id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	30	84	149	381	1402	300	اللهم ----ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الع---------------------------------------ظيم ما شاء الله----------- كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا-صيتها ان ربي علي صراط مستقيم	306	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms0789	true	4152684202424716069	74	141	323	610	1336	300	اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله عز وجل ربي كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بنا صيتها ان ربي علي صراط مستقيم	789	-7468341752769090661	232	439.5	178	287	80.83623504638672	54	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	137	167	620	748	1402	300	الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله كل نعمة -من الله ما شاء الله الخير كله بيد الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	306	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms0790	true	1331511925485291262	218	247	1049	1177	1431	300	الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله كل نعمة فمن الله ما-شاء الله الخير كله بيد الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله	790	-7468341752769090661	127	244.0	98	129	98.44961547851562	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	137	168	620	751	1402	300	الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله كل نعمة -من الله ما شاء الله الخير كله بيد الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله من -	306	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms0853	true	8777229372115676531	20	51	95	228	1481	300	الله ما شاء الله لا قوة الا بالله ما شاء الله كل نعمة فمن الله ما شاء الله الخير كله بيد الله ما شاء الله لا يصرف السوء الا الله قال	853	-7468341752769090661	128	246.0	98	133	96.2406005859375	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0856	false	6316046816370976208	146	189	765	970	1543	300	صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبله فيحتطب فيه اهون من ا---------------------------------------------------------------------------------------ن ياتي رجلا اعطاه الله من فضله فيساله اعطاه او م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال صلي الله عليه وسلم من فتح علي نفسه بابا من السءال فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر وقال	856	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1015	true	1506711624913499463	156	280	802	1409	1509	300	صلي الله عليه وسلم لان ياخذ احدكم حبله وفي رواية حبلا وفي اخري احبله بالجمع فيحتطب بتاء الافتعال وفي مسلم فيحطب بغير تاء اي يجمع الحطب خير له من ان ياتي رجلا اعطاه الله من فضله ف-ساله اعطاه او منعه متفق عليه من حديث ابي هريرة ولفظ البخاري والذي نفسي بيده لان ياخذ احد حبله ثم يغدو الي الجبل فيحتطب فيبيع فياكل ويتصدق خير له من ان يسال الناس وفي لفظ له خير له من ان يسال احدا فيعطيه او يمنعه وليس عند مسلم والذي نفسي بيده وعنده فيحطب بغير تاء الافتعال ومثله رواية النساءي الا انه قال فيحتطب كما عند البخاري AUTO 1464 قال صلي الله عليه وسلم من فتح علي نفسه بابا من السءال فتح الله عليه سبعين بابا من الفقر -قال	1015	-7468341752769090661	185	331.5	145	609	30.377668380737305	35	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0278	false	5440526478286696526	0	27	0	137	1555	300	يبكيكم قلنا -بكاءك------------- قال هذا قبر امي امنة-------- استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فاستاذنته في ان استغفر لها فابي عل--------------ي فادركني ما يدرك الولد من الرقة	278	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1200	true	-8616085811174101381	249	285	1279	1451	1527	300	يبكيكم قلنا لبكاءك يا رسول الله قال هذا قبر امي امنة بنت وهب استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فاستاذنت- في ان استغفر لها فابي علي اي لم ياذن لي فادركني ما يدرك الولد من الرقة	1200	-7468341752769090661	136	236.5	109	173	78.61271667480469	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0278	false	5440526478286696526	27	79	137	379	1555	300	وكان عثمان اذا--------------------- وقف علي قبر بكي حت----------------------ي يبلل لحيته فسءل عن ذلك فقي-----------------------------------------------ل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول------------------------------------ ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه ص-------------------------------احبه فما بعده-------------------------------------------------------- ايسر--------- وان