id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000760-ara1.ms0293	true	5470625122810760432	250	300	1389	1668	1668	300	في منصتها باجمل تزيين وتشرفت بان اوي الله------ المسيح وامه---------------- منها الي ربوة ذات قرار ومعين ظل ظليل وماء سلسبيل ينساب------- انسياب الاراقم بكل سبيل ورياض تحيي النفوس بنسيمها العليل تبرز- لناظريها بمجتلي صقيل وتناديهم الا هلموا الي معرس للحسن ومقيل وقد سءمت ارضها كثرة المياه حتي اشتاقت الي الظما-	293	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0676	false	-537891179564940705	1	55	7	309	1659	300	في منصتها -اجمل تزيين وتشرفت بان اوي الله تعالي المسيح وامه صلي الله عليهما منها الي ربوة ذات قرار ومعين ظل ظليل وماء سلسبيل تنساب مذاءبه انسياب الاراقم بكل سبيل ورياض يحيي النفوس -نسيمها العليل تتبرج لناظريها بمجتلي صقيل وتناديهم---- هلموا الي معرس للحسن ومقيل -قد سءمت ارضها كثرة الماء- حتي اشتاقت الي الظما	676	8494220402495825708	264	469.0	216	310	85.16129302978516	39	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0294	true	-5140317291331433808	0	59	0	341	1637	300	فتكاد تناديك بها الصم الصلاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب ص قد احدقت البساتين بها احداق الهالة بالقمر واكتنفتها اكتناف الاكمام- للزهر وامتدت بشرقيها غوطتها الخضراء امتداد البصر فكل موقع لحظته بجهاتها الاربع نضرته اليانعة قيد النظر ولقد صدق القاءلون عنها ان كانت الجنة في الارض فدمشق لا شك منها وان كانت في السماء فهي بحيث تسامتها وتحاذيها	294	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0676	false	-537891179564940705	55	113	309	648	1659	300	فتكاد تناديك بها الصم الصلاب اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب-- قد احدقت البساتين بها احداق الهالة بالقمر واكتنفتها اكتناف ال-كمامة للزهر وامتدت بشرقيها غوطتها الخضراء امتداد البصر فكل موضع لحظته بجهاتها الاربع نضرته اليانعة قيد النظر ولله صدق القاءلين عنها ان كانت الجنة في الارض فدمشق لا شك فيها وان كانت في السماء فهي بحيث تساميها وتحاذيها	676	8494220402495825708	331	639.5	273	342	96.78362274169922	52	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0296	true	4342160783999886055	37	159	181	855	1635	300	------هذا الجامع من اشهر جوامع الاسلام حسنا واتقان بناء وغرابة صنعة واحتفال تنميق وتزيين-------------------------------------------------- ومن عجيب شانه انه لا يلم به نسج العنكبوت و----------لا تلم به الطير المعروفة بالخطاف انتدب لبناءه الوليد----------------------- ووجه الي ملك الروم بالقسطنطينية يامره باشخاص اثني عشر الف صانع------ من بلاده وتقدم اليه بالوعيد في ذلك ان توقف عنه فامتثل امره مذعنا و----------------------------------------------------------شرع في بناءه وبلغت الغاية في التانق فيه وانزلت جدره كلها بفصوص--- الذهب المعروفة بالفسيفساء وخلطت بها انواع من الاصبغة الغريبة قد مثلت اشجارا وفرعت اغصانا منظومة بالفصوص ببديع ----الصنع--------ة المعجزة وصف كل واصف فجاء يعشي العيون وميضا وبصيصا وبلغت---- النفقة فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد عشر الف الف دينار وماءتي الف دينار وكان ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه صالح النصاري لما دخلها بان اخذ نصف الكنيسة	296	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0676	false	-537891179564940705	118	289	676	1600	1659	300	تعالي هو --------من اشهر جوامع الاسلام حسنا واتقان بناء وغرابة صنعة واحتفال تنميق وتزيين وشهرته المتعارفة في ذلك تغني عن استغراق الوصف فيه ومن عجيب شانه انه لا ينسج به--- العنكبوت ولا تدخله ولا تلم به