id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0386	false	3612048869132785889	180	242	916	1241	1534	300	عن نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا كرم الله وجهه ذات ليلة وقد خرج من فراشه فنظر الي النجوم فقال يا نوف اراقد انت ام رامق قلت--- بل رامق------- يا امير المءمنين -قال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك قوم- اتخذوا الارض--- بساط------------ا وترابها فراشا وماءها طيبا والدين شعارا والدعاء دثارا ثم قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج	386	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms007	true	-8415696316029735765	1	60	5	334	1528	300	عن نوف البكالي قال رايت امير المءمنين عليا عليه السلام وكان يكثر الخروج وال---------نظر الي السماء فقال يا نوف اناءم انت -------فقلت لا بل ارمقك بعيني يا امير المءمنين فقال يا نوف طوبي للزاهدين في الدنيا الراغبين في الاخرة اولءك الذي اتخذوا ارض الله بساطا وماءها طيبا وترابها فراشا وجعلوا القرا-----ن شعارا والدعاء دثارا و--قرضوا الدنيا قرضا علي منهاج	7	-3186583836345612168	244	381.0	195	352	69.31818389892578	37	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0206	false	8415348730492951744	84	119	411	606	1578	300	النهج------ ايها الناس انما الدنيا دار مجاز والاخرة دار قرار فخذوا من ممر كم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من يعلم-------- اسراركم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففيها اختبرتم ولغيرها خلقتم -----------------	206	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms012	true	-6141098161312604029	7	76	39	396	1549	300	الله ثم قال ايها الناس انما الدنيا دار ممر- والاخرة دار مق-ر فخذوا من ممر-كم لمقركم ولا تهتكوا استاركم عند من لا تخفي عليه اسراركم فانه لن يستقبل احد يوما من عمره الا بفراق اخر من اجله وان امس موعظة واليوم غنيمة وغدا لا ندري من اهله فاستصلحوا ما تقدمون عليه وراقبوا ما ترجعون اليه واخرجوا من الدنيا قلوبكم قبل ان تخرج منها ابدانكم ففي----------------ها خلقتم والي غيرها ندبتم	12	-3186583836345612168	166	270.0	134	376	44.1489372253418	26	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	182	270	913	1426	1597	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم واودعوا حفرا با بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طلل--ا اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وطالما اكثرو---------------------------ا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا وطالما شيدوا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا اضحت مساكنهم وحشا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا	391	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms090	true	-3673541958566259722	36	129	212	752	1603	300	باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تمنعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم الي مقابرهم ي-ا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد-ما دفنوا اين الاسرة والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما نعموا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا وزاد بعضهم فيها بابيات منها وطالما كنزوا الاموال وادخروا فخلفوها علي الاعداء وارتحلوا وطالما شيدوا دورا لتحصنهم ففارقوا الدور والاهلين وانتقلوا اضحت مساكنهم وحشا معطلة وساكنوها الي الاجداث قد رحلوا	90	-3186583836345612168	481	918.5	397	542	88.7453842163086	76	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	284	1097	1398	1471	300	ماذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطو---------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد ومن	583	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms115	true	-7385931975167973157	191	257	969	1318	1522	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من -شداد تركوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دواد اين الذين بنوا فطال بناءهم وتمتعوا بالاهل والاولاد جرت الرياح علي محل- ديارهم فكانهم كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد ابن	115	-3186583836345612168	235	433.0	187	400	58.75	38	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	121	186	584	917	1515	300	يا قلب انك في الاحياء مغرور فاذكر وهل ينفع-ك اليوم تذكير تريد امرا فما تدري اعاجله خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط- اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه- والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه----- ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور -قال	589	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms161	true	4473210441610222746	204	257	1052	1329	1544	300	يا قلب انك في اسما--ء مغرور فاذكر وهل ينفعنك اليوم تذكير -----------------------------------------------------استقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذ- دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبطا اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم تكن الا بذاكرة والدهر ايتما دهر-- دهارير يبكي------- عليه غريب ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور وقال	161	-3186583836345612168	252	429.0	200	342	73.68421173095703	41	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0389	false	-5405551291383296897	44	76	228	387	1538	300	ما لك ميراثا لوارثه يا ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم دارت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	389	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms164	true	5622323138738352119	54	84	292	447	1556	300	ما-لك ميراث- لوارثه ف--ليت شعري ما ابقي لك المال القوم بعدك في حال تسرهم فكيف بعدهم حالت بك الحال ملوا البكاء فما يبكيك من احد واستحكم القيل في الميراث والقال	164	-3186583836345612168	152	285.5	122	159	95.59748077392578	26	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0189	false	-7100770906072752696	94	117	458	566	