id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0136	false	6212418334814827741	246	293	1281	1512	1541	300	فانشده الطويل طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي فالعب فانشده الطويل ولم ي---------------------------لهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب -قال ما يت---------------------طربك اذا فقال الطويل -لا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب قال	136	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0021	true	544963869114486846	71	126	384	645	1550	300	فانشا يقول طر --بت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب ي--------------لعب فقال الفرزدق فالي اي شء طربت فقال الكميت ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب فقال ويحك فاي شء الهاك واي شء اطربك---- فقال الكميت ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا	21	-1470863668412229489	175	291.5	136	281	62.27758026123047	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0137	false	5000625526735882944	1	62	7	321	1506	300	ولا السانحات البارحات عشية امر صحيح القرن ام مر اعضب قال اما هذا فقد احسنت فيه قال الطويل------------------------------------------------------------------------------------ ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب قال فمن هم ويحك فقال الطويل الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال ارحني ويحك من هءلاء فقال الطويل بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	137	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0021	true	544963869114486846	125	188	641	973	1550	300	ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فنزل الفرزدق عن بغلته واخترط سيفه ثم قال والله لءن لم تات بعذر لاملانه منك وكان يدل عليه للقرابة التي بينهما فقال الكميت ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب ال----------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب -------------------------------------بني هاشم رهط النبي محمد- بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	21	-1470863668412229489	203	356.0	160	398	51.00502395629883	35	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0697	false	7109352037286990902	30	95	161	476	1560	300	اخر القوم ذكره الا لحداثة سنه وانهم حسدوه وقال ------------------------------------ابو المطرف لم يكن احد منه----م في زمانه ابلغ منه ولا احسن جوابا وكان كلامه احسن من شعره وقال مولي لبني هاشم رايته بسوق المريد وقد عارضه رجل----------------------------- فقال يا اعرابييهزا بهاتشهد بما لم تر -قال نعم قال بماذا قال ان اباك ناك امك الاصمعي ما اعلم احدا من العشاق شكا احسن من شكوي ذي الرمة	697	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0155	true	-1121577438067054612	135	196	700	996	1534	300	اخر القوم ذكره الا لحداثة سنه وانهم حسدوه وكان الفرزدق وجرير مجسدانه علي شعره وقال ابو المطرف لم يكن احد من القوم في زمانه ابلغ منه ولا احسن جوابا ول-------------------------------------------------------------قد عارضه رجل بسوق الابل في البصرة يهزا به فقال يا اعرابي ان------شهد بما لا تري قال نعم اشهد--------- ان اباك تاك امك وقال ابو عمرو ب-------ن العلاء ختم الشعر ب------ذي الرمة	155	-1470863668412229489	187	283.0	145	385	48.57143020629883	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1162	false	8076678436681312154	110	285	556	1489	1566	300	امراته النوار----- اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض واغبر افق السماء وضنت المراضع عن ا-ولادها فما تبض بقطرة فايقنا بالهلاك فو الله اني لفي ليله صبيرة------ بعيدة الطرفين------ اذ تضاغي صبيتنا جوعا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فو الله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل و----------------------اقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناوم--------------------------------------ت فلما تغورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال من هذا فقالت جاريتك فلانة-------------------- اتيتك من عند صبية يتعاوون من الجوع عواء الذءاب فما وجدت معولا الا عليك ابا عدي فقال اعجليهم فقد اشبعك الله واياهم ف-------------------------------------------------------------------------اقبلت------- تحمل اثنين ويمشي الي جانبها اربعة كانها نعامة حولها رءالها فقام الي فرسه فوجا لبتها بمدية فخرت ثم كشط الجلد ودفع المدية الي المراة --وقال شانك فاجتمعنا علي اللحم نشوي وناكل ثم جعل ياتيهم بيتا بيتا ويقول هبوا ايها القوم عليكم بالنار فاجتمعوا والتف في ثوبه ناحية ينظر الينا والله ان ذاق منها مزعة وانه لاحوج اليها منا فاصبحنا وما علي الارض منها الا عظم و--حافر فانشا يقول البسيط-- مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	1162	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0312	true	-8804134443566707679	80	261	414	1355	1539	300	امراته النوار قالت اصابتنا سنة اقشعرت لها الارض----------------- وضنت المراضع علي اولادها فوالل------------------------------ه اني لفي ليلة شديدة البرد بعيدة ما بين طرفيها اذ تضاغي اولادن----ا عبد الله وعدي وسفانة فقام الي الصبيين وقمت الي الصبية فو-الله ما سكتوا الا بعد هداة من الليل ثم ناموا ونمت انا معه فاقبل يعللني بالحديث فعرفت ما يريد فتناومت وما ياتيني نوم فقال ما لها انامت فسكت فلما تهورت النجوم اذا شء قد رفع كسر البيت فقال ما هذا ق-الت جاريتك فلانة قال ما لك قالت الشر اتيتك من عند صبية يتعاوون تعاوي-------- الذءاب من الجوع ق------------------------ال اعجليهم ف----هببت اليه فقلت ماذا صنعت فوالله لقد تضاغي صبيتك من الجوع فما اصبت ما تعللهم به فقال اسكتي واقبلت المراة تحمل اثنين ويمش----ي جانبها اربعة فقام -------------------------الي