id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0956	false	-1456362392455662245	39	77	206	439	1625	300	تقي الدين المقريزي 766-845ه 136-51442م هو احم-----------------------------------------------------ر بن عبد الصمد الشيخ الامام العالم البارع عمدة المءرخين وعين المحدثين تقي الدين المقريزي البعلبكي الاصل المصري --------الدار والوفاة ------------------------------------نشا بالقاهرة وتفقه علي مذهب الحنفية---------------------------------------------- ثم تحول شافعيا بعد مدة طويلة	956	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0145	true	3644334826689412602	217	284	1126	1497	1576	300	تقي الدين المقريزي 766 845ه 1364 1441م احمد بن علي بن عبد القادر بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن تميم بن عبد الصمد الشيخ الاما-------م البارع عمدة المءرخين وعين المحدثين تقي الدين المقريزي البعلبكي الاصل المصري المولد والدار والوفاة مولده بعد سنة ستين وسبعماءة بسنيات ونشا بالقاهرة وتفقه علي مذهب الحنفية وهو مذهب جده العلامة شمس الدين محمد بن الصاءغ ثم تحول شافعيا بعد مدة طويلة	145	1021527731243756358	217	368.5	181	378	57.407405853271484	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0956	false	-1456362392455662245	77	232	439	1270	1625	300	وتفقه وبرع وصنف التصانيف المفيدة النافعة الجامعة لكل علم وكان ضابطا مءرخا مفننا محدثا معظما في الدول وفي حسبة القاه--------رة اول ولايته- من قبل الملك الظاهر برقوق----------------------------------------- عوضا عن شمس الدين محمد النجانسي ثم عزل بالقاضي بدر الدين العينتابي-------------------------------- ثم وليها عنه ايضا وولي عدة وظاءف دينية وعرض عليه قضاء دمشق في اواءل الدولة الناصرية---- فابي ان يقبل ذلك وكان اماما مفننا كتب الكتب الكثيرة بخطه وانتقي اشياء وحصل الفواءد واشتهر ذكره في حياته وبعد موته في التاريخ وغيره حتي صار به يضرب المثل وكان له محاسن شتي ومحاضرة جيدة الي الغاية لا-سيما في ذكر السلف من العلماء والملوك وغير ذلك وكان منقطعا في داره ملازما للعباد--------ة قل ان يتردد الي احد الا لضرورة------------------------------------------------------------------------ وقرات عليه كثيرا من مصنفاته وكان يرجع الي قولي فيما اذكره له من الصواب ويغير ما كتبه اولا في مصنفاته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وانتفعت به واستفدت منه وكان كثير الكتباة والتصنيف وصنف كتبا كثيرة من ذلك امتاع الاسماع -------------------------------------------------في ستة مجلدات-------------- وهو كتاب نفيس	956	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0146	true	4518238681465692498	48	286	286	1548	1609	300	وتفقه وبرع وصنف التصانيف المفيدة النافعة الجامعة لكل علم وكان ضابطا مءرخا مفننا محدثا معظما في الدول ولي حسبة القاهرة غير مرة اول ولاياته من قبل الملك------- برقوق في حادي عشرين شهر رجب سنة احدي وثمانماءة عوضا عن شمس الدين محمد النجانسي ثم عزل بالقاضي بدر الدين العينتابي في سادس عشرين ذي الحجة من السنة ثم وليها عنه ايضا وولي عدة وظاءف دينية وعرض عليه قضاء دمشق في اواءل الدولة الناصرية فرد فابي ان يقبل ذلك وكان اماما مفننا كتب------ الكثير- بخطه وانتقي اشياء وحصل الفواءد واشتهر ذكره في حياته وبعد موته في التاريخ وغيره حتي صار به يضرب المثل وكان له محاسن شتي ومحاضرة جيدة الي الغاية لا سيما في ذكر السلف من العلماء والملوك وغير ذلك وكان منقطعا في داره ملازما للعبادة والخلوة قل ان يتردد الي احد الا لضرورة الا انه كان