id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0876	false	-705804487565025786	257	300	1317	1534	1534	300	الله بن معمر المذحجي فاعجبته فاشتراها بماءة الف درهم فلما مضت لتدخل القصر ودعت مولاها و-------------------انشدته الطويل هنيءا لك المال الذي قد اصبته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب غشية اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم-	876	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0072	true	-5015260225070638398	239	283	1246	1467	1550	300	الله بن معمر-------- فاعجبته فاشتراها بالثمن المذكور فلما قبض الفتي المال استشعر كل واحد منهما الي صاحبه فانشدت-------- هنيءا لك المال الذي قد حويته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في عين كربة اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم	72	857139917389603461	155	237.0	119	237	65.40084075927734	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0877	false	-1317600131544622342	18	54	95	264	1582	300	لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال ابن معمر قد شءت--- خذ بيدها	877	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0073	true	-5014658167128769679	0	36	0	171	1505	300	لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فقال عبيد الله ورق لهما خذ بيدها	73	857139917389603461	151	278.5	118	172	87.79069519042969	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0183	false	-3431439477868237929	80	156	375	758	1465	300	عليه عدي بن ارطاة في مجلس القضاءوعدي امير البصرة وكان اعرابي الطبعفقال يا هناه اين انت ق-----------ال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني ------------------------------------تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين ق-----------------------------------------ال وشرطت لاهلها الا اخرجها من بينهم قال اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض------ بيننا قال قد فعلت قال فبم تحكم- قال بالا -تخرجها قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خالتك واول ما ظهر من	183	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0132	true	-370474158039683576	166	247	865	1252	1506	300	عليه عدي بن ارطاة ------------------------------------------------فقال ل-----ه اين انت اصلحك الله قال بينك وبين الحاءط قال ا-سمع مني قال قل اسمع ق------ال اني رجل من اهل الشام قال مكان سحيق قال وتزوجت عندكم قال بالرفاء والبنين قال واردت ان ارحلها قال الرجل احق باهلها قال وشرطت لها دارها قال --------------------------الشرط لها دارها او قال المءمنون عند شروطهم قال فاحكم الان بيننا قال قد فعلت ------من حكمت قال فعلي ابن امك قال بشهادة من قال بشهادة ابن اخت خالتك وحكي ان علي بن	132	857139917389603461	211	270.0	161	479	44.050106048583984	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1082	false	-9075139151776198361	158	256	854	1352	1584	300	الاصمعي---------- قبض الحجاج علي يزيد واخذه بسوء العذاب---------------------------------------- فساله ان يخفف عنه العذاب علي ان يعطيه كل يوم ماءة الف درهم فكان دابه انه اذا اداها تركه والا عذبه--------------- الي الليل فجمع يوما ماءة الف درهم -يشتري بها عذابه----------------- فدخل عليه الاخطل فانشده الطويل ابا خالد بادت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد فما سقي المروان بعدك قطرة و-لا اخضر بالمروين بعدك عود وما -لسرير بعد ملك--ك بهجة ولا -لجواد بعد جودك جود---- فاعطاه الماءة الالف فبلغ ذلك الحجاج فدعا به وقال يا مروزي اكل هذا الكرم وانت بهذه الحالة قد وهبت لك عذاب اليوم -وما بعده	1082	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0180	true	-1753254167112881728	43	151	233	783	1538	300	الاصمعي ان الحجاج قبض -------علي يزيد واخذه بسوء العذاب يعني في زمن ولاية الحجاج علي العراق قال فساله ان يخفف عنه العذاب علي ان يعطيه كل يوم ماءة الف درهم فان-------------- اداها و------لا عذبه في الليل اوقال الي الليل فجمع يوما ماءة الف درهم ليشتري بها نفسه من عذاب ذلك اليوم فدخل عليه الاخطل الشاعر فقا--ل ابا خالد نادت حراسان بعدكم وقال ذوو-الحاجات اين يزيد فلا نظر الراءون بعدك منظرا ولا اخضر بالمروين بعدك عود فما السرير الملك بعدك بهجة ولا الجواد بعد جودك جود قال فاعطاه الماءة الالف فبلغ ذلك الحجاج فدعي به وقال--------- اكل هذا الكرم وانت بهذه الحالة قد وهبت لك عذاب --يومك وما بعده	180	857139917389603461	414	671.5	327	591	70.0507583618164	67	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1026	false	7817005593457674121	78	103	395	515	1498	300	النس-يب قوله البسيط ان العيون التي في طرفها حور -قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله	1026	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0198	true	1466814668028737793	276	300	1392	1506	1506	300	التشبيب قوله------- ان العيون التي في طرفها حور يقتلننا ثم لا يحيين قتلابا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله-	198	857139917389603461	108	189.0	85	122	88.52458953857422	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1027	false	8844109616265983345	1	82	7	392	1494	300	ان الذين غدوا بلبك- غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد الكامل ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل --------الخلافة والنبوة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت قادكم الي قطينا---- فلما بلغ عبد الملك هذا ----------قال ما زاد- ابن المراغة----- ان جعلني شرطيا له اما انه و--قال لو شاء ساقكم---------- لسقتهم اليه كما قال	1027	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0199	true	5314450687114122635	183	272	934	1350	1491	300	ان الذين غد وابليلي غادروا وشدا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد شعرا-- ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل النبوة والخلاف--------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا قال فلما بلغ عبد الملك بن مروان قوله قال ما زادا ابن كذا وكذا علي ان جعلني شرطيا له اما انه لو قال لو شاء ساقكم الي قطينا لسقتهم اليه كما قال	199	857139917389603461	351	610.5	273	426	82.39436340332031	71	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0413	false	1667569071237150999	47	156	231	768	1532	300	من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال له لقد وعظت يا امير المءمنين فبا--لغت في الوعظ واذكرت ما انسانيه الدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها ثم نصها نحو الح----جاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان من الليل تعار علي فراشه ف-ذكره فقال---- رجل من قريش قال حكمة ووفد الي اليوم فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر لا امن ما يقول فلما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه ق-ال لا جرم ليعلم ان الرزق سياتيه ثم دعا بمولي له فاعطاه الفي دينار وقال--- الحق بهذا اين ادركته ---فاعطه اياها قال فلم يدركه الا وقد دخل--- بيته فق------------------------------------ال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قوله	413	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0214	true	-3302097172310345781	24	141	124	706	1525	300	من الحجاز الي الشام في طلب الرزق فقال--- لقد وعظت يا امير المءمنين فما بلغت في الوعظ واذكرت ما انسانيه للدهر وخرج من فوره الي راحلته فركبها وتوجه راجعا الي الحجاز فمكث هشام يومه غافلا عنه فلما كان في الليل استيقظ من منامه وذكره وقال هذا رجل من قريش قال حكمة ووفد الي------ فجبهته ورددته عن حاجته وهو مع هذا شاعر لا امن لسانه ف--لما اصبح سال عنه فاخبر بانصرافه فقال لا جرم ليعلم ان الرزق -ياتيه ثم دعا بمولي له واعطاه الذي دينار وقال له الحق بهذا عروة بن اذينة فاعطه اياها قال فلم ادركه الا وقد دخل في بيته فقرعت عليه الباب فخرج فاعطيته المال فقال ابلغ امير المءمنين السلام وقل له كيف رايت قولي	214	857139917389603461	469	844.5	371	594	78.95623016357422	81	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0182	false	2754571909943073574	208	271	1054	1353	1491	300	عنه فو الله الذي لا اله الا هو ان اياسا لافقه-------------- مني فان كنت كاذبا فما عليك الا الا توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنحي نفسه منها بيمين كاذبة يستغفر الله م------نها وينجو مما يخاف فقال له عدي--------- اما انك اذ فهمتها فانت لها فاستقضاه و---قال اياس	182	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0219	true	-6847124222129594307	0	65	0	314	1495	300	عني فوا-لله الذي لا اله الا هو انه ------افقه واعلم بالقضاء مني فان كنت كاذبا فما يحل لك ان--- توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل اوقفته علي شفير جهنم فنحي نفسه عنها بيمين كاذبة يستغفر الله تعالي منها وينجو مما يخاف فقال--- عدي بن ارطاة اما---- اذ فهمتنا فانت لها فاستقضاه وروي عن اياس	219	857139917389603461	263	453.0	207	331	79.45619201660156	45	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0174	false	930956331566497125	206	265	1075	1375	1576	300	فقال الصاحب-------- قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الل-------ه خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص------- ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا غير -هذا من الخز لاعطيناكه	174	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0271	