فرسه فنحره وكشط عن جلده---------------- ودفع المدية الي المراة ثم قال سواة تاكلون دون اهل الصرم--------- ثم جعل ياتي ب--يتا بيتا ويقول دونكم -----------------النار فاجتمعوا والتفع ب-ثوبه ناحية ينظر الينا والله ما ذاق منها مزعة وانه لاحوجهم و--------اصبحنا وما علي الارض ا-----لا عظم او حافر فعذلته علي ذلك فقال مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا	312	-1470863668412229489	628	966.5	502	1117	56.222023010253906	94	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0282	false	-3718972528953063958	146	219	752	1131	1584	300	يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير تريد امرا ول-------------------------------------------------------ا تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر -لله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص-------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حين دهارير وذاك اخر عهد من اخيك اذا بالموت-- ضمنه اللحد الخناسير	282	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0372	true	7541814263549912748	81	167	413	847	1540	300	يا قلب انك في اسما--ء مغرور -اذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير قد بحت بالحب ما تخفيه من احد حتي جرت بك اطلاقا محاضير تبغي امورا فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا تذكره والدهر ايتما حال دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرو-------------------------------------------------ر وذاك اخر عهد من اخيك اذا ما المرء ضمنه اللحد الخناسير	372	-1470863668412229489	307	571.0	246	487	63.03901290893555	52	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1003	false	-6370525363204259299	81	134	431	705	1527	300	تعرفني الدهر نهشا وحزا واوجعني الدهر قرعا وغمزا وافني رجالي فباد-وا معا فاصبحت من بينهم مستف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا كان لم يكونوا حمي يتقي اذ الناس اذ ذاك من عز-بزا وكانوا سراة بني مالك وفخر العشيرة مجدا وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زا جززنا نواصي فرسانها وكانوا يظنون الا تجزا ومن ظن ممن يلاقي الحرو ب ا---لا يصاب فقد ظن عجزا	1003	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0384	true	-7510106325389607714	187	293	947	1502	1540	300	تعرقني الدهر نهسا وحزا واوجعني الدهر قرعا وغمزا وافني رجالي فبادروا معا فغودر قلبي ب-هم مستفزا لذكر الذين هم في الهيا ج للمستضيف اذا خاف عزا وهم في القديم سراة الاديم والكاءنون من الخوف حرزا وكانوا سراة بني مالك وزين العشيرة فخرا وعزا كان لم يكونوا حمي يتقي اذ الناس اذ ذاك من عز بزا هم منعوا جارهم واللجا ة يحفز اجوافها الموت حفزا غداة لقوهم بملومة رداح تغادر للارض ركزا ببيض الصفاح وسمر الرماح فبالبيض ضربا وبالسمر وخزا وخيل تكدس بالدارعين تحت العجاجة يجمزن جمزا جززنا نواصي فرسانها وكانت تظن بان لا تجزا ومن ظن ممن يلاقي الحرو ب بان لا يصاب فقد ظن عجزا	384	-1470863668412229489	210	345.0	168	556	37.76978302001953	37	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1002	false	-6197567995078444707	99	145	514	768	1573	300	وقيل لجرير من اشعر الناس -قال انا لولا هذه الفاعلةيعني الخنساء-قيل له فبم فضلتك قال بقولها البسيط ان الزمان وما تفني عجاءبه ابقي لنا ذنبا واستءصل الراس ابقي لنا كل مجهول وفجعنا بالحالين فهم هام وارماس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	1002	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0388	true	1854802856712068028	149	184	776	956	1576	300	وقيل لجرير من اشعر الناس فقال انا لولا---------------- الخنساء قيل ----بم فضلتك قال بقولها ا-------ن الزمان وما يفني له عجب ابقي لنا ذنبا واستءصل الر-------------------------------------------------اس ان الجديدين في طول اختلافهما لا يفسدان ولكن يفسد الناس	388	-1470863668412229489	171	295.5	138	256	66.796875	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	77	204	416	1079	1558	300	فقال له المتلمس اتقرا يا غلام قال نعم ففك الصحيفة ف----اذا فيها فاذا ات-اك المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك----- فان فيها مثل هذا ف-------قال طرفة كلا لم يكن ليجترء عليوكان غرا صغير السنفقذف المتلمس بصحيفت---------------------ه في نهر الحيرة وقال الطويل قذفت بها في الثن---------------------ي من جنب كافر كذلك اقنو كل فظ مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول واخذ نحو الشام وقال الكامل القي الصحيفة كيف يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اراد انه تخفف للفرار فالقي ما لا يثقل وما لا بد للسفر منه وقال حين نجا الكامل------------------------ من مبلغ الشعراء عن اخويهم خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا-حذار حباءه-المتلمس---------------------------------------------------------------------------------------------------- الق الصحيفة لا ابا لك انما يخشي عليك من الحباء النقرس	269	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0435	true	7725540979608393018	102	221	528	1152	1559	300	فقال له المتلمس اتقرا الكتب --قال نعم فدفع كتابه اليه فاذا فيه--- ما يتخوف المتلمس فق-----------------------------ال لطرفة ويلك اعطه كتابك يقراه فان فيه- مثل ما في كتابي قال طرفة ما حالي والله مثل حالك لان بني ثعلبة ليسوا كبني ضبيعة فاخذ المتلمس كتابه فرمي به----------------------------------- في الخليج وقال القيتها بالثني من جنب كافر كذلك اقنو كل قط مضلل الثني منثني النهر وهو جانب--------------------------------------------------------------------------------ه والكافر هنا النهر و-----------------------------------------------------------------------نجا المتلمس فمضي هاربا وقال في ذلك من مبلغ الشعراء عن اخويهم نب-ا فيصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس القي صحيفته ونجت كوره وجناء لينة المفاصل عرمس ثكلتك يا ابن العبد امك سادرا ابساحة الملك الهمام تمرس الق الصحيفة لا ابا-لك انه- يخشي عليك من الحباء النقرس	435	-1470863668412229489	291	381.0	230	848	34.316036224365234	43	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0169	false	5361023524442952262	0	29	0	155	1583	300	لركب قافلين رايتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فا-ثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	169	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0441	true	-8825894474410174834	223	252	1136	1292	1562	300	لركب صادرين لقيتهم قفا ذات او شال ومولاك قارب قفوا خبروني عن سليمان انني لمعروفه من اهل ودان طالب فعاجوا فانثنوا بالذي انت اهله ولو سكتوا اثنت عليك الحقاءب	441	-1470863668412229489	150	290.0	121	156	96.15384674072266	26	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1027	false	8844109616265983345	252	277	1240	1370	1494	300	بنفسي من تجنبه عزيز علي ومن زيارته لمام ومن امسي واصبح لا اراه ويطرقني اذا هجع الني--------------------------------------------------------------------ام اتذكر اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام	1027	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0450	true	-1211603267975371110	91	129	483	681	1589	300	بنفسي من تجنبه عزيز علي ومن زيارته لمام ومن امسي واصبح لا اراه ويطرقني اذا هجع النيام اليس اذا طلبت فدتك نفسي قضاء او لحاجتي انصرام قضاء او لحاجتي انصرام اتنسي اذ تودعنا سليمي بفرع بشامة سقي البشام	450	-1470863668412229489	127	248.0	102	198	64.14141082763672	23	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0524	false	9188533854739491064	154	264	801	1353	1519	300	قال ابو العيناء -----------------كان عيسي بن فرخان شاه يتيه علي في وزارته فلما صرف رهبني فلما لقيني -سلم عل--------------------------------------ي فدنوت منه وقلت -------له والله لقد كنت اقنع بايماءك دون بيانك وبلحظك دون لفظك والحمد لله علي ما الت اليه حالتك فلءن----- اخطات فيك النعمة فلقد اصابت فيك النقمة و-ان كانت الدنيا ابدت مقابحها بالاقبال عليك فلقد اظهرت محاسنها بالانصراف عنك ولله المنة اذ اغنانا عن الكذب عليك ونزهنا عن قول الزور فيك فقد والله اسات حمل النعم وما شكرت حق المنعم فقيل له يا ابا عبد الله لقد ابلغت في السب فما كان الذنب فقال سالته حاجة اقل من قيمته فردني عنها باقبح من صور-ته وقال ابن الرومي في ابي	524	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0556	true	6054088370289578255	105	225	495	1101	1488	300	فان ابا العيناء حكي عن نفسه فقال كان عيسي بن فرح---شاه يتيه---- في ولايته فلما صرف رهبني ف----لقيني فسلم علي فاحفي فقلت لغلامي من هذا قال ابو موسي فدنوت منه وقلت اعزك الله والله لقد كنت اقنع بايماءك دون ثناءك وبلحظك دون لفظك فالحمد لله علي ما الت اليه حال-ك فلءن كانت اخطات فيك النعمة ل-قد اصابت فيك النقمة ولءن كانت الدنيا ابدت مقابحها بالاقبال عليك ل-قد اظهرت محاسنها بالانصراف عنك ولله المنة اذ اغنانا عن الكذب عليك ونزهنا عن قول الزور فيك فقد والله اسات حمل النعم وما شكرت حق المنعم فقيل له يا ابا العيناء لقد با-لغت في السب فما كان الذنب -قال سالته حاجة اقل من قيمته فردني عنها باقبح من خليقته وقول ابن الرومي في تلك	556	-1470863668412229489	503	894.0	399	622	80.8681640625	84	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0739	false	-97122291674078619	4	37	23	187	1539	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاق كوشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	739	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0557	true	4474421046279262647	64	97	347	511	1523	300	ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءحة في حومة الماء يرمي فيه بالحجر	557	-1470863668412229489	158	310.0	126	164	96.34146118164062	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0628	false	-6389345507053300259	133	184	726	998	1641	300	قزح الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر علي اخضر في احمر تحت-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	628	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0558	true	6956721324730445077	63	114	315	586	1569	300	قوس الغمام وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزه- قوس السحاب باخضر عل--------ي احمر من اصفر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	558	-1470863668412229489	249	464.5	200	280	88.92857360839844	41	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0748	false	-4166129801231854921	70	117	348	600	1515	300	لله در عصابة نادمتهم يوما يحلق في الزمان الاول يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلس------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقب--------------------------------------------------------------------------------------------------------ل بيض الوجوه نقي-ة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	748	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0608	true	-6869173911211549027	101	184	502	967	1587	300	لله در عصابة نادمتهم يوما بجلق في الزمان الاول يمشون في الحلل المضاعف نسجها مشي الجمال الي الجمال البزل الضاربون الكبش يبرق بيضه ضربا يطيح له بنان المفصل والخالطون فقيرهم بغنيهم والمنعمون علي الضعيف المرمل اولاد جفنة حول قبر ابيهم قبر ابن مارية الكريم المفضل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل يسقون من ورد البريص عليهم بردي يصفق بالرحيق السلسل يسقون درياق الرحيق ولم يكن تدعي ولا ءدهم لنقف الحنظل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول	608	-1470863668412229489	