id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0251	false	-3172377609783746790	128	158	687	837	1586	300	وقال الشريف الرضي البسيط بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وقال المتنبي	251	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms011	true	-7912615217913729548	23	53	117	260	1498	300	واخذ السيد- الرضي فقال-- بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وقال ابو ----	11	4416804431382960341	128	234.5	99	150	85.33333587646484	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0331	false	1417261416147840535	21	50	121	264	1527	300	وقال الشريف الرضي فاحسن البسيط بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم	331	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms011	true	-7912615217913729548	23	51	117	251	1498	300	واخذ السيد- الرضي فقال-------- بتنا ضجيعين في ثوبي هوي وتقي يلفنا الشوق من قرن الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم	11	4416804431382960341	123	226.0	95	143	86.01398468017578	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0652	false	-738704263891491132	40	111	207	564	1561	300	ذلك فسازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني عنه الا افراطه ب--البر قال وكتب- اليه في ذلك هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فاليت لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة ولم تلقني طول الحياة الي الحشر فلما وصلت اليه --------------قال قاتله الله ما ا----شعره وادق معانيه	652	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms020	true	-6633107907244458343	0	73	0	367	1496	300	ذلك فسازيد فيه حتي ترضي فقلت والله ما قطعني عنه الا افراطه في البر---- وكتبت اليه------- هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة وهل يرتجي نيل الزيادة بالكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فملان لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما وفي الشهر فان زدتني برا تزايدت جفوة فلا نلتقي حتي القيامة في الحشر فلما وقف ابو دلف علي الابيات قال قاتله الله ما احسن شعره وادق معانيه	20	4416804431382960341	320	581.5	255	378	84.65608215332031	57	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0925	false	-8123896571788267328	42	90	218	464	1533	300	عقوق الوالدين ومما جاء في العقوق كان جرير--------------- الش-----------اعر اعق الناس بابيه وكان بلال ابنه كذلك فر---------------جع جرير بلالا في الكلام فقال له بلال الكاذب بيني وبينك-- ناك امه فاقبلت امه علي----ه وقالت يا عدو الله تقول هذا لابيك فقال ج----رير دعيه ف-------كانه -سمعه مني وانا اقولها لابي	925	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms023	true	-635804717594000894	153	209	758	1047	1460	300	عقوق الاولاد حدث المداءني قال--- كان جرير بن عطية الخطفي الشاعر المشهور من اعق الناس بابيه وكان----- ابنه بلالا اعق الناس به فراجع جرير بلالا في الكلام فقال له بلال الكاذب -مني ومنك من ناك امه فاقبلت---- عليه امه وقالت يا عدو الله تقول هذا لابيك فقال لها جرير دعيه فوالله لكاني اسمعها--- وانا اقولها لابي	23	4416804431382960341	194	278.0	153	305	63.6065559387207	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0184	false	-5715422087270244113	206	247	1046	1243	1490	300	الي ثلاث نسوة فزعن من شء فقال هذه حامل وهذه مرضع وهذه بكر فسالن فوجدن كذلك فسءل---------------------------- من اين لك علم ذلك فقال لما فزعن وضعت كل واحدة منهن يدها علي اهم المواضع لها فوضعت المرضع علي ثديها والحامل علي بطنها	184	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms029	true	3880643437454506499	5	43	24	206	1529	300	الي ثلاث نسوة فزعن من شء فقال هذه حامل وهذه مرضع وهذه بكر----------------- فسءلن فكان الامر كما ذكر فقيل له من اين لك---- ذلك فقال لما فزعن وضعت احدا-------هن يدها علي بطنها والاخري ---------------علي ثديها والاخري علي فرجها	29	4416804431382960341	130	206.5	100	225	57.77777862548828	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1125	false	-4677693744913206526	124	239	632	1250	1571	300	ابو العباس السفاح لخالد وعنده اخواله الحارثيون كيف علمك با-------------------------خوالي يا خالد قال يا امير المءمنين هم هامة الشرف وعرنين الكرم وغرس الجود وفيهم خصال ليست لغير-----------------هم انهم لاصونهم اما واحسنهم امم-------------ا واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما--- الجمرة في الحرب والوقد عند الجدب وهم الراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال------- لقد وصفت يا بن صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الفخ---ر فغضب ابو العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد فقال اع--لي اخوال امير المءمنين قال فاين انت من اعمامه -قال كيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد وغرقتهم فارة وملكتهم امراة ودخل خالد علي ابي ال-----جهم العدوي وهو يريد ركوب حمار فقال خالد اما	1125	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms032	true	8749703956345389299	81	198	444	1060	1571	300	ابي العباس السفاح------ وعنده اخواله من بني الحرث ابن كعب فقال ما تقول يا خالد في اخوالي فقال------------------------ هم هامة الشرف وعرنين الكرم ان ---------فيهم خصالا ما اجتمعت في غيرهم من قومهم انهم لاطوله------------م امما واضربهم قمما واكرمهم شيما واطيبهم طعما واوفاهم ذمما وابعدهم همما هم الجمرة في الحرب والرفد في- الجدب و---الراس في كل خطب وغيرهم بمنزلة العجب فقال السفاح لقد وصفت يا-بن صفوان فاحسنت فزاد اخواله في الافتخار فغضب ابو-العباس لاعمامه فقال افخر يا خالد -قال او علي اخوال امير-المءمنين قال و----انت من اعمامه فقال كيف افاخر قوما هم بين ناسج برد وساءس قرد ودابغ جلد دل عليهم هدهد واغرقهم جرد- وملكتهم ام ولد فتهلل وجه--- ابي العباس قال الجاحظ و-----قد ذك------ر كلام خالد هذا	32	4416804431382960341	458	705.0	368	694	65.9942398071289	63	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0095	false	-6910981186789394797	172	231	856	1145	1496	300	الا ضيق الطعن زمر المروءة--------- لءيم الخال حديث الغني فراي- الكراهة في عين رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اختلف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وغضبت فقلت اقبح ما علمت وما كذبت في الاولي ولقد صد-------------------قت في الثانية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا وان من الشعر لحكمة	95	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms033	true	8764116669197383662	0	53	0	261	1500	300	الا ضيق العطن زمر المروة احمق الاب لءيم الخال حديث الغني فتبين الكراهة في وجه رسول الله لاختلا---------------------ف قوله فقال يا رسول الله رضيت فقلت احسن ما علمت وعضبت فقلت اقبح ما علمت------------------- ولقد صدقت في الاولي وما كذبت في ال-اخري فقال النبي عند ذلك--------------- ان من البيان لسحرا وان من الشعر لح-مة	33	4416804431382960341	201	315.0	155	318	63.20754623413086	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0523	false	3084180523072826	177	232	916	1165	1515	300	رجل---- للمامون من عامل له فقال له يا امير المءمنين ما ترك لنا فضة الا فضها ولا ذهبا الا ذهب به ولا ماشية الا مشي بها ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا علقا الا علقه ولا عرضا الا عرض له ---------------------ولا جليلا الا اجله -ولا دقيقا الا دقه فعجب المامون من فصاحته	523	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms033	true	8764116669197383662	54	107	267	516	1500	300	رجل الي المامون من عامل له فقال--- يا امير-المءمنين ما ترك لنا----------------- ذهبا الا ذهب به ولا --فضة الا فضها ---ولا غلة الا غلها ولا ضيعة الا اضاعها ولا علقا الا علقه ولا عرضا الا عرض له ولا ماشية الا امتشها ولا جليلا الا اجلاه ولا دقيقا الا دقه فعجب المامون من فصاحته	33	4416804431382960341	213	382.0	167	275	77.45454406738281	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0041	false	-8032209431878819520	0	84	0	441	1583	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفاه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي المدح الصلاة فقلت لهم وما تغني صلاتي عيال------ي انما تغني- الزكاة فاما اذ ابي الا صلاتي وعاقتني الهموم الشاغلات فيامر لي بكسر الصاد منها ----لعلي ان تنشطني الصلات فيصلح لي علي هذي حياتي ويصلح لي علي هذي الممات فضحك----------- واستظرفه وامر له بماءة دينار وقال من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام الكامل هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	41	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms038	true	8757722119534615150	101	165	515	855	1516	300	حسن مديحا كما بالمدح تنتجع الولاة فقلنا اكرم الثقلين طرا ومن كفيه دجلة والفرات فقالوا يقبل المدحات لكن جواءزه علي----هن الصلاة فقلت لهم وما يغن------ي عيالي صلاتي انما الشان الزكاة---------------------------------------------- فيامر لي بكسر الصاد منها فتصبح لي الصلاة هي الصلاة----------------------------------------------- فضحك ابن المدبر واستظرفه فقال-------------------- من اين اخذت هذا قال من قول ابي تمام الطاءي هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام	38	4416804431382960341	293	502.0	234	463	63.282936096191406	49	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1258	false	5994016440767742370	0	32	0	147	1505	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض علي بعض- فلم يبقوا علي بعض ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض وم---------------------------------------------------------نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي------------- الحكم----------------- عامر بن الظرب	1258	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms041	true	3042887649752411724	178	227	909	1142	1522	300	من عدوا ن كانوا حية الارض بغي بعض--هم بعضا فلم يرعوا علي بعض ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم قال للرجل ايه فقال لا احفظها قال معبد وكنت خلفه فقلت ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي قال للرجل من الحكم قال لا ادري فقلت عامر بن الضرب	41	4416804431382960341	110	150.0	85	235	46.808509826660156	20	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0246	false	8187498237447101403	107	141	548	713	1513	300	علي علمه الطويل توهم-----ه طرفي فالم خده فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن لمس كفي في انامله عقر ومر بفكري خاطرا فجرحته ولم ار خلقا قط يجرحه الفكر وقال	246	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms042	true	-144961731025537527	236	271	1154	1324	1458	300	علي الاجساد وله ايضا تامله طرفي فالم خده فصار مكان الوهم من نظري اثر وصافحه كفي فالم كفه فمن صفح كفي في انامله عقر ومر بفكري خاطرا فجرحته ولم ار خلقا قط يجرحه الفكر يقال	42	4416804431382960341	149	278.0	116	170	87.64705657958984	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0826	false	-3950035873253993918	121	180	631	883	1504	300	اين اقصي اثرك----------- قال من صلب ابي قال -من اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال فقيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال فما سنك قال عظم