id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0851	false	-5829264783819137034	113	136	583	700	1581	300	بن هانء في جعفر بن علي بن غلبون فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وام-كم فلق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من	851	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms20	true	-1954028153521538900	277	300	1419	1536	1536	300	بن هانء في جعفر بن علي بن غلبون فتقت لكم ريح الجلاد بعنبر وامدكم فاق الصباح المسفر وجنيتم ثمر الوقاءع يانعا بالنصر من-	20	-78118047478600083	115	219.0	93	118	97.45762634277344	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1130	false	4244257853164962654	87	193	467	1010	1547	300	وله في المعتصم بالله عند فتح عمورية عاصمة الروم السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب عجاءبا زعموا الايام مجفلة عنهن في صفر الاصفار او رجب وخوفوا الناس من دهياء مظلمة اذا بدا الكوكب الغربي ذو الذنب فتح الفتوح تعالي ان يحيط به نظم من الشعر او نثر من الخطب فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها القشب	1130	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms20	true	-1954028153521538900	133	168	694	877	1536	300	وله في المعتضد بالله--------------------------- السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فتح تفتح ابواب السماء له وتبرز الارض في اثوابها العشب	20	-78118047478600083	180	340.0	145	543	33.149169921875	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0851	false	-5829264783819137034	136	273	700	1452	1581	300	ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكماة ورعتم بيض الخدود بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرفية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابغ تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حشرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكهن عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر في فتية صدا الدروع عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم مما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر ومشوا علي قطع النفوس كانما تمشي سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة ضالع وخيامهم من كل لبدة قسور وكفاك من حب السماحة انها منهم بموضع مقلة من محجر AUTO قصيدة المتنبي في	851	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms21	true	-8748977946643455512	0	135	0	740	1583	300	ورق الحديد الاخضر وضربتم هام الكماة ورعتم بيض الخدور بكل ليث مخدر ابني العوالي السمهرية والسيو ف المشرقية والعديد الاكثر من منكم الملك المطاع كانه تحت السوابع تبع في حمير القاءد الخيل العتاق شوازبا خزرا الي لحظ السنان الاخزر شعث النواصي حشرة اذانها قب الاياطل داميات الانسر تنبو سنابكه- عن عفر الثري فيطان في خد العزيز الاصعر في فتية صدا الدروع عبيرهم وخلوقهم علق النجيع الاحمر لا ياكل السرحان شلو طعينهم مما عليه من القنا المتكسر انسوا بهجران الانيس كانهم في عبقري البيد جنة عبقر ومشوا علي قطع النفوس كانما تمشي سنابك خيلهم في مرمر قوم يبيت علي الحشايا غيرهم ومبيتهم فوق الجياد الضمر وتظل تسبح في الدماء قبابهم فكانهن سفاءن في ابحر فحياضهم من كل مهجة ضالع وخيامهم من كل لبدة قسور وكفاك من حب السماحة انها منهم بموضع مقلة من محجر ل-----------لمتنبي في	21	-78118047478600083	736	1453.0	601	752	97.8723373413086	130	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0862	false	-5939423295716092709	189	261	978	1336	1532	300	بكر بن عمار الخليفة المعتضد بالله العبادي ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري------------------------------------------------------ قداح زند المجد لا ينفك عن نار الوغي الا الي نار القري لا خلق اقرا من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا ايقنت اني من ذراه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا	862	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	65	145	356	755	1561	300	بكر بن عمار في----- المعتضد بالله-------- ملك اذا ازدحم الملوك بمورد ونحاه لا يردون حتي يصدرا اندي علي الاكباد من قطر الندي والذ في الاجفان من سنة الكري يختار اذ يهب الخريدة كاعبا والطرف اجرد والحسام مجوهرا قداح زند المجد لا ينفك عن نار الوغي الا الي نار القري لا خلق اقرا من شفار حسامه ان كنت شبهت المواكب اسطرا ايقنت اني من نداه بجنة لما سقاني من نداه الكوثرا وعلمت حقا ان ربعي مخصب لما سالت به الغمام الممطرا	22	-78118047478600083	341	656.5	270	412	82.7669906616211	68	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0863	false	5743674305892786762	5	165	25	836	1547	300	ملك يروقك خلقه او خلقه كالروض يحسن منظرا او مخبرا اقسمت باسم الفضل حتي شمته فرايته في بردتيه مصورا وجهلت معني الجود حتي زرته فقراته في راحتيه مفسرا فاح الثري متعطرا بثناءه حتي حسبنا كل ترب عنبرا وتتوجت بالزهر صلع هضابه حتي ظننا كل هضب قيصرا هصرت يدي غصن الندي من كفه وجنت به روض السرور منورا حسبي علي الصنع الذي اولاه ان اسعي بجد او اموت فاعذرا يا ايها الملك الذي حاز المني وحباه منه بمثل حمدي انورا السيف افصح من -زياد خطبة في الحرب ان كانت يمينك منبرا ما زلت تغني من عني لك راجيا نيلا وتفني من عتا وتجبرا حتي حللت من الرءاسة محجرا رحبا وضمت منك طرفا احورا شقيت بسيفيك امة لم تعتقد الا اليهود وان تسمت بربرا اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا وصبغت درعك من دماء ملوكهم لما علمت الحسن يلبس احمرا نمقتها وشيا بذكرك مذهبا وفتقتها مسكا بحمدك اذفرا من ذا ينافحني وذكرك صندل اوردته من نار فكري مجمرا	863	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	145	244	755	1261	1561	300	ملك يروقك خلقه او خلفه كالروض يحسن منظرا او مخبرا اقسمت باسم الفضل حتي شمته فرايته في بردتيه مصورا وجهلت معني الجود حتي زرته فقراته في راحتيه مفسرا فاح الثري متعطرا بثناءه حتي حسبنا كل ترب عنبرا وتتوجت بالزهر صلع هضابه حتي ظننا كل هضب قيصرا هصرت يدي غصن الندي من كفه وجنت به روض السرور منورا ومن-------------------------------------------------------ه-----------------------------------------------ا السيف افصح من وزياد خطبة في الحرب ان كانت يمينك منب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را اثمرت رمحك من رءوس كماتهم لما رايت الغصن يعشق مثمرا وصبغت درعك من دماء ملوكهم لما علمت الحسن يلبس احم-------------------------------------------------را من ذا ينافحني وذكرك صندل اوردته من نار فكري مجمرا	22	-78118047478600083	501	963.5	402	812	61.69950866699219	94	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0864	false	-9207057362211140862	86	142	491	793	1643	300	فيها المق--ل علي الغني والمكثر بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد	864	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	245	300	1269	1561	1561	300	في-- المتوكل علي الله--------- بالبر صمت وانت افضل صاءم وبسنة الله الرضية تفطر فانعم بيوم الفطر عينا انه يوم اغر من الزمان مشهر اظهرت عز الملك فيه بجحفل لجب يحاط الدين فيه وينصر خلنا الجبال تسير فيه وقد غدت عددا يسير بها العديد الاكثر فالخيل تصهل والفوارس تدعي والبيض تلمع والاسنة تزهر والارض خاشعة تميد-	22	-78118047478600083	287	546.0	233	304	94.40789794921875	51	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1136	false	-5325551809614250857	205	248	1094	1331	1623	300	في جفن الردي وهو ناءم تم- بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم	1136	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	0	43	0	238	1561	300	في جفن الردي وهو ناءم تمر بك الابطال كلمي هزيمة ووجهك وضاح وثغرك باسم تجاوزت مقدار الشجاعة والنهي الي قول قوم انت بالغيب عالم ضممت جناحيهم علي القلب ضمة تموت الخوافي تحتها والقوادم بضرب اتي الهامات والنصر غاءب وصار الي اللبات والنصر قادم	22	-78118047478600083	237	469.0	194	238	99.579833984375	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1137	false	4923856885762655723	88	109	458	571	1634	300	الا ايها السيف الذي لست مغمدا ولا فيك مرتاب ولا منك عاصم هنيءا لضرب الهام والمجد والعلي وراجيك والاسلام انك سالم	1137	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms22	true	2664671627848755313	43	64	238	351	1561	300	الا ايها السيف الذي لست مغمدا ولا فيك مرتاب ولا منك عاصم هنيءا لضرب الهام والمجد والعلي وراجيك والاسلام انك سالم	22	-78118047478600083	113	226.0	92	113	100.0	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0681	false	-7600283124725901114	242	