id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0479	false	-7138785578920838127	36	61	182	304	1520	300	وكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا	479	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms0415	true	-6183131933014357364	76	101	411	533	1563	300	يكاد يحكيك صوب الغيث منسكبا لو كان طلق المحيا يمطر الذهبا والدهر لو لم يخن والشمس لو نطقت والليث لو لم يصل والبحر لو عذبا	415	-2917680953882322366	121	241.0	96	122	99.18032836914062	24	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1172	false	-5009275334538958850	0	58	0	329	1601	300	لفظه وبضاعة شعره وحسن اسلوبه ولك كتاب الحماسة التي دلت علي غزارة فضله واتقان معرفته بحسن اختياره وله مجموع اخر سماه فحول الشعراء جمع فيه بين طاءفة كبيرة من شعراء الجاهلية والمخضرمين والاسلاميين وكان له من المحفوظات ما لا يلحقه فيه غيره قيل انه كان يحفظ اربعة الا---ف ارجوزة للعرب غير القصاءد والمقاط-ع ومدح الخلفاء واخذ جواءزهم وجاب	1172	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms1320	true	7419922806682467078	45	91	230	483	1555	300	لفظه ونصاعة شعره وحسن اسلوبه له- كتاب الحماسة التي دلت علي غزارة فضله واتقان معرفته بحسن اختياره وله مجموع اخر سماه فحول الشعراء----------------------------------------------------------------- وكان له من المحفوظات ما-لا يلحقه فيه غيره قيل انه كان يحفظ اربعة عشر الف ارجوزة للعرب غير القصاءد والمقاطيع ومدح الخلفاء------------- وجاب	1320	-2917680953882322366	242	436.5	197	333	72.67267608642578	38	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0598	false	8124982223424348057	15	106	82	569	1621	300	يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان ارضاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشبابها ثلاثة انت اسداها واغزرها جودا واعذبها طعما واحلاها حويت من درر الحلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلاها يا اخمصا وطءت هام السهي شرفا سقاك من ديم الوسمي اسماها ويا ضريحا علا فوق السماك علا عليك من صلوات الله ازكاها فيك انطوي من شموس الفضل اخرها ومن معالم دين الله اسناها ومن شوامخ اطواد الفتوة ار ساها وارفعها قدرا وانهاها فاسحب علي الفلك العلوي ذي-ل علا فقد حويت من العلياء اعلاها	598	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms1860	true	7722723478410329305	221	281	1119	1443	1539	300	يا ثاويا بالمصلي من قري هجر كسيت من حلل الرضوان اضفاها اقمت يا بحر بالبحرين فاجتمعت ثلاثة كن امثالا واشبا-ها ثلاثة انت انداها واغزرها جودا واعذبها طبعا واصفاها حويت من درر العلياء ما حويا لكن درك اعلاها واغلا-------------------------------------------------------ها ويا ضريحا سما فوق السماء علا عليك من صلوات الله ازكا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فاسحب علي الفلك الاعلي ذيول علا فقد حويت من العلياء اعلاها	1860	-2917680953882322366	309	585.0	249	488	63.319671630859375	48	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0284	false	-1043032498931024259	147	300	709	1471	1471	300	عن علي بن ابي رافع قال كنت علي بيت مال علي بن ابي طالب------------ وكاتبه فكان في بيت ماله عقد لءلء كان اصابه يوم البصرة---- فارسلت الي بنت علي بن ابي طالب فق------------الت لي انه قد بلغني ان في بيت مال امير المءمنين عقد ل------------ءلء وهو في يدك وانا احب ان تعيرنيه ا-جمل به في يوم----- الاضحي فارسلت اليها عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام يا بنت امير المءمنين فقالت نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام فدفعته اليها واذا امير المءمنين------------ راه عليها فعرفه فقال لها من اين جاء اليك هذا العقد فقالت استعرته من ---ابن ابي رافع خازن بيت مال امير المءمنين لاتزين به في العيد ثم ارده---- فبعث الي امير المءمنين------------ فجءته فقال لي اتخون المسلمين يا ابن ابي رافع فقلت--- معاذ الله ان اخون المسلمين فقال كيف اعرت بنت امير المءمنين العقد الذي في بيت مال المسلمين بغير اذني ورضاهم فقلت يا امير المءمنين انها -بنتك وسالتني ان اعيرها-	284	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms3764	true	-9114765204053445275	31	194	141	962	1505	300	عن علي بن ابي رافع قال كنت علي بيت مال علي بن ابي طالب عليه السلام وكاتبه وكان في بيت ماله عقد لءلء كان اصابه يوم البصرة قال فارسلت الي بنت علي بن ابي طالب عليه السلام فقالت لي------- بلغني ان في بيت مال امير المءمنين عليه السلام عقد لءلء وهو في يدك وانا احب ان تعيرنيه اتجمل به في ايام عيد الاضحي فارسلت اليها عارية مضمونة مردودة--------------- يا بنت امير المءمنين فقالت نعم عارية مضمونة مردودة بعد ثلاثة ايام فدفعته اليها وا-ن امير المءمنين عليه السلام راه عليها فعرفه فقال لها من اين صار اليك هذا العقد فقالت استعرته من علي بن ابي رافع خازن بيت مال امير المءمنين لاتزين به في العيد ثم ارده قال فبعث الي امير