id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms1061	false	-7814289128229435877	107	300	532	1555	1555	300	احببت فقال عبيد---------- ما حبة ميتة قامت بميتتها درداء ما انبتت سنا واضراسا فقال امرء القيس تلك الشعيرة تسقي في سنابلها فاخرجت بعد طول المكث اكداسا فقال عبيد ما السود والبيض والاسماء واحدة لا يستطيع لهن الناس تمساسا فقال امرء القيس تلك السحاب اذا الرحم-ن ارسلها روي بها من محول الارض ايباسا فقال عبيد ما مرتجات علي هول مراكبها يقطعن طول المدي سيرا وامراسا فقال امرء القيس تلك النجوم اذا حالت مطالعها شبهتها في سواد الليل اقباسا فقال عبيد ما القاطعات لارض لا انيس بها تاتي سراعا وما يرجعن انكاسا فقال امرء القيس تلك الرياح اذا هبت عواصفها كفي باذيالها للترب كناسا فقال عبيد ما الفاجعات جهارا في علانية اشد من فيلق مملوءة باسا فقال امرء القيس تلك المنايا- فما يبقين من احد يكفتن حمقي وما يبقين اكياسا فقال عبيد ما السابقات سراع الطير في مهل لا يشتكين ولو الجمتها فاسا فقال امرء القيس تلك الجياد عليها القوم قد سبحوا كانوا لهن غداة الروع احلاسا فقال عبيد ما القاطعات لارض الجو في طلق قبل الصباح وما يسرين قرطاسا فقال امرء القيس تلك الاماني يتركن الفني ملكا دون السماء ولم ترفع به راسا فقال عبيد ما الحاكمون بلا سمع ولا بصر ولا لسان فصيح-	1061	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms008	true	-2595496822961272536	2	196	10	1043	1581	300	احببت فقال عبيد من البسيط ما حية ميتة قامت بميتتها درداء ما انبتت سنا واضراسا فقال امرء القيس تلك الشعيرة تسقي في سنابلها فاجر-ت بعد طول المكث اكداسا فقال عبيد ما السود والبيض والاسماء واحدة لا يستطيع لهن الناس تمساسا فقال امرء القيس تلك السحاب اذا الرحمان ارسلها-روي بها من محول الارض ايباسا فقال عبيد ما مرتجات علي هول مراكبها يقطعن طول المدي سيرا وامراسا فقال امرء القيس تلك النجوم اذا حانت مطالعها شبهتها في سواد الليل اقباسا فقال عبيد ما القاطعات لارض لا انيس بها تاتي سراعا وما يرجعن انكاسا فقال امرء القيس تلك الرياح اذا هبت عواصفها كفي باذيالها للترب كناسا فقال عبيد ما الفاجعات جهارا في علانية اشد من فيلق ممل-ءة باسا فقال امرء القيس تلك المنايات فما بيقين من احد يكفتن حمقي وما يبقين اكياسا فقال عبيد ما السابقات سراع الطير في مهل لا يشتكين ولو الجمتها فاسا فقال امرء القيس تلك الجياد عليها القوم قد سبحوا كانوا لهن غداة الروع احلاسا فقال عبيد ما القطاعات لارض الجو في طلق قبل الصباح وما يسرين قرطاسا فقال امرء القيس تلك الاماني يتركن الفتي ملكا دون السماء ولم ترفع به راسا فقال عبيد ما الحاكمون بلا سمع ولا بصر ولا لسان فصيح	8	-2848575518344078284	1012	1976.5	821	1036	97.68339538574219	182	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	1	31	6	151	1485	300	ولما جنه الليل راي برقا فقال------------ ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms011	true	7710175911759122012	179	211	862	1019	1495	300	ولما جنه الليل راي برقا فقال من المتقارب ارقت لبرق بليل اهل يضء سناه باعلي الجبل اتاني حديث فكذبته بامر تزعزع منه القلل بقتل بني اسد ربهم الا كل شء سواه جلل	11	-2848575518344078284	145	279.5	115	157	92.356689453125	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	54	102	269	506	1485	300	اليهم وبنو اسد جامون علي الماء----------- فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي فيهم وحجز الليل بينهم وهربت بني اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوه وقالوا له قد اصبت ثارك فقال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms014	true	-2666471856829270334	250	300	1303	1549	1549	300	العطش وبنو اسد جامون علي الماء فنهد اليهم فقاتلهم حتي كثرت الجرحي والقتلي فيهم وحجز الليل بينهم وهربت بنو اسد فلما اصبحت بكر وتغلب ابوا ان يتبعوه وقالوا له قد اصبت ثارك -قال والله ما فعلت ولا اصبت من بني كاهل ولا من غيرهم من بني اسد احدا قالوا بلي-	14	-2848575518344078284	231	439.0	184	248	93.1451644897461	44	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	122	149	611	745	1485	300	قالوا والح المنذر في طلب امرء القيس وامده-------------------------------------------------------------- انوشروان بجيش من الاساورة فسرحهم في طلبه وتفرق حمير ومن كان معه عنه------ فنجا في عصبة من بني اكل	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms015	true	-8139953778993500369	259	300	1348	1549	1549	300	قالوا والح المنذر في طلب امرء القيس ووجه الجيوش في طلبه من اياد وبهراء وتنوخ ولم تكن لهم به طاقة فامدهم انوشروان بجيش من الاساورة فسرحهم في طلبه وتفرق حمير ومن كان مع امرء القيس فنجا في عصبة من بني اكل-	15	-2848575518344078284	124	221.5	99	202	61.386138916015625	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	149	207	745	1045	1485	300	المرار حتي نزل بالحارث بن شهاب من بني--------- حنظلة ومع- امرء القيس ادراع--------------------------------------------------------- يتوارثونها ملكا عن ملك فقلما لبثوا عند الحارث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه يوعده بالحرب ان لم يسلم اليه بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الحارث وبنته هند بنت امرء القيس والادرع والسلاح ثم قال	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms016	true	8777364872484255124	0	68	0	360	1525	300	المرار حتي نزل بالح-رث بن شهاب من بني يربوع بن حنظلة ومعه ادرع خمس الفضفاضة والضافية والمحصنة والخريق وام الذيول كن لبني اكل المرار يتوارثونها ملكا عن ملك ف--ما لبثوا عند الح-رث بن شهاب حتي بعث اليه المنذر ماءة من اصحابه يوعده بالحرب ان لم يسلم اليه بني اكل المرار فاسلمهم ونجا امرء القيس ومعه يزيد بن معاوية بن الح-رث وبنته هند بنت امرء القيس والادرع والسلاح وم--ال	16	-2848575518344078284	280	498.0	224	367	76.29428100585938	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	207	241	1045	1197	1485	300	له عمرو بن جابر بن مازن----------------------------------------- الفزاري يا ابن حجر اني اراك في خلل من قومك وانا انفس بمثلك من اهل الشرف--------------------------------------------------------------------------------------------------- افلا ادلك علي بلد---------- فقد جءت قيصر وجءت النعمان فلم ار لضيف	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms021	true	4508280712593826018	234	300	1151	1453	1453	300	له عمرو بن جابر بن مازن فطلب منه الجوار حتي يري ذات غيبه فقال له الفزازي يا ابن حجر اني اراك في خلل من قومك وانا انفس بمثلك من اهل الشرف وقد كدت بالامس تءكل في دار طء واهل البادية اهل بر لا اهل حصون تمنعهم وبينك وبين اليمن ذءبان من قيس افلا ادلك علي بلد تلجا اليه فقد جءت قيصر وجءت النعمان فلم ار لضعيف	21	-2848575518344078284	148	258.5	115	302	49.006622314453125	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0737	false	1528656007337548776	241	300	1197	1485	1485	300	نازل ولا لمجت-د مثله ولا مثل صاحبه قال من هو واين منزله قال السموءل بتيماء وسوف اضرب لك مثله هو يمنع ضعفك حتي تري ذات غي-ك وهو في حصن حصين وحسب كبير ف--------مضي القوم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قدموا علي السموءل فانشده قوله---------------------------------------------------------- ولقد اتيت بني المصاص مفاخرا والي السموءل زرته بالابلق فاتيت افضل من تحمل حاجة ان جءته في غارم او-	737	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms022	true	3358351981927683973	0	117	0	578	1479	300	نازل ولا لمجتهد مثله ولا مثل صاحبه قال من هو واين منزله قال السموال بتيماء وسوف اضرب لك مثله هو يمنع ضعفك حتي تري ذات غيبك وهو في حصن حصين وحسب كبير فقال له امرء القيس وكيف لي به قال اوصلك الي من يوصلك اليه فصحبه الي رجل من بني فزارة يقال له الربيع بن ضبع الفزاري ممن ياتي السموال فيحمله ويعطيه فلما صار اليه قال له الفزاري ان السموال يعجبه الشعر فتعال نتناشد له اشعارا فقال امرء القيس قل حتي اقول فقال الربيع قل للمنية اي حين نلتقي بفناء بيتك في الحضيض المزلق وهي طويلة يقول فيها ولقد اتيت بني المصاص مفاخرا والي السموال زرته بالابلق فاتيت افضل من تحمل حاجة ان جءته في غارم او	22	-2848575518344078284	256	454.0	201	578	44.29065704345703	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0738	false	6240113156749211534	11	163	57	821	1535	300	وعرف لهم السموءل حقهم فانزله-------------------------------م في مجلس له براح فكان عنده ما شاء الله ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر فاستنجد ل-ه رجلا واستودع عنده ----الادراع والمال واقام معها يزيد بن الحارث بن معاوية ابن عمه فمضي حتي انتهي الي قيصر فقبله واكرمه وكانت له عنده منزلة فاندس رجل من بني اسد يقال له الطماح ح--------------------------------------تي اتي الي بلاد الروم فاقام مستخفيا ثم ان قيصر ضم ا-ليه جيشا كثيفا وفيهم جماعة من ابناء الملوك فلما فصل دخل الطماح علي قيصر فقال ان العرب قوم غدر ولا تامن ان يظفر---- بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبعث اليه قيصر حينءذ بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال له اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من منزل منزل فلما وصلت اليه- لبس----------------ها فاسرع فيه السم وسقط جلده ف-----سمي ذا القروح الاغاني	738	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms023	true	1319162049866664037	48	252	217	1226	1476	300	وعرف لهم-------- حقهم فانزل هندا اخته في قبة ادم وانزل القوم في مجلس له براح فكان عنده ما شاء الله ثم انه طلب اليه ان يكتب له الي الحارث بن ابي شمر الغساني بالشام ليوصله الي قيصر فاستنجد منه رجلا واستودعه المراة والادر-ع والمال واقام معها يزيد بن الحارث بن معاوية ابن عمه فمضي حتي انتهي الي قيصر فقبله واكرمه وكانت له عنده منزلة فاندس رجل من بني اسد يقال له الطماح وكان امرء القيس قتل اخا له من بني اسد حتي ات----ي بلاد الروم فاقام مستخفيا ثم ان قيصر منح اليه جيشا كثيفا وفيهم جماعة من ابناء الملوك فلما فصل قال لقيصر قوم من اصحابه -ان العرب قوم غدر -لا نامن ان يظفر هذا بما يريد ثم يغزوك بمن بعثت معه وقال ابن الكلبي بل قال له الطماح ان امرا القيس غوي فاجر وانه لما انصرف عنك بالجيش ذكر انه كان يراسل ابنتك وهو قاءل في ذلك اشعارا يشهرها بها في العرب فيفضحها ويفضحك فبعث اليه----- حينءذ بحلة وشي مسمومة منسوجة بالذهب وقال له اني ارسلت اليك بحلتي التي كنت البسها تكرمة لك فاذا وصلت اليك فالبسها باليمن والبركة واكتب الي بخبرك من منزل منزل فلما وصلت اليها لبسها واشتد سروره بها فاسرع فيه السم وسقط جلده فلذلك سمي ذا القروح وقال في	23	-2848575518344078284	703	1263.5	561	1029	68.31875610351562	128	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0808	false	1308190176460918927	17	72	98	389	1541	300	الحارث بن ظالم بها فجاء لياخذها من------------------------ه فابي السموءل وتحصن بحصنه فاخذ الحارث ابنا للسموءل وناداه اما ان تسلم الادراع لي واما قتلت ولدك فابي ان يسلم الادراع فضرب وسط الغلام بالسيف فقطعه وابوه يراه وا-------------------نصرف ومات امرء القيس قبل ان يعود الي تيماء ومنع السموءل الادراع الي ان مات هو ايضا وضرب به المثل	808	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms025	true	2921781413630772936	105	155	548	815	1627	300	الحارث بن ظالم فطلب------------ منه دروع امرء القيس واسلحته فابي السموال وتحصن بحصنه فاخذ الحارث ابنا له----- وناداه اما ان تسلم الادر-ع لي واما قتلت ولدك فابي ان يسلم الادر-ع فضرب وسط الغلام بالسيف فقطعه وابوه يراه وانصرف ثم جاء السموال الي ورثة امرء القيس وسلمهم الادرع ف------------------------------------------------ضرب به المثل	25	-2848575518344078284	199	318.5	158	334	59.58083724975586	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0564	false	6474849494520859436	231	283	1179	1418	1502	300	يوم نعيم والاخر يوم بءس فاول من يطلع عليه يوم نعيمه يعطيه ماءه من الابل شوما اي سودا واول من يطلع عليه يوم بءسه يعطيه راس ظربان اسود ثم يامر به فيذبح ويغري بدمه الغربان فلبث بذلك برهة من دهره ------------------حتي مر ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه رجل من طء يقال له حنظلة بن ابي عفراء	564	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms055	true	-4755549559680613183	205	289	1034	1431	1481	300	يوم نعيم ويوم------ بءس فاول من يطلع عليه يوم------------------------------------------------------------- بءسه يقتله ويطل--------------------------------ي بدمه الغريين ومن جاءه يوم نعيمه اغناه فلم يزل علي ذلك حتي مر به حنظلة بن ابي عفراء الطاءي كان اوي المنذر في خباءه يوم خرج الي الصيد وذلك انه ركب فرسه اليحموم فاجراه علي اثر حمار وحش فذهب به الفرس في الارض ولم يقدر علي رده وانفرد عن اصحابه واخذته السماء بالمطر فطلب ملجا يتقي به حتي دفع الي خباء واذ فيه رجل من طي يقال له حنظلة بن ابي عفراء	55	-2848575518344078284	104	151.0	78	496	20.967741012573242	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0565	false	8197491312812679614	11	174	52	813	1442	300	فلما نظر اليه النعمان وافدا اليه ساءه ذلك وقال له يا حنظلة هلا اتيت في غير هذا اليوم فقال ابيت اللعن لم يكن لي علم بما انت فيه فقال له ابشر بقتلك فقال له والله قد اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا تكن ميرتهم قتلي فقال لا بد من ذلك فاسال حاجة اقضيها لك فقال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم من امرهم ما اريد ثم اصير اليك فانفذ في حكمك فقال ومن يكفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم شريك بن عمرو ف---------------انشد يا شريك يا ابن -------------------------------------عمر يا اخا من لا اخا له يا اخا شيبان فك اليوم رهنا قد اناله يا اخا كل مصاب وحيا من لا حيا له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابوك الخير عمرو وشراحيل الحمال- رقياك اليوم في المجد وفي حسن المقالة فوثب شريك وقال ابيت اللعن بيدي بيده ودمي بدمه وام---------------------------------------------------ر للطاءي----- ماءة ناقة وقد جعل ال-جل عاما----- كاملا من ذلك اليوم الي مثله من القابل فلما حال الحول	565	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms056	true	2437790714857839500	112	300	573	1446	1446	300	فلما نظر اليه المنذر- وافدا اليه ساءه ذلك وقال له يا حنظلة هلا اتيت في غير هذا اليوم فقال ابيت اللعن لم يكن لي علم بما انت فيه فقال له ابشر بقتلك فقال له والله قد اتيتك زاءرا ولاهلي من خيرك ماءرا فلا تكن ميرتهم قتلي فقال لا بد من ذلك فاسال حاجة اقضيها لك فقال تءجلني سنة ارجع فيها الي اهلي واحكم من امرهم ما اريد ثم اصير اليك فانفذ في حكمك فقال ومن يكفل بك حتي تعود فنظر في وجوه جلساءه فعرف منهم شريك بن عمرو فانشد من مجزوء الرمل يا شريك يا ابن عمر ما من الموت محاله يا شريك يا ابن عمر يا اخا من لا اخا له يا اخا شيبان فك اليوم رهنا قد اناله يا اخا كل مصاب وحيا من لا حيا له ان شيبان قبيل اكرم الله رجاله وابوك الخير عمرو وشراحيل الحماله رقياك اليوم في المجد وفي حسن المقاله فوثب شريك وقال ابيت اللعن -يدي بيده ودمي بدمه وقد زعموا ان كفيل حنظلة كان قراد بن الكبي ثم امر المنذر للطاءي بخمس ماءة ناقة وقد دعل الاجل عاما اجدع كاملا من ذلك اليوم الي مثله من القابل فلما حال الحول-	56	-2848575518344078284	746	1429.5	584	876	85.15982055664062	154	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0565	false	8197491312812679614	174	300	813	1442	1442	300	وقد بقي من ال-جل يوم واحد قال النعمان لشريك ما اراك الا هالكا غدا فداء الحنظلة فقال شريك فان بك صدر هذا اليوم ----فان غدا لناظره قريب فذهب قوله مثلا ولما اصبح وقف النعمان بين قبري نديميه وامر بقتل شريك فقال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي تستوفي يومه فتركه النعمان وكان يشتهي ان يقتله لينحي الطاءي فلما كادت الشمس تغيب قام شريك مجردا في ازاء علي النطع والسياف الي جانبه وكان النعمان امر بقتله فلم يشعر الا براكب قد ظهر فاذا هو حنظلة الطاءي قد تكفن وتحنط وجاء بنادبته فلما راه النعمان قال ما الذي جاء بك وقد افلت من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ان لي دينا يمنعني من الغدر قال وما دينك قال النصرانية قال فاعرضها علي فعرضها-	565	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	0	126	0	625	1527	300	وقد بقي من الاجل يوم واحد قال المنذر- لشريك ما اراك الا هالكا غدا فداء -لحنظلة فقال شريك فان يك صدر هذا اليوم ولي فان غدا لناظره قريب فذهب قوله مثلا ولما اصبح وقف المنذر- بين قبري نديميه وامر بقتل شريك فقال له وزراءه ليس لك ان تقتله حتي يستوفي يومه فتركه المنذر و-كان يشتهي ان يقتله لينجي الطاءي فلما كادت الشمس تغيب قام شريك مجردا في ازار علي النطع والسياف الي جانبه وكان المنذر- امر بقلته فلم يشعر الا براكب قد ظهر فاذا هو حنظلة الطاءي قد تكفن وتحنط وجاء بنادبته فلما راه المنذر -----ما الذي جاء بك وقد افلت من القتل قال الوفاء قال وما دعاك الي الوفاء قال ان لي دينا يمنعني من الغدر قال وما دينك قال النصرانية قال فاعرضها علي فعرضها	57	-2848575518344078284	590	1111.5	468	635	92.91338348388672	111	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0566	false	-5236560720803290206	0	42	0	217	1573	300	فتنصر النعمان وتركت لك السنة من ذلك اليوم وعفا عن شريك والطاءي وقال ما ادري ايكما اكرم واوفي اهذا الذي نجا من السيف فعاد اليه ام هذا الذي ضمنه وانا لا اكون الام الثلاثة قال الميداني وتنصر مع النعمان اهل الحيرة اجمعون	566	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms057	true	1404022407725625227	126	168	625	838	1527	300	فتنصر المنذر ورك تل--ك السنة من ذلك اليوم وعفا عن شريك والطاءي وقال ما ادري ايكما اكرم واوفي اهذا الذي نجا من السيف فعاد اليه ام هذا الذي ضمنه وانا لا اكون الام الثلاثة قال الميداني وتنصر مع الملك-- اهل الحيرة اجمعون	57	-2848575518344078284	199	388.0	159	217	91.70507049560547	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0739	false	-6577647986522788573	189	218	979	1121	1523	300	حاتم من شعراء العرب----- جوادا يشبه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب وكان اذا	739	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms061	true	-3936357077270253219	31	60	154	297	1500	300	حاتم من شعراء العرب وكان جوادا يشبه شعره جوده ويصدق قوله فعله وكان حيثما نزل عرف منزله وكان مظفرا اذا قاتل غلب واذا غنم انهب واذا سءل وهب و----اذا	61	-2848575518344078284	138	262.5	110	147	93.87754821777344	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0074	false	-4215867908927574633	60	144	293	719	1535	300	ان احد قياصرة الروم بلغته اخبار حا----تم فاستغرب ذلك وكان قد بلغه ان لحاتم فرسا من كرام الخيل عزيزة عنده فارسل اليه بعض حجابه يطلب منه الفرس هدية اليه وهو يريد ان يمتحن سماحته بذلك فلما دخل الحاجب ديار طء سال عن ابيات حاتم--- حتي دخل عليه فاستقبله------------- ورحب به وهو لا يعلم انه حاجب الملك وكانت المواشي حينءذ في المراعي فلم يجد اليها سبيلا لقري ضيفه فنحر الفرس واضرم النار ثم دخل الي ضيفه يحادثه فاعلمه انه رسول قيصر وقد حضر يستميحه الفرس	74	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms076	true	6772594574164873907	214	300	1009	1444	1444	300	ان احد قياصرة الروم بلغته اخبار جود حاتم فاستغربها --وكان قد بلغه ان لحاتم فرسا من كرام الخيل عزيزة عنده فارسل اليه بعض حجابه يطلب منه الفرس هدية اليه وهو يريد ان يمتحن سماحته بذلك فلما دخل الحاجب ديار طي سال عن ابيات حاتم طي حتي دخل عليه فاستقبله احسن استقبال ورحب به وهو لا يعلم انه حاجب الملك وكانت المواشي------ في المر-عي فلم يجد اليها سبيلا لقري ضيفه فنحر الفرس واضرم النار ثم دخل الي ضيفه يحادثه فاعلمه انه رسول قيصر -قد حضر يستميحه الفرس-	76	-2848575518344078284	409	774.5	329	446	91.70403289794922	74	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0739	false	-6577647986522788573	216	260	1112	1315	1523	300	وكان اذا جن الليل يوعز الي غلامه ان يوقد النار في يفاع من الارض لينظر اليها من اضله الطريق فياوي الي منزله ويقول--------- اوقد فان الليل ليل قر والريح يا موقد ريح صر عسي يري نارك من يمر ان جلبت ضيفا فانت حر وكان --	739	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms076	true	6772594574164873907	168	215	799	1012	1444	300	وكان اذا جن الليل يوعز الي غلامه ان يوقد النار في يفاع من الارض لينظر اليها من اضله الطريق -ياوي الي منزله ويقول من الرجز اوقد فان الليل ليل قر والريح يا موقد ريح صر عسي يري نارك من يمر ان جلبت ضيفا فانت حر قيل ان	76	-2848575518344078284	197	378.5	154	214	92.05607604980469	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0074	false	-4215867908927574633	144	176	719	874	1535	300	فساء ذلك حاتما وقال هلا اعلمتني قبل الان فاني قد نحرتها لك اذ لم اجد جزورا غيرها بين يدي فعجب الرسول من سخاءه وقال والله لقد راينا منك اكثر مما سمعنا لابن	74	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms077	true	6048860752318586699	0	30	0	147	1504	300	فساء ذلك حاتما وقال هلا اعلمتني قبل الان فاني قد نحرتها لك اذ لم اجد جزورا غيرها-------- فعجب الرسول من سخاءه وقال والله لقد راينا منك اكثر مما سمعنا وكان	77	-2848575518344078284	144	276.5	114	155	92.90322875976562	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0921	false	-3862875712598080086	104	262	530	1362	1548	300	ابن الكلبي--------- لحاتم الطاءي--- وعاذلة هبت بليل تلومني وقد غاب عيوق الثريا فعردا تلوم علي اعطاءي المال ضلة اذا ضن بالمال البخيل وصردا تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الممسكين معبدا ذريني وحالي ان مالك وافر وكل امرء جار علي ما تعودا اعاذل لا الوك الا خليقتي فلا تجعلي فوقي لسانك مبردا ذريني يكن مالي لعرضي جنة يقي المال عرضي قبل ان يتبددا اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا وغلا فكفي بعض لومك واجعلي الي راي من تلحين رايك مسندا الم تعلمي اني اذا الضيف نابني وعز القري اقري السديف المسرهدا اسود سادات العشيرة عارفا ومن دون قومي في الشداءد مذودا والفي لاعراض العشيرة حافظا وحقهم حتي اكون المسودا يقولون--- اهلكت مالك فاقتصد وما كنت لولا ---تقولون سيدا كلوا الان من رزق الاله وايسروا فان علي الرحمان رزقكم غدا ساذخر من مالي دلاصا وسابحا واسمر خطيا وعضيا مهندا وذلك يكفيني من المالي كله مصونا اذ- ما كان عندي متلدا AUTO وانشد	921	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms079	true	-2082702294245783625	89	251	457	1302	1552	300	ابن الكلبي انه انشد لحاتم من الطويل وعاذلة هبت بليل تلومني وقد غاب عيوق الثريا فعردا تلوم علي اعطاءي المال ضلة اذا ضن بالمال البخيل وصردا تقول الا امسك عليك فانني اري المال عند الممسكين معبدا ذريني وحالي ان مالك وافر وكل امرء جار علي ما تعودا اعاذل لا الوك الا خليقتي فلا تجعلي فوقي لسانك مبردا ذريني يكن مالي لعرضي جنة يقي المال عرضي قبل ان يتبددا اريني جوادا مات هزلا لعلني اري ما ترين او بخيلا مخلدا والا فكفي بعض لومك واجعلي الي راي من تلحين رايك مسندا الم تعلمي اني اذا الضيف نابني وعز القري اقري السديف المسرهدا اسود سادات العشيرة عارفا ومن دون قومي في الشداءد مذودا والفي لاعراض العشيرة حافظا وحقهم حتي اكون المسودا يقولون لي اهلكت مالك فاقتصد وما كنت