الطير المعروفة بالخطاب انتدب لبناءه الوليد بن عبد الملك رحمه الله ووجه الي ملك الروم بالقسطنطينية يامره باشخاص اثني عشر الفا من الصناع من بلاده وتقدم اليه بالوعيد في ذلك ان توقف عنه فامتثل امره مذعنا بعد مراسلة جرت بينهما في ذلك مما هو مذكور في كتب التواريخ فشرع في بناءه وبلغت الغاية في التانق فيه وانزلت جدره كلها بفصوص من الذهب المعروف -بالفسيفساء وخلطت بها انواع من الاصبغة الغريبة قد مثلت اشجارا وفرعت اغصانا منظومة بالفصوص ببداءع من الصنعة الانيقة المعجزة وصف كل واصف فجاء يغشي العيون وميضا وبصيصا وكان مبلغ النفقة فيه حسبما ذكره ابن المعلي الاسدي في جزء وضعه في ذكر بناءه ماءة صندوق في كل صندوق ثمانية وعشرون الف دينار وماءتا الف دينار فكان مبلغ الجميع احد عشر الف الف دينار وماءتي الف دينار والوليد هذا هو الذي--------------------------------------------- اخذ نصف الكنيسة	676	8494220402495825708	577	1026.5	473	981	58.81753158569336	91	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0296	true	4342160783999886055	219	296	1176	1612	1635	300	من الغرب الي الشرق ذرعه ماءتا خطوة وهما ثلاثماءة ذراع وذرعه في السعة من القبلة الي الشمال-- ماء-----ة وخمس وثلاثون خطوة وهي ماءتا ذراع وت-----كسيره --بالمر-جع المغربي -اربعة وعشرون مرجعا وهو تكسير مسجد----- النبي صلي الله عليه وسلم غي--------------------------------------ر ان طوله من القبلة الي الشمال وبلاطاته المتصلة بالقبلة ثلاث مستطيل-ة من المشرق الي المغرب سعة كل بلاطة منها ثمان- عشرة خطوة و---------------------قامت البلاطات علي ثمانية وستين عمودا منها ثمانية------------------ ارجل ت-----تخللها واثنتان مرخمة ملصقة ب-------الجدار الذي يلي	296	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0677	false	-7643567545277158037	201	299	1079	1609	1614	300	من الشرق الي الغرب ما-----ءتا خطوة وهما ثلاثماءة ذراع وذرعه في السعة من القبلة الي الجوف 60 ماءة خطوة وخمس وثلاثون خطوة وهي ماءتا ذراع فيكون تكسيره من المراجع ال-غربية اربعة وعشرين مرجعا وهو تكسير مسجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غير ان الطول في مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم من القبلة الي الشمال وبلاطاته المتصلة بالقبلة ثلاث مستطيلات من ال-شرق الي ال-غرب سعة كل بلاطة منها ثماني عشرة خطوة والخطوة ذراع ونصف وقد قام---------ت علي ثمانية وستين عمودا منها اربع وخمسون سارية وثماني ارجل حصينة تخللها واثنتان مرخمة ملصقة معها في الجدار الذي يلي	677	8494220402495825708	385	628.0	312	548	70.25547790527344	52	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0297	true	6933298709147727478	0	179	0	1002	1691	300	ابدع ترخيم مرصعة بفصوص من الرخام ملونة قد نظمت خواتيم وصورت محاريب واشكالا غريبة قاءمة في البلاط الاوسط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دور كل رجل منها اثنان وسبعون شبرا ويستدير بالصحن بلاط من ثلاث جهاته--------------------------- سعته عشر خطا وعدد قواءمه سبع واربعون منها اربع عشرة رجلا والباقي-------- سوار------------------------------------------------------ وسقف الجامع كله من خارج الواح رصاص واعظم ما في------------------ه قبة الرصاص المتصلة بالمحراب وهي- سامية في الهواء عظيمة الاستدارة وقد استقل بها هيكل عظيم هو عماد لها يتصل من المحراب الي الصحن---------------------------------------------------------------------------------------------- والقبة ---------قد اغصت بالهواء ف-----اذا استقبلتها رايت --------------مراي هاءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن اي جهة استقبلت البلد تري القبة في الهواء كان-----------------ها معلقة في الجو