211	362.5	169	465	45.3763427734375	35	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0696	false	-7977733898043927020	187	244	904	1184	1447	300	ترا------------ه فجعلت لله------- ان تنحر بدنه يوم تراه-----------------------------------وكانت من اجمل الناسفلما راته دميما اسود صاحت وا سواتاه وا ضيعة بدنتاه فقال الطويل علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا فكشفت عن جسدها قالت اشينا تري لا ام لك فقال الطويل الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا	696	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0724	true	6976880132434706279	111	163	558	814	1499	300	تراه وتسمع بشعره فجعلت الله عليها ان تنحر بدنة ان راته فلما نظرت اليه رات رجلا اسود دميما وكانت من اجمل النساء فقالت وا-------------------سواتاه كانها لم ترض-ه فقا-------ل علي وجه مي مسحة من ملاحة وتحت الثياب الشين لو كان باديا--------------------------------------------------- الم تر ان الماء يخبث طعمه وان كان لون الماء ابيض صافيا	724	-1470863668412229489	168	254.5	132	334	50.299400329589844	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0325	false	-5835390023497713655	115	175	593	908	1568	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي منها بي الداء-------------------------------------------------------------------- صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------اء قامت بابريقها والليل معتكر فظل من- وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اعفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تولد انوار واضواء	325	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0731	true	-7909910079008292323	138	223	750	1181	1571	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء ودواني بالتي كانت هي الداء لما تقدم قبله والبيت مطلع قصيدة لابي نواس عدتها اثنا عشر بيتا وبعده صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح في وجهها في البيت لالاء فارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء فلو مزجت بها نورا لمازجها حتي تولد انوار واضواء	731	-1470863668412229489	300	565.0	241	431	69.6055679321289	51	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0901	false	4922685980669958917	136	270	700	1382	1542	300	ما يحكي ان حامد بن العباس سال علي بن عيسي في ديوان الوزارة عن د-اء الخمار وعن دواء-ه فاعرض عن كلامه وقال ما انا وهذا المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمرو فساله عن ذلك فتنحنح القاضي لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الماءدة وقال النبي صلي الله عليه وسلم استعينوا علي الصناعات باهلها والاعشي هو المشهور ف-------------ي الجاهلية بهذه الصناعة قال المتقارب وكاس شربت علي لذة واخري تدويت منها بها لكي يعلم الناس اني امرء اتيت المروءة من بابها ثم تلاه ابو نواس في الاسلام فقال البسيط دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا بارد ان تجيب ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر	901	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0733	true	-626569184571042620	185	300	954	1523	1523	300	قال حكي ان حامد بن العباس سال علي بن عيسي في ديوان الوزارة عن دواء الخمار وقد علق به فاعرض عن كلامه وقال ما انا وهذه المسالة فخجل حامد منه ثم التفت الي قاضي القضاة ابي عمر- فساله عن ذلك فتنحنح القاضي لاصلاح صوته ثم قال قال الله تعالي وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا الحشر وقا--ل النبي صلي الله عليه وسلم استعينوا ف-ي الصناعات باهلها والاعشي هو المشهور بهذه الصناعة في الجاهلية وقد قال------------------ وكاس شربت علي لذة البيت------------------------------------------------------------- ثم تلاه ابو نواس في الاسلام وقال------- دع عنك لومي البيت------------------------------------- فاسفر حينءذ وجه حامد وقال لعلي بن عيسي ما ضرك يا بارد ان تجيب ببعض ما اجاب به قاضي القضاة وقد استظهر-	733	-1470863668412229489	519	944.5	411	697	74.46198272705078	96	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	125	192	704	1039	1587	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصف-ر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور وتفكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تذكير لم يهبه ريب المنون فباد ال ملك عنه فبابه مهجور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم بعد القلاع والملك والام رة وارتهم هناك القبور ثم راحوا كانهم قصب جف فالوت به الصبا والدبور وقال -	753	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0813	true	3001466317732322631	44	132	223	685	1551	300	اين كسري خير -الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفار الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كلا فللطير في ذراه وكو---ر لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ملكه وكثرة ما يحويه والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والام--ة وارتهم هناك القبور ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور وكذلك	813	-1470863668412229489	280	481.0	224	470	59.574466705322266	45	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0022	false	-5533944088196701320	251	291	1353	1561	1601	300	معاوية بن الحارث وينسب------------------------------------------------ الي الرقاع وهو جد جده و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان شاعرا مقدما عند بني امية مد-احا لهم خاصا بالوليد بن عبد الملك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------منزله بدمشق وهو من حاضرة الشعراء لا من باديتهم وكان من اوصف الناس للمطية وكذا ذكره صاحب الاغاني	22	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0856	true	-7475791042494970328	