id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0834	false	-3732125823833238156	194	233	1008	1233	1615	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الغيوب امر عليها بواهي الدرر	834	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms02456	true	-8225562464902233790	3	42	13	235	1454	300	اذا المشكلات تصدين لي كشفت حقاءقها بالنظر وان برقت في مخيل الصوا ب عمياء لا يجتليها البصر مقنعة بغيوب الامور وضعت عليها صحيح الفكر لسانا كشقشقة الارحبي او كالحسام اليماني الذكر وقلبا اذا استنطقته الفنون ابر عليها بواه--- درر	2456	-9034697847634436275	217	423.0	179	225	96.44444274902344	36	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1275	false	-5265662482595965950	187	232	1042	1267	1588	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم وكيف يكون تركي من الاعمال ما يعصي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوصيا بنو عم النبي واقربوه احب الناس كلهم اليا فان يك حبهم رشدا اصبه ولست بمخطء ان كان غيا ولم	1275	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms02481	true	-1047381071568847032	40	77	213	397	1503	300	يقول الارذلون بنو قشير طوال الدهر لا تنسي عليا فقلت لهم فكيف يكون تركي من الاشياء ما يحصي عليا احب محمدا حبا شديدا وعباسا وحمزة والوص-----------------------------------------يا فان يك حبهم رشدا اصبه وفيهم اسوة ان كان غيا فكم	2481	-9034697847634436275	168	314.0	132	225	74.66666412353516	30	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0322	false	-2822480364400931114	195	226	1035	1201	1574	300	الم تر ان الدهر يعثر بالفتي ولا يملك الانسان صرف المقادر صبرت ولم اجزع---------------------------------------------------- وقد مات اخوتي وما انا عن شرب المدام بصابر رماها امير المءمنين بحتفها فخلانها يبكون حول المعاصر	322	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms02629	true	489572001320936977	179	220	937	1154	1544	300	الم تر ان الدهر يعثر بالفتي ولا يستطيع المرء صرف المقادر صبرت فلم اجزع ولم اك كاءعا لحادث دهر في الحكومة جاءر واني لذو صبر وقد مات اخوتي ولست عن الصهباء يوما- بصابر رماها امير المءمنين بحتفها فخلانها يبكون حول المعاصر	2629	-9034697847634436275	137	236.5	110	218	62.84403610229492	23	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	238	295	1099	1373	1402	300	لا سل-م الله عليك يا عدو الله تعمل عل------------ي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك فقال -----يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر عليهم السلام وانت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي-------- ابا عبد الله فانت القريب --------	306	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms04503	true	5758676687237851193	187	242	952	1217	1507	300	لا سلام الله عليك يا عدو الله تلحد في سلطاني وتبغي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك -قال جعفر يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر------------- وانت من ذلك السنخ فسكت طويل-----------------------------ا ثم رفع راسه وقال انت عندي يا ابا عبد الله البرء الساحة السليم	4503	-9034697847634436275	192	306.5	147	308	62.33766174316406	36	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0307	false	6925858025155759939	48	93	268	485	1538	300	قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بحفظك الذي لا يرام------------------- لا اهلك وانت رجاءي فكم----- من نعمة انعمت--ها علي قل عن---دها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني اللهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بك ادرا في نحره واعوذ بك من شره	307	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms04504	true	5616336824547641581	29	107	124	487	1480	300	قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بكنفك الذي لا يرام وارحمني بقدرتك علي لا اهلك وانت رجاءي يا رب كم من نعمة انعمت بها علي قل لك عندها شكري فلم تحرمني فيا من قل عند بليته------------ صبري فلم يخذلني ويا من راني علي المعاصي فلم يفضحني يا ذا المعروف الذي لا ينقضي ابدا ويا ذا النعم التي لا تحصي عددا اسالك ان تصلي علي محمد وعلي ال محمد بك ادرا في نحره واعوذ بك من شره	4504	-9034697847634436275	181	299.0	140	375	48.266666412353516	34	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0756	false	-4690931193864046830	80	158	394	817	1562	300	يحيي بن اكثم--------- اراد المامون ان يزوج ابنته من علي الرضا فقال--- يا يحيي تكلم---- فاجللت- ان اقول--- انكحت---- فقلت--- يا امير المءمنين انت الحاكم-الاكبر والامام الاعظم وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد عند ذكره وعترته اما بعد فان الله سبحانه قد جعل النكاح دينا ورضيه حكما وانزله وحيا ليكون سببا للمناسلة---- واني قد زوجت ابنة المامون من علي ابن موسي الرضا وامهرتها	756	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms04597	true	2338084960634413732	93	171	499	896	1568	300	يحيي بن اكثم يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من---- الرضا -قال لي يا يحيي تكلم قال فاجللته ان اقول له انكحت قال فقلت له يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر--------------- وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور لمشي-ته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي------ محمد عبد-----------ه اما بعد فان الله تعالي---- جعل النكاح الذي -رضيه حكما وانزله وحيا------ سببا للمناسبة الا واني قد زوجت ابن-------تي من علي -بن موسي الرضا و-مهرتها	4597	-9034697847634436275	351	554.5	282	455	77.14286041259766	55	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	299	1335	1538	1544	300	فقال اني ل---قليل الرواية في الشعر فقال لا بد فانشده البسيط-------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms04640	true	-8857093058454802569	225	265	1149	1357	1548	300	فقال علي انا قليل الرواية ل---لشعر فقال لا بد فانشد علي عليه السلام باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم--- اين	4640	-9034697847634436275	170	307.5	134	214	79.43925476074219	29	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	34	0	185	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms04640	true	-8857093058454802569	266	300	1365	1548	1548	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءله-- تلك الوجوه عليها الدود تنتقل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد-	4640	-9034697847634436275	175	327.5	143	186	94.08602142333984	31	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1017	false	6576660537443275027	164	300	791	1446	1446	300	فقال له الحجاج يا ابا سعيد ما لي اراك منهوك الجسم لعل ذلك من قلة نفقة وسوء ولاية الا نامر لك بنفقة توسع بها علي نفسك وخادم لطيف فقال اني من الله تعالي لفي سعة ونعمة واني منه لفي عافية ولكن الكبر والحر فاقبل الحجاج علي عنبسة وقال لا والله بل العلم بالله والزهد فيما نحن فيه فلم يسمعها الحسن وسمعتها انا لقربي من عنبسة وجعل الحجاج يساله حتي ذكر علي بن ابي طالب رضي الله عنه فنال منه ونلنا منه مرضاة له وفرقا من شره والحسن عاض علي ابهامه فقال له ما لي اراك ساكتا فقال و-----ما عسي--ان اقول فقال------- اخبرنا برايك في ابي تراب -قال اني-- سمعت الله عز وجل يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله-	1017	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms05264	true	-3625071580925526678	16	67	82	331	1493	300	فقال له الحجاج يا ابا سعيد ما لي ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راك ساكتا فقال الحسن ما عسيت ان اقول -قال الحجاج اخبرني برايك في ابي تراب فقال الحسن سمعت الله------- يقول وما جعلنا القبلة التي كنت عليها الا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب علي عقبيه وان كانت لكبيرة الا علي الذين هدي الله	5264	-9034697847634436275	227	398.0	180	673	33.72956848144531	42	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1018	false	6158842159303603482	0	50	0	245	1508	300	وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم البقرة فعلي ممن هدي ال-له ومن اهل الايمان و----ابن عم -نبي الله صلي الله عليه وسلم وختنه علي -بنته احب الناس اليه وصاحب سوابق مباركات سبقت له من الله عز وجل لن تستطيع انت----- ولا احد من الناس--- يحظرها عليه	1018	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms05264	true	-3625071580925526678	67	113	331	558	1493	300	وما كان الله ليضيع ايمانكم ان الله بالناس لرءف رحيم------- فعلي ممن هداه الله ومن اهل الايمان وعلي ابن عم رسول الله------------------- وختنه علي ابنته احب الناس اليه وصاحب سوابق مباركات سبقت له من الله لا------- تستطيع انت ردها ولا احد من الناس ان يحظرها عليه	5264	-9034697847634436275	203	344.5	161	260	78.07691955566406	36	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1276	false	7232541184397940251	87	173	456	892	1528	300	السنة الناس لانه سمع رجلا يقول سقطت عصاتي فدافعه ابو الاسود وسمع رجلا------------------ يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة فخفص فقال ما--------------------------------- بعد هذا شء فقال له ابغن---------------------------------------------------ي كاتبا يفهم فجء