id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms1061	false	-6905421533010482414	191	233	991	1216	1547	300	الدين وقال التهامي الكامل حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	1061	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms014	true	-2205192406198587571	246	279	1297	1474	1592	300	الرثاء قول التهامي------- حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار وهذه القصيدة يرثي بها ولده وهي نسيج وحدها وواسطة عقدها ومنها----------------------------------------- ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار	14	-1388680805156609665	117	181.0	92	225	52.0	19	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1087	false	5747630685688193032	62	197	344	1063	1627	300	اسمعوا وقيتم الطيش ومليتم العيش وانشد ملغزا في مروحة الخيش الطويل وجارية في سيرها مشمعلة ولكن علي اثر المسير قفولها لها ساءق من جنسها يستحثها علي انه في الاحتثاث رسيلها تري في الوان القيظ تنطف بالندي ويبدو اذا ولي المصيف قحولها ريث اي بطء شسع شراكة النعل انس عن النبي صلي الل----------------ه عليه وسلم انه قال لن ينقطع شسع احدكم الا من ذنب عليه فليستغفر الله وليرجع فانها مصيبة عرضت عليه والنسع شراكة مضفورة علي هيءة النعال ويشد بها الرحل وغيره وقيتم كفيتم الطيش خفة العقل مليتم طول لكم الخيش ثياب خشن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة من الكتان---------------------------------------------------------------- وهذه المروحة تستعمل ببلاد العراق تكون شبه الشراع للسفينة وتعلق من سقف البيت يشد فيها حبل ويدار بها مشيها وتبل بالماء وترش بماء الورد فاذا اراد الرجل في القاءلة او الليل ان ينام جذبها بحبلها فتذهب بطول البيت وتجء فيهب علي	1087	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms058	true	1258802836782484697	168	299	865	1568	1574	300	اسمعوا وقيتم الط-------------يش وانشد -لغزا في مروحة الخيش------- وجارية في سيرها مشمعلة ولكن علي اثر المسير قفولها لها ساءق من جنسها يستحثها علي انه في الاحتثاث رسيلها تري في ا-وان القيظ تنطف بالندي ويبدو اذا ولي المصيف فحولها وكان السبب في حدوث هذه المروحة ان هارون الرشيد دخل يوما علي اخته علية بنت المهدي في يوم قيظ فالفاها وقد صبغت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثيابها من زعفران وصندل ونشرتها علي الحبال لتجف فجلس هارون قريبا من الثياب المنشورة فصارت الريح تمر علي الثياب فتحمل منها ريحا بليلة عطرة فوجد لذلك راحة من الحر واستطابه وامر ان يصنع له مثل ذلك وقال ابن الشريشي في شرح المقامات وهذه المروحة------------------------- شبه الشراع للسفينة -تعلق بالسقف ويشد ب------ها حبل---------------- وتبل بالماء وترش بالما--ورد فاذا اراد الرجل في القاءلة ---------ان ينام جذبها بحبلها فتذهب بطول البيت وتجء فيهب علي	58	-1388680805156609665	383	586.0	306	941	40.70138168334961	55	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0065	false	-6470001349085194236	4	43	16	223	1583	300	يا رواة القريض واساة القول المريض ان خلاصة الجوهر تظهر بالسبك ويد الحق تصدع رداء الشك وقد قيل فيما غبر من الزمان عند الامتحان يكرم المرء او يهان وها انا قد عرضت خبي-تي للاختبار وعرضت حقيبتي علي الاعتبار قوله	65	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms092	true	-2771989646113482644	189	216	994	1143	1578	300	يا رواة القريض واساة القول المريض ان خلاصة الجوهر تظهر بالسبك ويد الحق تصدع رداء الشك----------------------------------------------------------- وها انا قد عرضت خبيءتي للاختبار وعرضت حقيبتي علي الاعتبار وقلت	92	-1388680805156609665	145	273.0	118	208	69.71154022216797	24	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0699	false	601705394521984077	53	105	268	562	1566	300	وقانا وقدة الرمضاء روض سقاه مضاعف الطل العميم قصدنا دوحه فحنا علينا حنو الوالدات علي الفطيم يراعي الشمس اني قابلتنا فيحجبها وياذن للنسيم وهذا ما يتعلق بالغرض وزاد فيه معني بديعا بقوله الوافر ويسقينا علي ظما زلالا الذ من المدام مع الكريم يروع حصاه حالية الغواني فتلمس جانب العقد النظيم تامل هذه	699	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms101	true	-1416122146943489346	184	217	1004	1192	1639	300	وقانا لفحة الرمضاء روض وقاه مضاعف الطل العميم تظل غصونه تحنو- علينا حنو الوالدات علي الفطيم واسقانا ---------------------------------------------------------------------------------------------------علي ظما زلالا الذ من المدا--مة للنديم تروع حصاه حالية الغواني فتلمس جانب العقد النظيم ----فهذه	101	-1388680805156609665	157	284.0	127	294	53.40135955810547	22	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0726	false	139707793011376123	27	66	130	318	1560	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه فهذه الارواح من جوه وهذه الاجساد من تر-----به يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه -اصيب الجرمي في	726	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms139	true	-1189507117836545040	225	266	1105	1299	1460	300	نحن بنو الموتي فما بالنا نعاف ما لا بد من شربه تبخل ايدينا بارواحنا علي زمان هي من كسبه لو فكر العاشق في منتهي حسن الذي يسبيه لم يسبه يموت راعي الضان في جهله موتة جالينوس في طبه وغاية المفرط في	139	-1388680805156609665	146	253.0	114	194	75.25772857666016	29	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0087	false	