id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0000259-ara1.ms0140	true	-4581034328742234437	225	300	1152	1568	1568	300	في السجن ثم عبر- الرءيا للمحبوسين من اصحاب الملك والرءيا التي اريها فرعون---- ثم استعمله ملك مصر عند-ما خشي السنة والغلاء علي خزاءن الزرع في ساءر مملكته بقدر جمعها وتصريف الارزاق منها واطلق يده بذلك في جميع اعماله والبسه خاتمه وحمله علي مركبته وي-سف لذلك العهد ابن ثلاثين سنة--------------------------------------------------------------------- وكان ذلك سببا لانتظام شمله بابيه واخوته لما اسابتهم السنة بارض كنعان وجاء بعضهم للميرة وكال لهم يوسف------------ ورد عليهم بضاعتهم وطالبهم بحضور اخيهم فكان ذلك-	140	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0751	false	3888310085462790535	24	116	126	630	1581	300	في السجن وتعبيره الرءيا للمحبوسين من اصحاب الملك ما هو مذكور في الكتاب الكريم ثم استعمله ملك مصر عند ما خشي السنة والغلاء علي خزاءن الزرع في ساءر مملكته يقدر جمعها وتصريف الارزاق منها واطلق يده بذلك في جميع اعماله والبسه خاتمه وحمله علي مركب-ه ويوسف لذلك العهد ابن ثلاثين سنة فقيل عزل اطفير العزيز وولاه وقيل بل مات اطفير فتزوج زليخا وتولي عمله وكان ذلك سببا لانتظام شمله بابيه واخوته لما اصابتهم السنة بارض كنعان وجاء بعضهم للميرة وكال لهم يوسف عليه السلام ورد عليهم بضاعتهم وطالبهم بحضور اخيهم فكان ذلك	751	6320427750536596293	385	696.5	315	505	76.23762512207031	61	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0141	true	4371388995654838715	0	113	0	585	1572	300	كله سببا لاجتماعه بابيه يعقوب بعد ان كبر وعمي ------------------------------------------ولما وصل يعقوب الي بلبيس قريبا من مصر خرج يوسف ليلقا--------------------ه واطلق لهم فرعون ارض بلبيس يسكنون بها وينتفعون وعاش يعقوب مجتمعا ببنيه سبع سنين واوصي يوسف قبل وفاته ان يدفنه مع ابيه اسحاق ففعل يوسف ذلك فسار ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الي ارض فلسطين وخرج معه اكابر مصر وشيوخها باذن من فرعون ----------------------------------------------وانتهوا الي مدفن ابراهيم واسحق--------------- فدفنوه في المغارة عندهما وانتقلوا الي مصر علي--------------------------------------------------- ان ادركته الوفاة فقبض لماءة وعشرين---- من عمره وادرج في تابوت وختم عليه ودفن وكان------------------------ اوصي ان يحمل عند خروج بني اسراءيل الي ارض فلسطين فيدفن هنالك ولم تزل وصيته محفوظة الي------ ان حمله موسي عند ----------------خروجه ببني اسراءيل من مصر	141	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0751	false	3888310085462790535	116	300	630	1581	1581	300	كله سببا لاجتماعه بابيه يعقوب بعد ان كبر وعمي قال ابن اسحاق كان ذلك لعشرين سنة من مغيبه ولما وصل يعقوب الي بلبيس قريبا من مصر خرج يوسف ليلقاه ويقال خرج فرعون معه واطلق لهم ------ارض بلبيس يسكنون بها وينتفعون -------------------------------------------------------------------------------------------------وكان وصول يعقوب صلوات الله عليه في سبعين راكبا من بينه ومعه ايوب النبي من بني عيصو وهو ايوب من برحما بن زبرج بن رعويل بن عيصو واستقروا جميعا بمصر ثم قبض يعقوب صلوات الله عليه لسبع عشرة سنة من مقدمه ولماءة واربعين من عمره وحمله يوسف صلوات الله عليه الي ارض فلسطين وخرج معه اكابر مصر وشيوخها باذن من فرعون واعترضهم بعض الكنعانيين في طريقهم فاوقعوا بهم وانتهوا الي مدفن ابراهيم واسحاق عليهما السلام فدفنوه في المغارة عندهما وانتقلوا الي مصر واقام يوسف صلوات الله عليه بعد موت ابيه ومعه اخوته الي ان ادركته الوفاة فقبض لماءة وعشرين سنة من عمره وادرج في تابوت وختم عليه ودفن في بعض مجاري النيل وكان يوسف اوصي ان يجمل عند خروج بني اسراءيل الي ارض اليفاع فيدفن هنالك ولم تزل وصيته محفوظة عندهم الي ان حمله موسي صلوات الله عليه عند خروجه ببني اسراءيل من مصر-	751	6320427750536596293	460	654.0	369	1055	43.60189437866211	80	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0141	true	4371388995654838715	126	180	657	950	1572	300	الاسباط بمصر وتناسلوا وكثروا حتي ارتاب القبط بكثرتهم واستعبدوهم وفي التوراة ان ملكا من الفراعنة جاء بعد يوسف لم يعرف شانه ولا مقامه في دولة اباءه فاسترق ببني اسراءيل واستعبدهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فعمد الفراعنة الي قطع نسلهم بذبح الذكور من ذريتهم فلم يزالوا علي ذلك مدة من الزمان حتي ولد موسي وهو موسي بن عمران بن	141	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0795	false	-8404130358148163949	221	300	1195	1606	1606	300	الاسباط بمصر وتناسلوا وكثروا حتي ارتاب القبط بكثرتهم واستعبدوهم وفي التوراة ان ملكا من الفراعنة جاء بعد يوسف لم يعرف شانه ولا مقامه في دولة اباءه فاسترق -بني اسراءيل واستعبدهم ثم تحدث الكهان من اهل دولتهم بان نبوة تظهر في بني اسراءيل وان ملكك كاءن لهم مع ما كان معلوما من بشارة اباءهم لهم بالملك فعمد الفراعنة الي قطع نسلهم بذبح الذكور من ذريتهم فلم يزالوا علي ذلك مدة من الزمان حتي ولد موسي وهو موسي بن عمران بن-	795	6320427750536596293	291	560.5	238	413	70.46004486083984	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0141	true	4371388995654838715	178	300	941	1572	1572	300	عمران---------- بن لاوي من القادمين الي مصر مع يعقوب و------------ولد عمران بمصر -ولد هارون لثلاث وسبعين من عمره وموسي لثمانين فجعلته امه في تابوت والقته في ضحضاح اليم وارصدت اخته علي بعد لتنظر من يلتقطه فتعرفه فجاءت ابنة فرعون الي البحر مع جواريها فراته واستخرجته من التابوت فرحمته وقالت هذا من العبرانيين فمن لنا بظءر ترضعه فقالت لها اخته انا اتيكم بها وجاءت بامه فاسترضعتها له ابنة فرعون الي ان فصل فاتت به الي ابنة فرعون وسمته موسي و-سلمته لها فنشا عندها ثم شب وخرج يوما يمشي في الناس وله صولة بما كان له في بيت فرعون من المربي والرضاع فهم لذلك اخواله فراي عبرانيا يضربه مصري فقتل المصري الذي ضربه ودفنه وخرج يوما اخر فاذا هو برجلين من بني اسراءيل وقد-	141	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0796	false	-6346633441165329351	10	136	47	703	1538	300	عمران وكان قاهث بن لاوي من القادمين الي مصر مع يعقوب عليه السلام وولد عمران بمصر وولد هارون لثلاث وسبعين من عمره وموسي لثمانين فجعلته امه في تابوت والقته في ضحضاح اليم وارصدت اخته علي بعد لتنظر من يلتقطه فتعرفه فجاءت ابنة فرعون الي البحر مع جواريها فراته واستخرجته من التابوت فرحمته وقالت هذا من العبرانيين فمن لنا بظءر ترضعه فقالت لها اخته انا اتيكم بها وجاءت بامه فاسترضعتها له ابنة فرعون الي ان فصل فاتت به الي ابنة فرعون وسمته موسي واسلمته لها ونشا عندها ثم شب وخرج يوما يمشي في الناس وله صولة بما كان له في بيت فرعون من المربي والرضاع فهم لذلك اخواله فراي عبرانيا يضربه مصري فقتل المصري الذي ضربه ودفنه وخرج يوما اخر فاذا هو برجلين من بني اسراءيل وقد	796	6320427750536596293	629	1224.0	508	656	95.88414764404297	116	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0142	true	-2432841872711755773	0	49	0	247	1516	300	سطا احدهما علي الاخر فزجره فقال له ومن جعل لك هذا اتريد ان تقتلني كما قتلت الاخر بالامس ونمي الخبر الي فرعون فطلبه وهرب موسي الي ارض مدين عند عقبة ايلة وبنو مدين امة عظيمة من بني ابراهيم عليه السلام كانوا ساكنين هنالك وكان ذلك لاربعين سنة من عمره	142	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0796	false	-6346633441165329351	136	185	703	949	1538	300	سطا احدهما علي الاخر فزجره فقال له ومن جعل لك هذا اتريد ان تقتلني كما قتلت الاخر بالامس ونمي الخبر الي فرعون فطلبه وهرب موسي الي ارض مدين عند عقبة ايلة وبنو مدين امة عظيمة من بني ابراهيم عليه السلام كانوا ساكنين هنا-ك وكان ذلك لاربعين سنة من عمره	796	6320427750536596293	246	487.0	197	247	99.59513854980469	48	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0142	true	-2432841872711755773	247	300	1218	1516	1516	300	ثم تمادي فرعون في تكذيب موسي ومناصبته واشتد جوره علي بني اسراءيل واستعبادهم واتخاذهم سخريا في مهنة الاعمال فاصابت فرعون وقومه الجواءح العشرة واحدة بعد اخري يسالمهم عند وقوعها ويتضرع الي موسي في الدعاء بانجلاءها الي ان اوحي الله الي موسي بخروج بني اسراءيل من مصر ففي التوراة انهم امروا عند خروجهم ان-	142	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0797	false	6234262226697573250	60	112	341	636	1670	300	ثم تمادي فرعون في تكذيبه---- ومناصبته واشتد جوره علي بني اسراءيل واستعبادهم واتخاذهم سخريا في مهنة الاعمال فاصابت فرعون وقومه الجواءح العشرة واحدة بعد اخري يسالمهم عند وقوعها ويتضرع الي موسي في الدعاء بانجلاءها الي ان اوحي الله الي موسي بخروج بني اسراءيل من مصر ففي التوراة انهم امروا عند خروجهم ان	797	6320427750536596293	293	573.5	242	299	97.9933090209961	51	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0143	true	-288758531815412627	0	181	0	1000	1649	300	يذبح اهل كل بيت حملا من الغنم ان كان كفايتهم او يشتركوا مع جيرانهم ان كان اكثر وان ينضحوا دمه علي ابوابهم لتكون علامة وان ياكلوه سواء براسه واطرافه ومعناه لا يكسرون منه عظما ولا يدعون شيءا خارج البيوت وليكن خبزهم فطيرا ذلك اليوم وسبعة ايام بعده وذلك في اليوم الرابع عشر من فصل الربيع ولياكلوا بسرعة واوساطهم مشدودة وخفافهم في ارجلهم وعصيهم في ايديهم ويخرجوا ليلا وما فضل من عشاءهم ذلك يحرقوه بالنار وشرع هذا عيدا لهم ولا-عقابهم ويسمي عيد الفصح وفي التوراة ايضا انه قتل في تلك الليلة ابكار النساء من القبط ودوابهم ومواشيهم ليكون لهم بذلك شغل عن بني اسراءيل وانهم امروا ان يستعيروا منهم حليا كثيرا يخرجون به فاستعاروه وخرجوا في تلك الليلة بما معهم من الدواب والانعام وكانوا ستماءة الف او يزيدون وشغل القبط عنهم بالماتم التي كانوا فيها علي موتاهم واخرجوا معهم تابوت يوسف------------ استخرجه موسي م----------------ن المدفن الذي كان به بالهام من الله تعالي وساروا لوجههم حتي انتهوا الي ساحل البحر بجانب الطور وادركهم فرعون وجنوده وامر موسي بان يضرب البحر بعصاه ويقتحمه فضربه فانفلق -----وسار فيه- بنو اسراءيل وفرعون وجنوده في اتباعه فهلكوا	143	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0797	false	6234262226697573250	112	300	636	1670	1670	300	يذبح اهل كل بيت حملا من الغنم ان كان كفايتهم او يشتركون مع جيرانهم ان كان اكثر وان ينضحوا دمه علي ابوابهم لتكون علامة وان ياكلوه سواء براسه واطرافه ومعناه لا يكسرون منه عظما ولا يدعون شيءا خارج البيوت وليكن خبزهم فطيرا ذلك اليوم وسبعة ايام بعده وذلك في اليوم الرابع عشر من فصل الربيع ولياكلوا بسرعة واوساطهم مشدودة وخفافهم في ارجلهم وعصيهم في ايديهم ويخرجوا ليلا وما فضل من عشاءهم ذلك يحرقوه بالنار وشرع هذا عيدا لهم ولا عقابهم ويسمي عيد الفصح وفي التوراة ايضا انه قتل في تلك الليلة ابكار النساء من القبط ودوابهم ومواشيهم ليكون لهم بذلك ثقل عن بني اسراءيل وانهم