id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	155	180	900	1014	1688	300	منه قوله لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	936	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms0015	true	8076334153616244063	24	49	135	247	1588	300	من قال-- لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	15	-1039051647186464118	108	211.0	84	114	94.7368392944336	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	157	184	909	1034	1688	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم AUTO موفق الدين عبد	936	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms0666	true	5672568443003105643	61	88	327	451	1601	300	وقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم ومنه قو-ل الشيخ تقي	666	-1039051647186464118	112	207.0	85	125	89.5999984741211	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0936	false	-3206214903357509932	157	180	909	1014	1688	300	لقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	936	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1320	true	-7873056193365619131	225	248	1232	1337	1620	300	وقد طفت في تلك المعاهد كلها وسيرت طرفي بين تلك المعالم فلم ار الا واضعا كف حاءر علي ذقن او قارعا سن نادم	1320	-1039051647186464118	104	207.0	81	105	99.04762268066406	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0588	false	-408636388833700132	233	272	1192	1390	1526	300	تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لم تصدق فيهما بالسوية فكيف ترجي العفو من غير توبة ولست ترج-ي الرزق الا بحيلة وها هو بالارزاق كفل نفسه---- ولم يتكفل للانام بجنة	588	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1337	true	-1082365906630305596	122	162	681	879	1682	300	تقول مع العصيان ربي غافر صدقت ولكن غافر بالمشيءة وربك رزاق كما هو غافر فلم لم تصدق فيهما بالسوية فانك ترجو العفو من غير توبة ولست براجي الرزق الا بحيلة علي انه بالرز-ق كفل نفسه لكل ولم ي-كفل لكل--- بجنة	1337	-1039051647186464118	175	310.5	137	203	86.20689392089844	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	108	287	572	1531	1607	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم هذا البيت عجيب في بابه فانه مشتمل علي ذكر الفاظ يناسب بعضها بعضا وهي البدر والشمس والهلال والنجم وكذلك الكاس والادارة والزج وقول لها البدر كاس اي قلب العالم المحقق العامل وهي شمس اي المدامة المراد بها المعرفة الالهية التي تفيض انوارها في جميع الكاءنات تشبه الشمس في طلوعها واشراقها وقوله يديرها اي ينشر اسماء تلك الحضرة الالهية وصفاتها وقوله هلال هو ذاك البدر الا انه محتجب ولولا شذاها ما اهتديت- لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1069	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1752	true	245227379488175751	227	261	1167	1339	1536	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان تخلق الكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها البدر كاس وهي شمش يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت -------------------------------------------------------------------------------------------------نجم ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا شذاها ما اهتدينا لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1752	-1039051647186464118	167	309.0	133	960	17.39583396911621	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1070	false	-2920249607137499538	60	159	333	868	1562	300	فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم يعني ان ذكرت تلك الحضرة عند المتاهلين بالاستعداد لقبول انوار الفيض الرباني فيصبحون سكاري ويغيبون عن اوهامهم في التحقق بمعاني الجلال ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة الا اسم يقول انه بتقاصر الهمم الروحانية علي نيل هذه ولانحراف قلوب البشر اخنفت العلوم الالهية شيءا فشيءا من صدور الرجال حتي تواردت ولم يبق منها غلا الاسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم يقول ان تجلي العزة الالهية يبدد كل غم ويشمل القلوب بكل فرح ولو نظر الندمان ختم اناءها	1070	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1752	true	245227379488175751	261	300	1339	1536	1536	300	فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة-الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم ولو خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم -----------------------------------------------------------ولو نظر الندمان ختم اناءها-	1752	-1039051647186464118	195	351.0	157	535	36.4485969543457	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1070	false	-2920249607137499538	159	197	868	1069	1562	300	لاسكرهم من دونها ذلك الختم يقول ان اثر التجلي الرباني في قلب السالكين جدير بتبديد سقامهم ولو نضحوا منها---- قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو	1070	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1753	true	-6496580558630165769	0	28	0	143	1577	300	لاسكرهم من دونها ذلك الختم --------------------------------------------------------------ولو نضحوا منها ثري قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو	1753	-1039051647186464118	139	262.5	112	205	67.80487823486328	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	215	275	1130	1444	1554	300	هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا يقول انه يستطوب الرهبان والعباد الذين شربوا من هذه المدامة بل رغبوا الي مشاهدة الجمال الالهي وعندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقي وان بلي العظم يقول ان قلبه تشرب محبة الله فلا يعدمها وان فاجاته المنية فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع النغم الغم	1071	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1753	true	-6496580558630165769	37	70	194	362	1577	300	هنيءا لاهل الدير كم سكروا بها وما شربوا منها ولكنهم هموا ودونكها في الح-------ان واستجلها بها علي نغم----------------------------------------- الالحان فهي بها غنم-------------------------------------------------------------------------------------------------- فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع النغم الغم	1753	-1039051647186464118	123	194.0	98	314	39.171974182128906	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1172	false	-5009275334538958850	106	149	578	798	1601	300	في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس قال الوزير اتشبه----------------- امير المءمنين باجلاف العرب فاطرق ساعة ثم رفع راسه وانشد يقول لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	1172	6058906296964506512	Shamela0029677-ara1.ms1780	true	5157802945276908636	4	46	17	237	1535	300	في شجاعة عنتر في حلم احنف في ذكاء اياس اعترضه بعض جلساء الواثق وقال شبهت امير المءمنين باجلاف العرب فقال علي البديهة----------------- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والمقباس	1780	-1039051647186464118	164	286.5	128	237	69.19831085205078	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0029677-ara1