true	-8359747174046429326	167	226	829	1135	1537	300	وقال الصاحب بن عباد قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغل- وحمار وجارية ثم قال لو----علمت ان الله سبحانه خلق مركوبا غير هذه لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة وقميص وعمامة ودراعة وسراويل------- ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب----- ولو علمنا لباسا اخر يتخذ من الخز لاعطيناكه	271	857139917389603461	275	486.0	220	323	85.13932037353516	46	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1036	false	2089288252096496639	153	195	762	963	1470	300	ابو عبيدة دخل ابو عمرو ----------علي سليمان بن عبد الملك-------- فساله عن شء فصدقه فيه فلم يعجبه ما قال---------------------- فخرج ابو عمرو وهو يقول المتقارب انفت من الذل عند الملوك وان اكرموني وان قربوا اذا ما صدقت لهم خفتهم ويرضون مني بان	1036	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0274	true	-3431394848634491559	251	297	1254	1470	1483	300	ابو عبيدة دخل ابو عمرو بن العلاء علي سليمان بن علي وهو عم السفاح فساله عن شء فصدق----ه فلم يعجبه ما قال فوجد ابو عمرو في نفسه فخرج ---------وهو يقول--------- انفت من الذل عند الملوك وان اكرموني وان قربوا اذا ما صدقت---م خفتهم ويرضون مني بان	274	857139917389603461	169	275.5	132	241	70.12448120117188	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0673	false	977875425790397452	202	262	1001	1300	1474	300	حماد الراوية كنت منقطعا -الي يزيد بن عبد الملك-------- وكان اخوه هشام يجفوني في ايامه لذلك فلما مات يزيد وافضت الخلافة الي هشام خفته فمكثت في بيتي سنة لا اخرج الا لمن امن الي--ه من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا يذكرني في السنة امنت فخرجت وصليت---- الجمعة في الرصافة فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير	673	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0277	true	9130861181887337226	242	300	1262	1550	1550	300	حماد الراوية كان انقطاعي الي يزيد بن عبد الملك بخلافته وكان اخوه هشام يحقدني--------- لذلك فلما مات يزيد وتو------------لي هشام خفته ومكثت في بيتي سنة لا اخرج الا الي -من اثق به من اخواني سرا فلما لم اسمع احدا -ذكرني في السنة امنت فخرجت يوما اصلي الجمعة ب--الرصافة فاذا شرطيان قد وقفا علي وقالا يا حماد اجب الامير-	277	857139917389603461	250	422.0	197	314	79.61783599853516	43	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0673	false	977875425790397452	265	300	1312	1474	1474	300	فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت للشرطيين هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم ابدا ثم اسير معكما اليه فقال- ما الي ذلك من سبيل فاستسلمت-	673	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0278	true	4348948776030860757	0	32	0	147	1511	300	فقلت في نفسي من هذا كنت اخاف ثم قلت لهما---- هل لكما ان تدعاني حتي اتي اهلي فاودعهم وداع من لا يرجع اليهم----- ثم اسير معكما----- فقالا ما الي ذلك--- سبيل فاستسلمت	278	857139917389603461	142	244.5	111	164	86.58536529541016	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0674	false	-7645642031743587350	0	229	0	1157	1506	300	في ايديهما -وسرت الي يوسف بن عمر ------وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله هشام امير المءمنين الي يوسف بن عمر --------------اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروع ولا تتعتع وادفع اليه خمس-ماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق---- فاخذت الدنانير وجعلت رجلي في غرز جمل اعده لي و--------------وافيت دمشق --لاثنتي عشرة ليلة -------------------واستاذنت علي هشام فاذن لي فدخلت عليه فورا في دار------ مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب من ذهب وهو-- جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت عليه فرد علي السلام واستدناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذني كل واحدة منهما حلقتان فيهما لءلءتان توقدان فقال كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين ق-ال اتدري فيم- بعثت اليك قلت لا -قال في-- بيت خطر ببالي لم ادر من قاءله قلت وما هو قال الخفيف ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق فقلت هو ل--عدي بن -زيد-------- في قصيدة له قال انشدنيها فانشدته الخفيف بكر العاذلون في وضح الصب ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذ اكثروا العذل فيها اعدو يلومني ام صديق ------------حتي انتهيت الي قوله الخفيف ودعوا بالصبوح يوما البيت	674	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0278	true	4348948776030860757	32	259	147	1318	1511	300	في ايديهما فمثلت الي الامير علي العراق وهو في الايوان الاحمر فسلمت عليه فرد علي السلام ورمي الي كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عند ه-----شام امير المءمنين الي فلان ابن فلان امير العراق اما بعد فاذا قرات كتابي هذا فابعث الي حماد الراوية من ياتيك به من غير تروي---------ع وادفع ل--ه خمس ماءة دينار وجملا مهريا يسير عليه اثنتي عشرة ليلة الي دمشق قال فاخذت الدنانير ونظرت فاذا------- جمل مر حول فركبته وسرت حتي وافيت دمشق في اثنتي----- ليلة فنزلت علي باب هشام واستاذنت--------- فاذن لي فدخلت عليه----- في دار قوراء مفروشة بالرخام وبين كل رخامتين قضيب--- ذهب وهشام جالس علي طنفسة حمراء وعليه ثياب حمر من الخز وقد تضمخ بالمسك والعنبر فسلمت عليه فرد علي السلام فاسد-ناني فدنوت منه حتي قبلت رجله فاذا جاريتان لم ار مثلهما قط في اذن- كل جارية------ حلقتان فيهما لءلءتان تتقدان فقال كيف انت يا حماد وكيف حالك فقلت بخير يا امير المءمنين فقال اتدري فيما بعثت اليك قلت لا فقال بسبب بيت خطر ببالي لا اعرف-- قاءله قلت وما هو قال------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت قينة في يمينها ابريق -قلت يقوله عدي بن يزيد العبادي في قصيدة فق--ال انشدنيها فانشدته------- بكر العاذلون في وضح الصب-ح يقولون لي اما تستفيق ويلومون فيك يا ابنة عبد الل-ه والقلب عندكم موثوق لست ادري اذا كثر-- العذل فيها اعدو يلومني ام صديق قال فانشدته حتي انتهيت الي قوله------- ودعوا بالصبوح يوما فجاءت	278	857139917389603461	1004	1705.5	802	1254	80.06379699707031	170	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0765	false	-2733406484878355051	65	95	348	514	1610	300	المنصور---------------------- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	765	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0284	true	7334927132657669434	135	170	691	879	1534	300	المنصور للمهدي يا عبد الله ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه	284	857139917389603461	166	320.0	136	188	88.2978744506836	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0745	false	-917809626009424091	184	242	927	1215	1532	300	محمد بن المبارك الصوري كنت مع ابراهيم بن ادهم في طريق بيت المقدس فنزلنا وقت القيلولة تحت شجرة رمان فصلينا ركعات فسمعت صوتا من اصل---- الرمان- يا ابا اسحاق اكرمنا بان تاكل منا شيءا فطاطا راسه فقال ذلك ثلاث مرات ثم قال يا محمد كن شفيعا اليه ليتناول منا شيءا فقلت يا ابا اسحاق لقد سمعت فقام واخذ	745	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0293	true	-7473186813301888899	243	300	1322	1605	1605	300	محمد بن المبارك الصوري كنت مع ابراهيم بن ادهم في طريق بيت المقدس فنزلنا وقت القيلولة تحت شجرة رمان فصلينا ركعات وسمعت صوتا من اصل تلك الرمانة يا ابا اسحاق اكرمنا بان تاكل منا شيءا فطاطا راسه--------- ثلاث مرات ثم قال يا محمد كن شفيعا اليه ليتناول منا شيءا فقلت يا ابا اسحاق لقد سمعت فقام واخذ-	293	857139917389603461	277	527.5	222	293	94.53924560546875	52	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0745	false	-917809626009424091	242	270	1215	1374	1532	300	رمانتين فاكل واحدة وناولني الاخري فاكلتها وهي حامضة وكانت----- قصيرة فلما رجعنا م-----ررنا بها وهي شجرة عالية ورمانها حلو وهي تثمر في كل عام مرتين وسموها رمانة العابدين	745	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0294	true	-6190426179716758797	0	30	0	168	1558	300	رمانتين فاكل واحدة وناولني الاخري فاكلتها وهي حامضة وكانت شجرة قصيرة فلما رجعنا من زيارتنا اذا -هي شجرة عالية ورمانها حلو وهي تثمر في كل عام مرتين وسموها رمانة العابدين	294	857139917389603461	155	288.0	127	169	91.71597290039062	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1243	false	7418950051560085683	89	120	497	657	1558	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات ا--لقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	1243	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0297	true	4153223877303950989	43	75	235	398	1562	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصاحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة قريش الخوافي تابع قوة للقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	297	857139917389603461	143	261.5	113	163	87.73006439208984	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1023	false	3701604070744139343	57	112	275	533	1461	300	النضر بن شميل جاء رجل من حلقه- يونس فسال---------------- الخليل عن شء فاطرق يفكر فقالوا له ما هذا مما يحتاج الي فكر يفكر فيه فقال لهم فما الجواب عندكم قالو--------ا كذا ق-----ال فانه ----------------------------------يزيدكم---------------------------------------------------------------------------------- في الجواب كذا قالوا يقول كذا يقول كذا فانقطعوا فقال ما اجبت بجواب قط الا وانا اعرف اخر ما علي فيه	1023	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0306	true	-1578684406057186387	6	85	33	409	1492	300	النضر بن شميل جاء رجل من اصحاب يونس فساله عن مسالة فاطرق الخليل يفكر واطال الي ان انصرف الرجل فعجبنا منه وعاتبنا-----------ه فقال لنا -ما كنتم انتم قاءلين فيها قلنا كذا وكذا قال فان قال لكم كذا قلنا كنا نقول كذا قال فيزيدكم كذا فلم يزل يعترض علي قولنا الي ان انقطعنا واقبلنا نتفكر فقال ان المجيب اذا ابتدا في الجواب قبح به ان يفكر بعد ذلك ثم ------------قال ما اجبت بجواب قط الا وانا اعرف---- ما علي فيه	306	857139917389603461	137	139.5	100	404	33.910892486572266	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1170	false	-7437869781858952993	74	150	364	723	1489	300	ابو يوسف سنة ثلاث عشرة وماءة حماد------------- رايت ابا حنيفة يوما وعن يمينه ابو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجادلان في مسالة فلا يقول ابو يوسف قولا الا افسده عليه زفر ولا يقول زفر قولا الا افسده عليه ابو يوسف الي وقت الظهر فلما اذن المءذن رفع ابو حنيفة يده فضرب بها فخذ زفر وقال لا تطمع في رءاسة في بلد فيها ابو يوسف فقضي لابي يوسف علي -بن حرملة التيمي قال- ابو يوسف كنت اطلب	1170	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0322	true	-4513159342426806544	206	282	999	1357	1442	300	ابي يوسف رحمه الله وقال----- حماد بن ابي حنيفة رايت ابا حنيفة يوما وعن يمينه ابو يوسف وعن يساره زفر وهما يتجادلان في مسالة فلا يقول ابو يوسف قولا الا افسده ز-----فر ولا يقول زفر شيءا الا افسد-----ه ابو يوسف الي وقت الظهر فلما اذن المءذن رفع ابو حنيفة يده فضرب بها فخذ زفر وقال لا تطمع في رءاسة ببلدة- فيها ابو يوسف وقضي لابي يوسف علي زفر وقيل كان يجلس الي ابي يوسف رجل يطيل	322	857139917389603461	298	519.0	230	374	79.67914581298828	56	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1171	false	563508789809079770	200	300	977	1442	1442	300	قال ل-------ي ابو يوسف كنت ------البارحة قد اويت الي فراشي فاذا داق يدق الباب بشدة----- فاخذت علي ازاري وخرجت فاذا هو ابن اعين يقول اجب امير المءمنين فقلت يا ابا حارثة لي بك حرمة وهذا وقت كما تري ولست امن ان يكون امير المءمنين--- دعاني لمكروه --------فان امكنك ان تدع الامير الي غد فلعله ان يحدث له راي فقال ما لي الي ذلك من سبيل قلت كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فامرني ان اتي بك امير المءمنين فقلت اتاذن لي ان اصب علي ماء واتحنط فان كان ام-----------ر كنت قد احكمت شاني و-ان رزق الله العافية فلن-	1171	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0323	true	-1446162335148540695	79	179	385	863	1451	300	قال لي القاضي ابو يوسف بينما انا البارحة قد اويت الي فراشي واذا داق يدق الباب دقا شديدا فاخذت علي ازاري وخرجت فاذا رسول الرشيد فقال اجب امير المءمنين فقلت يا فلان -----------------هذا وقت كما تري ولست امن ان يكون امير المءمنين قد دعاني لامر من الامور فان امكنك ان تدفع ذلك --الي غد فلعله--- يحدث له راي فقال ما ---الي ذلك--- سبيل قلت كيف كان السبب قال خرج الي مسرور الخادم فامرني ان اتي بك امير المءمنين فقلت -تاذن لي ان اصب علي ماء واتحفظ فان كان لامر من الامور كنت قد احكمت شاني لهان رزق الله العافية فلن	323	857139917389603461	394	671.5	309	507	77.71202850341797	72	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1172	false	771189569456657119	76	300	365	1457	1457	300	لم دعوتك قلت لا قال------ لاشهدك علي هذا ان عنده جارية فسالته ان يهبها او------------------ يبيعها لي فابي وو الله لءن لم يفعل لاقتلنه فالتفت -------------الي عيسي وقلت وما بلغ قدر ال---جارية اتمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة---- فقال لي عجلت------- القول قبل ان تعرف ما عندي -----------------------------ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ا--لا ابيعها لاحد -----ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال لي هل لك في ذلك--- مخرج فقلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون --------لم يبع ولم يهب قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعت منه نصفها------- بماءة الف دينار و---------------اتي بالجارية فقا--------ل خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها -قال------- يا يعقوب وبقيت واحدة قلت يا امير المءمنين وما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا وو الله ان نفسي لتخرج ان لم ابت ---------------------------------معها فقلت يا امير المءمنين تعتقها وتتزوجها فان الحرة لا تستبرا -قال فاني قد اعتقته-----------------------ا فدعا بمسرور وحسن و-خطبت وحمدت الله------ ثم زوجت -------علي عشرين الف دينار ودفع -المال------ اليها ثم قال--- يا يعقوب انصرف ثم قال------------------ يا مسرور-------------- احمل الي ابي يوسف ماءتي الف درهم وعشرين تختا ثيابا-- فحمل---- معي ذلك قال بشر---------- فالتفت الي يعقوب فقال--- هل رايت باسا فيما فعلت -قلت لا قال ف--حقك منها---------------- الع--------شر فشكرت---------ه وذهبت لاقوم واذا بعجوز--- دخلت فقالت يا ابا يوسف--- بنتك تقرءك-	1172	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0324	true	-6094786754278098801	0	274	0	1337	1464	300	لم دعوتك قلت لا قال دعوتك لاشهدك علي هذا ان عنده جارية -سالته ان يهبها الي فامتنع وسالته ان يبيعها--- فابي وو-الله لءن لم يفعل لاقتلنه قال ابو يوسف فالتفت الي عيسي فقلت وما بلغ---- الله جارية -تمنعها امير المءمنين وتنزل نفسك هذه المنزلة قال فقال لي عجلت علي في القول قبل ان تعرف ما عندي قلت وما في هذا من الجواب قال ان علي يمينا بالطلاق والعتاق وصدقة ما املك ان لا ابيع هذه الجارية ولا اهبها فالتفت الي الرشيد فقال--- هل له من ذلك من مخرج -قلت نعم قال وما هو قلت يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهب ولم يبع --------قال عيسي ويجوز ذلك قلت نعم قال فاشهدك اني قد وهبت ته نصفها وبعت---ه نصفها الباقي بماءة الف دينار ثم قال الجارية فاتي بالجارية وبالمال فقال خذها يا امير المءمنين بارك الله لك فيها فقال الرشيد يا يعقوب -بقيت واحدة قلت و-----------------ما هي قال هي مملوكة ولا بد ان تستبرا وو-الله لءن------------- لم ابت معها ليلتي هذه اني لاظن ان نفسي ستخرج فقلت يا امير المءمنين تعتقها و-تزوجها فان الحرة لا تستبرا فقال -اني قد اعتقتها فمن يزوجنيها افقلت انا فدعي بمسرور وحسين فخطبت وحمدت الله تعالي ثم زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال لي يا يعقوب انصرف ورفع راسه الي مسرور فقال يا مسرور قال لبيك فقال احمل الي يعقوب--- ماءتي الف درهم وكذا وكذا من الثياب فحمل ذلك معي---- قال بشر بن الوليد فالتفت الي ابي يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت فقلت لا قال خذ حقك منها قلت وما حقي قال العشر قال بشر فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز قد دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك	324	857139917389603461	950	1512.5	752	1403	67.71204376220703	160	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0604	false	-8433164607003282477	7	50	30	253	1483	300	الطويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقاح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكنت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من ي-وجه معروفا الي غير شاكر	604	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0328	true	-5015480952134977106	121	164	642	865	1604	300	القاءل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر اعد لها لما استجارت ببيته قراها من البان اللقاح البهازر فاشبعها حتي اذا ما تيظرت فرته بانياب لها واظافر فقل لبني المعروف هذا جزاء من يجود لمعروف- الي غير شاكر	328	857139917389603461	199	365.0	158	224	88.83928680419922	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0736	false	3654853298733830596	117	232	597	1177	1527	300	الفضيل اذا احب الله ع------بدا اكثر همه واذا ابغض ع-----بدا وسع عليه دنياه وقال الكامل المروءة من بر والديه واصلح ماله وانفق ماله وانفق من فضله واكرم اخوانه وحسن خلقه ولزم بيته وقال اذا رايت الليل مقبلا فرحت وقلت اخلو بربي واذا ابصرت الصبح استرجعت كراهة ان يجء من يشغلني واطلع عليه بعض اخوانه من كوة ولحيته تقطر دموعا فقال يا هءلاء ليس هذا زمن حديث انما هو زمن احفظ لسانك وعالج قلبك واخف مكانك وخذ ما تعرف ودع ما تنكر وقال لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب ب--ها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثيابه وقال ترك العمل لاجل الناس رياء والعمل لاجل الناس هو الشرك -قال	736	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0350	true	-64788524709795011	238	285	1223	1466	1535	300	الفضيل اذا احب الله تعالي عبدا اكثر غمه واذا ابغض الله عبدا وسع عليه دنياه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي ل--احاسب عليها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان يصيب ثو-به وقال ترك العمل لاجل الناس رياء والعمل لاجل الناس -----شرك وقال	350	857139917389603461	223	397.5	178	594	37.54208755493164	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0736	false	3654853298733830596	232	261	1177	1318	1527	300	ابو علي سليمان الداراني صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي اذا احب امرا	736	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0351	true	-2703352123083998052	3	30	20	148	1514	300	ابو علي الراز---------ي صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي---- احب امرا	351	857139917389603461	124	235.0	97	141	87.9432601928711	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0090	false	4348345742751864894	186	211	903	1031	1467	300	قابوس النصراني البسيط رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي	90	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0361	true	-4490771071578868835	0	25	0	127	1533	300	قابوس الحميري فانشده- رايت يحيي اتم الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي	361	857139917389603461	116	219.0	92	128	90.625	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0728	false	-19471057905915408	240	298	1247	1517	1529	300	به الي يحيي وقال--- يا ابت -----------------اكتب اليه بما يردعه------- فكتب----- علي ظ-هر الكتاب------------ حفظك الله يا بني وامتع بك فقد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد وادمان- اللذات--------------------------------- فعاود ما هو اليق بك وازين لك فانه من عاد الي ما يزينه وترك ما يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به وقد قلت-------------- ابياتا	728	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0363	true	-3591190864511184614	10	83	52	396	1516	300	به الي يحيي وقال له يا ابة اقرا هذا الكتاب واكتب اليه -ما يردعه عن هذا فكتب يحيي علي ظاهر --كتاب صاحب البريد حفظك الله يا بني وامنع بك -قد انتهي الي امير المءمنين ما انت عليه من التشاغل بالصيد ومداومة اللذات عن النظر في امور الرعية ما انكره فعاود ما هو ---------ازين بك فان- من عاد الي ما يزينه او----- يشينه لم يعرفه اهل دهره الا به والسلام وكتب في اسفله ابياتا	363	857139917389603461	236	346.5	182	363	65.0137710571289	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0873	false	213441298616177780	158	259	791	1307	1514	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا تزوج الرجل المراة لدينها ولجمالها وكمالها كان فيها سداد من عوز وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون متكءا فاستوي جالسا وقال كيف قلت يا نضر سداد قلت سداد لان السداد هنا لحن قال او تلحنني قلت- انما لحن هشيموكان لحانةفتبع امير المءمنين لفظه فقال فما الفرق بين------- السداد والسداد قلت السداد القصد في الدين -والسبيل والسداد بالكسر البلغة في الشء وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او نعرف العرب ذلك قلت نعم هذا العرجي من ولد عثمان يقول الوافر اضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر ثم اطرق مليا وقال قبح الله من لا ادب له ثم	873	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0396	true	8375051674201225357	183	276	937	1404	1514	300	صلي الله عليه وسلم قال انه اذا تزوج الرجل المراة لدينها و-جما--------لها كان فيها سداد من عود ورواه بفتح السين من سداد فرواه النضر من طريق اخر عن عوف بن ابي جميلة بسنده المتصل سداد بكسر السين فقال له المامون------------------------------------------------------------------------------- تلحنني فقال انما لحن هشيم ----------------------------------قال فما الفرق بينهما قال السداد بالفتح------------ القصد في الدينه والسبيل والسداد بالكسر البلغة-------- وكل ما سددت به شيءا فهو سداد قال او تعرف العرب ذلك قال نعم هذا العرجي------------- يقول ا-------ضاعوني واي فتي اضاعوا ليوم كريهة وسداد ثغر فقال المامون----- قبح الله من لا ادب له ثم	396	857139917389603461	321	513.0	255	634	50.630916595458984	53	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1220	false	-1802467911835870571	54	143	296	757	1588	300	الصمصامة عند----- الهادي ف------------------------------------------------------دعا بها يوما وبمكتل مملوء دنانير وامر الشعراء ان يقولوا فيه فبداهم------- ابن يامين فقال الخفيف- حاز صمصامة الزبيدي عمرو من بي ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجف-----------------------------------------------ون او قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الزعاف القيون واذا ما شهرته بهر الشم س ضياء فلم تكد تستبين يستطير الابصار كالقبس المش عل ما تستقر فيه العيون وكان الفرند والجوهر الجا ري علي صفحتيه ماء معين ما يبالي اذا الضريبة حانت اشمال سطت به ام يمين وكان	1220	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0416	true	-227585833851688913	39	124	204	647	1567	300	الصمصامة الي موسي الهادي فجرد الصمصامة وجعله بين يديه واذن للشعراء فدخلوا عليه ودعا ----------بمكتل فيه بدرة وقال ----------------قولوا في هذا السيف فبدر ابن يامين البصري وانشد حاز صمصامة الزبيدي عمرو من بي-ن جميع الانام موسي الامين سيف عمرو وكان فيما سمعنا خير ما اغمدت عليه الجفون اخضر اللون بين خديه برد من دباج يمس فيه المنون او-قدت فوقه الصواعق نارا ثم شابت به الذعاف المنون فاذا سلل---ته بهر الشم-س ضياء فلم تكد تستب--------------------------------------------------------------------------------------------------ين ما يبالي من انتضاه لضرب-- اشمال سطت به ام يمين وكان	416	857139917389603461	274	420.0	218	575	47.65217208862305	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0638	false	-1304011716383716820	169	214	800	1030	1522	300	دخل الفراء علي الرشيد فتكلم فلحن--------- مرات فقال له جعفر يا امير المءمنين-- انه قد لحن فقا-----------------ل الرشيد للفراء اتلحن يا يحيي فقال---------------- ان طب-ع اهل البدو الاعراب وطباع اهل الحضر اللحن فاذا -حفظت او كتبت لم الحن واذا رجعت الي الطبع لحنت فاستحسن الرشيد	638	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0420	true	3051743970296610549	136	185	766	1024	1614	300	دخل الفراء علي الرشيد فتكلم بكلام لحن فيه مرات فقال--- جعفر بن يحيي بن البرمكي انه قد لحن يا امير المءمنين فقال الرشيد------- اتلحن فقال الفراء يا امير المءمنين ان طباع اهل البدو الاعراب وطباع اهل الحضر اللحن فاذا تحفظ--------ت لم الحن واذا رجعت الي الطبع لحنت فاستحسن الرشيد	420	857139917389603461	180	289.5	141	276	65.21739196777344	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0652	false	-738704263891491132	169	224	863	1151	1561	300	انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ملك تندي انامله كانبلاج النور عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الزهر عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحتضره م-ستعير منه مكرمة يكتسبها يوم مفتخره------------------------- والبيت الثاني احفظ المامون	652	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0432	true	-7460570529123875263	36	75	186	381	1507	300	انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومختضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره يستعير منك مكرمة مكت-بها يوم مفتخره قلت وحكي بعض اهل المعاني والبيان ان-------- المامون	432	857139917389603461	150	261.0	119	314	47.77070236206055	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1232	false	1209517779475924250	142	183	742	931	1461	300	رجل- فقال له ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال وايا تسكن قال بح-رة النار قال بايها قال بذات لظي قال ادرك اهلك فقد احترقوا فرجع----------------------- فوجدهم قد احترقوا فكان كما قال	1232	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0450	true	-4330346657694777914	41	86	195	407	1575	300	رجلا فقال له ما اسمك قال طارق قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن قال من الحرقة قال اين منزلك قال بجمرة النار قال بايها قال بذات لظي قال ادرك اهلك فقد حرق--وا فرجع الي اهله فرجع الي اهله فوجدهم قد احترقوا وباسناده قال	450	857139917389603461	164	283.5	125	214	76.63551330566406	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0929	false	-805391497768699224	4	91	20	433	1501	300	اي ماء لحر وجهك يبقي ----------بين ذل الهوي وذل السءال فلما قرا الشعر ----------------------------قال قد شغل هذا ما يليه ولا ارب- لنا فيه وحكي الاصبهاني قال جمع مجلس ابا تمام وعبد الصمد-- وكان عبد الصمد سريح القول وفي ابي تمام بطء فاخذ عبد الصمد قرطاسا وكتب انت بين اثنتين الابيات ورمي بها الي ابي تمام فاخذه وخلا به طويلا وجاء وقد كتب فيه الكامل افي تنظم قول الزور والفند وانت انزر من لا شء في العدد اشرجت قلبك من بغض علي حرق كانها حركات الروح في الجسد	929	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0470	true	-7420067863253089420	64	147	344	737	1480	300	ايما----------- يبقي لوجهك هذا بين ذل الهوي وذل السءال فلما وقف علي هذا النظم اضرب عن مقصده ورجع وقال قد شغل هذا ما يليه فلا حاجة لنا فيه ولما قال ابن المعدل هذا النظم كتبه ودفعه الي وراق وكان هو وابو تمام يجلسان اليه ولا يعرف احدهما الاخر وامره ان يدفعه -----------------------------------الي ابي تمام فلما قرا الورقة ابو تمام قال اتي ي---------------نظم قول الزور والفند وانت انقص من لا شء في العدد اسرجت قلبك من غيظ علي خنق كانها حركات الروح في الجسد	470	857139917389603461	206	257.5	150	454	45.37445068359375	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0636	false	198071331297912727	97	300	540	1560	1560	300	بعض اهل الذمة----- ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار--------------- فامتنع ابو عثمان من قبول بذله فقلت له جعلت فداك اتترك هذه النفق-ة مع فاقتك وشدة اضاقتك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث-ماءة -كذا وكذا اية من كتاب الله تعالي- ولست اري ان امكن منه- ذميا غيرة علي كتاب الله------- وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول ال--------------------------------------------------عرجي- اظلوم البيت----------------------------- فاختلف من ب--الحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه بان علي انه اسمها- ومنهم من رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان-------- لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باحضاره قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال من اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن ام ربيعة فقلت---------------------------------------------------------------------------------- من مازن ربيعة فكلمني بكلام قومي وقال لي باسمك يريد ما اسمكوهم--------- يقلبون الميم باء والباء ميما اذا كان في اول الاسماءفكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب منه ثم قال ما تقول في قول الشاعر الكامل اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب ------------------قال ولم ذلك فقلت -ان مصابكم رجلا مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك-	636	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0475	true	7040653268792003054	40	276	201	1382	1503	300	بعض اهل الذمة قصده ليقرا عليه كتاب سيبويه وبذل له ماءة دينار في تدريسه اياه فامتنع ابو عثمان من --ذلك قال فقلت--- جعلت فداك اترد- هذه المنفعة مع فاقتك وشدة حاج-تك فقال ان هذا الكتاب يشتمل علي ثلاث ماءة وكذا وكذا اية من كتاب الله عز وجل ولست اري ان امكن منها ذميا غيرة علي كتاب الله عز وجل وحمية له قال فاتفق ان غنت جارية بحضرة الواثق بقول العرجي بفتح العين المهملة وسكون الراء وقيل ياء النسبة جيم اظلوم ان مصابكم رجلا رد السلام تحية ظليم فاختلف من في الحضرة في اعراب رجل فمنهم من نصبه وجعل------ه اسم ان ومنهم--- رفعه علي انه خبرها والجارية مصرة علي ان شيخها ابا عثمان المازني لقنها اياه بالنصب فامر الواثق باشخاصه قال ابو عثمان فلما مثلت بين يديه قال ممن الرجل قلت من بني مازن قال--- اي الموازن امازن تميم ام مازن قيس ام مازن--- ربيعة ولم يذكر في الاصل مازن اليمن وهو مازن ابن الازد بن الغوث ونسبه معروف الي قحطان قال قلت من مازن ربيعة فكلمني بكلام قوم- فقال-------------- ما اسمك لانهم كانوا يقلبون الميم باء والعكس قال -----------------------فكرهت ان اجيبه علي لغة قومي لءلا اواجهه بالمكر فقلت بكر يا امير المءمنين ففطن لما قصدته واعجب ب-ه ثم قال ما تقول في قول الش-------اعر اظلوم ان مصابكم رجلا اترفع رجلا ام تنصبه فقلت بل الوجه النصب يا امير المءمنين فقال ولم ذلك فقلت لان مصابكم----- مصدر بمعني اصابتكم فاخذ اليزيدي في معارضتي فقلت هو بمنزلة قولك	475	857139917389603461	895	1523.5	710	1254	71.37161254882812	162	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	23	113	121	551	1523	300	لك من ولد -قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال ما قالت لك عند مسيرك -قلت انشدت قول الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت قول جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال انت علي النجاح ان شاء الله تعالي ثم امر لي بالف دينار وردني م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كرما قال ابو العباس فلما عاد الي البصرة قال--- كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله تعالي ماءة فعوضنا	637	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0476	true	5014053060365351145	0	134	0	631	1510	300	لك من ولد فقلت---- بنية لا غير ----------قال ما قالت لك حين ودعتها قلت انشدت قول الاعشي--------- ايا ابتا لا ترم عندنا فانا بخير اذا لم ترم ادانا اذا اضمرتك البلا-د يخفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت قول جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالن----جاح ان شاء الله تعالي و--امر لي بالف دينار وردني مكرما ويروي اول البيت الاول شعر ابانا فلا رمت من عندنا ويروي ايضا ابانا الا لا ترم عندنا يقال رام يريم ريما اي برح يبرح وقولها فلا رمت اي فلا برحت وعلي رواية لا ترم بكسر الراء لا تبرح هذا من رام يريم ريما واما رام يروم روما فان معناه طلب يطلب طلبا قال المبرد---- فلما عاد الي البصرة قال لي كيف رايت يا ابا العباس رددنا لله------ ماءة فعوضنا	476	857139917389603461	350	603.0	272	678	51.62241744995117	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0647	false	6647295699066732790	85	133	401	634	1474	300	القاضي في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال اوقفني بين يديه وقال يا شيخ السوء لولا شيبتك لاحرقتك بالنار فاخذني ما ياخذ العبد بين يدي مولاه فلما افقت قالها ثانية وثالثة فلما افقت قلت يا رب ما هكذا حدثت- عنك فقال تعالي وما حدثت----- عني قلت	647	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0501	true	5509138398321740825	259	297	1248	1429	1445	300	الناس- في المنام فقال له ما فعل الله بك قال اوقفني بين يديه وقال يا شيخ السوء جءتني بموبقات الذنوب او قال بالذنوب الموبقات فقال --------------------------------------------------قلت يا رب ما هكذا بلغني عنك -قال------ وما الذي بلغك عني قلت	501	857139917389603461	115	158.5	85	239	48.11715316772461	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0340	false	1482958502056673767	189	218	985	1122	1533	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف صبركما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تطلبا بظلامتي احدا قلبي وطرفي في دمي اشتركا	340	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0504	true	3241000101196713163	256	285	1346	1482	1555	300	لا تعجبي يا سلم من رجل ضحك المشيب براسه فبكي يا ليت شعري كيف نومكما يا صاحبي اذا دمي سفكا لا تاخذا بظلامتي احدا قلبي -طرفي في دمي اشتركا	504	857139917389603461	130	249.0	101	137	94.89051055908203	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1147	false	388770497950962828	115	239	552	1143	1450	300	واطلنا الحديث حتي اضر به الجوع فدعا بغد---------اءه فاذا بصحفة فيها مرق ولحم ديك قد هرم لا تحز فيه سكين ولا يءثر فيه ضرس فاخذ قطعة من خبز فقلع بها----------- جميع المرق و-------فقد الراس فبقي مطرقا ساعة ثم رفع راسه الي الغلام وقال -------اين الراس قال رميت به قال ولم قال لم اظنك تا----كله قال ----ولم ظننت ذلك فو الله اني لامقت من يرمي برجله فضلا عن را-----سه والراس رءيس الاعضاء وفيه الحواس الخمس- ومنه يصيح الديك وف-------------------------------------يه عيناه اللتان يضرب بهما المثل في الصفاء فيقال شراب مثل عين الديك ودماغه عجيب لوجع الكلية -------------------------------------------------------------------------------فان كان--- بلغ من جه-لك انني لا ا-كله فان عندنا من ياكله انظر اين-------------------- هو قال والله لا ادري اين رميت به قال لكني والله ادري رميت------- به في بطنك	1147	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0505	true	-3088503658333191128	48	188	244	912	1520	300	فاطلنا الحديث واضر-----ه الجوع الي ان استدعي بغذاءه فاتي بقصعة فيها--------- ديك ف---رم لا يقطعه السكين ولا يءثر---- ضرس فاخذ كسرة--- خبز فخاض بها مرقته وقلب جميع ما في القصعة ففقد الراس ق--- مطرقا ساعة ثم رفع راسه----------- وقال للطباخ اين الراس قال رميت به قال ولم قال ظننت انك لا تاكله قال لبءس ما ظننت ويحك والله----- لامقت من يرمي رجليه فكيف من يرمي راسه والراس رءيس و--------فيه الحواس الاربع ومنه يصيح ولولا صوته لما فضل وفيه عرقه الذي يتبرك به وفيه عيناه اللتان يضرب بهما المثل---------- فيقال شراب ك---عين الديك ودماغه عجيب لوجع الكليتين ولم ير عظم قط احسن من عظم راسه او ما علمت انه من طرف الجناح ومن الساق والعنق فان كان قد بلغ مني بتلك ا-نك لا تاكله ف------------------انظر رميت به قال لا ادري اين هو ق------------------------------ال لكني------ ادري اين هو رميت به في بطنك	505	857139917389603461	376	520.0	287	787	47.7763671875	53	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0460	false	-9202367141108228963	149	192	766	979	1538	300	تميم ومن حضر ثم غنت سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه م---ازره---- فطرب تميم ومن حضر طربا شديدا ثم غنت البسيط----------------------------------- استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار	460	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0509	true	-150516672832731666	249	300	1345	1599	1599	300	تميم ومن حضر ثم غنت ستسليك عما فات دولة مفضل اوايله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شذت اليه الموازره قال فطرب تميم ومن حضر طربا شديدا ثم غنت بيتا من قصيدة محمد بن رزق الكاتب البغدادي استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار-	509	857139917389603461	201	356.0	159	255	78.82353210449219	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0460	false	-9202367141108228963	192	299	979	1536	1538	300	مطلعه ف-------------------------افرط تميم في الطرب جدا ثم قال لها تمني ما شءت فلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وسعادته فقال لا بد والله فق---------------الت علي الوفاء اتمني ايها الامير ف----------قال نعم فقالت اتمني ان اغني هذه النوبة