كثير التعصب علي السادة الحنفية وغيرهم لميله الي مذهب الظاهر وقرات عليه كثيرا من مصنفاته وكان يرجع الي قولي فيما اذكره له من الصواب ويغير ما كتبه اولا في مصنفاته واجاز لي جميع ما يجوز له وعنه روايته من اجازة وتصنيف وغير ذلك وسمعت عليه كتاب فضل الخيل للحافظ شرف الدين الدمياطي بكماله في عدة مجالس بقراءة الحافظ قطب الدين محمد الخضيري بسماعه من الحراوي بسماعه من المصنف واخذت عنه وانتفعت به واستفدت منه وكان كثير الكتابة والتصنيف وصنف كتبا كثيرة من ذلك امتاع الاسماع في ما للنبي صلي الله عليه وسلم من الحفدة والمتاع في ست- مجلدات رايته وطالعته وهو كتاب نفيس	146	1021527731243756358	811	1520.0	658	1277	63.50822067260742	145	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0956	false	-1456362392455662245	232	300	1270	1625	1625	300	وله كتاب الخبر عن البشر ذكر فيه القباءل---------------------------------- في اربعة مجلدات وعمل له مقدمة في مجلد وكتاب السلوك في معرفة دول الملوك في عدو مجلدات يشتمل علي ذكر ما وقع من الحوادث غلي يوم وفات----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وله تاريخه الكبير المقفي في تراجم اهل مصر والواردين اليها و--------------------لو كمل هذا التاريخ ت--------------جاوز الثمانين مجلدا وله كتا-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والاثار في عدو مجدلات وهو في غاية الحسن وكتاب-	956	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0147	true	-856193915631278553	14	135	67	697	1624	300	وله كتاب الخبر عن البشر ذكر فيه القباءل لاجل نسب النبي صلي الله عليه وسلم في اربع- مجلدات وعمل له مقدمة في مجلد وكتاب السلوك في معرفة دول الملوك في عدة مجلدات يشتمل علي ذكر ما وقع من الحوادث الي يوم وفاته ذيلت عليه في حياته من سنة اربعين وثمانماءة وسميته حوادث الدهور في مدي الايام والشهور ولم التزم فيه ترتيبه وله تاريخه الكبير المقفي في تراجم اهل مصر والواردين اليها ذكر لي رحمه الله قال لو كمل هذا التاريخ علي ما اختاره لجاوز الثمانين مجلدا وله كتاب درر العقود الفريدة في تراجم الاعيان المفيدة ذكر فيه من مات بعد مولده الي يوم وفاته ثلاث مجلدات وكتاب المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والاثار في عدة مجلدات وهو في غاية الحسن وكتاب	147	1021527731243756358	347	582.0	280	631	54.9920768737793	60	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0957	false	4006387963502500610	0	45	0	272	1646	300	مجمع الفواءد ومنبع العواءد كمل منه نحو الثمانين مجلدا كالتذكرة وكتاب شذور العقود وكتاب------------------------------------------ الاوزان والاكيال الشرعية وكتاب ازالة التعب والعناء في معرفة الحال في الغناء وكتا-------------------------------------------------------------------------------------------------ب المقاصد السنية في------ الاجسام المعدنية---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وله عدة تصانيف اخر ولم يزل ضابطا حافظا للوقاءع والتاريخ الي ان توفي	957	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0147	true	-856193915631278553	142	274	737	1480	1624	300	مجمع الفراءد ومنبع الفواءد كمل منه نحو الثمانين مجلدا كالتذكرة وكتاب شذور العقود وكتاب ضوء الساري في معرفة خبر تميم الداري وكتاب الاوزان والاكيال الشرعية وكتاب ازالة التعب والعن-ي في معرفة الحال في الغن-ي وكتاب التنازع والتخاهم فيما بين بني امية وبني هاشم وكتاب حصول الانعام والمير في سءال خاتمة الخير وكتاب المقاصد السنية في معرفة الاجسام المعدنية وكتاب البيان والاعراب عما في ارض مصر من الاعراب وكتاب الالمام في تاخر من بارض الحبشة من ملوك الاسلام وكتاب الطرفة الغربية في اخبار دار حضرموت العجيبة وكتاب في معرفة ما يجب لال البيت من الحق علي من عداهم وكتاب في ذكر من حج من الخلفاء والملوك وكتاب عقد جواهر الاسفاط من اخبار مدينة الفسطاط وكتاب اتعاظ الحنفاء باخبار اءمة الخلفاء وله عدة تصانيف اخر ولم يزل ضابطا حافظا للوقاءع والتاريخ الي ان توفي	147	1021527731243756358	266	492.5	221	745	35.70469665527344	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0954	false	-8813994572370318472	99	148	535	794	1656	300	672-732 ه 1273-1331 م اسماعيل بن علي بن شذ--------------------------------------------ي الملك المءيد عماد الدين ابو الفداء صاحب حماة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------برع في الفقه والاصول والعربية والتاريخ والادب وصار من جملة امراء دمشق الي ان كان الملك الناصر محمد بن قلاوون بالكرك -----------------------------------بالغ في خدمته الي ان وعده الملك الناصر محمد بسلطنة حماة	954	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0307	true	-5763514065710219008	198	290	1067	1548	1593	300	672 732 ه 1273 1331-م اسماعيل بن علي بن محمد بن محمود بن عمر بن شاهنشاه بن ايوب بن شادي الملك المءيد عماد الدين ابو الفدا- صاحب حماه ابن الملك الافضل بن الملك المنصور ابن الملك المظفر بن الملك المنصور ولد في جمادي الاولي سنة اثنتين وسبعين وستماءة وحفظ القران العزيز وعدة كتب وبرع في الفقه والاصول والعربية والتاريخ والادب وصار من جملة امراء دمشق الي ان كان الملك الناصر محمد بن قلاوون بالكرك في اخر مرة خدمه المذكور وهو بدمشق وبالغ في خدمته الي ان وعده الملك الناصر محمد بسلطنة حماه	307	1021527731243756358	253	447.5	205	483	52.380950927734375	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0954	false	-8813994572370318472	160	267	854	1457	1656	300	الي القاهرة---------------- فاكرمه---------------------------- واركبه بشعار السلطنة ومشي الامراء والاكابر في خدمته حتي مشي الامير ارغون الناءب بالديار المصرية وقام له الملك الناصر بكل ما يحتاج اليه من التشريف والانعامات علي وجوه الدولة والخيول ب--قماش -الذهب وغير ذلك ولقبه بالملك الصالح وامره بالتوجه الي محل سلطنته بحماة فخرج اليها من ديار مصر بتحمل زاءد وعظمة علي عادة الملوك فوصلها في جمادي الاخري سنة عشر وسبعم-----------------------------------------------------------------------------------------اءة وعاد معه الي القاهرة واذن له ان يخطب باسمه بحماة وا-------------------------------------------------------------------------------عماله الي القاهرة ومعه انواع من الهدايا والتحف للملك الناصر محمد بن قلاوون ويعود الي محل سلطنته ثم في كل قليل يتحف الملك الناصر بالاشياء الظريفة الغريبة قال بعضهم في وصفه هو الملك	954	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0308	true	1801091177000587965	37	183	186	986	1686	300	الي القاهرة بسبب سلطنة حماه فاكرمه الملك الناصر محمد بن قلاوون واركبه بشعار السلطنة ومشي الامراء والاكابر في خدمته حتي مشي الامير ارغون الناءب بالديار المصرية وقام له الملك الناصر بكل ما يحتاج اليه من التشريف والانعامات علي وجوه الدولة والخيول بالقماش بالذهب وغير ذلك ولقبه بالملك الصالح وامره بالتوجه الي محل سلطنته بحماه فخرج اليها من ديار مصر بتجمل زاءد وعظمة علي عادة الملوك فوصلها في جمادي الاخرة سنة عشر وسبعماءة ثم عن قليل غير السلطان لقبه ولقبه بالملك المءيد وذلك لما حج معه في سنة