id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0948	false	1524933350318809567	82	107	444	566	1524	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	948	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms001	true	4438859905358531851	195	220	1132	1254	1679	300	وكاد يحكيه صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يجر والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا	1	3908413643610159494	119	235.0	94	122	97.54098510742188	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0571	false	-1892248104654845907	125	171	620	837	1497	300	وقال المتنبي الخفيف ابدا تسترد ما تهب الدن يا فيا ليت جودها كان بخلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح فظ عهدا ولا تتمم وصلا كل دمع يسيل منها عليها وبفك اليدين عنها تخلي شيم الغانيات فيها فلا اد ري لذا انث اسمها الناس ام لا	571	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms005	true	-2234089308973142276	106	139	539	701	1587	300	وقال المتنبي------- ابدا تسترد ما تهب الدنيا--فيا ليت جودها كان بخلا وهي معشوقة علي الغدر لا تح-فظ عهدا ولا تتمم وصلا--------------------------------------------- شيم الغانيات فيها فما اد ري لذا انث اسمها الناس ام لا	5	3908413643610159494	159	289.0	126	217	73.27188873291016	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0355	false	-3358690722810797600	202	231	1096	1241	1589	300	وقال الحمدوني البسيط--------------------- ما ازددت من ادبي حرفا اسر به الا تزيدت حرفا تحته شوم كذا المقدم في حذق بصنعته اني توجه فيها فهو محروم وقال ابو اسحاق الصابي --	355	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms023	true	-1709248698514162340	26	59	119	286	1511	300	وقال الحمدوني ويروي للخليل بن احمد البصري ما ازددت في ادبي حرفا اسر به الا تزيدت حرفا تحته شوم ان- المقدم في حذق بصنعته اني توجه فيها فهو محروم وقال ابو الحسن الممشادي	23	3908413643610159494	127	229.5	99	168	75.5952377319336	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0907	false	-371926005304940188	20	59	103	313	1667	300	الوالد وكرر- ابو تمام هذا المعني فاحسن بقوله البسيط ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي وخل-اني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وعدت اجسامنا في عرق او خراسان	907	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms056	true	-1189693632129722983	252	285	1365	1545	1637	300	الذخاءر وقال ابو تمام------------------------------ ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت ابداننا بشام-- او خراسان	56	3908413643610159494	159	283.5	127	212	75.0	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0468	false	-4956284569670146238	172	194	867	974	1551	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر في اللسع- ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	468	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms058	true	817882371178471050	140	162	680	786	1500	300	الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال ما تقصر في --لسعي ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم حللت بواد منهم غير ذي زرع	58	3908413643610159494	102	190.5	80	108	94.44444274902344	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0896	false	6799786866117468532	248	295	1268	1508	1537	300	اتصل بي خبر المول---------ودة كرم الله غرتها وانبتها نباتا حسنا------------------------------------------------------------------------- وقد علمت انهن اقرب الي القلوب وان الله عز وجل قد بدا بهن في الترتيب فقال سبحانه---- يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور الشوري وما سماه الله تعالي هبة فهو بالشكر اولي وبحسن التقبل احري	896	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms070	true	-170871549224574619	102	163	635	943	1635	300	اتصل بي خبر المولودة المسعودة كرم الله عرقها وانبتها نباتا حسنا وما كان من تغيرك عند اتصال الخبر وانكارك ما اختاره الله لك في سابق القدر وقد علمت انهن اقرب من- القلوب وان الله---------- بدا بهن في الترتيب فقال عز من قاءل يهب لمن يشاء اناثا ويهب لمن يشاء الذكور -------وما سماه الله تعالي هبة فهو بالشكر اولي وبحسن التقبل احري	70	3908413643610159494	213	376.0	170	326	65.3374252319336	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0962	false	-1341593301051063506	16	42	87	212	1598	300	قد كان بدر السماء حسنا فالناس في حبه سواء فزاده ربه عذارا تم به الحسن والبهاء لا تعجبوا ربنا قدير يزيد في الخلق ما يشاء وقال	962	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms072	true	-2744281288539799489	175	201	914	1039	1547	300	قد كان بدر السماء حسنا والناس في حبه سواء فزاده ربه عذارا تم به الحسن والبهاء لا تعجبوا ربنا قدير يزيد في الخلق ما يشاء وقال	72	3908413643610159494	