قال ما تزيدني مسالتك الا عيا قال---------- ما اجبتك الا عن -	826	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms047	true	-8118557341919517691	203	266	1049	1324	1484	300	اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال فمن اين خرجت قال من بطن امي قال فعلام انت قال علي الارض قال ففيم انت قال في ثيابي قال اتعقل لا عقلت قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل واحد قال خالد ما رايت كاليوم قط اني اساله عن الشء وينحو في غيره قال ما اجبتك الا عما	47	4416804431382960341	205	365.0	153	275	74.54545593261719	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0106	false	-301914096328403074	162	196	813	972	1496	300	--وقال معن بن اوس المزني في المذهب الثاني الطويل ---------------------اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل	106	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms073	true	-5731832438143737658	161	200	792	972	1484	300	بقو--ل معن بن اوس المزني حين دخل علي معاوية بن ابي سفيان فانشده لنفسه اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل ويركب حد السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف معدل	73	4416804431382960341	132	238.5	102	182	72.52747344970703	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0565	false	8930120071868984468	227	300	1164	1524	1524	300	محمد بن يزيد الاموي شعرا لحبيب فقال حبيب الخفيف من بنو م-جدل من ابن الحباب من بنو تغلب غداة الكلاب من طفيل وعامر ومن الح ارث او من عتيبة بن شهاب انما الضيغم الهصور ابو الاشب ال جبار كل جيش وغاب من عدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي غارة اسخنت عيون المعاني واستباحت محارم الاداب لو تري منطقي اسيرا ولاص بحت اسيرا لعبرة- وانتحاب- يا عذاري الاشعار صرتن من-	565	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms079	true	6911518034058081972	107	177	565	910	1522	300	محمد بن يزيد الاموي شعره------ فقال------------ من بنوا بجدل من ابن الحباب من بنو تغلب حداة الكلاب من طفيل وعامر ومن الحا رث او من عيينة بن شهاب انما الضيغم الهصور ابو الاش بال جبار كل خيس وغاب من عدت خيله علي سرح شعري وهو للحين راتع في كتابي غارة اسخنت عيون المعالي واستباحت محارم الاداب لو تري منطقي اسيرا -لاصبح ت اسيرا لعبرتي وانتحابي يا عذاري الاشعار صرتن من	79	4416804431382960341	324	591.0	259	364	89.010986328125	57	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0566	false	4138259153570835750	0	78	0	400	1552	300	بع دي سبايا تبعن في الاعراب طال رهبي اليك يا رب يا رب و رغبي اليك فاحفظ ثيابي وعارض--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو احمد عب-د الله بن عبد الله بن طاهر -قصيدة البحتري--------------------------------------------------------------- فاستعار من الفاظها ومعانيها ما اوجب ان قال البحتري المنسرح ما الدهر مستنفد ولا عجبه تسومنا الخسف كله نوبه نال الرضا مادح وممتدح فقل لهذا الامير ما غضبه اجلي لصوص البلاد يطردهم وظل لص القريض ينتهبه اردد علينا الذي استعرت وقل قولك يعرف -لغالب غلبه واستعدي ابن الرومي	566	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms079	true	6911518034058081972	177	291	910	1470	1522	300	بع دي سبايا تبعن في الاعراب طال رغبي اليك يا رب يا رب و-رعبي اليك فاحفظ ثيابي وكان البحتري قال قصيدة في ابي العباس ابن بسطام اولها من قاءل للزمان ما اربه في خلق منه قد بدا عجبه فعارضه فيها ابو احمد عبيد الله بن عبد الله بن طاهر بقصيدة يمدح بها الموفق اولها اجد هذا المقال ام لعبه ام صدق ما قيل فيه ام كذبه فاستعار من الفاظها ومعانيها ما اوجب ان قال البحتري --------ما الدهر مستنفد ولا عجبه تسومنا الخسف كله نوبه نال الرضا مادح وممتدح فقل لهذا الزمان ما غضبه اجلي لصوص البلاد يطردهم وظل لص القريض ينت-به اردد علينا الذي استعرت وقل قولك يعرف الغالب غلبه وقد ذم -ابن الرومي	79	4416804431382960341	369	653.0	294	571	64.62346649169922	64	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0566	false	4138259153570835750	85	195	439	988	1552	300	قل للعلاء بن عيسي والذي نصلت به الدواهي نصول الال في رجب ايسرق البحتري الناس شعرهم جهرا وانت نكال اللص ذي الريب وتارة يترز الارواح منطقه فالقوم ما بين مقتول ومغتصب نكله ان اناسا قبله ركبوا بدون ما قد اتاه باسق الخشب اذا اجاد فاوجب قطع مقوله فقد دها شعراء الناس بالحرب وان اساء فاوجب قتله قودا بمن امات اذا ابقي علي السلب يسء عفا فان اكدت وساءله اجاد لصا شديد الباس والكلب حي يغير علي الموتي فيسلبهم حر الكلام بجيش غير ذي لجب وقال فيه ا----------------------------------------------------------بن الحاجب الخفيف والفتي البحتري يسرق ما قا ل ابن اوس في المدح والتشبيب كل بيت له يجود معنا ه فمعناه لابن اوس حبيب	566	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms080	true	2807488887641898757	83	176	403	876	1551	300	قل للعلاء بن عيسي والذي نصلت به الدواهي نصول الال في رجب ايسرق البحتري الناس شعرهم جهرا وانت نكال اللص ذي الربب وتارة يبرز الارواح منطقه والخلق ما-بين مغصوب ومغتصب ومنها ا----------------------------------------------ذا اجاد فاوجب قطع مقوله فقد دعا شعراء الناس بالحرب وان اساء فاوجب قتله قودا بمن امات اذا ابقي علي السلب ولا يخفي علي------------------------------------------------------------------------------------ ذي لب ما في هذه الابيات من التشنيع علي البحتري والانتقاص من حقه وفيه يقول ابن الحاجب ايضا-- والفتي البحتري سارق ما قا ل ابن اوس في المدح والتشبيب كل بيت له يجود معنا-ه فمعناه لابن اوس حبيب	80	4416804431382960341	374	664.0	295	607	61.614498138427734	64	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0567	