و------------------------------------------------عدد شمسياتها الزجاجية المذهبة الملونة اربع وسبعون فاذا قابلتها الشمس واتصل شعاعها بها انعكس الشعاع الي كل لون منها واتصل ذلك بالجدار القبلي ويتصل بالابصار منها اشعة ملونة هاءلة لا تبلغ العبارة تصورها ومحرابه من اعجب----------------------------------------- المحاريب الاسلامية حسنا وغرابة صنعة يتقد ذهبا كله وقد قامت في وسطه محاريب صغار متصلة بجداره تحفها سويريات مفتولات فتل الاسورة فانها مخروطة بعضها احمر كانها مرجان لم ير شء اجمل منها وفيها ثلاث مقاصير-- مقصورة معاوية ---------------وهي اول مقصورة وضعت في الاسلام طولها	297	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0678	false	-2707775636897935187	3	289	17	1586	1643	300	ابدع ترخيم مرصعة بفصوص من الرخام ملونة قد نظمت خواتيم وصورت محاريب واشكالا غريبة قاءمة في البلاط الاوسط تقل قبة الرصاص مع القبة التي تلي المحراب سعة كل رجل منها ستة عشر شبرا وطولها عشرون شبرا وبين كل رجل ورجل في الطول سبعة عشرة خطوة وفي العرض ثلاث عشرة خطوة فيكون دور كل رجل منها اثنين وسبعين شبرا ويستدير بالصحن بلاط من ثلاث جهاته الشرقية والغربية والشمالية سعته عشر خطا وعدد قواءمه سبع واربعون منها اربع عشرة رجلا من الجص وساءرها سوار فيكون سعة الصحن حاشا المسقف القبلي والشمالي ماءة ذراع وسقف الجامع كله من خارج الواح رصاص واعظم ما في هذا الجامع المبارك قبة الرصاص المتصلة بالمحراب وسطه سامية في الهواء عظيمة الاستدارة -قد استقل بها هيكل عظيم هو غارب لها يتصل من المحراب الي الصحن وتحته ثلاث قباب قبة تتصل بالجدار الذي الي الصحن وقبة تتصل بالمحراب وقبة تحت قبة الرصاص بينهما والقبة الرصاصية قد اغصت -الهواء وسطه فاذا استقبلتها ابصرت منظرا راءعا ومراي هاءلا يشبهه الناس بنسر طاءر كان القبة راسه والغارب جءجءه ونصف جدار البلاط عن يمين ونصف الثاني عن شمال جناحاه وسعة هذا الغارب من جهة الصحن ثلاثون خطوة فهم يعرفون الموضع من الجامع بالنسر لهذا التشبيه الواقع عليه ومن اي جهة استقبلت البلد تري القبة في الهواء منيفة علي كل علو كانها معلقة في الجو والجامع المكرم ماءل الي الجهة الشمالية من البلد وعدد شمسياته- الزجاجية المذهبة الملونة اربع وسبع------------------------------------------------------------ون منها في القبة التي تحت قبة الرصاص عشر وفي القبة المتصلة بالمحراب مع ما يليها--------------------- من الجدار اربعة عشر شمسية وفي طول الجدار عن يمين المحراب ويساره اربع واربعون وفي القبة المتص---------------------------------------لة بجدار الصحن ست وفي ظهر الجدار الي الصحن سبع واربعون شمسية وفي الجامع المكرم ث--------------------------لاث مق-صورات مقصورة الصحابة رضي الله عنهم وهي اول مقصورة وضعت في الاسلام وضعها	678	8494220402495825708	645	964.0	524	1719	37.52181625366211	93	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0297	true	6933298709147727478	266	292	1501	1645	1691	300	الصحن من اجمل المناظر واحسنها وفيه مجتمع اهل البلد و---متفرجهم ومنتزههم كل عشية تراهم فيه ذاهبين وراجعين--------------- من باب جيرون الي باب البريد-------------------------------------- لا يزالون علي	297	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0679	false	1094260724950190330	261	300	1542	1741	1741	300	الصحن من اجمل المناظر واحسنها وفيه مجتمع اهل البلد وهو متفرجهم ومتنزههم كل عشية تراهم فيه ذاهبين وراجعين من شرق الي غرب من باب جيرون الي باب البريد فمنهم من يتحدث مع صاحبه ومنهم من يقرا لا يزالون علي-	679	8494220402495825708	141	251.0	116	200	70.5	22	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0297	true	6933298709147727478	132	167	736	933	1691	300	ومحرابه من اعجب