-421559610733458730	0	75	0	397	1581	300	قد اودعت سر الغني اسرته وقارنت نجح المساعي خطرته وحببت الي الانام غرته كانما من القلوب نقرته به يصول من حوته صرته وان تفانت او توانت عترته يا حبذا نضاره ونقرته وحبذا مغناته ونصرته كم امر به استتبت امرته ومترف لولاه دامت حسرته وجيش هم هزمته كرته وبدر تم انزلته بدرته ومستشيط تتلظي جمرته اسر نجواه فلانت شرته وكم اسير اسلمته اسرته انقذه حتي صفت مسرته وحق مولي ابدعته فطرته لولا التقي لقلت جلت قدرته	87	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms154	true	1400257747732929962	218	293	1185	1582	1608	300	قد اودعت سر الغني اسرته وقارنت نجح المساعي خطرته وحببت الي الانام غرته كانما من القلوب نقرته به يصول من حوته صرته وان تفانت او توانت عثرته يا حبذا نضاره ونضرته وحبذا مغناته ونصرته كم امر به استتبت امرته ومترف لولاه دامت حسرته وجيش هم هزمته كرته وبدر تم انزلته بدرته ومستشيط تتلظي جمرته اسر نجواه فلانت سرته وكم اسير اسلمته اسرته انقذه حتي صفت مسرته وحق مولي ابدعته فطرته لولا التقي لقلت جلت قدرته	154	-1388680805156609665	394	785.0	319	397	99.24433135986328	72	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0091	false	2060196754343470926	268	300	1377	1544	1544	300	مماذق اصفر ذي وجهين كالمنافق يبدو بوصفين لعين الرامق زينة معشوق ولون عاشق وحبه عند ذوي الحقاءق يدعو الي ارتكاب سخط الخالق لولاه لم تقطع يمين سارق ولا بدت مظلمة من فاسق-	91	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms155	true	-1020383057742861527	0	32	0	168	1542	300	مماذق اصفر ذي وجهين كالمنافق يبدو بوصفين لعين الرامق زينة معشوق ولون عاشق وحبه عند ذوي الحقاءق يدعو الي ارتكاب سخط الخالق لولاه لم تقطع يمين سارق ولا بدت مظلمة من فاسق	155	-1388680805156609665	167	329.0	136	168	99.4047622680664	32	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0092	false	-8166710998745002772	0	53	0	246	1500	300	ولا اشماز باخل من طارق ولا شكا الممطول مطل العاءق ولا استعيذ من حسود راشق وشر ما فيه من الخلاءق ان ليس يغني عنك في المضايق الا اذا فر فرار الابق واها لمن يقذفه من حالق ومن اذا ناجاه نجوي الوامق قال له قول المحق الصادق لا راي في وصلك لي ففارق تبا	92	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms155	true	-1020383057742861527	32	85	168	414	1542	300	ولا اشماز باخل من طارق ولا شكا الممطول مطل العاءق ولا استعيذ من حسود راشق وشر ما فيه من الخلاءق ان ليس يغني عنك في المضاءق الا اذا فر فرار الابق واها لمن يقذفه من حالق ومن اذا ناجاه نجوي الوامق قال له قول المحق الصادق لا راي في وصلك لي ففارق ومن	155	-1388680805156609665	242	480.0	189	246	98.37398529052734	51	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0156	false	1037738246819293765	52	112	292	606	1598	300	السيف ان --يستخدم القلما وقال ابو العباس التنوخي البسيط ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله ل---لاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وناقضه ابو الطيب المتنبي فقال البسيط حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	156	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms155	true	-1020383057742861527	89	147	439	729	1542	300	السيف اذ المعتاد عكس ذلك كقول ابن الرومي ---------------ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم كذا قضي الله في الاقلام اذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم وغاير----------- المتنبي ذلك وقال--- حتي رجعت واقلامي قواءل لي المجد للسيف ليس المجد للقلم	155	-1388680805156609665	250	434.5	196	319	78.36990356445312	42	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0156	false	1037738246819293765	60	96	339	515	1598	300	البسيط ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله ل---لاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	156	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms160	true	6674820839142765853	173	210	888	1067	1544	300	الرومي ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يعادله ما زال يتبع ما يجري به القلم بذا قضي الله في الاقلام اذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم	160	-1388680805156609665	168	322.0	132	179	93.85475158691406	32	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0119	false	235955720427725264	112	161	587	840	1578	300	قد انقضت دولة الصيام وقد بشر مراي الهلال بالعيد يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود وقد شبهه ابن المعتز بقلامة الظفر فاحسن حيث يقول البسيط وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطو من خوف ومن حذر ولاح ضوء هلال كاد يفضحه- مثل القلامة قد قدت من الظفر	119	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms264	true	7631137713938837141	197	239	1007	1220	1541	300	قد انقضت دولة الصيام وقد بشر سقم- الهلال بالعيد يتلو الثريا كفاغر شره يفتح فاه لاكل عنقود ومثله قوله فيه---------------------------------------- وجاءني في قميص الليل مستترا يستعجل الخطر من خوف ومن حذر ولاح ضوء هلال كاد يفضحنا مثل القلامة قد قدت من الظفر	264	-1388680805156609665	194	356.5	154	254	76.3779525756836	36	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0628	false	-6389345507053300259	129	184	706	998	1641	300	سيف الدولة وذكر -------قوس قزح الطويل وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين ------------منقض