false	246986297469095293	144	255	787	1361	1602	300	-----ابا الخطاب--------------------- وقد سمع ا---------ن الخالديين يرجعان------- الي بغداد الكامل------------------------ بكرت عليك مع-رة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا الخطاب ورد العراق ربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن شهاب افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجل----------------------------------------------اب شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب فحذار من حركات صلي غارة وحذار من فتكات ليثي غاب تركت غراءب منطقي في غربة مسبية لا تهتدي لاياب اعزز علي بان اري اشلاءها تدمي بظفر للعدو وناب جرحي وما ضربت بحد مهند اسري وما حملت علي الاقتاب ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام بب-----------------------------------------------------ابي كم حاولا امري فطال عليهما ان	567	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms080	true	2807488887641898757	181	300	904	1551	1551	300	فيها ابا الخطاب الفضل بن ثابت الصابي وقد سمع ان الشاعرين الخالديين يريدان الرجوع الي بغداد وذلك ايام المهلبي الوزير اولها بكرت عليك مغيرة الاعراب فاحفظ ثيابك يا ابا-الخطاب ورد العراق ربيعة بن مكدم وعتيبة بن الحارث بن كلاب افعندنا شك بانهما هما في الفتك لا في صحة الانساب جلبا اليك الشعر من اوطانه جلب التجار طراءف الاجلاب فبداءع الشعراء فيما جهزا مقرونة بغراءب الكتاب شنا علي الاداب اقبح غارة جرحت قلوب محاسن الاداب فحذار من نفثات صلي قفرة وحذار من فتكات ليثي غاب لا يسل-------------------------------------------------بان اخا الثراء وانما يتناهبان نتاءج الالب------------------------------------------اب ان عز موجود الكلام عليهما فانا الذي وقف الكلام ببابي او يهطبا من ذلة فانا الذي ضربت علي الشرف المطل قبابي كم حاولا امدي فطال عليهما ان-	80	4416804431382960341	426	723.5	341	740	57.56756591796875	70	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0568	false	-443152227050992637	0	31	0	164	1618	300	ديباج اشعاري ذءبين لو ظفرا بالشعر في حرم لمزقاه بانياب واظفار سلا عليه سيوف البغي مصلتة في جحفل من شنيع الظلم جرار وارخصاه فظل--- العطر متهم-ا لديهما يشتري من غير عطار	568	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms081	true	7962152357257009288	259	291	1381	1549	1604	300	ديباج افكاري ذءبين لو ضفرا بالشعر في حرم لمزقاه بانياب واظفار سلا عليه سيوف البغي مصلتة في جحفل من شنيع الظلم جرار وارخصاه فقل في العطر ممتهنا لديهما يشتري من غير عطار	81	4416804431382960341	157	302.0	126	168	93.45237731933594	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0835	false	5082831760395617829	258	300	1364	1582	1582	300	لفظ صقلت متونه فكانه في مشرقات النظم در سخاب وكانما اجريت في صفحاته ح-ر اللجين وخالص الزرياب اغربت في تحبيره فرواته في نزهة منه وفي استغراب وقطعت منه شبيبة لم تشتغل عن حسنة بصبا ولا بتصابي واذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق-	835	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms081	true	7962152357257009288	123	165	651	871	1604	300	لفظ صقلت متونه فكانه في مشرقات النظم در سحاب وكانما اجريت في صفحاته قمر اللجين وخالص الزرياب اغربت في تحبيره فرواته في نزهة منه وفي استغراب وقطعت فيه شبيبة لم تشتغل عن حسنه بصبا ولا بتصابي واذا ترقرق في الصحيفة ماءه عبق	81	4416804431382960341	213	411.0	172	220	96.81818389892578	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0567	false	246986297469095293	55	125	308	667	1602	300	----الي سلامة بن فهد من الخالديين الطويل---------------------------------------------------------- تحيف شعري يا بن فهد مصالت عليه فقد اعدمت منه وقد اثري وفي كل يوم للغبيين غارة تروع الفاظي المحجلة الغرا اذا عن لي معني تضاحك لفظه كما ضاحك النوار في روضه الغدرا غريب كنشر الروض لما تبسمت مخاءله للفكر اودعته سطرا فوجه من الفتيان يمسح وجهه وصدر من الاقوام يسكنه الصدرا تناوله مثر من الجهل معدم من العلم معذور متي خلع العذرا	567	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms083	true	1751262447399953410	208	277	1094	1457	1573	300	بها الي سلامة بن فهد من الخالديين والتلعفري هل الصبر مجد حين ادرع الصبرا وهل ناصر للشعر يوسعه نصرا تحيف شعري يا-بن فهد مصالت عليه فقد اعدمت منه وقد اثري وفي كل يوم للغبيين غارة تروع الفاظي المحجلة الغ---------------------------------------------------------را غريب كسطر البرق لما تبسمت مخاءله للفكر اودعته سطرا فوجه من الفتيان يمسح وجهه وصدر من الاقوام يسكنه الصدرا تناوله مثر من الجهل معدم من الحلم معذور متي بلغ العذرا	83	4416804431382960341	287	531.5	230	421	68.1710205078125	50	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0568	false	-443152227050992637	151	239	811	1286	1618	300	الصابي الطويل------------------ اري الشاعرين الخالديين نشرا قصاءد يفني الدهر وهي تخلد جواهر من ابكار لفظ وعونه يقصر عنها راجز ومقصد تنازع قوم فيهما وتناقضوا ومر جدال بينهم يتردد فطاءفة قالت سعيد مقدم وطاءفة قالت لهم بل محمد وصاروا الي حكمي فاصلحت بينهم وما قلت الا بالتي هي ارشد هما ل--اجتماع الفضل زوج مءلف ومعناهما من حيث الفت مفرد كذا فرقدا الظلماء لما تشاكلا علا اشكلا ذا-ك ام ذاك امجد فزوجهما ما مثله في اتفاقه وفردهما بين الكواكب اسعد فقاموا علي صلح وقال-- جميعهم رضينا وساوي فرقد الارض فرقد	568	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms084	true	3371573853147875074	67	160	405	903	1664	300	الصابي نقدا للادب وقد قال فيهما اري الشاعرين الخالديين سيرا قصاءد يفني الدهر وهي تخلد جواهر من ابكار لفظ وعونه يقصر