id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0766	false	3691248851759168902	144	300	750	1531	1531	300	افتتحت مصر اتي اهلها الي عمرو فقالوا له------------------------------------------------- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم -ما ذاك فقالوا له اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من بءونة من اشهر العجم عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والحلل- افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسريوهي اسماء ثلاثة اشهر للقبطلا يجري النيل فيها لا قليلا ولا كثيرا------------------------------------------------ حتي هموا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بطاقة وكتب الي- عمرو اني--------------------------- بعثت اليك بطاقة ---------------فالقها في النيل ف--------------اخذ عمرو البطاقة------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبل----ك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي----- البطاقة-	766	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0034	true	5289053385833128697	1	168	4	831	1499	300	-ف-تحت مصر اتي اهلها---- عمرو بن العاص حين دخل شهر بءونة من اشهر العجم القبطية فقالوا يا ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا--- اذا كان لثنتي عشرة ليلة -خلت من هذا الشهر---------- عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة والنيل لا يجري----------------------------------------- لا قليلا ولا كثيرا وفي رواية فاقاموا بءونة وابيب ومسري وهو لا يجري حتي هموا بال-------------------------------جلاء فكتب عمرو الي عمر بن الخطاب بذلك ف-----------------------كتب اليه عمر- انك قد اصبت بالذي فعلت واني قد بعثت اليك بطاقة داخل كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم كتابه اخذ عمرو البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبل نفسك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله-------------- ان يجريك فالقي عمرو البطاقة	34	-7266244383407263105	595	985.5	470	958	62.108558654785156	107	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0473	false	8347606103108557038	17	56	88	303	1574	300	لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الوحش تاتيهم جهارا فلا تخشي لعاديهم سهاما وانتم هاهنا فيم- اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما فقال	473	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0179	true	-6237117084916957260	0	57	0	310	1545	300	لعل الله يصبحنا غماما فيسقي ارض عاد ان عادا قد امسوا لا يبينون الكلاما من العطش الشديد فليس نرجو به الشيخ الكبير ولا الغلاما وقد كانت نساءهم بخير فقد امست نساءهم عياما وان الوحش ياتيهم جهارا ولا يخشي لعادي-- سهاما وانتم هاهنا فيما اشتهيتم نهاركم وليلكم التماما فقبح وفدكم من وفد قوم ولا لقوا التحية والسلاما -قال	179	-7266244383407263105	209	393.5	170	313	66.77316284179688	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0850	false	7496285647659991349	225	262	1145	1329	1522	300	الله عنهما-- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار--- ومن لم يحافظ عليها ----------------------------------كان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	850	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0460	true	-5428401316231663003	75	121	409	632	1588	300	الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	460	-7266244383407263105	172	303.5	136	223	77.13004302978516	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1061	false	-6905421533010482414	168	193	871	1002	1547	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله- عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال	1061	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0637	true	6387304084462635913	230	254	1181	1312	1559	300	اري رجالا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالدين عن دنيا الملوك كما اس-تغني الملوك بدنياهم عن الدين وقال	637	-7266244383407263105	125	235.0	101	132	94.69696807861328	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1135	false	1014870809652171230	131	206	684	1034	1524	300	فراه رجل كان يعرفه قبل ذلك فقال الست عبد بني فلان -----كنت ترعي بالامس قال بلي قال فما بلغ بك ما اري قال وما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يعجبك من امري قال وطء الناس بساطك وغشيهم بابك ورضاهم بقولك قال يا -بن اخي ان صنعت ما اقول لك كنت كذلك قال وما تصنع قال غض------- بصري وكف- لساني وعفة -طمعي وحفظ- فرجي وقيامي بعهدي ووفاءي بوعدي وتكرمة- ضيفي وحفظ- جاري وترك- ما لا يعنيني فذلك الذي صيرني كما تري	1135	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0688	true	2402505207406869037	94	219	458	1064	1445	300	فراه رجل كان يعرفه قبل ذلك فقال الست عبد بني فلان الذي كنت ترعي بالامس قال بلي قال فما بلغ بك ما اري قال قدر الله واداء الامانة وصدق الحديث وترك ما لا يعنيني وقال ابن وهب اخبرني عبد الله بن عياش القتباني عن عمر مولي غفرة قال وقف رجل علي لقمان الحكيم فقال انت لقمان انت عبد بني الحسحاس قال نعم قال فانت راعي الغنم الاسود قال اما سوادي فظاهر فما الذي يعجبك من امري قال وطء الناس بساطك وغشيهم بابك ورضاهم بقولك قال يا ابن اخي ان صنعت ما اقول لك كنت كذلك قال -ما --هو قال لقمان غضي بصري وكفي لساني وعفة مطعمي وحفظي فرجي وقيامي بعدتي ووفاءي بعهدي وتكرمتي ضيفي وحفظي جاري وتركي ما لا يعنيني فذاك الذي صيرني كما تري	688	-7266244383407263105	332	572.0	257	609	54.51559829711914	61	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	125	147	704	815	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ	753	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0773	true	5494595101779754770	278	300	1382	1492	1492	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ-	773	-7266244383407263105	110	215.0	89	111	99.0990982055664	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	196	246	1061	1309	1587	300	ولقد علمت لو ان علمي نافع--ي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي-----------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0787	true	-8491893344393840051	1	58	8	309	1525	300	ولقد علمت وان تطاول بي المدي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض الخورنق والسدير وبارق والبيت ذي الكعبات من سنداد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد واري------------------------------------------------- النعيم وكل-ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	787	-7266244383407263105	178	327.0	142	351	50.712249755859375	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1143	false	3323686366601237169	175	278	917	1448	1565	300	سلي الطارق الممتار يا ام مالك اذا ما اعتراني بين قدري ومجزري ايسفر وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري وقال ايضا الطويل اما والذي لا يعرف السر غيره ويحيي العظام البيض وهي رميم لقد كنت اختار القري طاوي الحشي محافظة من ان يقال لءيم واني لاستحيي يميني وبينها وبين فمي داجي الظلام بهيم وقال ايضا الطويل اكف يدي من ان تنال التماسها اكف صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشي من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا وقال	1143	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0815	true	-1867672197958451078	116	151	570	747	1501	300	سلي الباءس المقرور يا ام مالك اذا ما ات--اني بين ناري ومجزري اابسط وجهي انه اول القري وابذل معروفي له دون منكري وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك ان اعطيت بطنك سءله وفرجك نالا منتهي الذم اجمعا وقال	815	-7266244383407263105	164	283.5	129	531	30.885122299194336	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1162	false	8076678436681312154	39	103	199	520	1566	300	دونك---- الصرمة فخذيها فو الله لقد عضني من الجوع ما-------- لا امنع بعده ساءلا ابدا ثم انشات تقول الطويل لعمري لقدما عضني الجوع عضة فاليت ا--لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءم- اليوم اعفني فان انت لم تفعل فعض الاصابعا ف-اذا عسيتم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عدل من كان مانعا وهل ما ترون اليوم الا طبيعة وكيف بتركي يا -بن ام- الطباءعا	1162	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0817	true	-3597277079352178870	0	62	0	312	1518	300	دونك هذه الصرمة فقد و-----الله مس----ني من الجوع ما اليت ان لا امنع----- ساءل-----ا ثم انشات تقو-------ل لعمري لقدما عضني الجوع عضة فاليت ان لا امنع الدهر جاءعا فقولا لهذا اللاءمي اليوم اعفني وان انت لم تفعل فعض الاصابعا فماذا عساكم ان تقولوا لاختكم سوي عذلكم او عذل من كان مانعا وماذ-ا ترون اليوم الا طبيعة فكيف بتركي يا ابن امي الطباءعا	817	-7266244383407263105	280	466.0	223	339	82.59587097167969	43	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	133	237	637	1153	1445	300	في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا اقسم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم ان لله دينا هو ارضي من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال ابياتا ما احفظها فقال رجل من الانصار انا شاهد يا رسول الله بابي انت وامي قال-------------------- فانشدنا قال سمعته يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر -لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماض----ي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	171	274	843	1363	1500	300	في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور واقسم قس قسما حقا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام- فاقاموا ام تركوا------- فناموا-------------------------------------------------------------------------------------- ثم ----------------------قال--------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم افيكم من يروي شعره فانشده