المءمنين عليه السلام فجءته فقال لي اتخون المسلمين يا ابن ابي رافع فقلت له معاذ الله ان اخون المسلمين فقال كيف اعرت بنت امير المءمنين العقد الذي في بيت مال المسلمين بغير اذني ورضاهم فقلت يا امير المءمنين انها ابنتك وسالتني ان اعيرها	3764	-2917680953882322366	725	1331.0	579	844	85.90047454833984	137	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0285	false	4841471983144345731	0	89	0	452	1522	300	تتزين به فاعرتها اياه عارية مضمونة مردودة ----------------علي ان ترده سالما الي موضعه فقال -رده من يومك واياك ان تعود الي مثله فتنالك عقوبتي ثم قال ويل- لابنتي لو كانت اخذت العقد علي غير عارية مردودة مضمونة لكانت اذن اول هاشمية قطعت يدها في سرقة---- فبلغت مقالته ابنته فقالت له يا امير المءمنين انا ابنتك وبضعة منك فمن احق بلبسه مني فقال لها-------------- يا بنت ا---بن ابي طالب لا تذهبي بنفسك عن الحق اكل نساء المهاجرين والانصار يتزين في مثل هذا العيد بمثل هذا---- فقبضته منها ورددته الي موضعه	285	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms3764	true	-9114765204053445275	195	290	967	1447	1505	300	تتزين به فاعرتها اياه عارية مضمونة مردودة فضمنته في مالي وعلي ان ارده سليما الي موضعه -قال فرده من يومك واياك ان تعود لمثل هذا فتنالك عقوبتي ثم قال اولي لابنتي لو كانت اخذت العقد علي غير عارية مضمونة مردودة لكانت اذن اول هاشمية قطعت يدها في سرقة قال فبلغ- مقالته ابنته فقالت له يا امير المءمنين انا ابنتك وبضعة منك فمن احق بلبسه مني فقال لها امير المءمنين يا بنت علي بن ابي طالب لا تذهبن بنفسك عن الحق اكل نساء المهاجرين تت---------زين في ----هذا العيد بمثل هذا قال فقبضته منها ورددته الي موضعه	3764	-2917680953882322366	414	729.5	328	495	83.63636016845703	73	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	106	218	515	1083	1511	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر الع---------------------------------------------------لم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم يغضي حياء ويغضي من مهاب-ه فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الهدي من نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها القت-----------------------------------------------م مشتقة من كرام القوم نبعته طابت عناصره والخيم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لشيم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهلة بجده اولياء الله قد ختموا الله -----------شرفه قدرا وعظمه جري بذاك له في لوحه	1127	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms4472	true	-5732656908989640531	137	279	680	1410	1527	300	هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم هذا علي رسول الله والده امست بنور هداه تهتدي الظلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ينمي الي ذروة العز الذي قصرت عن نيلها عرب الاسلام والعجم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستل------------------------------------------------م يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا حين يبتسم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقه- الظلم بكفه خيزران ريحها عبق من كف اروع في عرنينه شمم مشتقة من رسول الله- نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ينجاب نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم حمال اثقال اقوام اذا فدحوا حلو الشماءل تحلو عنده النعم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا الله فضله قدما وشرف-----------ه جري بذاك له في لوحه	4472	-2917680953882322366	490	889.0	391	791	61.946903228759766	85	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1127	false	3319198711744194294	230	300	1145	1511	1511	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهلا لخليفة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم حمال اثقال اقوام اذا اقترضوا حلو الشماءل تحلو عنده نعم ما قال لا قط الا في تشهده لولا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانشقت عنها الغياهب والاملاق والعدم من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتص------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل-	1127	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms4473	true	2440547041532427525	0	68	0	357	1511	300	يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره تزينه خصلتا---ن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل يوم ومختوم به الكلم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل	4473	-2917680953882322366	194	321.5	156	469	41.36460494995117	34	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1128	false	-4241906911302678431	0	78	0	374	1556	300	هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم -----------------------------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خلق كريم وايد