لولا ما تقولون سيدا كلوا الان من رزق الاله وايسروا فان علي الرحمان رزقكم غدا ساذخر من مالي دلاصا وسابحا واسمر خطيا وعضبا مهندا وذلك يكفيني من المال- كله مصونا اذا ما كان عندي متلدا----- وانشد	79	-2848575518344078284	819	1593.0	662	851	96.23971557617188	151	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0520	false	8630440214541611117	76	111	403	580	1524	300	-حاتم يقول م-----هلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي الانس والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	520	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms084	true	4050254862624266445	227	263	1195	1377	1563	300	لحاتم من البسيط مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي الجن- والخبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا	84	-2848575518344078284	168	317.0	134	183	91.80327606201172	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0921	false	-3862875712598080086	262	300	1362	1548	1548	300	له ايضا من قصيدة م-هلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي البحر والجبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان-	921	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms084	true	4050254862624266445	227	264	1195	1380	1563	300	--لحاتم من البسيط مهلا نوار اقلي اللوم والعذلا ولا تقولي لشء فات ما فعلا ولا تقولي لمال كنت مهلكه مهلا وان كنت اعطي ال-جن والخبلا يري البخيل سبيل المال واحدة ان الجواد يري في ماله سبلا ان	84	-2848575518344078284	168	312.0	133	188	89.36170196533203	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	0	35	0	178	1582	300	البخيل اذ---ا مات يتبعه سوء الثناء ويجوي الوارث الابلا فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ما كان يبني اذا ما نعشه حملا ليت البخيل يراه الناس كلهم كما يراهم فلا يقري اذا نزلا لا تعذليني علي	922	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms084	true	4050254862624266445	264	299	1380	1560	1563	300	البخيل اذا ما مات يتبعه سوء الثناء ويحوي الوارث الابلا فاصدق حديثك ان المرء يتبعه ما-كان يبني اذا ما نعشه حملا ليت البخيل يراه الناس كلهم كما يراهم فلا يقري اذا نزلا لا تعذليني علي	84	-2848575518344078284	176	340.0	142	181	97.2375717163086	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0922	false	5756056226660411189	36	64	183	327	1582	300	وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت يدركه وكل يوم يدني للفتي الاجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي واصبح عن دنياي مشتغلا	922	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms085	true	8296143612377584684	0	28	0	144	1557	300	وصلت به رحما وخير سبيل المال ما وصلا يسعي الفتي وحمام الموت يدركه وكل يوم يدني للفتي الاجلا اني لاعلم اني سوف يدركني يومي واصبح عن دنياي مشتغلا	85	-2848575518344078284	144	288.0	116	144	100.0	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0480	false	6151083345346758693	153	180	782	910	1500	300	فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في---- تلك من شيمة العبد	480	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms088	true	-8931162353220316003	0	28	0	132	1512	300	فاني لست اكله وحدي اخا طارقا او جار بيت فانني اخاف مذمات الاحاديث من بعدي واني لعبد الضيف ما دام ثاويا وما في الا تلك من شيمة العبد	88	-2848575518344078284	128	249.5	101	132	96.96969604492188	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1102	false	-5784469542491887742	36	131	171	678	1512	300	المهلهل اخاه كليبا ----------قام علي قبره يرثيه---------------- اهاج قذاء عيني الاذكار هدوءا فالدموع لها انحدار وصار الليل مشتملا علينا-كان الليل ليس له نهار وبت اراقب الجوزاء حتي تقارب من اواءلها انحدار اصرف مقلتي في اثر قوم تباينت البلاد بهم فغاروا وابكي والنجوم مطلعات كان لم تحوها عني البحار علي من لو نعيت وكان حيا لقاد الخيل يحجبها الغبار دعوتك يا كليب فلم تجبني وكيف يجيبني البلد القفار اجبني يا كليب خلاك ذم ضنينات النفوس لها مزار اجبني يا كليب خلاك ذم لقد فجعت بفارسها نزار سقاك الغيث انك كنت غيثا ويسرا حين يلتمس اليسار ابت	1102	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms108	true	-2177825404518543019	208	300	1139	1625	1625	300	المهلهل غدا- الي اخيه فدفنه وقام علي قبره يرثيه ويقول من الوافر اهاج قذاء عيني الاذكار هدو-ا فالدموع لها انحدار وصار الليل مشتملا علينا كان الليل ليس له نهار وبت اراقب الجوزاء حتي تقارب من اوالءها انحدار اصرف مقلتي في اثر قرم تباينت البلاد بهم فغاروا وابكي والنجوم مطلعات كان لم تحوها عني البحار علي من لو نعيت وكان حيا لقاد الخيل يحجبها الغبار دعوتك يا كليب فلم تجبني وكيف يجيبني البلد القفار اجبني يا كليب خلاك--------------------------------------------- ذم لقد فجعت بفارسها نزار سقاك الغيث انك كنت غيثا ويسرا حين يلتمس اليسار ابت-	108	-2848575518344078284	451	849.5	367	534	84.4569320678711	79	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1102	false	-5784469542491887742	131	263	678	1332	1512	300	عيناني بعدك ان تكفا كان قذي القتاد لها شفار وانك كنت تحلم عن رجال وتعفو عنهم ولك اقتدار وتمنع ان يمسهم لسان مخافة من يجير ولا يج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار كاني اذ نعي الناعي كليبا تطاير بين جنبي الشرار فدرت وقد عشي بصري عليه كما دارت بشاربها العقار سالت الحي اين دفنتموه فقالوا لي بسفح الحي دار فسرت اليه من بلدي حثيثا وطار النوم وامتنع القرار وحادت ناقتي عن ظل قبر ثوي فيه المكارم والفخار لدي اوطان اروع لم يشنه ولم يحدث له في الناس عار اتغدوا يا كليب معي اذا ما جبان القوم انجاه الفرار اتغدوا يا كليب معي اذا ما حلوق القوم يشحذها الشف------------------------------------------------------------------------------------------ار خذ العهد الاكيد علي عمري بتركي كل ما حوت الدي--------------------------------------------ار ولست بخالع درعي وسيفي الي ان يخلع الليل النا-ر والا ان تبيد سارة بكر فلا يبقي لها ابدا اثار	1102	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms109	true	-8565119439901283064	0	194	0	976	1535	300	عينا-ي بعدك ان تكفا كان غضا القتاد لها شفار وانك كنت تحلم عن رجال وتعفو عنهم ولك اقتدار وتمنع ان يمسهم لسان مخافة من يجير ولا يجار وكنت اعد قربي منك ربحا اذا ما عدت الربح التجار فلا تبعد فكل سوف يلقي شعوبا يستدير بها المدار يعيش المرء عند بني ابيه ويوشك ان يصير بحيث صاروا اري طول الحياة وقد تولي كما قد يسلب الشء المعار كاني اذ نعي الناعي كليبا تطاير بين جنبي الشرار قدرت وقد عشي بصري عليه كما دارت بشاربها العقار سالت الحي اين دفنتموه فقالوا لي بسفح الحي دار فسرت اليه من بلدي حثيثا وطار النوم وامتنع القرار وحادت ناقتي عن ظل قبر ثوي فيه المكارم والفخار لدي اوطان اروع لم يشنه ولم يحدث له في الناس عار اتغدو- يا كليب معي اذا ما جبان القوم انجاه الفرار اتغدو- يا كليب معي اذا ما حلوق القوم يشحذها الشفار اقول لتغلب والعز فيها اثيروها لذلكم انتصار تتابع اخوتي ومضوا لامر عليه تتابع القوم الحسار خذ العهد الاكيد علي عمري بتركي كل ما حوت الديار وهجري الغانيات وشرب كاس ولبسي جبة لا تستعار ولست بخالع درعي وسيفي الي ان يخلع الليل النهار والا ان تبيد سراة بكر فلا يبقي لها ابدا اثار	109	-2848575518344078284	644	1249.0	512	979	65.78141021728516	122	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0602	false	-349263581469348473	120	163	591	813	1510	300	لا خير في الدنيا ومن فيها اذا انت خليتها في من يخلي--------------------------------------------------ها نعي النعاة حسينا لي فقلت لهم مالت بنا الارض او زالت رواسيه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الحزم والعزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها نروي الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها	602	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms111	true	-2481818041900540465	132	294	666	1532	1555	300	لا خير في الدنيا ومن فيها ان- انت خليتها في من يخليها كليب اي فتي عز ومكرمة تحت السفاسف اذ يعلوك سافيها نعي النعاة كليبا لي فقلت لهم مادت بنا الارض ام مد-ت رواسيها ليت السماء علي من تحتها وقعت وحالت الارض فانجابت بمن فيها اضحت منازل بالسلان قد درست تبكي كليبا ولم تفزع اقاصيها الحزم والعزم كانا من صنيعته ما كل الاءه يا قوم احصيها القاءد الخيل تردي في اعنتها زهوا اذا الخيل بحت في تعاديها الناجر الكوم ما ينفك يطعمها والواهب المءة الحمرا براعيها من خيل تغلب ما تلقي اسنتها الا وقد خضبتها من اعاديها قد كان يصبحها شعواء مشعلة تحت العجاجة معقودا نواصيها تكون اولها في حين كرتها وانت بالكر يوم الكر حاميها حتي تكسر شزرا في نحورهم زرق الاسنة اذ تروي صواديها امست وقد اوحشت جرد ببلقعة للوحش منها مقيل في مراعيها ينفرن عن ام هامات الرجال بها والحرب يفترس الاقران صاليها يهزهزون من الخطي مدمجة كمتا انابيبها زرقا عواليها نرمي الرماح بايدينا فنوردها بيضا ونصدرها حمرا اعاليها	111	-2848575518344078284	211	388.0	168	868	24.30875587463379	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1158	false	2228385915069279321	208	278	990	1349	1463	300	قولها ان عمرو بن هند الملك------------- وكان جبارا عظيم الشان والملك لما جمع بكرا وتغلب ابني واءل واصلح بينهما ---------------اخذ من الحيين رهنا من كل حي ماءة غلا--------------------م ليكف بعضهم عن بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول-ءك الرهن يكونون معه في مسيره ويغزون معه ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصابتهم سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون فقالت تغلب لبكر اعطون------------ا ديات ابناءنا فان ذلك لكم لازم فابت بكر بن واءل فاجتمعت تغلب الي عمرو بن	1158	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms127	true	1921694360883125397	121	270	583	1339	1527	300	قال-- ان عمرا بن هند الملك لما ملك 562م وكان جبارا عظيم الشان والملك---- جمع بكرا وتغلب ابني واءل واصلح بينهم بعد حرب البسوس واخذ من الحيين رهنا من كل حي ماءة غلام من اشرافهم واعلامهم ليكف بعضهم عن بعض وشرط بعضهم علي بعض وتوافقوا علي ان لا يبقي واحد منهم لصاحبه غاءلة ولا يطلبه بشء مما كان من الاخر من الدماء فكان اولاءك الرهن يصحبون---ه في مسيره ويغزون معه فمتي التوي احد منهم بحق صاحبه اقاد من الرهن فسرح عمرو بن هند ركبا من بني تغلب وبني بكر الي جبل طء في امر من اموره فنزلوا بالطرفة وهي لبني شيبان وتيم واللات احلاف بني بكر فقيل انهم اجلوا التغلبيين عن الماء وحملوهم علي المفازة فمات التغلبيون عطشا وقيل بل اصابتهم سموم في بعض مسيرهم فهلك عامة التغلبيين وسلم البكريون فلما بلغ ذلك بني تغلب غضبوا وطلبوا ديات ابناءهم من بكر---------- فابت بكر بن واءل -اداءها ---فاتوا عمرو بن	127	-2848575518344078284	292	435.0	232	779	37.48395538330078	49	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1159	false	5950690406214975131	4	41	20	204	1491	300	فلما اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم للحارث بن حلزة يا اصم جاءت بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال الحارث- وعلي من اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك وقام الحارث بن	1159	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms128	true	-5979504202882574849	192	227	965	1141	1491	300	فلما اجتمعوا عند الملك قال عمرو بن كلثوم للنعمان------- يا اصم جاءت بك اولاد ثعلبة تناضل عنهم وهم يفخرون عليك فقال النعمان وعلي من اظلت السماء كلها يفخرون ثم لا ينكر ذلك فقال --عمرو بن	128	-2848575518344078284	161	289.5	126	185	87.02702331542969	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	116	210	570	1022	1490	300	من اباءي ولا-بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احد- بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا---------- فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جواركم يحسن ثناءكم وامتنعوا عن ضيم ال----------------------------------غريب واذا حدثتم فعوا واذا حدثتم فاوجز-ا فان مع الاكثار تكون الاهذار واشجع القوم العطوف بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا من اذا عوتب لم يعتب ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكءه خير من دره وعقوقه خير من بره	1162	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms132	true	1389107820463001337	0	107	0	497	1462	300	من اباءي ولا بد ان ينزل بي ما نزل بهم من الموت واني والله ما عيرت احدا بشء الا عيرت بمثله ان كان حقا فحقا وان كان باطلا فباطلا ومن سب سب فكفوا عن الشتم فانه اسلم لكم واحسنوا جوراكم يحسن ثناءكم وا--نعوا من ضيم الغريب قرب رجل خير من الف ورد خير من خلف واذا حدثتم فعوا واذا حدثتم فاوجزوا فان مع الاكثار تكون الاهذار واشجع القوم العطوف بعد الكر كما ان اكرم المنايا القتل ولا خير فيمن لا روية له عند الغضب ولا من اذا عوتب لم يعتب ومن الناس من لا يرجي خيره ولا يخاف شره فبكوه خير من دره وعقوقه خير من بره	132	-2848575518344078284	442	846.0	348	499	88.57715606689453	88	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0006	false	-7397939923150024796	0	25	0	125	1522	300	فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الانسان نفسه قال وما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما ا--لمال--- قال	6	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	129	155	617	746	1494	300	فيكرمه ويعظمه فقال له قيصر ما افضل العلم قال معرفة الرجل ب-نفسه قال فما افضل العقل قال وقوف المرء عند علمه قال فما افضل الادب قال	138	-2848575518344078284	117	210.5	93	130	90.0	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0744	false	8730973719777327807	196	234	1006	1184	1499	300	بن ساعدة هو اسقف نجران خطيب العرب وشاعرها وحليمها وحكيمها وحكمها في عصره يقال انه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال في كلامه اما بعد واول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا	744	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms138	true	7962499793821464821	20	85	88	398	1494	300	بن اياد---- اسقف نجران خطيب العرب وشاعرها وحليمها وحكيمها وحكمها في عصره يقال انه اول من علا علي شرف وخطب عليه واول من قال في كلامه اما بعد قيل وبعد لفظة عربية وفصل الخطاب والذي اوتيه قس هو فصل الخصومة وهذا يءيد ما قيل عنه انه اول من قال البينة علي المدعي واليمين علي من انكر واول من اتكا عند خطبته علي سيف او عصا	138	-2848575518344078284	166	320.5	130	314	52.866241455078125	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0476	false	-5918267014775548660	176	224	928	1181	1558	300	حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب والمهذب والسناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء تباري الريح مكرمة ومجدا اذا ما الكلب اجحره الشتاء	476	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms144	true	-1761569273976698302	0	48	0	252	1519	300	حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب -المهذب والسناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء تباري الريح مكرمة ومجدا اذا ما الكلب احجره الشتاء	144	-2848575518344078284	250	493.0	202	253	98.8142318725586	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	126	153	699	832	1560	300	خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	740	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms144	true	-1761569273976698302	12	39	69	202	1519	300	خليل لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء	144	-2848575518344078284	133	266.0	106	133	100.0	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	156	187	847	995	1560	300	مرض امية المرض الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجل- وهذه المرضة منيتي ف---------------------------------------------------لما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا	740	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms146	true	3527560372493758775	193	267	1024	1373	1539	300	مرض مرضه------ الذي مات فيه جعل يقول قد دنا اجلي وهذه المرضة منيتي وانا اعلم ان الحنيفية حق ولكن الشك يداخلني في محمد ولما دنت وفاته اغمي عليه قليلا ثم افاق وهو يقول من مجزوء الرجز لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا مال يفديني ولا عشيرة تنجيني ثم اغمي عليه ايضا بعد ساعة حتي ظن من حضره من اهله انه قد قضي ثم افاق وهو يقول لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا	146	-2848575518344078284	137	246.0	107	355	38.591548919677734	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	196	229	1039	1193	1560	300	يقول كل حي----------- وان تطاول دهرا حاءر مرة-- الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا -اجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	740	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	true	-6302078751464694017	29	64	134	302	1574	300	يقول من الخفيف كل عيش وان تطاول دهرا منتهي امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا فاجعل الموت نصب عينك واحذر غولة الدهر ان للدهر غولا	147	-2848575518344078284	138	250.0	106	168	82.14286041259766	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0763	false	-4345195874918567999	25	134	132	724	1718	300	اله العالمين وكل ارض ورب الراسيات من الجبال بناها وابتني سبعا شدادا بلا عمد يرين ولا رجال وسواها وزينها بنور من الشمس المضيءة والهلال ومن شهب تلالا في دجاها مراميها اشد من النصال وشق الارض فانبجست عيونا وانهارا من العذب الزلال وبارك في نواحيها وزكي بها ما كان من حرث ومال فكل معمر لا-بد يوما وذي دنيا يصير الي زوال ويفني بعد جدته ويبلي سوي الباقي المقدس ذي الجلال وسيق المجرمون وهم عراة الي ذات المقامع والنكال فنادوا ويلنا ويلا طويلا وعجوا في سلاسلها الطوال فليسوا م-تين فيستريحوا وكلهم ببحر النار صالي وحل المتقون بدار صدق وعيش ناعم تحت الظلال لهم ما يشتهون وما تمنوا من الافراح فيها والكمال	763	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	true	-6302078751464694017	157	267	802	1394	1574	300	اله العالمين وكل ارض ورب الراسيات من الجبال بناها وابتني سبعا شدادا بلا عمد يرين ولا رجال وسواها وزينها بنور من الشمس المضيءة والهلال ومن شهب تلالا في دجاها مراميها اشد من النصال وشق الارض فان-جست عيونا وانهارا من العذب الزلال وبارك في نواحيها وزكي بها ما كان من حرث ومال فكل معمر لا بد يوما وذي دنيا يصير الي زوال ويفني بعد جدته ويبلي سوي الباقي المقدس ذي الجلال وسيق المجرمون وهم عراة الي ذات المقامع والنكال فنادوا ويلنا ويلا طويلا وعدوا في سلاسلها الطوال فليسوا ميتين فيستريحوا وكلهم ببحر النار صال- وحل المتقون بدار صدق وعيش ناعم تحت الظلال لهم ما يشتهون وما تمنوا من الافراح فيها والكمال	147	-2848575518344078284	589	1157.0	480	594	99.15824890136719	106	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0764	false	-895286142368084402	223	252	1177	1339	1601	300	في الكمالات الالهية----------------- لك الحمد والنعماء والملك ربنا فلا شء اعلي منك مجدا وامجد مليك علي عرش السماء مهيمن لعزته تعنو الوجود وتسجد عليه حجاب النور والنور حوله وانهار	764	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms147	true	-6302078751464694017	268	300	1399	1574	1574	300	في --كمالات الحضرة العلوية من الطويل لك الحمد والنعماء والملك ربنا فلا شء اعلي م-ك مجدا وامجد مليك علي عرش السماء مهيمن لعزته تعنو الوجوه وتسجد عليه حجاب النور والنور حوله وانهار-	147	-2848575518344078284	152	276.0	124	179	84.91619873046875	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0764	false	-895286142368084402	252	300	1339	1601	1601	300	نور حوله تتوقد فلا بصر يسمو اليه بطرفه ودون حجاب النور خلق مءيد ملاءكة اقدامهم تحت عرشه بكفيه لولا الله كلوا وابلدوا قيام علي الاقدام عانين تحته فراءصهم من شدة الخوف ترعد وسبط صفوف ينظرون قضاءه يصيخون بالاسماع للوحي ركد امين لوحي القدس جبريل فيهم وميكال ذو الروح-	764	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms148	true	-7229261186684353153	0	48	0	263	1571	300	نور حوله تتوقد فلا بصر يسمو اليه بطرفه ودون حجاب النور خلق مءيد ملاءكة اقدامهم تحت عرشه بكفيه لولا الله كلوا وابلدوا قيام علي الاقدام عانين تحته فراءصهم من شدة الخوف ترعد وسبط صفوف ينظرون قضاءه يصيخون بالاسماع للوحي ركد امين لوحي القدس جبريل فيهم وميكال ذو الروح	148	-2848575518344078284	262	519.0	215	263	99.6197738647461	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0765	false	7554181564548820710	0	252	0	1310	1556	300	القوي المسدد وحراس ابواب السماوات دونهم قيام عليها بالمقاليد رصد فنعم العباد المصطفون لامره ومن دونهم جند كثيف مجند ملاءكة لا يفترون عبادة كروبية منهم ركوع وسجد فساجدهم لا يرفع الدهر راسه يعظم ربا فوقه ويمجد وراكعهم يحنو له الدهر خاشعا يردد الاء الاله ويحمد ومنهم ملف في الجناحين راسه يكاد لذكري ربه يتقصد من الخوف لا ذو سامة بعبادة ولا هو من طول التعبد يجهد ودون كثيف الماء في غامض الهوا ملاءكة بالامر فيها تردد وبين طباق الارض تحت بطونها ملاءكة بالامر فيها تردد فسبحان من لا يعرف الخلق قدره ومن هو فوق العرش فرد موحد ومن لم تنازعه الخلاءق ملكه وان لم تفرده العباد فمفرد مليك السماوات الشداد وارضها وليس لشء عن قضاه تاود هو الله باري الخلق والخلق كلهم اماء له طوعا جميعا واعبد واني يكون الخلق كالخالق الذي يدوم ويبقي والخليقة تنفد وليس لمخلوق من الدهر جدة ومن ذا علي مر الحوادث يخلد ونفني ولا يبقي سوي الواحد الذي يميت ويحيي داءبا ل-يس يهمد تسبحه الطير الجوانح في الخفي واذ هي في جو السماء تصعد ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبح-ه الاشجار والوحش ابد وسبحه النينان والبحر زاخرا وما ضم من شء وما هو مقلد الا ايها القلب المقيم علي الهوي الي اي حين منك هذا التصدد عن الحق كالاعمي المميط عن الهدي وليس يرد الحق الا منفد وحالات دنيا لا تدوم لاهلها وبينا الفتي فيها مهيب مسود اذ انقلبت عنه وزال نعيمها واصبح من ترب القبور يوسد وفارق روحا كان بين جنانه وجاور موتي ما-لهم متردد فاي فتي قبلي رايت مخلدا له في قديم الدهر ما	765	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms148	true	-7229261186684353153	48	300	263	1571	1571	300	القوي المسدد وحراس ابواب السماوات دونهم قيام عليها بالمقاليد رصد فنعم العباد المصطفون لامره ومن دونهم جند كثيف مجند ملاءكة لا يفترون عبادة كروبية منهم ركوع وسجد فساجدهم لا يرفع الدهر راسه يعظم ربا فوقه ويمجد وراكعهم يحنو له الدهر خاشعا يردد الاء الاله ويحمد ومنهم ملف في الجناحين راسه يكاد لذكري ربه يتفصد من الخوف لا-ذو سامة بعبادة ولا هو من طول التعبد يجهد ودون كثيف الماء في غامض الهوا ملاءكة تنحط فيه وتصع--د وبين طباق الارض تحت بطونها ملاءكة بالامر فيها تردد فسبحان من لا يعرف الخلق قدره ومن هو فوق العرش فرد موحد ومن لم تنازعه الخلاءق ملكه وان لم تفرده العباد فمفرد مليك السماوات الشداد وارضها وليس بشء عن قضاه تاود هو الله باري الخلق والخلق كلهم اماء له طوعا جميعا واعبد واني يكون الخلق كالخالق الذي يدوم ويبقي والخليقة تنفد وليس لمخلوق من الدهر جده