عنها راجز ومقصد تنازع قوم فيهما وتناقضوا ومر جدال بينهم يتردد فطاءفة قالت سعيد مقدم وطاءفة قالت لهم بل محمد فصاروا الي حكمي فاصلحت بينهم وما قلت الا بالتي هي ارشد هما في اجتماع الفضل روح مءلف ومعناهما من حيث بينت مفرد كذا فرقدا الظلماء لما تشاكلا علا اشكلا هذاك ام ذاك امجد فزوجهما ما مثله في اتفاقه وفردهما بين الكواكب اوحد فقاموا علي صلح وقالوا جميعهم رضينا وساوي فرقد الارض فرقد	84	4416804431382960341	457	874.0	369	498	91.7670669555664	80	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0058	false	-8250827010602804055	105	270	547	1361	1503	300	--مجلسه رج-----ل رفيع نبيل قريب المجلس منه فوق كل من حضر ت-----كاد تمس ركبته ركبته فاقبل علي ثم قال------- اما تستح-ي مني هذا شعري تنتحله وتنشده بحضرتي فقال ابو سعيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقه مني وسبق ب--ه اليك وزاد فيه ثم اندفع فانشد اكثر القصيدة حتي شككني-علم الله-في نفسي وبقيت متحيرا فقال --لي ابو سعيد يا فت-----ي قد كان لك في قرابتك مني--------- ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سمعته من---------------ه ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع بي حتي تمنيت ان يساخ بي في الارض فقمت منكسف البال اجر رجلي------ فما---------- بلغت باب الدار حتي ردني الغل--------ام فاقبل علي الرجل وقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعت--ه الا منك ولكنني كنت ظننت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي------------------------ تريد----- مضاها---------تي حتي عرفني الامير نسب-------ك ولوددت ا--لا تلد طاءية ا-----لا مثلك و-------------------دعاني و------ضمني اليه وعانقني وابو سعيد يضحك ف-------------------لزمته بعد ذلك واخذت عنه واحتذيت فنه وعن	58	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms086	true	816365387106431651	1	196	3	963	1489	300	المجلس- رجل نبيل رفيع---------- المجلس منه فوق كل من حضر عنده يكاد تمس ركبته ركبته فاقبل علي ثم قال يا فتي اما تستحيي مني هذا شعري تنتحل-------ه بحضرتي فقال ابو سعيد احقا ما تقول قال نعم وانما علقه مني فسبقني به اليك وزاد فيه ثم اندفع فانشد اكثر القصيدة حتي شككني علم الله في نفسي وبقيت متحيرا فاقبل علي ابو سعيد فقال يا بني قد كان--- في قرابتك منا وردك لنا ما يغنيك عن هذا فجعلت احلف بكل محرجة من الايمان ان الشعر لي ما سبقني اليه احد ولا سمعته ولا انتحلته فلم ينفع ذلك شيءا واطرق ابو سعيد وقطع بي حتي تمنيت اني سخت--- في الارض فقمت منكسر البال اجر رجلي فخرجت فما هو الا ان بلغت باب الدار حتي جاء- الغلمان فردوني فاقبل علي الرجل فقال الشعر لك يا بني والله ما قلته قط ولا سمعت به الا منك ولكنني ظ-----نت انك تهاونت بموضعي فاقدمت علي الانشاد بحضرتي من غير معرفة كانت بيننا تريد بذلك مضاهاتي ومكاثرتي حتي عرفني الامير نسبك وموضعك ولوددت ان لا تلد طاءية ابدا الا مثلك وجعل ابو سعيد يضحك فدعاني الرجل فضمني اليه وعانقني واعلمني انه ابو تمام واقبل يقرضني ولزمته بعد ذلك واخذت عنه واقتديت -به ومن	86	4416804431382960341	732	1222.0	580	991	73.86478424072266	126	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1162	false	8076678436681312154	109	238	550	1239	1566	300	وقالت------ امراته النوار اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع عن- اولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فو الله اني لفي ليله صبيرة بعيدة------ الطرفين اذ تضاغي صبيتنا جوعا------------ عبد الله وعدي وسفانة فقا-----م الي الصبيين وقمت الي الصبية فو الله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل واقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال----- من هذا فقالت جاريتك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك ابا عدي فقال اعجلي--هم فقد اشبعك الله واياهم فاقبل----ت تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام -----الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد--- ودفع المدية الي المراة وقال شانك------------ فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل	1162	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms111	true	5029330145081259181	168	298	846	1551	1560	300	وقال النوار امراة حاتم--- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع علي اولادها وجلفت المال و--ايقنا بالهلاك فوا-لله انا لفي ليلة صنبرة بعيدة مابين الطرفين و--------صبيتنا يتضورون من الجوع عبد الله وعدي وسفانة فقام حاتم الي الصبيين وقمت الي الصبية فوا-لله ما سكنوا الا بعد هداة من الليل فاقبل يعللني بالحديث فعلمت ما يريد فتناومت فلما توارت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال حاتم من هذا فقالت جار-تك فلانة اتيتك من عند صبية يتعاوون--------- عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك ابا عدي فقال -عجلي بهم فقد اشبعك الله واياهم فمضت وجاءت تحمل اثنين وتمشي خلف-----ها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام حاتم الي فرسه فوجا لبته------------ ثم كشط جلده عنه ودفع المدية الي المراة وقال شانك قالت النوار فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل --وجعل	111	4416804431382960341	596	1010.0	481	750	79.46666717529297	91	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1162	false	8076678436681312154	239	299	1246	1561	1566	300	بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القو-م عليكم بالنار فاجتمعوا----- والتف في --ثوبه ناحية ينظر الينا والله ان ذا-----ق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها---- الا عظم وحافر فانشا يقول البسيط مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لشء كنت مهلكه مهلا وان كنت معطي العنس والجملا يري البخيل