id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	118	180	693	1014	1688	300	نهاية الاقدام في علم الك------------------------------------------------------------------لام وكتاب الملل والنحل وتلخيص الاقسام لمذاهب الانام وكان كثير المحفوظ حسن المحاورة يعظ الناس ودخل بغداد سنة عشر وخمسماءة واقام بها ثلاث سنين وظهر له قبول كثير عند العوام وله شعر قليل منه قوله لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	936	6058906296964506512	Shamela0036427-ara1.ms177	true	4103709525670732251	36	75	192	381	1601	300	نهاية الاقدام في علم الكلام وصف حاله فيما وصل اليه من الكلام وما ناله فتمثل بما قاله لعمري----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقد طفت ا-------لمعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	177	1964491297398040956	122	104.5	96	387	31.524547576904297	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0036427-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	108	287	572	1531	1607	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم هذا البيت عجيب في بابه فانه مشتمل علي ذكر الفاظ يناسب بعضها بعضا وهي البدر والشمس والهلال والنجم وكذلك الكاس والادارة والزج وقول لها البدر كاس اي قلب العالم المحقق العامل وهي شمس اي المدامة المراد بها المعرفة الالهية التي تفيض انوارها في جميع الكاءنات تشبه الشمس في طلوعها واشراقها وقوله يديرها اي ينشر اسماء تلك الحضرة الالهية وصفاتها وقوله هلال هو ذاك البدر الا انه محتجب ولولا شذاها ما اهتديت- لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1069	6058906296964506512	Shamela0036427-ara1.ms225	true	8785449800672764745	76	110	369	541	1542	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها البدر كاس -هي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت -------------------------------------------------------------------------------------------------نجم ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا شذاها ما اهتدينا لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	225	1964491297398040956	168	307.5	134	960	17.5	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0036427-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1070	false	-2920249607137499538	60	197	333	1069	1562	300	فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم يعني ان ذكرت تلك الحضرة عند المتاهلين بالاستعداد لقبول انوار الفيض الرباني فيصبحون سكاري ويغيبون عن اوهامهم في التحقق بمعاني الجلال ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة الا اسم يقول انه بتقاصر الهمم الروحانية علي نيل هذه ولانحراف قلوب البشر اخنفت العلوم الالهية شيءا فشيءا من صدور الرجال حتي تواردت ولم يبق منها غلا الاسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم يقول ان تجلي العزة الالهية يبدد كل غم ويشمل القلوب بكل فرح ولو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم يقول ان اثر التجلي الرباني في قلب السالكين جدير بتبديد سقامهم ولو نضحوا منها---- قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو	1070	6058906296964506512	Shamela0036427-ara1.ms225	true	8785449800672764745	110	178	541	883	1542	300	فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق فيها في الحقيقة الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم و-----------------------------------------------------------لو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم و--------------------------------------------------------------لو نضحوا منها ثري قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو	225	1964491297398040956	334	627.5	267	740	45.135135650634766	62	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0036427-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	215	275	1130	1444	1554	300	هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا يقول انه يستطوب الرهبان والعباد الذين شربوا من هذه المدامة بل رغبوا الي مشاهدة الجمال الالهي وعندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقي وان بلي العظم يقول ان قلبه تشرب محبة الله فلا يعدمها وان فاجاته المنية فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع النغم الغم	1071	6058906296964506512	Shamela0036427-ara1.ms225	true	8785449800672764745	187	220	934	1101	1542	300	هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا ودونكها في الحان فاستجلها به علي نغم------------------------------------------------- الالحان فهي بها غنم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع النغم الغم	225	1964491297398040956	118	191.0	94	314	37.57961654663086	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0036427-ara1