id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0451	false	-6787455038437965829	19	192	96	1004	1584	300	اصم ام يسمع غطريف اليمن رسول قيل العجم يهوي للوثن يا فاصل الخطة اعيت من وم------------------------ن اتاك شيح الحي من ال سن------------------------------------------------ن ابيض فضفاض الرداء و---------------------------الرسن فرفع اليه سطيح راسه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد المسيح علي جمل مشيح اقبل الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاج الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا حتي اقتحمت الواد وانتشرت في البلاد----- عبد المسيح اذا ظهرت التلاوة وغاض وادي السماوة وظهر صاحب الهر--------------------------------------------------اوة فليست الشام لسطيح بشام يملك منهم ملوك وملكات بعدد ما سقط من الشرفات وكل ما هو ات ا-----------------------------------------------------------------------------------------------ت ثم قال البسيط ان كان ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر طورا- دهار--------------------------------------------------ير منهم بنو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور فربما اصبحوا منهم بمنزلة تهاب صولهم الاسد اليهاصير حثوا المطي وجدوا في رحيلهم فما يقوم لهم سرج ولا كور والناس ابناء علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومه-------------------------------------------------------جور والخير والشر مقرونان في قرن والخير متبع والشر محذور فات-------------------ي كسري فاخبره فغمه ذلك- فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا يدور الزمان فملكوا كلهم -----في اربعين	451	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms0854	true	-2834309091292504401	5	258	28	1314	1533	300	اصم ام يسمع غطريف اليمن ام فاد فازلم به شاو العنن يا فاصل الخطة اعيت من ومن وكاشف الكربة عن وجه غضن اتاك شيخ الحي من ال سنن وامه من ال ذءب بن حجن ازرق بهم الناب صوار الاذن ابيض فضفاض الرداء والبدن رسول قيل العجم يسري بالرسن لا يرهب الرعد ولا ريب الزمن تجوب بي الارض علنداة شزن ترفعني وجنا وتهوي بي وجن حتي اتي عاري الجاجي والقطن تلفه في الريح بوعاء الدمن كانما حثحث من حضني ثكن قال ففتح عينيه ثم قال عبد المسيح علي جمل مسيح جاء -الي سطيح وقد اوفي علي الضريح بعثك ملك بني ساسان لارتجاس الايوان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة---- وانتشرت في --بلادها يا عبد المسيح اذا كثرت التلا------------------وة وظهر صاحب الهراوة وخمدت نار فارس وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة فليس- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد------- الشرفات وكل ما هو ات ات ثم قضي سطيح مكانه فنهض عبد المسيح الي رحله وهو يقول شمر فانك ماضي الهم شمير لا يفزعنك تفريق وت----------غيير ان يمس ملك بني ساسان افرطهم فان ذا الدهر اطوار دهارير فربما ربما اضحوا بمنزلة يهاب صولهم الاسد المهاصير منهم اخو الصرح بهرام واخوته والهرمزان وسابور وسابور------------------------------------------------------------------------------------------------------- والناس اولاد علات فمن علموا ان قد اقل فمحقور ومهجور وهم بنو الام اما ان راوا نشبا فذاك بالغيب محفوظ ومنصور والخير والشر مقرونان في قرن فالخير متبع والشر محذور فلما قدم عبد المسيح علي كسري -اخبره بقول سطيح فقال الي ان يملك منا اربعة عشر ملكا كانت امور-- فملك-- منهم عشرة في اربع --	854	2465525667166003987	648	1060.0	514	1439	45.031272888183594	101	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1029	false	5475589005089800099	65	237	321	1153	1445	300	قدم وفد بكر -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم -سالهم عن رجل كان فيهم نازلا يقال له قس بن ساعدة الايادي -قالوا هلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد رايته---------- بعكاظ يخطب علي جمل له اورق ----------------وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واسمعوا و----------------عوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل موضوع وسقف مرفوع ونجوم تغور وبحر يمور اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا --------------------------------------------------------------------------------------------------ما لي اري ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يموتون ولا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا كما هم فناموا ---اقسم بالله قس قسما حقا فما حنث ولا اثم ان لله دينا هو ارضي من ديننا هذا الذي نحن عليه ثم قال ابياتا ما-------- احفظها---- فقال رجل من الانصار--------------------------------------------------------------------- انا شاهد يا رسول الله بابي انت وامي قال فانشدنا قال سمعته يقول مجزوء الكامل ف-------------ي الذاهبين الاولي ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي ---------الاصاغر والاكابر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين عابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم صاءر	1029	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms1937	true	6630709034778751768	73	295	355	1437	1458	300	قدم وفد اياد علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله---------------------------م عن قس بن ساعدة الايادي فقالوا هلك --يا رسول الله فقال-------------- لقد شهدته في الموسم بعكاظ وهو -علي جمل له احمراو علي ناقة حمراءوهو ينادي في ال-ناس اجتمعوا واسمعوا وعوا واتعظوا تنتفعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات------------------------------------------ اما بعد فان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا نجوم تمور وبحار تفور ولا تخور وسقف مرفوع ومهاد موضوع ونهار منبوع اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ليتبعن هذا الامر سخطا ولءن كان بعضه رضا ان بعضه سخطا وما هذا باللعب وان من وراء هذا للعجب اقسم قس قسما بالله لا كذبا ولا اثما ان لله دينا هو ارضي له من دين نحن عليه ما بال الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام تركوا------- فناموا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------ثم انشد قس بن ساعدة------------------------------------- ابيات من الشعر لم احفظها عنه فقام ابو بكر الصديق رضي الله تبارك وتعالي عنه فقال انا حضرت ذلك المقام وحفظت تلك المقالة فقا-------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هي فقال ابو بكر قال قس بن ساعدة في اخر كلامه في الذاهبين الاولي-ن من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغ---------ر لا يرجع الماضي ولا يبقي من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم صاءر	1937	2465525667166003987	520	752.0	406	1246	41.73354721069336	82	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1031	false	-993693615378184149	261	300	1336	1527	1527	300	يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا خزهم خرق دعهم فان لهم يوما يطاح بهم فهم اذا انتبهوا من نومهم فرق-- حتي يعودوا بحال غير حالهم خلفا جديدا كما من قبلها- خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم-	1031	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms1938	true	-5974461637044473312	20	60	94	287	1482	300	يا ناعي الموت والملحود في جدث عليهم من بقايا بزهم خرق دعهم فان لهم يوما يصاح بهم فهم اذا ان-بهوا من نومهم فرقوا حتي يعودا ل-حال غير حالهم خلقا جديدا كما من قبل قد خلقوا منهم عراة ومنهم في ثيابهم	1938	2465525667166003987	181	334.5	144	195	92.82051086425781	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0413	false	1667569071237150999	226	252	1165	1298	1532	300	----سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الن---------------اس افسدتهم او كدت--- تفسدهم----- ابو الدرداء------------------------- كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي	413	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms2700	true	-1761621484321531439	264	300	1305	1489	1489	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انك ان اتبعت عورات الناس او عثرات الناس افسدتهم او كدت ان تفسدهم يقول ابو الدرداءرضي الله تبارك وتعالي عنه كلمة سمعها معاوية من رسول الله صلي-	2700	2465525667166003987	132	221.5	107	185	71.35134887695312	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0923	false	-3583052707158856912	48	90	228	436	1499	300	ابو هريرة رضي الله عنه---------------- كنا جلوسا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقرا--------- سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفينا سلمانوضع------------------------------------------- يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لنا له رج-ل من هءلاء	923	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms3243	true	2473922673216197052	17	97	86	485	1457	300	ابي هريرة-رضي الله تبارك وتعالي عنهقال كنا جلوسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ انزلت عليه سورة الجمعة فلما قرا واخرين منهم لما يلحقوا بهم فقال قلت من هءلاء يا رسول الله فلم يراجعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ساله مرة او مرتين او ثلاثا وقال البخاري حتي ساله ثلاثا قال وفينا سلمان الفارسي قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لنا له رجال من هءلاء	3243	2465525667166003987	184	285.5	144	405	45.432098388671875	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	208	264	1065	1345	1515	300	تنصرت الاشراف من اجل لطمة وما كان فيها لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها --لجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي الامر الذي قال لي عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	748	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms3290	true	-2294826148565694269	197	249	1013	1285	1530	300	تنصرت الاشر-ف من عار لطمة وما كان----- لو صبرت لها ضرر تكنفني فيها اللجاج ونخوة وبعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله-- عمر ويالي-تني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا-ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر	3290	2465525667166003987	261	486.0	209	282	92.55319213867188	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0749	false	6310586124371735285	91	132	424	638	1509	300	وانصرف وهو يقول الكامل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغذهم اباءهم باللوم لم ينسني بالشام اذ هو ربها كلا ولا متنصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المذموم واتيته يوما فقرب مجلسي وسقي ورواني من الخرطوم	749	5866561922135011220	Shamela0001524-ara1.ms3291	true	-8201325967753969129	62	101	325	522	1547	300	-------وهو يقو-------ل ان ابن جفنة من بقية معشر لم يغرهم اباءهم باللوم لم ينس-- بالشام اذ هو ربها كلا ولا منتصرا بالروم يعطي الجزيل ولا يراه عنده الا كبعض عطية المحروم واتيته يوما فقرب مجلس- وسقي فرواني من المذموم	3291	2465525667166003987	188	342.5	149	214	87.8504638671875	30	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0001524-ara1