عليها ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السماء باصفر عل--------ي اخضر في احمر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	628	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms268	true	-2128746205136734114	68	125	342	638	1554	300	سيف الدولة بن حمدان في قوس قزح وهو--- وساق صبيح للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منفض لدينا ومنق------------ض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجود كنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر-------- مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض	268	-1388680805156609665	254	459.0	205	319	79.62382507324219	44	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0665	false	3568244505282054869	60	83	332	450	1569	300	سكرة البسيط جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكس ناعم وكسا	665	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms279	true	1693453805681731967	101	123	506	617	1543	300	سكرة------- جاء الشتاء وعندي من حواءجه سبع اذا القطر عن حاجاتنا حبسا كن وكيس وكانون وكاس طلا بعد الكباب وكس ناعم وكسا	279	-1388680805156609665	111	214.0	89	118	94.06779479980469	21	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1001	false	-1570072230061787945	104	175	510	827	1455	300	وارتدي -الاخر ف-قال له المنذر ما حجتك فيما ادعيت قال الشرف من----------------------------------- نزار ---في مضر ثم في تميم ثم في سعد ثم في بهدلة قال هذا انت في اصلك فكيف انت في عشيرتك ق----------------------------------------------ال انا ابو عش----------رة وعم عشرة وخال عشرة قال هذا انت في عشيرتك فكيف انت في نفسك فقال شاهد العين شاهدي ثم قام فوضع قدمه في- الارض وقال من ازال----------ها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد	1001	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms283	true	6278736426881634524	147	233	762	1153	1535	300	وارتدي بالاخري فقال له محرق انت اعز العرب قبيلة فقال نعم لان العز كله في معد والعدد في معد ثم في نزار ثم في مضر ثم في تميم ثم في سعد ثم في كعب فمن انكر ذلك فليناظرني فسكت الناس فقال هذه عشيرتك كما تزعم فكيف انت في نفسك واهل بيتك فقال انا ابو عشرة واخو عشرة وعم عشرة وخال عشرة---- وها انا في نفسي و-----------------------شاهد العز -شاهدي ثم -----وضع قدمه علي الارض وقال من ازالها من مكانها فله ماءة من الابل فلم يقم اليه احد	283	-1388680805156609665	192	277.0	146	424	45.28302001953125	32	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms1026	false	7817005593457674121	81	104	414	522	1498	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك له وهن اضعف خلق الله اركانا	1026	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms292	true	-383875387699796360	108	131	545	653	1585	300	ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	292	-1388680805156609665	107	213.0	84	108	99.0740737915039	22	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0070	false	-1306289776389121497	165	207	878	1085	1542	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطف- وعرضا بي وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما من سيدي غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه و--له في	70	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms295	true	-6846149763392679430	122	163	638	846	1545	300	بالله ربكما عوجا علي سكني وعاتباه لعل العتب يعطفه وحدثا--ه وقولا في حديثكما ما بال عبدك بالهجران تتلفه فان تبسم قولا في ملاطفة ما ضر لو بوصال منك تسعفه وان بدا لكما في وجهه غضب فغالطاه وقولا ليس نعرفه ومثله في	295	-1388680805156609665	195	364.0	154	210	92.85713958740234	36	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0865	false	-3878402698369691387	188	222	981	1141	1547	300	له عبثات عند كل تحية بكف-يه تستدعي الحليم الي الوجد تمنيت ان اسقي بعينيه شربة تذكرني ما قد نسيت من العهد سقي الله دهرا لم ابت فيه ليلة خليا ولكن من حبيب علي وعد	865	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms297	true	-1495934138898494977	267	290	1343	1451	1504	300	له عبثات عند كل تحية بعينيه تستدعي الحليم الي الوجد رع-----------------------------------------------------ي الله عصرا لم نبت فيه ليلة خليا ولكن من حبيب علي وعد	297	-1388680805156609665	100	182.0	77	161	62.11180114746094	19	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0325	false	-5835390023497713655	115	166	593	860	1568	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي منها بي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سر-----------------------------------------------اء قامت بابريقها والليل معتكر فظل- من وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها بالعقل اعفاء رقت عن الماء حتي لا يلاءمها لطافة وجفا عن شكلها الماء	325	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms312	true	1858137104360863545	99	162	511	825	1533	300	دع عنك لومي فان اللوم اغراء وداوني بالتي كانت هي الداء صفراء لا تنزل الاحزان ساحتها لو مسها حجر مسته سراء من كف ذات حر في زي ذي ذكر لها محبان لوطي وزناء قامت بابريقها والليل معتكر فلاح من وجهها في البيت لالاء وارسلت من فم الابريق صافية كانما اخذها ل-لعقل اغفاء رقت عن الماء حتي ما يلاءمها لطافة وخفي عن شكلها الماء	312	