برجل--------------------- من عبد القيس فلم يرضه فهمه فاتي باخر من قريش فقال له----------- اذا رايتني قد فتحت ف-ي بالحرف فانقط نقطة علي اعلاه واذا ضممت ف-ي فانقط نقطة بين يديه و-----اذا كسرت في فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اشربت ذلك غنة فاجعل النقطة نقطتين----- فهذا نقط ابي الاسود------------------------ واختلف الناس اليه يتعلمون العربية	1276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06287	true	-9133394417098612188	5	118	23	589	1491	300	السنة الناس------------------------------ فدافع بذلك حتي مر يوما بكلاء البصرة واذا قارء يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله وفي اخرين حتي سمع رجلا قال سقطت عصاتي فقال لا يحل لي بعد هذا ان اترك الناس فجاء الي زياد فقال انا افعل ما امر به الامير فليبغ لي كاتبا حصيفا ذكيا يعقل ما اقول فاتي بكاتب من عبد القيس فلم يرض-----ه فاتي باخر من ثقيف فقال له ابو الاسود اذا رايتني قد فتحت فمي بحر--ف فانقط نقطة علي اعلاه واذا ضممت فمي فانقط نقطة بين يدي الحرف واذا كسرت--- فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اتبعت ذلك غنة فاجعل النقطة نقطتين ففعل فهذا نقط ابي الاسود وعمل الرفع والنصب والجر واختلف الناس اليه يتعلمون العربية	6287	-9034697847634436275	325	479.0	255	606	53.63036346435547	54	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0149	false	-6993401029367770692	89	112	470	580	1620	300	وفيما يءثر من شجاعة علي رضي الله عنه انه كان اذا استقبل قد واذا استدبر قط فالقد قطع الشء طولا والقط قطعه عرضا	149	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06387	true	3511297899670286348	72	93	325	431	1427	300	وفيما يءثر من شجاعة علي رضي-الله-عنه انه كان اذا اعتلي- قد واذا اعترض- قط فالقد قطع الشء طولا والقط قطعه عرضا	6387	-9034697847634436275	100	174.0	79	110	90.90908813476562	18	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0874	false	-4812282356594178186	108	150	535	774	1512	300	احسن ما قالته العرب في السكوت فانشدته الكام-------------ل اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متحكم بجد---------- المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	874	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06946	true	512496698747495945	1	46	7	253	1538	300	احسن ما رويت------- في السكوت عن الجاهل وعتاب الصديق فقال اني ليهجرني الصديق تجنبا فاري بان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا فاذا بليت بجاهل متحكم يجد الامور من المحال---------- صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	6946	-9034697847634436275	196	332.5	160	264	74.24242401123047	30	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	300	1335	1544	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد--------------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06980	true	-8436199641498434729	180	221	912	1126	1522	300	فقال اني لقليل الرواية ل---لشعر -قال لا بد ان تنشدني شيءا فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة	6980	-9034697847634436275	186	324.0	149	225	82.66666412353516	30	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	36	0	195	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06980	true	-8436199641498434729	221	258	1126	1322	1522	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال	6980	-9034697847634436275	192	376.0	156	196	97.95918273925781	35	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	300	1335	1544	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد---------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06985	true	1198052497897047885	177	217	884	1096	1567	300	فقال اني لقليل الرواية للاشعا-ر فقال لا بد ان تنشدني فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معافلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة	6985	-9034697847634436275	184	326.5	147	220	83.63636016845703	31	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	36	0	195	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال ---	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06985	true	1198052497897047885	217	252	1096	1293	1567	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما	6985	-9034697847634436275	187	360.5	153	198	94.44444274902344	33	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	195	222	981	1110	1491	300	ما يقول ولد ابيك في العباس بن عبد المطلب قال وما يقولون------ يا امير المءمنين في رجل افترض الله-------------------------- طاعته علي