ومن ذا علي مر الحوادث يخلد ونف-ي ولا يبقي سوي الواحد الذي يميت ويحيي داءبا وليس يهمد تسبحه الطير الجوانح في الخفي واذ هي في جو السماء تصعد ومن خوف ربي سبح الرعد فوقنا وسبحهه الاشجار والوحش ابد وسبحه النينان والبحر زاخرا وما طم من شء وما هو مقلد الا ايها القلب المقيم علي الهوي الي اي حين منك هذا التصدد عن الحق كالاعمي المميط عن الهدي وليس يرد الحق الا مفند وحالات دنيا لا تدوم لاهلها وبينا الفتي فيها مهيب مسود اذ انقلبت عنه وزال نعيمها واصبح من ترب القبور يوسد وفارق روحا كان بين جنانه وجاور موتي ما لهم متردد فاي فتي قبلي رايت مخلدا له في قديم الدهر ما-	148	-2848575518344078284	1285	2532.5	1037	1313	97.86747741699219	239	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0765	false	7554181564548820710	252	300	1310	1556	1556	300	يتودد ومن يبتليه الدهر منه بعثرة سيكبو لها والناءيات تردد فلم تسلم الدنيا وان ظن اهلها بصحتها والدهر قد يتجدد الست تري فيما مضي لك عبرة فمه لا تكن يا قلب اعمي يلدد فكن خاءفا للموت والبعث بعده ولا-تك ممن غره اليوم او-غد فانك في دنيا غرور لاهلها-وفيها-	765	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms149	true	5597781577296243194	0	51	0	250	1519	300	يتودد ومن يبتليه الدهر منه بعثرة سيكبو لها والناءبات تردد فلم تسلم الدنيا وان ظن اهلها بصحتها والدهر قد يتجرد الست تري فيما مضي لك عبرة فمه لا تكن يا قلب اعمي يلدد فكن خاءفا للموت والبعث بعده ولا تك ممن غره اليوم او غد فانك في دنيا غرور لاهلها وفيها	149	-2848575518344078284	244	466.0	197	250	97.5999984741211	49	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0740	false	-1461596562993226594	13	78	72	443	1560	300	ورثنا المجد عن كبرا نزار فاورثنا ماثرنا --بنينا وكنا حيثما علمت معد اقمنا حيث ساروا هاربي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا تخبرك القباءل من معد اذا عدوا سعاية اولينا بانا النازلون بكل ثغر وانا الضاربون اذا التقينا وانا المانعون اذا اردنا وانا العاطفون اذا دع-نا وانا الحاملون اذا اناخت خطوب في العشيرة تبتلينا وانا الرافعون علي معد اكفا في المكارم ما بقينا نشرد بالمخافة من اتانا ويعطينا المقادة من يلينا	740	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms151	true	7652924578909579495	189	298	1021	1665	1671	300	ورثنا المجد عن كبرا نزار فاورثنا ماثرنا البنينا وكنا حيثما علمت معد اقمنا حيث ساروا هاربينا تنوح وقد تولت مدبرات تخال سواد ايكتها عرينا والقينا بساحتها حلولا حلولا للاقامة ما بقينا فانبتنا خضارم فاخرات يكون نتاجها عنبا وتينا وارصدنا لريب الدهر جردا تكون متونها حصنا حصينا وخطيا كاشطان الركايا واسيافا يقمن وينحنينا وقتيانا يرون القتل مجدا وشيبا في الحروب مجربينا تخبرك القباءل من معد اذا عدوا سعاية اولينا با ا-النازلون بكل ثغر وانا الضاربون اذا التقينا وانا المانعون اذا اردنا وانا المقبلون اذا دعينا وانا الحاملون اذا اناخت خطوب في العشيرة تبتلينا وانا الرافعون علي معد اكفا في المكارم ما بقينا نشرد بالمخافة من اتانا وعيطينا المقادة من يلينا	151	-2848575518344078284	363	700.5	299	645	56.27906799316406	59	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0920	false	3510701407175877390	65	156	325	812	1579	300	سل حي تغلب عن بكر ووقعتهم بالحنو اذ خسروا جهرا وما رشدوا فاقبلوا بجناحيهم يلفهما منا جناحان عند الصبح فاطردوا فاصبحوا ثم صفوا دون بيضهم وابرقوا ساعة من بعد ما رعدوا وايقنوا ان شيبانا واخوتهم قيسا وذهلا وتيم اللات قد رصدوا ويشكر وبنو عجل واخوتهم بنو حنيفة لا يحصي لهم عدد ثم ا-تقينا ونار الحرب ساطعة وسمهري العوالي بيننا قصد طورا ندير رحانا ثم نطحنهم طحنا وطورا نلاقيهم فنجتلد حتي اذا الشمس دارت اجفلوا هربا عنا وخلوا عن الاموال وانجردوا فروا الي النمر منا وهو عمهم فما وفي النمر اذ طاروا ---------	920	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms176	true	6663007011477716274	189	282	973	1468	1561	300	سل حي تغلب عن بكر ووقعتهم بالحنو اذ خسروا جهرا وما رشدوا فاقبلوا بجناحيهم يلفهما منا جناحان عند الصبح فاطردوا فاصبحوا ثم صفوا دون بيضهم وابرقوا ساعة من بعد ما رعدوا وايقنوا ان شيبانا واخوتهم قيسا وذهلا ويتم اللات قد رصدوا ويشكر وبنو عجل واخوتهم بنو حنيفة لا يحصي لهم عدد ثم التقينا ونار الحرب ساطعة وسمهري العوالي بيننا قصد طورا ندير رحانا ثم نطحنهم طحنا وطورا نلاقيهم فنجتلد حتي اذا الشمس دارت اجفلوا هربا عنا وخلوا عن الاموال وانجردوا --قد قرت العين من عمران اذ قتلت ومن عدي مع القمقام اذ جهدوا	176	-2848575518344078284	445	860.5	359	497	89.53722381591797	79	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0920	false	3510701407175877390	145	198	761	1036	1579	300	فروا الي النمر منا وهو عمهم فما وفي النمر اذ طاروا وهم مرد نحن الفوارس نغشي الناس كلهم ونقتل الناس حتي يوحش البلد لقد صبحناهم بالبيض صافية عند اللقاء وحر الموت يتقد------------------------------------------------------- والخيل تعلم اني من فوارسها يوم الطعان وقلب الناس يرتعد وقد حلفت يمينا لا اصالحهم مادام منا ومنهم في الملا احد	920	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms177	true	4117457789421032663	4	67	19	349	1621	300	فروا الي النمر منا وهو عمهم فما وفي النمر اذ طاروا وهم مرد نحن الفوارس نغشي الناس كلهم ونقتل الناس حتي يوحش البلد لقد صبحناهم بالبيض صافية عند اللقاء وحر الموت يتقد وقد فقدنا اناسا من اماثلنا ومثلهم فكذاك القوم قد فقدوا والخيل تعلم اني من فوارسها يوم الطعان وقلب الناس يرتعد وقد حلفت يمينا لا اصالحهم مادام منا ومنهم في الملا احد	177	-2848575518344078284	275	541.5	222	330	83.33333587646484	53	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0353	false	8382739112205395494	85	159	458	799	1544	300	مع عمه في سفر وهو ابن سبع سنين فنزلوا علي ماء فذهب طرفة بفخ له الي مكان---------- فنصبه للقنابر وبقي عامة يومه لم يصد شيءا ثم حمل فخه وعاد الي عمه ف-------رحلوا من ذلك المكان فراي القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحب فقال----------------------------------------------------------------------------- يا لك من قبرة بمعمر خلا لك ا-جو فبيضي واصفري قد رفع الفخ فماذا تحذري ونقري ما شءت ان تنقري قد ذهب الصياد عنك فابشري لا-بد من اخذك يوما فاحذري	353	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms189	true	6849162204476186588	15	106	75	511	1497	300	مع عمه في سفر وهو ابن سبع سنين فنزلوا علي ماء فذهب طرفة بفخ له الي مكان اسمه معمر فنصبه للقنابر وبقي عامة يومه لم يصد شيءا ثم حمل فخه وعاد الي عمه فحملوا ورحلوا من ذلك المكان فراي القنابر يلقطن ما نثر لهن من الحب فقال وهذه الابيات رويت لكليب اخي المهلهل كما ذكرنا ولعل طرفة استشهد بها _من الرجز يا لك من قبرة بمعمر خلا-لك الجو فبيضي واصفري قد رفع الفخ فماذا تحذري ونقري ما شءت ان تنقري قد ذهب الصياد عنك فابشري لا بد من اخذك يوما فاحذري	189	-2848575518344078284	340	636.0	267	437	77.80320739746094	71	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1117	false	-8930228620954442433	38	154	188	797	1513	300	ساءلوا عنا الذي يعرفنا بقوانا يوم تحلاق اللمم يوم تبدي البيض عن اسوقها وتلف الخيل اعراج النعم اجدر الناس براس صلدم حازم ال-مر شجاع في الوغم كامل يحمل الاء الفتي نبه سيد سادات خضم خير حي من معد علموا لكفي ولجار -ابن عم يجبر المحروب فينا ماله ببناء وسوام وخدم نقل للشحم في مشتاتنا نحر للنيب طراد القرم نزع الجاهل في مجلسنا فتري المجلس فينا كالحرم وتفرعنا من ابني واءل هامة المجد وخرطوم الكرم من بني بكر اذا ما نسبوا وبني تغلب ضرابي البهم حين يحمي الناس تحمي سربنا واضحي ال-وجه معروفي الكرم بحسامات تراها رسبا في الضريبات مترات العصم وفحول هيكلات وقح واعوجيات علي الشاو ازم وقنا جرد وخيل ضمر شزب من طول تعلاك اللجم	1117	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms199	true	6479932141445871902	153	269	735	1346	1508	300	ساءلوا عنا الذي يعرفنا بقوانا يوم تحلاق اللمم يوم تبدي البيض عن اسوقها وتلف الخيل اعراج النعم اجدر الناس براس صلدم حازم الامر شجاع في الوغم كامل يحمل الاء الفتي نبه سيد سادات خضم خير حي من معد علموا لكفي ولجار وابن عم يجبر المحروب فينا ماله ببناء وسوام وخدم نقل للشحم في مشتاتنا نحر للنيب طراد القرم نزع الجاهل في مجلسنا فتري المجلس فينا كالحرم وتفرعنا من ابني واءل هامة المجد وخرطوم الكرم من بني بكر اذا ما نسبوا وبني تغلب ضرابي البهم حين يحمي الناس نحمي سربنا واضحي الاوجه معروفي الكرم بجسامات تراها رسبا في الضريبات مترات العصم وفحول ميكلات وقح -اعوجيات علي الشاو ازم وقنا جرد وخيل ضمر شزب من طول تعلاك اللجم	199	-2848575518344078284	605	1187.0	489	612	98.85620880126953	109	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1117	false	-8930228620954442433	154	179	797	928	1513	300	وشباب وكهول نهد كليوث بين عريس الاجم نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسك الا ذو كرم نذر الابطال صرعي بينها تعكف العقبان فيها والرخم	1117	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms200	true	6115260769233698724	12	37	61	192	1543	300	بشباب وكهول نهد كليوث بين عريس الاجم نمسك الخيل علي مكروهها حين لا يمسك الا ذو كرم نذر الابطال صرعي بينها تعكف العقبان فيها والرخم	200	-2848575518344078284	130	259.0	105	131	99.23664093017578	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1155	false	6173066609959986936	5	78	33	404	1473	300	اعشي قيس 629 م----------------------------- هو ميمون بن قيس بن جندل---------------------------------------------------------------------------------------- ويكني ابا بصير وهو واح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د من--------------- احد الاعلام من AUTO شعراء الجاهلية وفحولهم -تقدم علي ساءرهم وليس ذلك بمجمع عليه لا فيه ولا في غيره--------- وكان قوم يقدمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعشي علي ساءر الشعراء فيحتجون بكثرة --------------تصرفه في المديح والهجو- وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقال انه اول من سال بشعره وانتجع به اقاصي البلاد وكان يغني في شعره فكانت العرب تسميه صناجة العرب	1155	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms219	true	2115066318722258166	47	233	269	1181	1531	300	اعشي قيس المعروف بالاعشي الاكبر 629م الاعشي هو ميمون بن قيس بن جندل بن شراحيل بن عوف بن سعد بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة الحصن بن عكابة بن اسد بن ربيعة بن نزار ويكني ابا بصير وقيل ابا نصير او نصر وكان يقال لابيه قيس بن جندل قتيل الجوع سمي بذلك لانه دخل غارا يستظل فيه من الحر فوقعت صخرة عظيمة من الجبل فسدت فم الغار فمات فيه جوعا فقال فيه جهنام واسمه عمرو وهو من قومه من بني قيس بن ثعلبة يهجوه وكان يتهاجيان ابوك قتيل الجوع قيس بن جندل وخالك عبد من خماعة راضع وهو احد الاعلام من----- شعراء الجاهلية وفحولهم وتقدم علي ساءرهم وليس ذلك بمجمع عليه لا فيه ولا في غيره اخبر ابن سلام قال سالت يونس النحوي من اشعر الناس قال لا اومء الي رجل بعينه ولكني اقول امرء القيس اذا غضب والنابغة اذا رغب وزهير اذا رغب والاعشي اذا طرب قال ابو عبيدة من قدم الاعشي يحتج-------------------- بكثرة طواله الجياد وتصرفه في المديح والهجاء وساءر فنون الشعر وليس ذلك لغيره ويقال هو- اول من سال بشعره وانتجع به اقاصي البلاد وكان يغني في شعره وكانت العرب تسميه صناجة العرب	219	-2848575518344078284	316	483.5	249	938	33.688697814941406	55	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0808	false	1308190176460918927	76	213	408	1072	1541	300	كن كالسموءل اذ طاف الهمام به في حجفل كسواد الليل جرار بالابلق الفرد من تيماء منزله حصن حصين وجار غير غدار اذ سامه خطيتي خسف فقال له -مهما تقله فاني سامع جار فقال غدر وشكل انت بينهما فاختر فما فيهما حظ لمختار فشك غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري عندي له خلف ان كنت قاتله وان قتلت كريما غير خوار فسوف يعقب--ه ان كنت قاتله رب كريم وقوم اهل اطهار مالا كثيرا وعرضا غير ذي دنس واخوة مثله ليسوا باشرار جدوا علي ادب بهم بلا ترف ولا اذا شمرت حرب باغمار فقال يقدمه اذ قام يقتله اشرف سموال فانظر للدم الجاري ساقتل ابنك صبرا او تجء بها طوعا فانكر هذا اي انكار فشك اوداجه والصدر في مضض عليه منطويا كالدرع بالنار واختار ادراعه ان لا يسب بها ولم يكن عنده فيها بحتار وقال	808	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms223	true	3687787057107337908	131	217	659	1064	1494	300	كن كالسموال اذ طاف الهمام به في جحفل كهزيع الليل جر----------------------------------------------------ار اذ سامه خط-تي خسف فقال له قل ما تشاء فاني سامع حار فقال غدر وثكل انت بينهما فاختر وما فيهما حظ لمختار فشط غير طويل ثم قال له اقتل اسيرك اني مانع جاري انا- له خلف ان كنت قاتله وان قتلت كريما غير غوار وسوف يعقبنيه ان ظفرت ب--ه رب كريم وبيض ذات اطهار لا سرهن لدنيا ذاهب هدرا وحافظات------------------------------------------------- اذا استودعن اسراري ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختار ادراعه كي لا يسب بها ولم يكن وعده فيها بختار -قال	223	-2848575518344078284	322	529.0	244	667	48.27586364746094	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1155	false	6173066609959986936	93	189	489	957	1473	300	ولكن نعطيك عرضا فاعطاه خمسماءة مثقال دهنا وبخمسماءة حللا وعنبرا فلما مر ببلاد بني عامر خافهم علي ما معه فاتي علقمة بن علاثة فقال له اجرني فقال--- قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال اجرني فقال قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت قال ان مت وانت في جواري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك قد اجرتني من الموت فمدح عامرا وهجا علقمة فقال علقمة لو علمت الذي اراد كنت اعطيته اياه	1155	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms224	true	-8295361819625395186	0	96	0	467	1531	300	ولكن نعطيك عرضا فاعطاه خمسماءة مثقال دهنا وبخمسماءة حللا وعنبرا فلما مر ببلاد بني عامر خافهم علي ما معه فاتي علقمة بن علاثة فقال له اجرني فقال له قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال ومن الموت قال لا فاتي عامر بن الطفيل فقال اجرني -قال قد اجرتك قال من الجن والانس قال نعم قال ومن الموت قال نعم قال وكيف تجيرني من الموت قال ان مت وانت في جواري بعثت الي اهلك الدية فقال الان علمت انك ---اجرتني من الموت فمدح عامرا وهجا علقمة فقال علقمة لو علمت الذي اراد كنت اعطيته اياه	224	-2848575518344078284	464	911.0	369	471	98.51380157470703	93	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1155	false	6173066609959986936	200	300	1013	1473	1473	300	فبلغ خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع من قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا بصير قال اردت صاحبكم هذا ل-سلم قالوا غنه ينهاك عن خل-ل ويحرمها عليك وكلها بك رفق ولك موافق قال وما هن فقال--- ابو سفيان بن حرب القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به قال-	1155	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	true	-5046934561368385358	45	145	249	712	1524	300	فبلغ خبره قريشا فرصدوه علي طريقه وقالوا هذا صناجة العرب ما مدح احدا قط الا رفع--- قدره فلما ورد عليهم قالوا له اين اردت يا ابا نصير قال اردت صاحبكم هذا لاسلم قالوا انه ينهاك عن خلال ويحرمها عليك وكلها بك رفق ولك موافق قال وما هن فقال له ابو سفيان بن حرب القمار قال لعلي ان لقيته ان اصيب منه عوضا من القمار ثم ماذا قالوا الربا قال ما دنت ولا ادنت ثم ماذا قالوا الخمر قال اوه ارجع الي صبابة قد بقيت لي في المهراس فاشربها فقال له ابو سفيان هل لك في خير مما هممت به قال	226	-2848575518344078284	455	881.0	357	466	97.63948822021484	94	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1156	false	2470247630377694971	0	72	0	356	1470	300	وما هو قال نحن وهو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا------- ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذوها وانطلق الي بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله	1156	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms226	true	-5046934561368385358	145	218	712	1073	1524	300	وما هو قال نحن وهو الان في هدنة فتاخذ ماءة من الابل وترجع الي بلدك سنتك هذه وتنظر ما يصير اليه امرنا فان ظهرنا عليه كنت قد اخذت خلفا وان ظهر علينا اتيته فقال ما اكره ذلك فقال ابو سفيان يا معشر قريش هذا الاعشي والله لءن اتي محمدا واتبعه ليضرمن عليكم نيران العرب بشعره فاجمعوا له ماءة من الابل ففعلوا فاخذ-ها وانطلق من- بلده فلما كان بقاع منفوحة رمي به بعيره فقتله	226	-2848575518344078284	352	684.0	280	363	96.96969604492188	70	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1099	false	-2892568934399583490	124	300	607	1505	1505	300	ابلغ يزيد بني شيبان مالكة ابا ثبيت اما تنفك تاتكل الست منتهيا من نحت اثلتنا ولست ضاءرها ما اطت الابل تغري بنا رهط مسعود واخوته يوم اللقاء فيردي ثم تعتزل كناطح صخرة يوما ليفلقها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل لا اعرفنك ان جدت عداوتنا والتمس النصر منكم عوض تحتمل تلحم ابناء ذي الجدين ان غضبوا ارماحنا ثم تلقاهم وتعتزل لا تقعدن وقد اكلتها حطبا تعوذ من شرها يوما وتبتهل ساءل بني اسد عنا فقد علموا ان سوف ياتيك من ابناءنا شكل واسال قشيرا وعبد الله كلهم واسال ربيعة عنا كيف نفتعل انا نقاتلهم حتي نقتلهم عند اللقاء وان جاروا وان جهلوا قد كان في ال كهف ان هم احتربوا والجاشرية من يسعي وينتضل اني لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا في ظل معركة لا تفلنا من دماء القوم ننتقل لا ينتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يهلك فيه الزيت والفتل حتي يظل عميد القوم مرتفقا يدفع بالراح عنه نسوة عجل اصابه هندواني فاقصده او ذابل من رماح الخط معتدل كلا-	1099	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms228	true	-2067658008854304264	102	278	539	1438	1552	300	ابلغ يزيد بني شيبان مالكة ابا ثبيت اما تنفك تاتكل الست منتهيا عن نحن اثلتنا ولست ضاءرها ما اطت الابل تغري بنا رهط مسعود واخوته يوم اللقاء فتردي ثم تعتزل كناطح صخرة يوما ليفلقها فلم يضرها واوهي قرنه الوعل لا اعرفنك ان جدت عداوتنا والتمس النصر منكم عوض تحتمل تلحم ابناء ذي الجدين ان غضبوا ارماحنا ثم تلقاهم وتعتزل لا تقعدن وقد اكلتها حطبا تعوذ من شرها يوما وتبتهل ساءل بني اسد عنا فقد علموا ان سوف ياتيك من ابناءنا شكل واسال قشيرا وعبد الله كلهم واسال ربيعة عنا كيف نفتعل انا نقاتلهم حتي نقتلهم عند اللقاء وان جاروا وان جهلوا قد كان في ال كهف ان هم احتربوا والجاشرية من يسعي وينتضل اني لعمر الذي حطت مناسمها تخدي وسيق اليه الباقر الغيل لءن قتلتم عميدا لم يكن صددا لنقتلن مثله منكم فنمتثل وان منيت بنا في ظل معركة لا تلفنا من دماء القوم ننتقل لا ينتهون ولن ينهي ذوي شطط كالطعن يهلك فيه الزيت والفتل حتي يظل عميد القوم مرتفقا يدفع بالراح عنه نسوة عجل اصابه هندواني فاقصده او ذابل من رماح الخط معتدل كلا	228	-2848575518344078284	893	1776.0	718	899	99.33258819580078	172	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	0	22	0	115	1541	300	زعمتم بانا لا نقاتلكم انا لامثالكم يا قومنا قتل نحن الفوارس يوم الحنو ضاحية جنبي فطيمة لا ميل ولا عزل قالوا الطراد	1100	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms228	true	-2067658008854304264	278	300	1438	1552	1552	300	زعمتم بانا لا نقاتلكم انا لامثالكم يا قومنا قتل نحن الفوارس يوم الحنو ضاحية جنبي فطيمة لا ميل ولا عزل قالوا الطراد-	228	-2848575518344078284	114	223.0	93	115	99.13043212890625	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0617	false	925188984392000936	1	64	7	281	1451	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا من بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ذم اكرم الجار وراعي حقه ان عرفان الفتي الحق ك--------------------------------------------------رم ان شر الناس من يمدحني حين يلقاني وان غبت شتم	617	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms249	true	5277074178713542684	101	173	489	809	1467	300	لا تقولن اذا ما لم ترد ان تتم الوعد في شء نعم حسن قول نعم من بعد لا وقبيح قول لا--- بعد نعم ان لا بعد نعم فاحشة فبلا فابدا اذا خفت الندم واذا قلت نعم فاصبر لها بنجاز الوعد ان الخلف ذم اكرم الجار وراع- حقه ان عرفان الفتي الحق كرم لا تراني راتعا من مجلس في لحوم الناس كالسبع الضرم ان شر الناس من يمدحني حين يلقاني وان غبت شتم	249	-2848575518344078284	270	523.0	208	324	83.33333587646484	59	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	178	212	860	1022	1482	300	النعمان بن المنذر خرج متصيدا----------------- ومعه عدي بن زيد فمرا بشجر-----------ة فقال عدي بن زيد ايها الملك----------- اتدري ما تقول هذه الشجرة قال لا -----------قال فانها تقول--------- من رانا فليحدث نفسه انه موف علي	385	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms263	true	3666944693861633231	254	300	1342	1562	1562	300	النعمان هذا يدين بالوثنية فخرج يوما الي الصيد ومعه عدي بن زيد فنزل في ظل شجرة مءنقة فقال عدي بن زيد ايها الملك ابيت اللعن اتدري ما تقول هذه الشجرة قال وما الذي تقول قال فانها تقول من الرمل من رانا فليحدث نفسه انه موف علي-	263	-2848575518344078284	131	208.5	102	221	59.27601623535156	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0738	false	6240113156749211534	183	230	921	1193	1535	300	طرح-----ه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المزربان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس بهما وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها	738	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms263	true	3666944693861633231	181	229	935	1211	1562	300	طرحه ابوه في الكتاب حتي اذا حذق ارسله المرزبان مع ابنه شاهان مرد الي كتاب الفارسية فكان يختلف مع ابنه ويتعلم الكتابة والكلام بالفارسية حتي خرج من افهم الناس به-ا وافصحهم بالعربية وقال الشعر وتعلم الرمي بالنشاب فخرج من الاساورة الرماة وتعلم لعب العجم علي الخيل بالصوالجة وغيرها	263	-2848575518344078284	269	524.0	222	277	97.1119155883789	44	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	212	300	1022	1482	1482	300	قرب زوال فصروف الدهر لا تبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وجياد الخيل تجري ب--الجلال عمروا الدهر بعيش حسن امني- دهرهم غير عجال عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال قال ثم جاوزوا الشجرة فمرا بمقبرة فقال له عدي اتدري ما تقول هذه المقبرة قال لا قال فانها تقو---------ل ايها الركب المخبو ن علي الارض المجدونا كما انتم كذا كنا وكما نحن تكونونا فقال النعمان قد علمت ان الشجرة والمقبرة لا تتكلمان وقد-	385	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms264	true	7582558189523652081	0	91	0	470	1505	300	قرن زوال فصروف الدهر لا تبقي لها ولما تاتي به صم الجبال رب ركب قد اناخوا حولنا يشربون الخمر بالماء الزلال والاباريق عليها فدم وجياد الخيل تجري في الجلال عمروا الدهر بعيش حسن قطعوا دهرهم غير عجال عصف الدهر بهم فانقرضوا وكذاك الدهر حالا بعد حال قال ثم جاوز-ا الشجرة فمرا بمقبرة فقال له عدي اتدري ما تقول هذه المقبرة قال