المحاريب الاسلامية حسنا وغرابة صنعة يتقد ذهبا كله وقد قامت في وسطه محاريب صغار متصلة بجداره تحفها سويريات مفتولات فتل الاسورة فانها مخروطة بعضها احمر كانها مرجان لم ير شء اجمل منها	297	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0681	false	4248641270108174760	185	216	1015	1189	1644	300	ومحرابه من انجب المحاريب الاسلامية حسنا وغرابة صنعة يتقد ذهبا كله وقد قامت في وسطه محاريب صغار متصلة بجداره تحفها سويريات مفتولات فتل الاسورة كانها مخروطة----------------------- لم ير شء اجمل منها	681	8494220402495825708	172	333.0	141	197	87.30964660644531	29	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0297	true	6933298709147727478	204	247	1158	1393	1691	300	وله اربعة ابواب باب قبلي -يعرف بباب الزيادة وباب شمالي يعرف بباب الناطفيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وباب غربي -يعرف بباب البريد وباب ش-رقي -يعرف بباب جيرون وهو اعظمها وله وللغربي----------------------------- دهاليز متسعة يفضي كل دهليز منها الي باب عظيم كانت كلها مداخل للكنيسة فبقيت علي حالها	297	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0682	false	2581921985503398160	13	96	79	539	1656	300	وله اربعة ابواب باب قبلي ويعرف بباب الزيارة وله دهليز كبير متسع له اعمدة عظام وفيه حوانيت للخرزيين وسواهم وله مراي راءع ومنه يفضي الي دار الخيل وعن يسار الخارج منه سماط الصفارين وهي كانت دار معاوية رضي الله عنه وتعرف بالخضراء وباب شرقي وهو اعظم الابواب ويعرف ببار جيرون وباب غربي ويعرف بباب البريد وباب شمالي ويعرف بباب الناطفيين وللشرقي وا---لغربي والشمالي ايضا من هذه الابواب دهاليز متسعة يفضي كل دهليز منها الي باب عظيم كانت كلها مداخل الكنيسة فبقيت علي حالها	682	8494220402495825708	182	298.0	146	463	39.30885696411133	27	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0298	true	-5882559235841046827	11	42	55	235	1647	300	والغداة-------- واكثر الاحتفال-------- بالعشي فيخيل لمبصر ذلك انها ليلة سبع وعشرين من رمضان المعظم لما يري من احتفال الناس واجتماعهم لا يزالون علي ذلك كل يوم واهل البطالة--------- يسمونهم الحراثين وللجامع	298	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0680	false	-1092188161191414205	13	50	73	278	1658	300	بالغداة مثل ذلك واكثر الاحتفال انما هو بالعشي فيخيل لمبصر ذلك انها ليلة سبع وعشرين من رمضان المعظم لما يري من احتفال الناس واجتماعهم لا يزالون علي ذلك كل يوم واهل البطالة من الناس يسمونهم الحراثين وللجامع	680	8494220402495825708	179	331.0	148	205	87.31707000732422	28	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0298	true	-5882559235841046827	65	232	350	1259	1647	300	جيرون فقال يخرج من دهليزه ا---لي بلاط طويل عريض ل-----------ه خمسة ابواب مقوسة لها ستة اعمدة في جهة------ اليسار منه مشهد كبير----- كان فيه راس الحسين------- رضي الله عنه قبل ان ينقل الي القاهرة--- وبازاءه مسجد صغير----- لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه--------------------- وقد انتظمت امام البلاط ادراج ينحدر عليها الي الدهليز وهي كالخندق العظيم تتصل الي باب عظيم الارتفاع ينحسر الطرف دونه سموا قد حفته اعمدة كالجذوع طولا وكالاطواد ضخامة وبجانبي---- الدهليز اعمدة ق---امت عليها شوارع مستديرة فيها --حوانيت ا---------لعطارين وغيرهم وعليها شوارع----- مستطيلة فيها الحجر والبيوت للكراء مشرفة علي الدهاليز وفوقها سطح -بيت فيه سكان الحجر والبيوت وفي وسط الدهليز حوض كبير مستدير من الرخام عليه قبة تقلها اعمدة من الر-----------------------------------------------------------------------خام وفي وسط الحوض-------- انبوب صفر يزعج الماء