124	247.0	98	125	99.19999694824219	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0464	false	2710144276469363358	49	181	245	931	1558	300	ومن كرع فيه--------- فكانما كرع -في اناء من ماء وهواء ونور---------------------------------------------------------------- وقد تقدح النار من كسر قنينة الزجاج اذا كان فيها ماء--------------- لان طبع الزجاج والماء والهواء والشمس و--------احد وليس في----ما يدور الفلك عليه----- اقبل لكل صبغ منه واجدر ا--لا يفارقه ----حتي كان ذلك الصبغ جوهرية فيه ومتي سقط عليه ضياء انفذه الي الجانب الاخر واعاره لونه فان كان الجام ذا لونين اراك الوشي----- احسن من وشي صنعاء ومن ديباج تستر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا وقع شعاع المصباح علي جوهر الزجاج صار المصباح والقنديل مصباحا واحدا ورد الضياء كل واحد منهما -------علي صاحبه واعتبروا ذلك بالشعاع الذي يسقط علي المراة علي وجه الماء او علي الزجاج ثم انظروا كيف يتضاعف نوره وان كان سقوطه علي عين انسان اعشاه وربما اعماه قال الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة	464	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms075	true	3158555852598762688	14	211	86	1088	1546	300	ومن كرع فيه لشرب ماء فكانما يشرب في اناء من ماء وهواء وضياء ومراته المركبة في الحاءط اضوا من مراة الفولاذ والصور فيها ابين وقد تقدح النار من---- قنينة الزجاج اذا كان فيها ماء محاذ عين الشمس لان طبع الزجاج والماء والهواء والشمس من عنصر واحد وليس في كل ما يدور الفلك عليه جوهر اقبل لكل صبغ---- واجدر ان لا يفارقه منه حتي كان ذلك الصبغ جوهر-----ه ومتي سقط عليه ضياء انفذه الي الجانب الاخر واعاره لونه وان كان الجام ذا الوان اراك بياض البيت احسن من وشء صنعاء ومن ديباج تستر ولم يتخذ الناس انية اجمع لما يريدون منه وقال الله تعالي عز ذكره يل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجة كشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير وقال عز ذكره واكواب كانت قواريرا قواريرا من فضة قدروها تقديرا واشتق الفضة من اسمها علي ان الزجاج اقطع من السيف واحد من الموسي واذا وق-----ع المصباح علي جوهر الزجاج صار م-----------------صباحا اخر-- ورد------- كل واحد منهما الضياء علي صاحبه واعتبروا ذلك -الشعاع الذي ----------------علي وجه الماء وعل--ي الزجاج ثم انظروا كيف يتضاعف نوره حتي يكاد يغش----ي عين الناظر الي------------ه قال الله تعالي الله نور السماوات والارض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة	75	3908413643610159494	562	915.5	447	1081	51.98889923095703	97	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0463	false	6370209625951038372	147	261	738	1323	1542	300	الحربي يعدد خصال----- الذهب فقال هو ابقي الجواهر علي الدفن واصبرها علي-الماء واقلها نقصا ف---ي النار وهو اوزن من كل ذي وزن اذا كان في مقدار شخصه ولو وضعت علي ظهر------------- الزءبق في اناء------------------------------------------------ه قيراطا من --ذهب لرسب حتي يضرب قعر الاناء وساءر الجواهر تطفو فوقه ولو كان الجوهر ذا وزن ثقيل ورجح عظيم ولا تشد الاسنان المتقلقلة بغيره ولا يوضع في مكان الانوف المصطلمة سواه وميله اجود الاميال و----الهند تمره في العين بلا كحل--------- لصلاح طبعه وعليه مدار التبايع مذ كان التبايع وهو ثمن لكل شء وهو---------------------- الزرياب-- والصفاءح التي تكون في سقف- الملوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والطبخ------ في قدوره اغذي وامرا-------------------- وسءل علي بن ابي طالب-- رضي الله------ عنه عن الكبريت الاحمر فقال هو الذهب	463	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms076	true	-6762032279085397554	115	284	596	1511	1583	300	--------------الحارثي الذهب-------- ابقي الجواهر علي الدفن واصبرها علي الماء واقلها نقصانا علي النار وهو اوزن من كل شء ----اذا كان في مقدار شخصه وجميع جواهر الارض اذا وضع علي الزءبق في اناءه طفا ولو كان ذا وزن ثقيل وحجم عظيم ولو وضعت عليه قيراطا من الذهب لرسب حتي يضرب قعر الاناء ولا يجوز ولا يصلح ان-------------------------------------------- تشد الاسنان المنتزع-ة بغيره ولا يوضع في مكان الانوف المصطلحة سواه وميله اجود الاميال واهل الهند تهزه في العين بلا كحل ولا ذرور لصلاح طبعه وموافقة جوهره لجوهر الناظرين وله حسن وبهاء في العيون وحلاوة في الصدور ومنه الزريابات والصفاءح التي تكون في سقوف الملوك وعليه مدار التبايع منذ الزمان الاول والدهر الاطول وهو ثمن لكل شء وهو فوق الفضة مع حسنها وكرمها باضعاف واضعاف اضعاف والارض التي تنبته ويسلم عليها تحيل الفضة الي جوهرها في السنين اليسيرة والمدة القصيرة وتقلب الحديد الي طبعها في الايام القليلة والاوقات الضءيلة والطبيخ يكون في قد-ره اغذي وامرا واصح في الجوف واطيب وسءل امير المءمنين علي رضي الله تعالي عنه عن الكبريت الاحمر فقال هو الذهب	76	3908413643610159494	406	602.0	325	987	41.13475036621094	63	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1059	false	