امروا ان يستعيروا منهم حليا كثيرا يخرجون به فاستعاروه وخرجوا في تلك الليلة بما معهم من الدواب والانعام وكانوا ستماءة الف او يزيدون وشغل القبط عنهم بالماتم التي كانوا فيها علي موتاهم واخرجوا معهم تابوت يوسف عليه السلام استخرجه موسي صلوات الله عليه من المدفن الذي كان به بالهام من الله تعالي وساروا لوجههم حتي انتهوا الي ساحل البحر بجانب الطور وادركهم فرعون وجنوده وامر موسي بان يضرب البحر بعصاه ويقتحمه فضربه فانفلق طرقا وسار فيها بنو اسراءيل وفرعون وجنوده في اتباعه فهلكوا-	797	6320427750536596293	995	1944.5	815	1035	96.13526916503906	174	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0143	true	-288758531815412627	181	240	1000	1336	1649	300	ونزل بنو اسراءيل بجانب الطور وسبحوا مع موسي بالتسبيح المنقول عندهم وهو نسبح الرب البهي الذي قهر الجنود ونبذ فرسانها في البحر المنيع المحمود الي اخره قالوا وكانت مريم اخت موسي وهارون------------------ تاخذ الدف بيدها ونساء بني اسراءيل في اثرها بالدفوف والطبول وهي ترتل لهن التسبيح سبحان الرب القهار الذي قهر الخيول وركبانها القاها في البحر وهو معني الاول	143	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0798	false	6126278301847354693	0	62	0	354	1677	300	ونزل بنو اسراءيل بجانب الطور وسبحوا مع موسي بالتسبيح المنقول عندهم وهو نسبح الرب البهي الذي قهر الجنود ونبذ فرسانها في البحر المنيع المحمود الي اخره قالوا وكانت مريم اخت موسي وهارون صلوات الله عليهما تاخذ الدف بيدها ونساء بني اسراءيل في اثرها بالدفوف والطبول وهي ترتل لهن التسبيح سبحان الرب القهار الذي قهر الخيول وركبانها القاها في البحر وهو معني الاول	798	6320427750536596293	336	660.0	277	354	94.91525268554688	58	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0143	true	-288758531815412627	259	300	1425	1649	1649	300	وشكوا الجوع فبعث الله لهم المن حبات بيضا منتشرة علي الارض مثل ذرير الكزبرة فكانوا يطحنونه ويتخذون منه الخبز لاكلهم ثم قرموا الي اللحم فبعث لهم السلوي طيرا يخرج من البحر وهو طير السماني فياكلون منه ويدخرون ثم طلبوا الماء فامر-	143	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0801	false	-2351875686611104896	151	192	814	1038	1623	300	وشكوا الجوع فبعث الله لهم المن حبات بيض- منتشرة علي الارض مثل ذرير الكزبرة فكانوا يطحنونه ويتخذون منه الخبز لاكلهم ثم قرموا الي اللحم فبعث لهم السلوي طيرا يخرج من البحر وهو طير السماني فياكلون منه ويدخرون ثم طلبوا الماء فامر	801	6320427750536596293	223	436.0	183	225	99.11111450195312	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0144	true	-8585682273192616443	277	300	1473	1626	1626	300	من جميع الاسباط فاتوهم بالخبر عن الجبارين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاستطابوا البلاد واستعظموا العدو من الكنعانيين والعمالقة ورجعوا الي قومهم يخبرونهم الخبر وخذلوهم الا يوشع وكالب-	144	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0801	false	-2351875686611104896	0	63	0	331	1623	300	من جميع الاسباط فاتوهم بالخبر عن الجبارين كان منهم كالب بن يوفنا بن حصرون بن بارص بن يهوذا بن يعقوب ويوشع بن نون بن اليشامع بن عميهون بن بارص بن لعدان بن تاحن بن تالح بن اراشف بن رافح بن بريعا بن افرايم بن يوسف بن يعقوب فاستطابوا البلاد واستعظمو- العدو من الكنعانيين والعمالقة ورجعوا الي قومهم يخبرونهم الخبر وخذلوهم الا يوشع وكالب	801	6320427750536596293	152	282.0	130	332	45.78313064575195	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0145	true	-5839057846043562244	0	149	0	806	1615	300	فقالا لهم ما قالا وهما الرجلان اللذان انعم الله عليهما وخام- بنو اسراءيل عن اللقاء وابوا من السير الي عدوهم والارض التي ملكهم الله الي ان يهلك الله عدوهم علي غير ايديهم فسخط الله ذلك منهم وعاقبهم بان لا يدخل الارض المقدسة احد من ذلك الجبل الا كالب- ويوشع وانما يدخلها ابناءهم والجيل الذي بعدهم 463 واقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موا علي ذلك ثم ارتاب واحد منهم اسمه قورح بن بصهار ابن قهات وهو ابن عم موسي----------------- فارتاب هو وجماعة منهم من بني اسراءيل بشان موسي واعتمدوا مناصبته فاصابتهم قارعة وخسفت بهم وبه الارض واصبحوا عبرة للمعتبرين واعتزم بنو اسراءيل علي الاستقالة مما فعلوه والزحف الي العدو ونهاهم موسي عن ذلك فلم ينتهوا وصعدوا جبل العمالقة فحاربهم اهل ذلك الجبل فهزموهم وقتلوهم في كل وجه فامسكوا واقام موسي علي الاستغفار لهم فارسل الي ملك ادوم يطلب الجواز عليه الي الارض المقدسة فمنعهم وحال دون ذلك 464 ثم قبض هارون---------------- لماءة وثلاث- وعشرين سنة	145	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0801	false	-2351875686611104896	63	300	331	1623	1623	300	فقالا لهم ما قالا وهما الرجلان اللذان انعم الله عليهما وخامر بنو اسراءيل عن اللقاء وابوا من السير الي عدوهم والارض التي ملكهم الله الي ان يهلك الله عدوهم علي غير ايديهم فسخط الله ذلك منهم وعاقبهم بان لا يدخل الارض المقدسة احد من ذلك الجيل الا كالبا ويوشع وانما يدخلها ابناءهم والجيل الذي بعدهم فاقاموا كذلك اربعين سنة في برية سينا وفاران يترددون حوالي جبال الشراة وارض ساعير وارض بلاد الكرك والشوبك وموسي صلوات الله عليه بين ظهرانيهم يسال الله لطفه بهم ومغفرته ويدفع عنهم مهالك سخطه وشكوا الجوع فبعث الله لهم المن حبات بيض منتشرة علي الارض مثل ذرير الكزبرة فكانوا يطحنونه ويتخذون منه الخبز لاكلهم ثم قرموا الي اللحم فبعث لهم السلوي طيرا يخرج من البحر وهو طير السماني فياكلون منه ويدخرون ثم طلبوا الماء فامر ان يضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا واقاموا علي ذلك ثم ارتاب واحد منهم اسمه فودح بن يصه-ر -بن قاهث وهو ابن عم موسي بن عمران بن قاهث فارتاب هو وجماعة منهم من بني اسراءيل بشان موسي واعتمدوا مناصبته فاصابتهم قارعة وخسفت بهم وبه الارض واصبحوا عبرة للمعتبرين واعتزم بنو اسراءيل علي الاستقالة مما فعلوه والزحف الي العدو ونهاهم موسي عن ذلك فلم ينتهوا وصعدوا جبل العمالقة فحاربهم اهل ذلك الجبل فهزموهم وقتلوهم في كل وجه فامسكوا واقام موسي علي الاستغفار لهم فارسل الي ملك ادوم يطلب الجواز عليه الي الارض المقدسة فمنعهم وحال دون ذلك ----ثم قبض هارون صلوات الله عليه لماءة وثلاثة وعشرين سنة-	801	6320427750536596293	784	1492.5	638	1299	60.35411834716797	136	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0145	true	-5839057846043562244	149	300	806	1615	1615	300	من عمره ولاربعين سنة من يوم خروجهم من مصر وحزن له بنو اسراءيل لانه كان شديد الشفقة عليهم وقام بامره الذي كان يقوم به ابنه العازار ثم زحف بنو اسراءيل الي بعض ملوك كنعان فهزموهم وقتلوهم وغنموا ما اصابوا معهم وبعثوا الي سيحون ملك الاموريين من كنعان في الجواز في ارضه الي الارض المقدسة فمنعهم وجمع قومه وغزا بني اسراءيل في البرية فحاربوه وهزموه وملكوا بلاده الي حد بني عمون ونزلوا مدينته وكانت لبني مواب وتغلب عليها سيحون ثم قاتلوا عوجا وقومه من كنعان وهو المشهور بعوج بن عنق وكان شديد الباس فهزموه وقاتلوه وبنيه واثخنوا في ارضه وورثوا ارضهم الي الاردن بناحية اريحا وخشي ملك بني مواب من بني اسراءيل واستجاش بمن يجاوره من بني مدين وجمعهم ثم ارسل الي بلعام بن ب-عور- وكان ينزل في التخم بين بلاد بني عمون وبني مواب وكان مجاب الدعوة معبرا للاحلام واستدعاه ليستعين بدعاءه فاتاه الوحي بالنهي عن الدعاء والح عليه ذلك الملك-	145	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0802	false	2763874330781480410	0	151	0	812	1626	300	من عمره ولاربعين سنة من يوم خروجهم من مصر وحزن له بنو اسراءيل لانه كان شديد الشفقة عليهم وقام بامره الذي كان يقوم به ابنه العيزار ثم زحف بنو اسراءيل الي بعض ملوك كنعان فهزموهم وقتلوهم وغنموا ما اصابوا معهم وبعثوا الي سيحون ملك العموريين من كنعان في الجواز في ارضه الي الارض المقدسة فمنعهم وجمع قومه وغزا بني اسراءيل في البرية فحاربوه وهزموه وملكوا بلاده الي حد بني عمون ونزلوا مدينته وكانت لبني مءاب وتغلب عليها سيحون ثم قاتلوا عوجا وقومه من كنعان وهو المشهور بعوج بن عوق وكان شديد الباس فهزموه وقاتلوه وبنيه واثخنوا في ارضه وورثوا ارضهم الي الاردن بناحية اريحا وخشي ملك بني مءاب من بني اسراءيل واستجاش بمن يجاوره من بني مدين وجمعهم ثم ارسل الي بلعام بن باعورا وكان ينزل في التخم بين بلاد بني عمون وبني مءاب وكان مجاب الدعوة معبرا للاحلام واستدعاه ليستعين بدعاءه واتاه الوحي بالنهي عن الدعاء والح عليه ذلك الملك	802	6320427750536596293	802	1582.0	652	812	98.76847076416016	142	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0146	true	-4862095274235769168	36	65	207	372	1624	300	كذلك اربعين سنة في برية سينا وفاران يترددون حوالي جبال الشراة وارض ساعير وارض بلاد الكرك والشوبك وموسي---------------- بين ظهرانيهم يسال الله لطفه بهم ومغفرته ويدفع عنهم مهالك سخطه	146	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0801	false	-2351875686611104896	119	151	633	814	1623	300	كذلك اربعين سنة في برية سينا وفاران يترددون حوالي جبال الشراة وارض ساعير وارض بلاد الكرك والشوبك وموسي صلوات الله عليه بين ظهرانيهم يسال الله لطفه بهم ومغفرته ويدفع عنهم مهالك سخطه	801	6320427750536596293	165	318.0	136	181	91.16021728515625	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0146	true	-4862095274235769168	0	34	0	197	1624	300	واصعده الي الاماكن الشاهقة واراه معسكر بني اسراءيل منها فدعا لهم وانطقه الله بظهورهم وانهم يملكون الي الموصل--------------------------------------- فغضب الملك وانصرف بلعام الي بل-ده وفشا في بني اسراءيل الفساد-------------------------------- فهلك منهم اربعة وعشرون الفا	146	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0802	false	2763874330781480410	151	198	812	1081	1626	300	واصعده الي الاماكن الشاهقة واراه معسكر بني اسراءيل منها فدعا لهم وانطقه الله بظهورهم وانهم يملكون الي الموصل ثم تخرج امة من ارض الروم فيغلبون عليهم فغضب الملك وانصرف بلعام الي بلاده وفشا في بني اسراءيل الزنا ببنات مءاب ومدين فاصابهم الموتان فهلك منهم اربعة وعشرون الفا	802	6320427750536596293	194	357.0	160	269	72.11895751953125	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0146	true	-4862095274235769168	66	126	376	711	1624	300	ارتحل بنو اسراءيل ونزلوا شاطء الاردن وقال الله قد ملكتكم ما بين الاردن والفرات كما وعدت اباءك------------------------------------------------------م واكمل الله الشريعة والاحكام والوصايا لموسي------------ وقبضه اليه لماءة وعشرين سنة من عمره بعد ان عهد الي فتاه يشوع ان يدخل ببني اسراءيل الي الارض المقدسة ليسكنوها ويعملوا بالشريعة التي فرضت عليهم فيها ودفن بالوادي في ارض مواب ولم يعرف قبره لهذا العهد	146	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0803	false	-4063707241139302468	25	97	117	518	1599	300	ارتحل بنو اسراءيل ونزلوا شاطء الاردن وقال الله قد ملكتكم ما بين