id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0013	true	-2752896871496053151	258	293	1403	1580	1611	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذو-هم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	13	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2530	false	-6905934837336740975	165	200	868	1046	1563	300	صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي لا تتخذونهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله يوشك ان ياخذه	2530	7794056748816612670	177	349.0	142	178	99.43820190429688	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0025	true	445887661476380230	241	282	1325	1530	1613	300	نصيب الوافر--- لقد هتفت في جنح ليل حمامة تبكي علي الف----- واني لن-----------------------------------------------------اءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم وانشد ابو العباس ل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حميد بن ثور--- الطويل وما هاج هذا الشوق الا حمامة دعت ساق حر ترحة وترنما	25	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2857	false	-385555069692614162	82	219	432	1122	1537	300	نصيب من الطويل لقد هتفت في جنح ليل حمامة----- علي فنن وهنا واني لناءم وازعم اني هاءم ذو صبابة بليلي ولا ابكي وتبكي البهاءم كذبت وبيت الله لو كنت عاشقا لما سبقتني بالبكاء الحماءم وقال عدي بن الرقاع العاملي من الطويل وهيج وجدي بعد ما كنت ناءما هتوف الضحي مشغوفة بالترنم بكت ساق حر قد ناي فتبادرت اليها دموع العين من كل منتمي ولو قبل مبكاها بكيت صبابة بسعدي شفيت العين قبل التندم ولكن بكت قبلي فهيج لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم وقال مجنون ليلي او غيره من الطويل ولو لم يرعني الراءحون لهاجني حماءم ورق في الديار وقوع تداعين شتي من ثلاث واربع وواحدة حتي اسين جميع تجاوبن فاستبكين من كان ذا هوي نواءح لا تجري لهن دموع وقال حميد بن ثور من الطويل وما هاج هذا الشوق الا حمامة رقت ساق حر ترحة وترنما	2857	7794056748816612670	173	295.0	136	695	24.892086029052734	31	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0026	true	224737116903402754	12	35	60	176	1614	300	ومقوما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما فلم ار مثلي شاقه صوت مثلها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال	26	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2857	false	-385555069692614162	218	241	1115	1231	1537	300	وترنما عجبت لها اني يكون غناءها فصيحا ولم تفغر بمنطقها فما ولم ار محزونا له مثل صوتها ولا عربيا شاقه صوت اعجما وقال	2857	7794056748816612670	99	181.0	77	116	85.3448257446289	17	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0029	true	5400240078758785245	227	298	1186	1521	1529	300	قال صاد رجل ق-برة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك فقالت والله ما اشبع---------------- من جوع وخير لك من اكلي ان اعلمك ثلاث خصال ------------------------واحدة وانا ف--------------ي يدك والثانية وانا---- علي الشجرة والثالثة وانا---- علي الجبل قال هاتي قالت لا تله------------فن علي ما فات- فخلي سبيلها فلما صارت علي الشجرة قالت لا تصدقن بما لا يكون انه سيكون فلما صارت علي الجبل قالت له يا شقي لو ذبحتني	29	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2975	false	263783600470933891	95	175	486	859	1489	300	قال صاد رجل قنبرة فقالت ما تريد ان تصنع بي قال اذبحك واكلك -قالت------ ما اشفي من قرم ولا اغني من جوع ولك--------------ن اعلمك ثلاث خصال هي خير لك من اكلي اما الواحدة فاعلمك اياها وانا علي يدك والثانية -اذا صرت علي الشجرة والثالثة -اذا صرت علي الجبل قال نعم فقالت وهي علي يده لا تاسفن علي ما فاتك فخلي عن--ها فلما صارت علي الشجرة قالت لا تصدقن بما لا ي----------كون فلما صارت علي الجبل قالت--- يا شقي لو ذبحتني	2975	7794056748816612670	273	430.5	213	411	66.42335510253906	48	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0029	true	5400240078758785245	42	127	223	647	1529	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا -راع في غنم- اذ عدا عليها الذءب فاخذ شاة منها فطلبه الراعي منه حتي استنقذها---- فالتفتت اليه الذءب وقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري -بينما رجل يسوق بقرة له قد حمل عليها فالتفتت اليه البقرة فكلمته فقالت انا لم اخلق لهذا وانما خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله تعجبا وفزعا ابقرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني مءمن بذلك وانا وابو بكر وعمر	29	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2985	false	-8791286981137024968	205	282	1047	1423	1509	