id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0058	false	-8250827010602804055	3	69	16	366	1503	300	قال------ البحتري و---كان اول امري--------------------- اني سرت الي ابي عامر---- بحمص فعرضت عليه شعريوالشعراء يعرضون عليه اشعارهمفترك من حضر و----------------------اقبل علي فقال لي حين--------- تفرقوا---- انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت خلة فكتب ا---لي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق في الشعر وشفع لي اليهم وقال امتدحهم فسرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول مال اصبته وحدث------------------------------------ ابو الفرج قال حدثني	58	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms03	true	5955127239185471775	151	236	769	1200	1528	300	قال حدثني البحتري قال كان اول امري في الشعر ونباهتي فيه اني صرت الي ابي تمام وهو بحمص فعرضت عليه شعري وكان يجلس فلا يبقي شاعر الا قصده وعرض عليه شعره فلما سمع شعري اقبل علي وترك ساءر الناس فلما تفرقوا قال انت اشعر من انشدني فكيف حالك فشكوت خلة فكتب لي الي اهل معرة النعمان وشهد لي بالحذق----------------------- وقال امتدحهم فصرت اليهم فاكرموني بكتابه ووظفوا لي اربعة الاف درهم فكانت اول ما- اصبته -حدثني ابو عبد الله العباس بن عبد الرحيم ا--لالوسي قال حدثني	3	-9220237232470773581	263	404.5	210	458	57.423580169677734	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0598	false	5383365980219560640	13	96	74	484	1520	300	البحتري----- انشد-- ابو تمام لنفسه يهجو عثمان بن ادريس الشامي البسيط وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي فلق بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال--- ما هذا من الشعر قلت لا ادري فقال هذا هو AUTO-------- الاستطراد فقلت فما معني ذلك فقال يريك-------- وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان فاخذه----- البحتري فقال في	598	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms04	true	-1909146623349001038	133	215	676	1079	1514	300	البحتري يقول انشدني ابو تمام لنفسه---------------------------------- وسابح هطل التعداء هتان علي الجراء امين غير خوان اظمي الفصوص ولم تظما قواءمه فخل عينيك في ظمان ريان فلو تراه مشيحا والحصي زيم بين السنابك من مثني ووحدان ايقنت ان لم تثبت ان حافره-من صخر تدمر او من وجه عثمان ثم قال لي ما هذا من الشعر قلت لا ادري -قال هذا المستطرد او قال الاستطراد -قلت وما معني ذلك -قال يري انه يريد وصف الفرس وهو يريد هجاء عثمان فاحتذي هذا البحتري فقال في	4	-9220237232470773581	357	634.5	282	441	80.95237731933594	65	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0601	false	-3564672809970575233	44	112	232	587	1544	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل ذنب- كما -سحب الرداء يذب عن عرف وعرف كالرد-----------------------------------------------------------------------------------اء المسبل تتوهم الجوزاء في ارساغه والبدر غرة وجهه المتهلل وتراه يسطع في الغبار لهيبه لونا وشدا كالحريق المشعل هزج الصهيل كان في نغماته هزات معبد في الثقيل الاول ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	601	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms04	true	-1909146623349001038	240	297	1204	1504	1514	300	واغر في الزمن البهيم محجل قد رحت منه علي اغر محجل كالهيكل المبني الا انه في الحسن جاء كصورة في هيكل يهوي كما تهوي العقاب اذا رات صيدا وينتصب انتصاب الاجدل متوجس برقيقتين كانما يريان من ورق عليه موصل وكانما نفضت عليه صبغها صهباء اللبردان او قطرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ملك العيون فان بدا اعطينه نظر المحب الي الحبيب المقبل	4	-9220237232470773581	173	280.0	135	440	39.318180084228516	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0907	false	