سبيل	1162	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms112	true	-7837352101353410424	0	51	0	266	1505	300	بيتا بيتا فيقول هبوا ايها النيام عليكم -النار فاجتمعوا عليه والتفع هو بثوبه ناحية ينظر الينا حتي فرغنا ولم يذق منه- مزعة وانه لاجوع اليه- منا فاصبحنا وما علي الارض من الفرس الا عظم وحافر فانشا يقول م-------هلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فع--------------------------------------------------------لا يري البخيل سبيل	112	4416804431382960341	228	382.5	184	332	68.67469787597656	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0174	false	930956331566497125	178	264	936	1365	1576	300	ايا من عطاياه تعطي الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسا لم يخل مثلها ممكنا وخاشية الدار يمشون في ثياب من الخز الا ا-------------------------------------------نا فقال--- الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال له لو علمت ان الله خلق مركوبا غير هذا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجب-------ة وقميص ودراعة وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورداء وكساء وجورب وكيس ولو علمنا لباسا---- غير هذا----- من الخز	174	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms120	true	-5458456988309534826	74	165	403	859	1545	300	ايا من عطاياه تهدي الغني الي راحتي من ناي او دنا كسوت المقيمين والزاءرين كسي لم يخل مثلها ممكنا وحاشية الدار يمشون في ضروب من الخز الا انا ولست اذكر بي جاريا علي العهد يحسن ان يحسنا فقال له الصاحب قرات في اخبار معن بن زاءدة ان رجلا قال له احملني ايها الامير فامر له بناقة وفرس وبغلة وحمار وجارية ثم قال--- لو علمت------------ مركوبا غيره--ا لحملتك عليه وقد امرنا لك من الخز بجبة ودراعة وقميص------- وسراويل وعمامة ومنديل ومطرف ورد------اء وجورب----- ولو علمنا لباسا اخر غير هذا يتخذ من الخز	120	4416804431382960341	386	692.5	308	491	78.61507415771484	66	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1145	false	2385693940716253405	259	300	1329	1513	1513	300	---ومر به ابن --حمام----------------ة وهو جالس بفناء بيته فقال--- السلام عليكم فقال قد قلت ما لا ينكر وقال خرجت من اهلي بغير زاد قال ما ضمنت لاهلك قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك ---------قال دونك الجبل يفء عليك قال-	1145	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms123	true	880265286287083022	112	156	563	772	1481	300	قال مر--- ابن الحمامة الشاعر بالحطيءة وهو جالس بفناء بيته فقال له السلام عليكم -قال كلمة نقولها قال اني--- خرجت من اهلي بغير زاد قال ما ضمنت لهم-- قراك قال افتاذن لي ان اتي ظل بيتك اتقيء به قال دونك الجبل يفء عليك قال	123	4416804431382960341	153	236.0	119	218	70.18348693847656	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1149	false	2856466882490580154	0	25	0	115	1482	300	ما اليه لناظر من سبيل هو في قف-تين من ادم الطا ءف في سلتين في مند----------------------------------------يل في جراب في جوف تابوت موسي والمفاتيح عند ميكاءيل	1149	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms125	true	3954349381329496085	190	224	948	1104	1504	300	ما اليه لناظر من سبيل هو في سفرتين من ادم الطا ءف في سلنين في منديل ختمت كل سلة بحديد وسيور قددن من جلد فيل في جراب في جوف تابوت موسي والمفاتيح عند اسرافيل	125	4416804431382960341	109	201.0	84	156	69.87179565429688	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0999	false	1964775407777909936	6	87	34	458	1587	300	لم يغد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدينا الظلمة الحنديس رشا اتانا وهو حسنا يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وكسوننا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تن-يس فغدا لنا من جودك الماكول والم شروب والمنكوح والملبوس فلما قراها سيف الدولة قال احسنا الا في لفظ- المنكوح اذ ليست مما يخاطب بها الملوك	999	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms158	true	-4370729316163317924	178	258	935	1353	1561	300	لم يغد شكرك في الخلاءق مطلقا الا ومالك في النوال حبيس خولتنا شمسا وبدرا اشرقت بهما لدينا الظلمة الحنديس رشا اتانا وهو حسنا يوسف وغزالة هي بهجة بلقيس هذا ولم تقنع بذاك وهذه حتي بعثت المال وهو نفيس اتت الوصيفة وهي تحمل بدرة واتي علي ظهر الوصيف الكيس وحبوتنا مما اجادت حوكه مصر وزادت حسنه تنبيس فغدا لنا من جودك الماكول وال مشروب والمنكوح والملبوس فقال له--- سيف الدولة---- احسنت الا في لفظة المنكوح فليس هو مما يخاطب به- الملوك	158	4416804431382960341	398	750.5	320	426	93.42723083496094	69	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0211	false	-1000187785441260589	96	132	513	711	1531	300	تخوفني طول السفار وانني لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير الم تعلمي ان الثواء هو النوي وان بيوت العاجزين قبور وان خطيرات المهالك ضمن لراكبها ان الجزاء خطير	211	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms161	true	-3855590176431771134	268	294	1340	1485	1516	300	تخوفني طول السفار وانه- لتقبيل كف العامري سفير دعيني ارد ماء المفاوز اجنا الي حيث ماء المكرمات نمير ف----------------------------------------------------ان خطيرات المهامة ضمن لراكبها ان الجزاء خطير	161	4416804431382960341	141	264.0	115	198	71.21212005615234	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1015	false	2105406917031985528	57	126	306	655	1541	300	ان م--------------طيع بن اياس ويحيي بن زياد وحماد الراوية كانوا يشربون ذات يوم ومعهم نديم لهم فبرزت منه فلتة فخجل وغاب عنهم اياما--- فكتب اليه