لا قال فانها تقول من الرمل ايها الركب المخبو ن علي ال-رض المجدونا كما انتم كذا كنا -كما نحن تكونونا فقال النعمان قد علمت ان الشجرة والمقبرة لا تتكلمان وقد	264	-2848575518344078284	451	856.5	364	473	95.34883880615234	82	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0386	false	3612048869132785889	0	38	0	200	1534	300	علمت انك انما اردت عظتي فجزاك الله عني خيرا فما السبيل الذي تدرك به النجاة قال تدع عبادة الاوثان وتعبد الله وحده قال وفي هذا النجاة قال نعم قال فترك عبا-ة الاوثان وتنصر حينءذ واخذ في العبادة والاجتهاد	386	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms264	true	7582558189523652081	91	129	470	671	1505	300	علمت انك انما اردت عظتي فجزاك الله عني خيرا فما السبيل الذي تدرك به النجاة قال تدع عبادة الاوثان وتعبد الله وحده قال وفي هذا النجاة قال نعم قال فترك عبادة الاوثان وتنصر حينءذ واخذ في العبادة والاجتهاد	264	-2848575518344078284	200	395.0	162	201	99.50248718261719	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0385	false	1118480581688885873	122	174	577	841	1482	300	وفيه يقول عدي بن زيد وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف م فالوت به الصبا وال----------------------------دبور AUTO عدي بن زيد	385	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	true	-1996228649367749259	0	55	0	285	1564	300	وفيه يقول عدي بن زيد وتفكر رب الخورنق اذ اشرف يوما وللهدي تفكير سره حاله وكثرة ما يملك والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه وقال فما غبطة حي الي الممات يصير ثم بعد الفلاح والملك والنعمة وارتهم هناك القبور ثم صاروا كانهم ورق جف-- فالوت به الصبا والدبور وهذه الابيات من قصيدة كتب-----ها عدي بن زيد	265	-2848575518344078284	253	489.5	203	292	86.64383697509766	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0738	false	6240113156749211534	232	255	1202	1310	1535	300	كسري مع ولد المرزبان فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان ك-----------------------------------------------------------------------سري يءذن له عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه	738	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms265	true	-1996228649367749259	224	259	1201	1375	1564	300	-----مع ولد المرزبان فكان عدي اول من كتب بالعربية في ديوان كسري انوشروان فرغب اهل الحيرة الي عدي ورهبوه فلم يزل بالمداءن في ديوان كسري يءذن له عليه في الخاصة وهو معجب به قريب منه	265	-2848575518344078284	103	196.0	81	179	57.541900634765625	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0739	false	-6577647986522788573	10	73	46	364	1523	300	الا من مبلغ النعمان عني وقد تهوي النصيحة بالمغيب احظي كان سلسلة وقيدا وغلا والبيان لدي الطبيب اتاك بانني قد طال حبسي ولم تسام بمسجون حريب وبيتي مقفر الا نساء--- ارامل قد هلكن من النحيب يبادرن الدموع علي عدي كشن خانه خرز الرب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب فهل لك ان تدارك ما لدينا ولا تغلب علي الراي المصيب فاني قد وكلت اليوم امري الي رب قريب مستجيب	739	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms273	true	395012296944082746	196	297	1012	1533	1546	300	الا من مبلغ النعمان عني وقد تهوي النصيحة بالمغيب احظي كان سلسلة وقيدا وغلا والبيان لدي الطبيب اتاك بانني قد طال حبسي ولم تسام بمسجون حريب وبيتي مقفر الارجاء فيه ارامل قد هلكن من النحيب يبادرن الدموع علي عدي وما اقترفوا عليه من الذنوب فان اخطات او اوهمت امرا فقد بهم المصافي بالحبيب وان اظلم فقد عاقبتموني وان اظلم فذلك من نصيبي وان اهلك تجد فقدي ونجدي اذا التقت العوالي في الحروب وما هذا باول ما الاقي من الحدثان والعرض القريب فهل لك ان تدارك ما لدينا ولا تغلب علي الراي المصيب فاني قد وكلت اليوم امري الي رب قريب مستجيب	273	-2848575518344078284	297	571.0	237	521	57.00575637817383	57	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	false	-1841776036881069506	81	128	408	643	1597	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ر-ب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	253	298	1267	1499	1507	300	اين كسري كسري الملوك انوشر وان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجني اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	275	-2848575518344078284	222	426.5	177	236	94.06779479980469	41	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0739	false	-6577647986522788573	80	123	394	625	1523	300	وتقول العداة اودي عدي وبنوه قد ايقنوا بعلاق يا ابا مسهر فابلغ رسولا اخوتي ان اتيت صحن العراق ابلغا عامرا وابلغ اخاه انني موثق شديد وثاقي في ح-------------------------------------------------ديد مضاعف وغلال وثياب منضحات خلاق فاركبوا في الحرام فكوا اخاكم ان عيرا ت--جهزت لانطلاق فلما	739	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms275	true	-5653063780554829181	48	102	244	525	1507	300	وتقول الغداة اودي عدي وبنوه قد ايقنوا بعلاق يا ابا مسهر فابلغ رسولا اخوتي ان اتيت صحن العراق ابلغا عامرا وابلغ اخاه انني موثق شديد وثاقي في حديد القسطاس يرقني الحا رس والمرء كل شء يلاقي في حديد مضاعف وغلول وثياب منضحات خلاق فاركبوا في الحرام فكوا -خاكم ان عيرا قد جهزت لانطلاق ومما	275	-2848575518344078284	225	431.5	182	282	79.7872314453125	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0583	false	2661844754401245768	226	283	1097	1394	1471	300	ماذا نءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة تسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطو--اد جرت الرياح علي رسوم ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوت------------------------------------------------اد فا---ذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	583	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms292	true	7691832885451844525	140	207	735	1083	1571	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد ارض توارثها لطيب مقيلها كعب ابن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي مقر- ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيه- بانعم عيشة في ظل ملك ثابت الاوتاد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد فاampذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي ونفاد	292	-2848575518344078284	253	442.5	201	350	72.28571319580078	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1156	false	2470247630377694971	78	206	394	1014	1470	300	بن حجر 620 م قال الاصمعي هو اوس بن حجر بن مالك شاعر تميم من شعراء الجاهلية وفحولها يجيد في شعره ما يريد وهو من الطبقة الثانية وكان انقطع الي فضالة بن كلدة------- لما جاد عليه--- النعم فلما مات فضالة وكان يكني ابا دليجة قال فيه اوس بن حجر يرثيه---------- يا عين لا-بد من سكب وتهمال علي فضال- جل الرزء والعالي ابا دليجة من توصي بارملة ام من لا-شعث ذي طمرين ممحال ابا دليجة من يكفي العشيرة اذ امسوا من الامر في لبس وبلبال لا زال مسك وريحان له ارج علي صداك بصافي اللون سلسال ومن فاضل مراثي-----ه ونادرها قوله---------- ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تكرهين قد وقعا ان الذي جمع السماحة والن م جدة والحزم والقوي جمعا ا-----------------------------------------------------------------------------------------------لمخلف المتلف المزرا لم يمتع بضعف ولم يمت طبعا	1156	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms297	true	-7172210488649187663	0	155	0	749	1519	300	بن حجر 620 م قال الاصمعي هو اوس بن حجر بن مالك شاعر تميم من شعراء الجاهلية وفحولها يجيد في شعره ما يريد وهو من الطبقة الثانية وكان انقطع الي فضالة بن كلدة الاسدي لما جاد عليه من النعم فلما مات فضالة وكان يكني ابا دليجة قال فيه اوس بن حجر يرثيه من البسيط يا عين لا بد من سكب وتهمال علي فضالة جل الرزء والعالي ابا دليجة من توصي بارملة ام من لا شعث ذي طمرين ممحال ابا دليجة من يكفي العشيرة اذ امسوا من الامر في لبس وبلبال لا-زال مسك وريحان له ارج علي صداك يصافي اللون سلسال ومن فاضل مراثيه اياه ونادرها قوله من الخفيف ايتها النفس اجملي جزعا ان الذي تكرهين قد وقعا ان الذي جمع السماحة والن---جدة والحزم والقوي جمعا اودي وهل تنفع الاشامة من شء لمن قد يحاول النزعا الالمعي الذي يظن لك ال ظن كان قد راي وقد سمعا اللمخلف المتلف المرزا لم يمتع بضعف ولم يمت طبعا	297	-2848575518344078284	613	1150.5	488	753	81.40769958496094	120	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	241	300	1296	1623	1623	300	الي الحارث الوهاب اعملت ناقتي لكلكلها والقصريين وجيب لتبلغني دار امرء كان ناءيا فقد قربتني من نداك قر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب وانت امرء افضت اليك امانتي وقبلك ربتني فضعت ربوب فادت بنو كعب بن عوف ربيبها وغودر في بعض الجنود ربيب فوالله لولا فارس الجون منهم لابوا خزايا والاياب حبيب تقدمه حتي تغيب حجوله وانت لبيض الدارعين ضروب مظاهر سربالي حديد عليهما-	1125	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms303	true	8576313759694871152	171	284	866	1481	1564	300	الي الحارث الوهاب اعملت ناقتي بكلكلها والقصريين وجيب لتبلغني دار امرء كان ناءيا فقد قربتني من نداك قروب اليك ابيت اللعن كان وجيفها بمشتبهات هولهن مهيب تتبع افياء الظلال عشية علي طرق كانهن سبوب هداني اليك الفرقدان ولا حب له فوق اصواء المتان علوب بها جيف الحسري فاما عظامها فبيض واما جلدها فصليب فاوردتها ماء كان جمامه من الاجن حناء معا وصبيب تراد علي دمن الحياض فان تعف فان المندي رحلة فركوب وانت امرء افضت اليك امانتي وقبلك ربتني فضعت ربوب فادت بنو كعب بن عوف ربيبها وغودر في بعض الجنود ربيب فوالله لولا فارس الجون منهم لابوا خزايا والاياب حبيب تقدمه حتي تغيب حجوله وانت لبيض الدارعين ضروب مظاهر سربالي حديد عليهما	303	-2848575518344078284	326	640.0	268	615	53.00812911987305	57	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1126	false	1500604157596600289	16	130	84	656	1503	300	غسان اهل حفاظها وهنب وقاس جالدت وشبيب تخشخش ابدان الحديد عليهم كما خشخشت يبس الحصاد جنوب تجود بنفس لا يجاد بمثلها وانت بها يوم اللقاء تطيب كان رجال الاوس تحت لبانه وما جمعت جل معا وعتيب رفا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب كانهم صابت عليهم سحابة صواعقها لطيرهن دبيب فلم تنج الا شطبة بلجامها والا طمر كالقناة تجيب والا كمي ذو حفاظ كانه بما ابتل من حد الظنات خضيب وانت الذي اثاره في عدوه من البءس والنعمي لهن ندوب وقي كل حي قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب وما مثله في الناس الا قبيله مساو ولا دان لذاك قريب فلا تحرمني ناءلا عن جنابة فغني امرء وسط القباب غريب	1126	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms304	true	-1554785241941574006	0	104	0	522	1510	300	غسان اهل حفاظها وهنب وقاس جالدت وشبيب تخشخش ابدان الحديد عليهم كما خشخشت يبس الحصاد جنوب تجود بنفس لا يجاد بمثلها وانت بها يوم اللقاء تطيب كان رجال الاوس تحت لبانه وما جمعت جل معا وعتيب رغا فوقهم سقب السماء فداحص بشكته لم يستلب وسليب كانهم صابت عليهم صحابة صواعقها لطيرهن دبيب فلم تنج الا شطبة بلجامها والا طمر كالقناة نجيب والا كمي ذو حفاظ كانه بما ابتل من حد الظباة خضيب وف--------------------------------------------------ي كل حي قد خبطت بنعمة فحق لشاس من نداك ذنوب وما مثله في الناس الا قبيله مساو ولا دان لذاك قريب فلا تحرمني ناءلا عن جنابه فاني امرء وسط القباب غريب	304	-2848575518344078284	514	1014.0	410	572	89.86013793945312	97	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1086	false	-454125677193561939	90	300	481	1567	1567	300	فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم سعي الله ساعيا غيظ بن مرة بعد-ما تبزل ما بين العشيرة بالدم تدار كتما عبسا وذبيان بعدما تفانوا ودقوا بينهم عطر منشم وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا بمال ومعروف من القول نسلم فاصبحتما منها علي خير موطن بعيدين فيها من عقوق وماثم عظيمين في عليا معد هديتما ومن يستبح كنزا من المجد يعظم تعفي الكلوم بالمءين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ف-------------------------------------------------اصبح يجري فيهم من تلا-كم مغانم شتي من افال مزنم الا ابلغ الاحلاف عني رسالة وب-يان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضر -اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحي بثقالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رعوا ظماهم حتي اذا تم اوردوا غمارا تفري بالسلاح وبالدم فقضموا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركت في الموت في دم نوقل-	1086	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms311	true	4432782990963423656	2	281	10	1441	1545	300	فاقسمت بالبيت الذي طاف حوله رجال بنوه من قريش وجرهم يمينا لنعم السيدان وجدتما علي كل حال من سحيل ومبرم سعي----- ساعيا غيط بن مرة بعد ما تنزل ما-بين العشيرة بالدم تدار-كتما عبسا وذبيان بعدما تف-نوا ودقوا بينهم عطر منشم وقد قلتما ان ندرك السلم واسعا بمال ومعروف من القول نسلم فاصبحتما منها علي خير موطن بعيدين فيها من عقوق وماثم عظيمين في عليا معد وغيرها ومن ستج-- كنزا من المجد يعظم تعفي الكلوم بالمبين فاصبحت ينجمها من ليس فيها بمجرم ينجمها قوم لقوم غرامة ولم يهريقوا بينهم ملء محجم فاصبح يجري فيهم من تلادكم مغانم شتي من افال مزنم الا ابلغ الاحلاف عني رسالة وذبيان هل اقسمتم كل مقسم فلا تكتمن الله ما في صدوركم ليخفي ومهما يكتم الله يعلم يءخر فيوضع في كتاب فيدخر ليوم الحساب او يعجل فينقم وما الحرب الا ما علمتم وذقتم وما هو عنها بالحديث المرجم متي تبعثوها تبعثوها ذميمة وتضري اذا ضريتموها فتضرم فتعرككم عرك الرحا بثفالها وتلقح كشافا ثم تنتج فتتءم فتنتج لكم غلمان اشام كلهم كاحمر عاد ثم ترضع فتفطم فتغلل لكم ما لا تغل لاهلها قري بالعراق من قفيز ودرهم لعمري لنعم الحي جر عليهم بما لا يءاتيهم حصين بن ضمضم وكان طوي كشحا علي مستكنة فلا هو ابداها ولم يتقدم وقال ساقضي حاجتي ثم اتقي عدوي بالف من وراءي ملجم فشد ولم يفزع بيوتا كثيرة لدي حيث القت رحلها ام قشعم لدي اسد شاكي السلاح مقذف له لبد اظفاره لم تقلم جرء متي يظلم يعاقب بظلمه سريعا والا يبد بالظلم يظلم رعوا ظماهم حتي اذا تم اوردوا غمارا تفري بالسلاح وبالدم فقض-وا منايا بينهم ثم اصدروا الي كلا مستوبل متوخم لعمرك ما جرت عليهم رماحهم دم ابن نهيك او قتيل المثلم ولا شاركت في الموت في دم نوفل	311	-2848575518344078284	1059	2040.0	854	1442	73.43966674804688	190	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1087	false	1138728714373676467	18	233	102	1156	1524	300	اذا طرقت احدي الليالي بمعظم كرام فلاذوا الضغن يدرك تبله لديهم ولا الجاني عليهم بمسلم سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته ومن تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوف ل-ا يذمم ومن يهد قبله الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه وان يرق اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة وان خالها تخفي علي الناس تعلم وكاين تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتي بعد السفاهة يحلم سالنا فاعطيتم وعدنا وعدتم ومن اكثر التسال يوما سيحرم	1087	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms312	true	-2863790831259750865	0	216	0	1055	1429	300	اذا طرقت احدي الليالي بمعظم كرام فلا ذو الضغن يدرك تبله لديهم ولا الجاني عليهم بمسلم سءمت تكاليف الحياة ومن يعش ثمانين حولا لا ابا لك يسام واعلم ما في اليوم والامس قبله ولكنني عن علم ما في غد عم رايت المنايا خبط عشواء من تصب تمته وان تخطء يعمر فيهرم ومن لا يصانع في امور كثيرة يضرس بانياب ويوطا بمنسم ومن يجعل المعروف من دون عرضه يفره ومن لا يتق الشتم يشتم ومن يك ذا فضل فيبخل بفضله علي قومه يستغن عنه ويذمم ومن يوفي لا يذمم ومن يهد قلبه الي مطمءن البر لا يتجمجم ومن هاب اسباب المنايا ينلنه ولو رام اسباب السماء بسلم ومن يجعل المعروف في غير اهله يكن حمده ذما عليه ويندم ومن يعص اطراف الزجاج فانه يطيع العوالي ركبت كل لهذم ومن لا يذد عن حوضه بسلاحه يهدم ومن لا يظلم الناس يظلم ومن يغترب يحسب عدوا صديقه ومن لا يكرم نفسه لا يكرم ومن لم يزل يسترحل الناس نفسه ولا يعفها يوما من الذل يندم ومهما تكن عند امرء من خليقة ولو خالها تخفي علي الناس تعلم وكاءن تري من صامت لك معجب زيادته او نقصه في التكلم لسان الفتي نصف ونصف فءاده فلم يبق الا صورة اللحم والدم وان سفاه الشيخ لا حلم بعده وان الفتي بعد السفاهة يحلم سالنا فاعطيتم وعدنا وعدتم ومن اكثر التسال يوما سيحرم	312	-2848575518344078284	1038	2061.0	824	1055	98.38862609863281	207	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1160	false	-6188928203123523881	242	300	1193	1463	1463	300	هرم----- قد الي ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبله منه فكان اذا راه في مل- قال عموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت حدث-------------------------- الجوهري عن عمر ------------------------قال قال عمر لابن زهير ما فعلت الحلل التي كساها هرم اباك قال-	1160	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms320	true	9158876921033175073	24	91	115	441	1525	300	هرما كان قد حلف ان لا يمدحه زهير الا اعطاه ولا يساله الا اعطاه ولا يسلم عليه الا اعطاه عبدا او وليدة او فرسا فاستحيا زهير مما كان يقبل- منه فكان اذا راه في ملء قال عموا صباحا غير هرم وخيركم استثنيت وروي المهلبي وخيركم تركت اخبر الجوهري والمهلبي قالا حدثنا عمر بن شبة قال قال عمر لابن زهير ما فعلت الحلل التي كساها هرم اباك قال	320	-2848575518344078284	257	463.0	202	327	78.59326934814453	51	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0679	false	-3523457093084523088	235	265	1195	1345	1501	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تقب فواضله تراه اذا ما جءته متهللا كانك تعطيه-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي انت ساءله اخو ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يتلف المال ناءله	679	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms329	true	-4469476382141663342	154	202	794	1047	1545	300	وابيض فياض يداه غمامة علي معتفيه ما تغب فواضله بكرت عليه غدوة فرايته قعودا لديه بالصريم عواذله يفدينه طورا وطورا يلمنه واعيا فما يدرين اين مخاتله فاقصرن منه عن كريم مرزاء عزوم علي الامر الذي هو فاع-له اخي ثقة لا تتلف الخمر ماله ولكنه قد يهلك المال ناءله	329	-2848575518344078284	106	172.0	82	254	41.73228454589844	18	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1124	false	8660633872875145396	174	300	898	1536	1536	300	الي هرم سارت ثلاثا من اللوي فنعم مسير الواثق المتعمد سواء عليه اي حين اتيته اساعة نحس تتقي ام باسعد اليس بضراب الكماة بسيفه وفكاك اغلال الاسير المقيد كليث ابي شبلين يحمي عرينه اذا هو لاقي نجدة لم يعرد ومدره حرب حميها يتقي به شديد الرجام باللسان وباليد وثقل علي الاعداء لا يضعونه وحمال اثقال وماوي المطرد اليس بفياض يداه غمامة ثمال اليتامي في السنين محمد اذا ابتدرت قيس بن غيلان غاية من المجد من يسبق اليها يسود سبقت اليها كل طلق مبرز سبوق الي الغايات غير مجلد كفضل جواد----- الخيل يسبق عفوه م السراع وان يجهدن يجهد و-------يبعد تقي نقي لم يكثر غنيمة بنهكة ذي قربي ولا بحقلد سوي ربع لم يات فيه مخانة ولا رهقا من عاءذ متهود يطيب له اوب افتراض بسيفه علي-	1124	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms332	true	-1450602387540085914	126	251	668	1304	1545	300	الي هرم سارت ثلاثا من اللوي فنعم مسير الواثق المتعمد سواء عليه اي حين اتيته اساعة نحس تتقي ام باسعد اليس بضراب الكماة بسيفه وفكاك اغلال الاسير المقيد كليث ابي شبلين يحمي عرينه اذا هو لاقي نجدة لم يعرد ومدره حرب حميها يتقي به شديد الرجام باللسان وباليد وثقل علي الاعداء لا يضعونه وحمال اثقال وماوي المطرد اليس بفياض يداه غمامة ثمال اليتامي في السنين محمد اذا ابتدرت قيس بن عيلان غاية من المجد من يسبق اليها يسود سبقت اليها كل طلق مبرز سبوق الي الغايات غير مجلد كفعل جواد يسبق الخيل----- عفوه فيسر---ع وان ------يجهد ويجهدان يبعد تقي نقي لم يكثر غنيمة بنهكة ذي قربي ولا بحقلد سوي ربع لم يات فيه مخانة ولا رهقا من عاءذ متهود يطيب له او- افتراص بسيفه علي	332	-2848575518344078284	616	1185.5	494	651	94.6236572265625	116	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	0	34	0	167	1623	300	دهش في عارض متوقد فلو كان حمد يخلد الناس لم تمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد ولكن منه باقيات وراثة فاورث بنيك بعضها وتزود تزود الي يوم الممات فانه -لو كرهته النفس اخر موعد	1125	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms332	true	-1450602387540085914	251	285	1304	1472	1545	300	دهش في عارض متوقد فلو كان حمد يخلد الناس لم تمت ولكن حمد الناس ليس بمخلد ولكن منه باقيات وراثة فاورث بنيك بعضها وترود تزود الي يوم الممات فانه ولو كرهته النفس اخر موعد	332	-2848575518344078284	166	326.0	132	168	98.80952453613281	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0564	false	6474849494520859436	126	237	637	1208	1502	300	بن ماء السماء الملقب بابي قابوس--- قد نادمه رجلان من بني اسد احدهما خالد بن المضلل والاخر عمرو بن مسعود-------- فاغضباه في بعض المنطق فامر بان يحفر لكل واحد حفيرة بظهر الحيرة ثم يجعلا في تابوتين ويدفنا في الحف-رتين ففعل ذلك بهما حتي اذا اصبح سال عنهما فاخبر بهلاكهما فندم علي ذلك وغمه وفي عمرو بن مسعود وخالد بن المضلل--------- يقول شاعر بني اسد------------------ يا قبر بين بيوت ال محرق جادت عليك رواعد وبروق اما البكاء فقل عنك كثيره ولءن بكيت فللبكاء خليق------------------------------------------------------------------------------ ثم ركب النعمان حتي نظر اليهما فامر ببناء الغريين عليهما فبنيا وجعل لنفسه يومين في السنة يجلس فيهما عند الغريين يسمي احدهما يوم نعيم والاخر يوم بءس فاول	564	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms338	true	-2800644231682084924	168	300	852	1530	1530	300	بن ماء السماء وكان سبب ذلك انه كان قد نادمه رجلان من بني اسد احدهما خالد بن المضلل والاخر عمرو بن مسعود بن كلدة فاغضباه في بعض المنطق فامر بان يحفر لكل واحد حفيرة بظهر الحيرة ثم يجعلا في تابوتين ويدفنا في الحفيرتين ففعل ذلك بهما حتي اذا اصبح سال عنهما فاخبر بهلاكهما فندم علي ذلك وغمه وفي عمرو بن مسعود وخالد بن المضلل الاسديين يقول شاعر بني اسد يرثيهما من الكامل يا قبر بين بيوت ال محرق جادت عليك رواعد وبروق اما البكاء فقل عنك كثيره ولءن بكيت فالبكاء خليق وقالت نادبة الاسديين الا بكر الناعي بخير بني اسد بعمرو بن مسعود وبالسيد الصمد ثم ركب المنذر -حتي نظر اليهما فامر ببناء الغريين عليهم------ا وجعل لنفسه يومين في السنة يجلس فيه-ا عن- الغريين يسمي احدهما يوم نعيم والاخر يوم بءس فاول-	338	-2848575518344078284	540	991.0	434	688	78.48837280273438	99	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0564	false	6474849494520859436	237	271	1208	1371	1502	300	من يطلع عليه يوم نعيمه يعطيه ماءه من الابل شوما اي سودا واول من يطلع عليه يوم بءسه يعطيه راس ظربان اسود ثم يامر به فيذبح ويغري بدمه الغربان فلبث بذلك برهة من دهره	564	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms339	