id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0014	true	4715337470974723022	144	300	818	1646	1646	300	بديع الزمان هو ابو الفضل احمد بن الحسين الهمذاني مفخر همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفريد الدهر وغرة العصر ومن لم يلف نظيره في --ذكاء القريحة وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم يدرك قرينة في ظرف النثر وملحة وغرر النظم ونكته ولم يروا ان احدا بلغ مبلغه من لب الادب وسره او جاء بمثل اعجازه وسحره فانه كان صاحب عجاءب وبداءع وغراءب فمنها انه كان ينشد القصيدة ولم يسمعها قط وهي اكثر من خمسين بيتا-------------- فيحفظها كلها ويورد---------ها الي اخرها ولا ينخرم حرف منها وينظر في الاربع- والخمس -الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره نظرة واحدة خفيفة ثم يعيدها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وك----------------------------------ان يقترح عليه عمل قصيدة او انشاء رسالة في معني غريب وباب بديع فيفرغ منها في الوقت والساعة والجواب عما فيها وكان ربما يكتب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخرسطوره ثم هلم جرا الي الاول ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قبله بالرسالة الشريفة من انشاءه-	14	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0168	false	4948104904778887190	72	208	384	1110	1632	300	بديع الزمان ومعجزة----------------------------------- همذان ونادرة الفلك وبكر عطارد وفر-د الدهر وغرة العصر و---لم -نر نظيره في الذكاء-------- وسرعة الخاطر وشرف الطبع وصفاء الذهن وقوة النفس ولم ندرك نظيره في طرف النثر وملحه وغرر النظم ونكته و-------------------------------------------------------------------------كان صاحب عجاءب وبداءع------- فمنها انه كان ينشد الشعر ---لم يسمعه- قط وهو اكثر من خمسين بيتا الا مرة واحدة فيحفظها كلها ويءديها من اولها الي اخرها -لا ي-خرم حرف----ا وينظر في الاربعة والخمسة الاوراق من كتاب لم يعرفه ولم يره نظرة واحدة خفيفة ثم يهذ-ها عن ظهر قلبه هذا ويسردها سردا وهذا حاله في الكتب الواردة وغيرها وكان يقترح عليه عمل قصيدة وا--نشاء رسالة في معني بديع وباب غريب فيفرغ منها في الوقت والساعة و-----------------كان ربما كت-ب الكتاب المقترح عليه فيبتدء باخ----ره ثم هلم جرا الي اوله- ويخرجه كاحسن شء واملحه ويوشح القصيدة الفريدة من قيله بالرسالة الشريفة من انشاءه	168	7696561960345909424	623	1060.5	501	890	70.0	96	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0015	true	1346009795211233381	0	78	0	430	1656	300	فيقرا من النظم النثر و-----من النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل ------عروض من النظم والنثر فيرتجله في اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومجاراة الخاطر و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مع هذا مقبول الصورة خفيف الروح حسن العشرة ناصح الظرف عظيم الخلق شريف النفس كريم العهد خالص الود حلو الصداقة مر العداوة فارق همذان سنة ثمانين وثلاثماءة وهو مقتبا الشبيبة غض الحداثة وقد درس	15	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0168	false	4948104904778887190	208	300	1110	1632	1632	300	فيقرا من النظم النثر ويروي من النثر النظم ويعطي القوافي الكثيرة فيصل بها الابيات الرشيقة ويقترح عليه كل عويص وعسير من النظم والنثر فيرتجله--- اسرع من الطرف علي ريق لا يبلعه ونفس لا يقطعه وكلامه كله عفو الساعة وفيض اليد ومسارقة القلم ومسابقة اليد للفم وكان يترجم ما يقترح عليه من الابيات الفارسية المشتملة علي المعاني الغريبة بالابيات العربية فيجمع فيها بين الابداع والاسراع الي عجاءب كثيرة لا تحصي ولطاءف تطول ان تستقصي وكان مع ذلك مقبول الصورة----------- حسن العشرة و----------------------------------------------------------------------------فارق همذان سنة ثمانين وثلاثماءة وهو مقتبل الشبيبة غض الحداثة وقد درس-	168	7696561960345909424	322	564.5	263	613	52.52854919433594	54	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0015	true	1346009795211233381	78	128	430	708	1656	300	علي ابي الحسين -بن فارس واخذ عنه جميع ما عنده واستنفذ علمه وورد حضرة الصاحب ابي القاسم بن عباد فتزود من ثمارها وحسن اثارها وور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د نيسابور---------------------------- في سنة اثنتين وثمانين وثلاثماءة فنشر بها بزه واظهر طرزه واملي اربعماءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها وضمنها ما تشتهي الانفس	15	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0169	false	2640382304477189889	0	87	0	488	1652	300	علي ابي الحسين ابن فارس واخذ عنه جميع ما عنده واستنفد علمه وورد حضرة الصاحب ا----------بن عباد فتزود من ثمارها وحسن اثارها ثم قدم جرجان واقام بها مدة علي مداخلة الاسماعيلية والتعيش في اكنافهم واختص بالدهخداه ابي سعد محمد بن منصور ونفقت بضاعته لديه وتوفر حظه من عادته المعروفة في اسداء الافضال علي الافاضل ولما اراد ورود نيسابور اعانه بما سيره اليها فوردها في سنة اثنتين وتسعي-ن وثلاثماءة ونشر بها بزه واظهر طرزه واملي اربعماءة مقامة نحلها ابا الفتح الاسكندري في الكدية وغيرها وضمنها ما تشتهي الانفس	169	7696561960345909424	258	472.5	210	499	51.703407287597656	42	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0017	true	301894245338657029	105	253	539	1340	1609	300	سمعت الشيخ الثقة ابا بكر عبد الله بن محمد --------بن احمد بن النقور البزار ببغداد يقول سمعت الشيخ الرءيس ابا محمد الحريري ي---------------------------------------------قول ابو زيد السروجي كان----- شحاذا بليغا ومكديا فصيحا ورد علينا البصرة فوقف يوما في مسجد بني حرام يتكلم ويسال شيءا و-كان بعض الولاة حاضرا والمسجد غاص بالفضلاء فاعجب-هم بفصاحته وحسن صناعت-----ه وملاحته وذكر اسر الروم ابنته كما ذكرنا -في المقامة الحرامية وهي الثامنة والاربعون قال فاجتمع عندي عشية ذلك اليوم جماعة من المعارف فضلاء البصرة وعلماءها فحكيت لهم ما شاهدت من ذلك الساءل وسمعت من لطافة عبارته في تحصيل مراده وطرافة اشارته في تسهيل ايراده فحكي كل واحد من جلساءي انه شاهد من هذا الساءل في مسجده مثل ما شاهدت وانه سمع منه--- معني اخر فصلا احسن مما سمعت وكان يغير في كل مسجد زيه وشكله ويظهر في فنون احتي----اله ف-عجبوا من جريانه في ميدا----------------نه وافتنانه في احسانه قال الحريري فابتدات في انشاء المقامة الحرامية	17	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1592	false	7512100768980050420	10	168	54	893	1608	300	سمعت الشيخ الثقة ابا بكر عبد الله بن محمد بن محمد بن احمد--- النقور البزاز ببغداد يقول سمعت------ الرءيس ابا محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري صاحب المقامات يقول ابو زيد السروجي كان شيخا شحاذا بليغا ومكديا فصيحا ورد علينا البصرة فوقف يوما في مسجد بني حرام فسلم ثم سال الناس وكان بعض الولاة حاضرا والمسجد غاص بالفضلاء فاعجبتهم -فصاحته وحسن صياغة كلامه وملاحته وذكر اسر الروم ولد-ه كما ذكرناه في المقامة الحرامية وهي الثامنة والاربعون قال واجتمع عندي عشية ذلك اليوم جماعة من-------- فضلاء البصرة وعلماءها فحكيت لهم ما شاهدت من ذلك الساءل وسمعت من لطافة عبارته في تحصيل مراده وظرافة اشارته في تسهيل ايراده فحكي كل واحد من جلساءه انه شاهد من هذا الساءل في مسجده مثل ما شاهدت وانه سمع منه في معني اخر فصلا احسن مما سمعت وكان يغير في كل مسجد زيه وشكله ويظهر في فنون الحيلة فضله فتعجبوا من جريانه في ميدانه وتصرفه في تلونه و-----------اح--------------------سانه ف--انشات المقامة الحرامية	1592	7696561960345909424	710	1289.0	575	891	79.68574523925781	116	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0060	true	1000531992866216704	54	172	291	882	1534	300	ابو الفرج ف-----------------------قال حدثني جحظة عن ابي العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكفيه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين ويقول لهم ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي فقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي فقلت علي البديهة مجزوء الكامل ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويح ك--- قضاقضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من	60	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1757	false	-5224384151864505569	157	300	801	1520	1520	300	ابي الفرج حدثني احمد بن جعفر جحظة قال حدثني ابو-------- العنبس الصيمري قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر ال متوكل بن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم ابن المنتقم اسلم لدين محمد واذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتش-دق ويتزاور في مشيه مرة جاءيا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكب-ه اخري ويشير بكم-ه وي----------------قول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ----ما لكم لا تقولون احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك واقبل علي فقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت------------ ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار وي لك من قضاقضة ضغم فلقد اسلت لوالدي ك من-	1757	7696561960345909424	515	933.0	409	763	67.4967269897461	92	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0060	true	1000531992866216704	179	242	922	1243	1534	300	القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وو حق جعفر الاما م ب-ن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم يا ب---------------------------------------------------------------------ن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير من الموالي والحشم وبعد هذا ما يقبح ذكره فغضب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البحتري وخرج- يعدو وجعلت اصيح ب-----ه ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه	60	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1758	false	-3351163143638816322	2	104	10	531	1538	300	العرم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وب-حق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم حي الطلول بذي سلم حيث الاراكة والخيم يا ابن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير مع الموالي والحشم في اي سلح تلتطم وباي كف تلتقم يا ابن المباحة للوري امن العفاف او التهم اذ رحل اختك للعجم وفراش امك في الظلم وبباب دارك حانة في بيته يءتي الحكم قال وخرج البحتري مغضبا يعدو وجعلت اصيح به خلفه ادخلت راسك في الحرم وعلمت انك تنهزم والمتوكل يضحك ويصفق حتي غاب عنه	1758	7696561960345909424	280	505.0	224	522	53.63984680175781	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0070	true	-1306289776389121497	104	162	554	862	1542	300	اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت مجلسي لقيت خلافة--------- جاريتي فلم اتمالك ان قبلتها فوجدت --ما بين شفتيها هواء لو رقد المحموم فيه لافاق و---هذا مستطرف من كلام الفتح فقال الواواء ملما به الطوي---------ل سقي الله ليلا طاب اذ زار طيفه فافنيته حتي الصباح عناقا بطيب نسيم منه يستجلب الكري فلو رقد المحموم فيه افاقا	70	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1557	false	2296335671324350867	143	203	699	1029	1538	300	اني انصرفت البارحة من مجلس امير المءمنين فلما دخلت منزلي استقبلتني فلانةيعني جاريته-فلم اتمالك ان قبلتها فوجدت فيما بين شفتيها هواء لو رقد المخمور فيه لصحا فكان هذا من مستحسن كلام الفتح فكان الواواء الدمشقي سمع هذا حتي قال سقي الله ليلا طاب اذ زار طيفه فافنيته حتي الصباح عناقا يطيب نسيم منه يستجلب الكري ولو رقد المخمور فيه افاقا	1557	7696561960345909424	262	458.0	209	331	79.1540756225586	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0074	true	-8339355524008786275	165	237	823	1229	1538	300	صاعدا ارتجالا المتقارب اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسد-----------------ه وقال ان هذي-----ن البيتين لغيره وقد انشدنيهما بعض البغداديين بمصر لنفسه----- وهما-عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وجعل يبحث- حتي اتي مجلس ابن بردوك-ان احسن اهل وقت-ه بديهة-فوصف له ما جري فقال المتقارب عش------------------------------وت الي قصر عباسة وقد صرع النوم حراسها	74	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0847	false	8190373582193154961	0	84	0	452	1531	300	صاعد- مرتجلا---------- اتتك ابا عامر وردة يذكرك المسك انفاسها كعذراء ابصرها مبصر فغطت باكمامها راسها فسر بذلك المنصور وكان ابن العريف حاضرا فحسده وجري الي مناقضته وقال للمنصور هذان البيتان لغيره وقد انشدنيهما بعض البغداديين----- لنفسه بمصر وهما عندي علي ظهر كتاب بخطه فقال له المنصور ارنيه فخرج ابن العريف وركب وحرك دابته حتي اتي مجلس ابن بدر وكان احسن اهل زمانه بديهة فوصف له ما جري فقال ابن بدر هذه الابيات ودس فيها بيتي صاعد غدوت الي قصر عباسة وقد جدل النوم حراسها	847	7696561960345909424	354	613.0	286	468	75.64102935791016	54	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0077	true	-5799400873421229151	204	248	1106	1320	1593	300	عذب الفراق لنا قبيل وداعنا ث-م اجترعناه كسم ناقع وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن الرومي المنسرح------------------------ لو كنت يوم الوداع شاهدنا وهن يطفءن غل-ة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد و----------قال الناشي	77	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1064	false	3079152198175251114	98	185	518	952	1542	300	عذب الفراق لنا قبيل وداعنا وكم اجترعناه كسم ناقع فكانما اثر الدموع بخدها طل سقيط فوق ورد ناصع وشركك فيه صاحبنا ابو العباس الناشء مما انشدنيه انفا بكت للفراق وقد راعني بكاء الحبيب لبعد الديار كان الدموع علي خدها بقية طل علي جلنار وما اساء ابن الرومي بل احسن في زيادته عليك حيث يقول لو كنت يوم الفراق شاهدنا وهن يطفءن لوعة الوجد لم تر الا دموع باكية تسفح من مقلة علي خد كان تلك الدموع قطر ندي يقطر من نرجس علي ورد وسبقك ابو تمام الطاءي	1064	7696561960345909424	195	325.5	151	434	44.93087387084961	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0078	true	-4951844515710717812	80	104	399	508	1539	300	لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر	78	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0373	false	5002131689131471890	64	88	340	449	1567	300	لما بدا في لازور دي الحرير وقد بهر كبرت من فرط الجما ل وقلت ما هذا بشر فاجابني لا تنكرن ثوب السماء علي القمر	373	7696561960345909424	109	218.0	85	109	100.0	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0090	true	4348345742751864894	72	142	349	683	1467	300	المهدي عيسي بن داب جارية ثم وهبها له فانشده عبد الله بن مصعب الزبيري قول مضرس الاسدي الطويل ولا تياسن من صالح ان تناله وان كان قدما بين ايد تبادره ف------------قال يدفع----- لعبد الله جا-------رية اخري فقال الزبيري و--------انجز خير الناس من قبل وعده اراحك من مطل ومن طول كده فقال له عيسي بن داب ما صنعت شيءا هلا قلت الرجز حلاوة الفضل بوعد ينجز لا خير في العرف كنهب	90	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1547	false	4346811090158128593	231	300	1101	1431	1431	300	المهدي ابن ----داب جارية ف--وهبها له فانشد- عبد الله بن مصعب الزبيري قول مضرس الاسدي ف-------لا تياسن من صالح ان تناله وان كان قدما بين ايد تبادره فضحك المهدي وقال ادفعوا الي عبد الله فلانة لجارية اخري فقال عبد الله بن مصعب انجز خير الناس--- قبل وعده اراح- من مطل و---طول كده فقال ابن -------داب ما قل-ت شيءا هلا قلت------ حلاوة الفضل بوعد منجز لا خير في العرف كنهب-	1547	7696561960345909424	271	442.0	214	366	74.04371643066406	49	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0154	true	2802952484150463770	150	218	803	1166	1610	300	وقال ابو العيناء كنت عند ابراهيم بن العباس وهو يكتب كتابا فنقطت من القلم نقطة مفسدة فمسحها بكمه فتعجبت فقال لا تعجب المال فرع والقلم اصل والاصل احوج الي المراعاة من الفرع وبهذا السواد جاءت هذه الثياب ثم اطرق---------------------------------- قليلا وقال الوافر اذا ما الفكر ولد حسن لفظ واسلمه الوجود الي العيان ووشاه فنمنمه جواد فصيح في المقال بلا لسان تري حلل البيان منشرات تجلي بينها صور المعاني	154	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0052	false	2890463292279482595	95	163	482	839	1576	300	وقال ابو العيناء كنت عند ابراهيم بن العباس وهو يكتب كتابا فنقطت من القلم نقطة مفسدة فمسحها بكمه ف-عجبت فقال لا تعجب المال فرع والقلم اصل ومن --------------------------------هذا السواد جاءت هذه الثياب والاصول احوج الي المراعاة من الفرع ثم فكر قليلا وقال------- اذا ما الفكر ولد حسن لفظ واسلمه الوجود الي العيان ووشاه فنمنمه بيان فصيح في المقال بلا لسان تري حلل البيان منشرات تجلي بينها حلل المعاني	52	7696561960345909424	308	569.5	248	397	77.58186340332031	55	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0162	true	-2588050170405752980	0	79	0	394	1505	300	عبد الله بن طاهر قال اجتمع عندنا ابو نصر احمد بن حاتم وابن الاعرابي فتحادثا ف-------------حكي ابو نصر ان ابا الاسود دخل علي عبيد الله بن زياد وعليه ثياب رثة فكساه ثيابا جديدة من غير ان يساله او استكساه فخرج وهو يقول الطويل كساك ولم تستكسه فحمدته فتي ماجد يعطي- الجزيل وياصر وان احق الناس ان كنت مادحا بمدحك من اعطاك والعرض وافر فقال------------------------------------------------------------ ابن الاعرابي وناصر بالنون فقال له ابو نصر دعني يا هذا ويا صري وعليك بناصرك	162	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1847	false	6963306544997986839	92	181	480	922	1517	300	عبد الله بن طاهر قال اجتمع عندنا ابو نصر احمد بن حاتم وابن الاعرابي فتجاذبا الحديث الي ان حكي ابو نصر ان ابا الاسود دخل علي عبيد الله بن زياد وعليه ثياب رثة فكساه ثيابا جددا- من غير ان يعرض له بسءال--- فخرج وهو يقو-------ل كساك ولم تستكسه فحمدته اخ لك--- يعطيك الجزيل وناصر فان احق الناس ان كنت مادحا بمدحك من اعطاك والعرض وافر فانشد ابو نصر قافية البيت الاول وياصر بالياء يريد و يعطف فقال له ابن الاعرابي وناصر بالنون فقال----------- دعني يا هذا ويا-صري وعليك بناصرك	1847	7696561960345909424	340	600.5	269	468	72.64957427978516	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0169	true	5361023524442952262	0	30	0	162	1583	300	لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب ثناءها	169	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1997	false	8902654313642769047	1	30	5	166	1531	300	لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب وقالوا	1997	7696561960345909424	152	290.0	123	162	93.82716369628906	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0174	true	930956331566497125	178	274	936	1421	1576	300	ايا من عطاياه تعطي الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسا لم يخل مثلها ممكنا وخاشية الدار يمشون في ثياب من الخز الا انا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار------ وجارية ثم قال له لو علمت ان الله خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا غير -هذا من الخز لاعطيناكه ثم امر بادخاله الي الخزانة وصب-- تلك الخلع عليه	174	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0519	false	-9078030716800822730	166	255	901	1354	1579	300	ايا من عطاياه تهدي الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسا لم نخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في ضروب من الخز الا انا فقال الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني------------ فامر له ب------فرس وبغلة وحمار وناقة وجارية ثم قال--- لو علمت ان الله خلق مركوبا غيره--ا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص------- وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورد------اء وجورب----- ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه ثم امر بادخاله الي الخزانة وصيرت تلك الخلع عليه	519	7696561960345909424	430	780.5	342	494	87.0445327758789	78	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0181	true	8196227898686764293	229	251	1146	1250	1472	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب ذكي وعقل غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	181	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1904	false	8246037316343728593	63	85	339	443	1516	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلب ذكي وعقل غير ذي خطل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	1904	7696561960345909424	99	193.0	77	104	95.19230651855469	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0182	true	2754571909943073574	0	68	0	342	1491	300	لم يترك مقالا لقاءل بمنتطحات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العليا بغير مشق--ة فنلت ذراها لا ذليلا ولا وغلا ونظر اليه معاوية يوما يتكلم معه فاتبعه بصره فقال متمثلا الطويل -------------------------------------------------------اذا قال لم يترك مقالا لقاءل مصيب و-لم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر وروي	182	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0493	false	5671291096440047070	6	86	25	424	1524	300	لم يترك مقالا لقاءل بملتقطات لا تري بينها فصلا كفي وشفي ما في النفوس ولم يدع لذي اربة في القول جدا ولا هزلا سموت الي العلياء من غير خفة فنلت ذراها لا دنيا -ولا وغلا ولذكرت ايضا ايها القاضي قول الاخر وانشدته فانه قال في من وقف موقفي وقرف مقرفي وتصرف تصرفي وانصرف منصرفي واغترف مغترفي اذا قال لم يترك مقالا ولم يقف لعي ولم يثن اللسان علي هجر يصرف بالقول اللسان اذا انتحي وينظر في اعطافه نظر الصقر ولقد	493	7696561960345909424	253	429.5	199	400	63.25	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0189	true	-3705366958597103845	55	91	316	493	1542	300	ما ضل من يسري---- اقول لها والدمع يغلب صبرها اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الحرمان ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	189	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0804	false	131042878322401874	264	299	1314	1489	1493	300	------من حسن وقال اقول لها والعيس تحدج للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انفا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	804	7696561960345909424	153	281.5	119	181	84.53038787841797	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0232	true	-3479764099072486765	5	103	23	517	1562	300	الفرزدق---- يوما امض ----------بنا الي حلقة الحسن------- فاني اريد ان اطلق النوار فقلت اني اخاف ان--------------------------- تتبعها نفسك ويشهد عليك الحسن واصحابه قال امض بنا فجءنا حتي وقفنا علي الحسن فقال كيف اصبحت يا ابا سعيد قال بخير كيف اصبحت يا ابا فراس قال لتعلمن ان النوار طالق مني ثلاثا فقال الحسن واصحابه قد سمعنا قال فانطلقنا فقال الفرزدق يا هذا ان في قلبي من النوار شيءا فقلت قد حذرتك فقال الوافر ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي لاصبح لي علي القدر اختيار	232	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0566	false	1237172723981355916	50	132	264	676	1536	300	الفرزدق قال يوما لاصحابه قوموا بنا الي مجلس الحسن البصري فاني اريد ان اطلق النوار واشهده علي نفسي فقالوا له لا تفعل فلعل نفسك تتبعها وتندم فقال لا بد من ذلك فمضوا معه فلما وقف عل---------------ي الحسن -قال له يا -------ابا سعيد ------------------------------------تعلمن ان النوار طالق---- ثلاثا -قال-------------- قد سمعت فتتبعتها نفسه بعد ذلك وندم وانشا يقول------------------------------------------------ ندمت ندامة الكسعي لما غدت مني مطلقة نوار وكانت جنتي فخرجت منها كادم حين اخرجه الضرار ولو اني ملكت يدي ونفسي لكان علي ل----لقدر الخيار	566	7696561960345909424	251	331.5	196	542	46.30996322631836	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0241	true	1323171068509206251	6	46	35	231	1541	300	وكان له غلام اسمه نسيم- في نهاية من الحسن-------- وكان يءثره علي ساءر غلمانه ويخ-صه بتقريبه واستخدانه فكتب اليه بعض من يانس به الرمل هل علي من لامه مدغمة لاضطرار الشعر في ميم نسيم فوقع تحت البيت نعم ولم لا	241	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1333	false	1015664343919275724	16	53	102	293	1646	300	-كان له غلام يسمي نسيما في نهاية الملاحة واللباقة وكان يءثره علي ساءر غلمانه ويختصه بتقريبه واستخدامه فكتب اليه بعض من يانس به------ هل علي--- لامه مدغمة لاضطرار الشعر في ميم نسيم فوقع تحته----- نعم ولم لا	1333	7696561960345909424	170	285.0	134	206	82.5242691040039	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0253	true	589587164922996097	169	200	886	1029	1540	300	ابن المعتز في مثل هذا الدعاء البسيط يا رب ان لم يكن في وصله طمع وليس لي فرج من طول هجرته فاشف السقام الذي في طرف مقلته واستر ملاحة خديه بلحيته	253	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1070	false	8176245144902733586	106	134	538	664	1504	300	ابن المعتز في قوله----------------- يا رب ان لم يكن في وصله طمع وليس لي فرج من جور هجرته فاشف السقام الذي في سحر مقلته واستر ملاحة خديه بلحيته	1070	7696561960345909424	118	215.0	90	143	82.5174789428711	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0256	true	4746213105948275716	21	66	105	308	1472	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظاهرا وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	256	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1969989965147451209	150	195	768	971	1486	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول امن حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم فاتءد فعندي رد لو اشاء طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	1164	7696561960345909424	193	376.0	148	203	95.07389068603516	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0264	true	2746350228917829757	23	92	117	463	1567	300	واجتمع ----ابو العباس بن سريج وابو بكر بن داود الاصبهاني في مجلس عيسي ---بن الجراح الوزير فتناظرا في الابلاء فقال--- ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك في الكلام في الايلاء