-371926005304940188	29	59	154	313	1667	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اسوة عندي وخل-اني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وعدت اجسامنا في عرق او خراسان	907	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms05	true	6245276495805763507	128	157	617	775	1500	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة واخوتي اشوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا لشام-- او خراسان	5	-9220237232470773581	149	282.5	120	160	93.125	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1130	false	8088663435342208764	147	198	755	999	1478	300	اعرابي وقد خرجت في ايام الواثق الي سر من راي------------------------------------------------ فقلت له ممن ------قال من بني عامر قلت كيف علمك بعسكر امير المءمنين قال قتل ارضا عالمها قلت -ما تقول في امير المءمنين قال وثق بالله فكفاه اشجي العاصية وقمع العادية وعدل في ال-----------------------رعية قلت فما تقول في احمد بن ابي	1130	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms09	true	7731035633028468409	239	300	1247	1547	1547	300	اعرابي وقد قربت منها فاردت ان اساله عن شء من اخبار الناس بها فخاطبته فاذا افصح الناس وافطنهم فقلت--- ممن الرجل قال من بني عامر قلت كيف علمك ب-----امير المءمنين قال قتل ارضا عالمها قلت فما تقول فيه -------------قال وثق بالله فكفاه اشجي العاصية وقمع العادية وعدل في الرعية وارعف كل ذي قلم خيانته قلت فما تقول في احمد بن ابي-	9	-9220237232470773581	188	297.0	149	322	58.385093688964844	32	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1130	false	8088663435342208764	198	296	999	1456	1478	300	دءاد قال هضبة لا ثرام وج--بل لا يضام تشحذ له المدي وتنصب له الحب-----------------اءل حتي اذا قي-------د وثب وثبة الذءب وختل ختل الضب قلت فحمد------------ بن عبد الملك قال وسع الداني شره ووصل البعيد ضره له في كل يوم صريع لا يري فيه اثر ناب ولا ندب مخلب قلت فما تقول ----------------------------------------------------في الفضل بن مروان ---------------قال ذلك الرجل نشر بعد ما قبر فعليه حياة الاحياء وخفته الموتي قل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فابن الخصيب قال اكل اكلة نهم وذرق ذرقة بشم قلت ف------اخوه ابراهيم ق-----ال اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قلت ف-----------احمد بن ابراهيم قال لله دره اي رج-ل هو	1130	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms10	true	2519280627572187733	0	148	0	692	1434	300	دءاد قال هضبة لا ترام وجندلة لا تضام تشحذ له المدي وتحبل له الاشراك وتبغي له الغواءل حتي اذا قيل كان قد وثب وثبة الذءب وختل ختل الضب قلت فما تقول في محمد بن عبد الملك قال وسع الداني شره وقتل البعيد ضره له--- كل يوم صريع لا يري فيه اثر ناب ولا ندب مخلب قلت فما تقول في عمرو بن فرج قال ضخم لهم مستعذب للذم قلت فما تقول في الفضل بن مروان واستعذبت خطابه قال ذاك --رجل نشر بعد ما قبر فعليه حياة الاحياء وخفته الموتي قلت فما تقول في ابي الوزير قال كبش الزنادقة الذي تعرف الا تري ان الخليفة اذا اهمله سنح ورتع فاذا هزه امطر فامرع قلت فابن الخصيب قال اكل اكلة نهم فذرق ذرقة بشم قلت فما تقول في ابراهيم اخيه قال اموات غير احياء وما يشعرون ايان يبعثون قلت فما تقول في احمد بن اسراءيل قال لله دره اي قلقل هو	10	-9220237232470773581	426	746.0	329	697	61.119083404541016	80	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1131	false	-3916669842219359982	21	161	105	779	1484	300	غرس في منابت الكرم حتي اذا اهتز لهم حصدوه قلت ف-----------ابراهيم بن نجاح قال ذلك رجل اوثقه كرمه واسلمه حسبه وله دعاء -لا يسلمه ورب لا يخذله وخليفة لا يظلمه قلت فن-----------جاح بن سلمة قال لله دره اي طالب وتر ومدرك ثار يلتهب كانه شعلة نار له من الخليفة في الانام جلسة تزيل