300	1218	1542	1542	300	لابي الشيص الخزاعي عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم تكن سوق الثناء تعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجبي اليه محامد الافاق قال ابو حوثة قوم اذا اقتحموا العجاج رايتهم اسدا وخلت وجوههم اقمارا لا يعدلون يرفدهم عن ساءل عدل الزمان عليهم او جارا واذا الصريح دعاهم لملمة بذلوا النفوس-	681	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms23	true	567887582753808258	220	277	1163	1485	1621	300	لابي الشيص الخزاعي عشق المكارم فهو مشتغل بها والمكرمات قليلة العشاق واقام سوقا للثناء ولم تكن سوق الثناء تعد في الاسواق بث الصناءع في البلاد فاصبحت تجبي اليه محامد الافاق لابي--- حوثة قوم اذا اقتحموا العجاج رايتهم اسدا وخلت وجوههم اقمارا لا يعدلون برفدهم عن ساءل عدل الزمان عليهم او جارا واذا الضريح دعاهم لملمة بذلوا النفوس	23	-78118047478600083	316	619.0	260	325	97.23076629638672	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0864	false	-9207057362211140862	142	243	793	1335	1643	300	بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس ماتعة توقد في الضحي طورا ويطفءها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدجي وانجاب ذاك العثير وافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر ذكروا بطلعتك الرشيد فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهد- يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا تزهي ولا تتكبر فلو-ان مشتاقا تكلف غير ما في وسعه لسعي اليك المنبر ايدت- من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المنير وتخبر ووقفت في برد الخطيب مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	864	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms23	true	567887582753808258	0	102	0	542	1621	300	بثقلها والجو معتكر الجوانب اغبر والشمس طالعة توقد في الضحي طورا ويطن-ها العجاج الاكدر حتي طلعت بضوء وجهك فانجلي ذاك الدحي وانحاب ذاك العثير فافتن فيك الناظرون فاصبع يوما اليك بها وعين تنظر يجدون رءيتك التي فازوا بها من انعم الله التي لا تكفر دكروا بطلعتك النبي- فهللوا لما طلعت من الصفوف وكبروا حتي انتهيت الي المصلي لابسا نور الهدي يبدو عليك ويظهر ومشيت مشية خاشع متواضع لله لا يزهي ولا يتكبر فلو ان مشتاقا تكلف فوق ما في وسعه لمشي اليك المنبر ابديت من فصل الخطاب بحكمة تنبي عن الحق المبين وتخبر ووقفت في برد النبي- مذكرا بالله تنذر تارة وتبشر	23	-78118047478600083	517	985.0	416	545	94.86238861083984	87	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0681	false	-7600283124725901114	0	23	0	111	1542	300	ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل ونحن في جذل والروم في وجل والبر في شغل والبحر في خجل	681	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms24	true	5708080417062123172	202	225	1075	1186	1560	300	ضاق الزمان ووجه الارض عن ملك ملء الزمان وملء السهل والجبل فنحن في جذل والروم في وجل والثر في شغل والبحر في خجل	24	-78118047478600083	109	216.0	86	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0274	false	-2218168521659388722	57	94	273	442	1468	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيقطر يوم الجود من كفه الندي ويقطر يوم البءس منه كفه الدم فلو ان يوم البءس -لم يثن كفه ع-ن الناس لم يصبح علي الا------------------------------------------------------------رض مجرم	274	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms26	true	6169741198335120818	223	272	1200	1428	1557	300	له يوم بءس فيه للناس ابءس ويوم نعيم فيه للناس انعم فيمطر يوم الجود من كفه الندي ويمطر يوم البءس من- كفه الدم ولو ان يوم الجود خلي ي--مينه علي الناس لم يصبح علي الارض معدم ولو ان يوم الباس خلي شماله علي الناس لم يصبح علي الارض مجرم	26	-78118047478600083	155	277.0	119	231	67.09956359863281	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0623	false	6951002973792533916	138	300	725	1506	1506	300	الوردي اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكري لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل واتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرقا بطلا انما من يتقي الله البطل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين من سادوا وشادوا وبنوا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل اي بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل بالفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت ايام-ه كل من-	623	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	49	210	261	1036	1494	300	الوردي اعتزل ذكر الاغاني والغزل وقل الفصل وجانب من هزل ودع الذكر- لايام الصبا فلايام الصبا نجم افل واترك الغادة لا تحفل بها تمس في عز رفيع وتجل وافتكر في منتهي حسن الذي انت تهواه تجد امرا جلل واهجر الخمرة ان كنت فتي كيف يسعي في جنون من عقل واتق الله فتقوي الله ما جاورت قلب امرء الا وصل ليس من يقطع طرفا بطلا انما من يتقي الله البطل كتب الموت علي الخلق فكم فل من جيش وافني من دول اين نمرود وكنعان ومن ملك الارض وولي وعزل اين من سادوا وشاد------وا هلك الكل ولم تغن القلل اين ارباب الحجي اهل النهي اين اهل العلم والقوم الاول سيعيد الله كلا منهم وسيجزي فاعلا ما قد فعل يا بني اسمع وصايا جمعت حكما خصت بها خير الملل اطلب العلم ولا تكسل فما ابعد الخير علي اهل الكسل واحتفل ل-لفقه في الدين ولا تشتغل عنه بمال وخول واهجر النوم وحصله فمن يعرف المطلوب يحقر ما بذل لا تقل قد ذهبت اربابه كل من	27	-78118047478600083	766	1500.5	606	783	97.82886505126953	155	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	0	79	0	411	1493	300	سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذ----------------------------------------------ل ملك كسري عنه تغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي وتعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليم مات منها ب--علل كم شجاع	624	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms27	true	-2270064973303007896	210	300	1036	1494	1494	300	سار علي الدرب وصل في ازدياد العلم ارغام العدي وجمال العلم اصلاح العمل جمل المنطق بالنحو فمن يحرم الاعراب بالنطق اختبل انظم الشعر ولازم مذهبي في اطراح الرفد لا تبغ النحل فهو عنوان علي الفضل وما احسن الشعر اذا لم يبتذل انا لا اختار تقبيل يد قطعها اجمل من تلك القبل ملك كسري عنه يغني كسرة وعن البحر اجتزاء بالوشل اطرح الدنيا فمن عاداتها تخفض العالي ونعلي من سفل عيشة الراغب في تحصيلها عيشة الجاهل فيها او اقل كم جهول بات فيها مكثرا وعليم بات منها في علل كم شجاع-	27	-78118047478600083	406	788.5	328	459	88.45315551757812	74	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0624	false	5333102922992100053	79	256	411	1264	1493	300	لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينفي الزغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من بصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس --جبل دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اضناه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	624	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	0	177	0	855	1472	300	لم ينل فيها المني وجبان نال غايات الامل فاترك الحيلة فيها واتكل انما الحيلة في ترك الحيل لا تقل اصلي وفصلي ابدا انما اصل الفتي ما قد حصل قد يسود المرء من دون اب وبحسن السبك قد ينقي الدغل انما الورد من الشوك وما ينبت النرجس الا من نصل قيمة الانسان ما يحسنه اكثر الانسان منه ام اقل بين تبذير وبخل رتبة وكلا هذين ان زاد قتل ليس يخلو المرء من ضد ولو حاول العزلة في راس الجبل دار جار السوء بالصبر وان لم تجد صبرا فما احلي النقل جانب السلطان واحذر بطشه لا تعاند من اذا قال فعل لا تل الاحكام ان هم سالوا رغبة فيك وخالف من عذل ان نصف الناس اعداء لمن ولي الاحكام هذا ان عدل قصر الامال في الدنيا تفز فدليل العقل تقصير الامل غب وزر غبا تزد حبا فمن اكثر الترداد اقصاه الملل لا يضر الفضل اقلال كما لا يضر الشمس اطباق الطفل خذ بنصل السيف واترك غمده واعتبر فضل الفتي دون الحلل حبك الاوطان عجز ظاهر فاغترب تلق عن الاهل بدل فبمكث الماء يبقي اسنا وسري البدر به البدر اكتمل	28	-78118047478600083	848	1685.5	671	855	99.18128967285156	172	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0631	false	-6691057711822567924	43	65	215	318	1500	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	631	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms28	true	-6167316110087936794	242	264	1179	1282	1472	300	ومن البلية عذل من لا يرعوي