بقوة فيرتفع ف-ي الهواء ازيد من القامة------ وحوله انابيب صغار ترمي الماء علوا--- فيخرج منها كقضبان اللجين فكانها اغصان تلك الدوحة الماءية ومنظرها ------ابدع من ان ي-------وصف وعن يمين الخارج من باب جيرون في جدار البلاط الذي امامه شبه غرفة ب-ها هيءة طاق كبير مستدير فيه	298	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0682	false	2581921985503398160	101	300	573	1656	1656	300	جيرون----- يخرج من هذا الباب الي بلاط طويل عريض قد قامت امامه خمسة ابواب مقوسة لها ستة اعمدة طوال وفي وجه اليسار منه مشهد كبير حفيل كان فيه راس الحسين بن علي رضي الله عنهما ثم ---نقل الي القاهرة 64 وبازاءه مسجد صغير ينسب لعمر بن عبد العزيز رضي الله عنه وبذلك المشهد ماء جار وقد انتظمت امام البلاط ادراج ينحدر عليها الي الدهليز وهو كالخندق العظيم يتصل الي باب عظيم الارتفاع ينحسر الطرف دونه سموا قد حفته اعمدة كالجذوع طولا وكالاطواد ضخامة وبجانبي هذا الدهليز اعمدة قد قامت عليها شوارع مستديرة فيها الحوانيت المنتظمة للعطارين وسواهم وعليها شوارع اخري مستطيلة فيها الحجر والبيوت للكراء مشرفة علي الدهل-يز وفوقها سطح يبيت فيه سكان الحجر والبيوت وفي وسط الدهليز حوض كبير مستدير من الرخام عليه قبة تقلها اعمدة من الرخام ويستدير باعلاها طرة من الرصاص واسعة مكشوفة للهواء لم ينعطف عليها تعتيب وفي وسط الحوض الرخامي انبوب صفر يزعج الماء بقوة فيرتفع الي الهواء ازيد من القامة لم 65 وحوله انابيب صغار ترمي الماء الي علو فيخرج عنها كقضبان اللجين فكانها اغصان تلك الدوحة الماءية ومنظرها اعجب وابدع من ان يلحقه الوصف وعن يمين الخارج من باب جيرون في جدار البلاط الذي امام----ه غرفة ولها هيءة طاق كبير مستدير فيه-	682	8494220402495825708	860	1529.5	701	1097	78.39562225341797	132	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0298	true	-5882559235841046827	232	300	1259	1647	1647	300	طيقان من صفر وقد فتحت ابوابا صغارا علي عدد ساعات النهار ودبرت تدبيرا هندسيا فعند انقضاء ساعة من النهار تسقط صنجتان من صفر من فمي باز-------يين من صفر قاءمين علي طاستين من صفر---------------------------------------------------------------------------- مثقوبتين ف--------------------------------------------------------تبصر البازيين يمدان اعناقهما للصنج--تين الي الطاستين ويقذفانهما بسرعة بتدبير----- عجيب تتخيله الاوهام سحرا فعند وقوعهما------------------- يسمع لهما دوي فيعودان من الاثقاب الي داخل الجدار الي الغرفة ويتعلق الباب تل---------ك الساعة------ بلوح ----اصفر فلا	298	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0683	false	-6418202433544453402	0	91	0	522	1690	300	طيقا---ن صفر -قد فتحت ابوابا صغارا علي عدد ساعات النهار ودبرت تدبيرا هندسيا فعند انقضاء ساعة من النهار تسقط صنجتان من صفر من فمي بازيين مصورين من صفر قاءمين علي طاستين من صفر تحت كل واحد منهما احدهما تحت اول باب من تلك الابواب والثاني اخرها والطاستان مثقوبتان فعند وقوع البندقتين فيهما تعودان داخل الجدار الي الغرفة وتبصر البازيين يمدان اعناقهما بالبندقتين الي الطاستين ويقذفانهما بسرعة بتدبير عظيم عجيب تتخيله الاوهام سحرا وعند وقوع البندقتين في الطاستين يسمع لهما دوي وينغ----------------------------------------------لق الباب الذي هو لتلك الساعة للحين بلوح من الصفر لا	683	8494220402495825708	319	510.5	261	572	55.769229888916016	44	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0299	true	5442116297269796578	0	82	0	447	1567	300	يزال كذلك حتي تنقضي الساعات فت---------------غلق الابواب كلها--------------- ثم تعود الي حالاتها الاولي ولها بالليل تدبير اخر وذلك ان في القوس المنعطف علي---- الطيقان المذكورة اثنتي عشرة