الاردن والفرات كما وعدت اباءكم ونهوا عن قتال عيصو الساكنين ساعير وبني عمون وعن ارضهم واكمل الله الشريعة والاحكام والوصايا لموسي عليه السلام وقبضه اليه لماءة وعشرين سنة من عمره بعد ان عهد الي فتاه يوشع ان يدخل ببني اسراءيل الي الارض المقدسة ليسكنوها ويعملوا بالشريعة التي فرضت عليهم فيها ودفن بالوادي في ارض مءاب ولم يعرف قبره لهذا العهد	803	6320427750536596293	332	644.5	272	401	82.79301452636719	56	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0148	true	613332925771648565	88	295	454	1585	1611	300	من ايديهم AUTO شمشون ابن مانوح من سبط دان ويعرف ب AUTO شمشون القوي لفضل قوة كانت في يده ويعرف ايضا بالجبار وكان عظيم سبطه ودبر بني اسراءيل عشر سنين بل عشرين سنة وكثرت حروبه مع بني فلسطين واثخن فيهم واتيح لهم عليه في بعض الايام فاسروه ثم حملوه وحبسوه واستدعاه ملكهم يوما ا------لي بيت الهتهم------- فامسك عمود البيت وهزه بيده فسقط البيت علي من فيه وماتوا جميعا AUTO عالي الكاهن 470 ولما هلك AUTO شمشون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقعت الفتنة بين بني اسراءيل ففني فيها سبط بنيامين عن اخرهم ثم سكنت الفتنة وكان الكاهن فيهم لذلك العهد عالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما سكنت الفتنة كانوا يرجعون اليه في احكامهم وحروبهم وكان له ابنان عاصيان لم يحسن تربيتهما وكثر لعهده قتال بني فلسطين وفشا المنكر من ولديه وامر بدفعهما عن ذلك فلم يزداد-ا الا عتوا وطغيانا وانذره الانبياء بذهاب الامر عنه وعن ولده ثم هزمهم بنو فلسطين في بعض ايامهم واصابوا منهم فتذامر بنو اسراءيل واحتشدوا وحملوا معهم تابوت العهد ولقيهم بنو فلسطين فانهزم بنو اسراءيل امامهم وقتلوا ابني عالي الكاهن كما انذر به ابو-هما و AUTO صموءيل وبلغ اباهم-ا الكاهن خبر مقتلهما فمات اسفا لعشرين -سنة من دولته وغنم بنو فلسطين التابوت فيما غنموه واحتملوه الي بلادهم بعسقلان وغزة وضربوا الجزية علي بني اسراءيل ولما مضي القوم بالتابوت---------------- وضعوه عند الهتهم فقلاها	148	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0810	false	5133323689181276402	1	300	7	1644	1644	300	من ايديهم----- شمشون -بن مانوح من سبط دان ويعرف ب------شمشون القوي لفضل قوة كانت في يده ويعرف ايضا بالجبار وكان عظيم سبطه ودبر بني اسراءيل عشر سنين بل عشرين سنة وكثرت حروبه مع بني فلسطين واثخن فيهم واتيح لهم عليه في بعض الايام فاسروه ثم حملوه وحبسوه واستدعاه ملكهم بعض الايام الي بيت الهتهم ليكلمه فامسك عمود البيت وهزه بيده فسقط البيت علي من فيه وماتوا جميعا و---------------------لما هلك اضطربت بنو اسراءيل وافترقت كلمتهم وانفرد كل سبط بحاكم يولونه منهم والكهنونية فيهم جميعا في عقب العيزار بن هارون من لدن وفاة هارون عليه السلام بتوليته موسي صلوات الله عليه بالوحي ومعني الكهنونية اقامة القرابين من الذبح والبخور علي شروطها واحكامها الشرعية عندهم وقال ابن العميد انه ولي تدبيرهم بعد شمشون حاكم اخر اسمه ميخاءيل بن راعيل دبرهم ثمان سنين ولم تكن طاعته فيهم مستحكمة وان الفتنة وقعت------- بين بني اسراءيل ففني فيها سبط بنيامين عن اخرهم ثم سكنت الفتنة وكان الكوهن فيهم لذلك العهد عالي بن بيطات بن حاصاب بن اليان بن فنحاص بن العيزار بن هارون وقيل من ولد ايتامار بن هارون وضبطه بعين مهملة مفتوحة تجلب الفا ثم لام مكسورة تجلب ياء تحتانية فلما سكنت الفتنة كانوا يجرعون اليه في احكامهم وحروبهم وكان له ابنان عاصيان فدفعهما الي ذلك -وكثر لعهده قتال بني فلسطين وفشا المنكر من ولديه وامر بدفعهم- عن ذلك فلم يزدادوا الا عتوا وطغيانا وانذر- الانبياء بذهاب الامر عنه وعن ولده ثم هزمهم بنو فلسطين في بعض ايامهم واصابوا منهم فتذامر بنو اسراءيل واحتشدوا وحملوا معهم تابوت العهد ولقيهم بنو فلسطين فانهزم بنو اسراءيل امامهم وقتلوا ابنا عالي كو--هن كما انذر به ابو هما وشمو-------يل وبلغ ابا هما الكوهن خبر مقتلهما فمات اسفا لاربعين سنة من دولته وغنم بنو فلسطين التابوت فيما غنموه واحتملوه الي بلادهم بعسقلان وغزة وضربوا الجزية علي بني اسراءيل ولما مضي القوم بالتابوت فيما حكي الطبري وضعوه عند الهتهم فقلاها-	810	6320427750536596293	1028	1891.5	837	1690	60.82840347290039	174	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0149	true	8518523099746026562	53	154	295	854	1621	300	وكانت ام AUTO صموءيل نذرت ان تجعله خادما في المسجد والقته هنالك فكفله عالي واوصي له بالكهونية ثم اكرمه الله بالنبوءة وولاه بنو اسراءيل احكامهم فدبرهم عشر سنين وقال جرجيس بن العميد عشرين سنة ونهاهم عن عبادة الاوثان فانتهوا وحاربوا اهل فلسطين واستردوا ما كانوا اخذوا لهم من القري والبلاد واستقام امرهم ثم دفع الامر الي ابنيه يوال وابيا وكانت سيرتهما سيءة فاجتمع بنو اسراءيل الي صموءيل وطلبوه ان يسال الله في ولاية ملك عليهم فجاء الوحي بولاية طالوت فولاه وصار امر بني اسراءيل ملكا بعد ان كان مشيخة والله معقب الامر بحكمته لا رب غيره لابن خلدون AUTO ملوك---- اسراءيل	149	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0811	false	-2776766573059310045	129	228	632	1172	1561	300	وكانت امه----------- نذرت ان تجعله خادما في المسجد والقته ---لك فكفله عالي واوصي له بالكهونية ثم اكرمه الله بالنبو-ة وولاه بنو اسراءيل احكامهم فدبرهم عشر سنين وقال جرجيس بن العميد عشرين سنة ونهاهم عن عبادة الاوثان فانتهوا وحاربوا اهل فلسطين واستردوا ما كانوا اخذوا لهم من القري والبلاد واستقام امرهم ثم دفع الامر الي ابنيه يءال وابيا وكانت سيرتهما سيءة فاجتمع بنو اسراءيل الي شمو-يل وطلبوه ان يسال الله في ولاية ملك عليهم فجاء الوحي بولاية طالوت فولاه وصار امر بني اسراءيل ملكا بعد ان كان مشيخة والله معقب الامر بحكمته لا رب غيره الخبر عن------- ملوك بني اسراءيل	811	6320427750536596293	525	1003.0	428	563	93.25044250488281	91	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0149	true	8518523099746026562	0	51	0	283	1621	300	القرية فاصيبوا فتبادروا باخراجه وحملوه علي بقرتين لهما تبيعان فوضعتاه عند ارض بني اسراءيل------------------- واقبل اليه بنو اسراءيل فكان لا يدنو- منه احد الا مات حتي اذن AUTO صموءيل لرجلين منهم حملاه الي بيت---هما---------- فكان هنالك حتي ملك طالوت لابن العميد النصراني بتصرف AUTO صموءيل 471 و--كان عالي الكاهن قد كفل	149	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0811	false	-2776766573059310045	5	63	27	336	1561	300	القرية فاصيبوا فتبادروا باخراجه وحملوه علي بقرتين لهما تبيعان ووضعتاه عند ارض بني اسراءيل ورجعتا الي ولديهما واقبل اليه بنو اسراءيل فكان لا يدنوا منه احد الا مات حتي اذن شمو------يل لرجلين منهم حملاه الي بيت امهما وهي ارملة فكان ---لك حتي ملك طالوت اه وكان ردهم التابوت لسبعة اشهر من يوم حملوه وكان عالي الكوهن قد كفل	811	6320427750536596293	230	381.0	183	318	72.32704162597656	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0150	true	6488373595947820765	0	99	0	549	1552	300	اعداءهم من بني فلسطين وعمون ومواب والعمالقة ومدين فغلب جميعهم ونصر بنو اسراءيل نصر الا-كفاء له واول من زحف اليهم ملك بني عمون ونازل قرية بلقاء فهجم عليهم طالوت وهو في ثلاثماءة الف من بني اسراءيل فهزمهم واستلحمهم ثم اغزي ابنه في عساكر بني اسراءيل الي فلسطين فنال منهم واجتمعوا لحرب بني اسراءيل فزحف اليهم طالوت وصموءيل فانهزموا واستلحمهم بنو اسراءيل وامر شاول -ان يسير الي العمالقة وان يقتلهم ودوابهم ففعل واستبقي ملكهم اجاج مع بعض الانعام فجاء الوحي الي صموءيل بان الله قد سخطه وسلبه الملك فخبره بذلك وهجره صموءيل فلم يره بعد وامر صموءيل ان يقدس داود	150	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0812	false	4056846454932789647	50	150	279	825	1627	300	اعداءهم من بني فلسطين وعمون ومءاب والعمالقة ومدين فغلب جميعهم ونصر بنو اسراءيل نصرا لا كفاء له واول من زحف اليهم ملك بني عمون ونازل قرية بلقاء فهجم عليهم طالوت وهو في ثلاثماءة الف من بني اسراءيل فهزمهم واستلحمهم ثم اغزي ابنه في عساكر بني اسراءيل الي فلسطين فنال منهم واجتمعوا لحرب بني اسراءيل فزحف اليهم طالوت وشمو-يل فانهزموا واستلحمهم بنو اسراءيل وامر شمويل ان يسير الي العمالقة وان يقتلهم ودوابهم ففعل واستبقي ملكهم اعاع مع بعض الان-ام فجاء الوحي الي شمو-يل بان الله قد سخطه وسلبه الملك فخبره بذلك وهجره شمو-يل فلم يره بعد وامر شمو-يل ان يقدس داود	812	6320427750536596293	532	1023.0	435	551	96.55172729492188	89	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0152	true	5965253955310473932	232	300	1178	1527	1527	300	وقاتل داود بني كنعان فغلبهم ثم طالت حروبه مع بني فلسطين واستولي علي كثير من بلادهم ورتب عليهم الخراج ثم حارب اهل مواب وامون واهل ادوم وظفر بهم وضرب عليهم الجزية ثم خرب بلادهم------------------------------------------------------------------------------------------------ واختط مدينة صهيون وسكنها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم انتفض عليه ابنه ايشالوم وقتل اخاه امون غيرة منه---------------- وهرب ثم استماله داود ورده واهدر دم اخيه وصير له الحكم بين الناس ثم رجع ثانيا لاربع سنين بعدها وخرج-	152	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0814	false	1176620903276672485	47	167	258	888	1614	300	وقاتل -----بني كنعان فغلبهم ثم طالت حروبه مع بني فلسطين واستولي علي كثير من بلادهم ورتب عليهم الخراج ثم حارب اهل مءاب وعمون واهل ادوم وظفر بهم وضرب عليهم الجزية ثم خرب بلادهم بعد ذلك وضرب الجزية علي الارمن بدمشق وحلب وبعث العمال لقبضها وصانعه ملك انطاكية بالهدايا والتحف واختط مدينة صهيون وسكنها واعتزم علي بناء مسجد في مكان القبة التي كانوا يضعون بها تابوت العهد ويصلون اليها فاوحي الله الي دانيال نبي علي عهده ان داود لا يبني وانما يبنيه ابنه ويدوم ملكه فسر داود بذلك ثم انتقض عليه ابنه ابش-لوم وقتل اخاه امون غيرة منه علي شقيقه بامان وهرب ثم استماله داود ورده واهدر دم اخيه وصير له الحكم بين الناس ثم رجع ثانيا لاربع سنين بعدها وخرج	814	6320427750536596293	339	615.0	273	636	53.30188751220703	59	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0153	true	-2957355754357356632	3	47	17	251	1594	300	فهزمه داود وادركه يواب وزير داود وقد تعلق بشجرة فقتله وقتل في الهزيمة عشرون الفا من بني اسراءيل وسيق راس ابشالوم لولي ابيه داود فبكي عليه وحزن طويلا واستالف الاسباط ورضي عنهم ورضوا عنه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عهد عند تمام اربعين سنة من دولته لابنه سليمان	153	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0814	false	1176620903276672485	185	297	983	1597	1614	300	فهزمه داود وادركه يءاب وزير داود وقد تعلق بشجرة فقتله وقتل في الهزيمة عشرون الف- من بني اسراءيل وسيق راس قشلوط-- لولي ابيه داود فبكي عليه وحزن طويلا واستالف الاسباط ورضي عنهم ورضوا عنه ثم احصي بني اسراءيل فكانوا الف الف وماءة الف وسبط يهوذا ازيد من اربعماءة الف وعوتب في الوحي لانه احصاهم بغير اذن واخبره بذلك بعض الانبياء لعهده واقام داود صلوات الله