عن جهله وخطاب من لا يفهم ومن العداوة ما ينالك نفعه ومن الصداقة ما يضر ويءلم	28	-78118047478600083	103	206.0	81	103	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1096	false	2605322955134568485	182	276	951	1449	1569	300	العجم للطغراءي اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالسيف عري متناه من الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا انيس اليه منتهي جذلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورحلها وقري العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما-يلقي ركابي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل	1096	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms29	true	-925738234967831740	50	144	242	730	1515	300	العجم--------- اصالة الراي صانتني عن الخطل وحلية الفضل زانتني لدي العطل مجدي اخيرا ومجدي اولا شرع والشمس راد الضحي كالشمس في الطفل فيم الاقامة بالزوراء لا سكني بها ولا ناقتي فيها ولا جملي ناء عن الاهل صفر الكف منفرد كالنصل عري م-ناه عن الخلل فلا صديق اليه مشتكي حزني ولا حبيب اليه منتهي جدلي طال اغترابي حتي حن راحلتي ورجلها وقا- العسالة الذبل وضج من لغب نضوي وعج لما يلقاه قلبي ولج الركب في عذلي اريد بسطة كف استعين بها علي قضاء حقوق للعلي قبلي والدهر يعكس امالي ويقنعني من الغنيمة بعد الكد بالقفل	29	-78118047478600083	472	905.0	380	499	94.58917999267578	84	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1096	false	2605322955134568485	274	300	1437	1569	1569	300	ال-كد بالقفل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع عمار-	1096	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms30	true	-1126399871608208126	54	80	292	426	1540	300	الغاب بالغيل حب السلامة يثني هم صاحبه عن المعالي ويغري المرء بالكسل فان جنحت اليه فاتخذ نفقا في الارض او سلما في الجو فاعتزل ودع غمار	30	-78118047478600083	127	239.0	102	134	94.776123046875	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1097	false	1921178520329693744	0	219	0	1114	1517	300	العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز بين رسيم الانيق الذلل فادرا بها في نحور البيد حافلة معارضات مثاني اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارتض العيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني اناس كان شوطهم وراء خطوي اذا امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب-لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محت-ل ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رج------------------------------------------------ل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعمل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل وشان صدقك عند الناس كذبهم وهل يطابق معوج	1097	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms30	true	-1126399871608208126	80	300	426	1540	1540	300	العلي للمقدمين علي ركوبها واقتنع منهن بالبلل يرضي الذليل بخفض العيش يخفضه والعز بين رسيم الاينق الذلل فادرا بها في نحور البيد جافلة معارضات مثالي اللجم بالجدل ان العلي حدثتني وهي صادقة فيما تحدث ان العز في النقل لو ان في شرف الماوي بلوغ مني لم تبرح الشمس يوما دارة الحمل اهبت بالحظ لو ناديت مستمعا والحظ عني بالجهال في شغل لعله ان بدا فضلي ونقصهم لعينه نام عنهم او تنبه لي اعلل النفس بالامال ارقبها ما اضيق العيش لولا فسحة الامل لم ارض بالعيش والايام مقبلة فكيف ارضي وقد ولت علي عجل غالي بنفسي عرفاني بقيمتها فصنتها عن رخيص القدر مبتذل وعادة النصل ان يزهو بجوهره وليس يعمل الا في يدي بطل ما كنت اوثر ان يمتد بي زمني حتي اري دولة الاوغاد والسفل تقدمتني رجال كان شوطهم وراء خطوي اذ- امشي علي مهل هذا جزاء امرء اقرانه درجوا من قبله فتمني فسحة الاجل وان علاني من دوني فلا عجب لي اسوة بانحطاط الشمس عن زحل فاصبر لها غير محتال ولا ضجر في حادث الدهر ما يغني عن الحيل اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل وحسن ظنك بالايام معجزة فظن شرا وكن منها علي وجل غاض الوفاء وفاض الغدر وانفرجت مسافة الخلف بين القول والعم------------------------------------------------ل وشان صدقك بين الناس كذبهم وهل يطابق معوج-	30	-78118047478600083	1050	2057.0	843	1164	90.20618438720703	197	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0252	false	-2392683338592130164	271	293	1332	1441	1474	300	تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	252	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms31	true	-5041739283625484418	79	101	390	499	1517	300	تمام واذا اراد الله نشر فضيلة طويت اتاح لها لسان حسود لولا اشتعال النار فيما جاورت ما كان يعرف طيب عرف العود	31	-78118047478600083	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1097	false	1921178520329693744	219	297	1114	1499	1517	300	بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سءر عيش كله كدر انفقت عمرك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت يكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا تحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير منتقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا انصت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	1097	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms31	true	-5041739283625484418	0	78	0	385	1517	300	بمعتدل ان كان ينجع شء في ثباتهم علي العهود فسبق السيف للعذل يا واردا سور عيش كله كدر انفقت صفوك في ايامك الاول فيم اعتراضك لج البحر تركبه وانت تكفيك منه مصة الوشل ملك القناعة لا يخشي عليه ولا يحتاج فيه الي الانصار والخول ترجو البقاء بدار لا ثبات لها فهل سمعت بظل غير متنقل ويا خبيرا علي الاسرار مطلعا اصمت ففي الصمت منجاة من الزلل قد رشحوك لامر ان فطنت له فاربا بنفسك ان ترعي مع الهمل	31	-78118047478600083	375	740.0	297	385	97.40259552001953	72	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0407	false	7329217565078691535	220	242	1139	1245	1545	300	ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلا يضيع جميل اينما زرعا ان الجميل وان طال الزمان به فليس يحصده الا الذي زرعا	407	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms32	true	8934409276362205249	28	50	138	244	1502	300	ازرع جميلا ولو في غير موضعه فلا يضيع جميل اينما وضعا ان الجميل وان طال الزمان به فليس يحصده الا الذي زرعا	32	-78118047478600083	104	206.0	82	106	98.11320495605469	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0442	false	-6047136557568804235	48	72	226	349	1516	300	الارجاني واجاد شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	442	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms34	true	8655013745412334055	45	68	213	330	1468	300	الارجاني------ شاور سواك اذا نابتك ناءبة يوما وان كنت من اهل المشورات فالعين تنظر منها ما دنا وناي ولا تري نفسها الا بمراة	34	-78118047478600083	117	226.5	94	123	95.1219482421875	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0684	false	-2208808697868747611	139	184	720	965	1562	300	اقمنا بالذوابل سوق حرب و-يرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداعا انا العبد الذي خبرت عنه وقد عاينتني فدع السماعا ولو ارسلت رمحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا ملات --	684	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms35	true	877440979335082775	142	179	745	945	1579	300	اقمنا بالذوابل سوق حرب وصيرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداع------------------------------------------------ا ولو ارسلت روحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا وله ان	35	-78118047478600083	192	371.5	157	248	77.41935729980469	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0915	false	9013766241961355890	163	213	844	1097	1547	300	قال المهلهل انا بنو----- شم معاطسنا بيض الوجوه اذا ما افزع البلد قوم اذا عاهدوا وفوا وان عقدوا شدوا وان شهدوا يوم الوغي اجتهدوا وان دعوتهم يوما لمكرمة جاءوا سر-عا وان قام الخني قعدوا لا يرقدون علي وتر يكون لهم وان يكن عندهم وتر العدي رقدوا AUTO قال الحصين بن	915	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms36	true	-1698762381246406670	130	179	694	943	1558	300	ماح للمهلهل انا بنو تغلب شم معاطسنا بيض الوجوه اذا ما افزع البلد قوم اذا عاهدوا وفوا وان عقدوا شدوا وان شهدوا يوم الوغي اجتهدوا وان دعوتهم يوما لمكرمة جاءوا سراعا وان قام الخني قعدوا لا يرقدون علي وتر يكون لهم وان يكن عندهم وتر العدي رقدوا لقطري بن ----------	36	-78118047478600083	232	443.5	185	259	89.57528686523438	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	65	97	332	505	1582	300	لصفي الدين الحلي سلس الرماح العوالي عن معالينا واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا وساءلي العرب والاتراك ما فعلت في ارض قبر عبيد الله ايدينا لما سعينا فما رقت عزاءمنا عما نروم	922	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms36	true	-1698762381246406670	268	300	1386	1558	1558	300	لصفي الدين الحلي سلي الرماح العوالي عن معالينا واستشهدي البيض هل خاب الرجا فينا وساءلي العرب والاتراك ما فعلت في ارض قبر عبيد الله ايدينا لما سعينا فما رقت عزاءمنا عما تروم-	36	-78118047478600083	170	333.0	139	173	98.26589965820312	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	97	298	505	1574	1582	300	ولا خابت مساعينا يا يوم وقعة زوراء العراق وقد دنا الاعادي كما كانوا يدينونا بضمر ما ربطناها مسومة الا لنغزو بها من بات يغزونا وفتية ان نقل اصغوا مسامعهم لقولهم او دعوناهم اجابونا قوم اذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وان حكموا كانوا موازينا تدرعوا العقل جلبابا فان حميت نار الوغي خلتهم فيها مجانينا اذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة وان دعوا قالت الايام امينا ان الزرازير لما قام قاءمها توهمت انها صارت شواهينا ظنت تاني البزاة الشهب عن جزع وما درت انه قد كان تهوينا ذلوا باسيافنا طول الزمان فمذ تحكموا اظهروا احقادهم فينا لم يغنهم مالنا عن نهب انفسنا كانهم في امان من تقاض---------------------------------------------------------ينا ثم انثنينا وقد ظلت صوارمنا تميس عجبا وتهتز القنا لينا وللدماء علي اثوابنا علق بنشره عن عبير المسك يغنينا انا لقوم ابت اخلاقنا شرفا ان نبتدي بالاذي من ليس يءذينا بيض صناءعنا سود وقاءعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا لا يظهر العجز منا دون نيل مني ولو راينا المنايا في امانينا AUTO قصيد السموءل في ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لفخر اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل ----------------------------------------------------------------------------------------وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل----------------------------------------------------------------------------- تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل ----------------------------------------------------------------------------وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول	922	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms37	true	391057429380730633	0	276	0	1478	1614	300	ولا خابت مساعينا يا يوم وقعة زوراء العراق وقد دنا الاعادي كما كانوا يدينونا بضمر ما ربطناها-مسومة الا لنغزو بها من بات يغزونا وفتية ان نقل اصغوا مسامعهم لقولنا او دعوناهم اجابونا قوم اذا استخصموا كانوا فراعنة يوما وان حكموا كانوا موازينا تدرعوا العقل جلبابا فان حميت نار الوغي خلتهم فيها مجانينا اذا ادعوا جاءت الدنيا مصدقة وان دعوا قالت الايام امينا ان الزرازير لما قام قاءمها توهمت انها صارت شواهينا ظنت تاني البزاة الشهب عن جزع وما درت انه قد كان تهوينا ذلوا باسيافنا طول الزمان فمذ تحكموا اظهروا احقادهم فينا لم يغنهم مالنا عن نهب انفسنا كانهم في امان من تقاضينا اخلوا مساجد من اشياخنا وبغوا حتي حملنا فاخلينا الدواوينا ثم انثنينا وقد ظلت صوارمنا تميس عجبا وتهتز القنا لينا وللدماء علي اثوابنا علق بنشره عن عبير المسك يغنينا انا لقوم ابت اخلاقنا شرفا ان نبتدي بالاذي من ليس يءذينا بيض صناءعنا سود وقاءعنا خضر مرابعنا حمر مواضينا لا يظهر العجز منا دون نيل مني ولو راينا المنايا في امانينا الباب الخامس ف-----ي الفخر للسموال وتخميسها لصفي الدين الحلي قبيح بمن ضاقت عن الرزق ارضه وطول الفلا رحب عليه وعرضه ولم يبل سربال الدجي منه ركضه اذا المرء لم يدنس من اللءم عرضه فكل رداء يرتديه جميل اذا المرء لم يحجب عن العين نومها ويغل من النفس النفيسة سومها اضيع ولم تامن معاليه لومها وان هو لم يحمل علي النفس ضيمها فليس الي حسن الثناء سبيل وعصبة غدر ارغمتها جدودنا فباتت ومنها ضدنا وحسودنا اذا عجزت عن فعل كيد بكيدنا تعيرنا انا قليل عديدنا فقلت لها ان الكرام قليل رفعنا علي هام السماك محلنا فلا ملك الا تفيا ظلنا فقد خاف جيش الاكثرين اقلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسامي للعلي وكهول	37	-78118047478600083	1043	2025.5	846	1484	70.28302001953125	192	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0923	false	-3364925501139472582	7	122	40	598	1565	300	لنا جبل يحتله من نجيرة منيع يرد الطرف -هو كليل-------------------------------------------------------------------------------- رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل---------------------------------------------------------------------------------- هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول------------------------------------------------------------------------------------- وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول----------------------------------------------------------------------------------- يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول -------------------------------------------------------------------------------وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل ت---------------------------------------------------------------------------------سيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل---------------------------------------------------------------------------------- صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول------------------------------------------------------------------------------------------ علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول------------------------------------------------------------------------------------------ فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل------------------------------------------------------------------------------------- وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	923	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms38	true	-8937414240698927688	13	289	74	1470	1527	300	لنا جبل يحتله من نجيره منيع يرد الطرف وهو كليل يريك الثريا من خلال شعابه وتحدق شهب الافق حول هضابه ويعثر خطو السحب دون ارتكابه رسا اصله تحت الثري وسما به الي النجم فرع لا ينال طويل وقصر علي الشقراء قد فاض نهره وفاق علي فخر الكواكب فخره وقد شاع ما بين البرية شكره هو الابلق الفرد الذي شاع ذكره يعز علي من رامه ويطول اذا ما غضبنا في رضي المجد غضبة لندرك ثارا او لنبلغ رتبة نزيد غداة الكر في الموت رغبة وانا لقوم لا نري القتل سبة اذا ما راته عامر وسلول ابادت ملاقاة الحروب رجالنا وعاش الاعادي حين ملوا قتالنا لانا اذا رام العداة نزالنا يقرب حب الموت اجالنا لنا وتكرهه اجالهم فتطول فمنا معيد الليث في قبض كفه ومورده في اسره كاس حتفه ومنا مبيد الالف في يوم زجفه وما مات منا سيد حتف انفه ولا طل يوما حيث كان قتيل اذا خاف ضيما جارنا او جليسنا فمن دونه اموالنا ورءوسنا وان احجت نار الوقاءع شوسنا تسيل علي حد الظبات نفوسنا وليست علي غير الظبات تسيل حني نفعنا الاعداء طورا وضرنا فما كان احلانا لهم وامرنا ومذ خطبوا قدما صفانا وبرنا صفونا ولم نكدر واخلص سرنا اناث اطابت حملنا وفحول لقد وفت العلياء في المجد قسطنا وما خالفت في منشا الاصل شرطنا فمذ حاولت في ساحة العز هبطنا علونا الي خير الظهور وحطنا لوقت الي خير البطون نزول تقر لنا الاعداء عند انتسابنا وتخشي خطوب الدهر فصل خطابنا لقد بالغت ايدي العلي في انتخابنا فنحن كماء المزن ما في نصابنا كهام ولا فينا يعد بخيل نغيث بني الدنيا ونحمل هولهم كما يومنا في العز يعدل حولهم نطول اناسا تحسد السحب طولهم وننكر ان شءنا علي الناس قولهم ولا ينكرون القول حين نقول	38	-78118047478600083	556	988.0	441	1396	39.82807922363281	112	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0923	false	-3364925501139472582	122	190	598	939	1565	300	اذا سيد منا خلا قام سيد قءول لما قال الكرام نقول--------------------------------------------------------------------------------- وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل---------------------------------------------------------------------------------- وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول---------------------------------------------------------------------------- واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول---------------------------------------------------------------------------------- معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قبيل------------------------------------------------------------------------------------- سلي