داءرة من النحاس مخرمة------- في كل داءرة زجاج----------------------------------------------------------------ة وخلف الزجاجة مصباح يدور به الماء علي ترتيب مقدار الساعة فاذا انقضت عم الزجاجة ضوء المصباح وافاض علي الداءرة------- شعاع-ا فلاحت داء--------رة محمرة ثم ينتقل الي الاخري حتي تنقضي ساعات الليل------------------- وقد وكل بها من يدير --------------------شانها ف---------يعيد فتح الابواب ويسرح الصنج الي موضعه- وهي التي تسمي	299	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0683	false	-6418202433544453402	91	201	522	1129	1690	300	يزال كذلك عند كل انقضاء ساعة من النهار حتي تنغلق الابواب كلها وتنقضي الساعات ثم تعود الي حال--ها الاول- ولها بالليل تدبير اخر وذلك ان في القوس المنعطف علي تلك الطيقان المذكورة اثنتي عشرة داءرة من النحاس مخرمة وتعترض في كل داءرة زجاجة من داخل الجدار في الغرفة مدبر ذلك كله منها خلف الطيقان المذكورة وخلف الزجاجة مصباح يدور به الماء علي ترتيب مقدار الساعة فاذا انقضت عم الزجاجة ضوء المصباح و-فاض علي الداءرة امامها شعاعها فلاحت للابصار داءرة محمرة ثم انتقل الي الاخري حتي تنقضي ساعات الليل وتحمر الدواءر كلها وقد وكل بها في الغرفة متفقد لحالها درب بشانها وانتقالها يعيد فتح الابواب وصرف- الصنج الي موضعها وهي التي -----	683	8494220402495825708	405	672.0	327	617	65.64019775390625	59	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0337	true	1021326748181038419	220	300	1200	1670	1670	300	حاضرتها ابن جبير بغداد هي المدينة العتيقة و---لم تزل حضرة الخلافة العباسية و---------------------------------------قد ذهب----- رسمها ووسم---------------------ها وهي بالاضافة الي ما كانت عليه قبل انحاء الحوادث عليها والتفات اعين النواءب اليها كالطلل الدارس والاثر الطامس او تمثال الخيال الشاخص ---فلا حسن فيها يستوقف البصر ويستدعي من المستوفز الغفلة والنظر الا دجلتها الت---ي بين الشرقي-ة والغربية م-نها كالمراة المجلوة بين صفحتين او العقد المنتظم ب---لبتين فهي تردها فلا تظما و-تطلع منها في مراة صقيلة فلا تصدا والهواء المنتظم يتولد بين هواءها وماءها-	337	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0664	false	-900565862342241491	174	267	949	1483	1655	300	--حرسها الله تعالي هذه--- المدينة العتيقة وان لم تزل حضرة الخلافة العباسية ومثابة الدعوة الامامية القرشية الهاشمية قد ذهب اكثر رسمها ولم يبق منها الا شهير اسمها وهي بالاضافة الي ما كانت عليه قبل انحاء الحوادث عليها والتفات اعين النواءب اليها كالطلل الدارس والاثر الطامس او تمثال الخيال الشاخص 55 فلا حسن فيها يستوقف البصر ويستدعي من المستوفز العقلة والنظر الا دجلتها التي هي بين --شرقيها و--غربيها منها كالمراة المجلوة بين صفحتين او العقد المنتظم بين لبتين فهي تردها ولا تظما وتتطلع منها في مراة صقيلة -لا تصدا والحسن الحريمي -------بين هواءها وماءها	664	8494220402495825708	416	713.0	344	551	75.49909210205078	57	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0338	true	3195871145257347833	147	214	804	1167	1634	300	من الجسر ثم الكرخ وهي مدينة مشهورة ثم محلة باب البصرة وهي----- مدينة ب-ها جامع المنصور وهو ك---------------بير عتيق البنيان ث------م الشارع وهي----- مدينة وهذه الاربع اكبر المحلات و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الوسيطة---- بين دجلة وبين نهر يتفرع من الفرات وينصب في دجلة يجء فيها جميع المداءن ا---------------لتي يسبقها الفرات و----علي بابها ----------------------نهر اخر منه -ينصب----- في دجلة ومنها------------ العتابية وهي مدينة يصنع فيها الثياب العتابية وهي حرير وقطن مختلفات الالوان	338	