id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1098	false	-730516061054053505	139	172	727	892	1502	300	النجد شك الفريصة بالمدري فانقذها شك المبيطر اذ يشفي من العضد---------------------------------------- كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك اللون صدق غير ذي اود	1098	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms095	true	6702738853869978055	51	137	252	704	1563	300	البيت شك الفريصة بالمدري فانفذها شك المبيطر اذ يشفي من العضد المدري قرنه والمبيطر البيطار والعضد داء كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد اي كان القرن في حال خروجه سفود والمفتاد الموضع الذي يختبز فيه ويطبخ ومثله قول ابي ذءيب فكان سف لماودين لما يقترا عجلاله بشواء شرب ينزع اي فكان سفودين لم يقترا بشواء شرب ينزع اي هما حديدان شبه قرنيه بالسفودين عجلا له اي الثور بالطعن الواقع بالكلاب فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك اللون صدق غير ذي اود	95	-5764413888894282319	161	293.5	128	452	35.619468688964844	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1087	false	1138728714373676467	276	300	1391	1524	1524	300	افتلك ام وحشية مسبوعة خذلت وهادية الصوار قوامها خنساء ضيعت الفرير فلم ترم عرض الشقاءق طوفها وبغامها لمعف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قهد تنازع شلوه غبس كواسب لا-	1087	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms301	true	3267988509650651163	80	124	407	649	1551	300	افتلك ام وحشية مسبوعة خذلت وهادية الصوار قوامها-------------------------------------------- وحشية بقرة مسبوعة اكل ولدها السبع خذلت تركت صواحبها وهادية الصوار يعني انها كانت تتقدم القطيع وكانت قوامه اي تقوم به يريد ابتلك لاتان اشبه ناقتي ام بهذه الوحشية معقر قهد تنازع شلوه غبس كواسب ما	301	-5764413888894282319	77	124.0	63	286	26.923076629638672	12	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1088	false	5073392932315972224	46	74	258	408	1673	300	حتي اذا انحسر الظلام واسفرت بكرت تزل عن الثري ازلامها علهت تردد في نهاء صعاءد سبعا تءاما كاملا ايامها حتي اذا يءست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها	1088	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms302	true	3831094407475272653	1	26	6	149	1611	300	حتي اذا انحسر الظلام واسفرت بكرت تزل عن الثري ازلامها شبه قواءمها بالقداح واستواءها واحدها زلم------- حتي اذا يءست واسحق حالق لم يبله ارضاعها وفطامها	302	-5764413888894282319	106	183.5	86	150	70.66666412353516	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1091	false	-5080842746776554757	216	252	1179	1362	1595	300	اي-ا الناطق المرقش عنا عند عمرو وهل لذاك بقاء لا تخلنا علي غراتك انا قبل-ما قد وشي بنا الاعداء فبقينا علي النشاءة ت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نمي نا حصون وعزة قعساء قبل ما اليوم بيضت بعيون النماس فيها تغيظ واباء	1091	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms374	true	-8337956805196357971	158	234	797	1162	1526	300	ايها الناطق المرقش عنا عند عمرو وهل لذاك بقاء لا تخلنا علي غراتك انا قبل ما قد وشي بنا الاعداء روي ابو عمرو المقرش وقال هو المحرش وقوله وهل لذاك بقاء اي انه كذب فاذا نظر فيه بطل لا تخلنا لا تحسبنا جازعين لاغراءك الملك بنا فانا قد مر بنا من سعاية الاعداء ما لا نجزع معه من وشايتك وعلونا الشناءة ينمي نا حصون وعزة قعساء قبل ما اليوم بيصت بعيون ال ناس فيها تعيط واباء	374	-5764413888894282319	158	287.0	125	365	43.28767013549805	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1086	false	-454125677193561939	100	132	533	698	1567	300	يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم سعي الله ساعيا غيظ بن مرة بعدما تبزل ما بين العشيرة بالد--------------------------------------------------------------------------------م تدار كتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم	1086	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms377	true	3731297657054461695	225	272	1146	1388	1540	300	يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم السحيل خيط غير مفتول علي طاق والمبرم يفتل علي طاقين يقول علي كل حال من شدة وسهولة اي نعم السيدان وجدتما حين تفاجان لامر محكم وامر لم يحكم تدارك---ا عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم	377	-5764413888894282319	112	161.5	89	245	45.71428680419922	18	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1093	false	-8911843497284743822	245	300	1239	1525	1525	300	لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه بغير تبسم عهدي به مد النهار كانما خضب البنان وراسه العظلم فطعنته بالرمح ثم علوته بمهند صافي الحديدة مخدم بطل كان ثيابه فس سرحة يحذي نعال السبت ليس بتوام نبءت عمرا غير شاكر نعمتي والكفر مخبثة لنفس المنعم ولقد حفظت وصاة عمي بالضحي اذ تقلص الشفتان عن وضح-	1093	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms389	true	5541409940567129507	71	98	356	492	1575	300	لما راني قد نزلت اريده ابدي نواجذه لغير تبسم النواجذ اخر الاضراس يريد انه كلح ومثله له------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد حفظت وصاة عمي بالضحي