لم ين-------ج من-----ه فما بعده	278	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1201	true	-1937598289857706802	13	103	67	503	1478	300	وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته وفي لفظ حتي تبتل لحيته ويقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ولفظ الجماعة فيقال له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي من هذا في------------------------------------------------قول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه اي من القبر اي من عذابه ونكاله فما بعده من اهوال الحشر والموقف والحساب والصراط والميزان وغيرهما ايسر عليه منه وان لم ينج منه اي من عذابه فما بعده	1201	-7468341752769090661	161	209.0	124	484	33.264461517333984	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0373	false	-8190940409483484642	176	214	881	1079	1505	300	الله- صلي الله عليه وسلم نور الحكمة الجوع والتباعد من الله------ الشبع والقربة اليه----------- حب المساكين والدنو منهم -لا تشبعوا ف-تطفءوا نور الحكمة من قلوبكم ومن بات يصلي في خفة من الطعام بات --حور العين حوله حتي يصبح	373	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1553	true	8474193675884357822	231	272	1158	1370	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم نور الحكمة الجوع والتباعد من الله تعالي الشبع والقربة الي الله عز وجل حب المساكين والدنو منهم ولا تشبعوا فينطفء-- نور الحكمة من قلوبكم ومن بات يصلي في خفة من الطعام بات الحور------ حوله حتي يصبح	1553	-7468341752769090661	186	318.5	149	220	84.54545593261719	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1060	false	-6686077570352276661	222	292	1219	1596	1642	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم --لابي هريرة رضي الله عنه الا اريك الدنيا جمعاء بما فيها قال قلت بلي------------- فاخذ بيدي وات---ي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءوس الناس وعذرات--------------------------------------------- وخرق ف--------قال يا ابا هريرة هذه الرءوس كانت تحرص -حرصكم وتامل ام-لكم ثم هي اليوم عظام ثم غدا------------- رماد- وهذه العذرات الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ف--قذفوها في بطونهم فاصبحت والناس يتحامو-----------------نها--------------------------------------------- والري-ح تصفقها وهذه --عظام	1060	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1789	true	-1698607575586483201	204	300	1004	1513	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا هريرة------------- الا اريك الدنيا جميعا بما فيها---- قلت بلي يا رسول الله فاخذ بيدي واتي بي واديا من اودية المدينة فاذا مزبلة فيها رءس ---ناس وعذرات جمع عذرة علي وزن كلمة الحرء ولا يعرف تخفيفها وخرق وعظام ثم قال يا ابا هريرة هذه الرء-س كانت تحرص كحرصكم وتامل امالكم ثم هي اليوم عظام بلا جلد ثم هي صاءرة رمادا وهذه العذرات الوان اطعمتهم اكتسبوها من حيث اكتسبوها ثم قذفوها من بطونهم فاصبحت والناس يتحامونها اي يتباعدون عنها وهذه الخرق البالية كان رياشهم ولباسهم فاصبحت والرياح تصفقها وهذه العظام-	1789	-7468341752769090661	338	530.5	275	531	63.65348434448242	49	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0945	false	-721561973202503995	235	270	1282	1473	1624	300	عمر---------- رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقان يحبهما الله وهما ---------------------------------------------------------------السخاء والسماحة وخلقان يبغضهما الله وهما -------البخل وسوء الخلق واذا اراد الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	945	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1836	true	2552011627045077127	215	260	1097	1346	1558	300	عمرو بن العاص رضي الله عنه ------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلقان يحبهما الله تعالي وخلقان يبغضهما الله تعالي فاما اللذان يحبهما الله فحسن الخلق والسخاء وا--ما-- اللذان يبغضهما الله فسوء الخلق والبخل----------- واذا ار-د الله بعبد خيرا استعمله علي قضاء حواءج الناس	1836	-7468341752769090661	156	242.5	126	271	57.5645751953125	23	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0604	false	-8433164607003282477	151	183	743	892	1483	300	وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس -اهله فان اصبت اهله فقد اصبت اهله وان لم تصب اهله فانت اهله وقد قال الحريري	604	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms1850	true	-4463523917837140691	62	92	337	479	1547	300	وقال النبي---- صلي الله عليه وسلم اصنع المعروف الي من هو اهله والي من ليس باهله فان اصبت اهله فقد اصبت اهله وان لم تصب اهله فانت اهله---- قال العراقي	