بنيه فامر له بماءة الف درهم	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms06986	true	1038711528415034168	266	300	1258	1418	1418	300	ما يقول ولد ابيك في العباس بن عبد المطلب قال وما يقول ولد ابي يا امير المءمنين في رجل افترض الله طاعة بنيه علي خلقه وافترض طاعته علي بنيه فامر له بماءة الف درهم-	6986	-9034697847634436275	126	234.5	100	161	78.26087188720703	26	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0658	false	9062305498401783777	81	148	411	735	1446	300	مثل قول--- الحس-ن رضي الله تعالي عنه وقد ----------------اجزل صلة شاعر فليم ف-ي ذلك فقال اتراني خفت ان يقول اني لست ابن فاطمة-------- بنت النبي---- صلي الله عليه وسلم ولا ابن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ولكني خفت ان يقول لست كمثلهما فيصدق ويحمل عنه ويبقي مخلدا في الكتاب محفوظا علي السنة الرواة فقال الشاعر انت والله يا -بن رسول الله اعرف بالمدح والذم مني	658	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms09384	true	5637972686668094155	143	200	737	1034	1565	300	مثل ذلك عن الحسين رضي-اللهع-------نه وقيل ان شاعرا مدحه فاجزل ثوابه--- فليم علي ذلك فقال اتراني خفت ان يقول ----لست ابن فاطمة الزهراء بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا ابن علي رضياللهعنه--------------------------------------------- فيصدق ويحمل عنه ويبقي مخلدا في الكت-ب محفوظا علي السنة الرواة فقال الشاعر انت والله يا ابن رسول الله اعرف بالمدح والذم مني	9384	-9034697847634436275	237	360.5	187	358	66.20111846923828	39	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0273	false	877178954706090209	47	76	267	414	1545	300	قتله سنان بن انس النخعي واحت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ز راسه وانطلق به مسرعا الي ابن زياد وهو يقول الرجز اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	273	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms09580	true	-6646117870599749541	43	105	227	523	1444	300	قتله سنان بن انس النخعي ويقال له ايضا سنان بن ابي سنان النخعي وهو جد شريك القاضي ويقال بل الذي قتله رجل من مذحج وقيل قتله شمر بن ذي الجوشن وكان ابرص واجهز عليه خولي بن يزيد الاصبحي من حمير حز راسه وا--تي به عبيد الله -بن زياد وقال---------- اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا	9580	-9034697847634436275	118	178.0	92	309	38.18770217895508	21	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0658	false	9062305498401783777	94	154	470	767	1446	300	ذلك فقال اتراني خفت ان يقول اني لست ابن فاطمة بنت----- النبي صلي الله عليه وسلم ولا ابن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ولكني خفت ان يقول لست كمثلهما-------------------------------- فيصدق ويحمل عنه ويبقي مخلدا في الكتاب محفوظا علي السنة الرواة فقال الشاعر انت والله يا -بن رسول الله اعرف بالمدح والذم مني قوله وال-ادب المنتقي حدث يحيي بن --	658	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms09636	true	856155169701885500	12	76	67	385	1520	300	ذلك فقال اتروني خفت ان يقول ----لست ابن فاطمة بنت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا ابن علي بن ابي طالب-------------- ولكن- خفت ان يقول لست كرسول الله صلي الله عليه وسلم ولست كعلي فيصدق ويحمل عنه ويبقي مخلدا في الكتب ومحفوظا علي السنة الرواة فقال الشاعر انت والله يا ابن رسول الله اعلم بالمدح والذم مني ومنهم الفاضل المعاصر الشريف علي بن	9636	-9034697847634436275	242	393.0	191	338	71.5976333618164	40	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0273	false	877178954706090209	65	121	357	635	1545	300	فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وبعث ---------------------------------معه الراس الي يزيد بن معاوية وعنده ابو برزة-------- فجعل ينكت----- بالقضيب علي فيه وهو يقول الطويل نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو برزة ارفع قضيبك عن فمه فلقد-- رايت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- يلثمه	273	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms09894	true	7003746922490879056	0	64	0	323	1466	300	فضة وذهبا فقد قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فوفده الي يزيد ومعه الراس فوضع بين يديه----- وعنده ابو برزة الاسلمي فجعل يزيد ينكث بالقضيب علي فيه و---يقو-------ل نفلق هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو برزة ارفع قضيبك فو الله لربما رايت فاه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي فيه يلثمه	9894	-9034697847634436275	233	377.0	183	338	68.9349136352539	42	