id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1131	false	258779628057063287	58	81	286	393	1483	300	ضوء من النار والظلماء عاكفة وظلمة من دخان في ضحي شحب فالشمس طالعة من ذا وقد افلت والشمس واجبة من ذا -لم تجب	1131	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms038	true	-7478208830281969256	4	27	20	128	1534	300	ضوء من النار والظلماء عاكفة وظلمة من دخان في ضحي شجب فالشمس طالعة من ذا وقد افلت والشمس واجبة من ذا ولم تجب	38	-5923119677134419645	106	206.0	83	108	98.14814758300781	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1133	false	7434412732011103369	185	246	981	1312	1632	300	وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق علي ذا مضي الناس اجتماع وفرقة وميت ومولود وقال ووامق تغير حالي والليالي بحالها وشبت وما شاب الزمان الغرانق وليل دجوجي كانا جلت لنا محياك فيه فاهتدينا السمالق فما زال لولا نور وجهك جنحه ولا جابها الركبان لولا الايانق وهز اطار النوم حتي كانني من السكر في الغرزين ثوب شبارق	1133	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms065	true	3562599036607522924	85	125	415	613	1535	300	وقد صارت الاجفان قرحا من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق قد ذكرنا في خطبة كتابه هذا مل فيه وما -----قال وقيل له فلا فاءدة في اعادته وقوله الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهز اطار النوم حتي كانني من السكر في الغرزين ثوب شبارق	65	-5923119677134419645	124	194.0	98	331	37.46223449707031	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1136	false	-5325551809614250857	238	286	1274	1550	1623	300	بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حقرت الردينيات حتي طرحتها وحت---------------------------ي كان السيف----- للرمح شاتم ومن --------------------------------------------طلب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح الجليل فانما مفاتيحه البيض الخفاف الصوارم نثرتهم فوق الاحيدب نثرة كما نثرت فوق العروس الدراهم تدوس بك الخيل الوكور علي الذري وقد كثرت حول الوكور المطاعم	1136	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms097	true	-530222750713614612	33	191	178	966	1503	300	بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم قال يقول اذا ضربت عدوك فحصل سيفك في راسه لم تعتد ذلك نصرا ولا ظفرا فاذا فلق السيف راسه فصار الي لبته فحينءذ يكون ذلك عندك ظفرا ولا يرضيك ما دونه واقول ان هذا البيت فيه معني شريف لم يطلع عليه احد من شراح الديوان وقد خبطوا فيه خبطا كثيرا والصحيح ما ذكرته في شرح التبريزي وقوله الطويل حقرت الردينيات حتي طرحتها وحتي كن السيف للرمح شاتم قال اي كان السيف يعيب الرمح ويزوي به فلم يلتفت الي الرمح لان صاحب السيف ابلغ ما يطلب النجاح به واقول قوله كان السيف للرمح شاتم اي لما كان السيف اشد غناء في الحرب من الرمح واكثر مضايقة وحامله اشجع من حامل الرمح كان كانه شاتمه وشتمه له ان يقول بلسان الحال يا جبان انت لا تنال من عدو حاملك الا علي بعد ولست مثلي في القرب والفعال وقوله الطويل------------------------------------------------------------------------------------------------- تدوس بك الخيل الوكور علي الذرا وقد كثرت حول الوكور المطاعم	97	-5923119677134419645	169	103.0	137	885	19.096044540405273	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1137	false	4923856885762655723	16	44	87	248	1634	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات المي-ر الغواشم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا بما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم	1137	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms188	true	-6092492267248240158	129	212	660	1105	1539	300	وقد فجعته بابنه وابن صهره وبالصهر حملات الامير الغواشم قال اشبه الاشياء ان تكون الفاجعة له الخيل لتقدم ذكرها واقول هذا خطا لان الضمير الذي في فجعته اذا جعله راجعا الي الخيل التي تقدم ذكرها لم تبق حملات متعلقة بشء فحملات هاهنا فاعل فجعته لا الخيل وقد تبعه التبريزي في هذا الموضع فنقل لفظه ولم يتدبر معناه فلزمه من ذلك ما لزمه وقوله الطويل مضي يشكر الاصحاب في فوته الظبا لما شغلتها هامهم والمعاصم ويفهم صوت المشرفية فيهم علي ان اصوات السيوف اعاجم	188	-5923119677134419645	158	302.0	130	445	35.505619049072266	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1134	false	-6663346935371143900	223	254	1120	1277	1520	300	لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال--------------------------------------------------------------------------------------- تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال	1134	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms263	true	1576069685135670393	102	150	504	744	1516	300	لا وارث جهلت يمناه ما وهبت ولا كسوب بغير السيف سال وهو من قول ابن الرومي الوافر وما ف----ي الارض اكرم من جواد وان