ان جهلت النسا عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول -----------------------------------------------------------------------------------------فان بني الديان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	923	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms39	true	489647408932094286	5	171	23	859	1509	300	اذا سيد منا خلا قام سيد قوول لما قال الكرام فعول سبقنا الي شاو العلي كل سابق وعم عطانا كل راج ووامق فكم قد خبت في المحل نار منافق وما اخمدت نار لنا دون طارق ولا ذمنا في النازلين نزيل علونا فكان النجم دون علونا وسام العداة الخسف فرط سمونا فماذا يسر الضد في يوم سونا وايامنا مشهورة في عدونا لها غرر معلومة وحجول لنا يوم حرب الخارجي وتغلب وقاءع فلت للظبي كل مضرب واحسابنا من بعد فهر ويعرب واسيافنا في كل شرق ومغرب بها من قراع الدارعين فلول ابدنا الاعادي حين ساءت فعالها فعاد عليها كيدها ونكالها ببيض جلا ليل العجاج صقالها معودة ان لا تسل نصالها فتغمد حتي يستباح قتيل هم هونوا قدر الذي لم يهنهم وخانوا غداة السلم من لم يخنهم فان شءت خبر الحال منا ومنهم سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول لءن ثلم الاعداء عرضي بلومهم فكم حلموا بي في الكري عند نومهم فان اصبحوا قطبا لابناء قومهم فان بني الريان قطب لقومهم تدور رحاهم حولهم وتجول	39	-78118047478600083	334	582.0	266	836	39.952152252197266	63	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	229	264	1197	1364	1547	300	لابي العلاء المعري في الفخر الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف ولاقدام وحزم ونابل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا	1123	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms39	true	489647408932094286	267	300	1353	1509	1509	300	لابي العلاء المعري ---------الا في سبيل المجد ما انا فاعل عفاف و-اقدام وحزم وناءل اعندي وقد مارست كل خفية يصدق واش او يخيب ساءل تعد ذنوبي عند قوم كثيرة ولا ذنب لي الا-	39	-78118047478600083	155	290.0	123	167	92.81436920166016	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0687	false	-7712776495027187749	0	75	0	363	1495	300	الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفه لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحيلة حلمي تترك السيف مبردا وفرط احتقاري للانام لانني اري كل عار من حل- سءددي سدي ويابي اباءي ان يراني قاعدا واني اري كل البرية مقعدا واظما ان ابدي لي الماء منه ولو كان لي نهر المجرة	687	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	225	300	1179	1542	1542	300	الموت او يرهب الردي وغيري يهوي ان يعيش مخلدا ولكنني لا ارهب الدهر ان سطا ولا احذر الموت الزءام اذا عدا ولو مد نحوي حادث الدهر كفه لحدثت نفسي ان امد له يدا توقد عزمي يترك الماء جمرة وحيلة حلمي تترك السيف مبردا وفرط احتقاري للانام لانني اري كل عار من حلي سءددي سدي ويابي اباءي ان يراني قاعدا واني اري كل البرية مقعدا واظما ان ابدي لي الماء منه ولو كان لي نهر المجرة-	40	-78118047478600083	362	714.0	288	364	99.45054626464844	73	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0689	false	708452282532316754	16	40	97	224	1494	300	بن شمس الخلافة انا الذهب الابريز ما-لي افة سوي نقص تمييز المعاند في نقدي ورب جهول عابني بمحاسني ويقبح ضوء الشمس في الاعين الرمد	689	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	195	220	1025	1153	1542	300	بن شمس الخلافة انا الذهب الابريز ما لي افة سوي نقص تمييز المعاند في نقدي ورب جهول عابني بمحاسني ويقبح ضوء الشمس في الاعين الرمد	40	-78118047478600083	127	249.0	103	128	99.21875	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1123	false	-2675455566064150080	264	300	1364	1547	1547	300	العلي والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء---- ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت-	1123	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	0	37	0	188	1542	300	العلي والفضاءل كاني اذا طلت الزمان واهله رجعت وعندي للانام طواءل وقد سار ذكري في البلاد فمن لهم باخفاء شمس ضوءها متكامل يهم الليالي بعض ما انا مضمر ويثقل رضوي دون ما انا حامل واني وان كنت	40	-78118047478600083	183	354.5	148	188	97.34042358398438	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1124	false	8660633872875145396	0	160	0	831	1536	300	الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري -لو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصيافل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا عجبا كم يدعي الفضل ناقص ووا اسفا --كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان دهرك هازل	1124	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms40	true	-4260699671193419023	37	194	188	1019	1542	300	الاخير زمانه لات بما لم تستطعه الاواءل واغدو ولو ان الصباح صوارم واسري ولو ان الظلام جحافل واني جواد لم يحل لجامه ونصل يمان اغفلته الصياقل فان كان في لبس الفتي شرف له فما السيف الا غمده والحماءل ولي منطق لم يرض لي كنه منزلي علي انني بين السماكين نازل لدي موطن يشتاقه كل سيد ويقصر عن ادراكه المتناول ولما رايت الجهل في الناس فاشيا تجاهلت حتي ظن اني جاهل فوا-عجبا-كم يدعي الفضل ناقص ووا-اسفاكم كم يظهر النقص فاضل وكيف تنام الطير في وكناتها وقد نصبت للفرقدين الحباءل ينافس يومي في امسي تشرفا وتحسد اسحاري علي الاصاءل وطال اعترافي بالزمان وصرفه فلست ابالي من تغول الغواءل فلو بان عنقي ما تاسف منكبي ولو مات زندي ما بكته الانامل اذا وصف الطاءي بالبخل مادر وعير قسا بالفهاهة باقل وقال السهي للشمس انت ضءيلة وقال الدجي للصبح لونك حاءل وطاولت الارض السماء سفاهة وفاخرت الشهب الحصي والجنادل فيا موت زر ان الحياة ذميمة ويا نفس جدي ان سبقك هازل	40	-78118047478600083	823	1618.5	667	834	98.6810531616211	152	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0687	false	-7712776495027187749	75	294	363	1467	1495	300	موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي ان لا ام-ل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي وبفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض----- واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهر النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا اري الخلق دوني اذ- اراني فوقهم ذكاء وعلما واعتلاء وسءددا وبذل نوالي زاد حتي لقد غدا من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا ولي قلم في انملي ان هززته فما ضرني ان لا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي AUTO لابي الطمحان القيني واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاوي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت كتاءبه AUTO--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لحسان بن ثابت الانصاري ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي وتزور ابواب الملوك ركابنا ومتي نحكم في البرية نعدل ونحاول الامر المهم خطابه فيهم ونفصل كل امر معضل AUTO قال ابو الجراح البكري انا لنبني علي ما شيدته لنا اباءنا الغر من مجد ومن كرم لا يرفع الضيف عينا في منازلنا الا الي ضاحك منا ومبتسم اني اذا كان قومي في الوري علما فانني علم في ذلك العلم	687	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms41	true	5240150898970970101	0	248	0	1256	1531	300	موردا ولو كان ادراك الهدي بتذلل رايت الهدي ان لا اميل الي الهدي وقدما بغيري اصبح الدهر اشيبا وبي وبفضلي اصبح الدهر امردا وانك عبدي يا زمان وانني علي الرغم مني ان اري لك سيدا وما انا راض انني واطء الثري ولي همة لا ترتضي الافق مقعدا ولو علمت زهر النجوم مكانتي لخرت جميعا نحو وجهي سجدا اري الخلق دوني اذا اراني فوقهم ذكاء وعلما واعتلاء وسءددا وبذل نوالي زاد حتي لقد غدا من الغيظ منه ساكن البحر مزبدا ولي قلم في انملي ان هززته فما ضرني ان لا اهز المهندا اذا صال فوق الطرس وقع صريره فان صليل المشرفي له صدي لاب-----ي الط-حان القيني واني من القوم الذين هم هم اذا مات منهم سيد قام صاحبه نجوم سماء كلما غاب كوكب بدا كوكب تاتي اليه كواكبه اضاءت لهم احسابهم ووجوههم دجي الليل حتي نظم الجزع ثاقبه وما زال منهم حيث كانوا مسود تسير المنايا حيث سارت كتاءبه لابي فراس الحمداني انا اذا اشتد الزما ن وناب خطب وادلهم الفيت حول بيوتنا عدد الشجاعة والكرم للقا العدي بيض السيو ف