فقال له ابن داود لءن قلت ذلك فاني اقول الطويل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي	264	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1844	false	-7347734966019008861	237	300	1143	1454	1454	300	واجتمع محمد يوما هو وابن سريج--------------------------- في مجلس الوزير ابن الجراح------- فتناظرا في الايلاء فقال له ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك ب--الكلام في الايلاء فقال له ابو بكر- لءن قلت ذلك فاني اقو-------ل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر الاصم تهدما وينطق طرفي-	1844	7696561960345909424	281	479.0	224	356	78.93258666992188	52	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0264	true	2746350228917829757	92	197	463	999	1567	300	عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما وقال له ابن سريج -بم تفتخر---- ولو شءت قلت الكامل--- ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته اصبو لحسن كلامه وحديث-------ه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال له ابو بكر اصلح الله الوزير يحفظ------- عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدين عدلين انه ولي بخاتم ربه وبراءته فقال له ابن سريج فيلزمني في هذا ما يلزمك في قولك الطويل وامنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطفا وعلما وفهما اشتمل-----ت هذه الحكاية	264	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1845	false	-8303817711341635274	0	90	0	457	1531	300	عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي رده لت-------------------------------------------------------كلما فقال له ابن سريج وبم تفتخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سباته -ضنا بحسن -------حديثه وعتابه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال--- ابو بك-----------------ر يحفظ الوزير عليه ذلك ---حتي يقيم عليه شاهدي- عدل-- انه ولي بخاتم ربه وبرا-ته فقال--- ابن سريج -يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي------ فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطف------ا وفهما وعلما ووردت هذه الحكاية	1845	7696561960345909424	382	620.0	302	563	67.85079956054688	60	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0282	true	-3718972528953063958	160	219	823	1131	1584	300	تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير وذاك اخر عهد من اخيك اذا بالموت-- ضمنه اللحد الخناسير	282	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1114	false	1116718966620403882	0	60	0	312	1572	300	تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرو-------------------------------------------------ر وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير	1114	7696561960345909424	254	484.5	205	361	70.360107421875	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0310	true	-2612706106626164569	95	156	496	825	1658	300	من اعيان اهل العلم والادب وافراد ذوي الكرم وحسن الشيم وكان كما قرات- في فصل للصاحب ان اردت فاني سبحة ناسك او احببت فاني تفاحة فاتك او اقترحت فاني مدرعة راهب او اخترت فاني نخبة شارب وكان -تقلد قضاء البصرة والاهواز بضع سنين و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المهلبي------- وغيره من وزراء العراق يميلون اليه جدا------------ ويعدونه ريحانة الندماء وتاريخ الظرفاء -يعاشرون منه من تطيب	310	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1332	false	-5368209328765951326	210	300	1123	1607	1607	300	من اعيان اهل العلم والادب وافراد---- الكرم وحسن الشيم وكان كما قراته في فصل للصاحب ان اردت فاني سبحة ناسك او احببت فاني تفاحة فاتك او اقترحت فاني مدرعة راهب او اث-رت فاني تحية شارب وكان يتقلد قضاء البصرة والاهواز بضع سنين وحين صرف عنه ورد حضرة سيف الدولة زاءرا ومادحا فاكرم مثواه واحسن قراه وكتب في معناه الي الحضرة ببغداد حتي اعيد الي عمله وزيد في رزقه ورتبته وكان المهلبي الوزير وغيره من رءساء العراق يميلون اليه جدا ويتعصبون له ويعدونه ريحانة الندماء ونارنج الظرفاء ويعاشرون منه من تطيب-	1332	7696561960345909424	313	561.5	254	490	63.8775520324707	50	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0310	true	-2612706106626164569	158	294	837	1633	1658	300	قشرته وتكرم اخلاقه وتحسن اخباره وتسير اشعاره ناظمة حاشيتي البر والبحر وناحيتي الشرق والغرب------------------------------------------------------------ و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون اليه في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة منهم ابن قريعة وابن معروف والقاضي التنوخي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي واذا تك-مل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب فيهم ماخذه وهبوا ثوب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع بين يدي كل واحد منهم طست من ذهب من الف مث-ال مملوء- شراب-----------------ا فيغمس فيه لحيت----ه بل ينقعها حتي -تشرب اكثره و--يرش---- بعضهم بعضا--- ويرقصون باجمعهم وعليهم --مصبغات الثياب ومخانق البرم ويقولون كلما يكثر شربهم هرهر وفي-هم يقول السري المنسرح مجالس ترقص القضاة بها اذا انتشوا في مخانق البرم وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اصبحوا عادوا لعاد----تهم في الترهب والتوقر والتحفظ وابهة القضاة وحشمة المشايخ الكبراء	310	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1333	false	1015664343919275724	0	206	0	1151	1646	300	عشرته وتكرم اخلاقه وتحسن اخباره وتسير اشعاره ناظما حاشيتي البر والبحر وناحيتي الشرق والغرب وبلغني انه كان له غلام يسمي نسيما في نهاية الملاحة واللباقة وكان يءثره علي ساءر غلمانه ويختصه بتقريبه واستخدامه فكتب اليه بعض من يانس به هل علي لامه مدغمة لاضطرار الشعر في ميم نسيم فوقع تحته نعم ولم لا قال ويحكي انه كان من جملة القضاة الذين ينادمون الوزير المهلبي ويجتمعون عنده في الاسبوع ليلتين علي اطراح الحشمة والتبسط في القصف والخلاعة و-هم ابن قريعة وابن معروف والقاضي الايذجي وغيرهم وما منهم الا ابيض اللحية طويلها وكذلك كان المهلبي فاذا تكامل الانس وطاب المجلس ولذ السماع واخذ الطرب منهم ماخذه وهبوا ثوب الوقار للعقار وتقلبوا في اعطاف العيش بين الخفة والطيش ووضع في- يد- كل م-----نهم طاس--- ذهب من الف مثقال مملوءا شرابا قطر بليا وعكبريا فيغمس---- لحيته فيه بل ينقعها حتي تتشرب اكثره ثم يرش بها بعضهم علي بعض ويرقصون باجمعهم وعليهم المصبغات------- ومخانق البرم ويقولون كلما نكبر شر--- هرهر واياهم عني- السري بقوله-- مجالس ترقص القضاة بها اذا انتشوا في مخانق البرم وصاحب يخلط المجون لنا بشيمة حلوة من الشيم تخضب بالراح شيبه عبثا انامل مثل حمرة العنم حتي تخال العيون شيبته شيبة عثمان ضرجت بدم فاذا اصبحوا عادوا الي عاداتهم في التزمت والتوقر والتحفظ بابهة القضاء وحشمة المشايخ الكبراء	1333	7696561960345909424	725	1250.0	593	1179	61.49279022216797	100	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0340	true	1482958502056673767	179	218	941	1122	1533	300	اين الشباب واية سلكا ام اين يطلب ضل ام هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف صبركما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تطلبا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	340	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0925	false	-4531625731748396263	117	156	585	766	1443	300	اين الشباب واية سلكا لا اين يطلب ضل بل هلكا لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	925	7696561960345909424	171	332.0	132	181	94.47513580322266	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0355	true	-3358690722810797600	232	264	1248	1409	1589	300	اذا جمعت بين امراين صناعة فاحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون النقص فالرزق واسع وحيث يكون الفضل فالرزق ضيق	355	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0107	false	-974948759361207459	202	234	1019	1180	1533	300	اذا جمعت بين امراين صناعة فاحببت ان تدري الذي هو احذق فلا تتفقد منهما غير ما جرت به لهما الارزاق حين تفرق فحيث يكون النقص فالرزق واسع وحيث يكون الفضل فالرزق ضيق	107	7696561960345909424	161	322.0	129	161	100.0	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0361	true	8803330644175477171	172	211	893	1106	1574	300	الطويل ولي وطن اليت الا ابيعه وا--لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلا----------------------------------------------------لكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكروا اوطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	361	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1061	false	2649984579538269236	200	251	1044	1310	1556	300	الرومي ولي وطن اليت الا ابيعه وان لا اري غيري له الدهر مالكا عهدت به شرخ الشباب ونعمة كنعمة قوم اصبحوا في ظلالكا فقد الفته النفس حتي كانه لها وطن ان فات غودرت هالكا وحبب اوطان الرجال اليهم مارب قضاها الشباب هنالكا اذا ذكرت ا-وطانهم ذكرتهم عهود الصبا فيها فحنوا لذلكا	1061	7696561960345909424	206	398.5	168	267	77.15355682373047	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0362	true	8808174306840458370	0	27	0	123	1550	300	غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها ب---------------------------------------------------------دا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث لساكنها عهدا	362	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0444	false	-743964700115650829	17	56	91	271	1488	300	غدا بعدا لعمرك ما فارقت بغداد عن قلي لو انا وجدنا من فراق لها بدا اذا ذكرت بغداد نفسي تقطعت من الشوق او كادت تهيم بها وجدا كفي حزنا ان رحت لم استطع لها وداعا ولم احدث بساحتها عهدا	444	7696561960345909424	120	231.0	93	180	66.66666412353516	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0407	true	3916149364366104830	149	199	791	1067	1583	300	قول الصاحب وقد --------اهدي اليه العميري قاضي قزوين هدية وكتبت معها الخفيف العميري عبد كافي الكفاة ومن اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع------- تحتها الخفيف قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	407	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0514	false	5672779533855748562	27	77	145	421	1571	300	حتي القاضي عبد الجبار واهدي اليه العميدي قاضي قزوين كتبا وكتب- معها------- العميدي عبد كافي الكفاة وان اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع الصاحب تحتها------- قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات	514	7696561960345909424	246	439.5	198	291	84.53607940673828	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0468	true	-4956284569670146238	18	79	98	405	1551	300	اخي بيني وبين الده ر صاحب اينا غلبا صديقي ما استقام فان نبا دهر علي نبا وثبت علي الزمان به فعاد به وقد وثبا ولو عاد الزمان لنا لعاد--- اخا به حدبا وكتب اليه ايضا المتقارب وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت---- اليك الوم الزمان فاصبح- فيك الوم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فاصبحت- اطلب منك الامانا وقال	468	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0049	false	-5853562243163433572	27	148	130	720	1479	300	اخ- بيني وبين الده-ر صاحب اينا غلبا صديقي ما استقام وان نبا دهر علي نبا وثبت علي الزمان به فعاد به وقد وثبا ولو عاد الزمان لنا لعاد به اخا--- حدبا وكتب اليه اما والله لو امنت ودك لقلت ولكني اخاف منك عتبا لا تنصفني فيه واخشي من نفسي لاءمة لا تحتملها لي وما قدر فهو كاءن وعن كل حادثة احدوثة وما استبدلت بحالة كنت فيها مغتبطا حالا انا في مكروهها والمها اشد علي من اني فزعت الي ناصري عند ظلم لحقني فوجدت من ظلمني اخف نية في ظلمي منه واحمد الله كثيرا وكتب تحتها وكنت اخي باخاء الزمان فلما نبا صرت حربا عوانا وكنت اذم اليك الزم-----ان فاصبحت فيك ا-ذم الزمانا وكنت اعدك للناءبات فها انا اطلب منك الامانا -قال	49	7696561960345909424	274	477.0	218	602	45.514949798583984	47	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0489	true	-4431045578406034403	222	296	1215	1580	1602	300	بن عيسي------- قال انشدني ابو بكر احمد بن موسي بن مجاهد وقد جءته عاءدا واطال قوم عنده الجلوس-------------------- فقال لي يا ابا القاسم عيادة ثم ماذا فصرفت من حضر ثم هممت بالانصراف معهم فامرني بالرجوع----- ثم انشدني عن محمد بن الجهم البسيط لا تضجرن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين و--سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اذا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين وقال	489	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0380	false	8602212226152751119	40	117	196	578	1499	300	بن عيسي الوزير قال انشدني ابو بكر ا------------بن مجاهد وقد جءته عاءدا واطال---- عنده قوم كانوا قد حضروا لعيادته فقال لي يا ابا القاسم عيادة ثم ماذا فصرف- من حضر ثم هممت بالانصراف معهم فامرني بالرجوع اليه ثم انشدني عن محمد بن الجهم السمري لا تضجرن مريضا جءت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين وحدث	380	7696561960345909424	333	595.5	263	399	83.45864868164062	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0490	true	8671300218514620269	152	198	750	982	1479	300	فءادي ومرض حماد عجرد فعاده اصحابه------- الا مطيع بن اياس وكان خاصا به فكتب اليه يقول الوافر كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض فما	490	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0866	false	-2243577169711730860	158	200	818	1032	1531	300	فاتكا ومرض حما-----د فعاده اصدقاءه جميعا الا مطيع بن اياس------------- فكتب اليه حماد------- كفاك عيادتي من كان يرجو ثواب الله في صلة المريض فان تحدث لك الايام سقما يحول جريضه دون القريض يكن طول التاوه منك عندي بمنزلة الطنين من البعوض ومن	866	7696561960345909424	193	341.5	152	239	80.75313568115234	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0496	true	2367076882568899980	165	200	887	1068	1559	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ولكل صافية قذي ولكل خالصة شواء-----------------------------------------ب كم فرجة مطوية لك بين اثناء النواءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر المصاءب	496	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0973	false	-2581993440000161322	60	105	322	544	1548	300	لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل صاحب واصبر علي حدثانه ان الامور لها عواقب ما كل من انكرته ورايت جفوته تعاتب الدهر اولي ما صبر ت له علي رنق المشارب كم نعمة مطوية لك بين اثناء المصاءب ومسرة قد اقبلت من حيث تنتظر النواءب	973	7696561960345909424	142	247.5	112	222	63.96396255493164	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0503	true	-8531274548890574823	101	129	501	648	1525	300	الخفيف لي اير اراحني الله منه صار همي- به عريضا طويلا نام اذ زارني الحبيب عنادا ولعهدي به ينيك الرسولا حسبت زورة علي لحيين وانصرفنا وما شفينا غليلا	503	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1696	false	-6753320173343831415	66	94	315	462	1549	300	المفجع لي اير اراحني الله منه صار حزني به عريضا طويلا نام اذ زارني الحبيب عنادا ولعهدي به ينيك الرسولا حسبت زورة علي لحيني وافترقنا وما شفيت- غليلا	1696	7696561960345909424	134	249.0	106	148	90.54054260253906	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0506	true	3193415616413209213	27	64	140	352	1568	300	اعرج ف--------قصد الامير ابن عبدل----------------------- وهو اعرج ووجد ساءلا اعرج-------------- فقال الكامل الق العصا ودع التخامع والتمس عملا فهذي دولة العرجان لاميرنا وامير شرطتنا مع--------ا يا قومنا لكليهما رجلان فاذا يكون اميرنا ووزيرنا وانا فان -الرابع الشيطان	506	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0862	false	2034279843772640581	170	216	859	1109	1517	300	اعرج فدخل علي عبد الحميد -بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب وهو اعرج ايضا وكان صاحب شرطه اعرج كذلك فقا-------ل الق العصا ودع التخامع والتمس عملا فهذي دولة العرجان لاميرنا وامير شرطتنا معا لكليهما يا قومن--------ا رجلان فاذا يكون اميرنا ووزيرنا وانا فجء بالرابع الشيطان	862	7696561960345909424	176	276.5	142	266	66.16541290283203	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0556	true	-8942736088072450604	238	261	1246	1351	1557	300	لعمري لءن بيعت في دار غربة ثيابي ان ضاقت علي الماكل فما انا الا السيف اخلق جفنه له حلية من نفسه وهو عاطل	556	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1045	false	-8526233184428917399	46	68	217	322	1519	300	لعمري لءن بيعت في دار غربة ثيابي لما اعوزتني الماكل فما انا الا السيف ياكل جفنه له حلية من نفسه وهو عاطل	1045	7696561960345909424	92	171.0	71	105	87.61904907226562	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0571	true	-1892248104654845907	243	275	1209	1370	1497	300	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاء----------------------------------------------------ب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	571	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0348	false	-6575731990680714910	137	179	659	872	1478	300	الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب وكم سخنت بالامس عين قريرة وقرت عيون دمعها الان ساكب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب	348	7696561960345909424	159	310.0	127	213	74.64788818359375	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0579	true	-8207951133075370096	170	274	971	1495	1635	300	واحوي حوي رقي برقة ثغره وغادرني الف السهاد بغدره تصدي لقتلي بالصدود وانني لفي اسره مذ حاز قلبي باسره اصدق منه الزور خوف ازوراره وارضي استماع الهجر خشية هجره واستعذب التعذيب منه وكلما اجد عذابي جد بي حب بره تناسي ذمامي والتناسي مذمة واحفظ قلبي وهو حافظ سره واعجب ما فيه التباهي بعجبه واكبره عن ان افوه بكبره له مني المدح الذي طاب نشره ولي منه طي الود من بعد نشره ولو كان عدلا ما تجني وقد جني علي وغيري يجتني رشف ثغره ولولا تثنيه ثنيت اعنتي بادرا الي من اجتلي نور بدره واني علي تصريف امري وامره اري المر حلوا في انقيادي لامره	579	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1599	false	-765770788001946820	75	147	494	862	1719	300	واحوي حوي رقي برقة لفظه وغادرني الف السهاد بغدره تصدي لقتلي بالصدود وانني لفي اسره مذ حاز قلبي باسره اصدق منه الزور خوف ازوراره وارضي استماع الهجر خشية هجره واستعذب التعذيب منه وكلما اجد عذابي جد بي حب بره تناسي ذمامي والتناسي مذمة واحفظ قلبي وهو حافظ س---------------------------------------------------ره له مني المدح الذي طاب نشره ولي منه طي الود من بعد نشر---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه واني علي تصريف امري وامره اري المر حلوا في انقيادي لامره	1599	7696561960345909424	365	712.0	293	524	69.65648651123047	69	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0581	true	-4327559310730870868	226	253	1163	1311	1553	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتقبا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني ويشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اقاسي الفرقدان	581	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0959	false	4112069304273952903	243	270	1306	1452	1623	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتقبا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن-- الفرقدان	959	7696561960345909424	142	274.5	115	148	95.9459457397461	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0581	true	-4327559310730870868	253	281	1311	1448	1553	300	ستصرف طاعتي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني ولم اجهل نصيحته ولكن جنون الحب احلي في جناني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني	581	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0960	false	2261083548363895295	1	29	7	144	1509	300	ستصرف طاعتي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني ولم اجهل نصيحته ولكن جنون الحب احلي في جناني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني	960	7696561960345909424	137	274.0	109	137	100.0	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0586	true	-5800418356908684747	95	124	486	638	1594	300	الدولة الوافر اغرتك الشهاب ام النهار وراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني فاضحت نمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار	586	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0959	false	4112069304273952903	170	199	932	1083	1623	300	الدولة قوله اعزمت-ك الشهاب ام النهار وراحتك السحاب ام البحار خلقت منية ومني وتضحي تمور بك البسيطة او تمار تحلي الدين او تحمي حماه فانت عليه سور او سوار	959	7696561960345909424	137	261.0	109	152	90.13157653808594	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0598	true	5383365980219560640	13	121	74	617	1520	300	البحتري----- انشد-- ابو تمام----- لنفسه يهجو عثمان بن ادريس الشامي البسيط وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي فلق بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال--- ما هذا من الشعر قلت لا ادري فقال هذا هو AUTO الاستطراد فقلت فما معني ذلك فقال يريك--------- وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان فاخذه البحتري فقال في فرس الكامل يهوي كما تهوي العقاب-------------- وقد رات صيدا وينقض انقضاض الاجدل----------------------------------------- ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول----------------------------------------- وكان حمدويه عدوا	598	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2026	false	-6716204963153678817	18	131	89	654	1567	300	البحتري يقول انشدني ابو تمام يوما لنفسه---------------------------------- وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خو---------------------------------------------------ان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان ت--تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا--- الشعر قلت لا ادري -قال هذا هو----- الاستطراد -قلت وما معني ذلك -قال يريك انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان قال المءلف الفقير وهذا هو الذي ذكره علماء البديع في تعريف الاستطراد وقد نحا البحتري نحو ابي تمام فوصف فرسا واستطرد الي هجو حمدويه الاحول فقال ما ان يعاف قذي ولو اوردته يوما خلاءق حمدويه الاحول وهو من قصيدة امتدح بها محمد بن علي القمي وكان حمدويه عدوا	2026	7696561960345909424	368	582.5	289	663	55.505279541015625	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0607	true	-2307176323461213624	260	300	1378	1579	1579	300	وحال عبد مولانا في الحنطة مختلفة وجرذان دارة عنها منصرفة فان راي ان يخلط عبده بما اخصب عند-------------ه فعل ان شاء الله تعالي فوقع فيها----- احسنت يا ابا حفص قولا وسنحسن اليك فعلا فبشر جرذان دارك بالخصب وامنها من الجدب-	607	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0523	false	-3061186520071578723	113	156	687	902	1653	300	وحال عبد مولانا في الحنطة متخلفة وجرذان داره عنها منصرفة فان راي ان يخلط عبده بمن اخصب رحله فلم يشد رحله فعل ان شاء الله تعالي فوقع علي رقعته احسنت يا ابا حفص قولا وسنحسن----- فعلا فبشر جرذان دارك بالخصب وامنها من الجدب	523	7696561960345909424	185	329.0	147	220	84.09091186523438	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0627	true	2501022138563496640	131	193	677	993	1581	300	وروضة بات ظل الغيث ينسجها حتي اذا التحمت اضحي يدبجها يبكي عليها بكاء الصب فارقه الف فيضحكها طورا ويبهجها اذا تنفس فيها ريح سوسنها وفاح مثل خزاماها بنفسجها اقول فيها لساقينا وفي يده كاس كشعلة نار اذ يوهجها لا تمزجنها بغير الريق منك فان تبخل بذاك فدمعي سوف يمزجها اقل ما بي من عينيك ان يدي اذا دنت نحو قلبي كاد ينضجها	627	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0960	false	2261083548363895295	58	111	289	549	1509	300	وروضة بات طل الغيث ينسجها حتي اذا نسج--ت اضحي يدبج----------------------------------------------------ها اذا تنفس فيه- ريح نرجسها ناغي جني خزاماها بنفسجها اقول فيها لساقينا وفي يده كاس كشعلة نار اذ يءججها لا تمزجنها بغير الريق منك وان تبخل بذاك فدمعي سوف يمزجها اقل ما بي من حب-يك ان يدي اذا دنت من فءادي كاد ينضجها	960	7696561960345909424	233	420.5	181	316	73.73417663574219	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0632	true	5574917288795311258	92	116	468	576	1537	300	كلفت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	632	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0265	false	-2765592550548700679	134	158	701	809	1592	300	المت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وذادني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	265	7696561960345909424	104	204.0	80	108	96.29629516601562	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0635	true	6527705230827313130	134	163	692	839	1593	300	ولما احتضر------ وضع راسه في حجر اخي-------------------------ه فقطرت دمعة من دموعه علي خده فرفع عينيه اليه و-----------قال الطويل اخيين كنا فرق الدهر بيننا الي الامد الاقصي ومن يامن الدهرا	635	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1533	false	2064184295757593089	28	65	148	329	1520	300	ولما اعتل سيبويه وضع راسه في حجر اخيه فبكي اخوه لما راه لما به فقطرت من عينه قطرة- علي وجه سيبويه ففتح عينه فراه يبكي فقا-------ل اخيين كنا فرق الدهر بيننا الي الامد الاقصي ومن يامن الدهرا	1533	7696561960345909424	107	167.0	83	189	56.6137580871582	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0636	true	198071331297912727	90	233	503	1212	1560	300	المبرد ذكر ان ابا عثمان المازني قصده بعض اهل الذمة ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له----- ماءة دينار------------------- فامتنع ابو عثمان من قبول بذله فقلت له جعلت