عليه في ملكه والوحي يتتابع عليه وسور الزبور تنزل وكان يسبح بالاوتار والمزامير واكثر المزامير المنسوبة اليه في ذكر التسبيح وشانه وفرض علي الكهنونية من سبط لاوي التسبح بالمزامير قدام تابوت العهد اثني عشر كوهنا لكل ساعة ثم عهد عند تمام اربعين سنة من دولته لابنه سليمان	814	6320427750536596293	225	436.5	181	617	36.466773986816406	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0155	true	-8891387123427248058	233	300	1258	1612	1612	300	ولعهده كان من الانبياء يوشع وع-ز------يا واشعيا ويونس و----------------------انتهت عساكر عزيا ---الي ثلاثماءة الف واصابه البرص بدعاء الكاهن لما اراد ان يخالف التوراة في استعمال البخور وهو محرم الا علي سبط لاوي فبرص ولزم بيته سنة وصار ابنه يوتام ينظر في امر الملك الي ان----- خلف اباه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان صالحا تقيا لابن العميد باختصار AUTO احاز وانتهاء------------------------------ ملك اسراءيل 486 و------------------------------------هلك يوتام لست عشرة من ملكه وملك ابنه-	155	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0821	false	-4119376145449023881	160	296	852	1566	1589	300	ولعهده كان من الانبياء يوشع وغوزيا واموص واشعيا ويونس بن متي قال ابن العميد وانتهت عساكر عزيا هو الي ثلاثماءة الف واصابه البرص بدعاء الكوهن لما اراد ان يخالف التوراة في استعمال البخور وهو محرم ----علي سبط لاوي فبرص ولزم بيته سنة وصار ابنه يء-ام ينظر في امر الملك الي ان تغلب علي ابيه قال هروشيوش وعلي عهده ايضا قتل شرديال اخر ملوك بابل من الكلدانيين علي يد قاءده ارباط بن المادس واستبد بملك بابل واصاره الي قومه بعد حروب طويلة ثم زحف الي القوط والعرب من قضاعة فحاربهم طويلا وانصرف عنهم ثم هلك عزيا هو لثلاث وخمسين سنة من ملكه وملك بعده ابنه يءاب وكان صالحا تقيا وكان لعهده من الانبياء هوشيع واشعيا ويويل وعوفد وفي ايامه ابتدا غلب ملك الجزيرة علي اليهود وكانوا يعرفون بالسوريانيين ثم هلك يواب- لست عشرة من ملكه وملك ابنه	821	6320427750536596293	291	461.0	230	720	40.41666793823242	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0161	true	7539872363575686792	198	246	1063	1324	1608	300	هامان وكان من العمالقة--------------------------------- فكان هامان يعاديهم لذلك وعظمت سعايته فيهم وحمل احشروش علي قتلهم وكان مردخاي من رءساءهم قد زوج اخته من الرضاع وكانت ابنة عمه لاحشروش فدس اليها مردخاي ان تشفع الي الملك في قومها فقبلها وعطف عليهم واعادهم الي ان انقرضت دولة الفرس بمهلك دارا	161	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0837	false	-3077768089575350448	0	50	0	275	1612	300	هامان وكان من العمالقة وكان طالوت قد استخلفهم بامر الله فكان هامان يعاديهم لذلك وعظمت سعايته فيهم وحمله------ علي قتلهم وكان مردخاي من رءساءهم قد زوج اخته من الرضاع لاخشوي-------------روش فدس اليها مردخاي ان تشفع الي الملك في قومها فقبلها وعطف عليهم واعادهم الي ان انقرضت دولة الفرس بمهلك دارا	837	6320427750536596293	235	443.0	191	294	79.93197631835938	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0162	true	-4637824090046491155	58	194	331	1050	1640	300	واستولي بنو يونان بمهلك دارا علي ملك فارس وملك الاسكندر بن فيلب-س ودوخ الارض وفتح سواحل الشام وسار الي بيت المقدس لانها من طاعة دارا وخاف الكهنة من وصوله اليهم وراي في بعض تمثال رجلا فقال انا رجل ارسلت لمعونتك ونهاه عن اذية المقدس واوصاهم بامتثال اشارتهم فلما وصل الي البيت لقيه الكاهن فبالغ في تعظيمه ودخل معه الي الهيكل وبارك عليه ورغب اليه الاسكندر ان يضع هنالك تمثاله من الذهب -ليذكر به فقال هذا حرام لكن تصرف همتك في مصالح الكهنة والمصلين ويجعل لك من الذكر دعاءهم لك وان يسمي كل مولود لبني اسراءيل في هذه السنة بالاسكندر فرضي الاسكندر وحمل لهم المال واجزل عطية الكاهن وساله ان يستخبر الله في حرب دارا فقال له امض والله مظفرك وقرا له سفر دانيال وقص عليه الاسكندر رءيا راها فاولها له بانه يظفر بدارا ثم انصرف الاسكندر	162	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0837	false	-3077768089575350448	50	184	275	987	1612	300	واستولي بنو يونان بمهلك دارا علي ملك فارس وملك الاسكندر بن فيلفوس ودوخ الارض وفتح سواحل الشام وسار الي بيت المقدس لانها من طاعة دارا وخاف الكهنة من وصوله اليهم وراي في بعض تمثال رجلا فقال انا رجل ارسلت لمعونتك ونهاه عن اذية المقدس واوصاه- بامتثال اشارتهم فلما وصل الي البيت لقيه الكوهن فبالغ في تعظيمه ودخل معه الي الهيكل وبارك عليه ورغب اليه الاسكندر ان يضع هنالك تمثاله من الذهب اليذكر به فقال هذا حرام لكن تصرف همتك في مصالح الكهنة والمصلين ويجعل لك من الذكر دعاءهم لك وان يسمي كل مولود لبني اسراءيل في هذه السنة بالاسكندر فرضي الاسكندر وحمل لهم المال واجزل عطية الكوهن وساله ان يستخير الله في حرب دارا فقال له امض والله مظفرك وحض-------- دانيال وقص عليه الاسكندر رءيا راها فاولها له بانه يظفر بدارا ثم انصرف الاسكندر	837	6320427750536596293	704	1378.5	570	721	97.64216613769531	127	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0163	true	243065318168912434	176	300	1023	1753	1753	300	يوحنا بن شمعون الكاهن الاعظم ويعرف بحشمناي---------------------- من نسل هارون------------ وكان رجلا صالحا خيرا شجاعا واقام بالبرية وحزن لما نزل بقومه فلما ابعد انطيوخوس الرحلة عن القدس بعث مت-تيا الي اليهود يعرفهم بمكانه ويتمعض لهم ويحرضهم علي الثورة علي اليونانيين فاجابوه وتراسلوا في ذلك وبلغ الخبر افلنيوس قاءد انطيوخوس فسار في عسكره الي البرية طالبا مت-تيا واصحابه فلما وصل اليهم حاربهم فغلبوه وانهزم في عساكره وقوي اليهود علي الخلاف وهلك مت-تيا خلال ذلك وقام بامره ابنه يهوذا فهزم عساكر افلنيوس ثانية وشغل انطيوخوس بحروب الفرس فزحف اليهم من مقدونية واستخلف عليهم ابنه اوباتير وضم اليه عظيما من قومه اسمه ليسياس وامرهم ان يبعثوا العساكر الي اليهود فبعثوا ثلاثة من قوادهم وهم نيقانور وبطليموس وجرجياس وعهد اليهم بابادة اليهود حيث كانوا فسارت العساكر واستنفروا ساءر-	163	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0839	false	-65346443205175226	1	132	3	763	1703	300	يوحنا بن شمعون الكوهن الاعظم ويعرف بحشمناي بن حونيا من بني نوذاب من نسل هارون عليه السلام وكان رجلا صالحا خيرا شجاعا واقام بالبرية وحزن لما نزل بقومه فلما ابعد انطي-خوس الرحلة عن القدس بعث متيتيا الي اليهود يعرفهم بمكانه وينمعض لهم ويحرضهم علي الثورة علي اليونانيين فاجابوه وتراسلوا في ذلك وبلغ الخبر فليلقوس قاءد انطي-خوس فسار في عسكره الي البرية طالبا متيتيا واصحابه فلما وصل اليهم حاربهم فغلبوه وانهزم في عساكره وقوي اليهود علي الخلاف وهلك متيتيا خلال ذلك وقام بامره ابنه يهوذا فهزم عساكر فليلقوس ثانية وشغل انطي-خوس بحروب الفرس فزحف اليهم من مقدونية واستخلف عليهم ابنه افظ---ر وضم اليه عظيما من قومه اسمه ليشاوش وامرهم ان يبعثوا العساكر الي اليهود فبعثوا ثلاثة من قوادهم وهم نيقانور وتلمياس وصردو--س وعهد اليهم بابادة اليهود حيث كانوا فسارت العساكر واستنفروا ساءر	839	6320427750536596293	693	1298.5	571	768	90.234375	107	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0164	true	1625680831430909030	0	148	0	853	1678	300	الارمن من نواحي دمشق وحلب واعداء اليهود من فلسطين وغيرهم وزحف يهوذا بن متي-يا مقدم اليهود للقاءهم بعد ان تضرعوا الي الله وطافوا بالبيت وتمسحوا به ولقيهم عسكر نيقانور فهزموه واثخنوا فيه بالقتل وغنموا ما معهم----------------------------------------------------------- وقبضوا علي افلنيوس القاءد الاول لانطيوخوس فاحرقوه بالنار ورجع نيقانور الي مقدونية فدخلها وخبر ليسياس واوباتير ابن الملك بالهزيمة فجزعوا لها قم جاءهم الخبر بهزيمة انطيوخوس امام الفرس ثم وصل الي مقدونية واشتد غيظه علي اليهود وجمع لغزوهم فهلك دون ذلك بطاعون في جسده ودفن في طريقه وملك اوباتير وسموه انطيوخوس باسم ابيه ورجع يهوذا بن مت-تيا الي القدس فهدم جميع ما بناه انطيوخوس من المذابح وازال ما نصبه من الاصنام وطهر المسجد وبني مذبحا جديدا للقربان واصعد المحرقات واشعل النار--------------------------------------------- ولم تنطفء الي الخراب الثاني ايام الجلوة واتخذوا ذلك اليوم عيدا سموه عيد العساكر ونازلهم ليسياس فزحف اليه يهوذا بن مت-تيا في عسكر اليهود وثبت عسكر ليسياس فزحف فانهزموا ولجا الي	164	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0839	false	-65346443205175226	132	300	763	1703	1703	300	الارمن من نواحي دمشق وحلب واعداء اليهود من فلسطين وغيرهم وزحف يهوذا بن متيتيا مقدم اليهود للقاء-م بعد ان تضرعوا الي الله وطافوا بالبيت وتمسحوا به ولقيهم عسكر نيقانور فهزموه واثخنوا فيه بالقتل وغنموا ما معهم ثم لقيهم عسكر القاءد ابن تلمياس وصردوس ثانيا فهزموهما كذلك وقبضوا علي فليلقوس القاءد الاول لانطي-خوس فاحرقوه بالنار ورجع نيقانور الي مقدونية فدخلها وخبر ليشاوش وافظ---ر ابن الملك بالهزيمة فجزعوا لها ثم جاءهم الخبر بهزيمة انطي-خوس امام الفرس ثم وصل الي مقدونية واشتد غيظه علي اليهود وجمع لغزوهم فهلك دون ذلك بطاعون في جسده ودفن في طريقه وملك افظ---ر وسموه انطي-خوس باسم ابيه ورجع يهوذا بن متيتيا الي القدس فهدم جميع ما بناه انطي-خوس من المذابح وازال ما نصبه من الاصنام وطهر المسجد وبني مذبحا جديدا للقربان فوضع فيه الحطب ودعا الله ان يريهم اية في اشتغاله من غير نار فاشتعل كذلك ولم ينطف- الي الخراب الثاني ايام الجلوة واتخذوا ذلك اليوم عيدا سموه عيد العساكر ونازل-- ليشاوش فزحف اليه يهوذا بن متيتيا في عسكر اليهود وثبت عسكر ليشاوش----- فانهزموا ولجا الي-	839	6320427750536596293	788	1436.5	644	960	82.08333587646484	125	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0164	true	1625680831430909030	148	187	853	1051	1678	300	بعض الحصون وطلب النزول علي الامان علي ان لا يعود الي حربهم فاجابه يهوذا علي ان يدخل اوباتير معه في العقد وكان ذلك وتم الصلح وعاهد اوباتير اليهود علي ان لا يسير اليهم وشغل يهوذا بالنظر في مصالح قومه	164	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0840	false	8396209507318197718	0	39	0	192	1685	300	بعض الحصون وطلب النزول علي الامان علي ان لا يعود الي حربهم فاجابه يهوذا علي ان يدخل افظ---ر معه في العقد وكان ذلك وتم الصلح وعاهد افظر ---اليهود علي ان لا يسير اليهم وشغل يهوذا بالنظر في مصالح قومه	840	6320427750536596293	186	360.0	148	198	93.93939208984375	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0164	true	1625680831430909030	197	300	1108	1678	1678	300	في ثلاثين الفا من الروم لمحاربة اليهود وخرجت عساكرهم من ال-قدس وفروا عن قاءدهم يهوذا وافترقوا في الشعاب واقام معه منهم فل قليل واتبعهم ديمتريوس فلقيه يهوذا واكمن له فانهزم اليهود وخرج عليهم كمين الروم فقتل يهوذا في كثير من ولا-ته ودفن الي جانب ابيه مت-تيا ولحق اخوه يوناتان في من بقي من اليهود بنواحي الاردن وتحصنوا ببيت حجلة في البرية فحاصرهم قاءد ديمتريوس هنالك اياما ثم بيتوه فهزموه وخرج يوناتان