6269461113595905522	229	300	1171	1567	1567	300	ماذا اقول وقولي فيك- ذو خطر وقد كفيتني------- التفصيل والجملا ان قلت لا زلت مرفوعا فانت كذا او قلت زانك ربي فهو قد فعلا وم----------------ما قيل في ذمه عربد------ بعض المجان ع----------------------------------------------لي القمر--------- فقال والله انك لتفتت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الكتان وتغير الالوان وتصفر الاسنان وتخثر الابدان وتسدد الاذان وت-------------فضح السكران وتظهر الكتمان وتقلق الصبيان وتبيض الارجوان وتلحس الزعفران وتهزل الحيتان وتمحق الادمغة بالنقصان وقال ابن المعتز يذمه الكامل يا سارق الانوار من شمس-	1059	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms085	true	574600157394522166	78	192	378	946	1497	300	ماذا اقول وفيك القول ذو خطل---- كفيتني فيك ذا التفصيل والجملا ان قلت لا زلت علوي-ا فانت كذا او قلت زانك ربي فهو قد فعلا باب ذم القمر ابلغ ما قيل في ذلك واجمعه قول بعض الظرفاء الادباء ممن يسكن الدار بكراء وقد قيل له انظر الي القمر ما احسنه فقال والله ما انظر اليه لبغضي فيه قيل ولم ذلك قال لان فيه عيوبا لو كانت في حمار لرد بالعيب قيل وما هي قال ما يصدقه العيان ويشهد به الاثر فانه يهدم العمر ويقرب الاجل ويحل الدين ويوجب كراء المنزل ويقرض الكتان ويغير الالوان ويسخن ال--ماء ويفسد ال--لحم ويورث الزكام ويعين السارق ويفضح العاشق الطارق----------------------------------------------------------------------------------------- وقال ابن المعتز فيه-------- يا سارق الانوار من شمس	85	3908413643610159494	217	261.0	166	674	32.19584655761719	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0422	false	-4996118462979414110	40	64	197	319	1543	300	وقال البستي البسيط لا يعدم المرء كنا يستكن به وشبعة بين اهليه واصحابه ومن ناي عنهم قلت مهابته كالليث يحقر لما غاب عن غابه	422	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms088	true	-8593534634189209944	193	216	948	1063	1540	300	وقال البستي------- لا يعدم المرء كنا يستكن به ومتعة بين اهليه واصحابه ومن ناي عنهم قلت مهابته كالليث يحقر لما غاب عن غابه	88	3908413643610159494	113	218.0	90	122	92.6229476928711	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1054	false	2846170601366542649	121	163	650	860	1576	300	منصور النمري ووقع الاجماع عليه فما ضر تاخره وهو البسيط ما تنقضي عبرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني مسرته صروف دهر وايام لها خدع ما كنت اوفي شبابي كنه غرته حتي انقضي فاذا الدنيا له تبع	1054	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms095	true	7727245546125417379	91	127	462	640	1526	300	منصور النمري الرشيد قوله------------------------------ ما تنقضي حسرة مني ولا جزع اذا ذكرت شبابا ليس يرتجع بان الشباب وفاتتني مسرته صروف دهر وايام لها جزع ما كنت اوفي شبابي كنه عزته حتي م--ضي فاذا الدنيا له تبع	95	3908413643610159494	160	291.5	125	210	76.19047546386719	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1063	false	-5371303219942565422	208	249	1055	1268	1515	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نرجيه علي السخط والرضا وانف الفتي من وجهه	1063	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms097	true	-6178182655926698234	259	300	1380	1592	1592	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن نرجيه علي الكره والرضا وانف الفتي في وجهه-	97	3908413643610159494	207	404.0	167	213	97.18309783935547	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0334	false	7793191100887973223	123	173	639	885	1536	300	عبدان الاصبهاني الخفيف في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور وفاتي لا ومن يعلم السراءر مني ما تطلب-ت خلة الغانيات انما رمت ان يغيب عني ما ترينيه كل يوم مراتي وهو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة	334	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms098	true	4822560313412094389	162	212	795	1034	1470	300	عبدان الاصفهاني------- في مشيبي شماتة لعداتي وهو ناع منغص لحياتي ويعيب الخضاب قوم وفيه لي انس الي حضور وفاتي لا ومن يعلم السراءر مني ما به رمت خلة الغانيات انما رمت ان يغيب عني ما ترين-ه كل يوم مراتي وهو ناع الي نفسي ومن ذا سره ان يري وجوه النعاة	98	3908413643610159494	233	443.0	184	247	94.33198547363281	46	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0181	false	8196227898686764293	225	251	1124	1250	1472	300	رضي الله عنهما البسيط ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	181	5866561922135011220	Shamela0010509-ara1.mARkdown.ms105	true	7288677649246615772	100	125	575	696	1592	300	رضي الله عنهما------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف مشهور	105	3908413643610159494	117	214.0	92	128	91.40625	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0010509-ara1.mARkdown