فداك اتترك هذه النفقة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاثماءة كذا وكذا اية من كتاب الله تعالي ولست اري ان امكن منه ذميا غيرة علي كتاب الله وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة--- الواثق بقول العرجي اظلوم البيت فاختلف من بالحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه بان----------------------------- علي انه اسمها ومنهم من------------------------ رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان لقنها اياه بالنصب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر الواثق باحضاره قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال--- ممن الرجل قلت من بني مازن قال من اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ام ربيعة -------------فقلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال لي ب--اسمك يريد ما	636	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0561	false	-146367043852853415	55	200	257	971	1454	300	المبرد ان يهوديا ----------------------------------------------------------بذل للمازني ماءة دينار ليقرءه كتاب سيبويه فامتنع---------- من ------ذلك فقيل له لم امتنعت مع حاجتك وعاءل---------------------تك فقال ان ---في كتاب سيبويه------------ كذا وكذا اية من كتاب الله فكرهت--------- ان ا------------------قرء كتاب الله للذمة فلم يمض علي ذلك الا مديدة حتي ارسل الواثق ------------------------------------------في طلبه واخلف الله عليه اضعاف ما تركه لله كما حدث ابو الفرج علي بن الحسين الاصفهاني في كتاب الاغاني باسناد رفعه الي ابي------------------------------------- عثمان المازني قال كان سبب طلب الواثق لي ان مخارقا غناه في شعر الحارث بن خالد المخزومي اظليم ان مصابكم رجلا اهدي السلام تحية ظلم فلحنه قوم وصوبه اخرون فسال الواثق عمن بقي من رءساء النحويين فذكرت له فامر بحملي وازاحة عللي----------- فلما وصلت ال----يه قال لي ممن الرجل قلت من بني مازن قال من م------------ازن تميم ام مازن قيس ام مازن--- ربيعة ام مازن اليمن قلت من مازن ربيعة قال------------------- لي با اسمك-يريد ما	561	7696561960345909424	274	217.0	200	980	27.959182739257812	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0637	true	-4102092476911514307	20	88	106	428	1523	300	الواثق وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال -ما قالت لك عند مسيرك -قلت انشدت-- قول الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم--------------------------------------- عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم -قال فما قلت ---------------لها قال قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال انت علي النجاح ان شاء الله تعالي	637	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0562	false	-3406884412979998519	27	131	131	647	1519	300	الشاعر فقال صدقت الك ولد قلت---- بنية لا ----------غير قال فما قالت لك حين ودعتها قلت انشدتني قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا-د نجفي وتقطع منا الرحم فقال الواثق كاني بك وقد قلت لها قول الاعشي ايضا تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاعتصمي يوما فان لجنب المرء مضطجعا فقلت صدق امير المءمنين قلت لها ذلك وزدتها قول جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالن----جاح ان شاء الله تعالي	562	7696561960345909424	232	328.5	179	542	42.80442810058594	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0637	true	-4102092476911514307	235	300	1199	1523	1523	300	فقال لي الواثق سله عن مسالة فقلت له ما وزن نكتل ف---------قال نفعل فقلت له---- غلطت ثم قال لي فسره فقلت -------------------اصله نكتيل ف--قلبت الياء الفا للفتحة--- قبلها و------------------سكنت اللام للجزم لانه جواب --امر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي يعقوب ما حملك علي هذا وبيني وبينك المودة ف--------قلت والله ما ظننت--------------- انه يعزب عنك-	637	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0563	false	4482105594113774300	37	114	196	597	1556	300	فقال الو---اثق سله عن مسالة فقلت له ما وزن نكتل من الفعل فقال نفعل فقال الواثق غلطت ثم قال لي فسره فقلت نكتل تقديره نفتعل واصله نكتيل فانقلبت الياء الفا -لفتحة ما قبلها فصار لفظها نكتال فاسكنت اللام للجزم لانه جواب الامر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي يعقوب ما حملك علي هذا وبيني وبينك المودة الخالصة فقلت والله ما قصدت تخطءتك ولم اظن انه يعزب عنك	563	7696561960345909424	307	519.5	244	405	75.8024673461914	52	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0658	true	9062305498401783777	2	39	14	200	1446	300	--وقال عامر بن الطفيل الطويل واني وان كنت ابن سيد عامر وفي السر منها والصريج المهذب فما سودتني عامر عن ولادة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	658	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1454	false	6141386164128253260	60	96	330	506	1645	300	بقو--ل عامر بن الطفيل --------اني وان كنت ابن سيد عامر وفارسها المشهور في كل موك--ب فما سودتني عامر عن وراثة ابي الله ان اسمو بام ولا اب ولكنني احمي حماها واتقي اذاها وارمي من رماها بمنكب	1454	7696561960345909424	150	271.0	117	188	79.7872314453125	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0667	true	2521245042750008990	162	218	787	1066	1507	300	ابن عبد ربه همه وكتب اليه البسيط هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات ياتي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهبا حتي رثا لي فيك الريح والمطر يا برده من حيا مزن علي كبد نيرانها بغليل الشوق تستعر اليت الا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر وعد ابن رشيق محبوبه الصاءغ	667	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0347	false	-7725329206257566704	235	285	1218	1465	1529	300	ابن عبد ربه--------------------- هلا ابتكرت لبين انت مبتكر هيهات يابي عليك الله والقدر ما زلت ابكي حذار البين ملتهفا حتي رثي لي فيك الريح والمطر يا برده من حيا مزن علي كبد نيرانها بغليل الشوق تستعر اليت الا اري شمسا ولا قمرا حتي اراك فانت الشمس والقمر ومن شعره الساءر -----------	347	7696561960345909424	230	445.0	182	279	82.4372787475586	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0673	true	977875425790397452	224	300	1115	1474	1474	300	هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن امن اليه من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني في السنة امنت فخرجت وصليت الجمعة في الرصافة---------------------- فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي من هذا----- كنت اخاف- ثم قلت للشرطيين هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع -اليهم ابدا ثم اسير معكما ال------يه فقال- ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت-	673	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	0	79	0	375	1504	300	هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن اثق ب--ه من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني--------- امنت فخرجت وصليت الجمعة في الرصافة ثم جلست عند باب الفيل فاذا شرطيان قد وقفا علي فقالا يا حماد اجب الامير يوسف بن عمر فقلت في نفسي--- هذا الذي كنت احذره ثم قلت لهما---- هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا ينصرف اليهم ابدا ثم اصير معكما الي الامير فقالا ما الي ذلك--- سبيل فاستسلمت	870	7696561960345909424	322	551.5	252	396	81.3131332397461	59	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0674	true	-7645642031743587350	2	211	11	1059	1506	300	وسرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروع ولا تتعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير وجعلت رجلي في غرز جمل اعده لي و-----------------------------وافيت دمشق لاثنتي عشرة ليلة واستاذنت علي هشام فاذن لي فدخلت عليه فورا في دار م------فروشة بالرخام و-------------------------بين كل رخامتين قضيب من ذهب وهو-- جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب--- حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك وال--------------------------------------------------عنبر فسلمت عليه--------- فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان توقدان فقال--- كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعثت اليك قلت لا قال في------------ بيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال الخفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هو ل------عدي بن زيد-------- في قصيدة له قال -انشدنيها فانشدته الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست	674	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0870	false	-1641904136097773626	80	300	382	1504	1504	300	وصرت الي يوسف بن عمر وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه ف---------------رمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به--- غير مروع ولا متعتع وادفع اليه خمسماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق فاخذت الدنانير ونظرت فاذا------- جمل مرحول فركبته وسرت اثنتي عشرة ليلة حتي وافيت باب هشام ف-------------استاذنت--------- فاذن لي فدخلت عليه----- في دار قوراء مفروشة بالرخام وهو في مجلس مفروش بالرخام بين كل رخامتين قضيب ---ذهب وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب خز حمر-------- وقد تضمخ بالمسك والعنبر وبين يديه مسك مفتوت في اواني ذهب يقلبه بيده فيفوح فسلمت عليه بالخلافة فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال لي كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين قال اتدري فيم بعثت اليك قلت لا قال بعثت اليك بسبب بيت خطر ببالي لا اعرف-- قاءله قلت وما هو قال------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هذا يقوله عدي بن زيد العبادي في قصيدة له قال فانشدنيها فانشدته------- بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي الا تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موهوق لست-	870	7696561960345909424	923	1632.0	737	1202	76.78868865966797	163	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0674	true	-7645642031743587350	211	300	1059	1506	1506	300	ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق حتي انتهيت الي قوله الخفيف----------------------------------------------------------- ودعوا بالصبوح يوما البيت--------------------- قدمته علي سلاف كعين الد يك صفي سلافها الراووق مرة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كاليا قوت حمر يزينها التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب----- ثم قال لي احسنت والله يا حماد ثم قال لاحدي الجاريتين اسقيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي ثم قال اعده فاعدته عليه فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال ل--------لاخري اسقيه-	674	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	0	101	0	507	1523	300	ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق زانها حسنها وفرع عميم واثيث صلت الجبين انيق وثنايا مفلجات عذاب لا قصار تري ولا هن روق ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق قدمته علي عقار كعين ال ديك صفي سلافها الراووق مزة قبل مزجها فاذا ما مزجت لذ طعمها من يذوق وطفا فوقها فقاقيع كالد ر صغار يثيره--ا التصفيق ثم كان المزاج ماء سحاب لا صري اجن ولا مطروق قال فطرب هشام ثم قال--- احسنت------ يا حماد يا جارية اس--------------قيه فسقتني شربة ذهبت بثلث عقلي وق--ال اعد- فاعدت------ فاستخفه الطرب حتي نزل عن فرشه ثم قال للجارية الاخري اسقيه	871	7696561960345909424	354	607.0	281	541	65.43437957763672	61	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0675	true	102031383091071804	0	51	0	260	1570	300	فسقتني شربة فذهب ثلث اخر من عقلي ثم قال------------------------------------------ سل حاجتك فق-------------------------لت احدي الجاريتين فقال هما جميعا لك ثم ق--------------------ال للاولي اسقيه فسقتني شربة ----سقطت منها فلم ا---فق الا والجاريتان عند راسي وعشرة من الخدم مع كل واحد----- بدرة فقيل لي يقول لك امير المءمنين انتفع بهذا في سفر-----------------------------ك فاخذتها والجاريتين	675	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0871	false	-2148755641665206980	101	174	507	886	1523	300	فسقتني شربة -ذهبت بثلث----- عقلي الثاني فقلت ان سقتني الثالثة افتضحت فقال لي هشام سل حاجتك قلت كاءنة ما كانت قال نعم قلت احدي الجاريتين فقال هما جميعا لك بما عليهما وما لهما ثم قال للاولي اسقيه فسقتني شربة لم اعقل بعدها حتي اصبحت فاذا بالجاريتين عند راسي وعد-ة من الخدم مع كل واحد منهم بدرة فقال لي احدهم-- امير المءمنين يقرا عليك السلام ويقول لك خذ هذه فاصلح بها شانك فاخذتها والجاريتين	871	7696561960345909424	196	276.0	156	388	50.515464782714844	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0681	true	-6727064400290993411	104	126	566	681	1574	300	تحيا الانام به في الجدب ان قحطوا جودا وتشقي به يوم الوغي اله---------------------------------------------------ام