1850	-7468341752769090661	133	241.5	103	150	88.66666412353516	26	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0013	false	-2752896871496053151	2	24	10	149	1611	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل شطر امتي الجنة فاخترت الشفاعة وانها اعم واكفي اترونها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	13	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2103	true	7432733896055553604	16	75	84	410	1552	300	خيرت بين الشفاعة وبين ان يدخل نصف امتي الجنة فاخترت الشفاعة لانها اعم واكفي اترونها للمتقين الحديث وفيه من لم يسم اه قلت رواه كذلك من حديث ابن عمر الحسن بن عرفة في جزءه والطبراني وابن النجار ومن حديث ابي موسي رواه ايضا الطبراني ولفظ الجميع شطر امتي بدل نصف وفيه افترونها للمءمنين المتقين لا ولكنها للمذنبين المتلوثين الخطاءين	2103	-7468341752769090661	135	263.0	113	326	41.411041259765625	20	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1061	false	-6905421533010482414	46	97	242	486	1547	300	ان عيسي ابن مريم عليه الصلاة والسلام مر بجمجمة فضربها برجله وقال تكلمي باذن الله فقالت يا روح الله انا ملك زم-ن كذا فبينم---ا انا جالس في ملكي علي تاجي وحولي حشمي وجنودي ------علي سرير----ي اذ بدا لي ملك الموت وظهر فزال عني كل عضو من موضع-ه ثم خرجت اليه نفسي	1061	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2362	true	-3903479454129521673	218	266	1075	1301	1449	300	ان عيسي--------- عليه --------السلام مر بجمجمة فضربها برجله فقال تكلمي باذن الله فقالت يا روح الله انا ملك زمان كذا وكذا بينا انا جالس في ملكي علي تاجي وحولي ------جنودي وحشمي علي سرير ملكي اذ بدا لي ملك الموت----- فزال مني كل عضو علي حياله ثم خرجت----- نفسي	2362	-7468341752769090661	197	318.5	153	259	76.06177520751953	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0754	false	4469108029670194825	48	104	215	490	1591	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عما قليل ستوفي نذرها بابي الوليد ف--ارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ما لي ولك قال----------------------- يا امير المءمنين لا ترع فما عنيت الا نفسي فقال---------- اما والله لتلمن بي وابو الوليد	754	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2451	true	5392249278560744825	116	173	595	879	1508	300	رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تجد- المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي -توفي نذرها بابي الوليد فوجم لها عبد الملك --وقال له وما انت وذكري في شعر--ك قال ما اردت والله الا نفسي يا امير المءمنين انا ابو الوليد---------- فقال عبد الملك اني والله ----------ابو الوليد	2451	-7468341752769090661	198	287.5	154	310	63.870967864990234	32	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0278	false	5440526478286696526	0	27	0	137	1555	300	يبكيكم قلنا -------بكاءك قال هذا قبر امي امنة-------- استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فاستاذنته في ان استغفر لها فابي علي فادركني ما يدرك الولد من الرقة	278	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2462	true	1049922658525551354	73	102	353	502	1473	300	يبكيكم قلنا بكينا لبكاءك قال هذا قبر امي امنة بنت وهب استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فاستاذنته--- ان استغفر لها فابي علي فادركني ما يدرك الولد من الرقة	2462	-7468341752769090661	134	248.5	108	152	88.15789794921875	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0278	false	5440526478286696526	5	80	26	383	1555	300	قبر امي امنة------------- استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فاست----اذنته في ان استغف-ر لها فابي علي فادرك--------------------------------------------------------------ني ما يدرك الولد-------- من الرقة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان عثمان اذا--------------------- وقف علي قبر بكي حتي يبلل لحيته فسءل عن ذلك فقيل له تذكر الجنة والنار ولا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر---- وان لم ينج منه فما بعده اشد	278	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2463	true	-2927292453529489745	114	262	560	1278	1481	300	قبر---- امنة بنت وهب واني استاذنت ربي في زيارتها فاذن لي فيه واستاذنته في ال-استغفار لها فلم ياذن لي فيه ونزل علي ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين فاخذني ما ياخذ الولد للوالدة من الرقة فذلك الذي ابكاني وقال ابن ابي شيبة حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن زيد حدثنا فرقد السبخي حدثنا جابر بن زيد حدثنا مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني نهيتكم