-1388680805156609665	254	480.0	203	315	80.63491821289062	43	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0460	false	-9202367141108228963	104	144	533	742	1538	300	الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه وبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده اشجانه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه	460	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms312	true	1858137104360863545	169	199	862	1021	1533	300	الحسني وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء وصوته صعب الذرا متمنع ارد-------------------------------------------------انه فالنار ما اشتملت عليه ضلوعه والماء ما س-حت به اجفانه	312	-1388680805156609665	151	280.0	121	209	72.2488021850586	25	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0019	false	-1280983010354417153	2	23	12	116	1692	300	وانما الشعر عقل المرء يعرضه علي البرية -ان كيسا وان حمقا وان احسن بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	19	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms331	true	844422930685081160	96	117	479	584	1623	300	وانما الشعر عقل المرء يعرضه علي الانام فان كيسا وان حمقا وان اشعر بيت انت قاءله بيت يقال اذا انشدته صدقا	331	-1388680805156609665	97	182.0	76	105	92.38095092773438	18	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0062	false	6094885148001847555	104	276	543	1462	1580	300	ابي تمام للبحتري قال البحتري----------- كنت اروم الشعر في حداثتي----------- وكنت ارجع فيه الي الطبع----- ولم اكن اقف ----علي تسهيل ماخذه ووجوه اقتضاءه حتي قصدت ابا تمام وانقطعت فيه اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان العادة جرت في الاوقات ان يقصدها الانسان لتاليف الشء او حفظه في------ وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت بحظها في الراحة وقسطها من النوم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه--- بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اخذت في مدح سيد ذي اياد فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وا----بن معالمه وشرف مقامه ونضد المعاني واحذر المحتمل منها------ واياك ان تشين شعرك بالال----------------فاظ الهجينة------------------------------------------- وكن كانك خياط تقطع الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل شعرا الا وانت فارغ القلب واجعل شهوتك الي قول الشعر الذريعة الي حسن نظمه فان الشهوة تجمع النفس--------------- وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سبق من شعر-- الماضين فما استحسن العلماء فاقصده وما ترك---وه فاجتنبه	62	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms350	true	-959069288276185836	13	240	75	1330	1654	300	ابي عبادة----------- البحتري الشاعر قال كنت----------- في حداثتي اروم الشعر وكنت ارجع فيه الي --طبع سليم ولم اكن وقفت له علي تسهيل ماخذ- ووجوه اقتضاب- حتي قصدت ابا تمام وانقطعت---- اليه واتكلت في تعريفه عليه فكان اول ما قال لي يا ابا عبادة تخير الاوقات وانت قليل الهموم صفر من الغموم واعلم ان العادة---- في الاوقات اذا قصد-- الانسان -تاليف --شء او حفظه ان يختار وقت السحر وذلك ان النفس تكون قد اخذت -حظها من الراحة وقسطها من النوم وخف عنها ثقل الغذاء وصفا من اكثر الابخرة والادخنة جسم الهواء وسكنت الغماغم ورقت النساءم وتغنت الحماءم واذا شرعت في التاليف تغن بالشعر فان الغناء مضماره الذي يجري فيه واجتهد في ايضاح معانيه فان اردت التشبيب فاجعل اللفظ رقيقا والمعني رشيقا واكثر فيه من بيان الصبابة وتوجع الكابة وقلق الاشواق ولوعة الفراق والتعلل باستنشاق النساءم وغناء الحماءم والبروق اللامعة والنجوم الطالعة والتبرم من العذال والوقوف علي الاطلال واذا اخذت في مدح سي--------د فاشهر مناقبه واظهر مناسبه وارهب من عزاءمه ورغب في مكارمه--------- واحذر المجهول من المعاني واياك ان تشين شعرك بالعبارة الردية والالفاظ الوحشية وناسب بين الالفاظ والمعاني في تاليف الكلام وكن كانك خياط تقدر الثياب علي مقادير الاجسام واذا عارضك الضجر فارح نفسك ولا تعمل -----الا وانت فارغ القلب ولا تنظم الا بشهوة فا----------------------------ن الشهوة نعم- المعين علي حسن النظم وجملة الحال ان تعتبر شعرك بما سلف من اشعار الماضين فما استحسن العلماء فاقصده وما استقبحوه فاجتنبه	350	-1388680805156609665	753	1241.5	603	1346	55.94353485107422	119	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0100	false	-7700489397307408948	202	243	1010	1237	1537	300	الطويل اليك طوي عرض البسيطة عاجلا قطار- المطايا ان يلوح لها القصر وكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباح كما اجتمع النسر وبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر فالبيت الاول والثاني نحو بيت البحتري والبيت الثالث	100	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms512	true	-1111374710202226759	213	251	1153	1358	1618	300	الشاعر اليك طوي عرض البسيطة جاعل- قصاري المطايا ان يلوح لها القصر فكنت وعزمي في الظلام وصارمي ثلاثة اشباه كما اجتمع النسر فبشرت امالي بملك هو الوري ودار هي الدنيا ويوم هو الدهر المراد من النوع البي----------------------ت الثالث	512	-1388680805156609665	178	318.0	142	228	78.07017517089844	28	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0592	false	-6287277691911978233	85	128	442	673	1612	300	اخت عمرو ذي الكلب ترثي اخاها المتقارب------------------------------ فاقسمت يا عمرو لو