ببغداد ف--------------------تغير وجه تميم وتكدر المجلس----- وقمنا فلحقني بعض خدمه فردني فلما وقف-----------------------ت بين يديه -قال لي ويحك ارايت ما امتحنا به ولا------------------------- بد من الوفاء وما اثق في هذا بغيرك فتاهب لتحملها ---الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة ف-----------------------------اصحبها جارية--- سوداء ---------تخدمها وتعاد لها وامر لي بناقة وبجمل عليه هودج فادخلت فيه وسرنا-------- مع القافلة الي مكة فقضينا حجنا ثم ل-------------------------------------ما وردنا القادسية اتتني السوداء فقالت	460	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0510	true	6906136832822558123	0	130	0	689	1617	300	مطلعه فاشتد طرب الامير المذكور وافرط-------------- جدا ثم قال لها تمني ما ---------شءت فقالت اتمني عافية الامير وسلامته فقال لا--- والله لا بد ان تتمني فقالت علي الوفاء------ ايها الامير بما اتمني فقال نعم فقالت اتمني ان اغني----------- ببغداد قال فامتقع لون تميم وتغير وجهه---- وتكدر المجلس وقام وقمنا ثم ارسل الي فرجعت فوجدته جالسا ينتظرني فسلمت عليه وقمت بين يديه فقال--- ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد من الوفاء ولا اثق في هذا بغيرك فتاهب للسير معها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرفها فقلت سمعا وطاعة ثم قمت وتاهبت وامرها بالتاهب واصحبها جارية له سوداء تعادلها وتخدم----------ها وامر--- بناقة ومحمل---------- فادخلت فيه فسرنا الي مكة مع القافل--------ة فقضينا حجنا ثم دخلنا في خلنا في قافلة العراق وسرنا فلما وردنا القادسية اتتني السوداء فقالت	510	857139917389603461	420	631.5	337	770	54.54545593261719	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0461	false	1627755112504326012	0	113	0	592	1521	300	تقول لك سيدتي اين نحن فقلت نحن نزول بالقادسية فاخبرتها فسمعت صوتها قد ارتفع بالغناء مجزوء الكامل لما نزلنا القادسي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن اح ب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق فصاح الناس من اقطار الغافلة اعيدي------ اعيدي بالله فما سمع لها كلمة فلما نزلنا الياسرية علي-------------------------------------------------------------------------------- خمسة اميال من بغداد في بساتين متصلة يبيت الناس بها ثم يبكرون ببغد----------اد فلما قرب---- الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فق---------الت ان سيدتي ليست بحاضرة وو الله لا ادري اين هي فطلبتها---------------- فلم اجدها ولا وجدت لها ببغداد خبرا ف--قضيت حواءجي ببغداد وانصرفت الي تميم فاخبرته خبرها	461	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0510	true	6906136832822558123	130	229	689	1230	1617	300	تقول لك سيدتي اين نحن فقلت لها نزول بالقادسية فاخبرتها فسمعت صوتها قد ارتفع بالغناء بالابيات المذكورة فتصاي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الناس----------------- اعيدي بالله اعيدي بالله فما سمع لها كلمة --ثم نزلنا الياسرية بالياء المثناة من تحت وكسر السين المهملة والراء وبعدها ياء النسبة وبينها وبين بغداد خمسة اميال--------- في بساتين متصلة ينزل الناس بها ثم يبكرون الدخول الي بغداد فلما كان وقت الصباح اذا بالسوداء قد اتتني مذعورة فقلت مالك قالت ان سيدتي ليست بحاضرة فقلت ويلك و-----اين هي فقالت والله ما ادري قال فلم احس لها اثرا بعد ذلك ودخلت بغداد وقضيت حواءجي بها ثم -انصرفت الي تميم فاخبرته خبرها	510	857139917389603461	327	489.5	263	719	45.47983169555664	49	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	300	1335	1544	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد---------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0515	true	7548321845991265548	229	267	1216	1424	1606	300	فقال اني لقليل الزواية ل---لشعر -قال لا بد ان تنشدني فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم ينفعهم القلل واستنزلوا بعد اعراض معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما قبروا اين الاسرة	515	857139917389603461	185	319.5	150	220	84.09091186523438	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	64	159	331	797	1491	300	قد سعي به الي المتوكل وقيل له ان في بيت-ه سلاحا وكتبا وغير ذلك---------------- فوجه------- اليه بعدة من الاتراك فهجموا عليه علي غفلة ممن في داره فوجدو-----ه في بيت مغلق عليه وحده وعليه مسح----- شعر ولا---------------------------------------------------------- بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة صوف متوجها الي ربه يترنم بالقران فمثل بين يدي المتوكل علي حاله والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه عظمه واجلسه الي جنبه وعلم انه لا يوجد عنده شء مما قيل فناول------------------ه فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ولا دمعي قط فاعفني منه فاعفاه ثم قال- انشدني شعرا استحسنه	277	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0515	true	7548321845991265548	135	229	737	1216	1606	300	قد سعي به الي المتوكل وقيل له ان في منزله سلاحا وكتبا واوهموه انه يطلب الخلافة فوجه من هجم عليه وعلي منزل--------------------------------------ه فوجدوه وحده في بيت مغلق ----------وعليه مدرعة من شعر وعلي راسه ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة وليس بينه وبين الارض بساط--------- الا الرمل والحصي وهو يترم بايات من ------------------------القران في الوعد والوعيد فحمل اليه علي الصفة المذكورة---------- فلما راه عظمه واجلسه الي جنبه وكان المتوكل يشرب وفي يده كاس--- فناوله الكاس الذي في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي وعظم---ي قط فاعفني عنه ف-عفاه وقال له انشدني شعرا استحسنه	515	857139917389603461	257	315.0	199	577	44.54072952270508	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0097	false	-3082953418786486038	13	94	72	467	1505	300	وشكا ابو العنياء حاله الي عب-د الله بن سليمان فقال------------- اليس قد كتبنا لك الي ابراهيم بن المدبر قال------- كتبت الي رجل قد حصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة محن الدهر فاخففت في----- طلبتي قال---------- انت اخترته -قال وما علمي اعز الله الامير في ذلك -قد اختار موسي--- قومه سبعين رجلا وما كان منهم رشيد واختار رسول- صلي الله علي-----ه وسلم ابن --------ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي------------ رضي الله------ عنه ابا موسي حكما------------ فحكم عليه	97	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0545	true	-2894474786499688034	3	97	16	467	1500	300	وشكا الي الوزي----------ر عبيد الله بن سليمان سوء الحال فقال له اليس قد كتب----ت الي ---فلان من ا--مرك قال نعم قد كتبت الي رجل قد قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة---- الدهر فاخفق سعي وخاب طلبي فقال عبيد الله انت اخترته فقال وما عل-ي ايها الوز----ير في ذلك وقد اختار موسي من قومه سبعين رجلا فما كان فيهم رش-د واختار النبي صلي الله عليه واله وسلم عبد الله بن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه ابا موسي الاشعري حاكما له فحكم عليه	545	857139917389603461	320	462.0	247	480	66.66666412353516	50	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0059	false	2153499570006265691	57	146	291	690	1498	300	البحتري انشدت ابا تمام يوما شيءا من شعري فانشدني بيت اوس الطويل وان م------------------قرم منا ذرا حد نابه تمخط فينا ناب اخر مقرم ثم قال يا بني نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال لي ان عمري ليس يطول وقد نشا---- مثلك لطيء اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شبة- وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نعي نفسي الي ------احسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا قط خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من -----قوله	59	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0551	true	-840777998647603019	49	137	259	660	1494	300	البحتري انشدت ابا تمام----- شيءا من شعري فانشد --بيت اوس بن حجر بفتح الحاء والجيم اذا مقرم منا ذرا حدنا به تحمط فينا تاب اخر مقرم وقال--------- نعيت الي نفسي فقلت اعيذك بالله من هذا فقال--- ان عمري ليس يطول وقد نشا لطي مثلك----- اما علمت ان خالد بن صفوان المنقري راي شبيب بن شيبه وهو من رهطه يتكلم فقال يا بني نع-----ي الي نفسي باحسانك في كلامك لانا اهل بيت ما نشا فينا--- خطيب الا مات من قبله قال فمات ابو تمام بعد سنة من هذا وقوله	551	857139917389603461	343	598.0	265	433	79.21478271484375	65	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1237	false	6258156395766138996	33	74	166	373	1515	300	هل للعليل سوي ابن قرة شاف- بعد الاله وهل له من كاف فكانه عيسي ابن مريم ناطقا يهب الحياة بايسر الاوصاف مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الدواء الحفي كما بدا للعين رضراض الغدير الصافي	1237	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0560	true	4655076936157540823	68	111	347	554	1563	300	هل للعليل سوي ابن قرة شافي بعد الاله وهل له من كافي احيي لنا رسم الفلاسفة الذي اءدي واوضح رسم طب عافي مثلت له قارورتي فراي بها ما اكتن بين جوانحي وشغافي يبدو له الد-اء الخفي كما بدا للعين بصرا من غدير الضافي	560	857139917389603461	152	252.0	119	208	73.07691955566406	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0264	false	2746350228917829757	23	88	117	440	1567	300	واجتمع ---------ابو العباس بن سريج وابو بكر بن داود الاصبهاني في مجلس عيسي ---بن الجراح الوزير فتناظرا في الابلاء فقال--- ابن سريج انت بقولك من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك في الكلام في الايلاء فقال له ابن داود لءن قلت ذلك فاني اقول الطويل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر	264	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0569	true	-5037138271107019402	240	300	1289	1582	1582	300	واجتمع يوما هو وابو العباس بن شريح--------------------------- في مجلس الوزير ابن الجراح------- فتناظرا في الايلاء فقال له ابن شريح انت تقول- من كثرت لحظاته دامت حسراته ابصر منك ب--الكلام في الايلاء فقال له ابن داود لءن قلت ذلك فاني اقو-------ل انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما واحمل من ثقل الهوي ما لو انه يصب علي الصخر-	569	857139917389603461	266	454.5	211	338	78.69822692871094	46	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0264	false	2746350228917829757	88	194	440	980	1567	300	الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي -رده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فلست اري حبا صحيحا مسلما وقال له ابن سريج -بم تفتخر--- ولو شءت قلت الكامل--- ومساهر بالغنج من لحظاته قد بت امنعه لذيذ سناته اصبو لحسن كلامه وحديث-------ه واكرر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال له ابو بكر اصلح الله الوزير يحفظ عليه ما قال حتي يقيم عليه شاهدين عدلين انه ولي بخاتم ربه وبراءته فقال له ابن سريج فيلزمني في هذا ما يلزمك في قولك الطويل------------------- وامنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتما ظرفا ولطف------ا وعلما وفهما	264	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0570	true	-2538311790946020679	0	105	0	528	1526	300	الاصم تهدما وينطق طرفي عن مترجم خاطري فلولا اختلاسي ورده لتكلما رايت الهوي دعوي من الناس كلهم فما ان حي--ا صحيحا مسلما فقال له ابن شريح ولم تفخر علي ولو شءت انا ايضا لقلت ومسامر بالفتح من لحظاته قد بث امنعه لذيذ سناته -ظنا بحسن -------حديثه وغناءه واكدر اللحظات في وجناته حتي اذا ما الصبح لاح عموده ولي بخاتم ربه وبراته فقال--- اب----ن داود نحفظ الوزير----- عليه ذلك ---حتي يقيم----- شاهدي- عدل-- انه ولي بخاتم رب--------ه فقال--- ابن شريح -يلزمني في ذلك ما يلزمك في قولك انزه في روض المحاسن مقلتي وامنع نفسي ان تنال محرما فضحك الوزير وقال لقد جمعتم- ظرفا ولطفا وفهما وعلما ------	570	857139917389603461	434	687.0	340	580	74.82758331298828	62	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1116	false	3302333568447819702	16	96	75	482	1681	300	كنت يوما بين يدي المعتضد وهو مقطب فاقبل بدر مولا-------------------ه فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول----------- في وجهه شافع--------------------------------------- فقلت يقوله ابن قنبر المازني البصري فقال لله دره فانشد-- هذا الشعر فانشدته البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا	1116	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0576	true	6099337737847561021	83	177	450	918	1547	300	كنت يوما بين يدي المعتضد وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول من الشعراء في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا فقلت يقوله الحكم بن عمر والشا---ري فقال لله دره -انشدني هذا الشعر فانشدته------- ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوداجه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور متي صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا	576	857139917389603461	375	661.0	298	479	78.28810119628906	70	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0040	false	5203012857342497227	254	300	1341	1598	1598	300	المدبروك------ان اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه امض به الي المسجد فلا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم خل--ه فتحاماه الشعراء الا الافراد المجيدين-فجاء-------------- الحسين بن عبد الرحمن البصري المعروف بالجمل فاستاذنه في النشيد فقال ا--عرفت الشرط قال نعم --وانشد الوافر اردنا في ابي-	40	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0580	true	3493977284521179040	203	255	1015	1285	1538	300	المدبر الكاتب ان اذا مدحه شاعر ولم يرض شعره قال لغلامه امض به الي المسجد ولا تفارقه حتي يصلي ماءة ركعة ثم اطلقه فتحاماه الشعراء من- الافراد المجيدين فجاءه ابو عبد الله الحس-ن بن عبد السلام------- المعروف بالجمل فاستاذنه في النشيد فقال قد عرفت الشرط قال نعم ثم انشده------ اردنا في ابي	580	857139917389603461	228	371.0	185	285	80.0	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0041	false	-8032209431878819520	0	48	0	267	1583	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي المدح الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما تغني- الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها لعلي ان تنشطني ا----لصلات	41	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0580	true	3493977284521179040	255	294	1285	1506	1538	300	حسن مديحا كما بالمدح ينتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي----هن الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيالي انما الشان الزكاة فتامرن-----------------------------------------------ي بكسر الصاد منها وتصبح لي الصلاة هي الصلات	580	857139917389603461	188	349.0	153	272	69.11764526367188	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0156	false	1037738246819293765	61	84	346	459	1598	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله----------------------------------------------- ما زال يتبع ما يجري به القلم	156	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0620	true	103547816014357545	57	91	300	460	1548	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم كذا قضي للاقلام مذ برءت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وكل صاحب سيف داءم ابدا ما زال يتبع ما يجري به القلم	620	857139917389603461	88	154.5	69	160	55.0	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0874	false	-4812282356594178186	116	152	580	782	1512	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم بجد-- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا فقال ما	874	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0652	true	-2968620376464540807	176	212	949	1152	1596	300	اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متغافل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا وقوله --	652	857139917389603461	182	331.5	150	206	88.34951782226562	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1027	false	8844109616265983345	11	58	58	282	1494	300	غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد الكامل ان الذي حرم المكارم تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت قادكم الي قطينا	1027	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0665	true	1609868818666017505	122	167	610	825	1529	300	غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم جاء فقا---------ل ان الذي حرم الخلافة تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا حرز تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	665	857139917389603461	192	343.0	148	233	82.40343475341797	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0628	false	-6389345507053300259	135	193	737	1051	1641	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر عل--------ي اخضر في احمر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض وهذه-------------- من التشبيهات الملوكية التي لا----- يحضر السوقة مثلها	628	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0671	true	-5104109605683314920	193	254	1074	1400	1648	300	وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنار الحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخض--------ر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصيغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر------- مثلها	671	857139917389603461	286	527.0	233	341	83.87096405029297	45	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0999	false	1964775407777909936	6	89	34	466	1587	300	لم يغد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدين-ا الظلمة الحنديس رشا-- اتانا وهو حسنا- يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس -هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وكسوننا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تنيس فغدا لنا من جودك الماكول والم شروب والمنكوح والملبوس فلما قراها سيف الدولة قال احسنا الا في لفظ- المنكوح اذ ليست مما يخاطب بها الملوك وهذا من	999	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0673	true	-4587531294222334070	117	195	607	1027	1586	300	لم يعد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس حولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما الدنيا الظلمة الحنديس رسالة اتانا وهو حسناء يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس وهذا ولم تقنع بذا وبهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وحبوتنا مما احادث حوله مصر وزادت حسنة بءيس فغدا لنا من جودك الماكول والم-شروب