مطيع البسيط- امن قلوص غدت لم يءذها احد الا تذكرها بالرمل اوطانا خان العقال لها فانبت اذ نفرت وانما الذنب فيه للذي خانا اظهرت- منك لنا هجر--ا ومعتبة وغبت عنا ثلاثا لس--ت تغشانا هون عليك فما في الناس ذو ابل الا واينقه يشردن احيانا	1015	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms182	true	14121882910959968	17	87	79	430	1490	300	ان يحيي بن زياد ومطيع بن اياس-------------- وحماد الراوية جلسوا علي شرب له---م ومعهم رجل منهم فانحل وكاءه فاستحيي وخرج ولم يعد اليهم فكتب اليه يحيي بن زياد امن قلوص غدت لم يءذها احد الا تذكرها بالرمل اوطانا خان العقال لها فانبت اذ نفرت وانما الذنب فيه للذي خانا منحتنا منك---- هجرانا ومقلية ولم تزرنا كما قد كنت تغشانا خفض عليك فما في الناس ذو ابل الا واينقه يشردن احيانا	182	4416804431382960341	243	387.0	187	372	65.32257843017578	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0599	false	-8454263152720696295	101	167	545	884	1619	300	جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر حتي اذا -جد الجراء وقد ساوت هناك الغدر بالغدر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل لابي عبيد- ليس هذا-------- في مجموع شعرها ------فقال---------- العامة اسقط من ان يجودوا عليها بمثل	599	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms204	true	4285338917720744174	168	253	926	1362	1601	300	جاري لباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحض------------------------------------------ر حتي اذا نزت القلوب وقد لز-ت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برزت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا علي وكر ويقال انها قيل لها ما مدحت اخاك حتي هجنت اباك فقالت هذه الابيات ويقال انه قيل لابي عبيدة ليس هذه الابيات في مجموع شعر الخنساء فقال ابو عبيدة العامة اسقط من ان يجاد-- عليها بمثل	204	4416804431382960341	273	464.0	217	481	56.75675582885742	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0331	false	1417261416147840535	33	79	187	424	1527	300	الشوق من فرق الي قدم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواقع اللثم في داج من الظلم وباتت الريح كالغيري تجاذبنا علي الكثيب فضول الريط واللم------------------------------------------------------م واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	331	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms210	true	-7005838391980279505	21	76	118	405	1563	300	البرق مجتازا علي اضم وبات بارق ذاك الثغر يوضح لي مواضع اللثم في داج من الظلم وبيننا عفة بايعتها بيدي ع----لي الوفاء بها والرعي للذمم يولع الطل بردينا وقد نسمت رويحة الفجر بين الضال والسلم واكتم الصبح عنها وهي غافلة حتي تكلم عصفور علي علم فقمت انفض بردا ما تعلقه غير العفاف وراء الغيب والكرم	210	4416804431382960341	184	324.0	144	291	63.23023986816406	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0826	false	-3950035873253993918	226	300	1126	1504	1504	300	رجل- من---- محارب قيس علي عبد الله بن يزيد الهلالي عامل ارمينية وقد بات علي قرب من غدير فيه ضفادع فقال عبد الله------------------------------------- ما تركتنا شيوخ محارب ننام في هذه الليلة لشدة اصواتها فقال المحاربي اصلح ا-لله الامير انها اضلت برقعا فهي في بغاء--ه اراد الهلالي قول الاخطل الطويل تنق بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الاخر-	826	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms216	true	253129183821630021	17	80	79	408	1550	300	رجلا من بني محارب دخل علي عبد الله بن يزيد الهلالي ف-----------------------------------------------قال عبد الله ماذا لقينا البارحة من شيوخ بني محارب ما تركونا----------- ننام ف---------------------------قال المحاربي اصلحك الله اضلوا البارحة--- برقعا فكانوا في طلبه اراد الهلالي قول الاخطل تكش------- بلا شء شيوخ محارب وما خلتها كانت تريش ولا تبري ضفادع في ظلماء ليل تجاوبت فدل عليها صوتها حية البحر واراد المحاربي قول الاخر	216	4416804431382960341	252	406.0	201	424	59.433963775634766	42	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0599	false	-8454263152720696295	89	151	479	806	1619	300	كما قالت الخنساءوقد قيل لها كيف تفضلين اخاك علي ابيك فقالت الكامل جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر وهما كانهما وقد برزا صقران قد حطا الي وكر حتي اذا -جد الجراء وقد ساوت هناك الغدر بالغدر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	599	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms227	true	-2587346342904681924	168	216	896	1155	1564	300	كما قالت الخنساء في مساواة اخيها لابيها-------------------------- جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءه الحض------------------------------------------ر حتي اذا نزت القلوب وقد لز-ت هناك العذر بالعذر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برزت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	227	4416804431382960341	224	385.0	179	328	68.29268646240234	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0169	false	5361023524442952262	0	29	0	155	1583	300	لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	169	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms283	true	-5948422380611876000	239	267	1282	1436	1597	300	لركب قافلين رايتهم قفا ذات او-شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فاثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	283	4416804431382960341	154	303.0	126	155	99.3548355102539	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0059	false	2153499570006265691	