اذ تقلص الشفتان عن وضح	389	-5764413888894282319	95	148.0	75	287	33.101043701171875	18	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1092	false	-2172406337134362635	139	209	674	1015	1487	300	اية شارق الشقيقة اذ جا ءت معد---- لكل حي لواء---------------------------------------------------------------------------------------------- حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء وصتيت من العواتك لا تن هاه الا مبيضة رعلاء فرددناهم بطعن كما يخ رج من خربة المز----اد ال---------------------------ماء وحملناهم علي حزم ثهلا ن شلالا ودمي النساء وجبهناهم بطعن كما تن هز في جمة الطوي الدلاء وفعلنا بهم كما علم الله وما ان للحاءنين دماء ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء	1092	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms406	true	-9043989217117040441	176	266	923	1377	1544	300	اية شارق الشقيقة اذ حا جاءا جميعا لكل حي لواء شارق الشقيقة اي من جاء منها من قبل المشرق والشقيقة من بني شيبان اية واحد الاي وهذه واحدة عدها حول قيس مستلءمين بكبش قرظي كانه عبلاء قيس بن معدي كرب وهو ابو الاشعث بن قيس وكانوا جاءوا يغيرون علي ابل عمرو بن هند وعليهم قيس فردتهم يشكر وقتلواكم منهم مستلثمين قد لبسوا الدروع قرظي نس--------------------------------------------------------------------------بة الي البلاد التي تنبت القرظ وهي اليمن وعبلاء هضبة بيضاء اي جاءوا بكبش عظيم كانه هضبة------------------------------------------------------------------------------------------- ثم حجرا اعني ابن ام قطام وله فارسية خضراء	406	-5764413888894282319	129	77.5	99	619	20.840065002441406	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1092	false	-2172406337134362635	53	79	265	394	1487	300	البح رين سيرا حتي نهاها الحساء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ملنا علي تميم فاحرم نا وفينا بنات قوم اماء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يقيم العزيز بالبلد السه ل ولا ينفع الذليل النجاء	1092	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms406	true	-9043989217117040441	0	75	0	369	1544	300	البح رين سيرا حتي نهاها الحساء يخبر عن مغارهم يقول اغرنا علي من لقينا من الناس حتي انتهينا الي سعف البحرين ثم مضينا نغير حتي بلغنا حسي البحر فلم يكن وراءه مغار ثم ملنا علي تميم فاحرن نا وفينا بنات قوم اماء ويروي بنات مر وهو ابو تميم يقول لما صرنا في بلاد تميم دخلنا في الاشهر الحرم فكففنا وفينا بنات قوم اماء اي سبين لا يقيم العزيز بالبلد السه ل ولا ينفغ الذليل النجاء	406	-5764413888894282319	127	231.5	101	369	34.41734313964844	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1091	false	-5080842746776554757	167	197	943	1087	1595	300	ان اخو-ننا الاراقم يغلو ن علينا في قيلهم واحفاء يخلطون البري منا بذي الذن ب ولا ينفع الخلي الخلاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زعموا ان كل من ضرب العي ر موال لنا وانا الولاء	1091	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms495	true	-4903656312169042841	27	80	134	411	1527	300	ان اخواننا الاراقم يغلو ن علينا في قولهم اح-فاء يغل-ون يرتفعون في القول وكذلك الغلو في كل شء الارتفاع ومجاوزة القدر احفاء الحاح واستقصاء في مساءتنا كما يحفي الشء ينتقص منه ومنه قولك احفيت شاربي اي استاصلته وقيل اصل هذه الكلمة الحفي زعموا ان كل من ضرب العي د موال لنا وانا الولاء	495	-5764413888894282319	100	146.5	78	279	35.84229278564453	16	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1091	false	-5080842746776554757	222	272	1210	1461	1595	300	وهل لذاك بقاء لا تخ----------------------------لنا علي غراتك انا قبل-ما قد وشي بنا الاعداء فبقينا علي النش-----------------------------------------------------------------------------------------------------اءة تنمي نا حصون وعزة قعساء قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------- ما اليوم بيضت بعيون النماس فيها تغيظ واباء ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان المنون تردي بنا ار عن جونا ينجاب عنه العماء مكفهرا علي الحوادث لا تر توه للدهر مءيد صماء ارمي	1091	6058906296964506512	Shamela0025837-ara1.mARkdown.ms496	true	-4456278743884925954	11	155	55	774	1489	300	وهل لذاك بقاء اي انه كذب فاذا نظر فيه بطل لا تخلنا علي غراتك انا قبل ما قد وشي بنا الاعداء لا تخلنا لا تحسبنا جازعين لاغراءك الملك بنا لانا قد مر بنا من سعاية الاعداء ما لا نجزع معه من وشايتك وعلونا علي الشناءة تنمي نا حصون وعزة قعساء قعساء داءمة ثابتة اي ارتفعنا علي بغض الناس ايانا وغيظنا لهم بما يرون من ثبات عزنا ومكاننا عند الملك قبل ما اليوم بيضت بعيون ال ناس فيها تغيظ واباء بيضت هذه العزة عيون الناس فقحم الباء كما قال الراعي هن الحراءر لا ربات احمرة سود المحاجر لا يقران بالسور تغيظ امتناع واباء من قولهم تغيظت الناقة واغتاظت اذا امتنعت من الفحل فلم تحمل الاصمعي تعيط ارتفاع من قوله في راس عيطاء من خلقاء مشرقة وكان المنون تردي بنا ار عن جونا ينجاب عنه العماء مكفهرا علي الحوادث لا تر توه للدهر مءيد صماء تردي	496	-5764413888894282319	225	405.0	177	719	31.2934627532959	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0025837-ara1.mARkdown