نعما وتحل نقما قلت يا اعرابي اين منزلك قال اللهم غفرا اذا اشتمل الظلام التحف الليل فحيثما ادركني الرقاد رقدت و-------------------------------لا اخلق وجهي بمسالتهم --اما سمعت---- هذا------ الطاءي يقول البسيط------------ وما ابالي وخير القوم اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي فقلت له انا----- قاءل هذا الشعر قال اانك لانت الطاءي قلت نعم قال لله ابوك ان-ت الذي تقول البسيط ما جود كفك ان جادت وان بخلت من ماء وجهي اذا اخلقته عوض قلت نعم قال انت------ اشعر اهل --زمانك ونمي خبره--------- الي ابن ابي داود	1131	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms10	true	2519280627572187733	148	298	692	1421	1434	300	غرس في منابت الكرم حتي اذا اهتز لهم حصدوه قلت فما تقول في ابراهيم بن رياح قال اوب--------قه كرمه واسلمه حسبه وله معروف لا يسلمه ورب لا يخذله وخليفة لا يظلمه قلت فما تقول في نجاح بن سلمة قال لله دره اي طالب وتر ومدرك ثار يتلهب كانه شعلة نار له من الخليفة---------- جلسة تزيل نعما وتحل نقما قلت يا اعرابي اين منزلك قال اللهم غفرا اذا اشتمل الظلام------------ فحيثما ادركني الرقاد رقدت قلت فكيف رضاك عن اهل العسكر قال لا اخلق وجهي بمسالتهم اواما سمعت قول هذا الفتي الطاءي الذي قد ملا الدنيا شعره وما ابالي وخير القول اصدقه حقنت لي ماء وجهي او حقنت دمي -قلت فانا الطاءي قاءل هذا الشعر فدنا مبادرا فعانقني وقال ل--------له ابوك الست الذي يقول------- ما جود كفك ان جادت وان بخلت من ماء وجهي اذا اخلقته عوض قلت نعم قال انت والله اشعر اهل الزمان فرجعت بالاعرابي معي الي ابن ابي دءاد	10	-9220237232470773581	564	943.0	440	775	72.7741928100586	105	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0061	false	6369580844147557200	81	159	392	822	1520	300	ابي تمام و--------------البحتري ايهما اشعر فقال لابي تمام استخراجات لطيفة ومعان ظريفة وجيده اجود من شعر البحتري ومن تقدمه من المحدثين------- وشعر البحتري احسن استواء من شعره لان البحتري يقول القصيدة كلها فتكون سليمة من طعن طاعن وابو تمام يقول البيت النادر والبارد وهذا المعن-----ي كان اعجب الي الاصمعي وما اشبهه-------- الا بغاءص يخرج الدرة المخشلبةوهي زجاجة توضع مكان الدرةثم قال--------- لابي تمام والبحتري من المحاسن ما لو قيس باكثر شعر الاواءل ما وجدوا فيه مثله ثم قال	61	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms12	true	-392963841660725245	0	67	0	360	1552	300	ابي تمام وسالته عنه وعن البحتري----------- فقال لابي تمام استخراجات لطيفة ومعان طريفة لا يقول مثلها البح----تري وهو صحيح الخاطر حسن الانتزاع وشعر البحتري احسن استواء-------------------------------------------------------------- وابو تمام يقول------ النادر والبارد وه-و المذهب الذي كان اعجب الي الاصمعي وما اشبه ابا تمام الا بغاءص يخرج الدر والم------------------------خشلبة ثم قال والله ان لابي تمام والبحتري من المحاسن ما لو قيس باكثر شعر الاواءل ما وجد-- فيه مثله--- قال	12	-9220237232470773581	270	425.0	218	473	57.08245086669922	41	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1063	false	-5371303219942565422	208	241	1055	1226	1515	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة طريق الردي منها الي النفس مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرقع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ونحن	1063	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms12	true	-392963841660725245	118	151	618	789	1552	300	غدا الشيب مختطا بفودي خطة سبيل الردي منها الي الموت مهيع هو الزور يجفي والمعاشر يجتوي وذو الالف يقلي والجديد يرفع له منظر في العين ابيض ناصع ولكنه في القلب اسود اسفع ولمن	12	-9220237232470773581	162	315.0	129	171	94.7368392944336	29	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0164	false	3452674040556833224	