بعضهم ف-----------------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر الما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي الي ولا م-----ن الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	836	-7266244383407263105	312	500.5	249	692	45.08670425415039	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	20	84	99	426	1527	300	الناس ---------اسمعوا وعوا و-----------اذا وعيتم فانتفعوا انه--------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع وشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا	1031	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0840	true	-8476026418610128370	148	269	746	1355	1500	300	الناس اجتمعوا فاسمعوا واذا سمعتم فعوا واذا وعيتم فانتفعوا وقولوا واذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبا---------------------------ت واحياء واموات---------------------------------------------------------------- ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وضوء وظلام وليل وايام وبر واثام ان في السماء خبرا وان في الارض عبرا يحار فيهن البصرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور وبحار لا تفور ومنايا دوان ودهر خوان كحد النسطاس ووزن القسطاس اقسم قس قسما لا كاذبا فيه ولا اثما لءن كان في هذا الامر رضي ليكونن سخط ثم قال ايها الناس ان لله دينا هو احب اليه من دينكم هذا الذي انتم عليه وهذا زمانه واوانه ثم قال---------------------------- ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا----- فناموا	840	-7266244383407263105	197	141.0	156	733	26.875852584838867	33	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	54	160	288	841	1535	300	فقلت له ما هذان القبران قال هذان قبر اخوين لي كانا يعهدان الله معي في -هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما---------- حتي الحق بهما ثم نظر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد كما لا تقضيان كراكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طول الليالي او يجيب صداكما ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو	1032	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0841	true	2966613440626831650	202	291	1036	1508	1549	300	فقلت--- ما هذان القبران قال قبرا---- اخوين--- كانا يعبدان الله عز وجل بهذا------------------------------------- الموضع فانا مقيم ------بين قبريهما اعبد الله حتي الحق بهما فقلت له افلا تلحق بقومك فتكون معهم في خيرهم وتباينهم علي شرهم فقال لي ثكلتك امك اوما علمت ان ولد اسماعيل تركوا دين ابيهم واتبعوا الاضداد وعظموا الانداد ثم اقبل علي القبرين وانشا--------------------------------- يقو-------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدك-ما لا تقضيان كراكما اري النوم بين الجلد والعظم من--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كان الذي يسقي العقار سقاك-----------------------ما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما الم	841	-7266244383407263105	219	282.5	172	717	30.543933868408203	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	117	185	615	962	1535	300	سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طول- الليالي او يجيب صداكما -ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكا-----------------------------------------------------كما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية لجدت بنفسي ان تكون فداكما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اني لارجو ان يبعثه الله-- امة	1032	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0842	true	7298619000661206052	0	59	0	302	1483	300	سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا اياب الليالي او يجيب صداكما اابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما فلو جعلت نفس لنفس امرء فدي لجدت بنفسي ان تكون فداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما قال------------------------------------------------------------------------------------------------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا اما انه سيبعث يوم القيامة امة	842	-7266244383407263105	216	389.5	171	404	53.46534729003906	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	261	300	1336	1527	1527	300	يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا خز-هم خرق دعهم فان لهم يوما يطاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق-- حتي يعودوا بحال غير حالهم خلفا جديدا كما من قبلها خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم-	1031	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0843	true	-4391322985046897256	18	57	72	266	1457	300	يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا قولهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم ارقوا حتي يعودوا بحال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبله- خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم	843	-7266244383407263105	185	344.5	147	195	94.87179565429688	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	115	237	559	1153	1445	300	مات فات وكل ما هو ات ات ليل موضوع وسقف مرفوع--- ونجوم تغور وبحر يمور اما بعد فان ف-----------------ي السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما لي اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا اقسم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم---- ان لله دينا هو ارضي من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال ابياتا ما احفظها فقال رجل من الانصار انا شاهد يا رسول الله بابي انت وامي قال فانشدنا قال سمعته يقول مجزوء الكامل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0844	true	-7633819216213280962	0	86	0	431	1420	300	مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرسية وانهار مجرية ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا------ اري الناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا------- فناموا اقسم------ قس قسما بالله -------لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي مما انتم------------- عليه ثم انشا---------------------------------------------------------------------------------------------- يقو-------------ل في الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يسعي الاصاغر والاك----------------------------------------ابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	844	-7266244383407263105	350	580.5	277	618	56.63430404663086	60	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	47	192	231	1004	1584	300	سطيح--------- راسه وقال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الواد وانتشرت في البلاد----- عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهراوة-------------------------------------------------- فليست الشام لسطيح بشام يملك منهم ملوك وملكات بعدد ما سقط من الشرفات وكل ما هو ات ات---------------------------------------------------------------------------------------- ثم قال البسيط ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا- دهار--------------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصير حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومه--------------------------------------------------------------------------------------------------------جور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور فات-----------------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك------ فقال -----الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان---- فملكوا كلهم -----في اربعين	451	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms0890	true	-2318351340507916321	60	247	290	1267	1535	300	سطيح شعره رفع راسه يقول عبد المسيح علي جمل مشيح اتي س-----طيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة---- وانتشرت في --بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وظهر صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار فارس فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد------- الشرفات وكل-ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي راحلته وهو يقول شمر فانك ماضي العزم شمير لا يفزعنك تفريق وتغيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة يخاف صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وشابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور ورب قوم لهم صحبان ذي اذن بدت تلهيهم فيه المزامير وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور قال فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره ما قال له سطيح فقال كسري الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور وامور فملك-- منهم عشرة في اربع --	890	-7266244383407263105	548	894.0	437	1123	48.7978630065918	84	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0731	false	-3611768480670159814	216	300	1108	1514	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن حذافة بن قي-----------------------------------------------س وكتب ل-ه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله النبي الي ك---------------سري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله -ادعوك بدعاية الله عز وجل ----فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فا---سلم تسلم فان ابيت فان اثم المجوس عليك---- فلما قرا الكتاب شقه وقال يكتب الي بهذا-	731	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms1902	true	7256712361261058762	126	247	590	1153	1419	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مزق ملكه وقال ابن جرير حدثنا احمد بن حميد ثنا سلمة ثنا ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب قال وبعث عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم الي كسري بن هرمز ملك فارس وكتب معه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صل--ي