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	258	295	1189	1373	1402	300	المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر عليهم السلام وانت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي--------- ابا عبد الله فانت القريب --------	306	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10120	true	-6963009712588430677	0	32	0	159	1480	300	المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر------------- وانت السنخ من ذلك----------------- فنكس طويل------------ا ثم رفع راسه وقال الي وعندي يا ابا عبد الله البرء الساحة السليم	10120	-9034697847634436275	115	176.5	90	201	57.213932037353516	22	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	218	300	1001	1402	1402	300	وقال المنصور للربيع علي بجعفر قتلني الله ان لم اقتله فلما مثل بين يديه حرك شفتيه ثم قرب وسلم فقال لا سلم الله عليك يا عدو الله تعمل علي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر عليهم السلام وانت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي ابا عبد الله فانت القريب القرابة وانت ذو الرحم الواشحة-	306	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10127	true	-3201715392613296525	59	141	299	701	1527	300	وقال المنصور للربيع علي بجعفر قتلني الله ان لم اقتله فلما مثل بين يديه حرك شفتيه ثم قرب وسلم فقال لا سلم الله عليك يا عدو الله تعمل علي الغواءل في ملكي قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر عليهم السلام وانت علي اثر منهم واحق من تاسي بهم فنكس المنصور راسه مليا ثم رفع راسه وقال الي ابا عبد الله فانت القريب القرابة وانت ذو الرحم الواشجة	10127	-9034697847634436275	400	794.0	319	402	99.50248718261719	81	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0307	false	6925858025155759939	0	93	0	485	1538	300	والسليم الناحية والقليل الغاءلة ثم صافحه بيمينه وعانقه بشماله واجلسه معه علي فراشه واقبل يساءله ويحادثه ثم قال عجلوا لابي عبد الله اذنه وجاءزته وكسوته فلما خرج امسكه الربيع وقال له رايتك قد حركت شفتيك فانجلي الامر وانا خادم السلطان ولا غني لي عنه فعلمني اياه فقال نعم قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بحفظك الذي لا يرام لا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمتها علي قل عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني اللهم بك ادرا في نحره واعوذ بك من شره	307	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10127	true	-3201715392613296525	141	234	701	1185	1527	300	والسليم الناحية -القليل الغاءلة ثم صافحه بيمينه وعانقه بشماله واجلسه معه علي فراشه واقبل يساءله ويحادثه ثم قال عجلوا لابي عبد الله اذنه وجاءزته وكسوته فلما خرج امسكه الربيع وقال له رايتك قد حركت شفتيك فانجلي الامر وانا خادم السلطان ولا غني لي عنه فعلمني اياه فقال نعم قلت اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بحفظك الذي لا يرام لا اهلك وانت رجاءي فكم من نعمة انعمتها علي قل عندها شكري فلم تحرمني وكم من بلية ابتليت بها قل عندها صبري فلم تخذلني اللهم بك ادرا في نحره واعوذ بك من شره	10127	-9034697847634436275	484	963.0	391	485	99.79381561279297	92	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0306	false	-2767467801921983947	0	25	0	130	1402	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واذا درت عليك النعم فاكثر من الحمد لله--- العالمين واذا ابطا عليك الرزق فاكثر من الاستغفار ومن	306	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10145	true	-644606516715746984	266	292	1337	1470	1517	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم واذا درت عليك النعم فاكثر من الحمد لله رب العالمين واذا ابطا عليك الرزق فاكثر من الاستغفار ومن	10145	-9034697847634436275	130	254.0	105	133	97.7443618774414	25	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1268	false	3487760214811049167	157	196	820	1006	1545	300	فلا تجزع اذا اعسرت يوما فقد ايسرت في الزمن الطويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل وان العسر يتبعه يسار وقول الله اصدق كل قيل ولا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجمي-----ل قوله	1268	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10236	true	3264521154543956884	28	59	169	313	1631	300	فلا تجزع وان اعسرت يوما فقد ايسرت في --زمن --طويل ولا تياس فان الياس كفر لعل الله يغني عن قليل و-------------------------------------------لا تظنن بربك ظن سوء فان الله اولي بالجميل ومثل قوله	10236	-9034697847634436275	136	249.0	106	191	71.20418548583984	25	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	300	1335	1544	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10408	true	4407773356531218480	170	210	900	1107	1570	300	فقال اني لقليل الرواية ل---لشعر فقال لا بد من ذلك فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل فاستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة	10408	-9034697847634436275	187	335.0	150	217	86.17511749267578	31	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10408	true	4407773356531218480	210	245	1107	1298	1570	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءل-هم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل يا طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	10408	-9034697847634436275	185	355.0	151	192	96.35416412353516	33	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	261	300	1340	1544	1544	300	اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد---------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10409	true	5279853672601844498	210	249	1117	1320	1585	300	اني -قليل الرواية ل---لشعر -قال لا بد ان تنشدني فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من مقامتهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صاءح من بعد ما قبروا اين الاسرة	10409	-9034697847634436275	175	294.5	139	215	81.39534759521484	26	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10409	true	5279853672601844498	249	285	1320	1512	1585	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	10409	-9034697847634436275	188	368.0	153	192	97.91666412353516	34	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	269	300	1378	1544	1544	300	فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة-	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10411	true	-6889123639077298135	91	120	458	617	1578	300	فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس-ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة	10411	-9034697847634436275	148	268.0	120	167	88.62275695800781	23	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	1	36	9	195	1491	300	والحلل---- اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال ---	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10411	true	-6889123639077298135	256	292	1328	1521	1578	300	والله اعلم اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طالما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما	10411	-9034697847634436275	176	337.0	142	193	91.19171142578125	31	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0276	false	-3958753427948792593	260	293	1335	1513	1544	300	فقال اني لقليل الرواية في الشعر فقال لا بد---------- فانشده البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم	276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10414	true	-3134313255674503870	267	300	1352	1531	1531	300	فقال اني لقليل الرواية للاشعا-ر فقال لا بد ان تنشدني فانشده------- باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فما اغنتهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم-	10414	-9034697847634436275	156	274.5	126	188	82.97872161865234	25	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	57	159	296	797	1491	300	الا--- هذا الشعر ابو الحسن القلوي--------- كان قد سعي ب----------ه الي المتوكل وقيل له ان في بيت-ه سلاحا وكتبا وغير ذلك------- فوجه اليه بعدة من الاتراك فهجموا علي----------------ه علي غفلة ممن في داره فوجدوه في بيت----- مغلق عليه وحده وعليه مسح----- شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة -----صوف متوجها الي ربه يترنم ب-----القران-------------------------------------------------------------------- فمثل بين يدي المتوكل علي حاله والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه -عظمه واجلسه الي جنبه وعلم انه لا يوجد عند--------------------------ه شء مما قيل---------------------------- فناول--------------------------ه فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ولا دمعي قط فاعفني منه فاعفاه ثم قال انشدني شعرا استحسنه	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10414	true	-3134313255674503870	128	267	667	1352	1531	300	الامام علي النقي ابي الحسن العسكري قال وقد كان--- سعي بابي الحسن ع الي المتوكل وقيل له ان في منزله سلاحا وكتبا وغيرها من شيعته فوجه اليه ليلا من الاتراك وغيرهم من هجم عليه في منزله علي غفلة ممن في داره فوجد-ه في بيت وحده مغلق عليه -----وعليه مدرعة من شعر ولا بساط في البيت الا الرمل والحصي وعلي راسه ملحفة من الصوف متوجها الي ربه