1509	300	قد احسنت عودا وبداة الي فلم ينهض باحسانك الشكر فمن كان ذا عذر ال-يك وحجة فعذري اقراري بان ليس لي عذر قال ابو	189	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms173	true	-4953349072701115313	98	120	481	586	1497	300	قد احسنت عودا وبداة الي فلم انهض باحسانك الشكر فما كان ذا عذري لديك وحجة فعذري اقراري بان ليس لي عذر---- ابو	173	-3186583836345612168	100	184.5	79	109	91.74311828613281	17	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0577	false	485068629718161219	181	287	950	1521	1600	300	النهج خلق الله الخلق حين خلقهم غنيا عن طاعتهم امنا من معصيتهم لانه لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه ف-----قسم بينهم معايشهم ووضعهم في الدنيا مواضعهم------------------------------------------------------------------------------------------ فالمتقون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع --------------------غضوا ابصارهم عما حرم ع-----ليهم ووقفوا اسماعهم علي العلم النافع لهم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالتي نزلت في الرخ---------------------اء لولا الاج-ل الذي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم فصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قدر راها فهم فيها منعمون وهم والنار كمن قد ر-اها فهم فيها خالدون معذبون	577	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms276	true	9201710180969906578	119	237	612	1256	1647	300	الله- خلق----- الخلق حيث خلقهم غنيا عن طاع----------------تهم----- لا تضره معصية من عصاه ولا تنفعه طاعة من اطاعه منهم وقسم بينهم معايشهم ووضعهم من الدنيا مواضعهم وانما اهبط اليها ادم وحواء عليهما السلام عقوبة لما صنعا حيث نهاهما فخالفاه وامرهما فعصياه فالمتقون فيها هم اهل الفضاءل منطقهم الصواب وملبسهم الاقتصاد ومشيهم التواضع وخضعوا لله بالطاعة فغضوا ابصارهم عما حرم الله علي------------------------------------هم نزلت انفسهم منهم في البلاء كالتي نزلت في الرخاء رضوا عن الله بالقضاء لولا الاجال التي كتب الله لهم لم تستقر ارواحهم في اجسادهم طرفة عين شوقا الي الثواب وخوفا من العقاب عظم الخالق في انفسهم وصغر ما دونه في اعينهم فهم والجنة كمن قد رءاها فهم فيها متكءون وهم والنار كمن قد رءاها فهم فيها------- معذبون	276	-3186583836345612168	487	873.5	394	714	68.20728302001953	78	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0578	false	332803216645896128	0	99	0	496	1504	300	ولا يستكثرون الكثير فه----م لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون اذا زكي احدهم خاف مما يقال له فيقول انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني افضل مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون ف-----------------من علامة احدهم انك تري له قوة في الدين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا ف-ي علم وعملا في حلم--------------------------- وقصدا في --غني وخشوعا في --عبادة وتجملا في --فاقة وصبرا في --شدة----------------------------------------- وطلبا في --حلال ونشاطا في --هدي وتحرجا عن --طمع -------------------------------------------------------------------------يعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وهم-ه الذكر -يبيت حذرا ويصبح فرحا حذرا	578	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms277	true	-8559503651603234420	104	234	594	1264	1621	300	ولا يستكثرون له الجزيل انهم لانفسهم متهمون ومن اعمالهم مشفقون ان- زكي احدهم خاف مما يقولون وقا--ل انا اعلم بنفسي من غيري وربي اعلم بنفسي مني اللهم لا تءاخذني بما يقولون واجعلني خيرا مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون فانك علام الغيوب ومن علامة احدهم انك تري له قوة في --دين وحزما في لين وايمانا في يقين وحرصا علي علم وفهما في فقه وكيسا في رفق وشفقة في يقظه وقصدا في الغني وخشوعا في العبادة وتجملا في الفاقة وصبرا في الشدة ورخصة للمجهود واعطاءا في حق ورفقا في كسب وطلبا في الحلال ونشاطا في الهدي وتحرجا عن الطمع وبرا في العامة واعتصاما عند شهوة لايغره ثناء من جهله ولا يدع احصاء عمله ليعمل الاعمال الصالحة وهو علي وجل يمسي وهمه الشكر ويصبح وشغله الذكر ويبيت حذرا ويصبح فرحا فلما	277	-3186583836345612168	458	767.0	362	675	67.85185241699219	76	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0579	false	-3599648173338889757	154	269	767	1340	1494	300	امير المءمنين لرجل يساله ان يعظه لا تكن ممن يرجو الاخرة بلا -عمل ويرجي التوبة بطول الامل يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع-------------------------------------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي- يحب الصالحين ولا يعمل -عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما تظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله --------ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن	579	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms287	true	2253864366021675099	182	295	942	1499	1525	300	امير المءمنين عظني فقال--------- لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل يقول في الدنيا قو-ل الزاهدين ويعمل فيها عم-ل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع يعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر و---لا ياتمر يحب الصالحين ولا يعمل بعملهم ويبغض الظالمين وهو منه-م ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان مرض ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ال--ظن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الدنيا علي ما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر -----وان افتقر قنط ووهن	287	-3186583836345612168	423	719.0	332	628	67.356689453125	73	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0580	false	-2788291962127199513	16	72	87	373	1502	300	يخشي الموت ولا يبادر القوت يستعظم من معصية غيره ما يستقل اكثر منه من نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقر- من طاعة غيره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللهو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم ------علي غيره لنفسه ولا يحكم عليها لغيره يرشد غيره ويغوي نفسه فهو يطاع ويعصي ويستوفي ولا يوفي	580	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms288	true	-2374743375015752887	22	73	102	363	1482	300	يخشي الموت ولا يبادر الفوت يستكثر من معصية غيره ما يستقل اكبر منه في نفسه ويستكثر من طاعته ما يحتقره من غ-----يره فهو علي الناس طاعن ولنفسه مداهن اللغو مع الاغنياء احب اليه من الذكر مع الفقراء يحكم لنفسه علي غير------ه ولا يحكم عليها لغيره و---------------------هو يطاع ويعصي ويستوفي ولا يوفي	288	-3186583836345612168	244	444.0	194	293	83.27645111083984	41	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0452	false	6453586281092886637	246	286	1341	1548	1611	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في اصلهم شرف--- يفاخرون به فالطين والماء ما الفخر الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	452	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms291	true	-5129190821452297042	202	242	1085	1293	1611	300	الناس من جهة التمثال اكفاء ابوهم ادم والام حواء فان يكن لهم في الاصل من حسب يفاخرون به فالطين والماء مالفضل-- الا لاهل العلم انهم علي الهدي لمن استهدي ادلاء وقدر كل امرء ما كان يحسنه والجاهلون لاهل العلم اعداء	291	-3186583836345612168	194	376.0	155	210	92.38095092773438	36	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0450	false	-5227815439942839399	131	171	658	859	1532	300	فلا تصحب اخا السوء واياك واياه فكم من جاهل اودي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ما شاه وفي الناس من الناس مقاييس واشباه وفي العين علي العين اذا تنطق افواه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	450	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms304	true	7899499725835907633	1	32	5	162	1545	300	فلا تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو ما----شاه وللشء---- من الشء- مقاييس واشباه----------------------------------- وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	304	-3186583836345612168	142	255.5	112	201	70.64676666259766	24	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0198	false	-2492695442124711215	267	299	1372	1534	1538	300	وان افتقادي واحدا بعد واحد دليل علي ان لا يدوم خ-------------------------------------------------ليل وقال ايضا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تنحو نحوهم بدليل	198	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms309	true	-835715896522806357	78	166	416	865	1522	300	وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل سيعرض عن ذكري وتنسي مودتي ويحدث بعدي للخليل خليل ويروي انه عليه السلام كان يزور قبر النبي صلي الله عليه واله وسلم وقبر فاطمة عليها السلام في كل اسبوع مرة وينشد الي الله اشكو لا الي الناس انني اري الارض تبقي والاخلاء تذهب اخلاي لو غير الحمام اصابكم عتبت ولكن ما علي الموت معتب وروي له هذان البيتان الا ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تنحو نحوهم بدليل	309	-3186583836345612168	148	271.5	117	449	32.96213912963867	27	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0401	false	210874652805713086	31	54	165	281	1529	300	الي الله اشكو لا الي الناس انني اري الارض تبقي والاخلاء تذهب اخلاء لو غير الحمام اصابكم عتبت ولكن ما علي الموت معتب	401	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms309	true	-835715896522806357	120	143	628	744	1522	300	الي الله اشكو لا الي الناس انني اري الارض تبقي والاخلاء تذهب اخلاي لو غير الحمام اصابكم عتبت ولكن ما علي الموت معتب	309	-3186583836345612168	115	229.0	92	116	99.13793182373047	22	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	277	300	1401	1511	1511	300	والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص--------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل-	1127	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms317	true	-4392750344950484210	177	211	959	1120	1596	300	والشيم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل حين ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	317	-3186583836345612168	108	200.0	86	161	67.08074188232422	21	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0402	false	8476924844010872292	190	293	1018	1577	1610	300	علي بن ابي طالب قال للمءمن عل--------------------------------------------------ي اخيه المءمن ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو--- يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حرمته- ويقضي حاجته ويقبل شفاعته ولا يخيب مقصده ويشمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه وينظر ظالما يرده عن طلمه ومظلوما باعانته علي وفاء حقه ويواليه ولا يعاديه ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يخذله ولا يشتمه ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه	402	6058906296964506512	Zaydiyya0000013-ara1.ms323	true	8279748702918827368	25	141	116	733	1509	300	علي بن ابي طالب عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم للمسلم علي اخيه------- ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو له يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ خلته ويرعي ذمته ويعود مرضته ويشهد ميتته ويجيب دعوته ويقبل هديته ويكافء صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته--------------- ويشمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلام------------ه ويبر انعامه ويصدق اقسامه -------------------------------------------------------يواليه ولا يعاديه وينصره ظالما او مظلوما اما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته له مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله---------- ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه	323	-3186583836345612168	436	810.0	353	716	60.893856048583984	74	Sham19Y0000259-ara1	Zaydiyya0000013-ara1