بالندي هضم اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	1128	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms4473	true	2440547041532427525	68	135	357	681	1511	300	هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم لا ينقص العمر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا------------------------------------------------------------------------------------------------------- اي الخلاءق ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم من يعرف الله يعرف اولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الامم	4473	-2917680953882322366	270	518.0	214	427	63.231849670410156	54	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1176	false	-4327824876899475344	8	36	43	196	1503	300	وله تصانيف كثيرة مفيدة منها تاريخ ابيورد وكتاب المختلف والمءتلف وطبقات كل فن وما اختلف واءتلف في انساب العرب وله في اللغة مصنفات كثيرة لم يسبق الي مثلها	1176	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms4940	true	-6156148990549284581	105	132	587	734	1565	300	وله تصانيف كثير------ة منها تاريخ ابيورد وكتاب المختلف والمءتلف وطبقات كل فن وما اختلف واءتلف في انساب العرب وله في اللغة مصنفات كثيرة لم يسبق الي مثلها	4940	-2917680953882322366	147	291.0	120	153	96.07843017578125	26	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1169	false	3835152172026945266	141	222	726	1176	1609	300	وكان من اكابر علماء العربية مقدما -في اللغة وانساب العرب واشعارهم--------------------------------------------------- وكان شاعرا كثير ا-لشعر فمن ذلك --مقصورته المشهورة ف---------------------------------------------------------------------------------------------كان يقال ان ابا بكر بن دريد اعلم الشعراء واشعر العلماء وله في الكتب كتاب الجمهرة في اللغة وكتاب الاشتق--------------اق وكاتب الخيل الكبير وكتاب الخيل الصغير وكتاب الانواء وكتاب الملاحن وكتاب ادب ا--------------------لكتاب-------- الي غير ذلك وذ----------------------------------------------------------------------------------------------------------كر انه مات هو وابو هاشم الجباءي في يوم واحد ودفنا في مقبرة الخيزران وقال الناس مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد والجباءي- ورثاه جحظة	1169	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms5089	true	-6819587694673326118	144	274	716	1424	1559	300	وكان من اكابر علماء العربية مقدما علي اللغة وانساب العرب واشعارهم واخذ عنه ابو سعيد السيرافي وابو عبد الله المرزباني وكان شاعرا كثيرا الشعر فمن ذلك المقصور-ة المشهورة ومنه ايضا القصيدة المشهورة التي جمع فيها المقصور والممدود الي غير ذلك وقال محمد بن رزق الاسدي كان يقال ان ابا بكر بن درين اعلم الشعراء واشعر العلماء وله من الكتب كتاب الجمهرة في اللغة وكتاب الاشتقاق وكتاب الانواء وكتاب الخيل الكبير وكتاب الخيل الصغير وكتاب-------------- الملاحن وكتاب ادب الكتاب وكتاب المجتني وكتاب المقتني الي غير ذلك وقال حمزة بن يوسف سالت ابا الحسن الدارقطني عن ابن دريد فقال تكلموا فيه وذكر ابن شاذان ان ابن دريد مات سنة وذكر انه مات هو وابو هاشم الجباءي في يوم واحد فق------------------------ال الناس مات علم اللغة والكلام بموت ابن دريد وابي هاشم ورثاه جحظة	5089	-2917680953882322366	390	643.0	316	747	52.20883560180664	62	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0944	false	-3571683378244484021	100	182	571	1028	1695	300	علم الاءمة الاعلام وسيد علماء الاسلام وبحر العلم المتلاطمة--------- امواجه وفحل الفضل الناتجة لديه افراده وازواجه وطود المعارف الراسخ وف-اءها الذي لا تحد له فراسخ وجوادها الذي لا يءمل له لحاق وبدرها الذي لا يعتريه محاق ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه انتهت رءاسة المذهب والملة وبه قامت قواطع البراهين والادلة جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدم المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل ومن	944	6058906296964506512	Shia002992Vols-ara1.ms5256	true	4285414815840936244	130	238	766	1362	1707	300	علم الاءمة الاعلام وسيد علماء الاسلام وبحر العلم المتلاطمة بالفضاءل امواجه وفحل الفضل الناتجة لديه افراده وازواجه وطود المعارف الراسخ وفضاءها الذي لا تحد له فراسخ وجوادها الذي لا يءمل له لحاق وبدرها الذي لا يعتريه محاق الرحلة التي ضربت اليه اكباد الابل والقبلة التي فطر كل قلب علي حبها وجبل فهو علامة البشر ومجدد دين الامة علي راس القرن الحادي عشر اليه انتهت رياسة المذهب والملة وبه قامت قواطع البراهين والادلة جمع فنون العلم فانعقد عليه الاجماع وتفرد بصنوف الفضل فبهر النواظر والاسماع فما من فن الا وله فيه القدح المعلي والمورد العذب المحلي ان قال لم يدع قولا لقاءل او طال لم يات غيره بطاءل وما	5256	-2917680953882322366	454	885.0	372	596	76.17449951171875	77	Sham19Y0000259-ara1	Shia002992Vols-ara1