الله عليه وسلم الي كسري عظيم فارس سلام علي من اتبع الهدي وامن بالله ورسوله و-شهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وادعوك بدعا-ء الله------- فاني انا رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فان تسلم تسلم وان ابيت فان اثم المجوس عليك قال فلما قراه------ شقه وقال يكتب الي بهذا	1902	-7266244383407263105	379	625.5	300	580	65.3448257446289	68	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0732	false	-5560370948354479513	21	65	100	329	1467	300	ثم كتب كسري الي باذان وهو------ علي اليمين ان ابعث الي هذا الرجل الذي بالحجاز رجلين-------- جلدين --ياتياني به فبعث باذان قهرمانه-وكان كاتبا حاسبا وهو بابومة وبعث معه برجل- من الفرس-------------- وكتب معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان ينصرف معهما	732	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms1902	true	7256712361261058762	250	300	1166	1419	1419	300	ثم كتب كسري الي باذام وهو ناءبه علي اليم-ن ان ابعث الي هذا الرجل----- بالحجاز رجلين من عندك جلدين فلياتياني به فبعث باذام قهرمانه وكان كاتبا حاسبا بكتاب فارس وبعث معه -رجلا من الفرس يقال له خرخرة وكتب معهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يامره ان ينصرف معهما-	1902	-7266244383407263105	210	346.5	169	261	80.45977020263672	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0732	false	-5560370948354479513	65	284	329	1391	1467	300	الي كسري وقال لبابومة ويلك انظر من ال-رجل وكلمه واءتني بخبره فخرجا حتي قدما الطا---------------------------------ءف فسالا- عنه فقالوا هو بالمدينة واستبشر اهل الطاءف وقالوا------------------------------------------- نصب له كسري----------- كفيتم الرجل فخرجا حتي قدم المدينة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه -بابومة وقال ان شاهنشاه ملك الملوك كسري ---كتب الي------ باذان يامره ان يبعث اليك من ياتيه بك وقد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعلت كتبت فيك الي ملك الملوك بكتاب ينفعك ويكف- عنك به وان ابيت فهو من قد علمت وهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك فقال لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارجعا حتي تاتياني غدا---- واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر -----------ان الله تعالي قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله---------------- في ليلة كذا في شهر كذا بعد ما مضي من الليل كذا سلط الله عليه ابن-------ه فقتله ---------------------فقالا هل تدري ما تقول فانا قد خفنا منك --ما هو ايسر من هذا افنكتب به عنك-- ونخبر الملك ------قال نعم اخبراه ذلك عني وقولا له ان ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ ملك كسري وقولا له ------------------------------ان اسلمت اعطيتك الناس تحت يد-ك وملكتك علي قومك من الابناء فخ-----------------------------------------------------------رجا من عنده حتي قدما علي باذان فاخبراه الخبر فقال والله ما هذا بكلام ملك واني لاري الرجل نبيا فان كا---------ن ما قال---------------- حقا فهو- نبي مرسل فان لم يكن فساري فيه راي-ا فلم يلبث------ ان قدم عليه كتاب شيرويه وفيه اما بعد فاني	732	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms1903	true	-6579760868259437346	0	300	0	1500	1500	300	الي كسري وقال لاباذويه اءت بلاد هذا الرجل وكلمه وا-تني بخبره فخرجا حتي قدما الطاءف فوجدا رجلا من قريش في ارض الطاءف فسالوه عنه فقال-- هو بالمدينة واستبشر اهل الطاءف يعني وقريش بهما وفرحوا وقال بعضهم لبعض ابشروا فقد نصب له كسري ملك الملوك كفيتم الرجل فخرجا حتي قدم-------ا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اباذويه فقال--- شاهنشاه ملك الملوك كسري قد كتب الي الملك باذام يامره ان يبعث اليك من ياتيه بك وقد بعثني اليك لتنطلق معي فان فعلت كتب ل--ك الي ملك الملوك------ ينفعك ويكفه عنك ---وان ابيت فهو من قد علمت فهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك ودخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد حلقا لحاهما واعفيا شواربهما فكره النظر اليهما وقال ويلكما من امركما بهذا قالا امرنا ربنا يعنيان كسري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ربي امرني باعفاء لحيتي وقص شاربي ثم قال ارجعا حتي تاتياني غدا قال واتي رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبر من السماء بان الله------ قد سلط علي كسري ابنه شيرويه فقتله في شهر كذا وكذا في ليلة كذا وكذا من----------------- الليل---- سلط ع-----ليه ابنه شيرويه فقتله قال فدعاهما فاخبرهما فقالا هل تدري ما تقول -انا قد نقمنا عليك ما هو ايسر من هذا -فنكتب عنك بهذا ونخبر الملك باذام قال نعم اخبراه ذلك عني وقولا له ان ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ ملك كسري وينتهي الي منتهي الخف والحافر وقولا له ان اسلمت اعطيتك ما--- تحت يديك وملكتك علي قومك من الابناء ثم اعطي خرخرة منطقة فيها ذهب وفضة كان اهداها له بعض الملوك فخرجا من عنده حتي قدما علي باذام فاخبراه الخبر فقال والله ما هذا بكلام ملك واني لاري الرجل نبيا كما يقول وليكونن ما قد قال فلءن كان هذا حقا فانه نبي مرسل وان لم يكن فسنري فيه راينا فلم ينشب باذام ان قدم عليه كتاب شيرو-----يه اما بعد فاني-	1903	-7266244383407263105	901	1469.5	706	1567	57.49840545654297	156	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0733	false	3427277068932067269	0	36	0	176	1538	300	كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانظر -الي الرجل الذي------------ كتب لك فيه فلا تهجه حتي ياتيك امري فيه فقال---------------------- باذان---- ان هذا الرجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم واسلمت الابناء من فارس	733	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms1904	true	-6658589374917969399	19	57	94	282	1426	300	كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك وانطلق الي الرجل الذي كان كسري قد كتب في---ه فلا تهجه حتي ياتيك امري فيه فلما انتهي كتاب شيرويه الي باذام قال ان هذا الرجل لرسول------------------------ فاسلم واسلمت الابناء من فارس	1904	-7266244383407263105	140	233.0	111	215	65.11627960205078	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1050	false	-1076879808476242361	57	91	319	484	1588	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع و-------------------------------------------------------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في --مجمع وما انا دون امرء منهما ومن يخفض اليوم لم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع فقال---------- صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------سلم اقطعوا عني لسانه	1050	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms2035	true	-1355866015916225593	162	277	792	1350	1469	300	نهبي ونهب العبيد -بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع وما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في المجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع- اليوم لا يرفع قال عروة وموسي بن عقبة عن الزهري فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له انت القاءل اصبح نهبي ونهب العبيد بين الاقرع وعيينة فقال ابو بكر ما هكذا قال يا رسول الله ولكن والله ما كنت بشاعر وما ينبغي لك فقال كيف قال فانشده ابو بكر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هما سواء ما يضرك بايهما بدات ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقطعوا عني لسانه	2035	-7266244383407263105	151	259.5	119	560	26.964284896850586	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0413	false	1667569071237150999	226	258	1165	1327	1532	300	----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت--- تفسدهم-------- ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم -نفعه الله بها	413	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms2943	true	5934539312585827352	106	142	506	684	1440	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم ثم يقول ابو الدرداء كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي الله عليه وسلم فنفعه الله بها	2943	-7266244383407263105	162	298.0	130	178	91.01123809814453	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0984	false	-6366284288654907017	48	145	255	714	1512	300	--ما انزل عليك ربك فقال الم تر-------- كيف فعل ربك بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي ومن بين صفاق وحشي من بين ذكر وانثي وامات واحيا الي ربكم يكون المنتهي قالت وما ذاك قال الم تر ان الله خلقنا----- افراجا وجعل لنا النساء ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا و--نخرجه منهن اذا شءنا اخراجا قالت فباي شء امر ربك قال الهزج-------------------------------------------------------------------------- الا هبي -الي المخدع فقد هيي لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع ق-الت بل به اجمع -قال كذلك اوحي الي	984	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3095	true	-5104682411527791813	73	172	362	842	1498	300	ماذا اوحي الي----ك فقال الم تر الي ربك كيف فعل---- بالحبلي اخرج منها نسمة تسعي -من بين صفاق وحشا ق---------------------------------------------------الت وما-ذا فقال -------ان الله خلق النساء افراجا وجعل الرجال لهن ازواجا فنولج فيهن قعسا ايلاجا ثم نخرجها---- اذا نشاء اخراجا فينتجن لنا سخالا انتاجا فقالت اشهد انك نبي فقال لها هل لك ان اتزوجك واكل بقومي وقومك العرب قالت نعم فقال الا قومي الي النيك- فقد هيء لك المضجع فان شءت ففي البيت وان شءت ففي المخدع وان شءت سلقناك وان شءت علي اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت بل به اجمع فقال بذلك اوحي الي	3095	-7266244383407263105	326	507.0	253	553	58.951175689697266	54	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0322	false	-2822480364400931114	195	226	1035	1201	1574	300	الم تر ان الدهر يعثر بالفتي ولا يملك الانسان صرف