true	4342158607733020729	0	34	0	163	1452	300	من يطلع عليه يوم نعيمه يعطيه ماءة من الابل شءما اي سودا واول من يطلع عليه يوم بءسه يعطيه راس ظربان اسود ثم يامر به فيذبح ويغري بدمه الغريان فلبث بذلك برهة من دهره	339	-2848575518344078284	160	317.0	126	163	98.15950775146484	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0795	false	6664622934936675130	107	131	541	656	1537	300	المثل- قال ابو تمام لما اظلتني سماءك اقبلت تلك الشهود علي وهي شهودي من بعد ما ظن الاعادي انه سيكون لي يوم كيوم عبيد	795	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms340	true	-7207272497315258733	21	45	105	221	1500	300	الطالع قال ابو تمام لما اظلتني سماءك اقبلت تلك الشهود علي وهي شهودي من بعد ما ظن الاعادي انه سيكون لي يوم كيوم عبيد	340	-2848575518344078284	113	219.0	89	116	97.4137954711914	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1117	false	-8930228620954442433	184	280	956	1417	1513	300	ولا ابتغي ود امرء قل خيره وما انا عن وصل الصديق باصيد واني لاطفي الحرب بعد شبوبها وقد اوقدت للغي في كل موقد وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني لذو راي يعاش بفضله وما انا من علم الامور بمبتدي اذا انت حملت الخءون امانة فانك قد اسندتها شر مسند وجدت خءون القوم كالغر يتقي وما خلت عم الجار الا بمعهد ولا تظهرن ود امرء قبل خبره وبعد بلاء المرء فاذمم او احمد ولا تتبعن الراي منه تقصه ولكن براي المرء ذي اللب فاقتد ولا تزهدن في وصل اهل قرابة لذخر وفي وصل الاباعد فازهد وان انت في مجد اصبت غنيمة فعد	1117	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms340	true	-7207272497315258733	175	300	888	1500	1500	300	ولا ابتغي ود امرء قل خيره وما انا عن وصل الصديق باصيد واني لاطفي الحرب بعد شبوبها وقد اوقدت للغي في كل موقد فاوقدتها للظالم المصطلي بها اذا لم يرعه رايه عن تودد واغفر للمولي هناة تريبني فاظلمه ما لم ينلني بمحتدي ومن رام ظلمي منهم فكانما توقص حينا من شواهق صندد واني لذو راي يعاش بفضله وما انا من علم الامور بمبتدي اذا انت حملت الخءون امانة فانك قد اسندتها شر مسند وجدت خءون القوم كالصل يتقي وما خلت عم الجار الا بمعهد ولا تظهرن ود امرء قبل خبره و-عد بلاء المرء فاذمم او احمد ولا تتبعن الراي منه تقصه ولكن براي المرء ذي اللب فاقتد ولا تزهدن في وصل اهل قرابة لذخر وفي وصل الاباعد فازهد وان انت في مجد اصبت غنيمة فعد-	340	-2848575518344078284	456	893.0	361	614	74.26709747314453	92	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0688	false	-3004626938962107027	186	257	936	1285	1501	300	يا ايها الساءل عن مجدنا انك عن مسعاتنا جاهل ان كنت لم تسمع باباءنا فسل تنبا ايها الساءل ساءل بنا حجرا غداة الوغي يوم تولي جمعه الحاف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل قومي بنو دودان اهل الحجي يوما اذا القحت الحاءل كم فيهم من اءد س----يد ذي نفحات قاءل فاعل من قوله قول ومن فعله فعل ومن ناءله ناء---------------------------------------------ل لا يحرم الساءل ان جاءه ولا يعفي سيبه العاذل الطاعن الطعنة يوم الوغي يذهل منه البطل الباسل	688	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms341	true	7765734181654256806	113	216	550	1073	1486	300	يا ايها الساءل عن مجدنا انك عن مسعاتنا جاهل ان كنت لم تسمع باباءنا فسل تنبا ايها الساءل ساءل بنا حجرا غداة الوغي يوم تولي جمعه الحافل يوم لقوا سعدا علي ماقط وحاولت من دونه كاهل فاوردوا سربا له ذبلا كانهن اللهب الشاعل وعامرا ان كيف يعلوهم اذا التقينا المرهف الناءل قومي بنو دودان اهل الحجي يوما اذا القحت الحامل كم فيه- من---- سيد ايد ذي نفحات قاءل فاعل من قوله قول ومن فعله فعل ومن ناءله ناءل القاءل القول الذي مثله يمرع منه البلد الماحل لا يحرم الساءل ان جاءه ولا يعفي سيبه العاذل الطاعن الطعنة يوم الوغي يذهل منه البطل الباسل	341	-2848575518344078284	343	652.5	273	528	64.96212005615234	64	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1118	false	-8955358729730389639	0	74	0	358	1523	300	وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد لعل الذي يرجو رداي وميتتي سفاها وجبنا ان يكون هو الردي فما عيش من يرجو خلافي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وللمرء ايام تعد وقد دعت حبال المنايا للفتي كل مرص-------------------------------------------------د فمن لم يمت في اليوم لا-بد انه سيعلقه حبل المنية في غد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخر- مثلها فكان قد فانا ومن قد باد منا لكالذي يروح وكالقاضي البتات ليغتدي	1118	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms341	true	7765734181654256806	20	104	96	505	1486	300	وان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد لعل الذي يرجو رداي وميتتي سفاها وجبنا ان يكون هو الردي فما عيش من يرجو خلافي بضاءري ولا موت من قد مات قبلي بمخلدي وللمرء ايام تعد وقد رعت حبال المنايا للفتي كل مرصد منيته تجري لوقت وقصده ملاقاتها يوما علي غير موعد فمن لم يمت في اليوم لا بد انه سيعلقه حبل المنية في غد فقل للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد فانا ومن قد باد منا لكالذي يروح وكالقاضي البتات ليعتدي	341	-2848575518344078284	356	694.0	282	409	87.04156494140625	71	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0211	false	5830736506822683221	113	205	534	989	1530	300	قال ابو عمرو ولما احتضر ذو الاصبع دعا ابنه اسيدا فقال له يا بني ان اباك قد فني وهو حي وعاش حتي سءم العيش واني موصيك بما ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته فاحفظ عني الن جانبك لقومك يحبوك وتواضع لهم يرفعوك وابسط لهم وجهك يطيعوك ولا تستاثر عليهم بشء يسود-ك واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يكرمك كبارهم ويكبر علي مودتك صغارهم واسمح بما لك---------- واعزز جارك واعن من استعان بك واكرم ضيفك واسرع النهضة في الصريخ فان لك اجلا لا يعدوك وصن وجهك عن مسءلة احد شيءا فبذلك يتم سءددك	211	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms354	true	-403052690560043267	35	127	176	641	1549	300	قال ابو عمرو ولما احتضر ذو الاصبع دعا ابنه اسيدا فقال له يا بني ان اباك قد فني وهو حي وعاش حتي سءم العيش واني موصيك بما ان حفظته بلغت في قومك ما بلغته فاحفظ عني الن جانبك لقومك يحبوك وتواضع لهم يرفعوك وابسط لهم وجهك يطيعوك ولا تستاثر عليهم بشء يسودوك واكرم صغارهم كما تكرم كبارهم يكرمك كبارهم ويكبر علي مودتك صغارهم واسمح بمالك وراحم خريم واعزز جارك واعن من استعان بك واكرم ضيفك واسرع النهضة في الصريخ فان لك اجلا-لا يعدوك وصن وجهك عن مسءلة احد شيءا فبذلك يتم سوددك	354	-2848575518344078284	450	878.0	360	466	96.56652069091797	86	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1098	false	-730516061054053505	216	242	1098	1225	1502	300	من الاقوام-- من احد--- الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	1098	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms358	true	-7095041625748360636	245	272	1263	1395	1537	300	من الذي يقول من البسيط الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخبر الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد	358	-2848575518344078284	118	217.0	92	132	89.39393615722656	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1164	false	1201096635051269241	84	109	465	602	1605	300	وكان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان النابغة كبيرا عند النعمان خاصا به وكان من ندماءه واهل انسه	1164	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms359	true	-5093952910037545639	28	141	140	702	1538	300	وكان يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها واول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم انشدته خنساء بنت عمرو بن الشريد وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار فقال والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر الجن والانس فقام حسان فقال والله لانا اشعر منك ومن ابيك فقال له النابغة يا ابن اخي انت لا تحسن ان تقول من الطويل فانك كالليل الذي هو مدركي وان خلت ان المنتاي عنك واسع خطاطيف جحن في حبال متينة تمد بها ايد اليك نوازع قال فخنس حسان لقوله وكان النابغة كبيرا عند النعمان خاصا به وكان من ندماءه واهل انسه	359	-2848575518344078284	137	265.0	112	562	24.37722396850586	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	45	173	231	911	1623	300	وثقت له بالنصر اذ قيل قد غزت كتاءب من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصاحبنهم حتي يغرن مغارهم من الضاربات بالدماء الدوار--------------------------------------------------------ب جوانح قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان اول غالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواثب علي عارفات -للطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ارقلوا الي الموت ارقال الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------ب بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كايزاع المخاض الضوارب لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم من الجود والاحلام غير	1125	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms360	true	7382466609013575078	144	300	742	1582	1582	300	وثقت له بالنصر اذ قيل قد غزت كتاءب من غسان غير اشاءب بنو عمه دنيا وعمرو بن عامر اولءك قوم باسهم غير كاذب اذا ما غزوا بالجيش حلق فوقهم عصاءب طير تهتدي بعصاءب يصانعنهم حتي يغرن مغارهم من الضاريات بالدماء الدوراب تراهن خلف القوم خزرا عيونها جلوس الشيوخ في ثياب المرانب جوانح-قد ايقن ان قبيله اذا ما التقي الجمعان او لغالب لهن عليهم عادة قد عرفنها اذا عرض الخطي فوق الكواءب علي عارفات اللطعان عوابس بهن كلوم بين دام وجالب اذا استنزلوا عنهن للطعن ارقلوا الي الموت ارقال الجمال المصاعب فهم يتساقون المنية بينهم بايديهم بيض رقاق المضارب يطير فضاضا بينها كل قونس ويتبعها منهم فراش الحواجب ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب تورثن من ازمان يوم حليمة الي اليوم قد جربن كل التجارب تقد السلوقي المضاعف نسجه وتوقد بالصفاح نار الحباحب بضرب يزيل الهام عن سكناته وطعن كايزاغ المخاض الضوارب لهم شيمة لم يعطها الله غيرهم من الجود والاحلام غير-	360	-2848575518344078284	669	1302.0	544	842	79.45368194580078	117	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1125	false	1551143266442913198	173	229	911	1233	1623	300	عوازب مجلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غيرا لعواقب رقاق النعال طيبت حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجساما قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لازب حبوت بها غسان اذ كنت لاحقا بقومي واذ اعيت علي مذاهبي	1125	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms361	true	1537762252994292317	0	56	0	321	1541	300	عوازب محلتهم ذات الاله ودينهم قويم فما يرجون غير العواقب رقاق النعال طيب- حجزاتهم يحيون بالريحان يوم السباسب تحييهم بيض الولاءد بينهم واكسية الاضريج فوق المشاجب يصونون اجسادا قديما نعيمها بخالصة الاردان خضر المناكب ولا يحسبون الخير لا شر بعده ولا يحسبون الشر ضربة لازب حبوت بها غسان اذ كنت لاحقا بقومي واذ اعيت علي مذاهبي	361	-2848575518344078284	317	625.0	262	322	98.44720458984375	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1098	false	-730516061054053505	7	263	35	1331	1502	300	يا دار مية في العلياء فالسند اقوت وطال عليها سالف الابد وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا اوار--ي لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجل----------------------------------------------------د خلت سبيل اتي كان يحبسه ورفعته الي السجفين فالنضد اضحت خلاء واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد فعد عما مضي اذ لا ارتجاع له وانم القتود علي عيرانة اجد مقذوفة بدخيس النحض بازلها له صريف صريف القعو بالمسد كان رحلي وقد زال النهار بنا بذي الجليل علي مستانس وحد من وحش وجرة موشي اكارعه طاوي المصير كسيف الصقيل الفرد سرت عليه من الجوزاء سارية تزجي المشال عليه جامد البرد فارتاع من صوت كلاب فبات له طوع الشوامت من خوف ومن صرد فبثهن عليه واستمر به صمع الكعوب بريءات من الحرد فهاب ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند المحجر النجد شك الفريصة بالمدري فانقذها شك- المبيطر اذ يشفي من العضد كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك اللون صدق غير ذي اود لما راي واشق اقعاص صاحبه ولا سبيل الي عقل ولا قود قالت له النفس اني لا اري طمعا وان مولاك لم يسلم ولم يصد فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه وما احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن الفند وخيس الجن اني قد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن اطاع اعقب--ه بطاعته كما اطاعك واد لله علي الرشد ومت عصاك فعاقبه معاقبة تنهي المظلوم ولا تقد -علي ضمد الا	1098	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms366	true	-1996383307686585339	38	300	195	1542	1542	300	يا دار مية ب--العلياء بالسند اقوت وطال عليها سالف الابد وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد الا الاوراي لايا ما ابينها والنوي كالحوض بالمظلومة الجلد ردت عليه اقاصيه ولبده ضرب الوليدة بالمسحاة في الثاد خلت سبيل اتي كان يحسبه ورفعته الي السجفين فالنضد امست خلاء وامسي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد فعد عما تري اذ لا ارتجاع له وانم القتود علي عيرانة اجد مقذوفة بدخيس النخص بازلها له صريف صريف القعو بالمسد كان رحلي وقد زال النهار بنا يوم الجليل علي مستانس وحد من وحش وجرة موشي اكارعه طاوي المصير كسيف الصيقل الفرد سرت عليه من الجوزاء سارية تزجي الشمال عليه جامد البرد فارتاع من صوت كلاب فبات له طوع الشوامت من خوف ومن صرد فبثهن عليه واستمر به صمع الكعوب بري-ات من الحرد وكان ضمران منه حيث يوزعه طعن المعارك عند المخجر النجد شك الفريصة بالمدري فانفذها طعن المبيطر اذ يشفي من العضد كانه خارجا من جنب صفحته سفود شرب نسوه عند مفتاد فظل يعجم اعلي الروق منقبضا في حالك-اللون صدق غير ذي اود لما راي واشق اقعاص صاحبه ولا سبيل الي عقل ولا قود قالت له النفس اني لا اري طمعا وان مولاك لم يسلم ولم يصد فتلك تبلغني النعمان ان له فضلا علي الناس في الادني وفي البعد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد الا سليمان اذ قال الاله له قم في البرية فاحددها عن العند وخيس الجن ان يقد اذنت لهم يبنون تدمر بالصفاح والعمد فمن اطاعك فانفعه بطاعته كما اطاعك واد-لله علي الرشد ومن عصاك فعاقبه معاقبة تنهي ال-ظلوم ولا تقعد علي ضمد الا-	366	-2848575518344078284	1248	2406.5	999	1354	92.17134094238281	224	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1099	false	-2892568934399583490	0	110	0	544	1505	300	ربي معاقبة قرت بها عين- من ياتيك بالحسد هذا لابرا من قول قذفت به طارت نوافذه حري علي كبدي------------------------------------------------------- مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد لا تقذفني بركن لا كفاء له ولو تاثفك الاعداء بالرفد فما الفرات اذا جاشت غوارب-ه ترمي اواذيه العبرين بالزبد يمده كل واد مزبد لجب فيه حطام من الينبوت والخضد يظل من خوفه الملاح معتمصا بالخيزرانة بعد الاين والنجد يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد انبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد هذا الثناء فان تسمع لقاءله فما عرضت- ابيت اللعن بالصفد ها ان تا عذرة ان لم تكن نفعت فان صاحبها	1099	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms367	true	5890720575682426423	142	252	758	1305	1541	300	ربي معاقبة قرت بها عليه من ياتيك بالفند الا مقالة اقوام شقيت بها كانت مقالتهم قرعا علي الكبد انبءت ان ابا قابوس اوعدني ولا قرار علي زار من الاسد مهلا فداء لك الاقوام كلهم وما اثمر من مال ومن ولد لا تقذفني بركن لا كفاء له وان تاثفك الاعداء بالرفد فما الفرات اذا هب الرياح له ترمي اواذيه العبرين بالزبد يمده كل واد منزع لجب فيه ركام من الينبوت والخضد يظل من خوفه الملاح معتصما بالخيزرانة بعد الاين والنجد يوما باجود منه سيب نافلة ولا يحول عطاء اليوم دون غد ----------------------------------------------------هذا الثناء فان تسمع به حسنا فلم اعرض ابيت اللعن بالصفد ها ان ذي عذرة ا--لا تك- نفعت فان صاحبها	367	-2848575518344078284	410	708.5	321	602	68.10631561279297	72	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0678	false	5633476766069926621	264	300	1350	1548	1548	300	يمدح غسان حين ارتحل من عندهم راجعا ل----------ا يبعد الله جيرانا تركتهم مثل المصابيح تجلو ليلة الظل---------------------------------------------------------م هم الملوك وابناء الملوك لهم فضل علي الناس في اللاواء والنعم احلام عاد واجساد مطهرة من المعقة والافات والاثم-	678	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms379	true	-2359283372473618499	159	208	798	1063	1519	300	يمدح غسان حين ارتحل من عندهم راجعا من البسيط لا يبعد الله جيرانا تركتهم مثل المصابيح تجلو ليلة الظلم لا يبرمون اذا ما الافق جلله برد الشتاء من الامحال كالادم هم الملوك وابناء الملوك لهم فضل علي الناس في ا-لاواء والنعم احلام عاد واجساد مطهرة من المعقة والافات والاثم	379	-2848575518344078284	196	368.5	161	266	73.68421173095703	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0478	false	-2981499143209190417	0	21	0	106	1502	300	مجدك جلت ما لها خطر في الباس والجود بين الحلم والحفر متوج بالمعالي فوق مفرقه وفي الوغي ضيغم في صورة القمر	478	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms384	true	4160357853296710521	189	210	926	1032	1503	300	مجدك جلت ما لها خطر في الباس والجود بين العلم والخبر متوج بالمعالي فوق مفرقه وفي الوغي ضيغم في صورة القمر	384	-2848575518344078284	103	203.0	82	106	97.16981506347656	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	115	169	601	875	1541	300	في اخيه ابي المغوار تتابع احداث تخر من اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علي واما جهله فغريب اخي ما اخي لا فاحش عند بيته ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي الناءبات السود حين تنوب حليم	1100	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms396	true	-3417550193076303851	247	300	1254	1526	1526	300	في الصم الصلاب نصيب تتابع احداث يجرع-ن اخوتي فشيبن راسي والخطوب تشيب لعمري لءن كانت اصابت منية اخي والمنايا للرجال شعوب لقد كان اما حلمه فمروح علي واما جهله فعزيب اخي ما اخي لا فاحش عند ريبة ولا ورع عند اللقاء هيوب اخ كان يكفيني وكان يعينني علي الناءبات السود حين تنوب حليم-	396	-2848575518344078284	252	474.0	201	274	91.9708023071289	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1100	false	8360595388551122131	169	300	875	1541	1541	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي حلما وشيمة وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يءدي الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين يث------------------------------------------------------------------------------------------------------------يب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ما- في قدره ويطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلي تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حل مكروه بهن ذهوب مفيد لملقي الفاءدات معاود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعا يا من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثاله- رحب الذراع اريب اتاك سريعا واستجاب الي الندي كذلك قبل اليوم-	1100	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	0	151	0	773	1526	300	اذا ما سورة الجهل اطلقت حبي الشيب للنفس اللجوج غلوب هو العسل الماذي حلما وشيمة وليث اذا لاقي العداة قطوب هوت امه ما يبعث الصبح غاديا وماذا يود- الليل حين يءوب هوت امه ماذا تضمن قبره من المجد والمعروف حين ينوب فتي اريحي كان يهتز للندي كما اهتز من ماء الحديد قضيب كعالية الرمح الرديي لم يكن اذا ابتدر القوم العلاء يخيب اخو سنوات يعلم الضيف انه سيكثر ماء في اناه -يطيب حبيب الي الزوار غشيان بيته جميل المحيا شب وهو اديب اذا قصرت ايدي الرجال عن العلا تناول اقصي المكرمات كسوب جموع خلال الخير من كل جانب اذا حل مكروه بهن ذهوب مفيد لملقي الفاءدات معاود لفعل الندي والمكرمات ندوب وداع دعاهل- من يجيب الي الندي فلم يستجبه عند ذاك مجيب فقلت ادع اخري وارفع الصوت جهرة لعل ابا المغوار منك قريب يجبك كما قد كان يفعل انه بامثالها رحب الذراع اريب اتاك سريع- واستجاب الي الندي كذلك قبل اليوم	397	-2848575518344078284	654	1250.0	525	777	84.16988372802734	121	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1101	false	1671611917703208020	11	118	50	595	1537	300	الرجال شحوب اذا ما تراءي للرجا-ل رايته فلم ينطقوا اللغواء وهو قريب علي خير ما كان الرجال رايته وما الخير الا طعمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يغ-ثه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تحتجبه عي-------------------------------------------------------وب حليم اذا لم الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو م------------------------------------------------------هيب غنينا بخير حقبة ثم حج-ت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الحياة كذوب واعلم ان الباقي الحي منهم الي اجل اقصي مداه قريب لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق علي جني------------------------------------------------ب فان تكن الايام احسن	1101	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms397	true	-7389366352866719250	161	300	822	1526	1526	300	الرجال شحوب اذا ما تراءي للرجالل رايته فلم ينطقوا اللغواء وهو قريب علي خير ما كان الرجال رايته وما الخير الا طعمة ونصيب حليف الندي يدعو الندي فيجيبه سريعا ويدعوه الندي فيجيب غياث لعان لم يجد من يغيثه ومختبط يغشي الدخان غريب عظيم رماد النار رحب فناءه الي سند لم تحتجبه عيوب يبيت الندي يا ام عمر ضجيعه اذا لم يكن في المنقيات حلوب حليم اذا ما الحلم زين اهله مع الحلم في عين العدو مهيب معني اذا عادي الرجال عداوة بعيدا اذا عادي الرجال رهيب غنينا بخير حقبة ثم جلحت علينا التي كل الانام تصيب فابقت قليلا ذاهبا وتجهزت لاخر والراجي الحياة كذوب واعلم ان الباقي الحي منهم الي اجل اقصي مداه قريب لقد افسد الموت الحياة وقد اتي علي يومه علق علي جنيب اتي دون حلو العيش حتي امره نكوب علي اثارهن نكوب فان تكن الايام احسن-	397	-2848575518344078284	540	1038.0	434	705	76.59574127197266	99	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1101	false	1671611917703208020	118	140	595	708	1537	300	مرة الي فقد عادت لهن ذن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فلوك كانت الدنيا تباع اشتريته بها اذ به	1101	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms398	true	-8255527475616110268	0	118	0	588	1510	300	مرة الي فقد عادت لهن ذنوب كان ابا المغوار لم يوف مرقبا اذا ما ربا القوم الغزاة رقيب ولم يدع فتيانا كراما لميسر اذا اشتد من ريح الشتاء هبوب فان غاب عنا غاءب او تخاذلوا كفي ذاك منهم والجناب خصيب كان ابا المغوار ذا المجد لم تجب به البيد عيس بالفلاة جيوب علاة تري فيها اذا حط رحلها ندوبا علي اثارهن