كالمزن يجتمع الحالان فيه معا ماء ونار وارهام واضرام	681	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0378	false	5152826874761095149	219	250	1104	1270	1530	300	يحيا الانام به في الجدب ان قحطوا جودا وتشقي به يوم الوغي الهام حالان ضدان مجموعان فيه فما ينفك بينهما بءسي وانعام كالمزن تجتمع الحالات فيه معا ماء ونار وارهام واضرام	378	7696561960345909424	112	215.0	90	166	67.46987915039062	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0690	true	7132293525366131747	102	124	539	647	1557	300	وكم من يد بيضاء حازت جمالها يد لك لا تسود الا من النقس اذا رقشت بيض الصحاءف خلتها تطرز بالظلماء اردية الشمس	690	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0106	false	-9055679352268053008	5	27	31	139	1488	300	وكم من يد بيضاء حازت جمالها يد لك لا تسود الا من النقس اذا رقشت بيض الصحاءف خلتها تطرز بالظلماء اردية الشمس	106	7696561960345909424	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0728	true	-19471057905915408	246	295	1271	1502	1529	300	اكتب اليه بما يردعه فكتب علي ظهر الكتاب------------------------ حفظك الله يا بني وامتع بك فقد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد وادمان- اللذات--------------------------------- فعاود ما هو اليق بك وازين لك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل دهر-ه الا به	728	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2035	false	-2974768807527571777	3	57	16	271	1513	300	وكتب الي ابنه----------- علي ظهر الكتاب الذي ورد من صاحب البريد حفظك الله يا بني وامتع بك -قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ---------ازين بك فانه من عاد الي ما يز--------------ينه لم يعرفه اهل زمانه الا به	2035	7696561960345909424	183	292.0	142	290	63.10344696044922	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0729	true	-2011068575898893022	7	63	36	327	1554	300	وكتب اليه السريع----- انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل اتي مقبلا واستترت فيه عيون--- الرقيب فباشر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا قد لقي الليل بامر عجيب القي عليه الليل اثوابه فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مشهورة يرصد--ها كل حسود رقيب	729	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2035	false	-2974768807527571777	58	116	279	576	1513	300	وكتب تحته هذه الابيات انصب نهارا في طلاب العلا واصبر علي فقد لقاء الحبيب حتي اذا الليل بدا مقبلا وغاب--- فيه عنك وجه الرقيب فبادر الليل بما تشتهي فانما الليل نهار الاريب كم من فتي تحسبه ناسكا يستقبل الليل بامر عجيب القي عليه الليل استاره فبات في لهو وعيش خصيب ولذة الاحمق مكشوفة يسعي بها كل عدو- مريب	2035	7696561960345909424	249	435.0	194	301	82.72425079345703	43	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0749	true	6310586124371735285	184	256	904	1282	1509	300	وهو وصل اطال الله بقاء سيدنا ابو العباس احمد بن الحسين وابو محمد احمد بن جعفر بن شعيب حاجين فعرجا الي ملمين وعاجا علي مسلمين فحين عرفتهما وقبل ان ارد السلام عليهما مددت اليد الي ما معهما كما مدها حسان بن ثابت الي رسول جبلة بن الايهم ثقة مني بصلته و-شوقا الي تكرمته واعتمادا لاحسانه والفا لموارد انعامه وتيقنا ان الخطرة مني علي باله مقرونة بالنصيب من ماله وان ذكراه--- مشفوعة بجدواه	749	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0097	false	-6960266712815265584	0	69	0	371	1600	300	وهو ورد-اطال الله بقاء سيدنا-ابو العباس احمد بن الحس-ن وابو محمد-------- جعفر بن شعيب حاجين فعرجا الي ملمين وعاجا علي مسلمين فحين عرفتهما وقبل ان ارد السلام عليهما مددت اليد الي ما معهما كما مدها حسان بن ثابت الي رسول جبلة بن الايهم ثقة مني بصلته وتشوقا الي تكرمته واعتيادا لاحسانه والفا لموارد انعامه وتيقنا ان الخطرة مني علي باله مقرونة بالنصيب من ماله وان ذكراه لي مشفوعة بجدواه	97	7696561960345909424	364	690.5	296	382	95.28795623779297	65	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	true	-7827569733568564417	125	192	704	1039	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد القلاع والملك والام رة وارتهم هناك القبور ثم راحوا كانهم قصب ج-ف فالوت به الصبا والدبور وقال	753	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0889	false	2238221277308419285	184	280	895	1362	1481	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكو-ر لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنع مة وارتهم هناك --قبور ثم صاروا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور -قال	889	7696561960345909424	286	500.0	223	471	60.721866607666016	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0788	true	-8320915364479005848	1	24	7	123	1574	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي ولابي	788	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0358	false	1707587210293105128	177	200	964	1080	1585	300	وما غربة الانسان في شقة النوي ولكنها والله في عدم الشكل واني غريب بين بست واهلها وان كان فيها اسرتي وبها اهلي ولابي	358	7696561960345909424	116	232.0	93	116	100.0	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0788	true	-8320915364479005848	77	108	388	552	1574	300	ولي حول اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب قوله	788	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1164	false	-1969989965147451209	263	294	1296	1459	1486	300	ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكرب هنالك تدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب -وله	1164	7696561960345909424	159	309.0	128	164	96.95121765136719	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0788	true	-8320915364479005848	77	107	388	547	1574	300	ولي حول اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي بينهم فحينءذ يبدو التاسف والكر---------------------------------------------------ب هنالك يدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	788	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1168	false	-6373999519906481377	113	154	560	769	1482	300	ولي نحو اكناف العراق صبابة ولا غرو ان يستوحش الكلف الصب فان ينزل الرحمن رحلي في-هم فحينءذ يبدو التاسف والكرب فكم قاءل اغفلته وهو حاضر واطلب ما عنه تجء به الكتب هنالك تدري ان للبعد قصة وان كساد العلم افته القرب	1168	7696561960345909424	153	293.0	123	210	72.85713958740234	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0840	true	4720425894577375197	166	299	860	1528	1533	300	قال ابو القاسم بن الازرق دخلت عليه فقلت له يا ابا عبد الله اما تنصفنا لك هذا الفقه تفوز بفواءده ولنا هذ-----------------------------------ا الشعر وقد جءت تداخلنا فيه فاما افردتنا او اشركتنا في الفقه وقد اتيت بابيات ------ان اجزتها بمثلها تبت من الشعر---------- وان عجزت تب منه ف---قال ل--------ي ايه يا هذا-------- فانشدته هذا الكلام الكامل ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سبب الغني لا ينظرون الي الحجا والاولق لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال الشافعي رضي الله تعالي عنه الا قلت كما اقول ارتجالا الكامل ان الذي رزق اليسار فلم ينل حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فان- سمعت بان مجدودا حوي عودا	840	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0763	false	-8947842223605648842	45	174	250	908	1595	300	قال جءت الشافعي رحمة الله ع----ليه فقلت له يا ابا عبد الله تتحقق هذ--------ا الفقه فتاخذ الجواءز عليه والارزاق السنية ونحن فليس لنا الا هذا الشعر وقد جءت تداخلنا فيه والان جءتك------------------------------- بابيات قلتها ان اجزتها ببي------ت من الشعر فلك الحكم وان عجزت عنها تتوب فقال لي الشافعي ايه قال ابو العباس فانشدته------------------ ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الغني لا يسالون -عن الحجي والاولق لكن من رزق الحجي حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي فقال الشافعي رضي الله------ عنه الا قلت كما اقول ارتجالا -------ان الذي رزق اليسار ولم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فاذا سمعت بان مجدودا اتي عودا	763	7696561960345909424	503	853.0	396	739	68.06494903564453	87	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0841	true	-453928695336057219	124	146	619	722	1484	300	اني اعزيك لا اني علي ثقة من الحياة ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد ميته ولا المعزي وان عاشا الي حين	841	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0561	false	-146367043852853415	30	52	143	246	1454	300	اني اعزيك لا اني علي ثقة من الحياة ولكن سنة الدين ليس المعزي بباق بعد ميته ولا المعزي وان عاشا الي حين	561	7696561960345909424	100	197.0	78	103	97.0873794555664	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0841	true	-453928695336057219	124	146	619	722	1484	300	اني اعزيك لا اني علي ثقة من الحياة ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد ميت-ه ولا المعزي وان عاشا الي حين	841	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1744	false	-6209453403462880803	150	172	753	857	1534	300	اني اعزيك لا اني علي طمع من الخلود ولكن سنة الدين فما المعزي بباق بعد صاحبه ولا المعزي وان عاشا الي حين	1744	7696561960345909424	93	171.0	71	104	89.42308044433594	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0842	true	-780096941195882783	108	160	539	814	1526	300	فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارقا ولكاس المنية شاربا------------------------ ول---------ا ادري ال----------ي الجنة تصير نفسي فاهنءها ام الي النار فاعزيها ثم -----انشا يقول الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	842	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1742	false	8579656086603166151	196	249	936	1214	1478	300	فقلت--- كيف اصبحت---------------- قال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ولكاس المنية شاربا وعلي الله جل ذكره واردا ولا والله ما ادري روحي تصير الي الجنة او ال------------------ي النار فاعزيها ثم بكي وانشا يقول فل-------ما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	1742	7696561960345909424	213	347.5	173	325	65.53845977783203	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0865	true	-3878402698369691387	256	300	1313	1547	1547	300	لمعز الدولة غلام تركي وكان------------------ وضء الوجه منهمكا في الشراب ولفرط ميل مولاه----- الي---------------ه جعله رءيس سرية جردها لحرب---- بني حمدان وكان المهلبي يستظرفه ويستحسنه------------------------------------------- فقال مجزوء الكامل ظبي يروق الماء في وجناته ويروق عوده ويكاد من شبه العذا ري فيه ان تبدو نهوده-	865	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0723	false	-4254763109982124475	99	157	496	788	1513	300	لمعز الدولة غلام تركي يدعي تكين الجمدار امرد وضء الوجه ف-----------------لفرط ميل معز الدولة اليه وشدة اعجابه به جعله رءيس سرية جردها لحرب بعض بني حمدان وكان المهلبي يستظرفه ويستحسن صورته ويري انه من عدد الهوي لا من عدد الوغي فقال فيه طفل ير----------ق الماء في وجناته ويرف- عوده ويكاد من شبه العذا ري فيه ان تبدو نهوده	723	7696561960345909424	185	277.0	148	320	57.8125	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0873	true	213441298616177780	111	259	552	1307	1514	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها وكمالها كان فيها سداد من عوز فاورده بفتح السين --------قلت------ يا امير المءمنين -حدثنا عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضو----------ان الله عليهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها وكمالها كان فيها سداد من عوز و--------------كان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت-------- يا نضر سداد قلت سداد لان السداد هنا لح---ن قال او تلحنني قلت انما لحن هشيمو-كان لحانة-فتبع امير المءمنين لفظه فقال فما الفرق بين السداد والسداد قلت السداد القصد في الدين والسبي--------ل والسداد بالكسر البلغة في الشء وكل ما سددت به شيءا فهو سدا----د قال او نعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ثم --اطرق-------- مليا وق--ال قبح الله من لا ادب له ثم	873	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2000	false	-7665638006913626890	0	135	0	695	1491	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جما--------لها كان فيه- سداد من عوزف--------فتح السين من سدادفقلت صدقوك يا امير المءمنين وحدثني عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن الحسن عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم قال اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جما--------لها كان فيه- سداد من عوزوكسرت السينقال وكان المامون متكءا فاستوي جالسا وقال السداد لحن عندك يا نضر----- قلت نعم هاهنا يا امير المءمنين قال او تلحنني قلت