تسع عشرة وسبعماءة وعاد معه الي القاهرة واذن له ان يخطب باسمه بحماه واعمالها علي ما كان عليه سلفه من ملوك حماه وكان الملك المءيد في كل قليل يتوجه من حما-ه الي القاهرة ومعه انواع--- الهدايا والتحف للملك الناصر محمد بن قلاوون ويعود الي محل سلطنته ثم في كل قليل يتحف الملك الناصر بالاشياء الطريفة الغريبة ثم رسم الملك --------------	308	1021527731243756358	567	1075.0	466	818	69.3154067993164	90	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0955	false	5798752206255946392	90	236	519	1251	1597	300	محمد بن نباتة المصري بعد- مراث اشهرها قوله م-----------------------ا للندي لا يلبي صوت داعيه اظن ان ابن شاذ- قام ناعيه ما للرجاء قد استدت مذاهبه و--للزمان قد اسودت نواحيه ما لي اري الملك قد قضت مواقفه ما لي اري الوفد قد فاضت -ماقيه نعي المءيد ناعيه فيما اسفا للغيث كيف غدت عنا غواديه وا روعتا لصباح من زريته اظن ان صباح الحشر ثانية وا حسرتاه لنظمي في مداءحه كيف استحال لنظمي في مراثيه ابكيه بالدر من جفني ومن كلمي والبحر احسن ما بالدر ابكيه اروي بدمعي ثري ملك له شيم قد كان يذكرها الصادي فترويه اذيل ماء جفوني بعده اسفا لماء وجهي الذي قد كان يحميه جار من الدمع لا ينفك يطلقه من كان يطلق بالانعام جاريه ومهجة كلما فاهت -لوعتها قالت رزية مولاها لها ايه ليت المءيد لا زادت عوارفه فزاد قلبي المعني من تلظيه ليت الاصاغر يفدي الاكبرون بها فكانت الشهب في الافاق تفديه	955	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms0310	true	-7373198954836708038	100	247	554	1310	1591	300	محمد بن نباته المصري بعدة مراءي من ذلك مرثيته المشهورة التي اولها ما للندي ما يلبي صوت داعية اظن ان ابن شادي قام ناعيه ما للرجاء قد اشتدت مذاهبه ما للزمان قد اسودت نواحيه ما-لي اري الملك قد فضت مواقفه ما-لي اري الوقد قد فاضت اماقيه نغي المءيد ناعيه فو-ا اسفا للغيث كيف غدت عنا غواديه وا-روعتا لصباح من رزيته اظن ان صباح الحشر ثانيه وا-حسرتاه لنظمي في مداءحه كيف استحال لنظمي في مراثيه ابكيه بالدر من دمعي ومن كلمي والبحر احسن ما بالدر ابكيه اروي بدمعي ثري ملك له شيم قد كان يذكرها الصادي فترويه ازيل ماء جفوني بعده اسفا لماء وجهي الذي قد كان يحميه جار من الدمع لا ينفك يطلقه من كان يطلق بالانعام جاريه ومهجة كلما فاهت بلوعتها قالت رزية مولاها لها ايه ليت المءيد لا زادت عوارفه فزاد قلبي المعني من تلظيه ليت الاصاغر يفدي الاكبرون بها فكانت الشهب في الافاق تفديه	310	1021527731243756358	695	1309.5	556	761	91.32720184326172	118	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0882	false	-562951777278569210	153	206	850	1122	1602	300	يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلت عليك عزاليها السحاب اذا نوء الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جذل سقاك من كل غيم كل بكاء لا صوح الدهر منك الزهر وانبجست عليك كل هتون الودق سوداء رحماك بالوارف المعهود منك فكم لنا بظلك من الطاف اهواء -------	882	6058906296964506512	Shamela0023156-ara1.completed.ms1102	true	5870770673360729954	21	63	108	325	1558	300	يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلت عليك عزاليها السحاب اذا نور الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جدل سقاك من كل غيم كل بك--------------------------------------------------------اء رحماك بالوارف المعهود منك فكم لنا بظلك من------ اهواء واهواء	1102	1021527731243756358	208	397.5	167	279	74.55197143554688	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0023156-ara1.completed