25	118	105	593	1519	300	معاوية بن الحارث عاملة بنت وديعة بنت قضاعة وبها سموا عاملة ونسبه الناس الي الرقاع وهو جد جده لشهرته والرقاع بكسر الراء وتخفيف القاف قال الجوهري رقعت الثوب بالرقاع وابن الرقاع العاملي شاعر وقال لو كنت من احد يهجا هجوتكم يا ابن الرقاع ولكن لست من احد انتهي وكان شاعرا مقدما عند بني امية مد احا لهم خاصا بالوليد بن عبد الملك وله بنت شاعرة يقال لها سلمي ذكر ذلك ابن النطاح وجعله ابن سلام في الطبقة الثالثة من شعراء الاسلام وكان منزله بدمشق وهو من حاضرة الشعراء لا-من باديتهم اخرج------------------------------- صاحب الاغاني	856	-1470863668412229489	166	270.0	133	520	31.923076629638672	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0284	false	3242368355485074864	35	65	175	311	1529	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجم --اما بان لك العيب اما انذرك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم	284	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0911	true	7830478890532416661	172	202	909	1047	1559	300	ايا من يدعي الفهم الي كم يا اخا الوهم تعبي الذنب والذم وتخطي الخطا الجمعة اما بان لك العيب اما انذرك الشيب وما في نصحه ريب ولا سمعك قد صم	911	-1470863668412229489	135	266.5	106	138	97.82608795166016	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0870	false	1519481048963082997	215	244	1072	1212	1505	300	السريع عوجي علينا ربة الهودج انك ان لا تفعلي تحرجي فالحج ان حجت وماذا مني واهله ان هي لم تحج-------------------------------------------------------------------------------------ج فما استطاعت غير ان اومات نحوي بعيني شادن ادعج	870	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0919	true	4341327618805035996	215	263	1093	1317	1510	300	القاءل عوجي علينا ربة الهودج انك ان لا تفعلي تحرجي ايسر ما قال محب لدي بين حبيب قوله عرجي يفض اليه حاجة او يقل هل لي مما بي من مخرج من حيكم بنتم ولم ينصرم وجد فءادي الهاءم المنضج فما استطاعت غير ان اومات بطرف -عيني شادن ادعج	919	-1470863668412229489	94	140.5	73	225	41.77777862548828	16	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0496	false	2367076882568899980	112	159	589	843	1559	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق لما به الصدر الرحيب و-وطنت المكاره واطمانت وارست في مكامنها الخطوب ولم تر لانكشاف الضر وجها ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منه غوث يمن به اللطيف المستجيب وكل- الحادثات اذا تناهت فمقرون بها الفرج القريب قال ابو بكر بن ----------------	496	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0923	true	1152650940397051239	230	280	1228	1499	1591	300	اذا اشتملت علي الياس القلوب وضاق بما به الصدر الرحيب واوطنت المكاره واطمانت وارست في اماكنها الخطوب ولم ير لانكشاف الضر وجه- ولا اغني بحيلته الاريب اتاك علي قنوط منك غوث يجء به القريب المستجيب وكلث الحادثات اذا تناهت فموصول بها الفرج القريب واخرج عن الشعبي قال قال علي بن	923	-1470863668412229489	225	418.5	182	272	82.72058868408203	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0753	false	-7827569733568564417	196	246	1061	1309	1587	300	ولقد علمت لو ان علمي نافع-ي ان السبيل سبيل ذي الاعواد ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم---------------------------------------------------------------- وبعد اياد------------------------------------------------------------------------- جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	753	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms0980	true	3262660380613080026	51	125	272	657	1537	300	ولقد علمت سو--ي الذي نباتني ان السبيل سبيل ذي الاعواد ان المنية والحتوف كلاهما يوفي المخارم يرقبان سوادي لن يرضيا مني وفاء رهينة من دون نفسي طارفي وتلادي وبعد هذا ذكر من ارباب العز والملك من ازعجه الموت وقلقله وفرسه ووضع عليه كلكله فقال جرت الرياح علي مكان ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	980	-1470863668412229489	195	309.5	151	387	50.387596130371094	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0271	false	-495490882420868120	67	101	316	493	1457	300	فقتل سماكا وخلي مالكا فقال سماك حين ظن انهمقتول المتقارب واقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرقب ويوما علي طرق وارده اام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده	271	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1006	true	8333120524303999985	247	279	1278	1438	1548	300	يقتل هو او اخوه مالك- فقتلوه دون اخيهقال ف----------------اقسم لو قتلوا مالكا لكنت لهم حية راصده براس سبيل علي مرقب ويوما علي طرق وارده فام سماك فلا تجزعي فللموت ما تلد الوالده	1006	-1470863668412229489	133	235.0	105	177	75.14124298095703	22	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1001	false	-1570072230061787945	61	175	292	827	1455	300	المنذر بن ماء السماء ذات يوم وعنده وفود قباءل العرب ودعا ببردين فقال ليلبس هذين البردين اكرم العرب واشرفهم حسبا واعزهم قبيلة فاحجم الناس فقام الاحمر بن خلف بن بهدلة بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم فلبس احدهما وارتدي الاخر فقال له المنذر ما حجتك فيما ادعيت ق-ال الشرف من---------------- نزار ---في مضر ثم في ت-----------ميم ثم في سعد ثم-------------------- في بهدلة قال هذا انت في اصلك فكيف انت في عشيرتك قال انا ابو عش---------رة وعم عشرة وخال عشرة قال هذا انت في عشيرتك فكيف انت في نفسك فقال شاهد العين شاهدي ثم قام فوضع قدمه في- الارض وقال من ازال----------ها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد	1001	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1020	true	-5598148907976936494	132	