انما لحن هشيم وكان لحانا فتبع امير المءمنين لفظه فقال -ما الفرق بينهما ق------------لت السداد القصد في الدين والطريقة والامر والسداد------- البلغة-------- وكل ما سددت به شيءا فهو سداد وقد قال ------------------------------العرجي ا-------------------------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر قال فاطرق المامون مليا ثم قال قبح الله ما لا ادب له ثم	2000	7696561960345909424	564	892.5	451	835	67.54490661621094	93	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0874	true	-4812282356594178186	182	294	930	1476	1512	300	القرطاس وكتب وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تامر اذا اردت ان تترب الكتاب قلت يا غلام اترب الكتاب قال فهو ماذا قلت---- مترب قال فمن السحاة قلت يا غلام اسح الكتاب قال فهو ماذا قلت مسحي قال فمن الطين قلت يا غلام طن الكتاب قال فهو ماذا قلت---- مطين ومطان فقال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اتريه واسحه وطنه ثم صلي بنا العشاء ثم قال لغلامه امض معه الي الفضل بن سهل بهذا الكتاب فلما قراه قال بم استاهلت ان ي---------------------امر لك امير المءمنين بخمسين الف درهم وما سبب ذلك-- فاخبرته الحديث علي جهته فقال لحنت امير المءمنين فقلت كلا انما لحن هشيم---------وكان لحانة-فتبع امير المءمنين	874	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2001	false	-8269633465560015240	64	152	313	731	1536	300	القرطاس----- وانا لا ادري ما يكتب ثم قال كيف تقول اذا امرت من يترب الكتاب قلت-------- اترب------ه قال فهو ماذا قلت فهو مترب قال فم------------------------------------------------------------ن الطين قلت-------- طن------ه قال فهو ماذا قلت فهو مطين -------قال هذه احسن من الاولي ثم قال يا غلام اترب------ه وطنه وابلغ------------------------------ معه الي الفضل بن سهل قال-------- فلما قرا الكتاب الفضل قال يا نضر ان امير المءمنين امر لك-------------- بخمسين الف درهم فما كان السبب فاخبرته الخبر فق----------ال لحنت امير المءمنين -قلت كلا انما لحن هشيم بن بشير وكان لحانا فتبع امير المءمنين	2001	7696561960345909424	326	477.5	254	587	55.53662872314453	53	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0886	true	-6730309068802934876	125	204	653	1051	1548	300	بختيار المنسرح فديت وجه الامير من قمر يجلو القذي نوره عن البصر------------------------------------------ ان زليخا لو ابصرتك لما ملت الي الحشر لذة النظ--------------------------------------------------------------------------------------------ر بل وحياتي لو كنت يوسفها لم تك من تهمة العزيز بري فانني عالم بانك لو شممت ريا نسيمها العطر سبقتها واندلقت تتبعها من بين تلك البيوت والحجر ولم تز-----------------------------ل بالكدين تنقرها من قبل وقت العشا الي السح------------ر طبعك كالماء في سهولته لكن ابو الزبر قان من حجر ان الملوك الشباب ما خلقوا الا صلاب الفياش والكمر وقال	886	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0769	false	4121011287368068524	58	174	278	842	1467	300	بختيار ف--------ديت وجه الامير من قمر يجلو القذي نوره عن البصر فديت من وجهه يشككني في انه من سلالة البشر ان زليخا لو ابصرتك لما ملت الي الحشر لذة النظر ولم تقس يوسفا اليك كما نجم السهي لا يقاس بالقمر وكان يا سيدي قميصك ان هربت منها ينقد من دبر بل وحياتي لو كنت يوسفها لم تك من تهمة العزيز بري لانني عالم بانك لو شممت ريا نسيمها العطر سبقتها وانزبقت تتبعها ما بين تلك البيوت والحجر وقد علمنا بان سيدنا ال امير ممن يقول بالبظر ولم تكن تلك تشتكي ابدا ما كان من يوسف من الحذر طبعك كالماء في سهولته لكن ابو الزبر-قان من حجر ان الملوك الشباب ما خلقوا الا صلاب الفياش والكمر وقال	769	7696561960345909424	344	620.0	273	573	60.03490447998047	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0890	true	1062017565419086107	74	117	411	634	1585	300	كانهم في صدور الناس افءدة تحس ما اخطروا فيها وما اعتمدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدوا منها الذي وجدوا دلوا علي باطن الدنيا بظاهرها وعلم ما غاب عنهم بالذي شهدوا مطالع الحق ما من شبهة غسقت الا ومنهم لديها كوكب يقد	890	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1088	false	-6550846570003192620	11	54	57	278	1560	300	كانهم في صدور الناس افءدة تحس ما اخطاوا فيها وما ع--مدوا يبدون للناس ما تخفي ضماءرهم كانهم وجدوا منها الذي وجدوا دلوا علي باطن الدنيا بظاهرها وعلم ما غاب عنهم بالذي شهدوا مطالع الحق ما من شبهة غسقت الا ومنها لديهم كوكب يقد	1088	7696561960345909424	217	424.5	174	223	97.30941772460938	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0897	true	5206307719403621380	87	109	413	526	1534	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	897	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0398	false	-782436402602980715	113	135	580	693	1484	300	لولا اميمة لم اجزع من العدم ولم اجب في الليالي حندس الظلم تهوي حياتي واهوي موتها شفقا والموت اكرم نزال علي الحرم	398	7696561960345909424	113	226.0	91	113	100.0	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0921	true	7854203024178890153	68	134	353	700	1624	300	البسيط جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	921	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1922	false	-405476725741317618	93	147	487	779	1596	300	الرجال جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال وقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحم-------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	1922	7696561960345909424	287	563.0	233	347	82.70893096923828	51	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0926	true	749551058730539250	126	151	640	756	1519	300	ارضي عن ابني اذا ما عقني حذرا عليه ان يغضب الرحمن من غضبي ولست ادري بم استحققت من ولدي اسخان عيني وقد اقررت عين ابي	926	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0105	false	6486404225309145868	151	176	776	892	1492	300	ارضي عن ابني اذا ما عقني حدبا عليه ان يغضب الرحمن من غضبي ولست ادري لم استحققت من ولدي اقذاء عيني وقد اقررت عين ابي	105	7696561960345909424	110	214.0	85	116	94.82758331298828	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0933	true	6245226092664682777	0	36	0	198	1546	300	فاني رايت الناس شرهم الفقير وادناهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير يباعده القريب ونزدريه حليلته ويقهره الصغير ويلقي ذو العني وله جلال يكاد فءاد لاقيه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن للغني رب غفور	933	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0491	false	-7190802322257770260	18	54	90	287	1538	300	فاني رايت الناس شرهم الفقير وابعدهم واهونهم عليهم وان امسي له حسب وخير ويقصيه الندي وت-زدريه حليلته وينهره الصغير وتلقي ذا الغني وله جلال يكاد فءاد صاحبه يطير قليل ذنبه والذنب جم ولكن الغني رب غفور	491	7696561960345909424	176	332.0	141	198	88.88888549804688	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0947	true	-8556308603462121834	228	256	1172	1314	1552	300	سالناه الجزيل فما تاني واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما قصدت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال	947	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7261612013651393237	254	282	1270	1412	1512	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا وقال	950	7696561960345909424	134	260.0	106	142	94.36619567871094	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0951	true	-1817432776487069281	40	65	188	320	1555	300	الشاعر فقال البسيط لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف وقال	951	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0900	false	2640807308507672891	247	271	1236	1359	1486	300	الناس- فقال------- لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف -قال	900	7696561960345909424	121	222.0	97	132	91.66666412353516	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0960	true	3913699711908976839	266	293	1393	1525	1552	300	وقال بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان قبل وضيعا وبعد صيته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجة اليه وان كان فقيرا و-قال	960	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0012	false	2844376282479029557	41	67	202	331	1509	300	وقال بزرجمهر من كثر ادبه كثر شرفه وان كان---- وضيعا وبعد صوته وان كان خاملا وساد وان كان غريبا وكثرت الحاجة اليه وان كان فقيرا ويقال	12	7696561960345909424	127	241.5	101	133	95.48872375488281	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0979	true	-1574222728657912636	218	241	1159	1274	1566	300	اشد من فاقة الزمان مقام حر علي الهوان فاسترزق الله واستغنه فانه خير مستعان فان نبا منزل بحر فمن مكان الي مكان وقال	979	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0824	false	-2288718801445386095	140	163	713	826	1532	300	اشد من فاقة الزمان مقام حر علي --هوان فاسترزق الله واستعنه فانه خير مستعان وان نبا منزل بحر فمن مكان الي مكان وقال	824	7696561960345909424	111	214.5	88	115	96.52173614501953	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1022	true	5402500798523427979	2	82	9	429	1530	300	الخليل بن احمد الفراه-------------------يدي والخليل رحمه الله هو ابو عبد الرحمن الخليل بن احمد البصري الفراهيدي ينسب الي فراهيد بن مالك بن فهم بن عبد الله بن مالك بن نصر الازدي ويقال اليحمدي واليحمد بطن من ال-----------------------------------------------------------------------ازد وكان الخليل من ازه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الناس واعلاهم نفسا واشدهم تعففا ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرفون اليه لينال منهم فلم---- يفعل وكان يعيش من بستان له خلفه عليه والده وكان -----------------يغزو سنة ويحج اخري حتي جاءه الموت محمد بن حميد قال تزوجت الي جيران الخليل	1022	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0908	false	6484451471314927202	90	209	443	1052	1504	300	الخليل بن احمد من اي العرب انت فقال فراهيدي وساله اخر فقال فرهودي قال المبرد قوله فراهيدي انتسب ---------------------الي فراهيد بن مالك بن فهم بن عبد الله بن مالك بن مضر ب---------------------------------ن الازد وقوله فرهودي انتسب الي واحد من الفراهيد وهو فرهود والفراهيد صغار الغنم وكان الخليل اعلم الناس واذكاهم وافضل الناس واتقاهم وكانوا يقولون لم يكن في العرب بعد الصحابة اذكي من الخليل بن احمد ولا اجمع ولا كان في العجم اذكي من ابن المقفع ولا اجمع وكان الخليل اشد الناس-------------------- تعففا ولقد كان الملوك يقصدونه ويتعرضون ل--ه لينال منهم فلم يكن يفعل وكان يعيش من بستان له خلفه عليه ابوه بالحربية وكان يحج سنة ويغزو سنة---------- حتي جاءه الموت واول من جمع الحروف في بيت واحد الخليل --	908	7696561960345909424	221	326.5	172	697	31.707317352294922	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1022	true	5402500798523427979	237	300	1208	1530	1530	300	كان بالبصرة رجل يعطي دواء لظلمة البصر فينتفع به الناس فمات فاضر ذلك بمن كان يستعمله فذكر للخليل فقال--------------- اله نسخة فقا------لوا لم نجدها ق----ال فهل كان له انية يعمله فيها قالوا نعم اناء---- يجمع فيه اخلاطا ق---ال فجيءوني به فجعل يتشممه ويخرج نوعا نوعا حتي اخرج خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقاديرها فعرفه من كان يعالج مثله فعمله واعطاه الناس-	1022	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0908	false	6484451471314927202	223	288	1119	1442	1504	300	كان عند---- رجل----- دواء لظلمة العين -ينتفع به الناس فمات واضر ذلك بمن كان يستعمله ------------فقال الخليل بن احمد اله نسخة معروفة قالوا لم نجد نسخته قال فهل---- له انية يعمله فيها قالوا نعم اناء كان يجمع ال--اخلاط فيه قال فجيءوني به فجعل يش--مه ويخرج نوعا نوعا حتي ذكر- خمسة عشر نوعا ثم سال عن جمعها ومقدا-رها فعرف ذلك ممن يعالج مثله فعمله فاعطاه الناس	908	7696561960345909424	259	414.0	205	355	72.95774841308594	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1034	true	7210820400900212196	76	144	405	754	1529	300	الاصمعي ----كان لابي عمرو كل يوم من غلة داره فلسان-------- فلس يشتري به كوزا وفلس يشتري به ريحانا ---------------------------------يشرب في الكوز يومه ويشم الريحان يومه فاذا امسي تصدق بالكوز وامر الجارية ان تجفف الريحان وتدقه في الاشنان الاصمعي قال-------------------- ابو عمرو كنت في ضيعتي فاشتد علي الحر فكنت ادور في سدر فيها نصف النهار فسمعت قاءلا يقول الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان امر-ا دنياه اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور فقلت	1034	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0942	false	-3296838098734273744	146	227	783	1196	1560	300	الاصمعي قال كان لابي عمرو كل يوم------------ فلسان من غلته فلس يشتري------------------- به