ندوب واني لباكيه واني لصادق عليه وبعض القاءلين كذوب فتي الحرب ان جارت كان سماءها وفي السفر مفضال اليدين وهوب وحدثتماني انما الموت في القري فكيف وهذي هضبة وكثيب وماء سماء كان غير مجمة ببادية تجري عليه جنوب ومنزله في دار صدق وغبطة وما قال من حكم عليه طبيب فلو- كانت الدنيا تباع اشتريته بها اذ به	398	-2848575518344078284	112	207.0	90	589	19.01527976989746	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1159	false	5950690406214975131	118	184	592	935	1491	300	عبيدة ---AUTO دريد بن الصمة 630 م هو معاوية بن الحارث-------------------------------------------------------------------------------------------- فارس شجاع وشاعر فحل و----------------------------------------كان اطول الفرسان الشعراء غزوا وابعدهم----- واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب يقال انه غزا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماءة غزاة ما اخفق في واحدة منها فادرك الاسلام فلم يسلم وخرج مع قومه يوم حنين مظاهرا للمشركين ول- فضل فيه للحرب وانما اخرجوه تيمنا به -ليق-بسوا من وراءه فمنعهم مالك بن عوف من قبول مشورته	1159	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms400	true	-2387480299281785597	49	162	239	824	1522	300	عبيدة فقال هو دريد بن الصمة ---واسمه معاوية بن الحارث بن بكر بن علقة ولم يذكر معاوية وقال ابن سلام الحارث بن معاوية بن بكر بن علقة ودريد بن الصمة فارس شجاع -شاعر فحل وجعله محمد بن سلام اول شعراء الفرسان وقد كان اطول الفرسان الشعراء غزوا وابعدهم اثرا واكثرهم ظفرا وايمنهم نقيبة عند العرب واشعرهم دريد بن الصمة وقال ابو عبيدة كان دريد بن الصمة سيد بني جشم وفارسهم وقاءدهم وكان مظفرا ميمون النقيبة وغزا نحو ماءة غزاة ما اخفق في واحدة منها وادرك الاسلام فلم يسلم وخرج مع قومه يوم حنين مظاهرا للمشركين ولا فضل فيه للحرب وانما اخرجوه تيمنا به وليقتبسوا من راي-ه فمنعهم مالك بن عوف من قبول مشورته	400	-2848575518344078284	313	523.0	251	590	53.050846099853516	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1101	false	1671611917703208020	165	300	824	1537	1537	300	تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد دعاني اخي والخيل بيني وبينه فلما دعاني لم يجدني بقعدد فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممد----------------------------------------------------------------------------------------------------------د فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون اسود فما رمت حتي خرقتني رماحهم وغودرت اكبو في القنا المتقصد قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د كميش الازار خارج نصف ساقه بعيد عن الافات طلاع انجد قليل التشكي للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غ------------------------------------------------------------------------------------------------------د سليم الشظي عبل السوابح والشوي طويل القنا نهد نبيل المقلد يفوت طويل القوم عقد عذاره منيف كجذع النخلة المتجر----------------------------------------------د له كل من يلقي من الناس واحد -وان يلق مثني القوم يفرح ويزدد تراه خميص البطن والزاد حاضر عتيد ويغدو في القميص المقدد وان مسه-	1101	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms403	true	2575526059516590205	80	272	421	1440	1573	300	تنادوا فقالوا اردت الخيل فارسا فقلت اعبد الله ذلكم الردي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فجءت اليه والرماح تنوشه كوقع الصياصي في النسيج الممدد وكنت كذات البو ريعت فاقبلت الي جلد من مسك سقب مقدد فما رحت حتي خرقتني رماحهم وغودرت اكبو في القنا المتقصد فطاعنت عنه الخيل حتي تنفست وحتي علاني حالك اللون اسودي------------------------------------------------------ قتال امرء اسي اخاه بنفسه ويعلم ان المرء غير مخلد فان تمكن الايام والدهر تعلموا بني قارب انا غضاب بمعبد فان يك عبد الله خلي مكانه فما كان وقافا ولا طاءش اليد ولم تدر ما ادم الرياح تناوحت برطب الفضاء والضريع المعضد وتخرج منه صرة القر جراة وطول السري دري عضب مهند كميش الازار خارج نصف ساقه بعيد من الافات طلاع انجد قليل التشكي للمصيبات حافظ من اليوم اعقاب الاحاديث في غد اذا هبط الارض الفضاء تزينت لرءيته كالماء ان التبدد وكم غارة بالليل واليوم قبله تداركتها مني ببيد عمرد سليم الشظا عبل السوابح والشوي طويل القنا نهد نبيل المقلد يفوت طويل القوم عقد عذاره منيف كجزع النخلة المتجرد وكنت كاني واثق بمصدر تمشي باكناف الجبال فثهمد له كل من يلقي من الناس واحدا وان يلق مثني القوم يفرح ويزدد تراه خميس البطن والزاد حاضر عتيد ويغدو في القميص المقدد وان مسه	403	-2848575518344078284	545	1023.5	444	1181	46.14733123779297	92	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1102	false	-5784469542491887742	0	28	0	136	1512	300	الاقواء والجهد زاده سماحا واتلافا لما كان في اليد صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد وطيب نفسي انني لم اقل له كذبت	1102	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms403	true	2575526059516590205	272	300	1440	1573	1573	300	الاقواء والجهد زاده سماحا واتلافا لما كان في اليد صبا ما صبا حتي علا الشيب راسه فلما علاه قال للباطل ابعد -طيب نفسي انني لم اقل له كبت--	403	-2848575518344078284	131	251.0	104	136	96.32353210449219	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1159	false	5950690406214975131	206	300	1035	1491	1491	300	دريد بن الصمة عبد الله بن جدعان التيمي تيم قريش فقال---------- هل بالحوادث والايام من عجب ام بابن جدعان عبد الله من كل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب قال فلقيه عبد الله بن جدعان بعكاظ فحياه وقال له هل تعرفني يا دريد قال لا- قال فلم هجوتني قال من انت قال انا عبد الله بن جدعان قال هجوتك لانك كنت امرءا كريما فاحببت ان اضع شعري موضعه فقال له عبد الله لءن كنت هجوت لقد مدحت وكس------اه وحمله علي ناقة برحلها فاقل دريد يمدحه------------ اليك ابن جدعان اعملتها مخففة للسري والنصب فلا خفض حتي تلاقي امرءا جواد الرضا وحليم-	1159	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms409	true	990477817910787790	73	216	365	1068	1479	300	دريد بن الصمة عبد الله بن جدعان التيمي تيم قريش فقال من البسيط هل بالحوادث والايام من عجب ام بابن جدعان عبد الله من كلب اذا لقيت بني حرب واخوتهم لا ياكلون عطين الجلد والاهب فاقعد بطينا مع الاقوام ما قعدوا وان غزوت فلا تبعد من النصب فلو ثقفتك وسط القوم ترصدني اذا تلبس منك العرض بالحقب وما سمعت بصقر ظل يرصده من قبل هذا بجنب المرج من خرب قال فلقيه عبد الله بن جدعان بعكاظ فحياه وقال له هل تعرفني يا دريد قال لاه قال فلم هجوتني قال من انت قال انا عبد الله بن جدعان قال هجوتك لانك كنت امرءا كريما فاحببت ان اضع شعري موضعه فقال له عبد الله لءن كنت هجوت لقد مدحت وكساه وكساه وحمله علي ناقة برحلها فقال دريد يمدحه من المتقارب اليك ابن جدعان اعملتها مخففة للسري والنصب فلا خفض حتي تلاقي امرءا جواد الرضا وحليم	409	-2848575518344078284	454	867.0	361	703	64.58036804199219	90	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1160	false	-6188928203123523881	0	29	0	142	1463	300	الغضب وجلدا اذا الحرب مرت به يعين عليها بجزل الحطب رحلت البلاد فما ان اري شبيه ابن جدعان وسط العرب سوي ملك شامخ ملكه له البحر يجري وعين الذهب	1160	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms409	true	990477817910787790	216	245	1068	1210	1479	300	الغضب وجلدا اذا الحرب مرت به يعين عليها بجزل الحطب رحلت البلاد فما ان اري شبيه ابن جدعان وسط العرب سوي ملك شامخ ملكه له البحر يجري وعين الذهب	409	-2848575518344078284	142	284.0	113	142	100.0	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1160	false	-6188928203123523881	35	80	173	388	1463	300	ربيعة بن رفيع السلمي------------------------------------------- فاخذ بخطام جمله وهو يظن انها امراة وذلك انه كان شع---ار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول	1160	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms414	true	-4922301244479146136	241	297	1150	1411	1426	300	ربيعة بن رفيع السلمي احد بني يربوع بن سماك بن عوف دريد بن الصمة فاخذ بخطام جمله وهو يظن انها امراة وذلك انه كان في شجار له فاناخ به فاذا هو برجل شيخ كبير ولم يعرفه الغلام فقال له دريد ماذا تريد قال اقتلك قال ومن انت قال انا ربيعة بن رفيع السلمي فانشا دريد يقول	414	-2848575518344078284	213	395.0	168	261	81.60919189453125	44	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1160	false	-6188928203123523881	81	140	392	676	1463	300	ابن اكمة ماذا يردي من المرعش الذاهب الادرد فاقسم لو ان بي قوة لولت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكون معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في القراب فاضرب--- وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت افعل بالرجال	1160	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms415	true	8677408846286119715	0	60	0	287	1477	300	ابن اكمة ماذا يريد من المرعش الذاهب الادرد فاقسم لو ان بي قوة لولت فراءصه ترعد ويا لهف نفسي ان لا تكون معي قوة الشامخ الامرد ثم ضربه السلمي بسيفه فلم يغن شيءا فقال له بءس ما ولدتك امك خذ سيفي هذا من مءخر رحلي في القراب فاضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كذلك كنت افعل بالرجال	415	-2848575518344078284	280	550.0	221	287	97.56097412109375	57	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	228	287	1111	1420	1490	300	وكان سبب ادعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يءمءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحل-ب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يءمءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه	1162	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms429	true	4274606449690587357	169	228	854	1164	1543	300	وكان سبب ادعاء ابي عنترة اياه ان بعض احياء العرب اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يومءذ فيهم فقال له ابوه كر يا عنترة فقال عنترة العبد لا يحسن الكر انما يحسن الحلاب والصر فقال كر وانت حر فكر وقاتل يومءذ قتالا حسنا فادعاه ابوه بعد ذلك والحق به نسبه	429	-2848575518344078284	307	607.0	248	310	99.03225708007812	56	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	67	98	330	486	1512	300	بكرت تخوف-ي الحتوف كانني اصبحت عن عرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا-بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان	1163	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms430	true	4837997578483564010	268	300	1400	1557	1557	300	بكرت تخوفني الحتوف كانني اصبحت عن غرض الحتوف بمعزل فاجبتها ان المنية منهل لا بد ان اسقي بكاس المنهل فاقني حياءك لا ابا لك واعلمي اني امرء ساموت ان لم اقتل ان-	430	-2848575518344078284	154	292.0	124	158	97.46835327148438	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	0	64	0	315	1512	300	قال ابو عمرو الشيباني غزت بنو عبس بني تميم وعليهم قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحق-هم كبكبة من الخيل فحامي عنترة عن الناس فلم يصب مدبر- وكان قيس بن زهير سيدهم فساءه ما صنع عنترة يءمءذ فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن السوداء وكان قيس اكولا فبلغ عنترة ما قال فقال يعرض به قصيدته	1163	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms430	true	4837997578483564010	49	113	268	585	1557	300	قال ابو عمرو الشيباني غزت بنو عبس بني تميم وعليهم قيس بن زهير فانهزمت بنو عبس وطلبتهم بنو تميم فوقف لهم عنترة ولحقتهم كبكبة من الخيل فحامي عنترة عن الناس فلم يصب مدبرا وكان قيس بن زهير سيدهم فساءه ما صنع عنترة يومءذ فقال حين رجع والله ما حمي الناس الا ابن السوداء وكان قيس اكولا فبلغ عنترة ما قال فقال يعرض به قصيدته	430	-2848575518344078284	314	617.0	250	317	99.05362701416016	61	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	273	300	1379	1512	1512	300	عمرو بن معدي كرب يقول ما ابالي من لقيت من فرسان العرب ما لم يلقني حراها وهجيناها يعني بالحرين عامر بن الطفيل وعتيبة بن الحارث بن شهاب-	1163	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms432	true	-8840269554831532077	255	282	1278	1411	1507	300	عمرو بن معدي كرب يقول ما ابالي من لقيت من فرسان العرب ما لم يلقني حراها وهجيناها يعني بالحرين عامر بن الطفيل وعتيبة بن الح-رث بن شهاب	432	-2848575518344078284	132	254.0	106	134	98.50746154785156	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1163	false	3046280747956689873	153	200	788	1032	1512	300	لعنترة انت اشجع العرب -------قال لا قال فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	1163	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms432	true	-8840269554831532077	39	87	190	441	1507	300	لعنترة انت اشجع العرب واشدها قال لا قيل فبماذا شاع لك هذا في الناس قال كنت اقدم اذا رايت الاقدام عزما واحجم اذا رايت الاحجام حزما ولا ادخل موضعا الا اري لي منه مخرجا وكنت اعتمد الضعيف الجبان فاضربه الضربة الهاءلة يطير لها قلب الشجاع فاثني عليه فاقتله	432	-2848575518344078284	243	477.0	196	251	96.81275177001953	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0917	false	-3140644507647164036	110	288	564	1499	1556	300	لقد نسلوا من الا-كارم ما قد تنسل العرب قد كنت فيما مضي ارعي جمالهم واليوم احمي حماهم كلما نكبوا لءن يعيبوا سوادي فهو لي نسب يوم النزال اذا ما فاتني النسب ان كنت تعلم يا نعمان ان يدي قصيرة عنك فالايام تنقلب ان الافاعي وان لانت ملامسها عند التقلب في انيابها العطب اليوم تعلم يا نعمان اي فتي يلقي اخاك الذي قد غره العصب فتي بخوض غبار الحرب مبتسما وينثني وسنان الرمح مختضب ان سل صارمه سالت مضاربه واشرق الجو وانشقت له الحجب والخيل تشهد لي اني اكفكفها والطعن مثل شرار النار يلتهب اذا التقيت الاعادي يوم معركة تركت جمعهم المغرور ينتهب لي النفوس وللطير اللحوم ولل وحش العظام وللخيالة السلب لا ابعد الله عن عيني غطارفة انسا اذا نزلوا جنا اذا ركبوا اسود غاب ولكن لا نيوب لهم الا الاسنة والهندية القضب تعدو بهم اعوجيات مضمرة مثل السراحين في اعناقها القبب ما زلت القي صدور الخيل مندفقا بالطعن حتي يضج السرج واللبب فالعمي لو كان في اجفانهم نظروا والخرس لو كان في افواهمم خطبوا والنفع يوم طراد الخيل يشهد لي ولا ضرب والطعن والاقلام والكتب AUTO وقال	917	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms445	true	-6552170640965672840	0	175	0	929	1576	300	لقد نسلوا من الاركارم ما قد تنسل العرب قد كنت فيما مضي اعري جمالهم واليوم احمي حماهم كلما نكبوا لءن يعيبوا سوادي فهو لي نسب يوم النزال اذا ما فاتني النسب ان كنت تلعم يا نعمان ان يدي قصيرة عنك فالايام تنقلب ان الافاعي وان لانت ملامسها عند التقلب في اينابها العطب اليوم تعلم يا نعمان اي فتي يلقي اخاك الذي قد غره العصب فتي يخوض غبار الحرب مبتسما وينءني وسنان الرمح مختضب ان سل صارمه سالت مضاربه واشرق الجو وانشقت له الحجب والخيل تشهد لي اني اكفكفها والطعن مثل شرار النار يلتهب اذا التقيت الاعادي يوم معركة تركت جمعهم المغرور ينتهب لي النفوس وللطير اللحوم وللو حش العظام وللخيالة السلب لا ابعد الله عن عيني غطارفة انسا اذا نزلوا جنا اذا ركبوا اسود غاب ولكن لا نيوب لهم الا الاسنة والهندية القضب تعدو بهم اعوجيات مضمرة مثل السراحين في اعناقها القبب ما-زلت القي صدور الخيل مندفقا بالطعن حتي يضج السرج واللبب فالعمي لو كان في اجفانهم نظروا والخرس لو كان في افواههم خطبوا والنقع يوم طراد الخيل يشهد لي وال-ضرب والطعن والاقلام والكتب----- وقال	445	-2848575518344078284	914	1795.0	740	936	97.64957427978516	163	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0919	false	99545976926105808	205	300	1042	1569	1569	300	احن الي ضرب السيوف القواضب واصبو الي طعن الرماح اللواعب واشتاق كاسات المنون اذا صفت ودارت علي راسي سهام المصاءب ويطربني والخيل تعير بالقنا حداة المنايا وارتهاج المواكب وضرب وطعن تحت ظل عجاجة كجنح الدجي من وقع ايدي السلاهب تطير رءوس القوم تحت ظلامها وتنقض فيها كالنجوم الثواقب وتلمع فيها البيض من كل جانب كلمع بروق في ظلام الغياهب لعمرك ان المجد والفخر والعلي ونيل الاماني وارتفاع المراتب لمن يلتقي ابطالها وسراتها بقلب صبور عند وقع المضارب ويبني بحد السيف مجدا مشيدا علي فلك العلياء فوق الكواكب ومن لم يروي رمحه من دم العدي اذا-	919	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms446	true	5963131798515364857	179	274	878	1406	1544	300	احن الي ضرب السيوف القواضب واصبو الي طعن الرماح اللواعب واشتاق كاسات المنون اذا صفت ودارت علي راسي سهام المصاءب ويطربني والخيل تعثر بالقنا حداة المنايا وارتهاج المواكب وضرب وطعن تحت ظل عجاجة كجنح الدجي من وقع ايدي السلاهب تطير رءوس القوم تحت ظلامها وتنقض فيها كالنجوم الثواقب وتلمع فيها البيض من كل جانب كلمع بروق في ظلام الغياهب لعمرك ان المجد والفخر والعلا ونيل الاماني وارتفاع المراتب لمن يلتقي ابطالها وسراتها بقلب صبور عند وقع المضارب ويبني بحد السيف مجدا مشيدا علي فلك العلياء فوق الكواكب ومن لم يروي رمحه من دم العدا اذا	446	-2848575518344078284	524	1040.0	430	528	99.24242401123047	92	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0920	false	3510701407175877390	0	26	0	138	1579	300	اشتبكت سمر القنا بالقواضب -يعطي القنا الخطي في الحرب حقه ويبري بحد السيف عرض المناكب يعيش كما عاش الذليل بغصة وان مات لا يجري دموع النوادب	920	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms446	true	5963131798515364857	274	300	1406	1544	1544	300	اشتبكت سمر القنا بالقواضب ويعطي القنا الخطي في الحرب حقه ويبري بحد السيف عرض المناكب يعيش كما عاش الذليل بغصة وان مات لا يجري دموع النوادب-	446	-2848575518344078284	137	264.0	112	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0682	false	4261105296423343840	205	266	1071	1381	1558	300	سكت فغر اعداءي السكوت وظنوني لاهلي قد نسيت وكيف انام عن سادات قوم انا في فضل نعمتهم ربيت وان دارت بهم خيل الاعادي ونادوني اجبت متي دعيت بسيف حده موج المنايا ورمح صدره الحتف المميت خلقت من الحديد اشد قلبا وقد بلي الحديد وما بليت واني قد شربت دم الاعادي باقحاف الرءوس وما رويت وفي الحرب العوان ولدت طفلا ومن لبن	682	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms447	true	8762717148979725366	239	300	1211	1520	1520	300	سكت فغر اعداءي السكوت وظنوني لاهلي قد نسيت وكيف انام عن سادات قوم انا في فضل نعمتهم ربيت وان دارت بهم خيل الاعادي ونادوني اجبت متي دعيت بسيف حده موج المنايا ورمح صدره الحتف المميت خلقت من الحديد اشد قلبا وقد بلي الحديد وما بليت واني قد شربت دم الاعادي باقحاف الرءوس وما رويت وفي الحرب العوان ولدت طفلا ومن لبن-	447	-2848575518344078284	309	613.0	249	310	99.67742156982422	60	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0920	false	3510701407175877390	26	60	138	301	1579	300	لضاءل عزم لا تباع لضارع واسرار حزم لا تذاع لعاءب -رزت بها دهرا علي كل حادث ولا كحل الا من غبار الكتاءب اذا كذب البرق اللموع لشاءم فبرق حسامي صادق غير كاذب AUTO قال	920	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms447	true	8762717148979725366	0	33	0	160	1520	300	فضاءل عزم لا تباع لضارع واسرار حزم لا تذاع لعاءب برزت بها دهرا علي كل حادث ولا كحل الا من غبار الكتاءب اذا كذب البرق اللموع لشاءم فبرق حسامي صادق غير كاذب ----وقال	447	-2848575518344078284	157	300.5	124	164	95.73170471191406	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0683	false	37891634943922753	0	53	0	307	1546	300	نصح قوم ضيعوني وان خانت قلوبهم الودادا اعلل بالمني قلبا عليلا وبالصبر الجميل وان تمادي تعيرني العدي بسواد جلدي وبيض خصاءلي تمحو السوا--------------------------------------------------دا وردت الحرب والابطال حولي تهز اكفها السمر- الصعادا وخضت بمهجتي بحر المنايا ونار الحرب تتقد اتقادا وعدت مخضبا بدم الاعادي وكرب الركض قد خضب الجوا----------------------------------------------دا وسيفي مرهف الحدين ماض تقد	683	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms451	true	-4053252928611074945	228	300	1228	1631	1631	300	نصح قوم ضيعوني وان خانت قلوبهم الودادا اعلل بالمني قلبا عليلا وبالصبر الجميل وان تمادي تعيرني العدا بسواد جلدي وبيض خصاءلي تمحو السوادا سلي يا عبل قومك عن فعالي ومن حضر الوقيعة والطرادا وردت الحرب والابطال حولي تهز اكفها السمرا الصعادا وخضت بمهجتي بحر المنايا ونار الحرب تتقد اتقادا وعدت مخضبا بدم الاعادي وكرب الركض قد خضب الجوادا وكم خلفت من بكر رداح بصوت نواحها تشجي الفءادا وسيفي مرهف الحدين ماض تقد-	451	-2848575518344078284	305	587.0	253	404	75.49504852294922	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0683	false	37891634943922753	186	239	954	1228	1546	300	عنتر وقد خرج-- الي ديار بني زبيد في طلب راس ا----بن محارب---------- اطوي فيافي الفلا والليل معتكر واقطع البيد والرمضاء تستعر ولا اري مءنسا غير الحسام وان قل الاعادي غداة الروع او كثروا فحاذري يا سباع البر من رجل اذا انتضي سيفه لا ينفع الحذر ورافقيني تري هاما مفلقة والطير عاطفة تمسي وتبتكر	683	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms456	true	-5780237284811743448	245	300	1369	1653	1653	300	-----عند خروجه الي ديار بني زبيد في طلب راس خالد بن محارب من البسيط اطوي فيافي الفلا والليل معتكر واقطع البيد والرمضاء تستعر ولا اري مءنسا غير الحسام وان قل الاعادي غداة الروع او كثروا فحاذري يا سباع البر من رجل اذا انتضي سيفه لا ينفع الحذر ورافقيني تري هاما مفلقة والطير عاكفة تمسي وتبتكر-	456	-2848575518344078284	263	494.5	212	290	90.68965148925781	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0684	false	-2208808697868747611	72	205	365	1069	1562	300	في يوم المصانع ----------اذا كشف الزمان لك القناعا ومد اليك صرف الدهر باعا فلا تخش -المنية والتقيها ودافع ما استطعت لها دفاعا ولا تختر فراشا من حرير ولا تبك المنازل والبقاعا وحولك نسوة يندبن حزنا ويهتكن البراقع واللفاعا يقول لك الطبيب دواك عندي اذا ما جس كفك والذارعا ولو عرف الدبيب دواء داء يرد الموت ما قاسي النزاعا وفي يوم المصانع قد تركنا لنا بفعالنا خبرا مشاعا اقمنا بالذوابل سوق حرب و-يرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداعا انا العبد الذي خبرت عنه وقد عاينتني فدع السماعا ولو ارسلت رمحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا ملات الارض خوفا من حسامي وخصمي لم يجد فيها اتساعا اذا الابطال فرت من خوف باسي تري الاقطار باعا او ذراعا وقال	684	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms463	true	-1118411677552198852	159	293	840	1553	1584	300	في يوم المصانع من الوافر اذا كشف الزمان لك القناعا ومد اليك صرف الدهر باعا فلا تخشي المنية والتقيها ودافع ما استطعت لها دفاعا ولا تختر فراشا من حرير ولا تبك المنازل والبقاعا وحولك نسوة يندبن حزنا ويهتكن البراقع واللفاعا ويقل لك الطبيب دواك عندي اذا ما جس كفك والذراعا ولو عرف الطبيب دواء داء يرد الموت ما قاسي النزاعا وفي يوم المصانع قد تركنا لنا بفعالنا خبرا مشاعا اقمنا بالذوابل سوق حرب وصيرنا النفوس لها متاعا حصاني كان دلال المنايا فخاض غبارها وشري وباعا