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما راع في غنمه اذ عدا عليها الذءب فاخذ---- ------------------------------منها شاة فالتف-ت اليه الذءب فقال من لها يوم السبع يوم ليس لها راع غيري وبينما رجل يسوق بقرة--- قد حمل عليها فالتفتت اليه------- فكلمته فقالت اني لم اخلق لهذا ولكن- خلقت للحرث فقال الناس سبحان الله ذءب يتكلم ب---قرة تتكلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اءمن بذلك----- وابو بكر وعمر	2985	7794056748816612670	348	616.5	275	431	80.74246215820312	62	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0164	true	3452674040556833224	33	66	167	333	1586	300	الطويل واني من القوم الذين هم -هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غار كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	164	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2827	false	-6911410631358591140	23	55	121	288	1551	300	الطويل واني من القوم الذين عرفتهم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه	2827	7794056748816612670	162	315.0	130	167	97.00598907470703	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0183	true	-3431439477868237929	84	138	393	675	1465	300	في مجلس القضاءوعدي امير البصرة وكان اعرابي الطبع-فقال يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال وشرطت لاهلها ا---لا اخرجها من بينهم قال----------- اوف لهم بالشرط قال فانا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	183	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2704	false	6359910057904588386	1	58	4	285	1511	300	في مجلس حكمه -وعدي امير------- وكان اعرابي الطبع فقال يا هناه اين انت قال بينك وبين الحاءط قال فاسمع مني قال للاستماع جلست قال اني تزوجت امراة قال بالرفاء والبنين قال -شرطت لاهلها اني لا اخرجها من بيتهم قال الشرط املك اوف لهم قال و-------انا اريد الخروج قال في حفظ الله قال فاقض بيننا قال قد فعلت	2704	7794056748816612670	257	464.0	206	297	86.53199005126953	44	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0212	true	7114566690767772903	140	165	688	801	1505	300	الطويل الم تر ان الله اوحي لمريم وهزي اليك----- الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها جنته ولكن كل شء له سبب	212	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1052	false	-4057921409309393113	162	187	803	915	1500	300	الطويل الم تر ان الله قال- لمريم----- اليك فهزي الجذع يساقط الرطب ولو شاء ان تجنيه من غير هزها لكان ولكن كل شء له سبب	1052	7794056748816612670	100	174.0	76	118	84.74576568603516	21	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0286	true	4078141769268412308	241	298	1240	1537	1545	300	ابو عمرو بن العلاء قال جلست الي جرير وهو يملي علي كاتبه الكامل ودع امامة حان منك رحيل ثم طلعت جنازة فامسك وقال شيبتني هذه الجنازة فقلت فلم تساب الناس قال يبدءونني ثم لا اعفو واعتدي ولا ابتدي ثم انشا يقول--- الوافر تروعنا الجناءز مقبلات ونلهو حين تذهب مدبرات كروعة هجمة لمغار ذءب فلما غاب عادت راتعات	286	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2602	false	-8546140719551441820	192	231	982	1191	1509	300	ابي عمر- بن العلاء قال جلست الي جرير وهو يملي علي كاتبه شعرا فا--------------------------طلعت جنازة فامسك وقال شيبتني هذه الجناءز و---------------------------------------------------------------انشا يقول من الوافر تروعنا الجناءز مقبلات ونلهو حين تذهب مدبرات كروعة ثل-ة لمغار ذءب فلما غاب عادت راتعات	2602	7794056748816612670	194	326.0	157	300	64.66666412353516	32	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	true	-2767467801921983947	26	84	134	381	1402	300	في ليل او نهار اللهم -----------------------------ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش الع--------------------------------------ظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي ومن شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	306	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2780	false	-8355793325596118151	163	235	779	1090	1415	300	في ليل او نهار لم يضره شء وقد قلتهن وهن اللهم انت ربي لا اله الا انت عليك توكلت وانت رب العرش العظيم لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ما شاء الله كان وما لم يشا لم يكن اعلم ان الله علي كل شء قدير وان الله قد احاط بكل شء علما اللهم اني اعوذ بك من شر نفسي و---شر كل دابة انت اخذ بناصيتها ان ربي علي صراط مستقيم	2780	7794056748816612670	238	460.5	182	314	75.79618072509766	54	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0395	true	4609597186460923787	186	240	1021	1321	