وللندي حمر النعم هذا وهذا دابنا يودي دم ويراق دم لحسان بن ثابت الانصاري ولقد تقلدنا العشيرة امرها ونسود يوم الناءبات ونعتلي وتزور ابواب الملوك ركابنا ومتي نحكم في البرية تعدل ونحاول الامر المهم خطابه فيهم ونفصل كل امر معضل لابي-------- الجراح البكري انا لنبني علي ما شيدته لنا اباءنا الغر من مجد ومن كرم لا يرفع الضيف عينا في منازلنا الا الي ضاحك منا ومبتسم اني اذا كان قومي في الوري علما فانني علم في ذلك العلم	41	-78118047478600083	1077	2104.0	861	1270	84.80314636230469	208	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0697	false	2199718442516823057	150	181	796	965	1610	300	وروضة وجنات الورد قد خجلت فيها ضحي وعيون النرجس انفتحت تشاجر الطير في افنانها سحرا ومالت القضب للتعنيق واصطلحت والقطر قد رش ثوب الدوح حين راي مجامر الزهر في اذياله نفحت	697	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms45	true	2033467043873277402	239	270	1262	1431	1583	300	وروضة وجنات الورد قد خجلت فيها ضحي وعيون النرجس انفتحت تشاجر الطير في افنانها سحرا ومالت القضب للتعنيق واصطلحت والقطر قد رش ثوب الدوح حين راي مجامر الزهر في اذياله نفحت	45	-78118047478600083	169	338.0	138	169	100.0	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0697	false	2199718442516823057	234	300	1243	1610	1610	300	الدين الحلي ورد الربيع فمرحبا بوروده وبنور بهجته ونور وروده وبحسن منظره وطيب نسيمه وانيق ملبسه ووشي بروده فصل اذا افتخر الزمان فانه انسان مقلته وبيت قصيده يغني المزاج عن العلاج نسيمه باللطف عند هبوبه وركوده يا حبذا ازهاره وثماره ونبات ناجمه وحب حصيده وتجاوب الاطيار في اشجاره كبنات معبد في مواجب عوده والغصن قد كسي الغلاءل بعد-ما اخذت يدا كانون في تجريده نال الصبا بعد-	697	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms46	true	-3633871856514916973	32	99	178	547	1623	300	الدين الحلي ورد الربيع فمرحبا بوروده وبنور بهجته ونور وروده وبحسن منظره وطيب نسيمه وانيق ملبسه ووشي بروده فصل اذا افتخر الزمان فانه انسان مقلته وبيت قصيده يغني المزاج عن العلاج نسيمه باللطف عند هبوبه وركوده يا حبذا ازهاره وثماره ونبات ناجمه وحب حصيده وتجاوب الاطيار في اشجاره كنبات معبد في مواجب عوده والغصن قد كسي الغلاءل بعد ما اخذت يدا كانون في تجريده نال الصبا بعد	46	-78118047478600083	365	718.0	300	369	98.9159927368164	66	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0698	false	5267266321085639375	0	82	0	450	1614	300	المشيب وقد جري ماء الشبيبة في منابت عوده والورد في اعلي الغصون كانه ملك تحف به سراة جنوده وا----------------------------------------------------------------------------------------------نظر لنرجسه الجني كانه طرف تنبه بعد طول هجوده واعجب لاذريونه وبهاره كالتبر يزهو باختلاف نقوده وانظر الي المنظوم من منثوره متنوعا بفص-وله وعقوده او ما تري الغيم الرقيق وما بدا للعين من اشكاله وطروده والسحب تعقد في السماء ماتما والارض في عرس الزمان وعيده--------------------------------------------------------------------------------------------------- والغيم يحكي الماء في جريانه والماء يحكي الغيم في تجعيده فابكر الي روض الصراة وظلها فالعيش بين بسيطه ومديده	698	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms46	true	-3633871856514916973	99	217	547	1191	1623	300	المشيب وقد جري ماء الشبيبة في منابت عوده والورد في اعلي الغصون كانه ملك تحف به سراة جنوده وكانما القداح سمط لالء هو للقضيب قلادة في جيده والياسمين كعاشق قد شفه جور الحبيب بهجره وصدوده وانظر لنرجسه الجني كانه طرف تنبه بعد طول هجوده واعجب لاذريونه وبهاره كالتبر يزهو باختلاف نقوده وانظر الي المنظوم من منثوره متنوعا بفص وله وعقوده او ما تري الغيم الرقيق وما بدا للعين من اشكاله وطروده والسحب تعقد في السماء ماتما والارض في عرس الزمان وعيده ندبت فشق لها الشقيق جيوبه وازرق سوسنها للطم خدوده والماء في تيار دجلة مطلق والجسر في اصفاده وقيوده والغيم يحكي الماء في جريانه والماء يحكي الغيم في تجعيده فابكر الي روض الصراة وظلها فالعيش بين بسيطه ومديده	46	-78118047478600083	449	884.0	367	644	69.72049713134766	82	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0697	false	2199718442516823057	183	205	973	1104	1610	300	بن رستم المعروف بابن الساعاتي والطل في سلك الغصون كلءلء رطب يصافحه النسيم فيسقط والطير تقرا والغدير صحيفة والريح تكتب والغمام ينقط	697	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms47	true	-3350227809072793890	83	105	412	543	1615	300	بن رستم المعروف بابن الساعاتي والطل في سلك الغصون كلءلء رطب يصافحه النسيم فيسقط والطير تقرا والغدير صحيفة والريح تكتب والغمام ينقط	47	-78118047478600083	131	262.0	109	131	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	110	287	582	1531	1607	300	ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم هذا البيت عجيب في بابه فانه مشتمل علي ذكر الفاظ يناسب بعضها بعضا وهي البدر والشمس والهلال والنجم وكذلك الكاس والادارة والزج وقول لها البدر كاس اي قلب العالم المحقق العامل وهي شمس اي المدامة المراد بها المعرفة الالهية التي تفيض انوارها في جميع الكاءنات تشبه الشمس في طلوعها واشراقها وقوله يديرها اي ينشر اسماء تلك الحضرة الالهية وصفاتها وقوله هلال هو ذاك البدر الا انه محتجب ولولا شذاها ما اهتديت لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	1069	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms48	true	5074909573662707779	0	32	0	161	1501	300	ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم فل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا شذاها ما اهتديت لحانها ولولا سناها ما تصورها الوهم	48	-78118047478600083	159	300.0	127	949	16.754478454589844	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1070	false	-2920249607137499538	19	289	109	1514	1562	300	ولم يبق منها الدهر غير حشاشة كان خفاها في صدور النهي كتم يقول ان زخارف الدنيا تشغل القلوب الغافلة عن النهوض الي شهود تجليات الحق ويشبه خفاء تلك الحقيقة عند العقول البشرية خفاء الاسرار وكتمها في صدور الذين اوتوا العلم الالهي فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم يعني ان ذكرت تلك الحضرة عند المتاهلين بالاستعداد لقبول انوار الفيض الرباني فيصبحون سكاري ويغيبون عن اوهامهم في التحقق بمعاني الجلال ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم يبق منها في الحقيقة الا اسم يقول انه بتقاصر الهمم الروحانية علي نيل هذه ولانحراف قلوب البشر اخنفت العلوم الالهية شيءا فشيءا من صدور الرجال حتي تواردت ولم يبق منها غلا الاسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم يقول ان تجلي العزة الالهية يبدد كل غم ويشمل القلوب بكل فرح ولو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم يقول ان اثر التجلي الرباني في قلب السالكين جدير بتبديد سقامهم ولو نضحوا منها---- قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من حانها مقعدا مشي وتنطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مزكوم لعاد له الشم ولو خضبت من كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ولو جليت سرا علي اكمه غدا بصيرا ومن راووقها تسمع الصم ولو ان ركبا يمموا ترب ارضها وفي الركب ملسوع ملا ضره المس ولو رسم الراقي حروف اسمها علي جبين مصاب جن ابراه الرسم وفوق لواء الجيش لو رقم اسمها لاسكر من تحت اللوا ذلك الرقم تهذب اخلاق الندامي فيهتدي بها لطريق العزم من لا له عزم	1070	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms48	true	5074909573662707779	32	156	161	776	1501	300	ولم يبق منها الدهر غير حشاشة كان خفاها في صدور النهي كتم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان ذكرت في الحي اصبح اهله نشاوي ولا عار عليهم ولا اثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن بين احشاء الدنان تصاعدت ولم م----نها في الحقيقة الا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم وان خطرت يوما علي خاطر امرء اقامت به الافراح وارتحل الهم و-----------------------------------------------------------لو نظر الندمان ختم اناءها لاسكرهم من دونها ذلك الختم و--------------------------------------------------------------لو نضحوا منها ثري قبر ميت لعادت اليه الروح وانتعش الجسم ولو طرحوا في فء حاءط كرمها عليلا وقد اشفي لفارقه السقم ولو قربوا من حانها مقعدا مشي وتنطق من ذكري مذاقتها البكم ولو عبقت في الشرق انفاس طيبها وفي الغرب مركزم لعاد-له الشم ولو خضبت من كاسها كف لامس لما ضل في ليل وفي يده النجم ي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذب اخلاق الندامي فيهتدي