29	67	144	338	1586	300	قول ابي الطمحان القيني الطويل واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	164	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms24	true	639547484400317943	177	214	889	1076	1494	300	قال ابو الطمحان القيني------- واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه كواكب دجن كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وقال	24	-9220237232470773581	175	330.0	139	194	90.20618438720703	31	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms1063	false	-5371303219942565422	91	121	465	610	1515	300	شاب راسي وما رايت مشيب الرا س الا من فضل شيب الفءاد وكذاك الرءوس من كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عم --رت شيءا انكرت لون السواد	1063	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms29	true	-2775129257400135675	73	103	359	506	1463	300	شاب راسي وما رايت مشيب الر اس الا من فضل شيب الفءاد وكذاك القلوب في كل بءس ونعيم طلاءع الاجساد طال انكاري البياض وان عمي مرت شيءا انكرت لون السواد	29	-9220237232470773581	137	260.5	109	147	93.19728088378906	25	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0443	false	-648628061880849244	14	53	71	258	1546	300	ابن الاعرابي نسخة من النوادر بخطه فمر يوما علي المداءني فقال ا---لي اين يا ابا عبد الله قال امر علي رجل كما قال الشاعر المنسرح نحمل اشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه فقال ومن هو قال ابو	443	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms38	true	-4265272798311564979	185	215	917	1057	1490	300	ابن الاعرابي ------------------------------علي المداءني فقال له الي اين يا ابا عبد الله قال الي الذي هو كما قال الشاعر ت--------حمل اشباحنا الي ملك ناخذ من ماله ومن ادبه ق------------ال ابو	38	-9220237232470773581	126	210.0	98	190	66.31578826904297	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0552	false	2462161346193858340	256	300	1271	1509	1509	300	اشبهك الا بداود واشبه نفسي بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه وال--منثور----- عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام البسيط ابا علي لصرف الدهر والغير وللحوادث والايام والعبر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذكر اعندك الشمس لم يحظ-	552	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms44	true	7486906156053955709	10	53	48	280	1522	300	اشبهك---- بداود واشبهن---ي بخصمه فقال الحسن لو كان هذا منظوما خفناه فاما منثورا فهو عارض لا حقيقة له فقال ابو تمام------- ابا علي لصرف الدهر والغير وللحوادث والايام والعبر اذكرتني امر داود وكنت فتي مصرف القلب في الاهواء والذكر اعندك الشمس لم يحظ	44	-9220237232470773581	221	401.0	181	246	89.83739471435547	37	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0553	false	-5639748877976980138	18	83	97	435	1489	300	وكان الحسن يكتب لابن الزيات فلما وقف علي ما بينهما من امر ال--------------غلامين ---تقدم الي بعض ولده وكانوا يجلسون عند ابن -----وهب ان يعلموه ما يدور بينهم-----------ا فعزم غلام ابي تمام علي الحجامة فكتب الي الحسن يعلمه بذلك ويساله --توجيه ------نبيذ مطبوخ فوجه اليه ما-ءة دن وماءة دينار وخلعة وبخورا وكتب اليه الخفيف ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله	553	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms44	true	7486906156053955709	232	300	1176	1522	1522	300	وكان ------------ابن الزيات قد-- وقف علي ما بين الحسن بن وهب وابي تمام في غلاميهما فتقدم الي بعض ولده وكانوا يجلسون عند الحسن بن وهب ان يعلموه خبرهما وما كان منهما قالا فعزم غلام ابي تمام علي الحجامة فكتب الي الحسن يعلمه بذلك ويساله التوجيه اليه بنبيذ------ فوجه اليه بماءة دن وماءة دينار وخلعة