الم-----قادر صبرت ولم اجزع وقد مات اخوتي وما انا عن شرب المدام بصابر رماها امير المءمنين بحتفها فخلانها يبكون حول المعاصر	322	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3268	true	-5844297703718885296	161	191	801	963	1487	300	الم تر ان الدهر يعثر بالفتي وليس علي-------- صرف المنون بقادر صبرت ولم اجزع وقد مات اخوتي ولست عن الصهباء يوما- بصابر رماها امير المءمنين بحتفها فخلانها يبكون حول المعاصر	3268	-7266244383407263105	135	232.0	109	171	78.9473648071289	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0766	false	3691248851759168902	144	300	750	1531	1531	300	افتتحت مصر اتي اهلها الي عمرو فقالوا له--------------------------------- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم ما ذاك فقالوا له اذا كان- اثنتا عشرة ليلة تخلو من بءونة من اشهر العجم عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والحلل- افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو ان هذا ----لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله---- فاقاموا بءونة وابيب ومسريوهي اسماء ثلاثة اشهر للقبطلا يجري النيل فيها لا قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بطاقة وكتب الي عمرو اني----------------------- بعثت اليك -بطاقة -----------فالقها في النيل ف--------------اخذ عمرو البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي ني----ل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقة-	766	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3281	true	-4112763853370925229	133	286	654	1413	1481	300	افتتحت مصر اتي اهلها---- عمرو بن العاص حين دخل بءنة من اشهر العجم فقالوا ايها الامير--- لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها -قال و---ما ذاك -قالوا--- اذا كانت اثنتي عشرة ليلة -خلت من هذا الشهر---------- عمدنا الي جارية بكر م-ن ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا مما لا يكون في الاسلام ا-ن الاسلام يهدم ما قبله قال فاقاموا بء-نة وابيب ومسري والنيل لا يجري-------------------------------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بال-------------------------------جلاء فكتب عمرو الي عمر بن الخطاب بذلك ف-----------------------كتب اليه انك قد اصبت بالذي فعلت واني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي فالقها في النيل فلما قدم كتابه اخذ عمرو البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله تعالي-------- ان يجريك قال فالقي البطاقة	3281	-7266244383407263105	580	947.0	458	886	65.46275329589844	98	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0496	false	2367076882568899980	112	175	589	938	1559	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب و-وطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فمقرون بها الفرج القريب قال------- ابو بكر--------------------------------------- بن الانباري انشدني اسماعيل القاضي مجزوء الكامل لا تعتبن علي النواءب فالدهر يرغم كل عاتب واصبر علي	496	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3677	true	-1072898007080790932	192	252	945	1269	1505	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكل الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب ومما انشده ابو بكر محمد بن يحيي الصولي لامير المءمنين علي بن ابي طالب الا ف------------------------------------------------------------------------اصبر علي	3677	-7266244383407263105	251	442.0	201	396	63.38383865356445	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0401	false	1041741078002456409	103	151	544	776	1525	300	بن ابي طالب رضي الله عنه الهزج-- فلا تصحب اخا السوء واياك واياه فكم من جاهل اودي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه وفي الناس من الناس مقاييس واشباه وفي العين غني للعي ن ان تنطق افواه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	401	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	190	229	990	1181	1542	300	بن ابي طالب لرجل كره له صحبة رجل فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما----شاه وللشء علي الشء---- مقاييس واشباه----------------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	3678	-7266244383407263105	152	256.0	118	234	64.95726776123047	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	80	264	401	1345	1515	300	من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه نقية احسابهم شم الانوف من الطراز الاول فضحك ثم قال اتدري من قاءل هذا-------------------------------------------------- قلت لا قال حسان بن ثابت شاعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال للاتي عن يساره بالله ابكيننا فاندفعن بعيدانهن يغنين الخفيف-------- لمن الدار اقفرت بعمان بين اعلي اليرموك والصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ذاك مغني لال جفنة في الده ر وحق- تعاقب الازمان قد اراني هناك دهرا مكينا عند ذي التاج مجلسي ومكاني ثكلت امهم وقد ثكلتهم يوم حلوا بحارث الجولان و--دنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان فبكي حتي سالت الدموع علي لحيته ثم قال لي وهذا لحسان ايضا ثم انشا يقول الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	748	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3761	true	4969724798920878001	0	223	0	1157	1534	300	من ورد البريص عليهم صهبا تصفق بالرحيق السلسل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاو--ل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل قال فاعجبه قولهن ذل----------------------------------ك ثم قال هذا شعر حسان بن ثابت الانصاري فينا وفي ملكنا ثم قال لي كيف حال حسان قلت له تركته ضريرا شيخا كبيرا ثم قال لهن اطربنني--------------------------------------------- فاندفع---------ن يغنين بقول حسان ايضا لمن الدار اقفرت بمعان بين فرع- اليرموك فالصمان فالقريات من بلاس فداريا فسكاء فالقصور الدواني فحمي جاسم الي مرج ذي الصفر مغني قباءل وهجان تلك دار العزيز بعد الوف وحلول عظيمة الاركان صلوات المسيح في ذلك الدي ر دعاء القسيس والرهبان ذاك مغني لال جفنة في الده ر محاه تعاقب الازمان ف--اراني هناك حق-- مكين- عند ذي التاج مجلسي ومكاني ثكلت امهم وقد ثكلتهم يوم حلوا بحارث الجولان قد دنا الفصح فالولاءد ينظم ن سراعا اكلة المرجان قال --------------------------------------هذا لابن الفريعة حسان بن ثابت فينا وفي ملكنا وفي منازلنا باكناف غوطة دمشق قال ثم سكت طويلا ثم قال لهن بكينني فوضعن عيدانهن ونكسن رءوسهن وقلن تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	3761	-7266244383407263105	633	1038.0	498	1293	48.95591735839844	108	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0749	false	6310586124371735285	91	132	424	638	1509	300	وانصرف وهو يقول الكامل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم واتيته يوما فقرب مجلسي وسقي ورواني من الخرطوم	749	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3762	true	7244237626134470460	38	78	203	408	1553	300	وولي-- وهو يقو-------ل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المحروم واتيته يوما فقرب مجلسي وسقي فرواني من الخرطوم	3762	-7266244383407263105	199	383.0	159	214	92.99065399169922	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0403	false	5393455657518965183	159	300	870	1584	1584	300	سحبان بن زفر بن اياس بن عبد شمس----------------- الواثلي من واثل باهلة وكان من فصحاء العرب وبلغاءها وبه يضرب المثل في البيان والفصاحة فيقال افصح من سحبان ودخل عند معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية وعنده خطباء القباءل فلما راوه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه فقال الطويل لقد علم الحي اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا -------------فقالوا وم--ا تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين -قال وما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب ربه فاخذه في يده فتكلم من الظهر الي ان كادت صلاة العصر تفوت ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا ابتدا في معني فخرج منه وقد بقيت عليه فيه بقية ولا مال عن الجنس الذي يخطب فيه فقال معاوية الصلاة فقال الصلاة امامك السنا في تحميد وتمجيد وعظة وتنبيه------- ووعد ووعيد فقال له معاوية انت اخطب العرب فقال العرب وحدها بل اخطب ------الانس والجن فقال	403	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3770	true	688026224798556610	1	206	4	1035	1496	300	سحبان بن زفر بن اياس بن عبد شمس بن الاحب الباهلي الواءلي الذي يضرب بفصاحته ال----------------------------------مثل------------------- فيقال افصح من سحبان واءل وواءل هو ابن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار وباهلة امراة مالك بن اعصر ينسب اليها ولدها وهي باهلة بنت صعب بن سعد العشيرة قال ابن عساكر سحبان المعروف بسحبان واءل بلغني انه وفد الي معاوية فتكلم فقال معاوية انت الشيخ فقال اي والله وغير ذلك ولم يزد ابن عساكر علي هذا وقد نسبه ابن الجوزي في كتابه المنتظم كما ذكرنا ثم قال وكان بليغا يضرب المثل بفصاحته دخل يوما علي معاوية وعنده خطباء القباءل فلما راوه خرجوا لعلمهم بقصورهم عنه فقال سحبان- لقد علم الحي اليمانون انني اذا قلت اما بعد اني خطيبها فقال له معاوية اخطب فقال انظروا لي عصا تقيم من اودي فقالوا وماذا تصنع بها وانت بحضرة امير المءمنين فقال -ما كان يصنع بها موسي وهو يخاطب ربه فاخذها وت------كلم من الظهر الي ان قاربت---- العصر----- ما تنحنح ولا سعل ولا توقف ولا ابتدا في معني فخرج عنه وقد بقيت عل----يه بقية ---------------------------فيه فقال معاوية الصلاة فقال الصلاة امامك السنا في تحميد وتمجيد وعظة وتنبيه وتذكير ووعد ووعيد فقال--- معاوية انت اخطب العرب قا-ل العرب وحدها بل اخطب الجن والانس قال ------	3770	-7266244383407263105	556	950.5	444	1142	48.68651580810547	95	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1078	false	-2879660319597006092	135	220	694	1143	1538	300	عشرة