216	676	1059	1484	300	المنذر بن ماء ال-------------------------------سماء فاخرج بردين وقال لقيم اعز العرب قب-----------------------------------يلة فلياخذها--- فقام عامر فاخذهما فق----------------------------------------------------------------------------ال له المنذر انت اعز العرب قبيلة قال العز والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في خندف ثم في ثميم ثم في سعد ثم في كعب ثم في عوف ثم في بهدلة فمن انكر هذا فليفاخرني فسكت الناس ثم ق--ال انا ابو عشر واخو عشرة وعم عشرة ثم ----------------------------------------------------------------------------وضع قدمه علي الارض فقال من ازالها عن مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد	1020	-1470863668412229489	197	238.5	148	606	32.50825119018555	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1050	false	-1076879808476242361	105	126	555	662	1588	300	يا غلام اذهب الي فلان فقل له يقطع لسان-----------------------------------------ها فامر باحضار الحجام -------------فقالت ثكلتك امك انما امرك ان تقطع لساني بالصلة	1050	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1024	true	2414492962867944437	235	266	1217	1378	1560	300	يا غلام اذهب الي فلان فقل له اقطع لسانها فذهب بها فقال يقول لك الامير اقطع لسانها فامر باحضار الحجام فالتفتت اليه فقالت ثكلتك امك انما امرك ان تقطع لساني بالصلة	1024	-1470863668412229489	106	191.0	85	161	65.83850860595703	19	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0281	false	5748287667387887838	30	61	161	307	1600	300	الوافر بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك من بديا وكانت في حياتك لي عظات وانت اليوم اوعظ منك حيا	281	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1282	true	-6681236650851182912	74	105	393	537	1537	300	اليا-- بكيتك يا اخي بدمع عيني فلم يغن البكاء عليك شيا كفي حزنا بدفنك ثم اني نفضت تراب قبرك عن يديا وكانت في حياتك لي عظات فانت اليوم اوعظ منك حيا	1282	-1470863668412229489	140	270.5	109	146	95.89041137695312	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0774	false	-3126990021942798435	98	148	563	835	1643	300	تنبت الثغامة خيوطا طوالا دقاقا من اصل واحد فاذا جفت ابيضت كلها و---------------------اذا امحل الثغام كان اشد-------- بياضا ويشبه به الشيب قال المرار الفقعسي الكامل اعلاقة ام الوليد بعد ما افنان راسك كالثغام المخلس وقال حسان رضي الله عنه الكامل اما نري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام المحول و--------الثغام	774	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1289	true	-7320715822034183303	208	249	1163	1375	1652	300	تنبت الثغامة خيوطا طوالا دقاقا من اصل واحد واذا جفت ابيضت كلها وهو مرعي تعلفه الخيل واذا امحل الثغام كان اشد ما يكون بياضا ويشبه به الشيب -----------------------------------------------------------------------------قال حسان-------------------- اما تري راسي تغير لونه شمطا فاصبح كالثغام الممحل واذا كان الثغام	1289	-1470863668412229489	171	297.0	138	309	55.339805603027344	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1164	false	4134586623631986458	108	137	574	736	1561	300	اذ- بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وناقضه الاخر فقال الوافر----------------------- اقول لناقتي اذ بلغتني لقد اصبحت من-ي باليمين فلم اجعلك للقربان طعما ولا قلت اشرقي بدم الوتين	1164	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1294	true	-3441111029397760008	194	229	1038	1225	1615	300	اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد تبع ابو نواس الفرزدق ورد علي الشماح في قوله اقول لناقتي اذ قربتني لقد اصبحت عندي باليمين فلم اجعلك للغربان نحلا ولا قلت اشرقي بدم الوتين	1294	-1470863668412229489	131	220.0	105	187	70.05347442626953	20	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1143	false	3323686366601237169	233	272	1218	1415	1565	300	الطويل ----اكف يدي من ان تنال التماسها اكف صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشي من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك ان اعطيت بطنك سءله	1143	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1349	true	-7118278933522803144	97	137	491	692	1540	300	الطاءي وهي اكف يدي عن ان ينال التماسها اكف صحابي حين حاجاتنا معا ابيت هضيم الكشح مضطرم الحشا من الجوع اخشي الذم ان اتضلعا واني لاستحيي رفيقي ان يري مكان يدي من جانب الزاد اقرعا وانك مهما تعط بطنك سءله	1349	-1470863668412229489	184	351.5	146	201	91.54228973388672	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0754	false	4469108029670194825	29	75	124	357	1591	300	شعرك ---------فقال والله ما اغضب ولا اطرب ولا ارهب وما------- الشعر الا من نتاءج هذه علي اني القاءل الوافر رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عما قليل ستوفي نذرها بابي الوليد	754	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1440	true	6200158135118674418	253	300	1237	1471	1471	300	شعرا فقال كيف اقول وا-نا لا اشرب ولا اطرب ولا اغضب وانما يكون الشعر بواحدة من--- هذه علي اني اقول--------- رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي المنية حين تغدو علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي -توفي نذرها بابي الوليد-	1440	-1470863668412229489	184	299.5	142	249	73.89558410644531	28	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0930	false	-4949130017602699662	97	128	493	658	1505	300	هي النفس ما حملتها تتحمل------ وللدهر ايام تجور وتعدل وعاقبة الصبر الجميل جميلة واكمل اخلاق الرجال التفضل ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التجمل وما المال ---	930	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1620	true	-6045312105451576648	235	260	1254	1382	1609	300	هي النفس ما حملتها تتحمل تمامه وللدهر ايام تجور وتعدل وبعده---------------------------------------------- ولا عار ان زالت عن المرء نعمة ولكن عارا ان يزول التحمل وعاقبة الصبر	1620	-1470863668412229489	108	184.0	86	174	62.068965911865234	20	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1026	false	7817005593457674121	81	104	414	522	1498	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	1026	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1641	true	-9126376948000574595	28	51	148	256	1597	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	1641	-1470863668412229489	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	21	87	113	422	1523	300	وقال هل لك من ولد قلت نعم بنية يا امير المءمنين قال ما- قالت لك عند مسيرك قلت انشدت قول الاعشي المتقارب ايا ابتا لا ترم--------------------------------------- عندنا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت قو-------ل جرير الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح -قال انت علي النجاح ان شاء الله	637	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1677	true	-6914018441096054701	184	254	867	1195	1435	300	فقال صدقت الك ولد قلت---- بنية لا ----------غير قال فما قالت حين ودعتها --قلت انشدت قول الاعشي تقول ابنتي حين جد الرحيل ارانا سواء ومن قد يتم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم ف-انا اذا اضمرتك البلا د-نجفي ويقطع منا الرحم قال فما قلت لها قال قلت لها ما قال جري-------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح فقال ثق بالن----جاح ان شاء الله	1677	-1470863668412229489	224	342.0	172	357	62.74509811401367	36	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0637	false	-4102092476911514307	235	300	1199	1523	1523	300	فقال لي الواثق سله عن مسالة فقلت له ما وزن نكتل فقال نفعل فقلت له---- غلطت ثم قال لي فسره فقلت اصله نكتيل فقلبت الياء الفا للفتحة-- قبلها و------------سكنت اللام للجزم لانه جواب امر فحذفت الالف لالتقاء الساكنين فقال الواثق هذا الجواب لا جوابك يا يعقوب فلما خرجنا قال لي يعقوب ما حملك علي هذا وبيني وبينك المودة ف------قلت والله ما ظننت--------------- انه يعزب عنك-	637	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1679	true	-131563068735351061	107	166	562	859	1525	300	فقال الو---اثق سله عن -سالة فقلت--- ما وزن نكتل فقال نفعل فقال الواثق غلطت ثم قال لي فسره فقلت اصله نكتل --قلبت الياء الفا -لفتح ما قبلها فصار نكتال فاسكنت اللاك للجزم-------------- فحذفت الالف لالتقاء الساكنين----------------------------------------- فلما خرجنا قال لي يعقوب ما حملك علي هذا وبيني وبينك --مودة خالصة فقلت والله ما قصدت تخطءتك ولم اظن انه يعزب عنك	1679	-1470863668412229489	241	379.0	191	364	66.20879364013672	37	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1020	false	-8577939387630473384	83	130	448	676	1556	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقوما فقولا بالذي انا اهله ولا تخمشا خد-ا ولا تحلقا شعرا وقولا هو المرء الذي لا صديقة اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	1020	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1701	true	2227529593477372637	119	232	634	1226	1598	300	تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل ان- الا من ربيعة او مضر علي ان بعضهم استدل علي جواز قام هند في الشعر كقوله تمني ابنتاي بناءين فحذفت احداهما تخفيفا كما في قوله تعالة نار تلظي الليل واستشهد به المحقق الرضي علي ان فيه الايهام علي السامع وقد قصد به الرد علي الكوفيين وذكرنا ما يتعلق به في الشاهد السادس والتسعين بعد الثمانماءة من شواهد الرضي والبيت اول ابيات للبيد بن ربيعة اللعامري الصحابي قالها لابنته لما حضرته الوفاة وبعده فقوما وق-لا بالذي تعلمان-ه ولا تخشما وجها ولا تحلقا شعر- وقولا هو المرء الذي لا صديقه اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	1701	-1470863668412229489	213	378.0	167	596	35.73825454711914	39	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0290	false	7643444708104165883	41	78	188	387	1498	300	وابيض فياض ن-داه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله بكرت اليه غدوة فرايته قعودا اليه بالصريم عواذ-له يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن فيه عن كريم مرزا صبور علي الامر الذي هو فاعله	290	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1812	true	7935072261293334837	119	157	567	768	1488	300	وابيض فابيض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواصله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذ له يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاءله فاقصرن منه عن كريم مرزا عزوم علي الامر الذي هو فاعله	1812	-1470863668412229489	184	349.0	148	201	91.54228973388672	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0582	false	7542105510627209538	126	163	688	881	1599	300	يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي الم الهوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنز--------------------------------------------------------------------------------------------------وع وتركتني ظمان ارشف غلتي واسفي علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في	582	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1825	true	7767412225695257783	244	300	1279	1569	1569	300	يا صاحب القلب الصحيح اما اشتفي الم الجوي من قلبي المصدوع ااسات بالمشتاق حين ملكته وجزيت فرط نزاعه بنزوع هيهات لا تتكلفن لي الهوي فضح التطبع شيمة المطبوع كم قد نصبت