id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0215	false	4784330968837628159	224	256	1228	1392	1654	300	عن ذي القرنين قال ساخبركم كما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره انه---- غلام -من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عندها مدينة يقال لها الاسكندرية	215	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms055	true	-6301856646658651785	8	40	41	206	1561	300	عن ذي القرنين و---ساخبركم كما تجدونه مكتوبا عندكم ان اول امره انه كان غلاما من الروم اعطي ملكا فسار حتي اتي ساحل البحر من ارض مصر فابتني عنده- مدينة يقال لها الاسكندرية	55	3807057366741088967	158	294.5	128	169	93.49112701416016	28	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0766	false	3691248851759168902	130	289	685	1470	1531	300	بن الخطاب رضي الله عنه علي يدي عمرو بن العاص بن واءل السهمي ولما افتتحت مصر اتي اهلها الي عمرو فقالوا ------------------------له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم -ما ذاك فقالوا له اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من بءونة من اشهر العجم عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والحلل- افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسريوهي اسماء ثلاثة اشهر للقبطلا يجري النيل فيها لا قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كت------------------ب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب عمر بطاقة وكتب الي- عمرو اني----------------------------------- بعثت اليك بطاقة فالقها في----- النيل فاخذ عمرو---------------------------------- البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار	766	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms651	true	-7130760707387608217	145	300	766	1519	1519	300	بن الحجاج عمن حدثه قال لما فتح عمرو بن العاص م---------------------------صر اتي اهلها اليه حين دخل بءونة من اشهر العجم فقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا ---اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر---------- عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري لا يجري--------------------------------------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف-----لما راي ذلك عمرو--------- كتب الي عمر بن الخطاب بذلك------------------------------- ---------------فكتب اليه عمر قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك بطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت----- تجري من قبلك فلا تجر وان كان----- الواحد القهار-	651	3807057366741088967	557	909.0	435	908	61.34361267089844	95	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0767	false	-1854452361326060457	0	38	0	190	1616	300	في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء فلما القي البطاقة في النيل ------------------------اصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله تعالي ستة عشر ذراعا في ليلة واحدة فقطع الله تعالي تلك السنة السوء من اهل مصر	767	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms652	true	964321690722213109	10	47	59	246	1553	300	في النيل قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله------ ستة عشر ذراعا وقد زالت--------------------- تلك السنة السوء عن اهل مصر	652	3807057366741088967	130	225.0	101	214	60.74766540527344	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1090	false	3435907678361625065	265	300	1365	1555	1555	300	الخير البلنسي بن دولاب البسيط لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحته بها الحماءم شجوها فيجيبها ويراجع الالحانا وكانه دنف يدور بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري دمعه عن-	1090	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms681	true	-3128987330918429647	71	106	363	548	1580	300	الدين عل----ي بن سعد الاندلسي لله دولاب يفيض بسلسل في روضة قد اينعت افنانا قد طارحت فيه- الحمام بشجوها ونحيبها فتر-جع الالحانا فكانه دنف يطوف بمعهد يبكي ويسال فيه عمن بانا ضاقت مجاري طرفه عن	681	3807057366741088967	153	253.5	122	191	80.1047134399414	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0067	false	3986472661932287697	39	261	194	1366	1571	300	وصفه كسري انو-شروان --فقال النرجس--------- ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخضر اخذه بعضهم فقال----------------------------- فيه الطويل وياقوتة صفراء في راس درة مركبة في قاءم من زبرجد كان بهي الدر عقد نظامها فريد انيق قد اطاف بعسجد وانشد ابو عون الكات--------------------------------------ب في كتاب التشبيه له فقال من جيد ما قيل ------------------في النرجس ما انشده المبرد رحمه الله تعالي السريع نرجسة لاحظني طرفها تشبه دينارا علي درهم وقال عبيد الله بن عبد الله فيه المنسرح ترنو بابصارها اليك كما ترنو اذا خافت اليعافير مثل اليواقيت قد نظمن علي زمرد فوقهن كافور كانها والعيون ترمقها دراهم وسطها دنانير وقال ابو نواس الطويل لدي نرجس غض القطاف كانه اذا ما منحناه العيون عيون مخالفة في شكلهن وصفرة مكان سواد والبياض جفون اجاد التشبيه وكشف بذكر المخالفة قناع الشبهة وبين مواقع التشبيه غاية البيان وقال ابو عبد الملك بن فرج في كتاب الحاس والمحسوس له واحسن بيت انشدنيه ابو جعفر البغدادي رحمه الله الطويل مداهن در بين اوراق فضة علي قيس شبر اخضر كالزبرجد وقال ابو الفرج الببغاء السريع ونرجس لم يعد مبيضه ال كاس ولا اصفره الراحا تخال احقاق لجين حوت من اصفر العسجد اقداحا كانما يهدي المحيي به لطفا الي الارواح ارواحا يغني عن الورد اذا مارنا ويخلف الورد اذا فاحا وقال ابن المعتز الطويل كان عيون النرجس الغض بيننا مداهن در بين-هن عقيق اذا بلهن القطر خلت دموعه- بكاء عيون كحلهن خلوق	67	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms685	true	1938902646143882828	208	290	1047	1470	1517	300	وكان كسري انو شروان مغرما بالنرجس ويقول هو ياقوت اصفر بين در ابيض علي زمرد اخض-----------ر وقال اني لاستحيي ان اباضع في مجلس فيه النرجس لانه اشبه شء بالعي-----------------------------------------------------------------------------------------ون الناظرة وقال الشاعر فاذا قضيت لنا بعين مراقب-------------------------------------- في الحب فليك من عيون النرجس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو نواس------- لدي نرجس غض القطاف كانه اذا ما منحناه العيون عيون مخالفة في شكلهن فصفرة مكان سواد والبياض جفون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن المعتز -------كان عيون النرجس الغض بيننا مداهن تبر حشوهن عقيق اذا بلهن------ خلت دموعها بكاء جفون كحلهن خلوق	685	3807057366741088967	280	402.0	223	1271	22.029897689819336	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0312	false	6413602966319242800	42	73	218	370	1544	300	شموا النرجس ولو في اليوم مرة واحدة ولو في الشهر مرة و--------احدة ولو في الدهر مرة واحدة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص لا يقلعها الا شم النرجس وقال	312	5866561922135011220	Shamela0003283-ara1.completed.ms685	true	1938902646143882828	127	158	635	782	1517	300	شموا النرجس ولو في اليوم مر------ة ولو في الشهر مرة ولو السنة مرة ولو في الدهر مر------ة فان في القلب حبة من الجنون والجذام والبرص لا يقطعها الا شم النرجس -قال	685	3807057366741088967	135	237.5	106	160	84.375	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