الاف درهم وتزوجها واخذني فحبسني وضيق علي فلما اصابني مس الحديد والم العذاب طلقتها وقد اتيتك يا امير المءمنين وانت غياث المحروب ومعيد المسلوب فهل من فرج ثم بكي وهو-- يقول مجزوء الرمل في القلب مني نار والنار فيها شرار وفي فءادي جمر والجمر فيه احمرار والجسم مني نحيل واللون فيه اصفرار والعين تبكي بشجو فدمعها مدرار والحب داء عسير فيه الطبيب يحار حملت منه عظيما فما عليه اصطبار فليس ليلي -ليلا ولا نهاري نهار---- فرق--- معاوية له وكتب الي ابن ام الحكم كتابا	1078	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3787	true	5563640103371992054	1	69	6	356	1558	300	عشرة الاف درهم -فزوجه ايا-----------------------------------------------------------ها وقد اتيتك يا امير المءمنين وانت غياث المحروب وسن-د المسلوب فهل من فرج ثم بكي وانشا يقو------------ل في القلب مني نار والنار فيها شرار --------------------------------والجسم مني نحيل واللون فيه اصفرار والعين تبكي بشجو فدمعها مدرار والحب داء عسير فيه الطبيب يحار حملت فيه عظيما فما عليه اصطبار فليس ليلي بليل- ولا نهاري نهار قال فرق له معاوية--- وكتب الي ابن ام الحكم يءنبه	3787	-7266244383407263105	326	559.0	261	459	71.02396392822266	56	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1079	false	107853175556390174	119	277	603	1393	1507	300	فاذا هي احسن الناس-------- كلاما واكملهم شك-لا ود--لا فقال---------- يا اعرابي هل من سلو عنها بافضل الرغبة قال نعم اذا فرقت بين راسي وجسدي ثم انشا يقول البسيط لا تجعلني والامثال تضرب بي كالمستجير من الرمضاء بالنار اردد سعاد علي حيران مكتءب يمسي ويصبح في هم وتذكار قد شفه قلق ما مثله قلق واسعر القلب منه اي اسعار والله والله لا انسي محبتها حتي اغيب في رمس واحجار كيف السلو وقد هام الفءاد بها واصبح القلب عنها غير صبار فغضب معاوية غضبا شديدا ثم قال لها اختاري من شءت انا او ابن ام الحكم او الاعرابي فانشات تقول الرجز هذا وان اصبح في اطمار او كان في بعض من اليسار اكبر عندي من ابي وجاري وصاحب الدرهم والدينار اخشي اذا غدرت حر النار فقال له معاوية خذها لا بارك الله لك فيها فاخذها وانشا يقول الرجز خلوا عن الطريق للاعرابي الم ترقوا ويحكم لما بي فضحك معاوية وامر له بعشرة الاف درهم وادخلت لبعض قصوره حتي انقضت عدتها	1079	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3787	true	5563640103371992054	132	261	698	1354	1558	300	فاذا هي افصح الناس واحلاهم كلاما واكملهم جمالا ودلالا فقال لابن عمها يا اعرابي هل من سلو عنها بافضل الرغبة قال نعم اذا فرقت بين راسي وجسدي ثم انشا يقول------- لا تجعلني والامثال تضرب بي كالمستغيث من الرمضاء بالنار اردد سعاد علي حيران مكتءب يمسي ويصبح في هم وتذكار قد شفه قلق ما مثله قلق واسعر القلب منه اي اسعار والله والله لا انسي محبتها حتي اغيب في رمس واحجار كيف السلو وقد هام الفءاد بها واصبح القلب عنها غير صبار فقال معاوية فانا نخيرها بيني وبينك وبين--------------- ابن ام الحكم------------ فانشات تقول------ هذا وان اصبح في اطمار و--كان في نقص من اليسار اكثر عندي من ابي وجاري وصاحب الدرهم والدينار اخشي اذا غدرت حر النار -قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضحك معاوية وامر له بعشرة الاف درهم ومركب ووطاء ولما----- انقضت عدتها	3787	-7266244383407263105	582	1009.0	460	811	71.76325225830078	106	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0831	false	-3556995075395015398	238	267	1193	1330	1495	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله فاطلع في ماء فراي وجهه فقال الطويل اري لي وجها قبح الله شخصه فقبح من وجه وقبح حامله	831	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3807	true	6276570811161657156	194	216	990	1092	1495	300	ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله----------------------------------- اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله	3807	-7266244383407263105	96	174.0	74	137	70.07299041748047	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0273	false	877178954706090209	40	76	224	414	1545	300	ثلاث وثلاثون طعنة واربع وثلاثون ضربة وتولي قتله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سنان بن انس النخعي واحتز راسه وانطلق به مسرعا الي ابن زياد وهو يقول الرجز-------------- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	273	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3931	true	-3000870431042655278	1	102	4	490	1461	300	ثلاث وثلاثون طعنة واربع وثلاثون ضربة وهم شمر بن ذي الجوشن بقتل علي بن الحسين الاصغر زين العابدين وهو صغير مريض حتي صرفه عن ذلك حميد بن مسلم احد اصحابه وجاء عمر بن سعد فقال الا لا يدخلن علي هذه النسوة احد ولا يقتل هذا الغلام احد ومن اخذ من متاعهم شيءا فليرده عليهم قال فوالله ما رد احد شيءا فقال له علي بن الحسين جزيت خيرا فقد دفع الله عني بمقالتك شرا قالوا ثم جاء سنان بن انس---------------------------------- الي باب فسطاط عمر بن سعد فنادي باعلي صوته اوقر ركابي فضة وذهبا انا قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	3931	-7266244383407263105	124	196.5	98	520	23.846153259277344	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0273	false	877178954706090209	80	121	433	635	1545	300	يزيد بن معاوية وعنده ابو برزة فجعل ينكت بالقضيب علي فيه وهو يقول الطويل نفلق ه------------------------------------------------اما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو بر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زة ارفع قضيبك عن فمه فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه	273	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms3936	true	-8050264492520466087	2	131	8	620	1513	300	يزيد بن معاوية ----------------جعل ينكت ب--قضيب كان في يده في ثغره ثم قال ان هذا وايانا كما قال الحصين بن الحمام المري يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو برزة الاسلمي اما والله لقد اخذ قضيبك هذا ماخذا لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرشفه ثم قال له اما ان هذا سيجء يوم القيامة وشفيعه محمد صلي الله عليه وسلم وتجء وشفيعك ابن زياد ثم قام فولي وقد رواه ابن ابي الدنيا عن ابي الوليد عن خالد بن يزيد بن اسد عن عمار الدهني عن ابي جعفر قال لما وضع راس الحسين بين يدي يزيد وعنده ابو برزة جعل ينكت بالقضيب علي لثته ويقول يفلقن هاما فقال له ابو برزة ارفع قضيبك------- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه	3936	-7266244383407263105	154	248.5	122	637	24.175825119018555	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0181	false	8196227898686764293	229	251	1146	1250	1472	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلب- ذكي وعقل- غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	181	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4089	true	-720574767494335519	166	188	794	900	1497	300	ان ياخذ الله من عيني نورهما ففي لساني وسمعي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	4089	-7266244383407263105	101	189.0	79	106	95.28302001953125	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0876	false	-705804487565025786	243	300	1251	1534	1534	300	بعتني فان نلت طاءلا عدت به عليك فعرضها للبيع فعرضت علي عمر بن عب-د الله بن معمر المذحجي فاعجبته فاشتراها بماءة الف درهم فلما مضت لتدخل القصر ودعت-------------------- مولاها وانشدته الطويل هنيءا لك المال الذي قد اصبته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب غشية اقلي فقد بان الحبيب او اكثري اذا لم-	876	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4205	true	6277599499116215118	240	295	1189	1465	1487	300	بعتني وانتفعت بثمني صلح حالك فباعها ل------------------عمر بن عبيد الله هذا وهو يومءذ امير البصرة------- بماءة الف درهم فلما قبض المال ندم وندمت الجارية فانشات تخاطب مولاها الذي باعها---- هنيءا لك المال الذي قد اخذته ولم يبق في كفي الا تفكري اقول لنفسي وهي في كرب غشية اقلي فقد بان الخليط او اكثري اذا لم	4205	-7266244383407263105	174	244.0	130	305	57.04917907714844	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0877	false	-1317600131544622342	4	51	20	251	1582	300	ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها الطويل فلولا قعود الدهر بي عنك لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر ف-------قال ابن معمر قد	877	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4206	true	1740398141387045407	0	48	0	235	1485	300	ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها سيدها فقال و---لولا قعود الدهر بي عنك لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر فلما سمعهما ابن معمر قد	4206	-7266244383407263105	212	404.5	167	238	89.07563018798828	42	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0738	false	-8558096392748285612	1	45	3	211	1585	300	دجلة وذلك بعين الحجاج فقال علي به فلما اتاه -قال ما حملك علي ما صنعت فق---ال انا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام احد في الارض---- يوحده ف--------اختط الحجاج مدينة واسط-------------- وبني المسجد في ذلك الموضع	738	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4212	true	2604105140501838773	195	241	1006	1219	1510	300	دجلة----- فقال الحجاج -----علي به ف--اتي به فقال له لم--------- صنعت هذا قال انا نجد في كتبنا انه يبني في هذا الموضع مسجد يعبد الله فيه ما دام---- في الارض احد يوحده فعند ذلك اختط الحجاج مدينة واسط في ذلك المكان وبني المسجد في ذلك الموضع	4212	-7266244383407263105	170	257.5	132	238	71.42857360839844	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1043	false	3643497503961645208	94	164	468	783	1487	300	الاصمعي حدثني ابي قال اتي عبد الملك بن مروان برجل---- مع بعض من خرج عليه فقال اضربوا عنقه فقال يا امير المءمنين ما---- هذا جزاءي منك ق-ال وما جزاءك ق-ال والله ما خرجت مع فلان الا بالتطير لك وذلك اتي رجل مشءوم ما كنت