لك الخباءل طامعا فنجوت بعد تعرض لوقوع وتركتني ظمان اشرب دمعتي اسفا علي ذاك اللمي الممنوع قلبي وطرفي منك هذا في حمي قيظ وهذا في-	1825	-1470863668412229489	181	340.0	146	291	62.19931411743164	31	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0582	false	7542105510627209538	163	219	881	1186	1599	300	رياض ربيع كم ليلة جرعته في طولها مضض الملام ومءلم التقريع تفلي انامله التراب تعللا واناملي في سني المقروع ابكي ويبسم والدجي ما بيننا حتي اضاء بثغره ودموعي------------------------------------------------ قمر اذا استعجلته بعتابه لبس الغروب فلم يعد لطلوع لو حيث يستمع السرار وقفتما لعجبتما من عزه وخضوعي اعزز علي ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا امتلات من الكري اني ابيت بليلة الملسوع	582	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1826	true	531123448354053283	0	77	0	404	1582	300	رياض ربيع كم ليلة جرعته في طولها مضض الملام ومءلم التقري------------------------------------------------ع ابكي ويبسم والدجي ما بيننا حتي اضاء بثغره ودموعي تفلي انامله التراب تعللا واناملي في سني المقروع قمر اذا استخجلته بعتابه لبس الغروب ولم يعد لطلوع ابغي هواه بشافع------------------- من عبرة شر الهوي ما رمته بشفيع ما كان الا قبلة التسليم ار دفها الفراق بضمة التوديع كمدي قديم في هواك وانما تاريخ وصلك كان مذ اسبوع اهون عليك اذا امتلات من الكري اني ابيت بليلة الملسوع	1826	-1470863668412229489	201	355.0	162	471	42.6751594543457	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0941	false	4714101924154907724	257	297	1317	1532	1550	300	الخنساء الشاعرة تهنا ذودا لها ثم نضت ثيابها واغتسلت وهو يراها ولا تراه فقال الكامل------------------------ حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم طالي اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	941	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1836	true	-8859108320150016266	251	293	1277	1503	1537	300	الخنساء طلت بعير--------ا لها ثم تجردت----- واغتسلت وكان دريد بن الصمة ينظر اليها فاعجبته فهويها وقال فيها حيوا تماضر واربعوا صحبي وقفوا فان وقوفكم حسبي ما ان رايت ولا سمعت به كاليوم هانء اينق جرب متبذلا تبدو محاسنه يضع الهناء مواضع النقب	1836	-1470863668412229489	163	271.0	128	239	68.20083618164062	28	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0501	false	6498538927988698829	1	60	6	313	1527	300	ابو الغريب شيخا ف--تزوج ولم يولم فاجتمعنا علي باب- خباءه فصحنا او-لم ولو بيربوع او--- بقرد مجذوع قتلتنا من الجوع فاولم-------------------------- فلما عرس- غدونا عليه فقلنا الرجز يا ليت شعري عن ابي الغريب اذ بات في مجاسد وطيب معانقا للرشا الربيب ااخمد المحفار في القليب ام كان رخوا يابس القضيب فصاح------ يابس القضيب والله ثم ----------انشا يقول البسيط سقيا	501	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1851	true	-8632331049635330071	234	300	1192	1534	1534	300	ابو الغريب شيخا قد تزوج ف-م يولم فاجتمعنا علي بابا خباءه وصحنا او لم ولو بيربوع او لم بقرد مجدوع قتلتنا من الجوع فاولم واجتمعنا عنده فاعرس باهله فلما اصبح غدونا عليه فقلنا------ يا ليت شعري عن ابي الغريب اذ بات في مجاسد وطيب معانقا للرشا الربيب ااحمد المحضار في القليب ام كان رخوا يابس القضيب فصاح الينا يابس القضيب والله يابس القضيب وانشا يقول------- سقيا-	1851	-1470863668412229489	280	470.5	225	357	78.4313735961914	46	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0501	false	6498538927988698829	60	93	313	475	1527	300	لعهد خليل كان يادم لي زادي ويذهب عن زوجاتي الغضب -كان الخليل فاضحي قد تخونه مر- الزمان وتطعاني به الثقب------------ يا صاح ابلغ ذوي الزوجات كلهم ان ليس وصل اذا انحلت عرا- الذنب	501	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1852	true	-4036062077962342778	0	35	0	176	1597	300	لعهد خليل كان يادم لي زادي ويذهب عن زوجاتي الغضبا كان الخليل فاضحي قد تخونه هذا الزمان وتطعاني به الثقبا وهو القاءل يا صاح -بلغ ذوي الزوجات كلهم ان ليس وصل اذا استرخت عري الذنب	1852	-1470863668412229489	150	273.5	119	177	84.74576568603516	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0982	false	-2153028686345544212	56	154	290	815	1600	300	وياخذ الجار بالجار العرب تسمي فرج المراة بالجار ودبرها- جار الجار- واخذه الحريري من قول اعرابي جاء لامراته وقد اغتلم واشتدت شهوته فانعظ فلما قرب منها وهجم عليها قالت له اني حاءض قال لها فاين الهنة الاخري ثم حمل عليها وهي تدافعه وتسبه وهو ماض في شغله ينشدها الرجز كلا ورب البيت ذي الاستار لاهتكن حلق الحت---------------------ار قد يءخذ الجار بذنب الجار قال الخليل الحتار ما استدار من طوق الجفن وكذلك حتار الظفر والدبر ومما يبين هذا المعني قول الشاعر الكامل جارك قد يجني عليك وقد تعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب قرينه ونجا المقارف صاحب الذنب	982	5866561922135011220	Sham19Y0150966-ara1.ms1855	true	-2415656084149970120	11	111	60	594	1579	300	وياخذ الجار بالجار العرب تسمي فرج المراة -الجار ودبر المراة الجارة واخذ- الحريري من قول اعرابي جاء لامراته وقد اغتلم واشتدت شهوته وانعظ فلما قرب منها وهجم عليها قالت له اني حاءض قال لها فاين الهنة الاخري ثم حمل عليها وهي تدافعه وتسبه وهو ماض في شغله ينشدها------ كلا ورب البيت ذي الاستار لاهتكن حلق الحتار هتك غلام ليس بالحوار قد يءخذ الجار بذنب الجار قال الخليل الحتار ما استدار من طوق الجفن وكذلك حتار الظفر والدبر ومما يبين هذا المعني قول الشاعر جانيك من------ يجني عليك وقد يعدي الصحاح مبارك الجرب ولرب ماخوذ بذنب قريبه ونجا المقارف صاحب الذنب	1855	-1470863668412229489	496	940.5	402	548	90.51094818115234	85	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0150966-ara1