عن زيارة القبور فانه قد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها تذكركم AUTO 4020 وكان عثمان بن عفان رضي الله عنه اذا وقف علي قبر بكي حتي يب-ل لحيته فسءل عن ذلك وقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي اذا وقفت علي قبر فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه صاحبه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد	2463	-7468341752769090661	327	565.0	255	724	45.16574478149414	62	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	30	66	156	343	1544	300	المقابر فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وعن-- انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي---- فزوروها فانها ترقق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة	276	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2466	true	5236262569158679914	96	126	530	694	1544	300	القبو-ر فانها تزهد في الدنيا وتذكر الاخرة وحديث انس رواه الحاكم وابن النجار-------------------------- كنت نهيتكم عن زيارة القبور ثم بدا لي الا فزوروها فانه- تر-ق القلب وتدمع العين وتذكر الاخرة	2466	-7468341752769090661	133	209.5	106	193	68.91191864013672	21	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1290	false	8726732446821702897	2	90	7	469	1553	300	عطاء بن ي----------------------------------------سار -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر بن الخطاب رضي الله تعالي- عنه كيف بك اذا انت مت فانطلق بك قومك فقاسوا لك ثلاثة اذرع----------------------------------------------------- في ذراع وشبر ثم رجعوا ب--ك فغسلوك وكفنوك وحنطوك ثم ح--ملوك حتي يضعوك فيه ثم يهيلوا عليك التراب ويدفنوك فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف------------------- وابصارهما كالبرق الخاطف يجر---------------------ان اشعارهم-------ا ويحثيان التراب---------------- بانيابهما------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتلتل--------------------------------------اك وترتراك كيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بك عند ذلك يا عمر -قال عمر ---------------------------يكون معي مثل عقلي هذا -------------------------------------قال نعم قال فاذن اكفيكهما	1290	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2501	true	-4508321488288938584	57	245	297	1308	1587	300	عطاء بن يسار الهلالي ابي محمد المدني مولي ميمونة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه يا عمر كيف بك اذا انت مت فانطلق بك قومك فقاسوا لك ثلاثة اذرع في ثلاثة اذرع كذا في النسخ والرواية ثلاثة اذرع وشبرا في ذراع وشبر ثم رجعوا اليك فغسلوك وكفنوك وحنطوك ثم احتملوك حتي يضعوك فيه ثم يهيلوا عليك التراب ويدفنوك فاذا انصرفوا عنك اتاك فتانا القبر منكر ونكير اصواتهما كالرعد القاصف اي الشديد المتجلجل وابصارهما كالبرق الخاطف اي الذي يخطف الابصار يجران اشعارهما لطولها ويحثيان القبر وفي رواية يبحثان بانيابهما ومن قوله يجران الي هنا لا يوجد في اكثر روايات هذا المرسل عند الجماعة وانما هو في حديث عمر المتقدم ذكره فتلتلاك هو بمثناتين اي زعزعاك واقلقاك وازعجاك وترتراك هو ايضا بمثناتين بمعني الاول وضبطه السيوطي بمثلثتين وفسره بكثرة الكلام وتزيده وانت خبير بان هذا المعني لا يوافق سياق الحديث وفي رواية هنا زيادة وهولاك والتهويل التفزيع كيف بك وفي رواية فكيف بك عند ذلك يا عمر فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله ويكون معي مثل عقلي الان وفي الرواية يا رسول الله ومعي عقلي فقال نعم قال اذا- اكفيكهما	2501	-7468341752769090661	430	715.5	344	1016	42.32283401489258	70	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0287	false	-1939720231245140032	250	300	1243	1489	1489	300	منها سعد بن معاذ و---------عن انس رضي الله عنه قال توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------ فتبعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فساءنا حاله فلما انتهينا-الي القبر فدخله التمع وجهه صفرة فلما خرج اسفر وجهه -قلنا يا رسول الله راينا منك شانا فمم ذلك قال ذكرت-	287	5866561922135011220	Sham19Y0038171-ara1.ms2515	true	7672376757637649981	170	239	783	1125	1424	300	منها وهو لا يعلم AUTO 4069 عن انس رضي الله عنه قال توفيت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضي عنها وكان وفاتها في اول سنة ثمان من الهجرة وكانت امراة مسقامة اي كثيرة الامراض فتبعها رسول الله صلي الله عليه وسلم فساءنا حاله فلما انتهينا الي القبر فدخله التمع وجهه صفرة فلما خرج اسفر وجهه فقلنا يا رسول الله راينا منك شانا فمم ذلك قال ذكرت	2515	-7468341752769090661	237	394.5	188	342	69.29824829101562	47	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0038171-ara1