واليهود في اتباعه ف-قبضوا عليه ثم اطلقوه علي مسالمة اليهود وان لا يسير الي حربهم فهلك يوناثان اثر ذلك وقام بامر اليهود اخوهما الثالث شمعون فاجتمع اليه اليهود من كل ناحية وعظمت-	164	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0841	false	-9102300364099857000	25	124	131	684	1643	300	في ثلاثين الفا من الروم لمحاربة اليهود وخرجت عساكرهم من المقدس وفروا عن ملك-هم يهوذا وافترقوا في الشعاب واقام معه منهم فل قليل واتبعهم يعتر--وس فلقيه يهوذا واكمن له فانهزم اليهود وخرج عليهم كمين الروم فقتل يهوذا في كثير من ولايته ودفن الي جانب ابيه متيتيا ولحق اخوه يوناثال في-من بقي من اليهود بنواحي الاردن وتحصنوا ببءر سبع----------- فحاصرهم يعتر-------وس هنالك اياما ثم بيتوه فهزموه وخرج يوناثال واليهود في اتباعه فتقبضوا عليه ثم اطلقوه علي مسالمة اليهود وان لا يسير الي حربهم فهلك يوناثال اثر ذلك وقام بامر اليهود اخوهما الثالث شمعون فاجتمع اليه اليهود من كل ناحية وعظمت	841	6320427750536596293	527	983.5	429	575	91.65217590332031	87	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0165	true	-2490032839322357892	0	30	0	169	1669	300	عساكره وغزا جميع اعداءهم ومن ظاهر عليهم من ساءر الامم وزحف اليه ديمتريوس قاءد الروم بانطاكية فهزمه شمعون وقتل غالب عسكره ولم تعاودهم الروم بعدها بالحرب الي ان هلك شمعون	165	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0841	false	-9102300364099857000	124	154	684	852	1643	300	عساكره وغزا جميع اعداءهم ومن ظاهر عليهم من ساءر الامم وزحف اليه د-مترياس قاءد الروم بانطاكية فهزمه شمعون وقتل غالب عسكره ولم تعاودهم الروم بعدها بالحرب الي ان هلك شمعون	841	6320427750536596293	167	328.0	137	169	98.81656646728516	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0165	true	-2490032839322357892	220	270	1235	1501	1669	300	الطبري وكانت حنة ام مريم لا تحبل فنذرت لله ان حملت لتجعلن ولدها حبيسا ببيت المقدس علي خدمته علي عاداتهم في ندر مثله فلما حملت ووضعتها لفتها في خرقتها وجاءت بها الي المسجد فدفعتها الي عباده وهي ابنة امام---------هم فتنازعوا في كفالتها واراد زكرياء ان يستبد بها لان زوجه ايشاع	165	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0868	false	-6590887139091271409	249	300	1278	1551	1551	300	الطبري وكانت حنة ام مريم لا تحبل فنذرت لله ان حملت لتجعلن ولدها حبيسا ببيت المقدس علي خدمته علي عاداتهم في نذر مثله فلما حملت ووضعتها لفتها في خرقتها وجاءت بها الي المسجد فدفعتها الي عباده وهي ابنة امامهم وكهنونهم فتنازعوا في كفالتها واراد زكريا- ان يستبد بها لان زوجه ايشاع-	868	6320427750536596293	263	509.0	214	275	95.63636016845703	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0165	true	-2490032839322357892	271	300	1510	1669	1669	300	خالتها ونازعوه في ذلك لمكان ابيها من امامتهم فاقترعوا فخرجت قرعة زكرياء عليها فكفلها ووضعها في مكان شريف من المسجد لا يدخله سواها وهو المحراب في ما قيل والظاهر-	165	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0869	false	4269653541708671941	0	28	0	157	1572	300	خالتها ونازعوه في ذلك لمكان ابيها من امام-هم فاقترعوا فخرجت قرعة زكريا- عليها فكفلها ووضعها في مكان شريف من المسجد لا يدخله سواها وهو المحراب في-ما قيل والظاهر	869	6320427750536596293	156	292.0	129	160	97.5	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0166	true	5070517534884804999	0	138	0	783	1609	300	انها دفعتها اليهم بعد مدة ارضاعها فاقامت في المسجد تعبد الله وتقوم بسدانة البيت في نوبتها حتي كان يضرب بها المثل في عبادتها وظهرت عليها الاحوال الشريفة والكرامات AUTO ذكر يوحنا المعمدان 510 وكانت خالتها ايشاع زوج زكرياء ايضا عاقرا وطلب زكرياء من الله ولدا فبشره بيحيي يوحنا نبيا كما طلب لانه قال يرثني---------------------------- فكان كذلك وكان حاله في نشوءه وصباه عجبا وولد في دولة هيرودس ملك بني اسراءيل وكان يسكن القفار ويقتات الجراد ويلبس الصوف من وبر الابل وولاه اليهود الكهنوتية ببيت المقدس ثم اكرمه الله بالنبوءة و--------------كان لعهده علي اليهود بالقدس والصحيح بالجليل انتيباس بن هيرودس----- يسمي هيرودس باسم ابيه وكان شريرا فاسقا واغتصب امراة اخيه وتزوجها--------------- ولم يكن ذلك في شرعهم مباحا فنكر ذلك عليه العلماء والكهنوتية وفيهم يحيي بن زكرياء المعروف بيوحنان ويعرفه النصاري بالمعمدان فقتل جميع من نكر عليه ذلك وقتل فيهم يحيي	166	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0869	false	4269653541708671941	28	174	157	962	1572	300	انها دفعتها اليهم بعد مدة ارضاعها فاقامت في المسجد تعبد الله وتقوم بسدانة البيت في نوبتها حتي كان يضرب بها المثل في عبادتها وظهرت عليها الاحوال الشريفة والكرامات كما قصه القران -------------وكانت خالتها ايشاع زوج زكريا- ايضا عاقرا وطلب زكريا م-ن الله ولدا فبشره بيحيي------ نبيا كما طلب لانه قال يرثني ويرث من ال يعقوب وهم انبياء فكان كذلك وكان حاله في نشو-ه وصباه عجبا وولد في دولة هيردوس ملك بني اسراءيل وكان يسكن القفار ويقتات الجراد ويلبس الصوف من وبر الابل وولاه اليهود الكهنونية ببيت المقدس ثم اكرمه الله بالنبوة كما قصه القران وكان لعهده علي اليهود بالقدس انطيف-----------------س بن هيردوس وكان يسمي هيردوس باسم ابيه وكان شريرا فاسقا واغتصب امراة اخيه وتزوجها ولها ولدان منه ولم يكن ذلك في شعرهم مباحا فنكر ذلك عليه العلماء والكهنونية وفيهم يحيي بن زكريا -المعروف بيوحنان ويعرفه النصاري بالمعمدان فقتل جميع من نكر عليه ذلك وقتل فيهم يحيي	869	6320427750536596293	707	1313.0	579	845	83.66864013671875	114	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0166	true	5070517534884804999	143	274	810	1480	1609	300	واما مريم سلام الله عليها فكانت بالمسجد علي حالها من العبادة الي ان اكرمها الله بالولاية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي كتاب ---------------------ان امها حنة توفيت لثمان سنين من عمر مريم وكان من سنتهم انها ان لم تقبل التزويج يفرض لها من ارزاق الهيكل فاوحي الله الي زكرياء ان يجمع اولاد هارون والصحيح يهوذا ويردها اليهم فمن ظهرت من عصاه اية يدفعها اليه تكون له شبه زوجة ولا يقربها وحضر الجمع يوسف النجار فخرج من عصاه حمامة بيضاء ووقفت علي راسه فقال له زكرياء يا يوسف هذه عذراء الرب تكون لك شبه زوجة ولا تردها فاحتملها وهي--- بنت -ثنتي عشرة سنة الي ناصرة AUTO بشارة الملاك لمريم 512 فاقامت معه الي ان خرجت يوما تستسقي من العين فعرض لها الملك اولا وكلمها ثم عاودها وبشرها بولادة عيسي-------------- فحملت وذهبت الي زكرياء ثم -----------------------------------------رجعت الي ناصرة	166	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0870	false	-8733181088298618310	71	267	351	1373	1544	300	واما مريم سلام الله عليها فكانت بالمسجد علي حالها من العبادة الي ان اكرمها الله بالولاية وبين الناس في نبوتها خلاف من اجل خطاب الملاءكة لها وعند اهل السنة ان النبوة مختصة بالرجل قاله ابو الحسن الاشعري وغيره وادلة الفريقين في اماكنها وبشرت الملاءكة مريم باصطفاء الله لها وانها تلد ولدا من غير اب يكون نبيا فعجبت من ذلك فاخبرتها الملاءكة ان الله قادر علي ما يشاء فاستكانت وعلمت انها محنة بما تلقاه من كلام الناس فاحتسبت وفي كتاب يعقوب بن يوسف النجار ان امها حنة توفيت لثمان سنين من عمر مريم وكان من سنتهم انها ان لم تقبل التزويج يفرض لها من ارزاق الهيكل فاوحي الله اليه------ ان يجمع اولاد هارون-------------- ويردها اليهم فمن ظهرت في عصاه اية تدفعها اليه تكون له شبه زوجة ولا يقربها وحضر الجمع يوسف النجار فخرج من عصاه حمامة بيضاء ووقفت علي راسه فقال له زكريا--------- هذه عزراء الرب تكون لك شبه زوجة ولا تردها فاحتملها متكرها بنت اثنتي عشرة سنة الي ناصرة---------------------------- فاقامت معه الي ان خرجت يوما تستسقي من العين فعرض لها الملك اولا وكلمها ثم عاودها وبشرها بولادة عيسي كما نص القران فحملت وذهبت الي زكريا ببيت المقدس فوجدته علي الموت وهو يجود بنفسه فرجعت الي ناصرة	870	6320427750536596293	600	1080.5	481	1079	55.6070442199707	109	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0166	true	5070517534884804999	274	300	1480	1609	1609	300	ووقع في انجيل متي ان يوسف خطب مريم ووجدها حاملا قبل ان يجتمعا فعزم علي فراقها خوفا من الفضيحة فامر في نومه ان يقبلها واخبره الملك-	166	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0871	false	1313689952054250521	23	49	117	247	1551	300	ووقع في انجيل متي ان يوسف خطب مريم ووجدها حاملا قبل ان يجتمعا فعزم علي فراقها خوفا من الفضيحة فامر في نومه ان يقبلها واخبره الملك	871	6320427750536596293	129	253.0	104	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0169	true	820138423551000298	76	106	397	563	1696	300	ثم جاء يوحنا- المعمدان من البرية وهو يحيي بن زكرياء ونادي بالتوبة والدعاء الي الدين وقد كان اشعيا اخبر انه يخرج ايام المسيح وجاء المسيح من الناصرة ولقيه بالاردن فعمده	169	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0872	false	5900736011099694176	270	300	1391	1555	1555	300	ثم جاء يوحنان المعمدان من البرية وهو يحيي بن زكريا- ونادي بالتوبة والدعاء الي الدين وقد كان -شعيا اخبر انه يخرج ايام المسيح وجاء المسيح من الناصرة ولقيه بالاردن فعمده-	872	6320427750536596293	163	306.0	134	167	97.60478973388672	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0169	true	820138423551000298	106	295	563	1668	1696	300	يوحنا -وهو ابن ثلاثين سنة ثم خرج الي البرية واجتهد في العبادة والصلاة والرهبانية واختار تلامذته الاثني عشر سمعان بطرس واخوه اندراوس ويعقوب بن زبدي واخوه يوحنا وفيل-بس وبرتل--ماوس وتوما ومتي العشار ويعقوب بن حلفا وتداوس وسمعان القانوي ويهوذا الاسخريوطي وشرع في اظهار المعجزات ثم قبض هيرود-س الصغير علي يوحنا -وهو يحيي بن زكرياء لتكبره عليه في زوجة اخيه فقتله------------ ثم شرع المسيح الشراءع من الصلاة والصوم وساءر القربات وحلل وحرم------------------- وظهرت علي يديه الخوارق والعجاءب وشاع ذكره في النواحي واتبعه الكثير من بني اسراءيل وخافه رءساء اليهود علي دينهم وتامروا في قتله 517 وجمع عيسي الحواريين فباتوا عنده ليلتين يطعمهم ويبالغ في خدمتهم بما استعظموه قال وانما فعلته لتتاسوا به وقال يعظهم ليكفرن بي بعضكم قبل ان يصيح الديك ثلاثا ويبيعني احدكم بثمن بخس وتاكلوا ثمني ثم افترقوا وكان اليهو---د بعثوا العيون عليهم فاخذوا واحدا من الحواريين فتبرا منهم وتركوه وجاء يهوذا الاسخريوطي وبايعهم علي الدلالة عليه بثلاثين درهما واراهم مكانه الذي كان يبيت فيه واصبحوا به الي فلاطس بيلاطس البنطي قاءد قيصر علي اليهود وحضر جماعة الكهن---ة وقالوا هذا يفسد ديننا ويحل نواميسنا ويدعي الملك فاقتله وتوقف فصاحوا به وتوعدوه بابلاغ الامر الي قيصر فامر بقتله لابن	169	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0873	false	234970718541802040	0	193	0	1136	1713	300	يوحنان وهو ابن