450195312	56	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0146	true	5105030668397910457	96	160	532	866	1565	300	كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي احتيال فيها قد خدعته وكم من ذي اهبة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة قد ردته ذليلا و------ذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذ-بها اجاج وحلوها صبر------------------------------------------------------------------------------------------ مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب وجامعها محروب مع ان وراء ذلك سكرات الموت وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي	146	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms253	false	-8420997572046692209	219	300	1117	1547	1547	300	كم واثق بها قد فجعته وذي طمانينة اليها قد صرعته وذي اختيال فيها قد خدعته وكم من ذي ابهة فيها قد صيرته حقيرا وذي نخوة قد ردته ذليلا وكم من ذي تاج قد كبته لليدين والفم سلطانها دول وعيشها رنق وعذابها اجاج وحلوها صبر وغذاءها سمام واسبابها رمام وقطافها سلع حيها بعرض موت وصحيحها بعرض سقم ومنيعها بعرض اهتضام مليكها مسلوب وعزيزها مغلوب وسليمها منكوب وجامعها محروب مع ان وراء ذلك سكرات الموت وهول المطلع والوقوف بين يدي الحكم العدل ليجزي-	253	6856950372550636998	330	627.5	267	431	76.56612396240234	59	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0150	true	-7096302238372674796	248	279	1296	1457	1577	300	ابيت بابواب القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نز---------------------------------------------------عا عواصي الا ما جعلت وراءها عصا مربد تغشي وجوها واذر--------------------------------------------------------------------------------------------------عا اذا خفت ان تروي علي رددتها وراء التراقي خشية ان تطلعا	150	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms194	false	3954398614380098098	198	257	1023	1333	1552	300	ابيت بابواب القوافي كانما اصادي بها سربا من الوحش نزعا اكالءها حتي اعرس بعد ما يكون سحيرا او بعيدا فاهجعا عواصي الا ما جعلت امامها عصا مربد تغشي نحورا واذرعا اهبت بغر الابدات فراجعت طريقا املته القصاءد مهيعا بعيدة شاو لا يكاد يردها لها طالب حتي يكل ويظلعا اذا خفت ان تروي علي رددتها وراء التراقي خشية ان تطلعا	194	6856950372550636998	155	295.0	124	310	50.0	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0182	true	2754571909943073574	0	35	0	168	1491	300	لم يترك مقالا لقاءل بمنتطحات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا ذليلا ولا وغلا ونظر	182	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms154	false	-6254104739856166249	147	182	761	928	1522	300	لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فضلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشقة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا وقال	154	6856950372550636998	156	302.0	122	168	92.85713958740234	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0382	true	8359336647214935211	126	161	621	820	1515	300	ورجعت بالحرمان منصرفا وقال طريح الطويل طلب-----------------------------------ت ابتغاء الشكر فيما صنعت بي فقصرت مغلوبا واني لشاكر وقد كنت تعطيني الجزيل بداية واني لما استكثرت منك ل--حاقر فارجع مغبوطا وترجع بالتي لها اول في المكرمات واخر	382	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms356	false	7159213714611649375	214	258	1040	1269	1463	300	ما عص بالعظم صمم----ا وقال طريح بن اسماعيل في الوليد بن يزيد بن عبد الملك سعيت ابتغاء الشكر فيما صنعت بي فقصرت مغلوبا واني لشاكر لانك--- تعطيني الجزيل بداهة وانت لما استكثرت من ذاك حاقر فارجع مغبوطا وترجع بالتي لها اول في المكرمات واخر	356	6856950372550636998	164	279.5	133	236	69.49152374267578	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0454	true	-2048773867039856299	200	250	1013	1248	1492	300	--------------------الله رب العالمين النمل ثم قال له وما تلك بيمينك يا موسي ----قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي اي اضرب بها ورق الشجر للغنم ولي فيها مارب اخري طه 17 من حمل الزاد عليها والسقاء وغير ذلك فقال له- القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي	454	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms390	false	5290574601758939126	85	124	449	626	1505	300	الا تري انه لما قال الله عز وجل--------------------- وما تلك بيمينك يا موسي قال قال هي عصاي اتوكءا عليها واهش بها علي غنمي---------------------------- ولي فيها مارب اخري وبعد--------------------------------- ذلك -قال قال القها يا موسي فالقاها فاذا هي حية تسعي	390	6856950372550636998	141	215.5	108	260	54.230770111083984	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0479	true	7627036946258508346	181	234	891	1159	1510	300	اعطاه رجل درهما وقال له قل شعرا علي قافية الجيم فقال بديها مجزوء الخفيف عادني الهم فاعتلج كل هم الي فرج سل عنك الهموم بال كاس و-الراح تنفرج--------------------------------------------------------------------------------------------- وهو القاءل المجتث ما جعفر لابيه ولا له بشبيه اضحي لقوم كثير فكلهم يدعيه هذا يقول بنيي وذا يخاصم فيه والام تضحك منهم لعلمها بابيه	479	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms297	false	-7461236766774007305	195	263	1000	1335	1513	300	اعطاه در----هما وقال له قل شعرا علي------ الجيم فانشا يقول------------- عادني الهم فاعتلج كل هم الي فرج سل عنك الهموم بالكا س وبالراح تنفرج وهي ابيات وكان يتشيع فقال له قاءل اتشتم فاطمة وتاخذ درهما قال لا بل اشتم عاءشة واخذ نصف درهم وهو الذي يقول---- ما جعفر لابيه ولا له بشبيه اضحي لقوم كثير فكلهم يدعيه فذا يقول بنيي وذا يخاصم فيه والام تضحك منهم لعلمها بابيه	297	6856950372550636998	220	385.5	174	362	60.77347946166992	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0500	true	1423041682534588128	160	225	855	1160	1525	300	فقال--- كيف تجدك يا مستوغر فقال اجدني قد لان مني ما كنت احب ان يشتد واشتد مني ما كنت احب ان يلين وابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض--------------------------------------------------------- ثم انشا يقول الرجز سلني انبءك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة--------------------------- الطعم اذا الزاد حض-------------------------ر وتركك الحسناء من قبل الظه---------------------ر والناس يبلون كما تبلي الشجر ثم قال	500	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms186	false	5465461481758905430	226	300	1169	1526	1526	300	فقال له كيف تجدك---------- فقال اجدني قد ---------------------------------------------------------ابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض واشتد مني ما كنت احب ان يلين ولان مني ما كنت احب ان يشتد ثم انشد اسمع انبي-----------ك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وحذرا ازداده الي حذر والناس يبلون كما يبلي الشجر وقال---	186	6856950372550636998	207	330.0	162	438	47.26027297973633	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0500	true	1423041682534588128	160	225	855	1160	1525	300	فقال كيف تجدك يا مستوغر فقال اجدني قد لان مني ما كنت احب ان يشتد واشتد مني ما كنت احب ان يلين وابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض--------------------------------------------------------- ثم انشا يقول الرجز سلني انبءك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة--------------------------- الطعم اذا الزاد حض-------------------------ر وتركك الحسناء من قبل الظه---------------------ر والناس يبلون كما تبلي الشجر ثم قال	500	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms223	false	8100598476083509369	58	131	286	640	1479	300	فقال كيف تجدك -----------قال اجدني قد ---------------------------------------------------------ابيض مني ما كنت احب ان يسود واسود مني ما كنت احب ان يبيض واشتد مني ما كنت احب ان يلين ولان مني ما كنت احب ان يشتد ثم انشد اسمع----------- انبءك بايات الكبر نوم العشاء وسعال بالسحر وقلة النوم اذا الليل اعتكر وقلة الطعم اذا الزاد حضر وسرعة الطرف وتحميج النظر وتركي الحسناء في قبل الطهر وحذرا ازداده الي حذر والناس يبلون كما يبلي الشجر --وقال	223	6856950372550636998	213	343.0	167	435	48.965518951416016	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0661	true	-8082568963541726148	77	116	394	601	1555	300	----فلست