1656	300	ابن عباس--------------------- في قوله عز وجل ما يعلمهم الا قليل الكهف--------------------- انا من اولءك القليل وهم مكسلمينا ويمليخا وهو المبعوث بالورق الي المدينة ومرطونس وسارينوس ويوانس وكفشط--------------يوس وقطينوسيسوس وهو الراعي والكلب اسمه قطمير وهو انمردون الكروي وفوق القلطي وقال ابو شب-ل بلغني ان- من كتب هذه الاسماء في شء ووضع--------------------------------------ه في الحريق سكن الحريق	395	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0492	false	-6123403376607263347	101	167	533	901	1557	300	ابن عباس رضي الله تعالي عنهما في قوله تعالي- ما يعلمهم الا قليل الكهف يعني اصحاب الكهف قال انا من اولءك القليل---- مكسلمينا ويملخاء وهو المبعوث بالورق الي المدينة ومرطولس وبتيونس ودردونس وكفاشطيطوس ومنطواسبي------------وس وهو الراعي والكلب اسمه قطمير --------دون الكردي وفوق القبطي ق-ال ابو شبيل بلغني انه من كتب هذه الاسماء في شء يعني اسماء اهل اصحاب الكهف واسم كلبهم وطرحه في ح--ريق سكن الحريق	492	7794056748816612670	242	376.0	193	396	61.11111068725586	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0401	true	1041741078002456409	0	37	0	195	1525	300	كما تشام الخيل فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف ونظم هذا الحديث ابو نواس فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البسيط ان القلوب لاجناد مجندة لله في الارض بالاهواء تعترف فما تعارف منها فهو مءتلف وما تناكر منها فهو مختلف -------------------------	401	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0019	false	-7041215810939132042	22	129	114	690	1597	300	كما تشام الخيل فما تعارف منها اءتلف وما تناكر منها اختلف------------------------------ نقله البغوي في شرح السنة ثم قال وفي الحديث يعني المتقدم بيان ان الارصل خلقت قبل الاجساد وانها مخلوقة علي الاءتلاف والاختلاف كالجنود المجندة اذا تقابلت تواجهت قال وذلك علي ما جعلها عليه من السعادة والشقاوة ثم الاجساد التي فيها الارواح تلتقي في الدنيا فتاتلف وتختلف علي حسب ما جعلت عليه من التشاكل والتناكر في بدء الخلق فتري البر الخير يحب مثله والفاجر يالف شكله وينفر كل عن ضده انتهي وقال بعضهم في عقد الحديث من البسيط ان القلوب لاجناد مجندة لله في الارض بالاهواء تختل-------------------------ف فما تناكر منها فهو مختلف وما تعارف منها فهو مءتلف	19	7794056748816612670	137	42.5	111	631	21.71156883239746	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0559	true	1805231838593259920	129	165	702	883	1570	300	ابن عباس رضي الله عنهما ما اجتمعوا قط الا ضروا ولا تف-رقوا الا نفعوا قيل له قد علمنا ض-ر اجتماعهم فما نفع افتراقهم قال يذهب الحجام الي دكانه والحداد الي كياره وكل صانع الي صن-عته وقال	559	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2364	false	-2710096624115990914	236	271	1277	1458	1589	300	ابن عباس الغوغاء فقال-- ما اجتمعوا قط الا ضروا ولا افترقوا الا نفعوا قيل له قد علمنا ضرر اجتماعهم فما نفع افتراقهم قال يذهب الحجام الي دكانه والحداد الي كياره وكل صانع الي صناعته -قال	2364	7794056748816612670	165	293.0	131	184	89.67391204833984	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0559	true	1805231838593259920	164	191	878	1003	1570	300	وقال دعبل--- البسيط ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لافتح عيني حين افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	559	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2365	false	-8390879431207024662	16	44	74	201	1533	300	وقال دعبل من البسيط ما اكثر الناس لا بل ما اقلهم والله يعلم اني لم اقل فندا اني لاطبق عيني ثم- افتحها علي كثير ولكن لا اري احدا	2365	7794056748816612670	119	222.0	92	128	92.96875	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0604	true	-8433164607003282477	0	50	0	253	1483	300	بطنه وشربت دمه فقال------------ ابن عم له الط--------------------------------------ويل ومن يصنع المعروف في غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ا-عد لها لما استجارت بقربه مع الامن البان اللقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح الدراءر فاشبعها حتي اذا ما تمكن-ت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من---- يوجه --معروفا الي غير شاكر	604	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2680	false	7274292953592420125	40	133	200	690	1530	300	بطنه وشربت دمه واكلت حشوته فجاء ابن عم له فراها فاتبعها حتي قتلها وانشا يقول من الطويل ومن يصنع المعروف مع غير اهله يلاقي الذي لاقي مجير ام عامر ادام لها حين استجارت بقربه قراها من البان اللقاح الغراءر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من