ثلاثين سنة ثم خرج الي البرية واجتهد في العبادة والصلاة والرهبانية واختار تلامذته الاثني عشر سمعان بطرس واخوه اندراوس ويعقوب بن زيدي واخوه يوحنا وفيليبس وبرتولوماوس وتوما ومتي العشار ويعقوب بن حلفا وتداوس وسمعان القناني ويهوذا الاسخريوطي وشرع في اظهار المعجزات ثم قبض هيرودوس الصغير علي يوحنان وهو يحيي بن زكريا لنكي-ره عليه في زوجة اخيه فقتله ودفن بنابلس ثم شرع المسيح الشراءع من الصلاة والصوم وساءر القربات وحلل وحرم وانزل عليه الانجيل وظهرت علي يديه الخوارق والعجاءب وشاع ذكره في النواحي واتبعه الكثير من بني اسراءيل وخافه رءساء اليهود علي دينهم وتامروا في قتله---- وجمع عيسي الحواريين فباتوا عنده ليلتين يطعمهم ويبالغ في خدمتهم بما استعظموه قال وانما فعلته لتتاسوا به وقال يعظهم ليكفرن بي بعضكم قبل ان يصيح الديك ثلاثا ويبيعني احدكم بثمن بخس وتاكلوا ثمني ثم افترقوا وكان اليهود قد بعثوا العيون عليهم فاخذوا شمعون من الحواريين فتبرا منهم وتركوه وجاء يهوذا الاسخريوطي وبايعهم علي الدلالة عليه بثلاثين درهما واراهم مكانه الذي كان يبيت فيه واصبحوا به الي فلاطش النب-------طي قاءد قيصر علي اليهود وحضر جماعة الكهنونية وقالوا هذا يفسد ديننا ويحل نواميسنا ويدعي الملك فاقتله وتوقف فصاحوا به وتوعدوه بابلاغ الامر الي قيصر فامر بقتله وكان	873	6320427750536596293	1068	2057.5	884	1148	93.03135681152344	170	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0170	true	7108227407055483349	145	207	783	1122	1666	300	صلبه وامرهم بتبليغ رسالته في النواحي كما عين لهم من قبل وعند علماء النصاري ان الذي بعث من الحواريين الي رومة بطرس ومعه بولس من الاتباع ولم يكن حواريا والي ارض السودان والحبشة ويعبرون عن هذه الناحية بالارض التي تاكل اهلها والناس متي العشار واندرواس الي ارض بابل والي المشرق توما- والي ارض افريقية فيلبس والي افس-س قرية اصحاب الكهف يوحنا- والي	170	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0873	false	234970718541802040	239	300	1376	1713	1713	300	اليه وامرهم بتبليغ رسالته في النواحي كما عين لهم من قبل وعند علماء النصاري ان الذي بعث من الحواريين الي رومة بطرس ومعه بولس من الاتباع ولم يكن حواريا والي ارض السودان والحبشة ويعبرون عن هذه الناحية بالارض التي تاكل اهلها والناس متي العشار واندراوس الي ارض بابل و----المشرق توماس والي ارض افريقية فيلبس والي افسوس قرية اصحاب الكهف يوحناس والي-	873	6320427750536596293	330	630.0	270	342	96.49122619628906	56	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0170	true	7108227407055483349	207	300	1122	1666	1666	300	اورشليم وهي بيت المقدس يعقوب والي ارض العرب والحجاز برتل-ماوس والي ارض برقة والبربر سمعان القانوي قال ابن اسحاق ثم وثب اليهود علي بقية الحواريين يعذبونهم ويفتنونهم وسمع قيصر ذ-لك وكتب اليه فلاطس بيلاطس البنطي قاءده باخباره ومعجزاته وبغي اليهود عليه وعلي يوحنا- قبله فامرهم بالكف عن ذلك ويقال قتل بعضهم وانطلق الحواريون الي -لجهات التي بعثهم اليها عيسي فامن به بعض وكذب بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما بطرس كبير الحواريين وبولس اللذان بعثهما عيسي الي رو----------------مة فانهما مكثا هنالك يقيمان دين النصرانية ثم كتب بطرس الانجيل بالرومية ونسبه الي مرقس تلميذه وكتب متي انجيله بالعبرانية-	170	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0874	false	-4718166191685091958	0	149	0	851	1729	300	اورشليم وهي بيت المقدس يوحنا والي ارض العرب والحجاز برتلوماوس والي ارض برقة والبربر شمعون القناني قال ابن اسحاق ثم وثب اليهود علي بقية الحواريين يعذبونهم ويفتنونهم وسمع قيصر بذلك وكتب اليه فلاطش النب-------طي قاءده باخباره ومعجزاته وبغي اليهود عليه وعلي يوحنان قبله فامرهم بالكف عن ذلك ويقال قتل بعضهم وانطلق الحواريون الي الجهات التي بعثهم اليها عيسي فامن به بعض وكذب بعض ودخل يعقوب اخو يوحنان الي رومة فقتله غاليوس قيصر وحبس شمعون ثم خلص وسار الي انطاكية ثم رجع الي رومة ايام قلوديش قيصر بعد غاليوس واتبعه كثير من الناس وامن به بعض نساء القياصرة واخبرها بخبر الصليب فدخلت الي القدس واخرجته من تحت الزبل والقمامات بمكان الصلب وغشته بالحرير والذهب وجاءت به الي رومة واما بطرس كبير الحواريين وبولص اللذان بعثهما عيسي صلوات الله عليه الي رومة فانهما مكثا هنالك يقيمان دين النصرانية ثم كتب بطرس الانجيل بالرومية ونسبه الي مرقص تلميذه وكتب متي انجيله بالعبرانية	874	6320427750536596293	515	973.5	425	858	60.023311614990234	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0171	true	-1219055482194601685	3	112	14	662	1692	300	وكتب لوقا----- انجيله بالرومية وبعثه الي بعض اكابر الروم وكتب يوحنا بن زبدي انجي-----له برومة والصواب بافسس ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اجتمع الرسل الحواريون برومة والصحيح بالقدس-- ووضعوا القوانين الشرعية لدينهم- وصيروها بعد موت بطرس بيد اقليمطس اكلمنضس تلميذ بطرس وكتبوا فيها عدة الكتب التي يجب قبول-----------ها فمن------------- القديمة التوراة خ----مسة اسفار وكتاب يشوع بن نون وكتاب القضاة وكتاب راعوث وكتاب يهوذا واسفار الملوك اربعة كتب وسفر------------- المقابيي-----------ن ثلاثة كتب وكتاب عزرا الامام وكتاب -------قصة هامان وكتاب ايوب الصديق ومزامير داود ال------نبي وكتب ولده سليمان خ------------مسة ونبوات الانبياء الصغار والكب--------ار ستة عشر كتابا وكتاب يشوع بن شارخ سيراخ------ وم---------------------------------------ن الح--ديثة كتب الانجيل الاربعة وكتب القتاليقون سبع رساء--------------------------------ل وكتاب بولس اربع عشرة رسالة	171	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0246	false	-1029434380784275248	24	183	134	1084	1767	300	وكتب لوقا منهم انجيله باللاتيني -----الي بعض اكابر الروم وكتب يوحنا بن زبدي منهم انجيله برومة وكتب بطرس انجيله باللاتيني ونسبه الي مرقاص تلميذه واختلفت هذه النسخ الاربع من الانجيل مع انها ليست كلها وحيا صرفا بل مشوبة بكلام عيسي عليه السلام وبكلام الحواريين وكلها مواعظ وقصص والاحكام فيها قليلة جدا واجتمع الح------واريون الرسل لذلك العهد برومة ووضعوا --قوانين الملة النصرانية وصيروها------------- بيد اقليمنط-------س تلميذ بطرس وكتبوا فيها عدد الكتب التي يجب قبولها والعمل بها فمن شريعة اليهود القديمة التوراة وهي خمسة اسفار وكتاب يوشع وكت-------اب القضاة وكتاب راعوث وكتاب يهوذا واسفار الملوك اربعة---- وسفر بنيامين وكتب المقابيين لابن كريون ثلاثة وك----تاب عزرا الامام وكتاب اوشير وقصة هامان وكتاب ايوب الصديق ومزامير داود عليه السلام وكتب ابنه سليمان عليه السلام خمسة ونبءات الانبياء --------الكبار والصغار ستة عشر------ وكتاب يشوع بن شارخ وزير سليمان ومن شريعة عيسي صلوات الله عليه المتلقاة من الحواريين نسخ الانجيل الاربع- وكتب القتاليقون سبع رساءل وثامنها الابريكسيس في قصص الرسل وكتاب بولس اربع عشرة رسالة	246	6320427750536596293	499	753.5	407	1013	49.25962448120117	61	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0171	true	-1219055482194601685	0	125	0	731	1692	300	في بيت المقدس و-----------------------------------------كتب لوقا انجيله بالرومية وبعثه الي بعض اكابر الروم وكتب يوحنا بن زبدي انجيله برومة والصواب بافسس ثم اجتمع الرسل الحواريون برومة والصحيح بالقدس ووضعوا القوانين الشرعية لدينهم وصيروها بعد موت بطرس بيد اقليمطس اكلمنضس تلميذ بطرس وكتبوا فيها عدة الكتب التي يجب قبولها فمن القديمة التوراة خمسة اسفار وكتاب يشوع بن نون وكتاب القضاة وكتاب راعوث وكتاب يهوذا واسفار الملوك اربعة كتب و-------------سفر المقابيين ثلاثة كتب وكتاب عزرا الامام وك-----------تاب قصة هامان وكتاب ايوب الصديق ومزامير داود النبي وكتب ولده سليمان خمسة ونبوات الانبياء الصغار والكبار ستة عشر كتابا وكتاب يشوع بن شارخ سيراخ ومن الحديثة كتب الانجيل الاربعة وكتب القتاليقون سبع رساءل وكتاب بولس اربع عشرة رسالة والابركسيس وهو قصص الرسل------------------------ تشتمل علي كلام الرسل وما امروا به ونهوا عنه	171	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0874	false	-4718166191685091958	149	282	851	1615	1729	300	في بيت المقدس ونقله من بعد ذلك يوحنان بن زيدي الي رومة وكتب لوقا انجيله بالرومية وبعثه الي بعض اكابر الروم وكتب يوحنا بن زيدي انجيله برومة-------------- ثم اجتمع الرسل الحواريون برومة--------------- ووضعوا القوانين الشرعية لدينهم وصيروها------------- بيد اقليمنط-------س تلميذ بطرس وكتبوا فيها عد- الكتب التي يجب قبولها فمن القديمة التوراة خمسة اسفار وكتاب يوشع بن نون وكتاب القضاة وكتاب راعوث وكتاب يهوذا واسفار الملوك اربعة كتب وسفر بنيامين وسفر المقباسين ثلاثة كتب وكتاب عزرا الامام وكتاب اشير وكتاب قصة هامان وكتاب ايوب الصديق ومزامير داود النبي وكتب ولده سليمان خمسة ونبوات الانبياء الصغار والكبار ستة عشر كتابا وكتاب يشوع بن شار------خ ومن الحديثة كتب الانجيل الاربعة وكتب القتاليقون سبع رساءل وكتاب بولس اربع عشرة رسالة والايركسيس وهو قصص الرسل ويسمي افليمد ثمانية كتب تشتمل علي كلام الرسل وما امروا به ونهوا عنه	874	6320427750536596293	666	1235.5	550	820	81.21951293945312	105	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0172	true	-6710948073528706473	149	300	893	1763	1763	300	وعظمت الفتن والحروب بين اليهود داخل القدس وكثر القتل و---سالت الدماء في الطرقات وقتل الكهن---ة علي المذبح وهم لا يقربون الصلاة في المسجد لكثرة الدماء وتعذر المشي في الطرقات من سقوط حجارة الرمي ومواقد النيران بالليل وكان يوحنان اخبث القوم و-شرهم ولما انسلخ الشتاء زحف طيطش في عساكرال-روم الي ان نزل علي القدس وركب الي باب البلد يتخير المكان لمعسكره ويدعوهم الي السلم فصموا عنه واكمنوا له بعض الخوارج في الطريق فقاتلوه وخلص منهم بشدته فعبي عسكره من الغد ونزل بجبل الزيتون شرقي المدينة ورتب العساكر والالات للحصار واتفق اليهود داخل المدينة ورفعوا الحرب بينهم وبرزوا الي الروم فانهزموا ثم عاودوا فظهروا ثم انتفضوا بينهم وتحاربوا ودخل يوحنان الي القدس يوم الفطر فقتل جماعة من الكه--نة وقتل جماعة اخري خارج المسجد وزحف طيطش وبرزوا اليه فردوه الي قرب معسكره وبعث اليهم قاءده ن-قانور في الصلح فاصابه سهم فقتله فغضب طيطش وصنع كبشا وابراجا من الحديد توازي السور وشحنها بالمقاتلة فاحرق اليهود-	172	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0864	false	-6346702121229555783	90	243	500	1382	1703	300	وعظمت الفتن والحروب بين اليهود داخل القدس وكثر القتل حتي سالت الدماء في الطرقات وقتل الكهنونية علي المذبح وهم لا يقربون الصلاة في المسجد لكثرة الدماء وتعذر المشي في الطرقات من سقوط حجارة الرمي ومواقد النيران بالليل وكان يوحنان اخبث القوم واشرهم ولما انسلخ الشتاء زحف طيطش في عساكر الروم الي ان نزل علي القدس وركب الي باب البلد يتخير المكان لمعسكره ويدعوهم الي السلم فصموا عنه واكمنوا له بعض الخوارج في الطريق فقاتلوه وخلص منهم بشدته فعبي عسكره من الغد ونزل بجبل الزيتون شرقي المدينة ورتب العساكر والالات للحصار واتفق اليهود داخل المدينة ورفعوا الحرب بينهم وبرزوا الي الروم فانهزموا ثم عاودوا فظهروا ثم انتقضوا بينهم وتحاربوا ودخل يوحنان الي القدس يوم الفطر فقتل جماعة من الكهنونة وقتل جماعة اخري خارج المسجد وزحف طيطش وبرزوا اليه فردوه الي قرب معسكره وبعث اليهم قاءده نيقانور في الصلح فاصابه سهم فقتله فغضب طيطش وصنع كبشا وابراجا من الحديد توازي السور وشحنها بالمقاتلة فاحرق اليهود	864	6320427750536596293	866	1696.5	716	882	98.18594360351562	143	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0173	true	-7631398446524899612	0	56	0	322	1685	300	تلك الالات ودفنوها وعادوا الي الحرب بينهم وكان يوحنان قد ملك القدس ومعه ستة الاف او يزيدون من المقاتلة ومع شمعون عشرة-الاف من اليهود وخمسة الاف من ادوم وبقية اليهود بالمدينة مع العازر واعاد طيطش الزحف بالالات وثلم السور الاول وملكه الي الثاني فاصطلح اليهود بينهم وتذامروا واشتدت الحرب وباشرها طيطش بنفسه ثم زحف بالالات الي	173	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0864	false	-6346702121229555783	243	300	1382	1703	1703	300	تلك الالات ودفنوها وعادوا الي الحرب بينهم وكان يوحنان قد ملك القدس ومعه ستة الاف او يزيدون من المقاتلة ومع شمعون عشرة الاف من اليهود وخمسة الاف من اروم وبقية اليهود بالمدينة مع العازر واعاط طيطش الزحف بالالات وثلم السور الاول وملكه الي الثاني فاصطلح اليهود بينهم وتذامروا واشتد- الحرب وباشرها طيطش بنفسه ثم زحف بالالات الي-	864	6320427750536596293	318	619.0	263	323	98.45201110839844	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0173	true	-7631398446524899612	56	300	322	1685	1685	300	السور الثاني فثلمه وتذامر اليهود فمنعوهم عنه ومكثوا كذلك اربعة ايام وجاء المدد من الجهات الي طيطش ولاذ اليهود بالاسوار واغلقوا الابواب ورفع طيطش الحرب ودعاهم الي المسالمة فامتنعوا فجاء بنفسه في اليوم الخامس وخاطبهم ودعاهم وجاء معه يوسف بن كريون فوعظهم ورغبهم في امنه الروم ووعدهم واطلق طيطش اسراهم فجنح الكثير من اليهود الي المسالمة ومنعهم هءلاء الرءساء الخوارج وقتلوا من يروم الخروج الي الروم ولم يبق من المدينة ما يعصمهم الا السور الثالث وطال الحصار واشتد الجوع عليهم والقتل ومن وجد خارج المدينة لرعي العشب قتله الروم وصلبوه حتي رحمهم طيطش ورفع القتل عمن يخرج في ابتغاء العشب ثم زحف طيطش الي السور الثالث من اربع جهاته ونصب الالات وصبر اليهود علي الحرب وتذامر اليهود وصعب الحرب وبلغ الجوع في الشدة غايته واستامن مناي الكاهن الي الروم وهو الذي خرج في استدعاء شمعون فقتله شمعون وقتل بنيه وقتل جماعة من الكهن---ة والعلماء والاءمة ممن حذر منه ان يستامن ونكر ذلك العازر بن عناني ولم يقدرع-لي اكثر من الخروج عن بيت المقدس وعظمت المجاعة فمات اكثر اليهود واكلوا الجلود والخشاش والميتة ثم اكل بعضهم بعضا وعثر علي امراة تاكل ابنها فاصابت رءساءهم لذلك رحمة واذنوا في الناس بالخروج فخرجت منهم امم وهلك اكثرهم حين اكلوا الطعام وابتلع بعضهم في خروجه ما كان له من ذهب او جوهر ضنة به وشعر بهم الروم فكانوا يقتلونهم ويشقون عنها بطونهم وشاع ذلك في توابع العسكر من العرب والارمن فطردهم طيطش وطمع الروم في فتح المدينة وزحفوا الي سورها الثالث بالالات ولم يكن لليهود طاقة بدفعها واحراقها-	173	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0865	false	-2964088645095769643	0	245	0	1367	1684	300	السور الثاني فثلمه وتذامر اليهود فمنعوهم عنه ومكثوا كذلك اربعة ايام وجاء المدد من الجهات الي طيطش ولاذ اليهود بالاسوار واغلقوا الابواب ورفع طيطش الحرب ودعاهم الي المسالمة فامتنعوا فجاء بنفسه في اليوم الخامس وخاطبهم ودعاهم وجاء معه يوسف بن كريون فوعظهم ورغبهم في امنة الروم ووعدهم واطلق طيطش اسراهم فجنح الكثير من اليهود الي المسالمة ومنعهم هءلاء -لرءساء الخوارج وقتلوا من يروم الخروج الي الروم ولم يبق من المدينة ما يعصمهم الا السور الثالث وطال الحصار واشتد الجوع عليهم والقتل ومن وجد خارج المدينة لرعي العشب قتله الروم وصلبوه حتي رحمهم طيطش ورفع القتل عمن يخرج في ابتغاء العشب ثم زحف طيطش الي السور الثالث من اربع جهاته ونصب الالات وصبر اليهود علي الحرب وتذامر اليهود وصعب الحرب وبلغ الجوع في الشدة غايته واستامن متاي الكوهن الي الروم وهو الذي خرج في استدعاء شمعون فقتله شمعون وقتل بنيه وقتل جماعة من الكهنونية والعلماء والاءمة ممن حذر منه ان يستامن ونكر ذلك العازر بن عناني ولم يقدر علي اكثر من الخروج من بيت المقدس وعظمت المجاعة فمات اكثر اليهود واكلوا الجلود والخشاش والميتة ثم اكل بعضهم بعضا وعثر علي امراة تاكل ابنها فاصابت رءساءهم لذلك رحمة واذنوا في الناس بالخروج فخرجت منهم امم وهلك اكثرهم حين اكلوا الطعام وابتلع بعضهم في خروجه ما كان له من ذهب او جوهر ضنة به وشعر بهم الروم فكانوا يقتلونهم ويشقون عنها بطونهم وشاع ذلك في توابع العسكر من العرب والارمن فطردهم طيطش وطمع الروم في فتح المدينة وزحفوا الي سورها الثالث بالالات ولم يكن لليهود طاقة بدفعها واحراقها	865	6320427750536596293	1357	2691.0	1114	1368	99.19590759277344	236	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0174	true	5086751605638803296	0	55	0	318	1686	300	فثلموا السور وبني اليهود خلف الثلمة فاصبحت منسدة وصدمها الروم بالكبش فسقطت من الجدة واستماتوا في تلك الحال الي الليل ثم بيت الروم المدينة وملكوا الاسوار عليهم وقاتلوهم من الغد فانهزموا الي المسجد وقاتلوا في الحصن وهدم طيطش البناء ما بين الاسوار الي المسجد ليتسع المجال ووقف ابن كربون يدعوهم الي الطاعة فلم يجيبوا وخرج	174	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0865	false	-2964088645095769643	245	300	1367	1684	1684	300	فثلموا السور وبني اليهود خلف الثلمة فاصبحت منسدة وصدمها الروم بالكبش فسقطت من الحدة واستماتوا في تلك الحال الي الليل ثم بيت الروم المدينة وملكوا الاسوار عليهم وقاتلوهم من الغد فانهزموا الي المسجد وقاتلوا في الحصن وهدم طيطش البناء ما بين الاسوار الي المسجد ليتسع المجال ووقف ابن كريون يدعوهم الي الطاعة فلم يجيبوا وخرج-	865	6320427750536596293	315	623.0	261	318	99.05660247802734	53	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0174	true	5086751605638803296	55	231	318	1308	1686	300	جماعة من الكهن---ة فامنهم ومنع الرءساء بقيتهم ثم باكرهم طيطش بالقتال من الغد فانهزموا الي الاقداس وملك الروم المسجد وصحنه واتصلت الحرب اياما وهدمت الاسوار كلها وثلم سور الهيكل واحاط العساكر بالمدينة حتي مات اكثرهم وفر كثير ثم اقتحم عليهم الحصن فملكه ونصب الاصنام في الهيكل ومنع من تخريبه ونكر رءساء الروم ذلك ودسوا من اضرم النار في ابوابه وسقفه والقي الكه--نة انفسهم جزعا علي دينهم وحرقوا واختفي شمعون ويوحنان في جبل صهيون وبعث اليهم طيطش بالامان فامتنعوا وطرقوا القدس في بعض الليالي فقتلوا قاءدا من قواد العسكر ورجعوا الي مكان اختفاءهم ثم هرب عنهم اتباعهم وجاء يوحنان ملقيا بيده الي طيطش فقيده وخرج اليه يوشع الكاهن بالات من الذهب الخالص من الات المسجد فيها منارتان وماءدتان ثم قبض علي فنحاس خازن الهيكل فاطلعه علي خزاءن كثيرة مملوءة دنانير ودراهم وطيبا فامتلات يده منها ورحل عن بيت المقدس بالغناءم والاموال والاسري واحصي الموتي في هذه الوقعة-------------- فكان عددهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الف الف وماءة الف والسبي والاساري ماءة الف وكان طيطش في كل منزلة يلقي منهم الي السباع الي ان فرغوا وكان في من هلك شمعون احد الخوارج الثلاثة	174	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0866	false	8109765168157757706	0	223	0	1246	1641	300	جماعة من الكهنونية فامنهم ومنع الرءساء بقيتهم ثم باكرهم طيطش بالقتال من الغد فانهزموا---- الاقداس وملك الروم المسجد وصحنه واتصلت الحرب اياما وهدمت الاسوار كلها وثلم سور الهيكل واحاط العساكر بالمدينة حتي مات اكثرهم وفر كثير ثم اقتحم عليهم الحصن فملكه ونصب الاصنام في الهيكل ومنع من تخريبه ونكر رءساء الروم ذلك ودسوا من اضرم النار في ابوابه وسقفه والقي الكهنونة انفسهم جزعا علي دينهم وحزنوا واختفي شمعون ويوحنان في جبل صهيون وبعث اليهم طيطش بالامان فامتنعوا وطرقوا القدس في بعض الليالي فقتلوا قاءدا من قواد العسكر ورجعوا الي مكان اختفاءهم ثم هرب عنهم اتباعهم وجاء يوحنان ملقيا بيده الي طيطش فقيده وخرج اليه يوشع الكوهن بالات من الذهب الخالص من الات المسجد فيها منارتان وماءدتان ثم قبض علي فنحاس خازن الهيكل فاطلعه علي خزاءن كثيرة مملوءة دنانير ودراهم وطيبا فامتلات يده منها ورحل عن بيت المقدس بالغناءم والاموال والاسري واحصي الموتي في هذه الوقعة قال ابن كريون فكان عدد الموتي الذين خرجوا علي الباب للدفن باخبار مناحيم الموكل به ماءة الف وخمسة وعشرون الفا وثمانماءة وقال غير مناحيم كانت عدتهم ستماءة الف دون من القي في الابار او طرح الي خارج الحصن وقتل في الطرقات ولم يدفن وقال غيره كان الذي احصي من الموتي والقتلي الف الف وماءة الف والسبي والاساري ماءة الف -كان طيطش في كل منزلة يلقي منهم الي السباع الي ان فرغوا وكان في-من هلك شمعون احد الخوارج الثلاثة	866	6320427750536596293	978	1898.5	805	1252	78.1150131225586	167	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0263	true	2762863948252283012	89	163	483	891	1569	300	الرشيد مءد----ب ولده----- الامين فقال-------- ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوطة وطاعتك عليه واجبة------------------------------- اقرءه كتب الدين وعرفه الاث-ار وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره -مواقع الكلام------ وامنعه--- الضحك الا في اوقاته ول----------------------------------------------------------------------------ا تمرر بك ساعة الا وانت مغتنم فيها فاءدة تفيده اياها من غير ان تخرق به فتميت ذهنه ولا تمعن في مسا-حته فيستحلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملانية فان اباهما فعليك بالشدة والغلظة	263	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0636	false	6441767305025973213	35	132	181	713	1690	300	الرشيد في تاديب ولده محمد الامين فقال يا احمر ان امير المءمنين قد دفع اليك مهجة نفسه وثمرة قلبه فصير يدك عليه مبسوطة وطاعته لك-- واجبة وكن له بحيث وضعك امير المءمنين اقرءه القرا---ن وعرفه الاخبار وروه الاشعار وعلمه السنن وبصره بمواقع الكلام وبدءه وامنعه من الضحك الا في اوقاته وخذه بتعظيم مشايخ بني هاشم اذا دخلوا عليه ورفع مجالس القواد اذا حضروا مجلسه ولا تمرن بك ساعة الا وانت مغتنم----- فاءدة تفيده اياها من غير ان تحزن--ه فتميت ذهنه ولا تمعن في مسامحته فيستجلي الفراغ ويالفه وقومه ما استطعت بالقرب والملاينة فان اباهما فعليك بالشدة والغلظة	636	6320427750536596293	377	645.5	306	544	69.30146789550781	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0360	true	5658411905397486527	20	44	119	260	1689	300	هذه الامة من اشهر امم العال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ومواطنهم من ------------الناحية الغربية من خليج القسطنيطنية الي بلاد الافرنجة فيما بين البحر المحيط والبحر الرومي من شماليه	360	