وسيفي كان في الهيجا طبيبا يداوي راس من يشكو الصداعا انا العبد الذي خبرت عنه وقد عاينتني فدع السماعا ولو ارسلت رمحي مع جبان لكان بهيبتي يلقي السباعا ملات الارض خوفا من حسامي وخصمي لم يجد فيها اتساعا اذا الابطال فرت--- خوف باسي تري الاقطار باعا او ذراعا وقال	463	-2848575518344078284	694	1358.5	563	716	96.92737579345703	126	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	238	276	1160	1363	1490	300	اغاروا علي بني عبس فاصابوا منهم واستاقوا ابلا فتبعهم العبسيون فلحقوهم فقاتلوهم عما معهم وعنترة يءمءذ فيهم فقال ل---------------ه ابوه كر------ يا عنترة ف---قال عنترة العبد لا يحسن الكر -انما يحسن الحلب والصر فقال كر وانت حر فكر	1162	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms467	true	-8205347607740883759	234	281	1161	1388	1487	300	اغارت -علي بني عبس فاصابوا منهم وقتلوا انفارا من الحي وسبوا نساء كثيرة وكان عنترة معتزلا عنهم في ناحية من ابله علي فرس له فمر به ابوه فقال ويك يا عنترة كر فقال عنترة العبد لا يحسن الكر وانما يحسن الحلب والصر فقال كر وانت حر فكر	467	-2848575518344078284	128	177.5	100	228	56.140350341796875	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0918	false	-8341834175785392735	0	41	0	200	1557	300	بدار ذل فارحل واذا الجبان نهاك يوم كريهة خوفا عليك من ازدحام الجحفل فاعص مقالته ولا تحفل بها واقدم اذا حق اللقا في الاول واختر لنفسك منزلا تعلو به او مت كريما تحت ظل القسطل ان كنت في عدد العبيد فهمتي	918	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms471	true	-8700312252104875268	259	300	1334	1533	1533	300	بدار ذل فارحل واذا الجبان نهاك يوم كريهة خوفا عليك من ازدحام الجحفل فاعص مقالته ولا تحفل بها واقدم اذا حق اللقا في الاول واختر لنفسك منزلا تعلو به او مت كريما تحت ظل القسطل ان كنت في عدد العبيد فهمتي-	471	-2848575518344078284	199	393.0	159	200	99.5	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0684	false	-2208808697868747611	277	300	1452	1562	1562	300	واجهدي في عداوتي وعنادي انت والله لم تلمي ببالي ان لي همة اشد من الصخ ر واقوي من راسيات الجبال وحساما اذا ضربت-	684	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms472	true	3743559802517049826	156	178	841	951	1605	300	واجهدي في عداوتي وعنادي انت والله لم تلمي ببالي ان لي همة اشد من الصخ-ر واقوي من راسيات الجبال وحساما اذا ضربت	472	-2848575518344078284	109	208.0	88	111	98.19819641113281	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0685	false	-6736585458585007473	0	99	0	530	1594	300	به الده ر تخلت عنه القرون الخوالي وسنانا اذا تعسفت بي اللي ل هداني وردني عن ضلالي وجوادا ما سار الا سري البر ق وراه من اقتداح النعال ادهم يصدع الدجي بسواد بين عينيه غرة كالهلال يفتديني بنفسه وافدي ه بنفسي يوم القتال ومالي واذا قام سوق حرب العوالي وتلظي بالمرهفات الصقال كنت دلالها وكان سناني تاجرا يشتري النفوس الغوالي يا سباع الفلا الا اشتعل الحر ب اتبعيني من القفار الخوالي اتبعيني تري دماء الاعادي ساءلات بين الربي والرمال ثم عودي من بعد ذا واشكريني واذكري ما رايته من فعالي وخذي من جماجم القوم قوتا لبنيك الصغار والاشبال وقال	685	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms472	true	3743559802517049826	178	273	951	1477	1605	300	به-الده-ر تخلت عنه القرون الخوالي وسنانا اذا تعسفت في اللي-ل هداني وردني عن ضلالي وجوادا ما سار الا سري البر ق وراه من اقتداح النعال ادهم يصدع الدجي بسواد بين عينيه غرة كالهلال يفتديني بنفسه وافدي-ه بنفسي يوم القتال ومالي واذا قام سوق حرب العوالي وتظلي بالمرهفات الصقال كنت دلالها وكان سناني تاجر ايستري النفوس الغوالي يا سباع الفلا اذا اشتعل الحر ب اتبعيني من القفار الخوالي اتبعيني تري دماء الاعادي ساءلات بين الربي والرمال ثم عودي من بعد ذا واشكريني واذكري ما رايته من فغالي وخذي من جماجم القوم قوتا لبنيك الصغار والاشبال وقال	472	-2848575518344078284	518	1008.0	424	530	97.73584747314453	87	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0918	false	-8341834175785392735	41	121	200	638	1557	300	فوق الثريا والسماك الاعزل او انكرت فرسان عبس نسبتي فسنان رمحي والحسام يقر لي وبذا-بلي ومهندي نلت العلي لا بالقرابة والعديد الاجزل ورميت مهري في العجاج فخاضه والنار تقدح من شفار الانصل خاض العجاج محجلا حتي اذا شهد الوقيعة عاد غير محجل ولقد نكبت بني حريقة نكبة لما طعنت صميم قلب الاخيل وقتلت فارسهم ربيعة عنوة والهيذبان وجابر بن مهلهل لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كاس الحنظل ماء الحياة بذلة كجهنم وجهنم بالعز اطيب منزل AUTO وقال	918	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms472	true	3743559802517049826	0	80	0	434	1605	300	فوق الثريا والسماك الاعزل او انكرت فرسان عبس نسبتي فسنان رمحي والحسام يقر لي وبذا بلي ومهندي نلت العلا لا بالقرابة والعديد الاجزل ورميت رمحي في العجاج فخاضه والنار تقدح من شفار الانصل خاض العجاج محجلا حتي اذا شهد الوقيعة عاد غير محجل ولقد نكبت بني حريقة نكبة لما طعنت صميم قلب الاخيل وقتلت فارسهم ربيعة عنوة والهيذبان وجابر بن مهلهل لا تسقني ماء الحياة بذلة بل فاسقني بالعز كاس الحنظل ماء الحياة بذلة كجهنم وجهنم بالعز اطيب منزل----- وقال	472	-2848575518344078284	429	842.0	350	439	97.72209930419922	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0686	false	566092605489696450	22	96	116	528	1591	300	انا في الحرب العوان غير مجهول المكان-------------------------------------- وحسامي مع قناتي لفعالي شاهدان انني اطعن خصمي وهو يقظان الجنان اسقه كاس المنايا وفراها منه د-----------------------------------------------------------------ان خلق الرمح لكفي والحسام الهندواني ومعي في المهد كانا فوق صدري يءنساني واذا ما الارض صارت وردة مثل الدهان والدما تجري عليها لونها احمر قاني----------------------------------- فاسقياني------------------------ واسمعاني نغمة ك---------ي تطرباني اطيب الاصوات عندي حسن صوت الهندواني وصرير الرمح جهرا في الوغي يوم الطعان وصياح القوم فيه وهو للابطال دان -قال	686	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms477	true	-6144119681140978402	185	292	932	1515	1552	300	انا في الحرب العوان غير مجهول المكان اينما نادي المنادي في دجي النقع يراني وحسامي مع قناتي لفعالي شاهدان غنني اطعن خصمي وهو يقظان الجنان اسقه كاس المنايا وقراها منه دان اشعل النار بباسي واطاها بجناني انني ليث عبوس ليس لي في الخلق ثان خلق الرمح لكفي والحسام الهندواني ومعي في المهد كانا فوق صدري يءنساني فاذا ما الارض صارت وردت مثل الدهان والدما تجري عليها لونها احمر قاني ورايت الخيل تهوي في نواحي الصحصحان فاسقياني لا بكاس من دم كالارجوان واسمعاني نغمة ال سياف حتي تطرباني اطيب الاصوات عندي حسن صوت الهندواني وص-ير الرمح جهرا في الوغي يوم الطعان وصياح القوم فيه وهو للابطال دان وقال	477	-2848575518344078284	406	751.0	332	584	69.52054595947266	66	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0856	false	-2758344075712748477	237	300	1247	1557	1557	300	الملك كسري انو-شروان---------- يا ايها الملك الذي راحاته قامت مقام الغيث في ازمانه يا قبلة القاصد يا تاج العلي يا بدر هذا العصر في كيوانه يا مخجلا نوء السماء بجوده يا منقذ المحزون من احزانه يا ساكنين ديار عبس انني لاقيت من كسري ومن احسانه ما ليس يوصف او يقدر او يفي اوصافه احد بوصف لسانه ملك حوي رتب المعالي كلها بسمو مجد-	856	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms478	true	9202510889899514146	15	81	76	398	1546	300	الملك كسري انو شروان من الكامل يا ايها الملك الذي راحاته قامت مقام الغيث في ازمانه يا قبلة القصاد يا تاج العلا يا بدر هذا العصر في كيوانه يا مخجلا نوء السماء بجوده يا منقذ المحزون من احزانه يا ساكنين ديار عبس انني لاقيت من كسري ومن احساءه ما ليس يوصف او يقدر او يفي اوصافه احد بوصف لسانه ملك حوي رتب المعالي كلها بسمو مجد	478	-2848575518344078284	306	588.5	244	322	95.03105926513672	61	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0857	false	8833477436599746979	0	100	0	512	1573	300	حل في ايوانه مولي به شرف الزمان واهله والدهر نال الفخر من تيجانه واذا سطا خاف الانام جميعهم من باسه والليث عند عيانه المظهر الانصاف في ايامه بخصاله والعدل في بلدانه امسيت في ربع خصيب عنده متنزها فيه وفي بستانه ونظرت بركته تفيض وماء-ها يحكي مواهبه وجود بنانه في مربع جمع الربيع بربعه من كل فن لاح في افنانه وطيوره من كل نوع انشدت جهرا بان الدهر طوع عنانه ملك اذا ما جال في يوم اللقا وقف العدو محيرا في شانه والنصر من جلساءه دون الوري والسعد والاقبال من اعوانه فلاشكرن صنيعه بين الملا واطا عن الفرسان في ميدانه -قال	857	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms478	true	9202510889899514146	81	180	398	911	1546	300	حل في ايوانه مويل به شرف الزمان واهله والدهر نال الفخر من تيجانه واذا سطا خاف الانام جميعهم من باسه والليث عند عيانه المظهر الانصاف في ايامه بخصاله والعدل في بلدانه امسيت في ربع خصيب عنده متنزها فيه وفي بستانه ونظرت بركته تفيض وماءوها يحكي مواهبه وجود بنانه في مربع جمع الربيع بربعه من كل فن لاح في افنانه وطيوره من كل نوع انشدت جهرا بان الدهر صوع عنانه ملك اذا ما جال في يوم اللقا وقف العدو محيرا في شانه والنصر من جلساءه دون الوري والسعد والاقبال من اعوانه فلاشكرن صنيعه بين الملا واطا-عن الفرسان في ميدانه وقال	478	-2848575518344078284	508	998.0	409	514	98.83268737792969	94	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1161	false	-3936697852901039247	249	275	1254	1404	1533	300	شاعر من شعراء الجاهلية وفارس من فرسان-------------------ها---------- المقدمين الاجواد وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه اياهم وقيامه بامرهم اذا اخفقوا في غزواتهم ولم يكن لهم معاش الا	1161	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms484	true	5098647175337730434	251	281	1282	1461	1555	300	شاعر من شعراء الجاهلية وفارس من فرسانها وصعلوك من صعاليكها المعدودين المقدمين الاجواد وكان يلقب عروة الصعاليك لجمعه اياهم وقيامه بامرهم اذا اخفقوا في غزواتهم ولم يكن لهم معاش ولا	484	-2848575518344078284	149	288.0	123	179	83.24022674560547	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1118	false	-8955358729730389639	83	246	411	1258	1523	300	فان فاز سهم للمنية لم اكن جزوعا وهل عن ذاك من متاخر لحي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الله صعلوكا اذا جن ليله مضي في المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح طاويا يحت الحصي عن جنبه المتعفر قليل التماس المال الا لنفسه اذا هو اضحي كالعريش المجور يعين نساء الحي لا يستعنه فيمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صحيفة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر وان بعدوا لا يامنون اقترابه تشوق اهل الغاءب المتنظر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر ايهلك معتم وزيد ولم اقم علي ندب يوما ولي نفس مخطر ستفزع بعد الياس من لا يخافنا كواسع في اخري السوام المنفر يطاعن عنها اول الخيل بالقنا وبيض خفاف ذات لون مشهر فيوما علي نجد وغارات اهلها ويوم- بارض ذات شت وعرعر يناقلن بالمشط الكرام ا-لي النهي نقاب الحجاز في السريح المسير يريح علي الليل اضياف ماجد كريم ومالي سارحا مال مقتر سلي الساغب	1118	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms485	true	8768688119252768362	61	275	302	1411	1534	300	فان فاز سهم للمنية لم اكن جزوعا وهل عن ذاك من متاخر وان فاز سهمي كفكم عن مقاعد لكم خلف ادبار البيوت ومنظر تقول لك الويلات هل انت تارك ضبوا برجل تارة وبمنسر ومستثبت في مالك العام انني اراك علي اقتاد صرماء مذكر فجوع لاهل الصالحين مزلة مخوف رداها ان تصيبك فاحذر ابي الخفض من يغشاك من ذي قرابة ومن كل سوداء المعاصم تعتري ومستهنء زيد ابوه فلا اري له مدفعا فاقني حياءك واصبري لحا الله صعلوكا اذا جن ليله مصاف-ي المشاش الفا كل مجزر يعد الغني من نفسه كل ليلة اصاب قراها من صديق ميسر ينام عشاء ثم يصبح ناعسا يحت الحصا عن جنبه المتعف-------------------------------------------------------ر يعين نساء الحي ما يستعنه ويمسي طليحا كالبعير المحسر ولكن صعلوكا صفيحة وجهه كضوء شهاب القابس المتنور مطلا علي اعداءه يزجرونه بساحتهم زجر المنيح المشهر اذا بعدوا لا يامنون اقترابه تشوف اهل الغاءب المتنظر فذلك ان يلق المنية يلقها حميدا وان يستغن يوما فاجدر ايهلك معتم وزيد ولم اقم علي ندب يوما ولي نفس مخطر ستفزع بعد الياس من لا يخافنا كواسع في اخري السوام المنفر يطاعن عنها اول القوم بالقنا وبيض خفاف ذات لون مشهر فيوما علي نجد وغارات اهلها ويوما بارض ذات شت وعرعر يناقلن بالشمط الكرام اولي القوي نقاب الحجاز في السريح المسير يريح علي الليل اضياف ماجد كريم ومالي سارحا مال مقتر قال صاحب --	485	-2848575518344078284	756	1455.5	605	1167	64.781494140625	135	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1162	false	-4649477305762365845	0	40	0	194	1490	300	الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الاذنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا وما طالب الحاجات من كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	1162	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms500	true	-7519504400666700903	108	148	550	744	1528	300	الفقر او لام الصديق فاكثرا وصار علي الادنين كلا واوشكت صلات ذوي القربي له ان تنكرا وما طالب الحاجات من كل وجهة من الناس الا من اجد وشمرا فسر في بلاد الله والتمس الغني تعش ذا يسار او تموت فتعذرا	500	-2848575518344078284	193	385.0	153	194	99.48453521728516	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0589	false	5361548246504779522	132	185	640	913	1515	300	تريد امرا فما تدري اعاجله- خير لنفسك ام ما فيه تاخير فاستقدر الله خيرا وارضين به فبينما العسر اذا دارت مياسير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاصير حتي كان لم يكن الا توهمه والدهر في كل حاليه دهارير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	589	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms528	true	-4935696716873097811	136	168	710	876	1564	300	تاتي امور فما تدري اعاجلها خير لنفسك ام ما فيه تاخ---------------------------------------------------------ير وبينما المرء في الاحياء مغتبط اذ صار في الرمس تعفوه الاعاص---------------------------------------------------ير يبكي الغريب عليه ليس يعرفه وذو قرابته في الحي مسرور	528	-2848575518344078284	160	304.0	128	274	58.394161224365234	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0202	false	-5865810466961425842	0	108	0	549	1524	300	عليها الف قطيفة خز وديباج ومعها الف وصيف فارسل اليها سعد فجاءت كالشن البالي فقالت يا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعد كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله مدة من المدد حتي صار ------بنا صاءح الدهر ف-----------شتت ملانا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد ما انعم ما تنعمتم به قال- سعة الدنيا علينا وكثرة الاصوات اذا دعونا ثم انشات تقول و-----------بينا نسوس الناس والامر امرنا اذا نحن فيهم سوقة ليس ننصف فتبا لدني------------------------------ا لا يدوم نعيمها تقلب تارات بنا وتصرف------------------------------------ ثم قالت يا سعد انه لم يكن اهل بيت بخير الا والدهر يعقبهم حسرة ح-----تي امر الله علي الفريقين فاكرمها	202	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms537	true	2796276415081572635	9	168	45	851	1495	300	عليها الف قطيفة خز وديباج ومعها الف وصيف فارسل اليها سعد فجاءت كالشن البالي في جوار لها زيهن كزيها فلما وقفن بين يديه قال ايتكن حرقة قالت هي انا حرقة فما تكرارك الاستفهام عني ان الدنيا دار قلعة وزوال وانها تنتقل باهلها انتقالا ولا تدوم علي حال يا سعد كنا ملوك هذا المصر قبلك يجبي الينا خراجه ويطيعنا اهله فلما ادبر الامر وانقضي صاح بنا صاءح الدهر فصدع عصانا وشتت ملانا والدهر ذو نواءب وصروف فلو رايتنا في ايامنا لارعدت فراءصك فرقا منا فقال لها سعد ما انعم ما تنعمتم به قالت سعة الدنيا علينا وكثرة الاصوات اذا دعونا ثم انشات تقول من شعر لها فبينا نسوس البيتان فقال سعد قاتل الله عدي بن زيد كانه ينظر لهذه حيث يقول ان للدهر صولة فاحذر منها لا تبيتن قد امنت الدهورا كم يبيت الفتي معافي فيردي ولقد بات امنا مسرورا ثم قالت يا سعد ليس من قوم في يسرة----- الا والدهر يعقبهم حسرة حتي ياتي امر الله علي الفريقين فاكرمها	537	-2848575518344078284	421	714.0	335	811	51.91122055053711	74	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1165	false	6088061710762892095	26	88	142	475	1515	300	نحن الملوك فلا حي يقاربنا من- الملوك وفينا يءخذ الربع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في منازلنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند المحل ما اكلوا من العبيط اذا لم يظهر الفرع وننصر الناس تاتينا سراتهم-من كل اوب فتمضي ثم نتبع وقد	1165	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms539	true	7526249676186723463	202	264	1038	1371	1552	300	نحن الكرام فلا حي يعادلنا منا الملوك وفينا تنصب البيع تلك المكارم حزناها مقارعة اذا الكرام علي امثالها اقترعوا كم قد نشدنا من الاحياء كلهم عند النهاب وفضل العز يتبع وننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استطعموا شبعوا ونحن نطعم عند القحط مطعمنا م--ن العبيط اذا لم يظهر الفرع وننصر الناس تاتينا سراتهم من كل اوب فنمضي ثم تتبع فلا	539	-2848575518344078284	299	559.5	239	335	89.25373077392578	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0741	false	8163467967646926971	23	196	122	1047	1599	300	تالله تفتا تذكر الاسد ما حييت والله اني لاحسبك جبانا هراب------------ا قال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره يتجدد ويتردد في قلبي ومعذور انا يا امير المءمنين غير ملوم فقال له عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من ابناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة تر-مي بنا المهار-----------------ي باكساءها-------------------------------------------- ونحن نريد الحارث -بن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخرو---------ط بنا ال-سير في حمارة القيظ حتي اذا عصبت الافواه وذبلت الشفاه-------- وسالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء------------------- وصر الجندب -------------------------------------------------------------قال قاءل----- ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا ل---------نا كثير الدغل داءم الغلل اشجاره مغنة واطياره مرنة فحططنا رحالنا باصول دوحات كنهب---------------لات فاصبنا من فضلات الزا--د واتبعناها -الماء البارد فانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل ادذنيه وفحص الارض بيديه فوا-لله ما لبث ان جال ثم حمحم الخ------------------------------------------------------يل وتعكعكت- الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعق-------------اله فعلمنا ان قد اوتينا وانه السبع ففزع كل واحد منا الي سيفه فاستله من جرابه ثم وقفنا رزدقا ارسالا واقبل	741	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms567	true	-913356308717505135	82	300	420	1591	1591	300	تالله----- تذكر الاسد ما حييت والله اني ل-حسبك جبانا هرابا ويروي هدانا قال كلا يا امير المءمنين ولكني رايت منه منظرا وشهدت منه مشهدا لا يبرح ذكره يتج-------دد في قلبي ومعذور انا يا امير المءمنين غير ملوم فقال--- عثمان واني كان ذلك قال خرجت في صيابة اشراف من افناء قباءل العرب ذوي هيءة وشارة حسنة ترتمي بنا المهاري بانساءها الاغاني باكساءها ومعنا البغال عليها العبيد يقودون عتاق الخيل ونحن نريد الحارث ابن ابي شمر الغساني ملك الشام فاخروط غ اخرورط بنا المسير في حمارة القيظ حتي---- عصبت الافواه وذبلت الشفاه وشالت غ وسالت المياه واذكت الجوزاء المعزاء وداب غ وذاب الصيهد وصر الجندب وضاف غ واضاف العصفور الضب في وجاره غ في وكره ويروي في جواره فقال قاءلنا يا ايها الركب غوروا بنا في ضوج هذا الوادي واذا واد قد بدا قد بدا يمينا كثير الدغل داءم الغلل شجراءه مغنه واطياره مرنة فعطفنا رحالنا باصول دوحات كنهبلات ونبعات منهدلات فاصبنا من فضلات المزاود واتبعناها بالماء البارد وانا لنصف حر يومنا ومماطلته اذ صر اقصي الخيل ا-ذنيه وفحص الارض بيديه فو الله ما لبث ان جال ثم حمحم فبال ثم فعل فعله الفرس الذي يليه واحدا فواحدا فتضعضعت الخيل وت-كعكعت الابل وتقهقرت البغال فمن نافر بشكاله وناهض بعقاله وجاءل بجلاله فعلمنا ان قد ا-تينا وانه السبع ففزع كل واحد---- الي سيفه فاستله من حرابه ثم وقفنا رزدقا ارسالا فاقبل-	567	-2848575518344078284	878	1575.0	711	1199	73.22769165039062	138	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0741	false	8163467967646926971	196	300	1047	1599	1599	300	ابو الحارث من اجمته--------- يتظالع في مشيته من نعته كانه مجنوب او في هجار بصدره نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانما يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامه كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان يتقدان--------------------------------------------------------------------------- وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن ف--ضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة ثم------------------------------------------------------------------------------------ اقعي فاقشعر ثم -------مثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا-------- وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من---- فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم نفضه نفضة فقضقض متنيه ف---------جعل يلغ في دمه فذمرت لاصحابي----------------------------------------------------------------------------------- فاختلج رجلا اعجر ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت مفاصله ---------------ثم نهم ففرفر ثم-	741	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms568	true	-2500872493897698212	0	160	0	833	1567	300	ابو الح-رث من اجمته يتطالع غ يتظالع في مشي--------ته كانه مجنوب او في هجار لصدر- نحيط ولبلاعمه غطيط ولطرفه وميض ولارساغه نقيض كانه- يخبط هشيما او يطا صريما واذا هامة كالمجن وخد كالمسن وعينان سجراوان كانهما سراجان ي-قدان وقصرة ربلة ولهزمة غ ولهذمة رهلة وكتد مغبط وزور مفرط وساعد مجدول وعضد مفتول وكف شثنة البراثن الي مخالب كالمحاجن ثم ضرب بيده فارهج وكشر فافرج عن انياب كالمعاول مصقولة غير مفلولة وفم اشدق كالغار الاخرق تمطي فاشرع غ فاسرع بيديه وحفز وركيه برجليه حتي صار ظله مثليه ثم اقعي فاقشعر ثم مثل غ تمثل فاكفهر ثم تجهم فازبار فلا والذي غ وذو بيته في السماء ما اتقيناه الا باخ لنا من بني فزارة كان ضخم الجزارة فوقصه ثم اقعصه---- فقضقض متنه وبقر بطنه وجعل يلغ في دمه فذمرت لاصحابي فهجهجنا به فبعد لاي ما استقدموا فكر مقشعرا بزبرة غ بزبره كان به شيهما غ شمصا حوليا فاختلج رجلا اعجز ذا حوايا فنفضه نفضة تزايلت مفاصله وانقطعت اوداجه ثم نهم فقرقر ثم	568	-2848575518344078284	518	915.0	419	849	61.01295471191406	88	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0742	false	3325286078199232401	0	39	0	225	1516	300	زفر فبربر ثم زار