نبهاك اذا ن--------------------بها منك داء عضالا اذا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها ليث عريسة مفيتا مفيدا نفوسا ومال------------ا وخرق تجاوزت مجهولة بوجناء حرف تشكي الكلالا فكنت النهار به شمسهم وكنت دجي------------- الليل فيه الهلالا----- قال الحاتمي	592	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms517	true	3075911110647349396	64	171	335	888	1552	300	اخت عمرو ذي الكلب فان الحذاق بمعاني الشعر وتاليفه يعلمون معني قولها فاقسم- يا عمرو لو نبهاك يقتضي ان يكون تمامه اذا نبها منك داء عضالا دون غيره من القوافي لانه لو قال مكان داء عضالا ليثا غضوبا او افعي قتولا او ما ناسب ذلك لكان الداء العضال ابلغ اذ كل منهما ممكن مغالبته والتوقي منه والداء العضال لا دواء له هذا مما يعرف بالمعني واما ما يدل علي الثاني دلالة لفظية فهو قولها بعده اذا نبها ليث عريسة مقيتا مفيدا نفوسا ومالا وكذلك قولها وخرق تجاوزت مجهولة بوجناء حرف تشكي الكلالا فكنت النهار به شمسه يقتضي ان يتلوه وكن دجا الليل فيه الهلالا ومنه قول البحتري	517	-1388680805156609665	189	303.0	149	554	34.11552429199219	29	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0739	false	-97122291674078619	3	37	16	187	1539	300	البسيط ما انس لا انس خبازا مررت به يدحو الرقاق كوشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	739	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms558	true	3039059470705481451	148	181	793	964	1559	300	الخباز لم انس بالامس خبازا مررت به يدحو الرقاقة وشك اللمح بالبصر ما بين رءيتها في كفه كرة وبين رءيتها قوراء كالقمر الا بمقدار ما تنداح داءرة في صفحة الماء يرمي فيه بالحجر	558	-1388680805156609665	160	309.0	128	171	93.56725311279297	29	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0921	false	7854203024178890153	69	134	360	700	1624	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاسل اسم حكاه المسمي في الفعال فقد حاز العليين من قول ومن عمل فالماجد السيد الحر الكريم له كالنعت والعطف والتوكيد والبدل زان العلا وسواه شانها وكذا تميز الشمس في الميزان والحمل وربما عابه ما يفخرون به يشنا من الخصر ما يهوي من الكفل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	921	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms573	true	3286173869021103696	165	187	910	1023	1636	300	جاور عليا ولا تحفل بحادثة اذا ادرعت فلا تسال عن الاس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل سل عنه وانطق به وانظر اليه تجد ملء المسامع والافواه والمقل	573	-1388680805156609665	113	220.0	91	340	33.235294342041016	21	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0599	false	-8454263152720696295	101	151	545	806	1619	300	جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الحضر وهما كانهما وقد برز-------ا صقران قد حطا الي وكر حتي اذا -جد الجراء وقد ساوت هناك الغدر بالغدر وعلا هتاف الناس ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صحيفة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	599	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms581	true	-2459675230905815809	81	131	451	712	1558	300	جاري اباه فاقبلا وهما يتعاوران ملاءة الفخر و-------هما وقد برزا كانهما صقران قد حطا علي وكر حتي اذا نزت القلوب وقد لز-ت هناك العذر بالعذر وعلا طباق الارض ايهما قال المجيب هناك لا ادري برقت صفيحة وجه والده ومضي علي غلواءه يجري اولي فاولي ان يساويه لولا جلال السن والكبر	581	-1388680805156609665	230	411.0	181	269	85.50186157226562	37	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0717	false	-5522792441998224464	230	300	1197	1559	1559	300	الحمد لله الممدوح الاسماء المحمود الالاء الواسع العطاء المدعو لحسم اللاواء مالك الامم ومصور الرمم واهل السماح والكرم ومهلك عاد وارم ادرك كل سر علمه ووسع كل مصر حلمه وعم كل عالم طوله وهد كل مارد حوله احمده حمد موحد مسلم وادعوه دعاء مءمل مسلم وهو الله لا اله الا هو الواحد الاحد العادل الصمد لا و-لد له ولا والد ولا ردء معه ولا مساعد ارسل محمدا للاسلام ممهدا وللملة-	717	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms612	true	4185208101758080100	163	226	857	1185	1643	300	الحمد لله الممدوح الاسماء المحمود الالاء الواسع العطاء المدعو لحسم اللاواء مالك الامم ومصور الرمم واهل السماح والكرم ومهلك عاد وارم ادرك كل سر علمه ووسع كل مصر حلمه وعم كل عالم طوله وهد كل مارد حوله احمده حمد موحد مسلم وادعوه دعاء مءمل مسلم وهو الله لا اله الا هو الواحد------------- الصمد لا والد له ولا ول-----------------------د ارسل محمدا للاسلام ممهدا وللملة	612	-1388680805156609665	325	621.5	263	364	89.28571319580078	60	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0719	false	-9031720647011605184	48	115	284	696	1761	300	وصل الارحام وعلم الاحكام ووسم الحلال والحرام ورسم الاحلال والاحرام كرم الله محله وكمل الصلاة والسلام له ورحم اله الكرماء واهله الرحماء ما همر ركام وهدر حمام وسرح سوام وسطا حسام اعملوا رحمكم الله عمل الصلحاء واكدحوا لمعادكم كدح الاصحاء واردعوا اهواءكم ردع الاعداء واعدوا للرحلة اعداد السعداء وادرعوا حلل الورع وداووا علل الطمع وسووا اود العمل وعاصوا وساوس الامل وصوروا لاوهامكم حءول الاحوال وحلول الاهوال ومساورة	719	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms612	true	4185208101758080100	233	300	1232	1643	1643	300	وصل الارحام وعلم الاحكام