والمنكوح والملبوس فقال------ سيف الدولة---- احسنت الا في لفظة المنكوح فليس ---مما يخاطب---- الملوك بها ومن	673	857139917389603461	383	688.5	308	438	87.44292449951172	56	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0394	false	8348194800061481415	241	299	1333	1616	1620	300	ان يقال لمن كان قاءما اقعد ولمن كان ناءما او ساجدا اجلس وعلل- بعضهم هذا الاختيار بان القعود هو الانتقال من --علو الي --سفل- ولهذا قيل لمن اصيب برجلة مقعد وان الجلوس من --------------سفل الي --علو و---------------------------------------------------------منه قول عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه الكامل--------------- قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس اي اقصد	394	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0696	true	6181930062640292782	27	91	144	488	1573	300	ان يقال للقاءم------- اقعد ول------لناءم- والساجد- اجلس وعلله بعضهم------------- بان القعود هو الانتقال من العلو الي السفلي ولهذا قيل لمن اصيب برجله مقعد و---الجلوس هو الانتقال من السفل الي العلو ولهذا قيل لنجد جلسا لارتفاعها وقيل لمن اتاها جالس وقد جلس منه قول -مروان -بن الحكم لما كان واليا بالمدينة يخطب الفرزدق قل للفرزدق والسفاهة كاسمها ان كنت تارك ما امرتك فاجلس اي اقصد	696	857139917389603461	213	287.0	167	377	56.49867248535156	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1005	false	-8301344232941498328	63	115	336	588	1596	300	اري ام صخر لا تجف دموعها وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري -قد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1005	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0713	true	7712563648013494559	16	58	77	277	1556	300	اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدث-----------------------------------------------------ان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام جليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	713	857139917389603461	189	357.0	147	253	74.70355987548828	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0100	false	-7700489397307408948	202	281	1010	1429	1537	300	الطويل اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قطار- المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباح كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر فالبي------------------------------------ت الاو--------------------------------------------------------------------------------------------------ل والثاني نحو بيت البحتري والبيت الثالث نحو بيت ذي الرمة في التقسيم وبمثل هذا الكلام يمتدح الملوك والا فلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مدح--------------------------------------------------------------------------------------------- عضد الدولة بلغه به من المكانة الغاية القصوي وفتن بشعره حتي كان يقول اذا رايت السلامي في مجلسي ظننت ان عطاردا-- نزل من	100	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0736	true	-5371405363930578938	76	208	409	1075	1587	300	الدولة اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع النسر وبشرت اياك- بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر وقد اخذ القاضي ابو بكر الارجاني معني البيت الاخير وسبكه في قوله يا ساءلي عنه لما ظلت امدحه هذا هو الرجل العاري من العار لو زرته لرايت الناس في رجل والدهر في ساعة--------------------------------------------------------------------------------- والارض في دار وقد استعمل المتنبي ايضا هذا المعني لكنه لم يكمله بل اتي ببعضه في النصف الاخير من هذا البيت هي الغرض الاقصي ورءيتك المني ومنزلك الدنيا وانت الخلاءق ولما ذكر ابن خلكان ما بعد نظم السلامي قال وان كان في معني ذلك لكن ليس فيه رشاقته ولا عليه طلاوته وكان عضد الدولة---------------------------------------------------- يقول اذا رايت السلامي في مجلسي ظننت ان عطارد قد نزل من	736	857139917389603461	248	372.5	196	801	30.9612979888916	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0948	false	1524933350318809567	82	108	444	570	1524	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا هذه ---	948	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0738	true	6635541507584858552	230	257	1207	1336	1548	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يحن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصد والبحر لو عذبا وله كل	738	857139917389603461	123	237.0	97	129	95.34883880615234	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0189	false	-3705366958597103845	58	91	325	493	1542	300	يسري اقول لها والدمع يغلب صبرها اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة انف-ا علي طلب العلياء او طلب الاجر ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يس من الحرمان ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمري	189	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0765	true	8999858415172909498	7	82	34	411	1594	300	شعره اقول لها والعيش تخدع للسري اعدي لفقدي ما استطعت من الصبر سانفق ريعان الشبيبة واثقا علي طلب العلياء او طلب الاجر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من عمر قلت هذا البيت الاخير ما ادري اهو له ام استعاره للتضمين فان كان له فقد استعاره بعضهم للتضمين حيث قال اذا رقد السما واسهرت ناظري وانشدت بيتا وهو من افخر الشعر اليس من الخسران ان لياليا تمر بلا نفع وتحسب من-------------------------------------------- عمري	765	857139917389603461	106	39.0	82	421	25.178146362304688	18	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0708	false	1407560213788003449	15	37	82	186	1545	300	يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استعنت علي الضعيف الموذي ما لي بعثت الي الف بعوضة وبعثت واحدة الي نمروذ	708	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0799	true	-4812203200445755568	0	22	0	103	1678	300	يا رب لا اقوي علي دفع الاذي وبك استغيث من- الضعيف الموذي ما لي بعثت الي الف بعوضة وبعثت واحدة الي نمرود	799	857139917389603461	97	183.0	75	104	93.26923370361328	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0256	false	4746213105948275716	21	66	105	308	1472	300	وذي عذل فيمن سباني حسنه يطيل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظاهرا وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	256	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0800	true	3749277393722468602	51	96	269	472	1543	300	وذي عدل فيمن سياتي حسنه يطبل ملامي في الهوي ويقول افي حسن وجه لاح لم تر غيره ولم تدر كيف الجسم انت قتيل فقلت له اسرفت في اللوم ظالما وعندي رد لو اردت طويل الم تر اني ظاهري وانني علي ما بدا حتي يقوم دليل	800	857139917389603461	197	388.0	152	203	97.0443344116211	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0384	false	-6264779910110806810	193	215	988	1085	1530	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا تزده عليه فاجتلاء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه	384	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0910	true	-6700697865568142221	1	22	5	101	1505	300	لا تزر من تحب في كل شهر غير يوم ولا-تزده عليه فاضتياء الهلال في الشهر يوم ثم لا تنظر العيون اليه	910	857139917389603461	94	181.0	73	97	96.90721893310547	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0170	false	-5951339467408105900	45	78	251	415	1568	300	وزارني طيف من اهوي علي وجل من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك ستر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيبن-ي نيل المني فاستحالت غبطتي اسفا	170	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1108	true	-6652128799940276670	236	270	1323	1487	1646	300	وزارني طيف من اهوي علي حذر من الوشاة وداعي الصبح قد هتفا فكدت اوقظ من حولي به فرحا وكاد يهتك س-ر الحب بي شغفا ثم انتبهت وامالي تخيل لي نيل المني فاستحالت غبطتي اسفا	1108	857139917389603461	158	301.0	125	165	95.75757598876953	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0070	false	-1306289776389121497	165	205	878	1078	1542	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطف- وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	70	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1234	true	-8806574772222625556	53	93	281	482	1563	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وعرضا لي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه	1234	857139917389603461	199	392.0	159	201	99.00497436523438	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0181	false	8196227898686764293	225	252	1124	1254	1472	300	رضي الله------ عنهما البسيط---------------------------- ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور نظر	181	5866561922135011220	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1234	true	-8806574772222625556	135	170	704	870	1563	300	رضي الله تعالي عنهما ومما ينسب اليه انه قال حين كف بصره ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وذهني غير في دخل وفي فمي صارم كالسيف مطرور سنة	1234	857139917389603461	115	185.0	88	166	69.27710723876953	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown