id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms1060	false	-6686077570352276661	211	300	1160	1642	1642	300	الدنيا وزينتها هود الي قوله وباطل ما كانوا يعملون هود وقال رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم لابي هريرة رضي الله عنه الا اريك الدنيا جمعاء بما فيها قال قلت بلي---- فاخذ بيدي وات-------ي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس الناس وعذرات وخرق ف----------------------قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص حرصكم وتامل ام-لكم ثم هي اليوم عظام ثم غ-------------------------دا رماد- وهذه العذرات الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها فقذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها------------------------------------------- والري-ح تصفقها وهذه ع-------ظام دوابهم التي كانوا بها ينتجعون------ اطراف البلاد فمن-	1060	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms006	true	2533935643268448538	108	211	520	1084	1523	300	الدنيا -------اهون علي الله من الجيفة المطروحة------- وقال ابو هريرة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ الا اريك الدنيا جمعا- بما فيها---- قلت بلي قال فاخذ بيدي واتي بي الي واد --من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس الناس وعذرات وخرق بالية وعظام البهاءم ثم قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص حرصكم وتامل امالكم ثم هي اليوم تساقط جلدا بلا عظم ثم هي صاءرة رمادا رمددا وهذه العذرات الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها وقذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها وهذه الخرق البالية رياشهم ولباسهم ثم اصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام عظام دوابهم التي كانو----ا ينتجعون عليها اطراف البلاد فمن	6	-1990144133241282576	391	613.5	319	613	63.784664154052734	57	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	125	173	704	940	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك ال-روم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	753	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms011	true	8288063650857824319	267	296	1297	1435	1457	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر------- ملوك ال روم لم يبق منهم مذكو--------------------------------------------------------------------------------------------ر لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور	11	-1990144133241282576	137	258.0	109	237	57.805908203125	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	271	300	1392	1544	1544	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms012	true	4730802832515156204	88	116	457	608	1544	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا من اعالي مع--قلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة	12	-1990144133241282576	136	252.0	111	153	88.88888549804688	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	36	0	195	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال	277	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms012	true	4730802832515156204	116	151	608	802	1544	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا يوما وما شربوا فاصبحوا بعد ذاك الاكل قد اكلوا قال	12	-1990144133241282576	182	347.0	147	195	93.33333587646484	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	193	246	1046	1309	1587	300	بن يعفر الكامل ولقد علمت لو ان علمي نافع-ي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اي----------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms012	true	4730802832515156204	0	57	0	296	1544	300	بن يعفر و-------لقد علمت سو--ي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ماذا اءمل---- ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات مع سنداد نزلوا يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	12	-1990144133241282576	189	335.0	149	358	52.793296813964844	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0721	false	2659011105830631330	58	142	307	737	1497	300	ان سليمان بن عبد الملك لبس في يوم الجمعة لباسا شهر به ودعا بتخت فيه عماءم وبيده مراة فلم يزل يعتم بواحدة بعد اخري وارخي سدولها واخذ بيده مخصرة واعتلي منبره ناظرا في عطفيه وجمع حشمه وقال انا الملك الشاب السيد الحبحاب الكريم الوهاب فتمثلت له احدي جواريه فقال كيف ترين امير المءمنين فقالت اراه مني النفس وقرة العين لولا ما قال الشاعر الخفيف انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان انت خلو من العيوب ومما يكر--ه الناس غير انك	721	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms023	true	-3336970292961593647	195	244	981	1218	1482	300	ان سليمان بن عبد الملك لبس افخر ثيابه ومس اطيب طيبه ونظر في-------------------- مراة فاعجبته نفس-----------------------------------------------------------------------------------ه وقال انا الملك الشاب وخرج الي الجمعة وقال لجاريته-------------------------- كيف تر--------------ين فقالت ----------------------------------------------------انت نعم المتاع لو كنت تبقي غير ان لا بقاء للانسان ليس فيما بدا لنا منك عيب عابه الناس غير انك	23	-1990144133241282576	145	181.5	109	432	33.564815521240234	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1297	false	-6338776670730486793	146	199	717	963	1258	254	وقال ابو-------- العتاهية الوافر------------------ الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي لعفوك ان عفوت وحسن ظني يظن الناس بي خيرا واني لشر الناس ان لم تعف عني وكم من زلة--- في الخطايا وانت علي ذو فضل ومن واذا فكرت في ندمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني	1297	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms026	true	6299568747983673434	177	227	922	1149	1510	300	وقال محمد بن ابي العتاهية اخر شعر قاله في مرض موته الهي لا تعذبني فاني مقر بالذي قد كان مني فما لي حيلة الا رجاءي وعفوك ان عفوت وحسن ظ-----------------------------------------------ني وكم من زلة لي في الخطايا وانت علي ذو فضل ومن -اذا فكرت في قدمي عليها عضضت اناملي وقرعت سني	26	-1990144133241282576	188	337.5	146	275	68.36363983154297	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	22	105	112	519	1527	300	و-----------عوا واذا وعي-----------------تم فانتفعوا انه من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات مطر ونبات وارزاق واقوات واباء وامهات واحياء واموات وجمع وشتات وايات بعد ايات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ليل داج وسماء ذات ابراج وارض ذات رتاج وبحار ذات امواج ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا هناك فناموا اقسم قس----- بالله قسما حقا لا اثما فيه ولا حانث-------------------------------ا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم---- الذي انتم عليه	1031	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms027	true	3323781893783701653	1	68	8	313	1519	300	واذا سمعتم فعوا واذا وعيتم فقولوا واذا قلتم فاصدقوا----- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات -----------------------------------------------------------------------------ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحر لا يغور------------------------------------------------------------------------------------- اقسم قس قسما بالله قسم- حق- لا كذب- فيه ولا اثم لءن كان في الارض رضي ليكونن سخطا ان لله دينا هو احب اليه من دينكم هذا الذي انتم عليه	27	-1990144133241282576	183	260.5	136	475	38.52631759643555	36	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1032	false	8769965192154726777	39	139	217	730	1535	300	قس بالقضيب وقال ارجع ثكلتك امك حتي يشرب الذي ورد قبلك فرجع ثم ورد بعده فقلت له-------------------------------------------------------------------- ما هذان القبران -قال هذان قبر- اخوين لي كانا يعهدان الله------ معي في هذا المكان لا يشركان بالله شيءا فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما حتي الحق بهما ثم نظر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي السماء فتغرغرت عيناه بالدموع وانكب عليهما وجعل يقول الطويل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد كما لا تقضيان كراكما------------------------------------------------------------- الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيها من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طو-ل الليالي او يجيب صداكما -ابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي عولة ان بكاكما	1032	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms027	true	3323781893783701653	171	300	848	1519	1519	300	---بال-عصا وقال تنح -----------حتي يشرب الذي ورد قبلك فلما رايت ذلك ذعرت ذعرا شديدا فالتفت الي وقال لا تخف فالتفت فاذا انا بقبرين بينهما مسجد فقلت ما هذان القبران فقال هما- قبرا اخو----ي كانا يعبدان الله تعالي معي في هذا------------------------------------- الموضع وانا اعبد الله بين------هما حتي الحق بهما فقلت له افلا تلحق بقومك فتكون في جيرتهم فقال ثكلتك امك اوما علمت ان ولد اسماعيل تركت دين ابيها واتبعت الاضداد وعظمت الانداد ثم تركني واقبل علي القبرين وقا----------------------------------------------ل خليلي هبا طالما قد رقدتما اجد-كما ما تقضيان كراكما اري النوم بين العظم والجلد منكما كان الذي يسقي العقار سقاكما الم تعلما اني بسمعان مفرد وما لي فيه- من خليل سواكما مقيم علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما لابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي غص-ة ان بكاكما-	27	-1990144133241282576	329	500.5	261	784	41.96428680419922	49	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0593	false	-6529547047058103089	6	28	31	145	1563	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما انقضي للمرء يوم- وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	593	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms030	true	-9031006466125981591	222	244	1074	1189	1486	300	الا حي من اجل الحبيب المغانيا لبسن البلي مما لبسن اللياليا اذا ما تقاضي المرء يوما وليلة تقاضاه شء لا يمل التقاضيا	30	-1990144133241282576	110	211.0	88	115	95.65217590332031	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1068	false	6799622417467923846	95	223	494	1147	1562	300	علي عمر بن عبد العزيز وفد فيهم شاب فتحوس للكلام فقال عمر كبروا كبروا اي ليتكلم الكبراء منكم فقال الغلام يا امير المءمنين لو كان الامر بالسن لكان في المسلمين من هو اسن منك قال عمر صدقت تكلم فتحوس فتهيا للكلام وفي رواية قدم وفد الحجاز علي عمر فقدموا غلاما منه-----م للكلام--------------- فقال عمر مهلا ليتكلم من هو اسن منك فقال الغلام مهل--ا يا امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله العبد لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد اجاد له الحلية قال تكلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نحن وفود الشكر لا وفود المرزءة------------------------------------- لم تقدمنا اليك رغبة ولا رهبة لانا---------------------------------------------- امنا -------------------------في زمانك ما خفنا وادركنا ما طلبنا ودخل محمد بن عبد الملك بن صالح علي المامون حين قبضت ضياعهم وهو غلام صغير فقال السلام عليك يا امير المءمنين	1068	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms051	true	8397118564829139210	24	151	101	732	1457	300	ولي عمر بن عبد العزيز وفد عليه الوفود من كل بلد فوفد عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الحجازيون فتقدم------------ منهم غلام للكلام وكان حديث السن فقال عمر----- لي-نطق من هو اسن منك فقال الغلام اصلح الله امير المءمنين انما المرء باصغريه قلبه ولسانه فاذا منح الله العبد لسانا لافظا وقلبا حافظا فقد استحق الكلام وعرف فضله من سمع خطابه ولو ان الامر يا امير المءمنين بالسن لكان في الامة من هو احق منك بمجلسك هذا فقال عمر صدقت قل ما بدا لك غلام اصلح الله امير المءمنين نحن وفد تهنءة- لا وفد ---مرزءة وقد اتيناك لمن الله الذي من علينا بك لم تقدمنا اليك رغبة ولا رهبة اما الرغبة فقد اتتنا منك في بلادنا واما الرهبة فقد امنا جورك بعدلك فقال له عمر عظني يا------------------------------------------------------------------------------------------- غلام ف-----قال اصلح الله----- امير المءمنين	51	-1990144133241282576	270	338.5	210	922	29.284164428710938	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1189	false	6797940914205876996	141	162	716	828	1556	300	في كبره كالذي يكتب علي الماء وسمع الاحنف الت---------علم في الصغر كالنقش علي الحجر فقال------- الكبير اكبر عقلا ولكنه اشغل قلبا	1189	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms103	true	6600270336717156757	1	25	6	133	1539	300	في كبره كالذي يكتب علي الماء وسمع الاحنف رجلا يقول العلم في الصغر كالنقش ف-ي الحجر فقال الاحنف الكبير اكبر عقلا ولكنه اشغل قلبا	103	-1990144133241282576	107	191.5	86	128	83.59375	19	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0326	false	-4022886542629575846	78	106	391	522	1511	300	الطويل الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر ويح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	326	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms189	true	-6277008951811289621	178	206	1008	1139	1600	300	القاءل الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	189	-1990144133241282576	127	250.0	99	131	96.94656372070312	26	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0183	false	-3431439477868237929	1	80	6	375	1465	300	من ايام العرب شيءا قلت ---------نعم قال ا--تعرف من ايام العجم شيءا قلت انا بها اعرف قال اني اريد ان استعين بك علي عملي قلت ان في خصالا ثلاثا لا اصلح معها للعمل قال ما هي قلت انا دميم كما تري و---------انا عيي وانا حديد قال اما --دمامتك فاني لا اريد ان احاسن بك الناس واما العي فاني اراك تعرب عن نفسك واما الحدة فان------- السوط يقومك قم فولاني القضاء واعطاني عشرة الاف درهم فهي اول مال تمولته ودخل	183	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms231	true	4864957754203524984	139	212	661	996	1480	300	من ايام العرب شيءا قلت انا بها اعلم قال هل تعرف من ايام العجم شيءا قلت انا بها اعلم قال اني اريد ان استعين بك قال--------- ان في------ ثلاثا لا اصلح معهن للعمل قال ما هن قلت انا دميم كما تري وانا حدد وانا عي ق-----------ال اما الدمام-ة فاريد -------ان احاسد بك وام------ا العي فاني اراك تعرب عن نفسك واما سوء الخلق فيقومك السوط--------- فولاني------- واعطاني ال------ف درهم فهو اول ما- تمولته وقال	231	-1990144133241282576	272	435.5	208	398	68.34170532226562	46	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms1070	false	-1474923362059487762	5	102	26	513	1507	300	عليه وراي بعض الملوك -غلاما يسوق حمارا وهو يعنف ع---------ليه فقال ارفق---- يا غلام فقال--------------- ايها الملك في الرفق--- مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف عليه احسان اليه------------------------- يخف حمله ويطول اكله---- فاعجب ب----------ه وقال--- قد امرت لك بالف درهم -قال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في حشمي -قال كفيت مءونة ورزقت بها معونة قال لولا صغرك--------- لاستوزرتك قال لم يعدم الفضل من رزق العقل قال اف--تصلح لذلك قال انما يكون الحمد او الذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها---- فاستوزره فوجده ذا راي صاءب	1070	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms319	true	-2198277049990685564	50	165	261	832	1547	300	يلهف ومر- بعض الملوك بغلام- يسوق حمارا غير منبعث وقد عنف عليه في السوق فقال يا غلام ارفق به فقال الغلام ايها الملك في الرفق به مضرة عليه قال وما مضرته قال يطول طريقه ويشتد جوعه وفي العنف ب--ه احسان اليه قال وما الاحسان اليه قال يخف حمله ويطول اكله قال فاعجب الملك بكلامه وقال له قد امرت لك بالف درهم فقال رزق مقدور وواهب ماجور قال وقد امرت باثبات اسمك في جيشي فقال كيف- مءونة ورزقت بها معونة قال لولا انك حديث السن لاستوزرتك قال لن يعدم الفضل من رزق العقل قال فهل تصلح لذلك قال انما يكون المدح و--الذم بعد التجربة ولا يعرف الانسان نفسه حتي يبلوها قال فاستوزره فوجده ذا راي صاءب	319	-1990144133241282576	436	732.5	342	578	75.43252563476562	77	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown
Sham19Y0000760-ara1.ms0951	false	-1817432776487069281	25	64	114	315	1555	300	منها فانها لا تفني ا-ذا اديرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي باخذ هذا المعني الشاعر فقال البسيط ل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فليس ينقصها التبذير والسرف فان تولت فاحري ان تجود بها فالحمد منها اذا ما ادبرت خلف	951	5866561922135011220	Shamela0001585-ara1.mARkdown.ms345	true	-6111408230633704147	0	60	0	302	1528	300	منها فانها لا تفني واذا ادبرت عنك فانفق منها فانها لا تبقي قال------------ الشاعر فانفق اذا ايسرت غير مقتر وانفق اذا ما ادبرت حين تعسر فلا الجود يفني المال والحظ مقبل ولا البخل يبقي المال والحظ مدبر ولغيره لا تبخلن بدنيا وهي مقبلة فلن يضر بها التبذير والسرف وان تولت فاحري ان تجود بها فالشكر منها اذا ما ادبرت خلف	345	-1990144133241282576	162	284.5	128	314	51.59235763549805	27	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001585-ara1.mARkdown