بها لطريق العزم من لا له عزم	48	-78118047478600083	605	1141.0	482	1409	42.938255310058594	114	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	38	60	217	323	1554	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم	1071	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms48	true	5074909573662707779	156	178	776	882	1501	300	يقولون لي صفها فانت بوصفها خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم	48	-78118047478600083	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1113	false	3910834552494716714	99	300	508	1519	1519	300	المتنبي يرثي ابا شجاع فاتك- الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحسن نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي ع-ب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قبل ابي شجاع مبلغ فبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش بها الكريم الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان من-ك الي خليل قبلها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان --------قتالها ونواها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما-زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع ما زلت-	1113	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms50	true	-2285052560902177284	38	240	209	1225	1530	300	للمتنبي يرثي ابا شجاع فاتكا الحزن يقلق والتجمل يردع والدمع بينهما عصي طيع يتنازعان دموع عين مسهد هذا يجء بها وهذا يرجع النوم بعد ابي شجاع نافر والليل معي والكواكب ظلع اني لاجبن من فراق احبتي وتحس- نفسي بالحمام فاشجع ويزيدني غضب الاعادي قسوة ويلم بي عتب الصديق فاجزع تصفو الحياة لجاهل او غافل عما مضي منها وما يتوقع ولمن يغالط في الحقاءق نفسه ويسومها طلب المحال فتطمع اين الذي الهرمان من بنيانه ما قومه ما يومه ما المصرع تتخلف الاثار عن اصحابها حينا ويدركها الفناء فتتبع لم يرض قلب ابي شجاع مبلغ قبل الممات ولم يسعه موضع كنا نظن دياره مملوءة ذهبا فمات وكل دار بلقع واذا المكارم والصوارم والقنا وبنات اعوج كل شء يجمع المجد اخسر والمكارم صفقة من ان يعيش لها الهمام الاروع والناس انزل في زمانك منزلا من ان تعايشهم وقدرك ارفع برد حشاي ان استطعت بلفظة فلقد تضر اذا تشاء وتنفع ما كان قبلك الي خليل قبلها ما يستراب به ولا ما يوجع ولقد اراك وما تلم ملمة الا نفاها عنك قلب اصمع ويد كان نوالها وقتال-------ها فرض يحق عليك وهو تبرع يا من يبدل كل يوم حلة اني رضيت بحلة لا تنزع ما زلت تخلعها علي من شاءها حتي لبست اليوم ما لا تخلع ما زلت	50	-78118047478600083	993	1929.5	794	1024	96.97265625	191	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1114	false	-1575089204651006692	0	60	0	303	1539	300	تدفع كل امر فادح حتي اتي ال-مر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به -خدك تقرع وصلت اليك يد سواء عندها ال باز- الاشيهب والغراب الابقع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن	1114	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms50	true	-2285052560902177284	240	300	1225	1530	1530	300	تدفع كل امر فادح حتي اتي الامر الذي لا يدفع فظللت تنظر لا رماحك شرع فيما عراك ولا سيوفك قطع بابي الوحيد وجيشه متكاثر يبكي ومن شر السلاح الادمع واذا حصلت من السلاح علي البكا فحشاك رعت به وخدك تقرع وصلت اليك يد سواء عندها ال بازي الاشيهب والغراب الابقع من للمحافل والجحافل والسري فقدت بفقدك نيرا لا يطلع ومن-	50	-78118047478600083	302	584.0	243	306	98.69281005859375	56	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0905	false	-2513108865979377899	59	300	319	1542	1542	300	لمروان بن ابي حفصة في معن بن زاءدة مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة جلالا هو الجبل الذي كانت نزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتها مصيبته المجللة اعتلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم يك طالب للعرف ينوي الي غير ابن زاءدة ارتحالا مضي من كان يحمل كل عبء ويسبق فضل ناءله السءالا وما عمد الوفود لمثل معن ولا حطوا بساحته الرحالا ولا بلغت اكف ذوي العطايا يمينا من يديه ولا شمالا وما كانت تجف له حياض من المعروف مترعة سجالا فليت الشامتين به فدوه وليت العمر مد له فطالا ولم يك كنزه ذهبا ولكن سيوف الهند والسمر الصقالا وذخرا من محامد باقيات وفضل تقي به التفضيل نالا مضي لسبيله من كنت ترجو به عثرات دهرك ان تقالا فلست بمالك عبرات عين ابت بدموعها الا انهمالا فلهف ابي عليك اذ اليتامي غدوا شعثا وقد اضحوا سلالا ولهف ابي عليك اذ القوافي لممتدح بها ذهبت ضلالا اقمنا باليمامة اذ يءسنا مقاما لا نريد لها زيالا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا سيذكرك الخليفة غير قال اذا هو في الامور بلا الرجالا ولا ينسي-	905	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms51	true	2368911435242434267	98	294	475	1457	1493	300	لمروان بن ابي حفصة في معن بن زاءدة مضي لسبيله معن وابقي مكارم لن تبيد ولن تنالا كان الشمس يوم اصيب معن من الاظلام ملبسة ظلال- هو الجبل الذي كانت مزار تهد من العدو به الجبالا وعطلت الثغور لفقد معن وقد يروي بها الاسل النهالا واظلمت العراق واورثتها مصيبته المجللة اعتلالا وظل الشام يرجف جانباه لركن العز حين وهي فمالا وكادت من تهامة كل ارض ومن نجد تزول غداة زالا فان يعل البلاد له خشوع فقد كانت تطول به اختيالا اصاب الموت يوم اصاب معنا من الاحياء اكرمهم فعالا وكان الناس كلهم لمعن الي ان زار حفرته عيالا ولم يك طالب للعرف ينوي الي غير ابن زاءدة ارتحالا مضي من كان يحمل كل عبء ويسبق فضل ناءله السءالا وما عمد الوفود لمثل معن ولا حطوا بساحته الرحالا ولا بلغت اكف ذوي العطايا يمينا من يديه ولا شمالا وما كانت تجف له حياض من المعروف مترعة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سجالا مضي لسبيله من كنت ترجو به عثرات دهرك ان تقالا فلست بمالك عبرات عين ابت بدموعها الا انهمالا كان الليل واصل بعد معن ليالي قد قرن به فطا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لا وقلنا اين نرحل بعد معن وقد ذهب النوال فلا نوالا سيذكرك الخليفة غير قال اذا هو في الامور بلا الرجالا ولا ننسي	51	-78118047478600083	936	1832.0	749	1224	76.47058868408203	182	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms1114	false	-1575089204651006692	60	193	303	965	1539	300	اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضيع فتحا لوجهك يا زمان فانه وجه له من كل لءم برقع ايموت مثل ابي شجاع فاتك ويعيش حاسده الخصي الاوكع ايد مقطعة حوالي راسه وقفا يصيح بها الا من يصفع ابقيت اكذب كاذب ابقيته واخذت اصدق من يقول ويسمع وتركت انتن ريحة مذمومة وسلبت اطيب ريحة تتضوع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطلع وتصالحت ثمر السياط وخيله واوت اليها سوقها و--اذرع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع ولي وكل مخالم ومنادم بعد اللزوم مشيع ومودع من كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع ان حل----------------------------------------------- في فرس ففقيها ربها كسري تذل له الرقاب وتخضع قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوادا اربع	1114	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms51	true	2368911435242434267	0	98	0	475	1493	300	اتخذت علي الضيوف خليفة ضاعوا ومثلك لا يكاد يضي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فاليوم قر لكل وحش نافر دمه وكان كانه يتطلع وتصالحت ثمر السياط وخيله واوت اليها سوقها والاذرع وعفا الطراد فلا سنان راعف فوق القناة ولا حسام يلمع ولي وكل مخالم ومنادم بعد اللزوم مشيع ومودع من كان فيه لكل قوم ملجا ولسيفه في كل قوم مرتع ان حل في روم ففيها قيصر او حل في عرب ففيها تبع او حل في فرس فف-يها ربها كسري تذل له الرقاب وتخضع قد كان اسرع فارس في طعنة فرسا ولكن المنية اسرع لا قلبت ايدي الفوارس بعده رمحا ولا حملت جوارا اربع	51	-78118047478600083	425	832.5	339	711	59.77496337890625	82	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0909	false	2081806025217653106	17	250	90	1332	1600	300	الحسن الانباري في الوزير-- ابي طاهر لما استعرت الحرب بعد عز الدولة ------------------------بن بويه-------------------------------- وابن عمه عضد الدولة ظفر----- عضد الدولة بوزير عز الدولة ابي طاهر محمد بين بقية فسلمه وشهره وعلي راسه برنس ثم طرحه للفيلة فقتلته ثم صلب عند داره بباب الطاق وعمره نيف وخمسين سنة ولما صلب رثاه ابو الحسن محمد بن عمران يعقوب الانباري احد العدول ببغداد بهذه القصيدة الغراء ف-----------------------------------------------------------لما وقف عليها عضد الدولة قال وددت لو اني---------- المصلوب وتكون هذه القصي-ة