وبخور- وكتب------------ ليت شعري يا املح الناس عندي هل تداويت بالحجامة بعدي دفع الله-	44	-9220237232470773581	271	442.5	218	380	71.31578826904297	44	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0553	false	-5639748877976980138	83	240	435	1196	1489	300	عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار فليعلم النا س باني اليك اصفي بودي وليقولوا بما احبوا اذا كن ت وصولا ولم ترعني بصد من عذيري من مقلتيك ومن اش راق وجه من تحت حمرة حد ووضع الرقعة تحت مصلاه و-------اعلم ابن الزيات خبرها----- فارسل في الحين وشغله بشء ووجه---------- من جاءه ب----ها فلما قراها كتب فيها علي لسان ابي تمام الخفيف ليت شعري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال محقا يا -بن وهب لقد تطرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري ان ي انا العاشق المتيم وح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عب------------------------------------------دي ثم قال ضعوا الرقعة مكانها فلما قراها الحسن قال انا لله افتضحنا------ عند الوزير واعلم ابا تمام فتلقياه ف------------------------------------------قالا ان----ا جعلنا هذين الغلامين سببا لتكاتبنا بالاشعار فقال لهما ومن يظن بكما غير هذا فكان قوله---- عليهما --اشد محمد بن	553	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms45	true	-6361429406018481329	0	221	0	1057	1453	300	عنك لي كل سوء باكر راءح وان خنت عهدي قد كتمت الهوي بمبلغ جهدي فبدا منه غير ما كنت ابدي وخلعت العذار فليعلم النا س باني اياك اصفي بودي وليقولوا بما احبوا وان كن ت وصولا ولم ترعني بصد من عذيري من مقلتيك ومن اش راق ثغر من تحت حمرة خد ووضع الرقعة تحت مصلاه وبلغ محمد بن عبد ال-ملك خبر الرقعة فوجه الي الحسن فشغله بشء من امره ثم امر من جاءه بالرقعة فلما قراها كتب فيها علي لسان ابي تمام ليت------- شعري عن ليت شعرك هذا ابهزل تقوله ام بجد فلءن كنت في المقال محقا يا ابن وهب لقد تطرفت بعدي وتشبهت بي وكنت اري ان ي انا العاشق المتيم وحدي اترك القصد في الامور ولولا عثرات الهوي لابصرت قصدي لا احب الذي يلوم وان كا ن حريصا علي هلاكي وجهدي واحب الاخ المشارك في الحب وان لم يكن به مثل وجدي كنديمي ابي علي وحاشا لنديمي من مثل شقوة جدي ان مولاي عبد غيري ولولا شءم جدي لكان مولاي عبدي سيدي سيدي ومولاي من او رثني ذلة واضرع خدي ثم قال ضعوا الرقعة مكانها فلما قراها الحسن قال انا لله افتضحنا والله عند الوزير واعلم ابا تمام بما كان ووجه اليه بالرقعة قلقيا محمد بن عبد الملك وقالا له انما جعلنا هذ---------ين سببا لتكاتبنا بالاشعار فقال -----ومن يظن بكما غير هذ- فكان قوله اشد عليهما حدثني محمد بن	45	-9220237232470773581	690	1219.5	537	1080	63.88888931274414	130	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0947	false	-8556308603462121834	130	175	670	899	1552	300	فيها معتذرا الطويل اتاني مع الركبان ظن طننته لففت له راسي حياء من المج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد----------------------------------------------------- اسربل هجر القول من لو هجرته اذا لهجاني عنه معروفة عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي	947	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms47	true	-333348720306704045	31	108	155	545	1473	300	في الاعتذار------- اتاني مع الركبان ظن ظننته لففت له راسي حياء من المجد لقد نكب الغدر الوفاء بساحتي اذن وسرحت الذم في مسرح الحمد جحدت اذن كم من يد لك شاكلتيد القرب اعدت مستهاما علي البعد ومن زمن البستنيه كانه اذا ذكرت ايامه زمن الورد وكيف وما اخللت بعدك بالحجي وانت فلم تخلل بمكرمة بعدي اسربل هجر القول من لو هجوته اذن لهجاني عنه معروفه عندي كريم متي امدحه امدحه والوري معي ومتي ما لمته لمته وحدي	47	-9220237232470773581	213	391.0	170	397	53.65239334106445	38	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0834	false	