مع رجل قط الا غلب وهزم وقد بان لك صحة ما ادعيت به وكنت عليك خيرا لك من ماءة الف معك فضحك منه وخلي سبيله وكان	1043	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4233	true	7195018001858693440	32	99	159	462	1487	300	الاصمعي عن ابيه ق--ال اتي عبد الملك--------- برجل كان مع بعض من خرج عليه فقال اضربوا عنقه فقال يا امير المءمنين ما كان هذا جزاءي منك فقال وما جزاءك فقال والله ما خرجت مع فلان الا بالنظ-ر لك وذلك اني رجل مشءوم ما كنت مع رجل قط الا غلب وهزم وقد بان لك صحة ما ادعيت--- وكنت عليك خيرا--- من ماءة الف معك فضحك---- وخلي سبيله وقيل	4233	-7266244383407263105	276	493.5	213	325	84.92308044433594	53	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0754	false	4469108029670194825	43	102	189	478	1591	300	هذه علي اني القاءل الوافر--------------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عما قليل ستوفي نذرها بابي الوليد---- فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ما لي ولك قال يا امير المءمنين لا ترع فما عنيت الا نفسي فقال ام-----------ا والله لتلمن بي	754	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4238	true	262289211254431227	94	151	433	725	1472	300	هذا علي عبد الملك بن مروان فانشده ابياتا رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي -توفي نذرها بابي الوليد قال فارتاع عبد الملك وظن انه عناه بذلك ف---------------قال يا امير المءمنين ان------ما عنيت---- نفسي فقال عبد الملك وانا والله -سيمر بي	4238	-7266244383407263105	213	333.5	168	319	66.77115631103516	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	175	221	920	1148	1544	300	وقال ميمون بن مهران خرجت مع عمر بن عبد العزيز الي المقبرة فلما نظر الي القوم بكي ثم اقبل علي فقال يا ميمون------ هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذاتهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد خلت من قبلهم المثلات واستحكم فيهم	276	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4402	true	-5521861004152827634	256	292	1253	1432	1466	300	وقال ميمون بن مهران خرجت مع عم-----------------------------------ر الي القبور--------------- فقال لي يا ابا ايوب هذه قبور اباءي بني امية كانهم لم يشاركوا اهل الدنيا في لذ-تهم وعيشهم اما تراهم صرعي قد خلت في----هم المثلات واستحكم فيهم	4402	-7266244383407263105	161	278.0	127	234	68.80342102050781	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0737	false	-553610721466169737	59	83	305	441	1632	300	وكنت اذا علقت حبال قوم صحبتهم وشيمتي الوفاء فاحسن حين يحسن محسنوهم واجتنب الاساءة ان اساءوا اشاء سوي مشيءتهم فاتي مشيءتهم واترك ما اشاء	737	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4441	true	-3964553135110031485	110	134	552	688	1526	300	وكنت اذا عقدت حبال قوم صحبتهم وشيمتي الوفاء فاحسن حين يحسن محسنوهم واجتنب الاساءة ان اساءوا اشاء سوي مشيءتهم فاتي مشيءتهم واترك ما اشاء	4441	-7266244383407263105	134	266.0	110	136	98.52941131591797	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0696	false	-7977733898043927020	198	245	964	1190	1447	300	-----راته دميما اسود صاحت وا سواتاه وا ضيعة بدنتاه فقال الطوي---------------------------ل علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا فكشفت عن جسدها قالت اشينا تري لا ام لك فقال الطويل الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت	696	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4453	true	5002356894713897493	148	194	717	945	1469	300	فلما راته----------- قالت وا-سواتاه واسواتاه ولم تبد له وجهها قط الا مرة واحدة فانشا يقول علي وجه مي مسحة من حلاوة وتحت الثياب العار لو كان بادي---------------ا قال فانسلخت من ثيابها فانشا يقو---ل الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا فقالت	4453	-7266244383407263105	142	202.5	110	258	55.038761138916016	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0182	false	2754571909943073574	141	265	699	1318	1491	300	عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه كتب الي عدي بن ارطاة عامله علي البصرة------------ ان اجمع---- اياس بن معاوية المزني والقاسم بن ربيعة الحارثي ف------------------ول- القضاء انفذهما وافقههما فجمع بينهما فقال كل واحد ان صاحبه انفذ وافقه فقال له اياس سل عني وعن القاسم فقيهي المصر- الحسن وابن سيرين-وكان القاسم ياتيهما واياس لا ياتيهما-فعلم القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال القاسم لا تسال عني ولا عنه فو الله الذي لا اله الا هو ان اياسا لا---------فقه مني-------------- فان -------------------كنت كاذبا فما عليك الا الا توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال له اياس انك جءت برجل فوقفته علي شفير جهنم فنحي نفسه منها بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي اما انك اذ -	182	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4477	true	3499425115171114025	110	209	552	1049	1525	300	عمر بن عبد العزيز ---------------------عدي بن ارطاة------ الي البصرة ناءبا وامره ان يجمع بين اياس----------------- والقاسم بن ربيعة الجوشني فايهما كان افقه فليوله القضاء فقال اياس وهو يري-----------------------د ان لا يتولي ايها الرجل سل------------------------- فقيهي البصرة الحسن وابن سيرين وكان ا----------------ياس لا ياتيهما فعرف القاسم انه ان سالهما اشارا به فقال القاسم لعدي وا-----------------لله الذي لا اله الا هو ان اياسا افضل مني وافقه مني واعلم بالقضاء فان كنت صادقا فوله وان كنت كاذبا فما ---------------------------------------------ينبغي ان ا--لي القضاء فقال--- اياس هذا -----رجل اوقف --علي شفير جهنم فافتدي م---نها بيمين كاذبة يستغفر الله منها فقال ------------------عدي اما اذ فطنت	4477	-7266244383407263105	329	413.5	260	700	47.0	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0337	false	1021326748181038419	172	210	953	1146	1670	300	فاخبرته بما تدل عليه النجوم من طول بناءها وكثرة عمارتها ------------------------------------------------ثم قلت وخلة اخري يا امير المءمنين نجدها علي ما تدل عليه النجوم لا يموت فيها خليفة------------------ فرايته يتبسم و--قال الحمد لله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	337	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4632	true	-4926983924769121589	2	52	9	261	1531	300	فاخبرته بما تدل عليه النجوم من طول زمانها وكثرة عمارتها وانصباب الدنيا اليها وفقر الناس الي ما فيها قال ثم قلت له وابشرك يا امير المءمنين ببشارة اخري وهي انه--------- لا يموت فيها احد من الخلفاء ابدا قال فرايته يبتسم ثم قال الحمد لله ذلك فضل الله يءتيه من يشاء	4632	-7266244383407263105	146	220.0	114	261	55.938697814941406	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0765	false	-2733406484878355051	11	66	64	356	1610	300	اين عبد الله فقمت انا----- عبد الله بن يحيي نستبق حتي وصلنا الي الدرجة العليا فجلس هو واخذ بيدي فاصعدت وادخلت الكعبة-------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس ومعه ابو بكر وعمر وبلال قال فاقعدني- واوصاني بامته -عممني فكان- كورها ثلاثا وعشرين كورا وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة وقال-------- المنصور	765	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4664	true	494536333202337383	164	214	836	1097	1518	300	اين عبد الله فقمت انا وعمي عبد الله بن عل-ي نستبق فسبقته الي باب--------------------------------------------- الكعبة فدخلتها فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------ابو بكر وعمر وبلال فعقد لي لواء واوصاني بامته وعممني عمامة كورها ثلاثة وعشرين كورا وقال خذها اليك ابا الخلفاء الي يوم القيامة وقد اتفق سجن المنصور	4664	-7266244383407263105	203	316.0	161	316	64.24050903320312	34	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0765	false	-2733406484878355051	65	96	348	519	1610	300	المنصور---------------- الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه وولد	765	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4666	true	-3076562190908770907	42	76	208	395	1559	300	المنصور لابنه المهدي ان الخليفة لا يصلحه الا التقوي والسلطان لا يصلحه الا الطاعة والرعية لا يصلحها الا العدل واولي الناس بالعفو اقدرهم علي العقوبة وانقص الناس عقلا من ظلم من هو دونه وقال	4666	-7266244383407263105	168	321.0	137	187	89.83956909179688	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0532	false	-7080539455828325266	82	216	392	1036	1445	300	بعشرة الاف درهم تستعين بها علي سفرك وزمانك فقال لا حاجة لي -بها -قال وال--------له لتاخذنها -قال والله لا اخذ-ها فقال له المهدي --------------------------------------يحلف امير المءمنين وتحلف---- فا-قبل علي المنصور فقال -من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد وهو ولي عهد المءمنين فقال والله لقد -------سميته اسما ما استحقه -عمله---- والبسته لبوسا ما هو من لبوس الابرار ولقد ملكت--ه امرا امتع ما يكون به اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي وقال يا ابن اخي اذا حلف ابوك حلف عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك ثم قال ي--------ا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال -ما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك ق-ال اذا------ لا نلتقي -قال عن حاجتي سالتني ثم استحفظه الله عز وجل وودعه وانصرف فلما ولي اتبعه المنصور بصره وهو يقول مجزوء الرمل كلكم يمشي رويد	532	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4667	true	2051873743241472135	84	215	420	1057	1507	300	بعشرة الاف درهم فقال--------------------------- لا حاجة لي فيها فقال المنصور والله لتاخذنها فقال والله لا اخذنها فقال له المهدي وهو جالس في سواده وسيفه الي جنب ابيه ايحلف امير المءمنين وتحلف انت فالتفت الي المنصور فقال ومن هذا ف------قال هذا ابني