id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0144	false	8205861394123456497	155	198	848	1073	1616	300	ان كسري امر الكتاب- ان يجتمعوا له في دار------ ويعملوا حساب السواد في ثلاثة ايام واعجلهم فيه فاخذوا في ذلك واطلع عليهم لينظر ما يصنعون فنظر الي------هم يحسبون باسرع ما يمكن وينسخون كذلك فعجب من كثرة حركتهم فقال اري ديوان ومعناه--------------- شياطين ثم	144	5866561922135011220	Shamela0009918-ara1.ms0149	true	-8464131304232914673	245	289	1260	1494	1541	300	ان كسري امر --كتابه ان يجتمعوا--- في دار واحدة ويعملوا حساب السواد في ثلاثة ايام واعجلهم فيه-------------- واطلع عليهم لينظر ما يصنعون فنظر اليهم فراهم يحسبون باسرع ما يمكن وينسخون كذلك فعجب من كثرة حركتهم فقال اين ديوانه اي هءلاء مجانين وقيل شياطين ثم	149	5154628897799288644	197	335.5	159	253	77.86561584472656	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0055	false	2422074205797312051	19	66	94	329	1510	300	الحسن بن المثني-------- اذا رايت رجلا له لحية طويلة ولم يتخذ لحية بين لحيتين كان في عقله شء وكان المامون جالسا مع ندماءه ببغداد مشرفا علي دجلة وهم يتذاكرون اخبار الناس فقال المامون ما طالت لحية انسان قط الا ونقص من عقله بمقدار ما طال من لحيته	55	5866561922135011220	Shamela0009918-ara1.ms0228	true	5600583791591640811	210	245	1085	1243	1548	300	الحسن بن المثني انه قال اذا رايت رجلا ذا لحية طويلة ولم يتخذ لحية بين لحيتين كان في عقله شء وقيل ما------------------------------------------------------------------------------------ طالت لحية انسان قط الا ونقص من عقله -مقدار ما طال من لحيته	228	5154628897799288644	143	259.5	110	243	58.84773635864258	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0339	false	-6345172545769791705	186	224	1019	1220	1624	300	الاقتصاد محمود الا منهم والكذب مذموم الا بينهم وقال اخر اياكم والشاعر فانه يطلب علي الكذب مثوبة ويقرع جليسه بادني كلمه وقال بعض الظرفاء يذمهم السريع الكلب والشاعر في رتبة يا ليت اني لم اكن شاعرا هل هو ---	339	5866561922135011220	Shamela0009918-ara1.ms1851	true	4304497401960524988	1	36	5	187	1566	300	الاقتصاد محمود الا منهم والكذب مذموم الا من-هم وقيل---- اياكم والشاعر فانه يطلب علي الكذب مثوبة ويقرع جليسه بادني زلة ولذا قيل في----------هم------- الكلب والشاعر في رتبة يا ليت اني لم اكن شاعرا واقول بل	1851	5154628897799288644	158	275.5	127	204	77.45098114013672	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0763	false	-8882360524423522725	9	42	50	201	1553	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجر-------------------------------------------------م ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم	763	5866561922135011220	Shamela0009918-ara1.ms1853	true	2460553030652749001	225	269	1125	1325	1489	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني ثم اني مسلم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم	1853	5154628897799288644	151	296.0	118	200	75.5	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009918-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0018	false	8523579899553860303	249	299	1318	1560	1564	300	الانسان في فسحة من عقله وفي سلامة من افواه الناس-------- ما لم يضع كتابا او--- يقل شعرا وقال العتابي من صنع كتابا فقد استشرف للمدح والذ-----------م فان احسن فقد استهدف للحسد والغيبة وان اساء فقد تعرض للشتم بكل لسان غيره من -------------------------------صنف فقد جعل عقله علي طبق يعرضه علي الناس	18	5866561922135011220	Shamela0009918-ara1.ms1871	true	-7361965678958169874	147	209	730	1024	1470	300	الانسان في فسحة من عقله وفي سلامة من افواه الناس في فعله ما لم يضع كتابا او لم يقل شعرا من قوله وقيل من وضع كتابا فقد استشرف للمدح والذم لابناء ادم فان احسن فقد استهدف للحسد والغيبة وان اساء فقد تعرض للشتم والمذمة وهو معني قولهم من صنف قد استهدف وقيل من صنف فقد جعل عقله علي طبق يعرض -علي الناس	1871	5154628897799288644	211	364.5	166	295	71.52542114257812	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009918-ara1