id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0663	true	3297926023815249706	252	276	1370	1490	1619	300	المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مرب------ع مستوي الطول والعرض -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له باب واحد من جهة ال-غرب وهو سبع بلاطات في الطول ومثلها في العرض	663	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms116	false	2372080689494004258	152	246	783	1258	1542	300	المسجد الذي اسس علي التقوي وهو مسجد مرتفع مستوي الطول والعرض وفيه مءذنة طويلة بيضاء تظهر علي بعد وفي وسط المسجد مبرك ناقة النبي صلي الله عليه وسلم وعليه حظيرة قصيرة شبه روضة صغيرة وفي صحنه مما يلي القبلة شبه محراب عليه مصطبة هو اول موضع ركع فيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي قبلته محاريب وقال ابن جبير وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما اذا دخل صلي الي الاسطوانة المخلقة وكان ذلك مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وله باب----- من جهة المغرب وهو سبع بلاطات في الطول ومثلها في العرض	116	8178337002926630939	113	185.5	90	480	23.54166603088379	20	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0664	true	5698358796553170978	1	72	4	354	1602	300	وفي صحنه مما يلي القبلة شبه محراب علي- مسطبة وهو اول موضع ركع فيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي قبلية -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دار بني النجار وهي دار ابي ايوب الانصاري ويليها دار عاءشة رضي الله تعالي عنها وبازاءها دار عمر ودار فاطمة ودار ابي بكر رضي الله عنهم اجمعين ورضي عنا بهم وبازاءها --------------------------------------------------------------------------------------------------------بءر اريس حيث- تفل فيه- النبي صلي الله عليه وسلم فعاد عذبا بعد ان كان------ اجاجا وفيه- وقع خاتمه	664	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms116	false	2372080689494004258	186	300	963	1542	1542	300	وفي صحنه مما يلي القبلة شبه محراب عليه مصطبة -هو اول موضع ركع فيه النبي صلي الله عليه وسلم وفي قبلته محاريب وقال ابن جبير وكان عبدالله بن عمر رضي الله عنهما اذا دخل صلي الي الاسطوانة المخلقة وكان ذلك مصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وله باب من جهة المغرب وهو سبع بلاطات في الطول ومثلها في العرض وفي قبلة المسجد دار بني النجار وهي دار ابي ايوب الانصاري وفي المغرب من المسجد رحبة في------------------------------------------------------------------------------------------ها بءر وهي منبع الازرق التي تسميها العامة العين الزرقاء وعليها حديقة انيقة والي جانبها علي مقدار رمية بحجر بءر اريس التي تفل فيها النبي صلي الله عليه وسلم فعذبت---- بعد ان كان ماءها اجاجا وفيها وقع خاتمه-	116	8178337002926630939	221	353.0	171	675	32.74074172973633	36	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0664	true	5698358796553170978	72	103	354	507	1602	300	من يد عثمان رضي الله عنه و--حديثه مشهو--------------------------------------------------------------------ر وفي اخره ت-------ل مشرف يعرف بعر-----------------------------------------------------------------------------------------------فات لانه كان موقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ومنه زويت له الارض فابصر الناس بعرفات	664	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms117	false	4889669859273509226	0	63	0	324	1511	300	من يد عثمان رضي الله عنه والحديث- مشهور وبازاءها دار فاطمة ودار عمر ودار ابي بكر رضي الله عنهم قال ابن جبير وفي اخر قرية قباءل مشرف يعرف بعرفات يدخل اليه علي دار الصفة حيث كان عمار وسلمان واصحابه المعروفون باهل الصفة ويسمي ذلك التل بعرفات لانه كان موقف النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ومنه زويت له الارض فابصر الناس بعرفات	117	8178337002926630939	149	267.5	119	325	45.846153259277344	26	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0848	true	-7230427194156818080	236	288	1270	1546	1615	300	المنبر---- نحو القامة او ازيد وسعته خمسة اشبار وطوله خمس خطوات وادراجه ثمانية وبابه-- علي هيءة الشباك مقفل يفتح يوم الجمعة وطوله اربعة اشبار ونصف شبر والمنبر مغشي بعود الابنوس ومقعد النبي---- صلي الله عليه وسلم من اعلاه ظاهر وقد طبق عليه -لوح من الابنوس غير متصل به يصونه من القعود عليه	848	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms089	false	-2713723164128041788	245	300	1245	1525	1525	300	--من الارض نحو القامة او ازيد وسعته خمسة اشبار وطوله خمس خطوات ودر--جه ثمانية وله باب علي هيءة الشباك مقفل يفتح يوم الجمعة وطوله اربع- اشبار ونصف شبر والمنبر مغشي بعود الابنوس ومقعد رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعلاه ظاهر -قد طبق عليه بلوح من الابنوس غير متصل به يصونه من القعود عليه-	89	8178337002926630939	256	463.0	205	287	89.1986083984375	45	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0849	true	-7082699771570619677	0	33	0	182	1659	300	رجل المنبر اليمني حيث يضع الخطيب يده ح--------لقة فضة مجوفة مستطيلة تشبه حلقة الخياط لكنها اكبر لاعبة--- تستدير في موضعها يزعمون انها كانت لعبة للحسن والحسين في حال خطبة جدهما صلوات الل-------ه عليهم	849	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms090	false	-168501114501820499	13	49	73	268	1632	300	رجل المنبر اليمني حيث يضع الخطيب يده اذا خطب حلقة فضة مجوفة مستطيلة تشبه----- الخياط التي يضعها في اصبعه تستدير في موضعها يزعمون انها كانت لعبة للحسن والحسين في حال خطبة جدهما ثلوات الله وسلامه عليهم	90	8178337002926630939	160	281.0	129	200	80.0	26	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1232	true	1209517779475924250	143	180	746	918	1461	300	فقال له---- ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممن ق-----ال من الحرقة قال وايا تسكن قال بحرة النار قال بايها قال بذات لظي -قال---- ادرك اهلك--------------------- فقد احترقوا فرجع فوجدهم قد احترقوا	1232	5866561922135011220	ShamAY0038419-ara1.ms230	false	-4536112836516601746	23	63	110	292	1513	300	فقال له عمر ما اسمك قال جمرة قال ابن من قال ابن شهاب قال ممنت انت قال من الحرقة قال -اين سكنك قال -حرة النار قال بايها قال بذات لظي فقال عمر ادرك الحي لا يحترقوا وفي رواية فقد احترقوا -----------------------	230	8178337002926630939	137	217.0	105	207	66.18357849121094	26	Sham19Y0000760-ara1	ShamAY0038419-ara1