محم------------د المهدي ولي العهد من بعدي فقال اسميته اسما لم يستحقه بعمله هذا والبسته لبوسا ما هو ---لبوس الابرار ولقد مهدت له امرا امتع ما يكون به اشغل ما تكون عنه ثم التفت الي المهدي فقال ي--ابن اخي اذا حلف ابوك حلف عمك لان اباك اقدر علي الكفارة من عمك ثم قال المنصور يا ابا عثمان هل من حاجة قال نعم قال وما هي قال لا تبعث الي حتي اتيك فقال اذا والله لا نلتقي فقال عن حاجتي سالتني ف-----------------------ودعه وانصرف فلما ولي ابده--------- بصره وهو يقو------------ل كلكم يمشي رويد	4667	-7266244383407263105	507	813.0	395	731	69.35704803466797	83	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0745	false	-917809626009424091	84	131	407	650	1532	300	وصحبه سفيان الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كبير الشان في---- الورع وق-------------ال اطب مطعمك ولا عليك ا--لا تقوم بالليل ولا تصوم بالنهار و----كان عامة دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي عز طاعتك وقال	745	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4682	true	-2982463736111691406	181	287	892	1421	1483	300	وصحب------- الثوري والفضيل بن عياض ودخل الشام ومات بها وكان ياكل من عمل يده مثل الحصاد وحفظ البساتين وغير ذلك قال القشيري وانه راي في البادية رجلا علمه اسم الله الاعظم فدعا به بعده فراي الخضر فقال انما علمك اخي داود اسم الله الاعظم ثم ساقه القشيري باسناد ضعيف لا يصح ورواها ابن عساكر ايضا من وجه اخر ضعيف وفيه انه قال ان الياس هو علمك الاسم الاعظم قال القشيري وكان ابراهيم بن ادهم كبير الشان في باب الورع ويحكي عنه انه قال اطب مطعمك ولا عليك ان لا تقوم -الليل و---تصوم -النهار وقيل كان اكثر دعاءه اللهم انقلني من ذل معصيتك الي عز طاعتك وقيل	4682	-7266244383407263105	222	375.5	177	541	41.03512191772461	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1243	false	7418950051560085683	89	120	497	657	1558	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن براي نصيح او مشورة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فان- الخوافي رافدات القوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	1243	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4700	true	-5169289637499338036	226	257	1161	1320	1548	300	اذا بلغ الراي المشورة فاستعن بحزم نصيح او نصيحة حازم ولا تجعل الشوري عليك غضاضة فريش الخوافي تابع ل--لقوادم وما خير كف امسك الغل اختها وما خير سيف لم يءيد بقاءم	4700	-7266244383407263105	144	266.5	114	161	89.44099426269531	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1171	false	563508789809079770	50	172	229	835	1442	300	يا رعناء ها هو ذا يتعلم ---------اكل الفالوذج بدهن الفستق فانصرفت عنه وهي تقول انت شيخ قد خرفت وذهب عقلك قال ثم لزمته ونفعني الله تعالي بالعلم ورفعني حتي تقلدت القضاء فكنت اجالس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرشيد واكل معه علي ماءدته فلما كان في بعض الايام قدم اليه فالوذجة فقال لي كل يا يعقوب فليس في كل يوم يعمل لنا مثلها ف-قلت وما هذه يا امير المءمنين فقال هذه --فالوذجة بدهن فستق فضحكت فقال لي مم -تضحك فقلت خيرا وابقي الله امير المءمنين فقال لتخبرني والح علي فحدثته بالقصة من اولها الي اخرها فعجب من ذلك وقال لعمري ان العلم لينفع ويرفع دينا ودنيا و-------------ترحم -علي ابي حنيفة وقال انه كان ينظر بعين عقله ما لا ينظره غيره بعين راسه و----ابو --يوسف اول من دعي	1171	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4741	true	-2600232346238250475	0	136	0	663	1517	300	يا رعناء ها هو ذا يتعلم العلم وسياكل الفالوذج بدهن الفستق فقالت له انك------------ شيخ قد خرفت قال ابو يوسف فلما ولي------------------------------------------ت القضاء وكان اول من ولاه القضاء الهادي وهو اول من لقب بقاضي القضاة وكان يقال له قاضي قضاة الدنيا لانه كان يستنيب في ساءر الاقاليم التي يحكم فيها الخليفة قال ابو يوسف فبينا انا ذات يوم عند الرشيد اذ اتي بفالوذج وكنت لا اعرفها فقال------------------------------ لي كل من هذا فانه لا يصنع--------- لنا كل وقت فقلت وما هذا يا امير المءمنين فقال هذا الفالوذج قال فتبسم------ت فقال ما لك تتبسم فقلت لا شء ابقي الله امير المءمنين فقال لتخبرني فقصصت عليه ------القصة من اولها فقال---------------------------- ان العلم -ينفع ويرفع في الد-نيا والاخرة ثم قال رحم الله ابا حنيفة فلقد ك----ان ينظر بعين عقله ما لا يرا------ه بعين راسه وكان ابو حنيفة يقول عن ابي	4741	-7266244383407263105	306	365.0	233	808	37.87128829956055	45	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0736	false	3654853298733830596	199	271	1009	1368	1527	300	لو ان الدنيا بحذافيرها عرضت علي لا احاسب بها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثيابه وقال ----------------------ترك العمل لاجل الناس رياء والعمل لاجل الناس هو الشرك قال ابو علي سليمان الداراني صحبت الفضيل ثلاثين سنة ما رايته ضاحكا ولا متبسما الا يوم مات ابنه علي فقلت له في ذلك فقال ان الله تعالي اذا احب امرا ابتلاه وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اني لاعصي الله فاعرف ذلك في خلق حماري	736	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4765	true	4132096297776930273	183	264	958	1369	1556	300	لو ان الدنيا كلها حلال--------- لا احاسب بها لكنت اتقذرها كما يتقذر احدكم الجيفة اذا مر بها ان تصيب ثو-به وقال العمل لاجل الناس شرك وترك العمل لاجل الناس رياء والاخلاص ان يعافيك الله منهما وقال له الرشيد يوما ما ازهد---------------------------------------------------------------------------------ك فقال انت ازهد مني لاني زهدت في الدنيا الفانية وانت زهدت في الاخرة الباقية ومن كلامه لو ان لي دعوة مستجابة لدعوت بها لامام عامة فانه اذا صلح امنت البلاد والعباد وقال اني لاعصي الله فاعرف ذلك في خلق حماري	4765	-7266244383407263105	180	265.5	141	502	35.85657501220703	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0289	false	-798136008755393361	85	138	408	673	1434	300	----غانم الوراق دخلت عليه قبل وفاته بيوم------------------------------------ فقال لي امعك الواحك قلت نعم قال اكتب الخفيف دب في السقام سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ليس تمضي من لحظة لي الا نقصتني بمرها بي جزوا ذهبت جدتي بطاعة نفسي وتذكرت طاعة الله نضوا قد اسانا كل الاساءة فالل هم صفحا عنا وغفرا وعفوا	289	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4809	true	324707039114023412	157	210	764	1028	1456	300	يوسف ابن الداية دخلت عليه وهو في السياق فقلت كيف تجدك فاطرق مليا ثم رفع راسه فقال--------------------------------------- دب في الفناء سفلا وعلوا واراني اموت عضوا فعضوا ليس تاتي من ساعة بي الا نقصتني بمرها في جزوا ذهبت جدتي بلذة عيش-ي وتذكرت طاعة الله نضوا قد اسانا كل الاساءة فالل-هم صفحا عنا وغفرا وعفوا	4809	-7266244383407263105	187	313.5	145	305	61.31147384643555	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0763	false	-8882360524423522725	9	55	50	260	1553	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل ظني- ثم اني مسلم وانما قال	763	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4809	true	324707039114023412	112	157	558	764	1456	300	يا رب ان عظمت ذنوبي كثرة فلقد علمت بان عفوك اعظم ان كان لا يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجو المجرم ادعوك رب كما امرت تضرعا فاذا رددت يدي فمن ذا يرحم ما لي اليك وسيلة الا الرجا وجميل عفوك ثم اني مسلم و-----قال	4809	-7266244383407263105	202	389.0	157	211	95.7345962524414	43	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0340	false	1482958502056673767	82	122	447	644	1533	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	340	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4814	true	-4664991267579913095	7	47	30	227	1549	300	وقف الهوي بي حيث انت فليس لي متاخر عنه ولا متقدم اجد الملامة في هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم	4814	-7266244383407263105	197	394.0	157	197	100.0	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0652	false	-738704263891491132	169	225	863	1155	1561	300	انما الدنيا ابو دلف بين مبداه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره ملك تندي انامله كانبلاج النور عن مطره مستهل عن مواهبه كابتسام الزهر عن زهره جبل عزت مناكبه امنت عدنان في ثغره كل من في الارض من عرب بين باديه ومحت-ضره مستعير منه مكرمة يكتسبها يوم مفتخره والبيت الثاني احفظ المامون علي	652	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4855	true	-1461600822601278887	110	145	548	721	1502	300	انما الدنيا ابو دلف بين مغزاه ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ره كل من في الارض من عرب بين باديه الي حضره مستعير منك مكرمة يكتسيها يوم مفتخره ولما بلغ---------- المامون هذه	4855	-7266244383407263105	154	271.0	121	293	52.55972671508789	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0459	false	-64029202813093042	142	206	731	1056	1532	300	كتبت علي خدها بالمسك ج--عفر فما رايت احسن منه فقل فيه شيءا فسبقتني محبوبة فقالت واخذت عودها وغنت الطويل وكاتبة بالمسك في الخد جع-------فرا بنفسي مخط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الوجد اسطرا فيا من مناها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا ويا من لمملوك يظل مليك-ه مطيعا له فيما اسر واجهرا	459	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4973	true	-3979827327723772602	85	140	423	696	1499	300	كتبت علي خدها بالغالية جعفر فتامل ذلك ثم انشا يقو-----------------------------------------------------ل وكاتبة ف-------ي الخد بالمسك جعفرا بنفسي محط المسك من حيث اثرا لءن اودعت سطرا من المسك خدها لقد اودعت قلبي من الحب- اسطرا فيا من مناها في السريرة جعفر سقي الله من سقيا ثناياك جعفرا ويا من لمملوك لملك يمينه مطيع- له فيما اسر واظهرا	4973	-7266244383407263105	227	388.5	178	335	