اعطي القليل من النوال وذلك انه اعطاك مما تفء عليه اطراف العوالي وقوله البسيط تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال	263	-5923119677134419645	114	188.5	88	244	46.721309661865234	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1116	false	-1666811754180893072	93	137	477	714	1505	300	ولم يسلها الا المنايا وانما اشد من السقم الذي اذهب السقما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طلبت لها حظا ففاتت وفاتني وقد رضيت بي لو رضيت لها قسما فاصبحت استسقي الغمام لقبرها وقد كنت استسقي الوغي والقنا الصما وكنت قبيل الموت استعظم النوي فقد صارت الصغري التي كانت العظمي	1116	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms273	true	-952915400797763030	183	243	979	1284	1582	300	ولم تسلها الا المنايا وانما اشد من السقم الذي اذهب السقما لم يذكر معني هذا البيت وهو ان جدته كانت سقيمة بسبب شوقها اليه فجاءها ما اسلاها عنه وهو الموت فذهب السقم بما هو اعظم منه وهو الموت وهذا مثل قولهم هذا اعظم من الحرش ومثل قوله بعده الطويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت قبيل الموت استعظم النوي فقد صارت الصغري التي كانت العظمي	273	-5923119677134419645	120	84.0	97	421	28.503562927246094	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0852	false	8835211461196091545	34	93	172	451	1511	300	رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا نقطع النسل علي سابح موج المنايا بنحره غداة كان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبل في صدره وبل وكم عين قرن حدقت لنزاله فلم تغض الا والسنان لها كحل اذا قيل رفقا قال للحلم موضع وحلم الفتي في غير موضعه جهل ولولا تولي نفسه حمل حلمه عن الارض لانهدت وناء بها الحمل	852	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms327	true	1922938149005890959	162	223	814	1125	1539	300	رايت ابن ام الموت لو ان باسه فشا بين اهل الارض لا-نقطع النسل قال المعني ان باسه لو---------- كان للناس لكان كل واحد قتالا فينقطع النسل بكثرة القتل واقول هذا ليس بشء والمعني انه لو ظهر للناس باسه كله لاهلك الرجال فانقطع النسل وانما يخفيه عنهم بقيا عليهم وقوله الطوي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ولولا تولي نفسه حمل حلمه عن الارض لانهدت وناء بها الثقل	327	-5923119677134419645	122	70.5	94	446	27.354259490966797	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1133	false	7434412732011103369	175	196	930	1041	1632	300	وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هوي منا مشوق وشاءق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد صارت الاجفان قرحي من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق	1133	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms339	true	-5716297891822906219	80	170	420	888	1593	300	وقفنا ومما زاد بثا وقوفنا فريقي هوي منا مشوق وشاءق قال فريقي هوي منصوب علي الحال من النون والالف في وقوفنا وجعل هذه الحال تزيده بثا لان فراق الاحبة اشد علي القلب من فراق المجاورين والمعارف الذين لا علاقة بينك وبينهم واقول انه ظن ان زيادة البث انما كانت بسبب وقوفهم فريقين مشوق وشاءق فحسب ففسر هذا التفسير وليس كذلك وانما كان بسبب ما ذكره في اخر البيت الاول وما ذكره ابو الطيب في البيت الثاني وهو قوله الطويل وقد صارت الاجفان قرحا من البكا وصار بهارا في الخدود الشقاءق	339	-5923119677134419645	110	185.5	89	468	23.504274368286133	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1134	false	-6663346935371143900	213	273	1072	1386	1520	300	يدرك المجد الا سيد فطن لما ي---------------------شق علي السادات فع---------------ال لا وارث جهلت يمناه م------------------------------------------------ا وهب-------------------------------------------------------------------------------------------ت ولا كسوب بغير السيف سال قال الزمان له قولا فافهمه ان الزمان علي الامساك عذال تدري القناة اذا اهتزت براحته ان الشقي بها خيل وابطال كفاتك ودخول الكاف منقصة كالشمس قلت وما للشمس امثال القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال القاتل	1134	6058906296964506512	Shamela0037057-ara1.ms447	true	6414187612283821913	0	81	0	396	1477	300	يدرك المجد الا سيد فطن المكارم يفعل منها افعالا تشق علي السادات ووصف ذلك السيد فقال لا وارث جهلت يمناه ما كسبت وذلك ان الوارث لم يتعب في تحصيل المال فاذا وهبه فهو جاهل به وانما كسب ذلك المال بسيفه ثم جاد به فهو ابلغ في الجود وافضل في العطاء وقد ذكرت هذا في شرح التبريزي وهو من قول ابن الرومي الوافر وما ف--------ي الارض اكرم من جواد وقوله البسيط -------------------------------------------------------------------------------------القاءد الاسد غذتها براثنه بمثلها من عداه وهي اشبال قال اي	447	-5923119677134419645	136	167.0	104	489	27.811861038208008	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0037057-ara1