مسلما ما دمت حيا علي زيد بتسليم الامير فقال زيد لا ابالي فقال الاعرابي الواف-----ر اتذكر اذ لحافك جلد شاة واذ نعلاك من جلد البعير فقال نعم فقال الاعرابي الوافر فسبحان الذي اعطاك ملكا وعلمك القعود علي السرير	661	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms521	false	1071065235449164417	163	199	832	1018	1519	300	اخر فلست مسلما ما دمت حيا علي زيد بتسليم الامير امير ياكل الفالوذ سرا ويطعم ضيفه خبز الشعير اتذكر اذ قباءك جلد شاة واذ نعلاك من جلد البعي------------------------------ر فسبحان الذي اعطاك ملكا وعلمك الجلوس علي السرير	521	6856950372550636998	138	234.0	108	216	63.88888931274414	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0684	true	-4529964607704350630	56	115	296	610	1548	300	وقال جرير الكامل قوم اذا حضر الملوك وفودهم نتفت شواربهم علي الابواب وقال اخر الطويل نهيت جميع الناس عن كل- خطة يدبرها في رايها ابن هشام فلما وردنا الباب ايقنت اننا علي الله والسلطان غير كرام وقال اخر الطويل------------------------------------------------------------------------ وكل خفيف الشان يدعي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصبعا ونحن الجلوس الماكثون توقرا حياء الي ان يفتح الباب اجمعا	684	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms282	false	4842677806524576660	2	73	10	381	1523	300	وقال جرير------- قوم اذا حضر الملوك وفودهم نتفت شواربهم علي الابواب وقال اخر------- نهيت جميع الحضر عن ذكر خطة يدبرها في رايه- ابن هشام فلما ورد-ت الباب ايقنت اننا علي الله والسلطان غير كرام وقال اخر وافي الوفود فوافي من بني حمل بكر الحمالة قاني السن عرزوم وقال الحضين بن المنذر وكل خفيف الشان يسعي مشمرا اذا فتح البواب بابك اصبعا ونحن الجلوس الماكثون توقرا حياء الي ان يفتح الباب اجمعا	282	6856950372550636998	285	518.5	228	387	73.6434097290039	51	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0799	true	6670665586313452325	191	223	963	1121	1535	300	بن الحسين لابي عبد الله المروزي كم لك منذ نز--------------------------------------لت العراق قال منذ عشرين سنة وانا اصوم الدهر منذ ثلاثين سنة قال يا ابا عبد الله سالناك عن مسالة فاجبتنا عن مسالتين	799	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms339	false	-1808149093595246088	0	38	0	186	1473	300	بن الحسين لابي عبد الله المروزي------ منذ كم صرت الي العراق يا ابا عبد الله قال دخلت العراق ----منذ عشرين سنة وانا اصوم الدهر منذ ثلاثين سنة قال يا ابا عبد الله سالناك عن مسالة فاجبتنا عن مسالتين	339	6856950372550636998	146	259.5	117	196	74.48979949951172	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0826	true	-3950035873253993918	273	296	1363	1480	1504	300	الاخطل الطويل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر	826	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms125	false	9096080819670043810	173	195	876	986	1536	300	الاخط-------ل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر	125	6856950372550636998	110	212.0	88	117	94.01709747314453	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0826	true	-3950035873253993918	108	181	554	890	1504	300	وقال خالد بن الوليد ل-----------------------------------------------------------------------عبد المسيح بن عمرو------------------------ الغساني-وهو ابن --------------------------------ثلاثماءة وخمسين سنةمن -------اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال فقيم انت قال في ثيابي ق-------------------ال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال فما سنك قال عظم قال------------------------------- ما تزيدني مسالتك الا عيا قال ما اجبتك الا عن مسالتك	826	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms263	false	4186403632001563243	131	245	614	1136	1410	300	وقال خالد بن الوليد لاهل الحيرة اخرجوا الي رجلا من عقلاءكم اساله عن بعض الامور فاخرجوا اليه عبد المسيح بن عمرو بن قيس بن حيان بن بقيلة الغساني وهو الذي بني القصر وهو يومءذ ابن خمسين وثلاثماءة سنة فقال له خالد من اين اقصي اثرك قال من صلب ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال ما سنك قال عظم قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال كم اتي عليك من الدهر فقال لو اتي علي شء لقتلني قال ما تزيدني مسالتك الا غمي قال ما اجبتك الا عن مسالتك	263	6856950372550636998	299	514.0	232	522	57.279693603515625	56	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0826	true	-3950035873253993918	225	299	1121	1499	1504	300	ودخل رجل من محارب قيس علي عبد الله بن يزيد الهلالي---- عامل---- ارمينية وقد بات علي قرب من------ غدير فيه ضفادع فقال عبد الله--------- ما تركتنا -شيوخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضلت برقع----ا فهي في بغاءه اراد الهلالي قول الاخطل الطويل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول	826	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms279	false	-194253674937566182	5	83	22	421	1533	300	ودخل رجل من محارب قيس علي عبد الله بن يزيد الهلالي وهو عامل علي ارمينية وقد بات في موضع قريب منه غدير فيه ضفادع فقال عبد الله للمحاربي ما تركتنا اشياخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح الله الامير انها اضلت برقعا لها فهي في بغاءه اراد الهلالي قول الاخط-------ل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول	279	6856950372550636998	361	672.0	289	406	88.916259765625	64	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0933	true	6245226092664682777	84	128	482	699	1546	300	ساعمل نص العيس يوما ليكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري بها علي المرء بالاقلال وسم هوان اذا قال لم يسمع لحسن مقاله وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني في اهله يجعل الفتي بغير لسان ناطقا بلسان	933	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms110	false	5856432782236545580	147	190	730	940	1491	300	ساعمل نص العيس حتي --يكفني غني المال يوما او غني الحدثان فللموت خير من حياة يري لها علي الحر- بالاقلال وسم هوان متي يتكلم يلغ حسن حديث---ه وان لم يقل قالوا عديم بيان كان الغني عن اهله بورك الغني بغير لسان ناطق- بلسان	110	6856950372550636998	175	313.0	136	217	80.6451644897461	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0961	true	6065409069005438179	92	114	494	610	1623	300	رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا لاجل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد AUTO	961	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms437	false	832521995340769506	277	299	1361	1477	1482	300	رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد يعظم في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد وقال	437	6856950372550636998	106	202.0	84	116	91.37931060791016	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0971	true	-1914127739127434341	277	298	1399	1494	1503	300	يا عاقد القلب مني هلا تذكرت خلا تركت مني قليلا من القليل اقلا يكاد لا يتجزي اقل في اللفظ من لا	971	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms071	false	4483984359372065138	62	83	323	418	1535	300	يا عاقد القلب مني هلا تذكرت حلا تركت مني قليلا من القليل اقلا يكاد لا يتجزا اقل في اللفظ من لا	71	6856950372550636998	93	184.0	72	95	97.89473724365234	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	true	5475589005089800099	83	237	402	1153	1445	300	قس بن ساعدة الايا-دي قالوا هلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايته ب----عكاظ يخطب علي جمل له اورق وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل موضوع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسقف مرفوع ونجوم تغور وبحر يمور اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقسم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم ان لله دينا هو ارضي--- من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال ابياتا ما احفظها فقال رجل من الانصار انا شاهد يا رسول الله بابي انت وامي قال فانشدنا قال سمعته يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms143	false	-6102499173671716532	76	230	404	1173	1484	300	قس بن ساعدة وهو الذي قال فيه النبي----------- صلي الله عليه واله ----رايته بسوق عكاظ----- علي جمل احمر ---وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات وهو القاءل في هذه ايات محكمات مطر ونبات واباء وامهات وذاهب وات ضوء وظلام