غدا يصنع المعروف مع غير شاكر وذكره الزمخشري بنحوه وانشد البيت الثاني مضموما اليه هكذا من الطويل ادام لها حين استجارت بقربه لها محض البان اللقاح الدراءر واسمنها حتي اذا ما تكاملت فرته بانياب لها واظافر فقل لذوي المعروف هذا جزاء من بدا يصنع المعروف-- مع غير شاكر	2680	7794056748816612670	219	369.5	171	492	44.5121955871582	36	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0725	true	-231356823600758335	110	144	588	763	1557	300	عدي بن زيد------------ الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والانم اط افضت الي التراب الخدود وال----------------------------------------------اطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي	725	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1585	false	-871212178604630932	253	300	1286	1518	1518	300	عدي بن زيد حيث يقول من الخفيف اين اهل الديار من قوم نوح ثم عاد من بعدهم وثمود بينما هم علي الاسرة والان ماط افضت الي التراب الخدود ثم لم ينقض الحديث ولكن بعد ذا الوعد كله والوعيد واطباء بعدهم لحقوهم ضل عنهم سعوطهم واللدود وصحيح اضحي-	1585	7794056748816612670	169	308.0	137	233	72.53218841552734	31	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0766	true	3691248851759168902	130	300	685	1531	1531	300	بن الخطاب رضي الله عنه علي يدي عمرو بن العاص بن واءل السهمي ولما افتتحت مصر-------------------------------------------------------------------- اتي اهلها الي عمرو فقالوا -------------------------------------------------------له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم -ما ذاك فقالوا له اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من بءونة من اشهر العجم عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وحملنا عليها من الحلي والحلل- افضل ما يكون ثم القيناها في الن----يل فقال لهم عمرو ان هذا ---لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة وابيب ومسريوهي اسماء ثلاثة اشهر للقبطلا يجري النيل فيها لا قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء منها فلما راي ذلك عمرو بن العاص كتب بذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله ------عنه فكتب عمر بطاقة وكتب الي عمرو اني------------------------------------------ بعثت اليك -بطاقة ---------------فالقها في النيل فاخذ عمرو البطاقة------------------------------------------------- فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد ف----ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك ----فالقي البطاقة-	766	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2166	false	-4854468778052582394	2	207	11	1021	1511	300	بن الخطاب رضي الله عنهما في ذلك وابطال عمر لهذه السنة الجاهلية مشهورة وقد روي اللالكاءي والسلفي وغيرهما عن قيس بن حجاج عمن حدثه ان مصر لما فتحت اتي اهلها الي عمرو بن العاص رضي الله تعالي عنه حين دخل بونة من اشهر العجم وقالوا له ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا--- اذا كانت ثنتا عشرة ليلة -خلت من هذا الشهر---------- عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا تحتها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا ما لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا ب-ونة وابيب ومسري لا يجري--------------------------------------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء ف-----لما راي ذلك عمرو--------- كتب بذلك الي عمر---------- رضي الله تعالي عنه ف---------------كتب انك اصبت بما فعلت وان الاسلام يهدم ما كان قبله واني قد بعثت اليك ببطاقة داخل كتابي هذا فالقها في النيل فلما قدم كتاب عمر الي عمرو رضي الله تعالي عنهما اخذ البطاقة ففتحها فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فانك ان كنت انما تجري من قبلك فلا تجر وان كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك فنسال الله الواحد القهار ان يجريك قال فالقي البطاقة	2166	7794056748816612670	640	1052.0	502	1104	57.97101593017578	110	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0840	true	4720425894577375197	202	260	1040	1338	1533	300	ان---- اجزتها- بمثلها تبت من الشعر وان عجزت تب منه فقال ل--------ي ايه يا هذا فانشدته هذا الكلام الكامل ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سبب الغني لا ينظرون الي الحجا والاولق لكن من رزق الحجا حرم الغني ضدان مفترقان اي تفرق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي	840	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2414	false	7279689973656324668	252	300	1285	1534	1534	300	ان انت اجزت لي بمثلها لاتوبن اني لا اقول شعرا ابدا فقال له الشافعي ايه------- فانشا يقول من----- الكامل ما همتي الا مقارعة العدا خلق الزمان وهمتي لم تخلق والناس اعينهم الي سلب الفتي لا يسالون -عن الحمي والاول------------------------------------------------ق لو كان بالحيل الغني لوجدتني بنجوم اقطار السماء تعلقي-	2414	7794056748816612670	192	298.0	154	311	61.73633575439453	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0840	true	4720425894577375197	260	300	1338	1533	1533	300	فقال--- الشافعي رضي الله تعالي عنه الا قلت كما اقول ارتجالا---- الكامل ان الذي رزق اليسار فلم ينل حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق فان- سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر-	840	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	0	42	0	204	1489	300	فقال له الشافعي رضي الله تعالي عنه هلا قلت كما اقول استرسالا من الكامل ان الذي رزق اليسار فلم يصب حمدا ولا اجرا لغير موفق فالجد يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغلق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر	2415	7794056748816612670	185	342.0	146	204	90.68627166748047	34	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0841	true	-453928695336057219	178	206	871	1015	1484	300	الوافر ومنزلة السفيه من الفقيه كمنزلة الفقيه من السفيه فهذا زاهد في قرب هذا وهذا فيه ازهد منه فيه اذا غلب الشقاء علي سفيه تقطع في مخالفة الفقيه	841	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2356	false	6215729615959789147	7	35	34	178	1544	300	الوافر ومنزلة السفيه من الفقيه كمنزلة الفقيه من السفيه فهذا زاهد في علم هذا وهذا فيه ازهد منه فيه اذا غلب الشقاء علي سفيه تنطع في مخالفة الفقيه	2356	7794056748816612670	140	276.0	112	144	97.22222137451172	26	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0841	true	-453928695336057219	0	32	0	160	1484	300	في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واحق خلق الله بالهم امرء ذو ه-مة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	841	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2415	false	1540238524166266403	42	74	204	365	1489	300	في يديه فحقق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فصدق واهم خلق الله بالهم امرء ذو نعمة يبلي بعيش ضيق ومن الدليل علي القضاء وكوبه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	2415	7794056748816612670	156	303.0	124	161	96.8944091796875	29	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0842	true	-780096941195882783	249	276	1263	1407	1526	300	الربيع بن سليمان---- سمعت الشافعي------------- يقول الطويل وانزلني طول النوي دار غربة يجاورني من ليس مثلي يشاكله اخامقة حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	842	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2400	false	-534732823519633754	208	239	1096	1257	1563	300	الربيع بن سليمان قال سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول الطويل وانزلني طول النوي دار غربة يجاورني من ليس مثلي يشاكله احامقه حتي يقال سجية ولو كان ذا عقل لكنت اعاقله	2400	7794056748816612670	142	264.5	115	161	88.19876098632812	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0850	true	7496285647659991349	227	262	1156	1329	1522	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة من النار--- ومن لم يحافظ عليها ----------------------------------كان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	850	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1655	false	1503888799297318945	148	190	767	973	1537	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم---- ذكر الصلاة يوما فقال من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف	1655	7794056748816612670	160	281.5	127	210	76.19047546386719	30	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0873	true	213441298616177780	270	300	1367	1514	1514	300	قال ف--انشدني احسن ما قالته العرب في الحلم فانشدته-- الطويل اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان اقابل بالجهل وان كان مثلي في محل من العلا هويت اذا-	873	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2537	false	6444435775684887618	242	274	1249	1401	1532	300	قال له انشدني احسن ما قالته العرب في الحلم فانشده من الطويل اذا كان دوني من بليت بجهله ابيت لنفسي ان اقابل بالجهل وان كان مثلي في محل من العلا هويت اذا	2537	7794056748816612670	144	269.0	115	152	94.7368392944336	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0961	true	6065409069005438179	91	113	487	605	1623	300	الطويل رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم عند الفساد اذا فسد يعظم ف-ي الدنيا لاجل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	961	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0411	false	-2007907966845713504	160	182	819	938	1556	300	الطويل رايت صلاح المرء يصلح اهله ويعديهم داء الفساد اذا فسد ويشرف في الدنيا بفضل صلاحه ويحفظ بعد الموت في الاهل والولد	411	7794056748816612670	106	204.0	85	119	89.07563018798828	18	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0964	true	-8473204791737517820	173	213	894	1093	1529	300	ابن عباس رضي الله عنهما ----قال رسول صلي الله عليه وسلم امان لامتي من الغرق اذا ركبوا في السفن ان يقولوا بسم الله الملك وما قدروا الله حق قدره الانعام الاية بسم الله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم هود	964	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1128	false	5515069968011826898	112	146	557	726	1501	300	ابن علي- رضي الله عنهما قال قال رسول صلي الله عليه وسلم امان لامتي من الغرق اذا ركبوا الفلك--- ان يقولوا بسم الله الملك الرحمن بسم ا------------------------------لله مجراها ومرساها ان ربي لغفور رحيم هود	1128	7794056748816612670	146	273.0	115	203	71.92118072509766	27	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0975	true	-2923373290758006512	79	146	370	666	1377	300	عن اسيد بن جابر قال ----------------كان عمر بن الخطاب رضي الله------ عنه اذا اتا----ه امداد اهل اليمن سال-- افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس -بن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال فكان بك برص فبرءت منه الا موضع الدرهم قال نعم قال الك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي	975	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0548	false	-1986682230919044704	227	299	1148	1469	1473	300	عن اسير بن جابر رحمه الله تعالي قال كان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه اذا اتي عليه امداد اهل اليمن سالهم افيكم اويس بن عامر حتي اتي علي اويس فقال انت اويس ابن عامر قال نعم قال من مراد ثم من قرن قال نعم قال -كان بك برص فبرات منه الا موضع --درهم قال نعم قال -لك والدة قال نعم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي	548	7794056748816612670	285	526.0	219	325	87.69230651855469	56	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0975	true	-2923373290758006512	147	300	672	1377	1377	300	اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به بياض فبرء منه الا موضع الدرهم له والدة هو بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي---- فاستغفر له فقال--- عمر رضي الله ------عنه اين تريد فقال الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غير-- الناس احب الي قال فلما كان في العام القابل حج رجل من اشرافهم فوافي عمر رضي الله عنه فساله عن اويس فقال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ياتي عليكم اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن وكان به برص فبرء منه الا موضع درهم له والدة--- بها بار لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويسا فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح قال نعم قال له لقيت عمر قال نعم فاستغفر له-	975	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0549	false	8991730184616098197	0	148	0	677	1442	300	اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن -كان به ب-رص فبرا منه الا موضع --درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاستغفر لي قال فاستغفر له فقال له عمر رضي الله تعالي عنه اين تريد قا-ل الكوفة قال الا اكتب لك الي عاملها قال اكون في غبراء الناس احب الي---- فلما كان من العام المقبل حج رجل من اشرافهم فوافق عمر------------- فساله عن اويس -قال تركته رث البيت قليل المتاع قال سمعت رسول الله------------------- يقول ياتي عليك- اويس بن عامر مع امداد اهل اليمن من مراد ثم من قرن -كان به برص فبرا منه الا موضع درهم له والدة هو بها ب-ر لو اقسم علي الله لابره فان استطعت ان يستغفر لك فافعل فاتي اويس- فقال استغفر لي فقال انت احدث عهدا بسفر صالح فاستغفر لي قال لقيت عمر قال نعم فاستغفر له	549	7794056748816612670	634	1133.5	492	724	87.56906127929688	120	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1005	true	-8301344232941498328	0	115	0	588	1596	300	ربيعة بن ثور الاسدي فادخل جوفه--- حلقا من الدرع فاستقل منها وسار الي اهله فاندمل عليه الجرح ونتا منه مثل اليد فاضناه ذلك حولا فسمع ساءلا يقول لامراته كيف صخر اليوم فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ولقد لقينا منه الامرينوامراته بديلة الاسدية وكان سباها من بني اسد واتخذها لنفسهفلما سمع قولها علم انها برمت منه وراي