فجرجر ثم لحظ فوال-له لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه م---ن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع-------- وشخصت العيون وتحققت الظن--------ون وانخزلت المت----------------------ون فقال له عثمان اسكت--------------- فقد ارعبت قلوب المسلمين	742	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms568	true	-2500872493897698212	160	211	833	1114	1567	300	زفر فبربر ثم زار فجرجر لم لحظ فو الله لخلت البرق يتطاير من تحت جفونه من عن شماله ويمينه فارعشت الايدي واصطكت الارجل واطت الاضلاع وارتجت الاسماع وحجمت غ وشخصت العيون ولح-قت الظهور بالبطون وانخزلت المتون وساءت غ وتحققت الظنون فقال له عثمان اسكت قطع الله لسانك فقد ارعبت قلوب المسلمين	568	-2848575518344078284	219	390.0	180	282	77.65957641601562	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0744	false	8730973719777327807	55	102	281	529	1499	300	قدمت الشام وانا شاب------- فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل فيها محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ه--هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له	744	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms634	true	-1941334725689241112	251	300	1272	1523	1523	300	قدمت الشام وانا شاب مع ابي فكنت اطوف في كناءسها ومساجدها فدخلت كنيسة دمشق واذا الاخطل----- محبوس فجعلت انظر اليه فسال عني فاخبر بنسبي فقال يا فتي انك لرجل شريف واني اسالك حاجة فقلت حاجتك مقضية قال ان القس حبسني ها هنا فتكلمه ليخلي عني فاتيت القس فانتسبت له-	634	-2848575518344078284	242	458.5	197	257	94.16342163085938	44	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0744	false	8730973719777327807	102	190	529	969	1499	300	فرحب وعظم فقلت ان لي اليك حاجة فقال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس ويهجوهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف علي------ه ورفع ع-----صاه وقال يا عدو الله اتعود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف المحصنات وهو يق------------ول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي له قال فقلت له يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس قدرك وانت تخضع لهذا هذا الخضوع وتستخذي له---- فجعل يقول لي انه الدين انه الدين	744	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms635	true	-8781360158435268181	0	91	0	454	1562	300	فرحب وعظم ق-لت ان لي اليك حاجة -قال ما حاجتك قلت الاخطل تخلي عنه قال اعيذك بالله من هذا مثلك لا يتكلم فيه فاسق يشتم اعراض الناس وهج-وهم فلم ازل اطلب اليه حتي مضي معي متكءا علي عصاه فوقف وجعل يهدده ورفع عليه عصاه وقال يا عدو الله ا-عود تشتم الناس وتهجوهم وتقذف المحصنات وهو يتضرع اليه ويقول لست بعاءد ولا افعل ويستخذي له قال فقلت له يا ابا مالك الناس يهابونك والخليفة يكرمك وقدرك في الناس----- وانت تخضع ل----هذا الخضوع وتستخذي له قال فجعل يقول لي انه الدين انه الدين	635	-2848575518344078284	420	786.5	334	467	89.93576049804688	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0743	false	2928503277777682469	180	238	934	1228	1549	300	عبد الملك ما سمعناه يا اخطل فانشده اياها ف---------------------------------جعلت اري عبد الملك يتطاول لها ثم قال ويحك يا اخطل اتريد ان اكتب الي الافاق انك اشعر العرب قال اكتفي بقول امير المءمنين وامر له بجفنة كانت بين يديه فملءت دراهم والقي عليه خلعا وخرج به مولي لعبد الملك علي الناس يقول هذا شاعر امير المءمنين هذا اشعر العرب	743	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms636	true	6929538881990059619	170	230	864	1173	1541	300	عبد الملك------------------ فانشده قال الاصمعي فلما انشده قصيدته خف القطين جعلت اري عبد الملك يتطاول لها ثم قال ويحك يا اخطل اتريد ان اكتب الي الافاق انك اشعر العرب قال اكتفي بقول امير المءمنين وامر له بجفنة كانت بين يديه فملءت دراهم والقي عليه خلعا وخرج به مولي لعبد الملك علي الناس يقول هذا شاعر امير المءمنين هذا اشعر العرب	636	-2848575518344078284	270	508.0	217	327	82.56880950927734	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0478	false	-2981499143209190417	211	290	1054	1453	1502	300	واقسم ليستاذ---نه كل يوم ماءة الف درهم فبينما هو قد جباها له ذات يوم اذ دخل عليه الاخطل فانشده---------- ابا خالد----- خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد وما قطرت بالشرق بعدك قطرة ولا اخضر بالمر-ين بعدك عود وما -لسرير بعد بعدك بهجة وما لجواد بعد جودك جود فقال يا غلام اعطه الماءة الف درهم فانا نصبر علي عذاب الحجاج ولا نخيب الاخطل فبلغت الحجاج فقال لله درر يزيد----- لو كان تاركا للسخاء يوما لتركه اليوم وهو يتوقع الموت	478	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms637	true	3420400352658804305	1	82	7	417	1559	300	واقسم ليستادي منه كل يوم ماءة الف درهم فبينما هو يوما وقد اختلي فيه- اذ دخل عليه الاخطل فانشده من الطويل ابا خالد ضاعت خراسان بعدكم وقال ذوو الحاجات اين يزيد وما قطرت بالري ب-عدك قطرة ولا اخضر بالمروين بعدك عود وما للسرير بعد ملكك بهجة ولا لجواد بعد جودك جود فقال يا غلام اعطه الماءة الف درهم وانا اصبر علي عذاب الحجاج ولا نخيب الاخطل فبلغ- الحجاج فقال لله در ابن المهلب لو كان تاركا للسخاء----- لتركه------ وهو يتوقع الموت	637	-2848575518344078284	352	612.5	280	424	83.01886749267578	59	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0742	false	3325286078199232401	81	135	426	696	1516	300	في خلافة الوليد بن عبد الملك دمشق ليمدحه فقيل له انه بخيل لا يعطي الشعراء وا----------------------------------------------------لشعر لا ينفق عنده----------------- وهذا عبد الواحد -بن سليمان فامدحه-------------------------------------------------- فمدحه ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال له كم املت من امير المءمنين فقال املت----------------- ان يعطيني ثلاثين ناقة فقال قد امرت لك بخمسين ناقة موقرة برا وتمرا وثيابا ثم امر بدفع ذلك اليه	742	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms651	true	7601034266888041660	0	100	0	497	1503	300	في خلافة الوليد بن عبد الملك دمشق ليمدحه فقيل له انه بخيل لا يعطي الشعراء وقيل بل قدمها في خلافة عمر ابن عبد العزيز فقيل له ان الشعر لا ينفق عند هذا ولا يعطي شيءا وهذا عبد الواحد ابن سليمان فامدحه وكان عبد الواحد ابن عم الخليفة عبد الملك بن مروان فمدحه بقصيدته اللامية التي اولها من البسيط انا محيوك فاسلم ايها الطلل وان بليت وان طالت بك الطيل فقال له كم املت من امير المءمنين -قال املت من امير المءمنين ان يعطيني ثلاثين ناقة فقال قد امرت لك بخمسين ناقة موقرة برا وتمرا وثيابا ثم امر بدفع ذلك اليه	651	-2848575518344078284	266	457.0	212	498	53.41365432739258	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0742	false	3325286078199232401	170	209	887	1078	1516	300	يا زفر بن الحارث ابن الاكرم قد كنت في الحي قديم المقدم اذا حجم القوم ولما تحجم انك وابنيك حفظتم محرمي وحقن الله بكفيك دمي من بعد ما جف لساني وف------------------------------------------------------مي انقذتني من بطل معمم والخيل تحت العارض المسوم	742	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms652	true	-7064161589456183793	231	280	1196	1441	1544	300	يا زفر بن الحارث ابن الاكرم قد كنت في الحي قديم المقدم اذ احجم القوم ولما تحجم انك وابنيك حفظتم محرمي وحقن الله بكفيك دمي من بعد ما ذب لساني وفمي والرمح يهتز اهتزاز المحجم من بعد ما اختل السنان معصمي انقذتني من بطل معمم والخيل تحت العارض المسوم	652	-2848575518344078284	187	364.0	149	245	76.32653045654297	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0906	false	3639031289561156055	38	180	195	948	1580	300	اذا انقطع الغمام فقلت وفي الفءاد ضريم نار وللعبرات من عيني انسجام علي المعروف والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام جزعت عليك يا فضل بن يحيي ومن يجزع عليك فلا يلام هوت بك انجم المعروف فينا وعز بفقدك القوم اللءام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم ار قبل قتلك يا ابن يحيي حساما قده السيف الحسام برين الحادثات له- سهاما فغالته الحوادث والسهام ليهن الحاسدين بان يحيي اسير لا يضيم ويستضام وان الفضل بعد رداء عز غدا ورداءه ذال ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام وقد اليت معتذرا بنذر ولي فيما نذرت به اعتزام بان لا ذقت بعدكم مداما وموتي ان يفارقني المدام االهو بعدكم واقر عينا علي اللهو بعدكم حرام وكيف يطيب لي عيش وفضل اسير دونه البلد الشام وجعفر ثاويا بالجسر ابلت محاسنه السماءم والقتام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتا-----------------------------------------------م اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا ركن جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام	906	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms681	true	-1880152955966370513	17	233	94	1219	1546	300	اذا انقطع الغمام فقلت وفي الفءاد ضريم نار وللعبرات من عيني انسجام علي المعروف والدنيا جميعا ودولة ال برمك السلام جزعت عليك يا فضل بن يحيي ومن يجزع عليك فلا يلام هوت بك انجم المعروف فينا وعز بفقدك القوم اللءام وما ظلم الاله اخاك لكن قضاء كان سببه اجترام عقاب خليفة الرحمان فخر لمن بالسيف صبحه الحمام عجبت لما دها فضل بن يحيي وما عجبي وقد غضب الامام جري في الليل طاءرهم بنحس وصبح جعفرا منه اصطلاما ولم ار قبل قتلك يا ابن يحيي حساما قده السيف الحسام يرين الحادثات لها سهاما فغاله- الحوادث والسه--------------------------------------------ام وان الفضل بعد رداء عز غدا ورداءه دال ولام فقل للشامتين به جميعا لكم امثالها عام فعام امين الله ف الفضل بن يحيي رضيعك والرضيع له ذمام ابا العباس ان لكل هم وان طال انقراض وانصرام اري سبب الرضاء له قبول علي الله الزيادة والتمام وقد اليت معتذرا بنذر ولي فيما نذرت به اعتزام بان لا ذقت بعدكم مداما وموتي ان يفارقني المدام االهو بعدكم واقر عينا علي اللهو بعدكم حرام وكيف يطيب لي عيش وفضل اسير دونه البلد الشام وجعفر ثاويا بالجسر -بلت محاسنه السماءم والقتام امر به فيغلبني بكاءي ولكن البكاء له اكتتام اقول وقمت منتصبا لديه الي ان كاد يفضحني القيام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لثمنار كن جذعك واستلمنا كما للناس بالحجر استلام	681	-2848575518344078284	700	1355.0	567	1171	59.77796936035156	125	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0603	false	341738169745234857	0	28	0	130	1475	300	في الوري لا يفقد قل لي ان استطعت الخطاب فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الوري من ينشد اما	603	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms694	true	4813981196928058535	40	68	213	341	1560	300	في الوري لا يفقد قل لي ان اس-طعت الكلام فانني صب الفءاد الي خطابك مكمد اتركت بعدك شاعرا والله لا لم يبق بعدك في الوري من ينشد -ما	694	-2848575518344078284	125	237.0	97	130	96.15384674072266	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0749	false	-5342362169377363736	66	209	325	1106	1608	300	هبة الله بن التلميذ النصراني الطبيب الملقب بامين الدولة شيخ النصاري والاطباء وسلطان الحكماء مقصد العالم في علم الطب بقراط عصره وجالينوس زمانه ختم به هذا العلم ولم يكن في الماضي-- من بلغ مداه في الطب عمر------------ طويلا وعاش نبيلا جليلا ورايته وهو شيخ بهي المنظر حسن الرواء عذب المجتلي والمجتبي لطيف الروح ظريف الشخص بعيد الهم عالي الهمة ذكي الخاطر مصيب الفكر حازم الراي راس النصاري وقسيسه-------م ورءيسهم وله في النظم كلمات راءقة وحلاوة جنية وغزارة بهية وذكر في انموذج الاعيان من شعراء الزمان ------------------------------ان ابن التلميذ المذكور كان متفننا في العلوم ذا راي رصين وعقل متين طالت خدمته للخلفاء والملوك وكانت مجالسته احسن من التبر المسبوك والدر في السلوك وكان يت---------------------------عجب في امره كيف حرم الاسلام مع كمال فهمه وغزارة عقله وعل--------------------------------------------مه وكان اذا ترسل استطال وسطا واذا نظم وقع بين ارباب النظم وسطا وكان بينه وبين اوحد الزمان------------------- هبة الله	749	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms734	true	-7939741706662101684	3	167	14	876	1563	300	هبة الله بن التلميذ واطنبوا في فضله قال عماد الدين الاصبهاني في الخريدة هو----------------- مقصد العالم في علم الطب بقراط عصره وجالينوس زمانه ختم به هذا العلم ولم يكن في الماضيين من بلغ----- في الطب عمر ابن التلميذ طويلا وعاش نبيلا جليلا ورايته وهو شيخ بهي ال-نظر حسن الرواء عذب المجتلي والمجتني لطيف الروح ظريف الشخص بعيد الهم عالي الهمة ذكي الخاطر مصيب الفكر حازم الراي شيخ النصاري وقسيسهم وراسهم ورءيسهم ونقل ابن خلكان ما ورد عنه في كتاب ------------------------نموذج الاعيان من شعراء الزمان فيمن ادرك بالسماع او بالعيان كان ابن التلميذ------------ متفننا في العلوم ذا راي رصين وعقل متين طالت خدمته للخلفاء والملوك وكانت منادمته احسن من التبر المسبوك والدر في السلوك اجتمعت به مرارا في اخر عمره وكنت اعجب في امره كيف حرم الاسلام مع كمال فهمه وغزارة عقله وعلمه والله يهدي من يشاء بفضله ويضل من يريد بحكمه وكان اذا ترسل استطال وسطا وان- نظم وقع بين ارباب النظم وسطا ونقل ابن ابي اصيبعة عن موفق الدين البغدادي في هبة الله	734	-2848575518344078284	603	1034.0	485	922	65.40129852294922	101	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0749	false	-5342362169377363736	238	262	1268	1385	1608	300	لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه وكان ابن التلميذ	749	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms741	true	-6264302259869672374	2	26	10	127	1522	300	لنا صديق يهودي حماقته اذا تكلم تبدو فيه من فيه يتيه والكلب اعلي منه منزلة كانه بعد لم يخرج من التيه وقال ابن التلميذ	741	-2848575518344078284	115	228.0	91	117	98.29059600830078	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0483	false	-1718462241527500866	132	180	681	915	1479	300	في الميزان--------------- ما واحد مختلف الاسماء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري الارشاد كل راء- اخرس لا من عله وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء ابا رفع والخفض عن النداء يفصح ان علق في الهواء 263 قال اخر في	483	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms744	true	2273559279380422257	162	211	811	1054	1509	300	في الميزان فاجاد من الرجز ما واحد مختلف الاهواء يعدل في الارض وفي السماء يحكم بالقسط بلا رياء اعمي يري ال-رشاد كل راءي اخرس لا من علة وداء يغني عن التصريح بالايماء يجيب ان ناداه ذو امتراء بال-رفع والخفض عن النداء يفصح ان علق في الهوا وله لغز في -----	744	-2848575518344078284	209	390.0	167	250	83.5999984741211	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1069	false	-8829099600040770908	108	210	572	1100	1607	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم شربنا اي معاشر السالكين في طريق الله تعالي علي ذكر الحبيب اي المحبوب وهو الحق تعلي وقد يراد بالذكر الذكر باللسان او بالقلب والجنان واشار الي ان ذكر الله عنده من اقوي اسباب الطرب مدادمة اي خمرة والمعني هنا شراب المحبة الالهية الناشءة من شهود اثار الاسماء الحمالية لمحضرة العلية وقوله سكرنا اي غبنا لذة وطربا بنشاة تلك الخمرة وقوله من قبل ان يخلق الكرم يشير الي قول القاءل الست انا ربكم قبل ان يخلق الكرم الي الوجود لها البدر كاس وهي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم	1069	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms752	true	8651421116258880120	237	261	1233	1347	1542	300	شربنا علي ذكر الحبيب مدامة سكرنا بها من قبل ان يخلق الكرم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لها البدر كاس وعي شمس يديرها هلال وكم يبدو اذا مزجت نجم	752	-2848575518344078284	113	203.5	89	528	21.40151596069336	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1071	false	-6579762333240762854	43	300	244	1554	1554	300	خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم قد جمع الشاعر اوصافه عز وجل فان هذه الصفات باعتبار تجلي حقيقتها الغيبية عليه ظاهرة له باربعة اوصاف الصفاء واللطف والضياء والروح فهي روح مجر عن كشافات العناصر الاربعة بعيدة عن كل جسم حسي تقدم كل الكاءنات حديثها قديما ولا شكل هناك ولا رسم يريد ان وجود الله قد سبق وجود الكاءنات باجمعها قبلما تبدع الصور الحسية في عالم الكون وقامت بها الاشياء ثم لحكمة بها احتجبت عن كل من لا له فهم اي بواسطة هذه الحكمة قد خلقت الكاءنات وانما قد خفيت عن الخطاة والذين لم يدركوا الالهيات وهامت بها روحي بحيث تمازجا اتحادا ولا جر تخلله جرم يقول ان لفرط شغفه بهذه الحكمة الربانية قد كاد يستحيل اليها ولا قبلها قبل ولا بعد بعدها وقبلية الابعاد فهي لها حتم وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم ان هذا البيت رد علي من اتهمه بشرب الخمرة فيقول ان سكره لا بالخمرة المعتصرة من العنب بل بالعزة الالهية التي هام بحبها هنيءا لاهل الدير كم سكروا به--ا وما شربوا منها ولكنهم هموا يقول انه يستطوب الرهبان والعباد الذين شربوا من هذه المدامة بل رغبوا الي مشاهدة الجمال الالهي وعندي منها نشوة قبل نشاتي معي ابدا تبقي وان بلي العظم يقول ان قلبه تشرب محبة الله فلا يعدمها وان فاجاته المنية فما سكنت والهم يوما بموضع كذلك لم يسكن مع النغم الغم فلا عيش في الدنيا لمن عاش صاحيا ومن لم يمت سكرا بها فاته الحزم علي نفسه فلبيك من ضاع عمره وليس له----- نصيب ولا سهم-	1071	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms753	true	-8845935851599790741	0	85	0	413	1565	300	خبير اجل عندي باوصافها علم صفاء ولا ماء ولطف ولا هوا ونور ولا نار وروح ولا جسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تقدم كل الكاءنات حديثها قديما ولا شكل هناك ولا رسم------------------------------------------------------------------------------------- وقامت بها الاشياء ثم لحكمة بها احتجبت عن كل من لا له فهم---------------------------------------------------------------------------------------- وهامت بها روحي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا بعد بعدها وقبلية الابعاد فهي لها حتم وقالوا شربت الاثم كلا وانما شربت التي في تركها عندي الاثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هنيءا لاهل الدير كم سكروا وانما وما شربوا منها ولكنهم هموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي نفسه فلبيك من ضاع عمره وليس له فيها نصيب ولا سهم	753	-2848575518344078284	403	711.5	320	1318	30.576631546020508	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0444	false	-4116550113375509408	240	263	1166	1276	1469	300	الكاتب واكتم السر حتي عن اعادته الي المسر به من غير نسيان وذاك ان لساني ليس يعلمه سمعي بسر الذي قد كان ناجاني	444	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms760	true	-2795468094122297377	107	130	552	662	1538	300	البسيط واكتم السر حتي عن اعادته الي المسر به من غير نسيان وذاك ان لساني ليس يعلمه سمعي بسر الذي قد كان ناجاني	760	-2848575518344078284	106	208.0	83	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0218	false	-5015198324169263206	128	242	660	1276	1600	300	من ارجورة ابن مكانس 109 هل من فتي ظريف معاشر لطيف يسمع من مقالي ما يرخص اللالي امنحه وصيه سارية سرية تنير في الدياجي كلمة السراج رشيقة الالفاظ تسهل للحفاظ جادت بها القريحة في معرض النصيحة انا الشفيق الناصح انا المجد المازح ان تبتغ الكرامة وتطلب السلامة اسلك مع الناس الادب تري من الدهر العجب لن لهم الخطايا واعتمد الادابا تنل بها الطلابا وتسحر الالبابا ولا تطاول بنشب ولا تفاخر بنسب فالمرء ابن اليوم والعقل زين القوم ما اروض السياسة لصاحب الرءاسة ان شءت تلغي محسنا فلا تقل يوما انا العز في الامانة والكيس في الفطانه القصد باب البركه والخرق داعي الهلكه لا تغضب الجليسا لا توحش الانيسا لا تصحب الخسيسا لا تسخط الرءيسا	218	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms802	true	3136953590336315150	139	184	726	957	1577	300	من ارجوزته التي اولها-- هل من فتي ظريف معاشر لطيف يسمع من مقالي ما يرخص اللالي وهي طويلة وفيها يقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسلك مع الناس الادب تري من الدهر العجب لن لهم الخطابا واعتمد الادابا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تغضب الجليسا لا توحش الانيسا لا تصحب الخسيسا لا تسخط الرءيسا	802	-2848575518344078284	197	342.5	157	616	31.980520248413086	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms0882	false	-562951777278569210	150	185	835	1012	1602	300	علي شاطء النيل---------- يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلت عليك عزاليها السحاب اذا نوء الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جذل سقاك من كل غيم كل بكاء	882	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms803	true	4443080541606527891	155	192	794	981	1521	300	علي شاطء النيل من البسيط يا سرحة الشاطء المنساب كوثره علي اليواقيت في اشكال حصباء حلت عليك عزاليها السحاب اذا نوء الثريا استهلت ذات انواء وان تبسم فيك النور من جذل سقاك من كل غيم كل بكاء	803	-2848575518344078284	177	345.0	142	187	94.65240478515625	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed
Sham19Y0000259-ara1.ms1142	false	1386330815273234234	184	300	938	1516	1516	300	سراج الدين الاسكندري ويداعبه---------------------------------- يا ذا الذي فكره مثل اسمه يقد فندت عنا وما من شانك الفند بم اعتذارك عن هذا الصدود لنا هذا وقد ضممنا بالجيرة بالبدل عافاك ربك من داء القطيعة بل شفاك من داء امر كله نكد فيم التواني والخلان قد حفلت-------------------------------------------------------- علي المودة لا حقد ولا حمد ان ذاع وصفك في تاديبهم طربوا او جال ذكرك فيما بينهم سجدوا ان لم تشرف بناديهم فما شرفوا او لم تنفق لهم ادابهم كسدوا اذا هجرت بني الاداب فابد لنا بم اعتذارك لا اهل ولا ولد قد صرت توحشهم بدعا وان قربوا وكنت تءنسهم قربا وان بعدوا ما هكذا تفعل الدنيا بصاحبها فالناس بالناس و-لاخوان تنتقد وبعد فاحضر وذنب البعد مغتفر وان تطاول من هجرانك-	1142	6058906296964506512	Shamela0021525-ara1.completed.ms803	true	4443080541606527891	23	133	131	684	1521	300	سراج الدين الاسكندر لهجره الخلان ويدعوه الي مجلس انس من البسيط يا ذا الذي فكره مثل اسمه يقد فندت عنا وما من شانك الفند بم اعتذارك عن هذا الصدور لنا هذا وقد ض-منا بالجيرة -البلد عافاك ربك من داء القطيعة بل شفاك من داء امر كله نكد فيم التواني وشهر الصوم مقتبل عن خمرة ضوءها في الكاس يتقد وفتية مخلصين الود قد جبلوا علي المحبة لا حقد ولا حسد ان ذاع وصفك في نادي-هم طربوا او جال ذكرك فيما بينهم سجد---------------------------------------------------------وا اذا هجرت بني الاداب فابد-لنا بم اعتذارك لا اهل ولا ولد-------------------------------------------------------- ما هكذا تفعل الدنيا بصاحبها فالناس بالناس والاخوان تفتقد وبعد فاحضر وذنب البعد مغتفر وان تطاول من هجرانك	803	-2848575518344078284	432	774.5	343	670	64.47761535644531	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0021525-ara1.completed