178	243	868	1213	1498	300	علي المتوكل وفي المجلس البحتري وابو العنبس الصيمري فانشده البحتري قصيدة اولها مجزوء الكامل عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حسن يضن بحسنه والحسن اشبه بالكرم حتي بلغ--------- قل للخليفة جعفر المت وكل بن- المعتصم -المرتضي ابن المجتبي والمنعم ابن المنتقم اما الرعية فهي من امنات عدلك في حرم يا باني المجد الذي قد كان قوض فانهدم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	59	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms285	true	3691804534097515970	102	136	521	706	1533	300	عند المتوكل و----------البحتري ي---------------------نشده--------------------------------- عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتك---------------------------------م حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المت-وكل ابن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم ابن المنتق-------------------------------------------------------------------------م اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم	285	4416804431382960341	166	257.5	134	356	46.629215240478516	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0060	false	1000531992866216704	63	235	339	1205	1534	300	قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة ومنكبيه اخري ويشير بكفيه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين ويقول لهم ما لكم لا تقولون اح---سنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك و---------------------اقبل علي ف--------قال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمر-- فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي فقلت عل---------------------------------------------------------------------ي البديهة مجزوء الكامل ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويح ك-- قضاقضة ضغم فلقد اسلت بواديي ك من الهجاسي-ل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وو حق جعفر الاما م ب-ن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم يا بن الثقيلة والثقي ل علي قلوب ذوي النعم وعلي الصغير مع الكب ير من الموالي والحشم وبعد هذا ما يقبح ذكره فغضب البحتري وخرج يعدو وجعلت اصيح به ادخلت راسك في الرحم وعلمت انك	60	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms285	true	3691804534097515970	100	300	513	1533	1533	300	قال كنت عند المتوكل والبحتري ينشده عن اي ثغر تبتسم وباي طرف تحتكم حتي بلغ الي قوله قل للخليفة جعفر المتوكل ابن المعتصم والمجتدي ابن المجتدي والمنعم ابن المنتقم اسلم لدين محمد فاذا سلمت فقد سلم قال وكان البحتري من ابغض الناس انشادا يتشادق ويتزاور في مشيه مرة جانبا ومرة القهقري ويهز راسه مرة وينكس-ه اخري ويشير بكم-ه ويقف عند كل بيت ويقول احسنت والله ثم يقبل علي المستمعين فيقول ما-----لكم لا تقولون لي احسنت هذا والله ما لا يحسن احد ان يقول مثله فضجر المتوكل من ذلك قال ناقل هذه الحكاية فاقبل علي المتوكل وقال اما تسمع يا صيمري ما يقول فقلت بلي يا سيدي فمرني فيه بما احببت فقال بحياتي اهجه علي هذا الروي الذي انشدنيه فقلت تامر ابن حمدون ان يكتب ما اقول فدعا بقرطاس ودواة وحضرني علي البديهة --------فقلت ادخلت راسك في حر ام وعلمت انك تنهزم يا بحتري حذار ويحك من قضاقضة ضغم فلقد اسلت بوالدي-ك من الهجا سيل العرم فباي عرض تعتصم وبهتكه جف القلم والله حلفة صادق وبقبر احمد والحرم وب-حق جعفر الاما م ابن الامام المعتصم لاصيرنك شهرة بين المسيل الي العلم في ابيات اخري من هذا النمط قال فخرج مغضبا--------------------------------------------------------------------------------- يعدو وجعلت اصيح به ادخلت راسك في حر ام وعلمت انك-	285	4416804431382960341	697	1236.5	551	1119	62.287757873535156	123	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0439	false	2279082545807564014	110	141	577	743	1620	300	المنسرح لو ناجت الاعصم لا نحط لها طوع القياد من شماريخ الذرا او صابت القانت في مخلولق مستصعب المسلك وعر المرتقي الهاه عن تسبيحه ودينه تانيسها حتي تراه قد صبا والسابق	439	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms291	true	-290334420504212159	165	195	837	998	1559	300	الضنا-- لو ناجت الاعصم لا-نحط لها طوع القياد من شماريخ الذري او صابت القانت في مخلولق مستصعب المسلك وعر المرتقي الهاه عن تسبيحه ودينه تانيسها حتي تراه قد صبا كانما --	291	4416804431382960341	154	288.0	125	166	92.77108764648438	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0832	false	5404909732593540458	46	81	233	412	1537	300	جارية اعجبها حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق وقال	832	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms338	true	-305731427995815383	152	187	754	933	1504	300	جارية اعجبني حسنها ومثلها في الناس لم يخلق خبرتها اني محب لها فاقبلت تضحك من منطقي والتفتت نحو فتاة لها كالرشا الوسنان في قرطق قالت لها قولي لهذا الفتي انظر الي وجهك ثم اعشق وقال	338	4416804431382960341	177	352.0	142	179	98.88268280029297	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0468	false	-4956284569670146238	169	194	846	974	1551	300	الخباز البلوي الطويل الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر في اللسع ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	468	5866561922135011220	Shamela0005448-ara1.ms342	true	903151082295914774	30	54	135	256	1544	300	الخباز البلدي------- الا ان اخواني الذين عهدتهم افاعي رمال لا تقصر في اللسع ظننت بهم خيرا فلما بلوتهم نزلت بواد منهم غير ذي زرع	342	4416804431382960341	120	231.0	96	128	93.75	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0005448-ara1