يترنم بايات القران في الوعد والوعيد فاخذ علي ما وجد عليه وحمل الي المتوكل في جوف الليل فمثل بين يدي----------------ه والمتوكل يشرب وفي يده كاس فلما راه اعظمه واجلسه الي جنبه وقال من اتي به يا امير المءمنين لم يكن في منزله شء مما قيل فيه ولا حالة يتعلل عليه بها فناوله المتوكل الكاس الذي في يده فقال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودم----ي قط فاعفني منه فعافاه و--قال انشدني شعرا استحسنه	10414	-9034697847634436275	415	624.5	323	716	57.96089553833008	67	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0277	false	6662177000486222926	0	35	0	191	1491	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين سيل بهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال-ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	277	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms10415	true	7363808154690919812	6	42	29	221	1505	300	والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فاصفح القبر عنهم حين ساء لهم تلك الوجوه عليها الدود ينتقل قد طال ما اكلوا قدما وما شربوا واصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا	10415	-9034697847634436275	180	344.0	145	192	93.75	30	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1276	false	7232541184397940251	54	110	291	579	1528	300	وقال الخليل كان ابو الاسود ضنينا بما اخذه من علي رضي الله عنه وذلك انه سمع لحنا فقال لابي الاسود اجعل للناس حروفا فاشار الي الرفع والنصب والخفض وقال له زياد قد فسدت السنة الناس لانه سمع رجلا يقول سقطت عصاتي فدافعه ابو الاسود وسمع رجلا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله التوبة فخفص فقال	1276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms11751	true	-795172592893038372	247	300	1251	1529	1529	300	وقال الخليل كان ابو الاسود ضنينا بما اخذه من علي رضي-الله-عنه وذلك انه سمع لحنا فقال لابي الاسود اجعل للناس حروفا فاشار الي الرفع والنصب والخفض وقال له زياد قد فسدت السنة الناس لانه سمع رجلا يقول سقطت عصاتي فدافعه ابو الاسود وسمع رجلا يقرا ان الله برء من المشركين ورسوله------- فخفض فقال-	11751	-9034697847634436275	277	530.0	225	288	96.18055725097656	49	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1276	false	7232541184397940251	110	291	579	1483	1528	300	ما بعد هذا شء فقال له ابغني كاتبا يفهم فجء برجل من عبد القيس فلم يرضه فهمه فاتي باخر من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت في بالحرف فانقط نقطة علي اعلاه واذا ضممت في فانقط نقطة بين يديه واذا كسرت في فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اشربت ذلك غنة فاجعل النقطة نقطتين فهذا نقط ابي الاسود واختلف الناس اليه يتعلمون العربية وفرع لهم ما اصله فاخذه جماعة كان ابرعهم عنبسة بن معدان المهري يقال له الفيل فاقبل الناس عليه بعد موت ابي الاسود فبرع من اصحابه ميمون الاقرن فراس في الناس وزاد في الشرح فبرع من اصحابه عبد الله ابن ابي اسحاق الحضرمي فبرع في النحو وتكلم في الهمز واملي فيه كتابا واخذ ابو عمرو بن العلاء عمن اخذ عنه ثم نجم من اصحاب ابي عمرو عيسي بن عمر ويونس ابن حبيب وابو الخطاب الاخفش فالف عيسي كتابين سمي احدهما الكامل والاخر الجامع قال المبرد فاخذ الخليل عن عيسي فلم يكن قبله ولا بعده مثله وهو القاءل يمدح كتابي عيسي الرمل بطل النحو الذي جمعتم غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر	1276	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms11752	true	-8475556690979684740	0	179	0	893	1536	300	ما بعد هذا شء فقال--- ابغني كاتبا يفهم فجء برجل من عبد القيس فلم يرضه فهمه فاتي باخر من قريش فقال له اذا رايتني قد فتحت في بالحرف فانقط نقطة علي اعلاه واذا ضممت في فانقط نقطة بين يديه واذا كسرت في فاجعل النقطة تحت الحرف فاذا اشربت ذلك غنة فاجعل النقطة نقطتين فهذا نقط ابي الاسود واختلف الناس اليه يتعلمون العربية وفرع لهم ما اصله فاخذه جماعة كان ابرعهم عنبسة بن معدان المهري يقال له الفيل فاقبل الناس عليه بعد موت ابي الاسود فبرع من اصحابه ميمون الاقرن فراس في الناس وزاد في الشرح فبرع من اصحابه عبد الله -بن ابي اسحاق الحضرمي فبرع في النحو وتكلم في الهمز واملي فيه كتابا واخذ ابو عمرو بن العلاء عمن اخذ عنه ثم نجم من اصحاب ابي عمرو عيسي بن عمر ويونس -بن حبيب وابو الخطاب الاخفش فالف عيسي كتابين سمي احدهما الكامل والاخر الجامع قال المبرد فاخذ الخليل عن عيسي فلم يكن قبله ولا بعده مثله وهو القاءل يمدح كتابي عيسي------ بطل النحو الذي جمعتم غير ما احدث عيسي بن عمر ذاك اكمال وهذا جامع وهما للناس شمس وقمر	11752	-9034697847634436275	893	1762.5	714	904	98.78318786621094	175	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0929	