تحزن امه عليه فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطويل اري ام صخر لا تجف دموعها وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان لعمري قد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	1005	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2705	false	-8380162070710812903	177	269	900	1343	1502	300	ربيعة ال-------اسدي فادخل حلقة من حلقات-- الدرع في جوفه فضمر زمانا اي زمن حتي ملته امراته فمر بها رجل وكانت ذات خلق وادراك فقال لها------------------ كيف مريضك---م فقالت لا حي فيرجي ولا ميت فينعي ثم قال لها هل يباع الكفل فقالت نعم عما قليل وذلك بمسمع من صخر ف---------------------------------------------------------------------قال اما والله لءن قدرت لاقدمنك قبلي فقال لها ناوليني السيف لانظر هل تقله يدي فناولته فاذا هو لا يقله فقال من الطويل اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	2705	7794056748816612670	187	215.0	141	696	26.867816925048828	33	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1061	true	-6905421533010482414	168	192	871	997	1547	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	1061	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1767	false	-6333602788653327627	217	241	1103	1229	1539	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما اس تغني الملوك بدنياهم عن الدين	1767	7794056748816612670	126	252.0	102	126	100.0	24	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1071	true	6069786342745519381	27	57	134	274	1479	300	ارجوزة-------- فقلت لمن هذه فقال لي فزجز-ته فانشا يقول-------- الرجز اني وان كنت صغير السن وكان في العين نبو عني فان شيطاني امير الجن يذهب بي في القول كل فن	1071	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms1382	false	2818322334357174825	242	274	1202	1359	1488	300	ارجوزة اعجبتني فقلت لمن هذه فقال لي فانكرته فانشدني ارتجالا من الرجز اني وان كنت صغير السن وكان في العين نبو عني فان شيطاني امير الجن يذهب بي في الشعر كل فن	1382	7794056748816612670	129	225.0	100	157	82.16560363769531	25	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1128	true	-5492805200064655212	274	300	1399	1533	1533	300	رضي الله عنه قال-- سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين ويدخلهم النار مع- الداخلين الا ان يتو----------------------------بوا فمن تاب-	1128	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2614	false	-3748348855668606418	133	165	686	851	1555	300	صلي الله عليه وسلم سبعة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولا يجمعهم مع العالمين -يدخلهم النار اول الداخلين الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا الا ان يتوبوا فمن تاب	2614	7794056748816612670	123	217.0	99	166	74.09638214111328	19	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1136	true	1933039252751701078	53	129	276	663	1527	300	لقمان الحكمة في قالة قالها فقيل و--هل لك--- ان تكون خليفة فتعمل بالحق فقال ان تختر لي فسمعا وطاعة وان تخيرني اختار العافية فقيل--- وما عليك ان تكون خليفة فتعمل بالحق قال فان اعمل بالحق فبالحري ان انجو وان اخطء الحق اخطء طريق الجنة وانه من يبع الاخرة بالدنيا يخسرهما جميعا وان اعيش حقيرا ذليل------ا احب الي من ان اعيش قويا عزيزا فشكر الله تعالي مقالته فغطه في الحكمة غطة فاصبح وهو احكم الناس وقيل كان	1136	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms0990	false	-6870300775926499413	10	83	49	414	1555	300	لقمان في فاءدة------ قالها فقيل له هل لك في ان تكون خليفة -------------قال ان تجبرن-ي فسمعا وطاعة وان تخبرني اختار العافية فقيل له وما عليك ان تكون خليفة فتعمل بالحق قال وان اعمل بالحق فبالحري ان انجو وان اخطء الحق اخطء طريق الجنة وانه من يبع الاخرة بالدنيا يخسرهما جميعا وان اعيش------ ذليلا حقيرا احب الي من ان اعيش قويا عزيزا فشكر الله------ مقالته فغطه في الحكمة غطة فاصبح وهو احكم الناس و----كان	990	7794056748816612670	337	602.0	269	401	84.03990173339844	59	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1251	true	5263833951910658656	194	219	999	1117	1550	300	النظام--- البسيط ما زلت اخذ روح الزق في لطف واستبيح دما من غير مجروح حتي انثنيت ولي روحان في جسدي والزق مطرح جسم بلا روح	1251	5866561922135011220	Sham19Y0014592-ara1.ms2277	false	-1917138097094571332	121	146	585	704	1513	300	القاءل من البسيط ما-زلت اخذ روح الزق في لطف واستبيح دما من غير مجروح حتي انثنيت ولي روحان في جسد- والزق مطرح جسم بلا روح	2277	7794056748816612670	112	207.0	88	121	92.56198120117188	23	Sham19Y0000760-ara1	Sham19Y0014592-ara1