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0670	false	-3296250972185301314	141	282	783	1580	1683	300	منها ث----م الكرخ وهي مدينة مس-ورة ثم محلة باب البصرة وهي ايضا مدينة ولها جامع المنصور رحمه الله وهو جامع كبير عتيق البنيان حفيله ثم الشارع وهي ايضا مدينة فهذه الاربع اكبر المحلات وبين الشارع ومحلة باب البصرة سوق المارستان وهي مدينة صغيرة فيها المارستان الشهير ببغداد وهو علي دجلة وتتفقده الاطباء كل يوم اثنين وخميس ويطالعون احوال المرضي به ويرتبون لهم اخذ ما يحتاجون اليه وبين ايديهم قومة يتناولون طبخ الادوية والاغذية وهو قصر كبير فيه المقاصير والبيوت وجميع مرافق المساكن الملوكية والماء يدخل اليه من دجلة واسماء ساءر المحلات يطول ذكرها كالوسيطة وهي بين دجلة و----نهر يتفرع من الفرات وينصب في دجلة يجء فيه- جميع المرافق التي في الجهات التي يسقيها الفرات ويشق علي باب البصرة الذي ذكرنا محلته نهر اخر منه وينصب ايضا في دجلة ومن اسماء المحلات العتابية وبها تصنع---------- الثياب العتابية وهي حرير وقطن مختلفات الالوان	670	8494220402495825708	316	486.5	257	817	38.6780891418457	42	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0339	true	-6345172545769791705	94	121	543	674	1624	300	وبالجملة فشان هذه البلدة اعظم من ان يوصف واين هي اليوم مما كانت عليه هي اليوم داخلة تحت قول حبيب الكامل لا انت انت ولا الديار ديار	339	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0673	false	-8739917741141893670	227	252	1281	1399	1669	300	وبالجملة فشان هذه البلدة اعظم من ان يوصف واين هي------ مما كانت عليه هي اليوم داخلة تحت قول حبيب------- لا انت انت ولا الديار ديار	673	8494220402495825708	118	220.5	93	131	90.07633209228516	25	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0339	true	-6345172545769791705	1	47	5	271	1624	300	انها رخام اسود صقيل واكثر حمامات هذه الجهة-------- علي هذه الصفة لكثرة القار عندهم و---شانه عجيب لانه منبع عين بين البصرة والكوفة------------------------------------------------- يصير القار في جوانبها كالصلصال فيجرف ويجلب وقد انعقد فسبحان خالقه وببغداد من ---------------------------------------------------------------------------المدارس---- نحو الثلاثين -------------------ما منها مدرسة الا ك--------القصر العظيم----- واعظمه--------ا النظامية	339	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0673	false	-8739917741141893670	58	135	342	773	1669	300	انها رخام اسود صقيل و-----حمامات هذه الجهات اكثرها علي هذه الصفة لكثرة القار عندهم لان شانه عجيب يجلب من-- عين بين البصرة والكوفة وقد انبط الله ماء هذه العين ليتولد منه القار فهو يصي------ر في جوانبه- كالصلصال فيجرف ويجلب وقد انعقد فسبحان خالق ما يشاء لا اله سواه واما المساجد بالشرقية والغربية فلا ياخذها التقدير فضلا عن الاحصاء والمدارس بها نحو الثلاثين وهي كلها بالشرقية وما منها مدرسة الا وهي يقصر القصر البديع عنها واعظمها واشهرها النظامية	673	8494220402495825708	229	335.0	188	445	51.46067428588867	29	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1
Sham19Y0000760-ara1.ms0632	true	5574917288795311258	92	116	468	576	1537	300	كلفت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وعاقني كرمي عمن ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	632	5866561922135011220	Hindawi020790318Vols-ara1.ms0920	false	-2819283051801855966	82	106	423	531	1478	300	المت بالحب حتي لو دنا اجلي لما وجدت لطعم الموت من الم وزادني كرمي عما ولهت به ويلي من الحب او ويلي من الكرم	920	8494220402495825708	103	201.0	79	108	95.37036895751953	21	Sham19Y0000760-ara1	Hindawi020790318Vols-ara1