ووسم الحلال والحرام ورسم الاحلال والاحرام كرم الله محله وكمل الصلاة والسلام له ورحم اله الكرماء واهله الرحماء ما همر ركام وهدر حمام وسرح سوام وسطا حسام اعملوا رحمكم الله عمل الصلحاء واكدحوا لمعادكم كدح الاصحاء واردعوا اهواءكم ردع الاعداء واعدوا للرحلة اعداد السعداء وادرعوا حلل الورع وداووا علل الطمع وسووا اود العمل وعاصوا وساوس الامل وصوروا لاوهامكم حءول الاحوال وحلول الاهوال ومساورة-	612	-1388680805156609665	411	817.0	345	412	99.75727844238281	66	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0719	false	-9031720647011605184	223	263	1306	1551	1761	300	الاعلال الاصابة بعلة مصارمة مقاطعة الال الاهل والقرابة وادكروا الحمام وسكرة مصرعه والرمس وهول مطلعه واللحد ووحدة مودعه والملك وروعة سءاله ومطلعه والمحوا الدهر ولءم كره وسوء محاله ومكره كم طمس معلما وامر مطعما وطحطح عرمرما ودمر ملكا مكرما ادكروا	719	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms613	true	-4846664982145727260	0	37	0	218	1763	300	الاعمال و------------مصارمة المال والال--------------- وادكروا الحمام وسرعة مصرعه والرمس وهول مطلعه واللحد ووحدة مودعه والملك وروعة سءاله ومطلعه والمحوا الدهر ولءم كره وسوء محاله ومكره كم طمس معلما وامر مطعما وطحطح عرمرما ودمر ملكا مكرما همه سك	613	-1388680805156609665	201	362.5	166	245	82.04081726074219	30	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0723	false	5573195532889706208	183	248	958	1334	1606	300	همه سك المسامع وسح المدامع واكداء المطامع وارداء المسمع والسامع عم حكمه الملوك والرعاع والمسود والمطاع والمحسود والحساد والاساود والاساد ما مول الا مال وعكس الامال وما وصل الا وصال وكلم الاوصال ولا سر الا وساء ولءم واساء ولا اصح الا ولد الداء وروع الاوداء الله الله رعاكم الله الام مداومة اللهو ومو-صلة السهو وطول الاصرار وحمل الاصار واطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء همه	723	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms613	true	-4846664982145727260	35	98	211	584	1763	300	همه سك المسامع وسح المدامع واكداء المطامع وارداء المسمع والسامع عم حكمه الملوك والرعاع والمسود والمطاع والمحسود والحساد والاساود والاساد ما مول الام-ال وعكس الامال ولا وصل الاوص-ال وكلم الاوصال ولا سر الا وسا- ولءم واسا -ولا اصح الا ولد الداء وروع الاوداء الله الله رعاكم الله الام مداومة اللهو ومواصلة السهو وطول الاصرار وحمل الاصار واطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء اما	613	-1388680805156609665	365	710.0	303	377	96.81697845458984	56	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0724	false	-3312383339159047510	92	193	454	1048	1635	300	الاوداء افزع الاحباب---------------------------------- السهو الغلط الاصرار الاقامة علي الذنب الاصار الاثقال يريد اثقال الذنوب اطراح ترك ورمي ام-----------------------ا الهرم حصادكم والمدر مهادكم اما الحمام مدرككم والصراط مسلككم اما الساعة موعدكم والساهرة موردكم اما اهوال الطامة لكم مرصدة اما دار العصاة الحطمة المءصدة حارسهم مالك ورواءهم حالك وطعامهم السموم وهواءهم السموم لا مال اسعدهم ولا ولد ولا عدد حماهم ولا عدد الا رحم- الله امرا ملك هواه وا-م مسالك هداه واحكم طاعة مولاه وكد وكدح لروح ماواه وعمل ما دام العمر مطاوعا والدهر موادعا والصحة كاملة والسلامة حاصلة والا دهمه عدم المرام وحصر الكلام والمام الالام وحموم الحمام وهدوء الحواس ومراس الارماس	724	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms613	true	-4846664982145727260	77	180	455	1064	1763	300	الاوداء الله الله رعاكم الله الام مداومة اللهو ومواصلة السهو وطول -الاصرار وحمل -------------الاصار و-------------------------اطراح كلام الحكماء ومعاصاة اله السماء اما الهرم حصادكم والمدر مهادكم اما الحمام مدرككم والصراط مسلككم اما الساعة موعدكم والساهرة موردكم اما اهوال الطامة لكم مرصده اما دار العصاة الحطمة المءصدة حارسهم مالك ورواءهم حالك وطعامهم السموم وهواءهم السموم لا مال اسعدهم ولا ولد ولا عدد حماهم ولا عدد الا رحمه الله امرا ملك هواه واكم مسالك هداه واحكم طاعة مولاه---- وكدح لروح ماواه وعمل ما دام العمل مطاوعا والعمر موادعا والصحة كاملة والسلامة حاصله و-لا دهمه عدم المرام وحصر الكلام والمام الالام وحموم الحمام وهدوء الحواس ومراس الارماس	613	-1388680805156609665	516	933.5	426	653	79.01990509033203	76	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0726	false	139707793011376123	159	198	796	1020	1560	300	لها حسرة المها مءكد وامدها سرمد وممارسها مكمد ما لولهه حاسم ولا لسدمه راحم ولا--- مما عراه عاصم الهمكم الله احمد الالهام ورداكم رداء الاكرام واحلكم دار السلام واساله الرحمة لكم ولاهل ملة الاسلام وهو اسمح الكرام والمسلم والسلام	726	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms613	true	-4846664982145727260	181	221	1068	1295	1763	300	لها حسرة المها مءكد وامدها سرمد وممارسها مكمد ما لولهه حاسم ولا لسدمه راحم ولا له مما عراه عاصم الهمكم الله احمد الالهام ورداكم رداء الاكرام واحلكم دار السلام واساله الرحمة لكم ولاهل ملة الاسلام وهو اسمح الكرام والمسلم والسلام	613	-1388680805156609665	224	442.0	185	227	98.67841339111328	39	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0341	false	-4747419264068125260	247	268	1336	1459	1626	300	فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر واسود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لنا العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر	341	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms616	true	6489530877609037802	45	66	237	358	1579	300	فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر ا-سود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثا لي- العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر	616	-1388680805156609665	118	226.0	97	123	95.9349594116211	18	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0336	false	-533418596521043555	172	244	854	1233	1530	300	الثالثة عشرة وتعرف بالبغدادية حدث الحارث بن همام قال ندوت بضواحي الزوراء مع مشيخة من الشعراء لا يعلق لهم مبار بغبار ولا يجري معهم ممار في مضمار فافضنا في حديث يفضح الازهار الي ان نصفنا النهار فلما غاض در الافكار وصبت النفوس الي الاوكار لمحنا عجوزا تقبل من البعد وتحضر احضار الجرد وقد استتلت صبية انحف من المغازل واضعف من الجوازل فما كذبت اذ راتنا ان عرتنا حتي اذا ما حضرتنا قالت	336	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms646	true	-5366812209449469525	217	289	1149	1522	1575	300	الموعود بايرادها هو قوله حكي الح------رث بن همام قال ندوت بضواحي الزوراء مع مشيخة من الشعراء لا يعلق لهم مبار بغبار ولا يجري معهم ممار في مضمار فافضنا في حديث يفضح الازهار الي ان نصفنا النهار فلما غاض در الافكار وصبت النفوس الي الاوكار لمحنا عجوزا تقبل من البعد وتحضر احضار الجرد وقد استتلت صبية انحف من المغازل واضعف من الجوازل فما كذبت اذ راتنا ان عرتنا حتي اذا ما حضرتنا قالت	646	-1388680805156609665	345	676.5	277	379	91.02902221679688	66	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0341	false	-4747419264068125260	195	250	1032	1351	1626	300	وثمال الارامل اني من سروات القباءل وسريات العقاءل------------------------------ لم يزل اهلي وبعلي يحلون الصدر ويسيرون القلب ويمطون الظهر ويولون اليد فلما اردي الدهر الاعضاد وفجع بالجوارح الاكباد وانقلب ظهرا لبطن نبا الناظر وجفا الحاجب وذهبت العين وفقدت الراحة وصلد الزند ووهنت اليمن وضاع اليسار وبانت المرافق ولم يبق لنا ثنية ولا ناب فمذ اغبر العيش	341	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms647	true	5564120907280203812	0	59	0	337	1590	300	وثمال الارامل اني من سروات القباءل وسريات العقاءل والفصل الذي عجز الفاضل عنه هو لم يزل اهلي وبعلي يحلون الصدر ويسيرون القلب ويمطون الظهر ويولون اليد فلما اردي الدهر الاعضاد وفجع بالجوارح الاكباد وانقلب ظهرا لبطن نبا الناظر وجفا الحاجب وذهبت العين ونفدت الراحة وصلد الزند ووه-ت اليمين----------- وبانت المرافق ولم يبق لنا ثنية ولا ناب قلت وهذا الفصل	647	-1388680805156609665	293	552.0	240	349	83.95415496826172	47	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0341	false	-4747419264068125260	241	300	1311	1626	1626	300	ولم يبق لنا ثنية ولا ناب فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر واسود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لنا العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر وتلوي من ترون عينه فراره وترجمانه اصفراره قصوي بغية احدهم ثردة وقصاري امنيته بردة وكنت اليت ا--لا ابذل الحر الا للحر ولو اني مت من الضر وقد ناجتني القرونة بان توجد عندكم-	341	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms648	true	5813887447592275469	129	189	670	986	1603	300	ولم يبق لنا ثنية ولا ناب فمذ اغبر العيش الاخضر وازور المحبوب الاصفر ا-سود يومي الابيض وابيض فودي الاسود حتي رثي لي- العدو الازرق فحبذا الموت الاحمر وتلوي من ترون عينه فراره وترجمانه اصفراره قصوي بغية احدهم ثرده وقصاري امنيته برده وكنت اليت ان لا ابذل الحر الا للحر ولو اني مت من الضر وقد ناجتني القرونه بان توجد عندكم	648	-1388680805156609665	308	593.5	250	318	96.8553466796875	54	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0345	false	-692761007783262784	70	160	361	856	1629	300	قال الحارث بن همام فهمنا لبراعة عبارتها وملح استعارتها وقلنا لها قد فتن كلامك فكيف الحامك فقالت افجر الصخر ولا فخر فقلن----ا ان جعلتنا من رواتك لم نبخل بمواساتك فقالت لارينكم اولا شعاري ثم لاروينكم اشعاري فابرزت ردن درع دريس وبرزت برزة عجوز دردبيس وانشدت تقول السريع اشكو الي الله اشتكاء المريض ريب الزمان المتعدي البغيض يا قوم اني من اناس غنوا دهرا وجفن الدهر عنهم غضيض فخارهم ليس له دافع وصيتهم بين الوري مستفيض كانوا اذا ما نجعة اعوزت في السنة الشهباء روضا اريض تشب للسارين نيرانهم ويطعمون الضيف	345	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms648	true	5813887447592275469	210	300	1113	1603	1603	300	قال الح-رث بن همام فهمنا لبراعة عبارتها وملح استعارتها وقلنا لها قد فتن كلامك فكيف الحامك فقالت يفجر الصخر ولا فخر فقلنا لها ان جعلتنا من رواتك لم نبخل بمواساتك فقالت لارينكم اولا شعاري ثم لاورينكم اشعاري فابرزت ردن درع دريس وبرزت برزة عجوز دردبيس وانشات تقول------- اشكو الي الله اشتكاء المريض جور الزمان المعتدي البغيض يا قوم اني من اناس غنوا دهرا وجفن الدهر عنهم غضيض فخارهم ليس له دافع وصيتهم بين الوري مستفيض كانوا اذا ما نجعة اعوزت في السنة الشهباء روضا اريض تشب للسارين نيرانهم ويطعمون الضيف-	648	-1388680805156609665	477	920.5	389	499	95.59117889404297	80	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0346	false	-1529888168599873138	137	239	680	1197	1531	300	السريع فغيضت منهم صروف الردي بحار جود لم نخلها