وبر واثام ولباس ومركب ومطعم ومشرب ونجوم تمور وبحور لا تغور وسقف مرفوع ومهاد موضوع وليل داج و----------------سماء ذات ابراج--------------- ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام حبسوا------- فناموا وهو القاءل يا معشر اياد اين ثمود وعاد واين الاباء والاجداد اين المعروف الذي لم يشكر والظلم الذي لم ينكر اقسم------ قس قسما بالله-------------- ان لله دينا هو ارضي له من دينكم-------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا وانشدوا له ف-------------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	143	6856950372550636998	459	714.5	359	982	46.7413444519043	81	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1060	true	-6686077570352276661	150	203	811	1119	1642	300	الستم في مساكن من كان اطول منكم اعمارا واعد عديدا واوضح اثارا واكثر---------- جنودا واع-د عتادا واطول عمادا تعبدوا للدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا اسمحت لهم نفسا و--------اغنت عنهم بحيلة بل------------------ ارهقتهم بالحوادث وضعضعتهم بالنواءب ودهمتهم بالمصاءب ا---رايتم م-كرها بمن دان لها واثرها واخلد	1060	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms254	false	1693515366339851165	8	66	49	374	1645	300	الستم في مساكن من كان اطول منكم اعمار-----------ا واوضح اثارا واعد عديدا اكثف جنودا واعند عنو------------دا تعبدوا الدنيا اي تعبد واثروها اي ايثار وظعنوا عنها بالكره والصغار فهل بلغكم ان الدنيا -سمحت لهم نفسا بفدية او اغنت عنهم فيما قد اهلكتهم بخطب بل قد ارهقتهم بالفوادح وضعضعتهم بالنواءب وعقرتهم بالمصاءب وقد رايتم تنكرها لمن دان لها واثرها واخلد	254	6856950372550636998	261	448.0	213	349	74.78510284423828	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1190	true	5622479634957997075	74	170	356	874	1577	300	وقال عتبة بن ابي سفيان لمعلم---------- ولده ليكن اول-------------- اصلاحك لولدي اصلاحك لنفسك فان عيوبهم معقودة بعيبك فالحسن عندهم ما صنع---ت والقبيح عندهم ما ترك---ت علمهم كتاب الله ولا تمهلهم -فيه فيتركوه ولا تتركهم فيه فيهجروه و--روهم م---------------ن الحديث اشرفه ومن الشعر اعفه ولا تنقلهم من علم الي اخر ح-تي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مشغلة في الفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء و----------------------هددهم في -ادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء قبل معرفة الداء وجنبهم محادثة النساء واستزدني بزيادتك اياهم ازدك في بري واياك ان تتكل علي عذر مني ف-قد اتكلت علي	1190	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms225	false	-2073592913649855725	61	156	337	843	1520	300	وقال عتبة بن ابي سفيان لعبد الصمد مءدب ولده ليكن اول ما تبدا به من اصلاحك بن--ي اصلاحك -نفسك فان اعينهم معقودة بعينك فالحسن عندهم ما استحسنت والقبيح عندهم ما استقبحت علمهم كتاب الله ولا تكرههم عليه فيمل-وه ولا تتركهم منه فيهجروه ثم روهم من الشعر اعفه ومن الحديث اشر---------------فه ولا تخرجهم من علم الي غيره حتي يحكموه فان ازدحام الكلام في السمع مضلة ل----لفهم وعلمهم سير الحكماء واخلاق الادباء وجنبهم محادثة النساء وتهددهم بي وادبهم دوني وكن لهم كالطبيب الذي لا يعجل بالدواء حتي يعرف- الداء ولا------------------------------------------------------------- تتكل علي عذري فاني قد اتكلت علي	225	6856950372550636998	382	612.5	304	591	64.6362075805664	54	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1247	true	-4212480624472142990	185	225	922	1115	1487	300	عجبت من ابليس في كبره وخبث ما اضمر من نيته تاه علي ادم في سجدة وصار قوادا لذريته وقال------------- سليمان بن الاعمي في الوليد اخو صريع الغواني البسيط يابي السجود له من فرط نخوته وقد تحول في مسلاخ قواد وقال	1247	5866561922135011220	Shamela0010614-ara1.completed.ms014	false	-756420554252845282	185	224	962	1154	1518	300	عجبت من ابليس في كبره وقبح ما اظهر من نيته تاه علي ادم في سجدة وصار قوادا لذريته وذكره بهذا المعني سليما---ن الاعمي---------- اخو مسلم الانصاري فقال- يابي السجود له من فرط نخوته وقد تحول في مسلاخ قواد وقال	14	6856950372550636998	157	268.0	121	206	76.21359252929688	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010614-ara1.completed