-3732125823833238156	275	300	1468	1615	1615	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجادها التخصير والتبيين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون-	834	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms48	true	-3088858549845219407	48	73	249	397	1502	300	جاءتك من نظم اللسان قلادة سمطان فيها اللءلء المكنون حذيت حذاء الحضرمية ارهفت واجابها التخصير والتلسين انسية وحشية كثرت بها حركات اهل الارض وهي سكون	48	-9220237232470773581	144	280.0	120	148	97.29729461669922	23	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0026	false	224737116903402754	13	153	67	790	1614	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ---------------------------------------------------ار مثلي شاقه صوت-- مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال حبيب الكامل لتضعضعت عبرات عينيك ان دعت ورقاء حين تضعضع الاظلام لا تشجين لها فان بكاءها ضحك وان بكاءك استغرام هن الحمام فان كسرت عيافة من حاءهن فانهن حمام وسمع حبيب بخراسان غناء بالفارسية فلم يدر ما هو غير انه شوقه فقال الوافر حمدتك ليلة شرفت وطالت اقام سهادها ومضي كراها سمعت بها غناء كان اولي بان يقتاد نفسي من عناها ومسمعة يحار السمع ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيها ولم تصممه لا يصمم صداها ولم افهم معانيها ولكن ورت كبدي فلم اجهل شجاها وظلت كانني اعمي معني يحب الغانيات ولا يراها يعني بهذا الاعمي بشارا حيث يقول البسيط---------------------- يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	26	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms50	true	-6600704290752110477	103	232	498	1157	1501	300	عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار محقورا له مثل صوتها احن واجوي للحزين واكلما ولم ار مثلي هاجه اليوم مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما واما قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومسمعة تقوت السمع حسنا فهو من قولهم الغناء غذاء الاسماع كما ان الطعام غذاء الابدان حدثني محمد بن سعيد وغيره عن حماد بن اسحاق قال كان مروان بن ابي حفصة يجء الي جدي ابراهيم فاذا تغدي قال قد اطعمتمونا طيبا فاطعموا اذاننا حسنا وقال ابن ابي طاهر قلت لابي تمام اعنيت بقولك احدا فب------------------------------------------------------------------------------ت كانني اعمي معني يحب الغانيات وما يراها فقال نعم عنيت--- بشار بن برد الضرير قال وانا احسبه اراد قوله يا قوم اذني لبعض الحي عاشقة-والاذن تعشق قبل العين احيانا قالوا بمن لا تري تهذي فقلت لهم الاذن كالعين توفي القلب ما كانا	50	-9220237232470773581	282	311.0	222	1054	26.755218505859375	49	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0929	false	-805391497768699224	0	27	0	119	1501	300	حبيب او طالبا لنوال اي ماء لحر- وجهك يبقي بين ذل الهوي وذل السءال فلما قرا الشعر قال قد شغل هذا ما يليه ولا ارب لنا فيه	929	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms58	true	4387620169447183773	48	75	242	362	1512	300	حبيب او طالبا لنوال اي ماء لماء وجهك يبقي بعد ذل الهوي وذل السءال فلما قرا الشعر قال قد شغل هذا ما يليه فلا ارب لنا فيه	58	-9220237232470773581	114	218.0	87	120	95.0	24	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed
Sham19Y0000760-ara1.ms0024	false	3748968198893896276	6	29	31	146	1572	300	يقول الكامل--- نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	24	5866561922135011220	Shamela0000515-ara1.completed.ms66	true	-7393000418584546859	22	46	113	231	1474	300	يقول انا كقولي نقل فءادك حيث شءت من الهوي ما الحب الا للحبيب الاول كم منزل في الارض يالفه الفتي وحنينه ابدا لاول منزل	66	-9220237232470773581	110	210.5	87	118	93.2203369140625	22	Sham19Y0000760-ara1	Shamela0000515-ara1.completed