تفيض واودعت منهم بطون الثري اسد التحامي واساة المريض فمحملي بعد المطايا المطا وموطني بعد البقاع الحضيض وافرخي ما تاتلي تشتكي وبءسا له في كل يوم وميض اذا دعا القانت في ليله مولاه نادوه بدمع يفيض يا رازق النعاب في عشه وجابر العظم الكسير المهيض اتح لنا اللهم من عرضه من دنس الذ-م نقي رحيض يطفء نار الجوع عنا ولو بمذقة من حازر او مخيض فهل فتي يكشف ما نابهم ويغنم الشكر الطويل العريض فو الذي تعنو النواصي له يوم وجوه الجمع سود وبيض لولاهم لم تبد لي صفحة ولا تصديت لنظم القريض	346	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms649	true	1936423493858464611	11	112	48	564	1570	300	الجريض فغيضت منهم صروف الردي بحار جود لم اخلها تغيض واودعت منهم بطون الثري اسد التحامي واساة المريض فمحملي بعد المطايا المطا وموطني بعد اليفاع الحضيض وافرخي ما تاتلي تشتكي -بءسا له في كل يوم وميض اذا دعا القانت في ليله مولاه نادوه بدمع يفيض يا رازق النعاب في عشه وجابر العظم الكسير المهيض اتح لنا اللهم من عرضه من دنس اللءم نقي رحيض يطفء نار الجوع عنا ولو بمذقة من جازر او مخيض فهل فتي يكشف ما نابهم ويغنم الشكر الطويل العريض فو-الذي تعنو النواصي له يوم وجوه الجمع سود وبيض لولاهم لم تبد لي صفحة ولا تصديت لنظم القريض	649	-1388680805156609665	507	991.0	406	518	97.87644958496094	93	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0347	false	2575709842492874626	104	214	586	1210	1645	300	نابهم نزل بهم -----------العريض الواسع العرض تعنو تذل النواصي شعر مقدم الراس----------------------------- صفحة ناحية العنق تصديت تعرضت القريض الشعر قال الراوي فو الله لقد صدعت بابياتها اعشار القلوب واستخرجت خبايا الجيوب حتي ماحها من دينه الامتياح وارتاح لرفدها من لم نخله يرتاح فلما افعوعم جيبها تبرا واولاها كل منا برا تولت يتلوها الاصاغر وفوها بالشكر فاغر فاشرابت الجماعة بعد ممرها الي سبرها لتبلو مواقع برها فكفلت لهم باستنباط السر المرموز ونهضت اقفو اثر العجوز حتي انتهيت الي سوق مغتصة بالانام مختصة بالزحام فانغمست في الغمار واملست من الصبية الاغمار ثم عاجت بخلو بال الي مسجد خال فاماطت الحلباب ونفضت النقاب وانا المحها من خصاص الباب وارقب ما ستبدي من العجاب	347	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms649	true	1936423493858464611	89	202	441	1077	1570	300	نابهم ويغنم الشكر الطويل العريض فوالذي------ تعنو---- النواصي له يوم وجوه الجمع سود وبيض لولاهم لم تبد لي صفحة ولا-------- تصديت لنظم- القريض------ قال الراوي فو-الله لقد صدعت بابياتها اعشار القلوب واستخرجت خبايا الجيوب حتي ماحها من دينه الامتياح وارتاح لرفدها من لم تخله يرتاح فلما افعوعم جيبها تبرا واولاها كل منا برا تولت يتلوها الاصاغر وفوها بالشكر فاغر فاشرابت الجماعة بعد ممرها الي سبرها لتبلو مواقع برها فكفلت لهم باستنباط السر المرموز ونهضت اقفو اثر العجوز حتي انته-ت الي سوق مغتصة بالانام مختصة بالرخام فانغمست في الغمار واملست من الصبية الاغمار ثم عاجت بخلو بال الي مسجد خال فاماطت الجلباب ونض-ت النقاب وانا المحها من خصاص الباب وارقب ما ستبدي من العجاب	649	-1388680805156609665	557	1014.0	456	664	83.88554382324219	89	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0349	false	100098750432647910	150	254	804	1332	1575	300	النقاب ما يغطي به الوجه المحها انظرها خصاص فرج يريد به من شقوق الب-------------------------اب فلما انسرت اهبة الخفر ورايت محيا ابي زيد قد سفر فهممت بان اهجم علي-------ه علي ما اجري اليه فاسلنقي اسلنقاء المتمردين ثم رفع عقيرة المغردين واندفع ينشد المجتث يا ليت شعري ادهري احاط علما بقدري وهل دري كنه غوري في الخدع ام ليس يدري كم قد قمرت بنيه بحيلتي وبمكري وكم برزت بعرف عليهم وبنكري اصطاد قوما بوعظ واخرين بشعر واستفز بخل عقلا وعقلا بخمر وتارة انا صخر وتارة اخت صخر ولو سلكت سبيلا مالوفة طول عمري لخاب قدحي وقدحي ودام عسري وخسري فقل لمن لام هذا عذري فدونك عذري	349	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms649	true	1936423493858464611	191	292	1019	1534	1570	300	النقاب وانا------------ المحها من---- خصاص-------------------- الباب وارقب ما ستبدي من العجاب فلما انسرت اهبة الخفر -رايت محيا ابي زيد قد سفر فهممت بان اهجم عليه لاعنفه علي ما اجري اليه فاستلقي استلقاء المتمردين ثم رفع عقيرة المغردين واندفع ينشد------- يا ليت شعري ادهري احاط علما بقدري وهل دري كنه غوري في الخدع ام ليس يدري كم قد قمرت بنيه بحيلتي وبمكري وكم برزت بعرف عليهم وبنكر- اصطاد قوما بوعظ واخرين بشعر واستفز بخل عقلا وعقلا بخمر وتارة انا صخر وتارة اخت صخر ولو سلكت سبيلا مالوفة طول عمري لخاب قدحي وقدحي ودام عسري وخسري فقل لمن لام هذا عذري فدونك عذري	649	-1388680805156609665	475	883.0	380	560	84.82142639160156	85	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0351	false	8543482615936323607	70	106	351	547	1616	300	امره وبديعة امره وما زخرف في شعره من عذره علمت ان شيطانه المريد لا يسمع التفنيد ولا يفعل الا ما يريد فثنيت الي اصحابي عناني وابثثتهم ما اثبته عياني فوجموا لضيعة الجواءز وتعاهدوا علي محرمة العجاءز	351	5866561922135011220	JK001305-ara1.ms650	true	4973858114417379576	0	36	0	196	1690	300	امره وبديعة امره وما زخرف في شعره من عذره علمت ان شيطانه المريد لا يسمع التفنيد ولا يفعل الا ما يريد فثنيت الي اصحابي عناني وابثثتهم ما اثبته عياني فوجموا لضيعة الجواءز وتعاهدوا علي محرمة العجاءز	650	-1388680805156609665	196	392.0	160	196	100.0	36	Sham19Y0000760-ara1	JK001305-ara1