id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0757	false	6406556061412112838	53	112	285	599	1592	300	بعيد المدي شديد القوي--------------------- يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحبه يستوحش من الدنيا وزهرت-ها وي--انس ب------الليل ووحشت---------------ه غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن----- ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا------ يجيبنا اذا سالناه ويات-ينا اذا ---دعوناه ونحن مع تقربه لا نكاد نكلمه هيبة له لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	757	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms176	true	-3797920845633010861	178	246	937	1319	1594	300	بعيد المدي قليل الهوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من في---ه يستوحش من الدنيا وزهراتها ويستانس بحنادس الليالي وظلماتها وكان والله غزير الدمعة كثير الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما غلظ وقصر ومن الطعام ما خشن -كان والله كاحدنا وافضل يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا استحييناه ويعظم الدين ويحب المساكين---------- لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	176	4251926942471517944	243	339.0	191	396	61.3636360168457	36	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0384	false	-4069485280638031066	142	220	797	1238	1683	300	الزهد AUTO في الخوف 16 قال علي الا ان----- عباد الله المخلصين لمن راي اهل الجنة في الجنة فاكهين واه------------ل النار في النار معذبين ----------------------شرورهم مامونة وقلوبهم محزونة وانفسهم عفيفة وحواءجهم خفيفة صبروا اياما قليلة -------لعقبي---- راحة طويلة اما بالليل فص-فوا اقدامهم في صلاتهم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ربنا ربنا يطلبون فكاك رقابهم--------- واما بالنهار ف------علماء خلماء بررة اتقياء كانهم القداح القداح السهام يريد في ضمرتها ينظر اليها الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض	384	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms301	true	7241630793632166565	134	211	705	1147	1610	300	الخير سارع في الخيرات--------- الا وان لله عبادا كانهم يرون اه----------ل الجنة في الجنة منعمين مخلدين ويرون اهل النار في النار معذبين مخلدين قلوبهم مخمونة وشرورهم مامونة ----------------انفسهم عفيفة وحاجاتهم خفيفة صبروا اياما قليلة فصارت العقبي لهم راحة طويلة اما -الليل فصافوا اقدام----------هم تجري دموعهم علي خدودهم يجارون الي ربهم ويسعون في------- فكاك رقابهم من النار واما -النهار فحلماء عل------ماء بررة اتقياء كانهم القداح قد براهم الخوف والعبادة----- ينظر اليهم الناظر فيقول مرضي وما بالقوم من مرض	301	4251926942471517944	304	446.5	245	507	59.96055221557617	40	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0608	false	6020752277521677211	32	119	155	587	1485	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان ها--جه الطمع اهلكه- الحرص وان ملكه الياس- قتله الاسف وان عرض له الغضب اشتد به الغيظ وان اسعد بالرضا نسي التحفظ وان اتاه الخوف شغله الحذر وان اتسع له الامن استلبته الغرة وان اصابته مصيبة فضحه الجزع وان استفاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة بلغ به البلاء وان جهد به الجوع -قعد به الضعف وان افرط في الشبع كظته البطنة فكل تقصير به مضر وكل افراط له	608	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms302	true	8485232994988541655	53	128	271	637	1503	300	اعجب ما في الانسان قلبه وله مواد من الحكمة واضداد من خلافها فان سنح له الرجاء اذله الطمع وان مال به الطمع اهل له الحرص وان ملكه القنوط قتله الاسف وان عرض له الاسف اشتد به الغيظ وان -سعد بالرضا نسي التحفظ وان ناله الخوف فضحه------------------------------------------------------------ الجزع وان ا--فاد مالا اطغاه الغني وان عضته فاقة فضحه الفقر ---وان جهده-- الجوع اقعد--ه الضعف وان افرط به الشبع كظته البطنة فكل مقص-ر به مضر وكل افراط له	302	4251926942471517944	330	589.5	259	437	75.51487731933594	59	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0386	false	3612048869132785889	49	169	258	862	1534	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد -------اقبلت واشرفت باطلاع الا وان اليوم المضمار------ وغدا السباق والسبقة الجنة والغاية النار افلا تاءب من خطيءته قبل منيته الا عامل لنفسه قبل يوم بءسه الا وانكم في ايام امل من وراءه اجل فمن عمل في ايام امله قبل حصول اجله نفعه عمله ولم يضره اجله ومن قصر في ايام عمله قبل حصول اجله فقد خسر عمله وضر اجله الا فاعملوا في---- الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها الا وانه من لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم به الهدي يجذبه الضلال الي الردي الا وانكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد وان اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	386	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms303	true	5072920689399979977	27	113	138	576	1528	300	الدنيا قد ادبرت واذنت بوداع وان الاخرة قد اشرفت واقبل-------ت باطلاع وان---------- المضمار اليوم وغدا السباق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فمن عمل في ايام امله قبل حضور اجله فقد حسن عم-----------له ومن قصر في ايام امله قبل حضور اجله فقد خسر عمله ---------الا فاعملوا لله في الرغبة كما تعملون في الرهبة الا واني لم ار كالجنة نام طالبها ولا كالنار نام هاربها ومن --------لا ينفعه الحق يضره الباطل ومن لا يستقيم له الهدي يخزيه الضلال وا--------------نكم قد امرتم بالظعن ودللتم علي الزاد و---اخوف ما اخاف عليكم اتباع الهوي وطول الامل	303	4251926942471517944	392	690.0	311	621	63.123992919921875	66	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0579	false	-3599648173338889757	160	269	800	1340	1494	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بلا -عمل ويرجي التوبة بطول الامل -يقول في الدنيا بقول الزاهدين ويعمل فيها بقول الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع--------------------------------------------- ينهي ولا ينتهي ويامر بما لا ياتي- يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض المذنبين وهو احدهم ويكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره الموت له ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي ان اصابه بلاء دعا مضطرا وان ناله رخاء اعرض مغترا تغلبه نفسه علي ما تظن ولا يغلبها علي ما يستيقن يخاف علي غيره بادني من ذنبه ويرجو لنفسه باكثر من عمله ----ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن	579	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms303	true	5072920689399979977	116	224	593	1120	1528	300	لا تكن ممن يرجو الاخرة بغير عمل ويءخر التوبة لطول الامل ويقول في الدنيا قو-ل الزاهدين ويعمل فيها عم-ل الراغبين ان اعطي منها لم يشبع وان منع لم يقنع ويعجز عن شكر ما اوتي ويبتغي الزيادة فيما بقي ينهي ولا ينتهي ويامر و---لا ياتمر يحب الصالحين ولا يعمل عملهم ويبغض الطالحين وهو -منهم -يكره الموت لكثرة ذنوبه ويقيم علي ما يكره--------- ان سقم ظل نادما وان صح امن لاهيا يعجب بنفسه اذا عوفي ويقنط اذا ابتلي------------------------------------------------- تغلبه نفسه علي ما بطن ولا يغلبها علي ما يستيقن لا يثق من الرزق بما ضمن له ولا يعمل من العمل بما فرض عليه ان استغني بطر وفتن وان افتقر قنط ووهن	303	4251926942471517944	404	692.5	318	592	68.24324035644531	71	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0381	false	-5801772498783486273	74	133	360	640	1490	300	يا ذا المعالي اليك معتمدي طوبي لمن كنت انت مولاه طوبي لمن كان نادما ارقا يشكو الي ذي الجلال بلواه وما به علة ولا سقم اكثر من حبه لمولاه اذا خلا في الظلام مبتهلا--------------------------------------- اجابه الله ثم لباه سالت----------------------- عبدي وانت في كنفي وكل ما قلت قد سمعناه صوتك تشتاقه ملاءكة فذن-بك ال-ان قد غفرناه في جنة الخلد ما	381	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms388	true	-7041946356505057970	224	295	1166	1509	1534	300	يا ذا المعالي عليك معتمدي طوبي لمن كنت انت مولاه طوبي لمن كان خاءفا وجلا يشكو الي ذي الجلال بلواه وما به علة ولا سقم اكثر من حبه لمولاه اذا خلا في الظلام مبتهلا اكرمه الله ثم ادناه اذا شكا بثه وحاجته اجابه الله ثم لباه قال فسمع صوتا وهو يقول سلني عبدي وانت في كنفي فكل-ما قلت قد علمناه صوتك تشتاقه ملاءكتي فحسبك الصوت قد سمعناه لو هبت الريح من	388	4251926942471517944	247	429.0	190	344	71.80232238769531	44	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	146	270	726	1353	1511	300	والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهابه فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القتم مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ----------------------------هذا ابن فاطمة ان كنت جاهلة بجده اولياء الله قد ختموا الله شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرب من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهلا لخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترضوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	1127	6058906296964506512	Shia003704-ara1.ms462	true	-6107252165153048134	12	90	72	446	1499	300	والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا----------------------------------------------- وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته-------- ولا يكلم الا حين يبتس--------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم	462	4251926942471517944	235	341.5	180	655	35.87786102294922	40	Sham19Y0000259-ara1	Shia003704-ara1