id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	54	182	293	950	1558	300	وادخل طيبا واخرج خبيثا احمق والله مني من يح---مل حتفه بيده فاستراب المتلمس بقوله وطلع عليهما غ----------------لام من اهل الحيرة من كتاب العرب فقال له المتلمس اتقرا يا غلام -----قال نعم ففك الصحيفة فاذا فيها فا---------------------------------ذا اتاك المت-------------لمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فقال لطرفة ادفع اليه صحيفتك فان فيها مثل هذا فقال طرفة كلا لم يكن ليجترء عليوكان غرا صغير السنفقذف المتلمس بصحيفته في نهر الحيرة وقال الطويل قذفت بها في الثني من جنب كافر كذلك اقنو كل فظ مضلل رضيت لها بالماء لما رايتها يجول بها التيار في كل جدول -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخذ نحو الشام وقال الكامل القي الصحيفة كيف يخفف رحله والزاد حتي نعله القاها اراد انه تخفف للفرار فالقي ما لا يثقل وما لا بد للسفر منه وقال حين نجا الكامل من مبلغ الشعراء عن اخويهم	269	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms074	true	5879575580513954465	190	300	972	1517	1517	300	فادخل طيبا واقتل عدوا واحمق------ مني والام حامل حتفه بيمينه لا يدري ما فيه فنبهني فكاني كنت ناءما فاذا انا بغلام من اهل الحيرة فقلت------------------------------- يا غلام تقرا قال نعم قلت ا--قراه فاذا باسمك اللهم من عمرو بن هند الي المكعبر اذا اتاك كتابي هذا مع المتلمس فاقطع يديه ورجليه وادفنه حيا فالقيت الصحيفة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في النهر وذلك من حيث اقو----------------ل رضيت لها بالماء لما رايتها يعوم بها التيار في كل جدول فقلت يا طرفة معك والله مثلها قال كلا ما كان ليكتب لي بذلك في عقر دار قومي فاتي المكعبر فقطع رجليه ويديه ودفنه حيا ففي ذلك يقول المتلمس وكان اسمه جرير بن عبد المسيح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من مبلغ الشعراء عن اخويهم-	74	-60171036830946756	209	69.5	160	890	23.48314666748047	32	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0269	false	-2663164662675578441	182	204	950	1079	1558	300	خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا-حذار حباءه-المتلمس الق الصحيفة لا ابا لك انما يخشي عليك من الحباء النقرس	269	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms075	true	8606734254271714661	0	24	0	130	1484	300	خبرا فتصدقهم بذاك الانفس اودي الذي علق الصحيفة منهما ونجا حذار حباءه المتلمس الق الصحيفة لا ابا لك انه- يخشي عليك من الحباء النقرس	75	-60171036830946756	127	238.0	105	131	96.94656372070312	23	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0041	false	-8032209431878819520	181	213	982	1151	1583	300	قرانا لانه يجمع السور ويضمها قال ال---له تعالي فاذا قراناه فاتبع قرانه القيامة اي اذا جمعنا لك- شيءا فضم---------------ه واعمل به و----------قال قطرب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمي قرانا----------------- لان القارء يظهره ويبينه ويلقيه من فيه	41	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms236	true	-8527817475149864899	211	282	1109	1470	1568	300	قرانا لانه يجمع السور ويضمها واحتج بقوله تعالي فاذا قراناه فاتبع قرانه-------- اي اذا الفنا منه شيءا فضممناه اليك فخذ به واعمل به وضمه اليك وقال قطرب يقال ما قرات الناقة سلي قط اي لم ترم بولد واحتج بقول حميد بن ثور اراها غلاماها الخلي فتشذرت مراحا ولم تقرا جنينا ولا دما فمعناه لم ترم بجنين ولا ولد وقال سمي كتاب الله الكريم قرانا لان القارء يظهره ويبينه ويلقيه من فيه	236	-60171036830946756	147	229.5	117	369	39.837398529052734	23	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1020	false	-8577939387630473384	1	39	4	212	1556	300	سبعا وسبعين قال البسيط باتت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراخت ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانين-----------------ا فلما بلغ التسعين---- قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كام--------------------------------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذي الناس كيف لبيد	1020	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms313	true	6918962509363568967	192	276	968	1396	1522	300	سبعا وسبعين قام-----------ت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ويروي تبلغي املا فلما بلغ --تسعين حجة قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا يقول كان مضي هذه السنين في سرعتها بمنزلة خلعي رداءي عن منكبي فلما بلغ ماءة سنة وعشرا قال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فلما بلغ ماءة وثلاثين سنة قال ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد	313	-60171036830946756	