67.76119232177734	39	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	269	294	1378	1518	1544	300	فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ	276	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4995	true	-6492203424262912836	276	300	1443	1575	1575	300	فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ-	4995	-7266244383407263105	125	230.0	102	140	89.28571319580078	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	36	0	195	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال	277	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms4996	true	-1086582326456675081	6	42	27	222	1561	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال	4996	-7266244383407263105	191	369.0	156	196	97.44898223876953	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1071	false	6069786342745519381	179	286	899	1410	1479	300	عن الاصمعي ----قال مر بنا اعرابي وهو ينشد ابنا له فقلت- له صفه---- فقال ديمري فقل------نا لم نره فلم نلبث ان جاء بجعل- علي عنقه فقلنا له------------ لو سالت-- عن هذا لارشدناك ما زال هذا اليوم بين ايدينا الاصمعي قيل لابي المخش اما كان لك ابن فقال المخش قيل وما كان المخش قال اشدق خرطمانيا اذا تكلم سال لعابه كانما ينظر من فلسين وكان ترقوته بوان او خالفة وكان مشاش منكبيه كركرة جمل فقا الله عيني هاتين ان كنت رايت احسن منه قبله او بعده وانشد المنسرح نعم ضجيع الفتي اذا برد اللي ل سحيرا وقرقف الصرد زينها الله في الفءاد كما زين في عين والد ولد	1071	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5016	true	2888062254216619714	134	199	715	1028	1550	300	عن الاصمعي انه قال مر بنا اعرابي---- ينشد ابن---ه فقلنا له صفه لنا فقال كانه دنينير فقلنا لم نره فلم نلبث ان جاء يحمله علي عنقه اسيدا كانه جعل فقلنا لو سالتنا عن هذا لارشدناك انه منذ--- اليوم يلعب هاهنا مع الغلمان ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد الاصمعي نعم ضجيع الفتي اذا برد ال ليل سحيرا وقرقف الصرد زينها الله في الفءاد كما زين في عين والد ولد	5016	-7266244383407263105	227	346.0	174	541	41.95933532714844	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1116	false	3302333568447819702	43	96	200	482	1681	300	قنبر- المازني البصري فقال لله دره فانشد هذا الشعر فانشدته البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا	1116	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5102	true	-4777779251725818356	10	55	54	292	1562	300	-عمرو المازني البصري لهفي --------------------------------------------علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس من اعطافه طلعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان عظمت منه الاساءة معذور بما صنعا في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيثما شفعا	5102	-7266244383407263105	218	407.0	174	283	77.03179931640625	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0460	false	-9202367141108228963	103	150	528	771	1538	300	فغنت الكامل وب---------------دا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه قال فاحسنت ما شاءت و-----طرب تميم	460	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5369	true	-7843057528508917125	99	150	493	756	1527	300	فغنت وكانت تحب شخصا ببغداد وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه ثم غنته بابيات اخر فاشتد طرب تميم	5369	-7266244383407263105	217	404.0	174	263	82.50950622558594	40	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0100	false	-7700489397307408948	201	235	1002	1186	1537	300	السلامي الطويل----- اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قطار- المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباح كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	100	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5377	true	5843193373917850422	175	211	906	1095	1560	300	السلامي في قصيدة له اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشياء كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر	5377	-7266244383407263105	171	313.0	137	190	90.0	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0407	false	3916149364366104830	151	200	802	1072	1583	300	وقد اهدي اليه العميري قاضي قزوين -هدي----------ة وكتبت معها الخفيف العميري عبد كافي الكفاة ومن اعتد في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فوقع تحتها الخفيف---------------------------------------------- قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير فطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات قوله	407	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5398	true	7163190943003182565	137	195	732	1042	1544	300	وقد -بعث اليه-------- قاضي قزوين بهدية كتب كثيرة وكتب- معها العم-------يري عبد كافي الكفاة وان اعتل في وجوه القضاة خدم المجلس الرفيع بكتب مفعمات من حسنها مترعات فلما وصلت اليه اخذ منها كتابا واحدا ورد باقيها وكتب تحت البيتين قد قبلنا من الجميع كتابا ورددنا لوقتها الباقيات لست استغنم الكثير وطبعي قول خذ ليس مذهبي قول هات وجلس	5398	-7266244383407263105	227	394.0	181	327	69.41896057128906	35	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0716	false	-8718912567580616047	61	83	305	416	1587	300	المني طيبا وحرا تكاثرت اللصوص عليه حتي ليحفي من يطيف به ويعري ولم افقد به ثوبا ولكن دخلت محمدا وخرجت بشرا يريد	716	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5403	true	3094958270303912265	0	22	0	111	1544	300	المني طيبا وحرا تكاثرت اللصوص عليه حتي ليحفي من يطيف به ويعري ولم افقد به ثوبا ولكن دخلت محمدا وخرجت بشرا يوسف	5403	-7266244383407263105	108	213.0	86	111	97.29729461669922	21	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0571	false	-1892248104654845907	240	277	1194	1379	1497	300	عبد ربه الطويل ----------الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب -هي الدار ما الامال الا فجاءع عليها ولا اللذات الا مصاءب فلا تكتحل عيناك فيها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب وقال--- ابو	571	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5831	true	-6966347108706526384	135	174	626	823	1471	300	عبد ربه الاندلسي في عقده الا انما الدنيا غضارة ايكة اذا اخضر منها جانب جف جانب وما الدهر و--الامال الا فجاءع عليها وما اللذات الا مصاءب فلا تكتحل عيناك منها بعبرة علي ذاهب منها فانك ذاهب وقد ذكر ابو	5831	-7266244383407263105	170	304.0	135	199	85.42713928222656	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	125	192	704	1039	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر و-ان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الرو-م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخاب------------------------------------------------------------------------------------------ور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور-------------------------------------------- ثم بعد القلاع والملك والام رة وارتهم هناك القبور ثم راحوا كانهم قصب ج-ف فالوت به الصبا والدبور وقال --	753	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms5909	true	4890165590341263724	179	278	902	1375	1495	300	اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الملوك ملوك الرو م لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم تهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يم لك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام -ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق ج ف فالوت به الصبا والدبور غير ان	5909	-7266244383407263105	267	444.5	209	474	56.3291130065918	48	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0286	false	4078141769268412308	86	115	445	596	1545	300	فيا شامخا اقصر عنانك مقصرا فان مطايا الدهر تكبو وتعثر ستقرع سنا او تعض ندامة يديك اذا خان الزمان وتبصر ويلقاك رشد بعد غيك واعظ ولكنه يلقاك والامر مدبر	286	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms6022	true	3135884177824139266	167	196	922	1073	1641	300	ايا جامعا امسك عنانك مقصرا فان مطايا الدهر تكبو وتقصر ستقرع سنا او تعض ندامة يديك اذا خان الزمان وتبصر ويلقاك رشد بعد غيك واعظ ولكنه يلقاك والامر مدبر	6022	-7266244383407263105	143	278.0	114	151	94.70198822021484	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0285	false	8412576375578137097	223	255	1188	1342	1584	300	واذا مضي للمرء من اعوامه خمسون وهو الي التقي لم يجنح ركدت عليه المخزيات وقلن قد ارضيتنا فاقم لذا لا تبرح واذا راي ابليس-- غرة وجهه حيا وقال فديت من لم يفلح	285	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms6024	true	703843415108111766	109	140	590	745	1603	300	واذا مضي للمرء من اعوامه خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المخزيات بقولها حالف-تنا فاقم كذا لا تبرح واذا راي الشيطان غرة وجهه حيا وقال فديت من لا يفلح	6024	-7266244383407263105	136	244.5	106	156	87.17948913574219	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0288	false	-8721178123948365011	166	197	798	958	1459	300	ابو بكر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحمل الناس----------- يوم القيامة علي الصراط فيتقادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار فينجي الله برحمته من يشاء	288	5866561922135011220	Shamela0004445-ara1.completed.ms7199	true	5874486010874980389	225	253	1064	1212	1470	300	ابا بكرة------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحمل الناس علي الصراط يوم القيامة فتتق-----------ادع بهم جنبتا الصراط تقادع الفراش في النار فينجي الله برحمته من يشاء	7199	-7266244383407263105	131	235.5	105	171	76.60818481445312	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0004445-ara1.completed