في--------- علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلاة كانك قاءم فيهم خطيب- وكلهم قيام للصلاة مددت يد-ك نحوهم احتفاء كمدهما اليه- بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب السافيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس نباعد عنك تعبير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالتراث وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من نظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي	909	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms53	true	-6999048501679805413	72	300	358	1562	1562	300	الحسن الانباري -------يرثي ابا طاهر محمد-------------------------- بن بقية وزير عز الدولة ابن بويه وكانت قد وقعت حرب بين عز الدولة وابن عمه عضد الدولة ظفر فيها عضد الدولة فقبض علي الوزير وقتله بين ارجل ا-------------------------------------------لفيلة------- ثم صلب-------------------------ه في خبر ليس هذا موضعه وهي من--------------------------------------------------------------- القصاءد الطنانة بلغت من الشهرة والاستحسان اعظم مبلغ حتي يروي ان عضد الدولة لما وقف عليها----------- قال لقد تمنيت ان اكون انا المصلوب وتكون هذه القصيدة في وهي قوله علو في الحياة وفي الممات لحق تلك احدي المعجزات كان الناس حولك حين قاموا وفود نداك ايام الصلات كانك قاءم فيهم خطيبا وكلهم قيام للصلاة مددت يديك نحوهم احتفاء كمدهما اليهم بالهبات ولما ضاق بطن الارض عن ان يضم علاك من بعد الوفاة اصاروا الجو قبرك واستعاضوا عن الاكفان ثوب الساقيات لعظمك في النفوس بقيت ترعي بحراس وحفاظ ثقات وتوقد حولك النيران ليلا كذلك كنت ايام الحياة ركبت مطية من قبل زيد علاها في السنين الماضيات وتلك قضية فيها تاس تباعد عنك تعيير العداة ولم ار قبل جذعك قط جذعا تمكن من عناق المكرمات اسات الي النواءب فاستثارت فانت قتيل ثار الناءبات وكنت تجير من صرف الليالي فصار مطالبا لك بالترات وصير دهرك الاحسان فيه الينا من عظيم السيءات وكنت لمعشر سعدا فلما مضيت تفرقوا بالمنحسات غليل باطن لك في فءادي يخفف بالدموع الجاريات ولو اني قدرت علي قيام بفرضك والحقوق الواجبات ملات الارض من مظم القوافي ونحت بها خلاف الناءحات ولكني اصبر عنك نفسي-	53	-78118047478600083	979	1754.0	791	1387	70.58399200439453	164	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	false	-349263581469348473	267	300	1327	1510	1510	300	بن هارون الرقي النصراني--------- يرثي ابا الطيب المتنبي الدهر اخبث والليالي انكد من ان تعيش لاهلها يا احمد قصدتك لما ان راتك نفيسها بخلا بمثلك والنفاءس تقصد ذقت الكريهة بغتة وفقدتها وكريه فقدك-	602	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms55	true	5490976888402935652	225	260	1186	1378	1567	300	بن ه-رون الرقي النصراني من قصيدة يرثي ابا الطيب المتنبي الدهر اخبث والليالي انكد من ان تعيش لاهلها يا احمد قصدتك لما ان راتك نفيسها بخلا بمثلك والنفاءس تقصد ذقت الكريهة بغتة وفقدتها وكريه فقدك	55	-78118047478600083	182	345.0	150	193	94.30052185058594	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0603	false	341738169745234857	0	37	0	175	1475	300	في الوري لا يفقد قل لي ان استطعت الخطاب فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الوري من ينشد اما العلوم فانها يا ربها تبكي عليك بادمع لا تجمد	603	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms55	true	5490976888402935652	260	297	1378	1553	1567	300	في الوري لا يفقد قل لي ان استطعت الخطاب فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الوري من ينشد اما العلوم فانها يا ربها تبكي عليك بادمع لا تجمد	55	-78118047478600083	175	350.0	138	175	100.0	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0903	false	-484493332855536961	10	171	50	905	1558	300	لابن --حسن التهامي يرثي ولده الصغير حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة الاقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وح-ذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحر---------------------------------------------------------------------------------------------ار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف اليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسر-----------------------------------------------------ار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	903	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms55	true	5490976888402935652	46	224	231	1180	1567	300	لابن الحسن التهامي يرثي ولده------- حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار بنيت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاكدار والاقذار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سا------------------------------------------------ر فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وحاذروا ان تسترد فانهن عوار فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار اني وترت بصارم ذي رونق اعددته لطلابة الاوتار والنفس ان رضيت بذلك او ابت منقادة بازمة المقدار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ايام مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل لوقت سرار عجل الخسوف اليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابدار وكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الانار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حين تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري	55	-78118047478600083	793	1530.5	642	1005	78.90547180175781	140	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0912	false	4036565765153564303	55	219	282	1125	1543	300	لابن النبيه يرثي ولد الناصر----- امير المءمنين الناس للموت كنحيل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد لا تصلح الارواح الا اذا سري الي الاجساد هذا الفساد ارغمت يا موت انوف القنا ودست اعنقا السيوف الحداد كيف تخرمت عليا وما انجده كل طويل النجاد نجل امير المءمنين الذي من خوفه يرعد قلب الجماد مصيبة اذكت قلوب الوري كانما في كل قلب زناد نازلة جلت فمن اجلها سن بنو العباس لبس السواد ماتمة في الارض لكنها عرس علي السبع الطباق الش---------------------------------------------------داد طرقت يا موت كريما فلم يقنع بغير النفس للضيف زاد قصفته من سدرة المنتهي غصنا فشلت يد اهل الفساد يا ثالث السبطين خلفتني اهيم من همي في كل واد يا ناءما في غمرات الردي كحلت اجفاني بمي-ل السهاد ويا ضيجع الترب اقلقتني كانما فرشي شوك القتاد دفنت في التر-ب ولو انصفوا ما كنت الا في صميم الفءاد	912	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms56	true	400377029667937582	126	300	668	1563	1563	300	لابن النبيه ف--ي ولد الناصر احمد امير المءمنين الناس للموت كخي-ل الطراد فالسابق السابق منها الجواد والله لا يدعو الي داره الا من استصلح من ذي العباد والموت نقاد علي كفه جواهر يختار منها الجياد والمرء كالظل ولا-بد ان يزول ذاك الظل بعد امتداد لا تصلح الارواح الا اذا سري الي الاجساد هذا الفساد ارغمت يا موت انوف القنا ودست اعناق السيوف الحداد كيف تخرمت عليا وما انجده كل طويل النجاد نجل امير المءمنين الذي من خوفه يرعد قلب الجماد مصيبة اذكت قلوب الوري كانما في كل قلب زناد نازلة جلت فمن اجلها سن بنو العباس لبس السواد ماتمة في الارض لكنها عرس علي السبع الطباق الشداد فالخود في المسح لها رنة والحور تجلي في مروط الحداد طرقت يا موت كريما فلم يقنع بغير النفس للضيف زاد قصفته من سدرة المنتهي غصنا فشلت يد اهل الفساد يا ثالث السبطين خلفتني اهيم من همي في كل واد يا ناءما في غمرات الردي كحلت اجفاني بوبيل السهاد -يا ضجيع الترب اقلقتني كانما فرشي شوك القتاد دفنت في التراب ولو انصفوا ما كنت الا في صميم الفءاد-	56	-78118047478600083	828	1607.5	666	901	91.89788818359375	153	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1
Sham19Y0000259-ara1.ms0605	false	-476571630224914286	236	273	1177	1364	1512	300	الشريف الرضي الموسوي بقوله ----------------اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حط-ك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	605	6058906296964506512	Shamela0028175-ara1.ms57	true	24608570294508839	10	50	49	251	1525	300	للشريف الرضي من قصيدة يرثي ابا اسحق الصابء اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل هوي لو خر ب--البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل وضعك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد	57	-78118047478600083	168	301.5	133	204	82.35294342041016	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0028175-ara1