185	295.0	149	441	41.95011520385742	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1020	false	-8577939387630473384	81	130	436	676	1556	300	فقال الطويل تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما فقولا بالذي انا اهله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تخمشا خد-ا ولا تحلقا --شعرا وقولا هو المرء الذي لا صديقة اضاع ولا خان الخليل ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	1020	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms314	true	5416211935270923958	184	255	924	1276	1495	300	وقال ايضا تخاف-- ابنتاي ان يموت ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر وفي ابني نزار اسوة ان نظرتما وان تسالاهم تلفيا عندهم خبر وفيمن سواهم من ملوك وسوقة دعاءم ملك خانه الدهر فانكسر فان حان يوما ان يموت ابوكما فلا تخمشا وجها ولا تحلقا الشعر- وقولا هو المرء الذي لا كرامة اضاع ولا خان الامين ولا غدر الي الحول ثم اسم السلام عليكما ومن يبك حولا كاملا فقد اعتذر	314	-60171036830946756	190	319.0	146	355	53.52112579345703	35	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1019	false	-8864008946949756844	230	299	1174	1526	1530	300	امير المء-------------------------------------------------------------منين قال ذكرت قول زهير الطويل كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف بمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رميتها ولكنني ارمي بغير سهامي علي الراحتين تارة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي فقال له الشعبي ليس كذلك ولكن- كما قال لبيد بن ربيعة -الطويل كاني وقد جاوزت------------------------------------------ ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	1019	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms317	true	-9130997598996284725	17	111	78	532	1487	300	امير المءمنين فقال اصبحت كما قال عمرو بن قمية اخو بني قيس بن ثعلبة قلت وما قال -------------قال قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجامي رمتني بنات الدهر من كل جانب--- فكيف بمن يرمي وليس برام حتي اتي عليها قلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولكنك كما قال لبيد بن ربيعة قال وما قال قلت قال باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله بعد ذلك حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا	317	-60171036830946756	182	279.0	140	574	31.707317352294922	32	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1020	false	-8577939387630473384	3	54	16	287	1556	300	قال البسيط- باتت تشكي الي الموت مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تراخت ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا ف------لما بلغ ال----------تسعين -----قال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------كامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذي الناس كيف لبيد--------------- وغنيت سبتا قبل مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود ف----------لما بلغ -عشرين وماءة -----قال	1020	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms317	true	-9130997598996284725	70	156	323	755	1487	300	قال قلت قال باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعينا فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانينا فعاش والله بعد ذلك حتي بلغ تسعين حجة فقال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فعاش حتي بلغ عشرا وماءة فقال اليس في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عبر فعاش والله يا امير المءمنين حتي بلغ عشرين وماءة فقال وغنيت سبتا بعد مجري داحس لو كان للنفس اللجوج خلود فعاش والله حتي بلغ اربعين وماءة سنة فقال	317	-60171036830946756	197	250.0	153	432	45.60185241699219	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0665	false	3568244505282054869	163	199	873	1048	1569	300	نعوذ بالله من طمع يدني الي طبع-------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الشاعر البسيط لا تطمعن طمعا يدني الي طبع ان المطامع فقر والغني ياس وانشد يعقوب البسيط لا خير في طمع يدني الي طبع وغفة من قوام العيش تكفيني	665	5866561922135011220	Sham19Y0124335-ara1.ms365	true	718798582088897097	4	44	18	205	1548	300	نعوذ بالله من طمع يدني الي طبع اي الي دنس قال الاعشي يمدح هوذة بن علي له اكاليل بالياقوت فصلها صواغها لا تري عيبا ولا طبعا وقال الاخر-------------------------------------------------------------------------------- لا خير في طمع يدني الي طبع وغفة من قوام العيش تكفيني	365	-60171036830946756	92	129.0	71	267	34.45692825317383	20	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0124335-ara1