ريحانا وفلس يشتري به كوزا فيشم الريحان ويشرب في الكوز ي------------------ومه فاذا امسي تصدق بالكوز وامر الجارية ان تجفف الريحان وتدقه في الاشنان ثم يستجد غير ذلك في كل يوم وكان ابو عمر--------------------------------------------------------------------------------------و يقرء الناس في مسجد البصرة والحسن البصري حاضر ويروي ان الحسن لاجله قال كاد العلماء يكونون اربابا قيل كان نقش خاتم ابي عمرو بن العلاء وان امرءا دنياه اكبر همه لمستمسك منها بحبل غرور وقيل	942	7696561960345909424	200	223.0	160	548	36.4963493347168	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1043	true	3643497503961645208	210	299	1026	1485	1487	300	اسحاق الموصلي يعظمه ويقرا عليه فدخل الاصمعي يوما علي الفضل بن يحيي واسحاق ينشده في صفة فرس الرجز كانه في الجل وهو سام مشتمل جاء من الحمام يسور بين السرج واللجام سور القطامي- الي الحمام فقا-----ل الاصمعي------------------- هات بقيتها فقال له اسحاق الم تقل لي ما بقي م-نها شء فقال ما بقي----- الا عيونها ثم انشد بعد ذلك ثلاثين بيتا فغضب اسحاق وعرف الفضل-------------------- قلة شكره لعارفة وبخله بما عنده واخذ يصف فضل ابي عبيدة--------------------- ونزاهته وبذله لما عنده واشتماله علي----- علوم العرب ف--------------انفذ اليه الفضل مالا جليلا واستقدمه	1043	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1966	false	5736648152083756894	2	104	8	533	1531	300	اسحاق الموصلي عن ابيه قال انشدت الفضل بن الربيع ابياتا كان الاصمعي انشدنيها---- في صفة فرس وهي-- كانه في الجل وهو سام مشتمل جاء من الحمام يسور بين السرج واللجام سور القطا خف الي اليمام -قال ودخل الاصمعي فسمعني انشدها فقال هات بقيتها فقلت--------- الم تقل انه لم يبق منها شء فقال ما بقي منها الا عيونها ثم انشد بعدها-- ثلاثين بيتا فغاظني فعله فلما خرج عرفت الفضل بن الربيع قلة شكره لعارفة وبخله بما عنده ووصفت له فضل ابي عبيدة معمر بن المثني وعلمه ونزاهته وبذله -ما عنده واشتماله علي جميع علوم العرب ورغبته فيه حتي انفذ اليه------ مالا جليلا واستقدمه	1966	7696561960345909424	331	498.0	261	550	60.181819915771484	52	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1045	true	-4653224299523890237	228	296	1207	1557	1578	300	حدثنا ابو بكر----- محمد بن ا-سد الدبل-ي قال سمعت ابا فت-----------------------------------ان الدارع يقول الطلاق الثلاث البت لازم لي لقد سمعت ا--با عبيدة معمر بن المثني يقول الطلاق الثلاث البت لازم لي لقد سمعت ابا عمرو بن العلاء يقول الطلاق الثلاث البت لازم لي ان كانت العرب قالت احكم من هذه الابيات الكامل كن للمكاره بالعزاء مقنعا فلعل يوما لا تري ما تكره فلربما استتر الفتي فتنافست فيه العيون	1045	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1080	false	3380132620884714853	237	300	1126	1445	1445	300	حدثني ابو عبد الله محمد بن احمد الزبيدي قال سمعت ابي يقول سمعت احمد بن العبدي يقول سمعت قنان الذراع يقول الطلاق الثلاث --له لازم ان لم يكن سمع ابا عبيدة معمر بن المثني يقول الطلاق الثلاث----- لازم له------------------------------------------------------------ ان كانت العرب قالت احكم من هذه الابيات------- كن للمكاره بالعزا متلقيا فلعل يوما لا تري ما تكره ولربما استتر الفتي فتنافست فيه العيون-	1080	7696561960345909424	241	393.0	191	394	61.167510986328125	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1061	true	-6905421533010482414	168	193	871	1002	1547	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال	1061	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1039	false	2414208169353029994	172	196	832	960	1484	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا ب--العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين -قال	1039	7696561960345909424	127	242.5	103	131	96.94656372070312	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1070	true	-1474923362059487762	127	167	653	842	1507	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به الهلالا فقال الحطيءة هذا والله الشع------------ر لا ما تعلل به نفسك هذا اليوم يا غلام---------------------------------------------------------------------------------- ادركت من قبلك وسبقت من بعدك وان طال عمرك لتبرزن ثم قال له هل انجدت امك يا غلام	1070	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms2018	false	-6013627024656463305	6	58	35	286	1557	300	قياما ينظرون الي سعيد كانهم يرون به --هلالا فقال الحطيءة هذا والله الشعر ايها الامير لا ما تعلل به منذ----- اليوم فقال كعب بن جعيل فضله علي نفسك ولا تفضله علي غيرك فقال بلي والله افضله علي نفسي وعلي غيري ادركت من قبلك وسبقت من بعدك-------------------- ثم قال له ال-----حطيءة يا غلام	2018	7696561960345909424	141	223.5	109	283	49.82332229614258	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1149	true	2856466882490580154	191	222	925	1090	1482	300	لنا ابل كوم يضيق بها الفضا وتفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم دماءها حمي وقري فالموت دون مرامها واهون خطب في الحقوق بناءها و-قوله	1149	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0052	false	2890463292279482595	1	32	5	167	1576	300	لنا ابل كوم يضيق بها الفضا ويفتر عنها ارضها وسماءها فمن دونها ان تستباح دماءنا ومن دوننا ان تستذم ذماءها حمي وقري فالموت دون مرامها وايسر خطب يوم حق ف---ناءها ويقول -	52	7696561960345909424	147	274.5	119	166	88.55421447753906	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1149	true	2856466882490580154	246	277	1203	1374	1482	300	تلج الضيوف بيوتهم وتري لها عن جار بيتهم ازورار مناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغب او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب وجلس--------------------------- هارون بن م-----------حمد بن	1149	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0053	false	4254743027327550552	17	55	77	286	1483	300	تلج السنون بيوتهم وتري لهم عن جار بيتهم ازورار مناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغب او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب فاذكره وفاخر به والا فاقلل فخجل هارون قال ودخل عليه احمد بن	53	7696561960345909424	159	284.5	129	209	76.07655334472656	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1150	true	6451700105027540396	9	43	42	211	1573	300	بر اذا ما قدرا يعرف الابعد ان اثري ولا يعرف الادني اذا ما افتقرا او مثل قوله تلج الضيوف البيتين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذكره وفاخر به والا فاقلل من الفخار والتطاول بما لا طاءل فيه فخجل هارون	1150	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0053	false	4254743027327550552	0	50	0	264	1483	300	بر اذا ما قدرا يعرف الابعد ان اثري ولا يعرف الادني اذا ما افتقرا او مثل قوله تلج السنون بيوتهم وتري لهم عن جار بيتهم ازورار مناكب وتراهم بسيوفهم وشفارهم مستشرفين لراغب او راهب حامين او قارين حيث لقيتهم نهب العفاة ونهزة للراغب فاذكره وفاخر به والا فاقلل----------------------------------- فخجل هارون	53	7696561960345909424	124	213.0	97	299	41.47157287597656	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1150	true	6451700105027540396	243	272	1299	1426	1573	300	الفرزدق البسيط لو ان قدرا بكت من طول ما جهشت علي الجفوف بكت قدر ابن عمار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	1150	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0742	false	6865671093736143095	50	78	248	368	1490	300	الفرزدق------- لو ان قدرا بكت من طول ما حبست علي الحقوق بكت قدر ابن عمار ما مسها دسم مذ فض معدنها ولا رات بعد نار القين من نار	742	7696561960345909424	114	214.0	86	127	89.76377868652344	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1211	true	2115709658448206550	174	207	934	1105	1636	300	يوما----- وهو محموم فسلمت----- وقبلت يده فاراد تقبيل يدها فار-عش وقال الطويل اقول وقد حاولت تقبيل كفها ولي رعدة اهتز منها واسكن فديتك اني اشجع الناس كلهم لدي الحرب الا انني عنك اجبن	1211	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0755	false	9139478956597145315	169	203	833	1008	1490	300	يوما اليه وهو مخمور فسلمت عليه وقبلت يده فاراد تقبيل يدها فارتعش فقا-------ل اقول وقد حاولت تقبيل كفها وبي رعدة اهتز منها واسكن فديتك اني اشجع الناس كلهم لدي الحرب الا انني عنك اجبن	755	7696561960345909424	160	291.0	128	182	87.9120864868164	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1227	true	8627911391145434976	121	144	581	690	1479	300	وهبني مسيءا كالذي قلت ظالما فعفوا جميلا كي يكون لك الفضل فان لم اكن ل-لعفو عندك للذي ات---يت به اهلا فانت له اهل	1227	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0053	false	4254743027327550552	186	210	909	1021	1483	300	فهبني مسيءا كالذي قلت ظالما فعفوا جميلا كي يكون لك الفضل فان لم اكن بالعفو من-ك لسوء ما جنيت به اهلا فانت له اهل	53	7696561960345909424	100	176.0	77	113	88.49557495117188	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1234	true	8608772792085211313	92	160	527	881	1609	300	وكتب اليه AUTO الوافر لنصر في فءادي فرط حب ينيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن بالتهاب فقمت مبادرا وحسبت نصرا يريد بذاك طردي او ذهابي وقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فلما قرءت عليه---------- املي علي من قراها وكتب علي ظاهرها AUTO الوافر----------------------------- منحت ابا الحسين صميم ودي فخاطبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كالشيب لونا فعدن له كريعان الشباب	1234	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1992	false	-8523454361861561094	227	300	1183	1554	1554	300	وكتب اليه------------ لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن بالتهاب فقمت مبادرا وحسبت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي فلما وصلت الرقعة الي نصر املي علي من كتب له بظ--------هرها الجواب فلما وصل الينا قراناه فاذا هو فيه منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كالشيب بيض- فعدن له كريعان الشباب-	1992	7696561960345909424	297	525.0	236	393	75.57251739501953	53	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1276	true	7232541184397940251	96	168	505	858	1528	300	ابو الاسود وسمع رجلا- يقرا------------------------------ ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة فخفص -فقال ما بعد هذا شء فقال له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابغني كاتبا يفهم---- فجء برجل من عبد القيس فلم يرضه فهمه فاتي باخر من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت ف-ي بالحرف فانقط نقطة علي اعلاه و-----اذا ضممت في فانقط نقطة بين يديه و-----اذا كسرت ف-ي فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اشربت ذلك ----------غنة فاجعل النقطة نقطتين ف---------هذا نقط ابي الاسود	1276	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1029	false	-7329507710226408080	183	288	919	1436	1492	300	ابو الاسود ثم مر برجل يقرا القران حتي بلغ الي قوله تعالي ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة بكسر اللام من رسوله----- فقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم هذا والله الكفر ردوا الي ابا الاسود فردوه اليه فقال له ضع للناس ما كنت نهيتك عنه فقال ابغني كاتبا يفهم عني فجء برجل من عبد القيس فلم يرض-----ه فاتي برجل من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت فمي بالحرف فانقط----- علي اعلاه نقطة واذا ضممت--- فانقط----- بين يدي الحرف واذا كسرت فمي فاجعل النقطة تحت الحرف فان اتبع-ت ذلك شيءا من الغنة فاجعل النقطة نقطتين ففعل فكان هذا نقط ابي الاسود	1029	7696561960345909424	294	451.0	231	541	54.343807220458984	46	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1277	true	6923627463324376761	118	186	623	960	1570	300	وكان الخليل يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان ابن المقفع يحب ذلك فجمعهما ع--------باد المهلبي فتحادثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت عبد ال--له فقال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال ما رايت--- مثله قط وعقله اكثر من علمه وصدقا في ذلك ادي عقل الخليل الي ان مات وهو ازهد الناس و----جهل -بن المقفع	1277	5866561922135011220	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0911	false	-4088815141819396457	216	287	1072	1421	1479	300	وكان الخليل يحب ان يري عبد الله بن المقفع وكان عبد الله --يحب ذلك فجمعهما عباد بن عباد المهلبي فتحادثا ثلاثة ايام ولياليهن ثم افترقا فقيل للخليل كيف رايت ابن المقفع فقال ما رايت مثله قط وعلمه اكثر من عقله وقيل لابن المقفع كيف رايت الخليل فقال ما رايت قط مثله--- وعقله اكثر من علمه وصدق- في ذلك ادي عقل الخليل الي ان مات وهو ازهد الناس وادي جهل ابن المقفع	911	7696561960345909424	322	595.5	256	355	90.7042236328125	58	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