false	-805391497768699224	211	244	1012	1196	1501	300	وقال الحسن بن علي رضي الله عنهما حسبك من السءال انه يضعف لسان المتكلم ويكسر قلب الشجاع البطل ويوقف الحر الكريم موقف العبد الذليل ويذهب بنضرة اللون ويمحو الحسب ويحبب الموت ويمقت الحياة	929	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms12643	true	5315226227292099256	44	75	228	410	1539	300	وقال الحسن بن علي رضي-الله-عنهما حسبك من السءال انه يضعف لسان المتكلم ويكسر قلب الشجاع البطل ويوقف الحر الكريم موقف العبد الذليل ويذهب بنضرة اللون ويمحو الحسب ويحبب الموت ويمقت الحياة	12643	-9034697847634436275	182	354.0	151	184	98.91304016113281	30	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0273	false	877178954706090209	79	121	429	635	1545	300	-----------الي يزيد بن معاوية وعنده ابو برزة فجعل ينكت بالقضيب علي فيه وهو يقول الطويل نفلق------------------------------------------------ هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو برزة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ارفع قضيبك عن فمه فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه	273	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms12832	true	7763565810846562992	177	296	898	1465	1488	300	الحسين بين يدي يزيد بن معاوية ----------------جعل ينكت ب--قضيب كان في يده في ثغره ثم قال ان هذا وايانا كما قال الحصين بن الحمام المري يفلقن هاما من رجال اعزة علينا وهم كانوا اعق واظلما فقال له ابو برزة الاسلمي اما والله لقد اخذ قضيبك هذا ماخذا لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرشفه ثم قال الا ان هذا سيجء يوم القيامة وشفيعه محمد وتجء وشفيعك ابن زياد ثم قام فولي وقد رواه ابن ابي الدنيا عن ابي الوليد عن خالد بن يزيد بن اسد عن عمار الدهني عن جعفر قال لما وضع راس الحسين بين يدي يزيد وعنده ابو برزة وجعل ينكت بالقضيب فقال له ارفع قضيبك------- فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلثمه	12832	-9034697847634436275	156	244.5	123	592	26.351350784301758	28	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0768	false	1874186049819915523	78	134	460	759	1708	300	العظيم الشان الذي ب------القاهرة حيث راس سيدنا الحسين بن علي رضي الله ----------عنهما -هو في تابوت من فضة مدفون---------- قد بني عليه بنيان----- يقصر الوصف عن--------------------ه مجلل بانواع الديباج محفوف بامثال العمد الكبار شمعا ابيض-------------------------- اكثرها موضوع في اتوار ال---------------------------------فضة وحف اعلاه كله بامثال التفافيح ذهبا في مصنع شب-ه الروضة يبهر الابصار حسنا وجمالا وفيه من	768	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms12855	true	3728825666374279254	224	300	1213	1609	1609	300	العظيم الشان الذي بمدينة القاهرة حيث راس------ الحسين بن علي بن ابي طالب رضياللهعنهما وهو في تابوت من فضة مدفون تحت الارض قد بني عليه بنيان جميل يقصر الوصف عنه ولا يحيط الادراك به مجلل بانواع الديباج محفوف بامثال العمد الكبار شمعا ابيض ومنه ما هو دون ذلك قد وضع اكثره------- في اتوار فضة خالصة ومذهبة وعلقت عليه قناديل فضة وحف اعلاه كله بامثال التفافيح ذهبا في مصنع شبيه الروضة يقيد الابصار حسنا وجمالا -فيه من-	12855	-9034697847634436275	270	437.5	219	411	65.69342803955078	43	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0756	false	-4690931193864046830	80	159	394	826	1562	300	يحيي بن اكثم--------- اراد المامون ان يزوج ابنته من علي الرضا فقال--- يا يحيي تكلم---- فاجللت- ان اقول--- انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم-الاكبر والامام الاعظم وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد عند ذكره وعترته اما بعد فان الله سبحانه قد جعل النكاح دينا ورضيه حكما وانزله وحيا ليكون سببا للمناسلة---- واني قد زوجت ابنة المامون من علي ابن موسي الرضا وامهرتها---- اربعماءة	756	5866561922135011220	Rafed0002654Vols-ara1.ms12971	true	8196399170502611217	37	113	178	571	1500	300	يحيي بن اكثم يقول لما اراد المامون ان يزوج ابنته من---- الرضي -قال لي يا يحيي تكلم قال فاجللته ان اقول له انكحت فقلت يا امير المءمنين انت الحاكم الاكبر--------------- وانت اولي بالكلام فقال الحمد لله الذي تصاغرت الامور بمشيءته ولا اله الا الله اقرارا بربوبيته وصلي الله علي سيدنا محمد عند ذكر-------ه اما بعد فان الله---------- جعل النكاح الذي -رضيه----------------------- سببا للمناسبة الا واني قد زوجت ابنتي من ع-------لي ابن موسي الرضي وامهرتها عنه اربعماءة	12971	-9034697847634436275	350	590.5	284	461	75.92190551757812	55	Sham19Y0000760-ara1	Rafed0002654Vols-ara1