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0927	false	-7795883575817306914	173	229	1008	1339	1698	300	هذه الامة من اشهر امم العالم وهي ثانية الغريقيين عند هروشيوش ويجتمعان في نسب يونان وثالثتهم عند البيهقي ويجتمعون في نسب يونان بن علجان بن يافث واسم الروم يشملهم ثلاثتهم لما كان الروم اهل المملكة العظمي منهم ومواطن هءلاء اللطينيين بالناحية الغربية من خليج القسطنطينية الي بلاد الافرنجة فيما بين البحر المحيط والبحر الرومي من شماليه	927	6320427750536596293	133	243.0	111	331	40.181270599365234	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0360	true	5658411905397486527	87	199	506	1128	1689	300	وكانت من احفل مدن العالم -لم تزل دار مملكة اللطينيين والقياصرة----- حتي اصبحهم الاسلام وهي في ملكهم ثم بعد ابتناء رومة وثب روملس علي اخيه فقتله وملك بعد قتله ثمانيا وثلاثين سنة وحده واتخذ روملس برومة معلبا عجيبا وعد بعد روملس خمسة من الملوك والصحيح ستة اغتصب ابن اخرهم رجلا في زوجة فقتلت نفسها فسءم اللطينيون--------------------------------------- ولاية الملوك واجمعوا ان لا يولوا عليهم ملكا وقدموا شيوخا ثلاث ماءة وعشرين يدبرون ملكهم وصار هكذا امرهم شوري بين الوزراء وكان للرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م حروب مع الامم المجاورة لهم من كل جهة فاجازوا الي افريقية فملكوها وخربوا قرطاجنة ثم ملكوا جزيرة صقلية ثم جزيرة الاندلس ثم حاربوا اليونانيين ثم حاربوا الفرس من بعدهم واستولوا علي الشام ومصر	360	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0928	false	-2847239583051316687	186	278	1023	1533	1665	300	وكانت من احفل مدن العالم ولم تزل دار مملكة اللطينيين والقياصرة منهم حتي -صبحهم الاسلام وهي في ملكهم وكان الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طينيون بعد روملس واماش وانقراض عقبهم قد سءموا ولاية الملوك عليهم فعزلو------------------------------------------------------------هم وصار ام-----رهم شوري بين الوزراء وكانوا يسمونهم القنشلش ومعناه الوزراء بلغتهم وكان عددهم سبعين علي ما ذكر هروشيوش ولم يزل امرهم علي ذلك مدة سبعماءة سنة الي ان استبد عليهم قيصر بولش بن غايش اول ملوك القياصرة كما نذكر بعد وكانت لهم حروب مع الامم المجاورة لهم من كل جهة فحاربوا----------------------------------------------------------------------------------- اليونانيين ثم حاربوا الفرس من بعدهم واستولوا علي الشام ومصر	928	6320427750536596293	249	415.5	203	853	29.191089630126953	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0360	true	5658411905397486527	226	300	1272	1689	1689	300	وكان بها امير يسمي ملكون وهو الذي بعث الي الاسكندر بطاعته عند استيلاءه علي طرسون ثم صار ملك افريقية الي املقار من ملوكهم فافتتح صقلية وهاجت الحرب بينه وبين الرومانيين---------------- بسبب اهل سرداني-----------------------------ة ثم وقعت السلم بينه----------------------------------------------------------------------------------------------------م ثم ولي بقرطاجنة املقار ابنه انيبل فاجاز الي بلاد الافرنج وغلبهم علي بلادهم وزحف اليه قواد رومة فوالي عليهم الهزاءم وبعث اخاه اشدربال الي الاندلس فملكها وخالفه قواد الرومانيين الي افريقية بعد ان ملكوا من حصون صقلية-	360	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0930	false	-6321526889319279427	1	101	6	567	1657	300	وكان بها امير يسمي ملكون وهو الذي بعث الي الاسكندر بطاعته عند استيلاءه علي طرسوس ثم صار ملك افريقية الي املقا- من ملوكهم فافتتح صقلية وهاجت الحرب بينه وبين الرومانيين واهل الاسكندرية بسبب اهل سردانية وذلك لخمسين سنة من بناء رومة ثم وقعت السلم بينهم وهي السلم التي وفد فيها عتون من ملوك افريقية علي انطريطش ملك مقدونية واسكندرية وهو ملك الروم الاعظم ثم ولي بقرطاجنة املقا- ابنه انبيل فاجاز الي بلاد الافرنج وغلبهم علي بلادهم وزحف اليه قواد رومة فوالي عليهم الهزاءم وبعث اخاه اشدربال الي الاندلس فملكها وخالفه قواد الرومانيين الي افريقية بعد ان ملكوا من حصون صقلية	930	6320427750536596293	412	775.5	339	563	73.17939758300781	66	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0361	true	2034416530893634889	0	115	0	631	1642	300	اربعين او نحوها ثم اجازوا الي افريقية فملكوها وقتلوا----- خليفة انيبل فيها وافتتحوا مدينة جردا وخرج اخرون من قواد رومة الي الاندلس فهزموا اشدربال واتبعوه الي ان قتلوه وفر اخوه انيبل عن بلادهم بعد ثلاث عشر- سنة من اجازته اليهم وبعد ان حاصر رومة واثخن في نواحيها فلحق بافريقية ولقيه قواد اهل رومة الذين اجازوا الي افريقية فهزموه وحاصروه بقرطاجنة حتي سال الصلح علي ان يغرم لهم ثلاثة الاف قنطار من الفضة فاجابوه اليه وسكنت الحرب بينهم ثم ظاهر بعد ذلك ايب-ل صاحب افريقية ملوك السريانيين علي حرب اهل رومة فهلك في حربهم مسموما وبعد ان تخلص اهل رومة من تلك الحروب رجعوا الي الاندلس فملكوها ثم اجازوا ال-حر الي قرطاجنة ففتحوها وقتلوا ملكها------------ وخربوها	361	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0930	false	-6321526889319279427	101	219	567	1218	1657	300	اربعين او نحوها ثم اجازوا الي افريقية فملكوها وقتلوا غشول خليفة انبيل فيها وافتتحوا مدينة جردا وخرج اخرون من قواد رومة الي الاندلس فهزموا اشدربال واتبعوه الي ان قتلوه وفر اخوه انبيل عن بلادهم بعد ثلاث عشرة سنة من اجازته اليهم وبعد ان حاصر رومة واثخن في نواحيها فلحق بافريقية ولقيه قواد اهل رومة الذين اجازوا الي افريقية فهزموه وحاصروه بقرطاجنة حتي سال الصلح علي ان يغرم لهم ثلاثة الاف قنطار من الفضة فاجابوه اليه وسكنت الحرب بينهم ثم ظاهر بعد ذلك انبيل صاحب افريقية ملوك السريانيين علي حرب اهل رومة فهلك في حربهم مسموما وبعد ان تخلص اهل رومة من تلك الحروب رجعوا الي الاندلس فملكوها ثم اجازوا البحر الي قرطاجنة ففتحوها وقتلوا ملكها يومءذ انبيل وخربوها	930	6320427750536596293	626	1214.5	511	651	96.15975189208984	108	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0361	true	2034416530893634889	133	297	720	1627	1642	300	يزل امر هءلاء اللطينيي-----------ن راجعا الي الوزراء منذ سبع ماءة سنة---------- من عهد----- رومة------------------------------- تقترع الوزراء في لك سنة فيخرج قاءد منهم الي كل ناحية كما توجبه القرعة فيحاربون امم الطواءف -يفتحون الممالك------------------------------------------------------------------------------ حتي اذا هلك الاسكندر وافترق امر اليونانيين------- وفشلت ريحهم وقعت فتنة هءلاء اللطينيين----------- مع اهل افريقية واستولوا عليها وملكو-----------------------------------------ا الاندلس وملكوا الشام وارض الحجاز وقهروا العرب بالحجاز وافتتحوا بيت المقدس واسروا ملكها يومءذ من اليهود وهو ارسطابولس------------ ثامن ملوك بني حشمناي وغربوه الي رومة الي---------------------------------------------------------- ان خرج يولس قيصر ومعناه شق عنه لان امه ماتت قبل ان تلده فشقوا بطنها واخرجوه فلقب قيصر وصار لقبا لملوك الروم فسار الي جهة الاندلس وحارب من كان بها من الافرنج الي---------- ان ملك برطانية واشبونة ورجع الي رومة واستخلف علي الاندلس اكتبيان اغسطس ابن اخيه وكان للشيوخ ناءب بناحية الشرق يقال له فمفيوس فلما بلغه ذلك زحف بعساكره اليه فخرج اليه يولس فهزمه ثم رجع الي رومة وشعر الوزراء انه يروم الاستبداد عليهم فقتلوه فزحف اكتبيان ابن اخيه من الاندلس فاخذ بثاره وملك برومة	361	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0931	false	-73905901493635693	19	199	106	1127	1680	300	يزل امر هءلاء الكيتم وهم اللطينيون راجعا الي الوزراء منذ سبع-ماءة سنة كما قلناه من عهد بناء رومة او قبلها بقليل كما قال هروشيوش تقترع الوزراء في كل سنة فيخرج قاءد منهم الي كل ناحية كما توجبه القرعة فيحاربون امم الطواءف ويفتحون الممالك وكانوا اولا يعطون اخوانهم من الروم اليونانيين طاعة معروفة بعد الفتن والمحاربة حتي اذا هلك الاسكندر وافترق امر اليونانيين والروم وفشلت ريحهم وقعت فتنة هءلاء اللطينيين وهم الكيتم مع اهل افريقية واستولوا عليها مرارا وخربوا قرطاجنة ثم بنوها كما ذكرناه وملكوا الاندلس وملكوا الشام وارض الحجاز وقهروا العرب بالحجاز وافتتحوا بيت المقدس واسروا ملكها يومءذ من اليهود وهو ارستبلوس ابن الاسكندر ثامن ملوك بني حشمناي وغربوه الي رومة وولوا قاءدهم علي الشام ثم حاربوا الغماس فكانت حربهم سجالا الي ان خرج بولس بن غايش ومعه ابن عمه لو جيار بن مدكة ----------------------------------------------------------------الي جهة الاندلس وحارب من كان بها من الافرنج والجلالقة الي ان ملك برطانية واشبونة ورجع الي رومة واستخلف علي الاندلس اكتبيان------ ابن اخيه يونان--------------------------------------- فلما وصل الي رو--------------------------------------------------مة وشعر الوزراء انه يروم الاستبداد عليهم فقتلوه فزحف اكتبيان ابن اخيه من الاندلس فاخذ بثاره وملك -رومة	931	6320427750536596293	670	1146.0	546	1182	56.68358612060547	107	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0362	true	-6138804377465162155	96	140	540	791	1666	300	ثم ولي من بعد اغسطس طباريوش قيصر وكان جاءرا واستولي علي النواحي ع-لي عهده كان شان المسيح وبغي اليهود عليه-------------------- واقام الحواريون من بعده واليهود يحبسونهم ويضطهدونهم ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افترقوا-------- في الافاق لاقامة الدين وحمل الامم علي عبادة الله-------------------------------------------------------------------------------------- ومات طباريوش لثلاث وعشرين من ملكه	362	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0933	false	5343364871043142995	137	260	767	1450	1660	300	ثم ولي من بعد------ طباري-ش قيصر وكان وادعا واستولي علي النواحي وعلي عهده كان شان المسيح وبغي اليهود عليه ورفعه الله من الارض واقام الحواريون من بعده واليهود ----------يضطهدونهم ويحبسونهم علي اظهار امرهم وكان بلاطس النبطي الذي كان قاءدا علي اليهود يسعي الي طباريش باخبار المسيح وبغي اليهود عليه وعلي يوحنا المعمدان وتبعتهم الحواريون من بعده بالاذية واراه انهم علي حق فامر بتخلية سبيلهم وهم بالاخذ بدينهم فمنعه من ذلك قومه ثم قبض علي هيردوس واحضره الي رومة ثم نفاه الي الاندلس فمات بها ثم ولي مكانته اغرباس ابن اخيه وافترق الحواريون في الافاق لاقامة الدين وحمل الامم علي عبادة الله ثم قتل طباريش قيصر اغرباس ملك اليهود الي اشر من حالهم وقتلوا اتباع الحواريين من الروم ومات طباري-ش لثلاث وعشرين من ملكه	933	6320427750536596293	225	360.0	184	701	32.09700393676758	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0362	true	-6138804377465162155	162	213	903	1180	1666	300	ووقعت في ايامه شدة علي النصاري وقتل يعقوب اخو- يوحنا من الحواريين وحبس شمعون الصفا ثم خلص وسار الي انطاكية واقام بها ودعا الي النصرانية---------------------------- ثم توجه الي رومة و--------------------دبرها---------------- ونصب فيها الاساقفة وتنصرت امراة من بيت الملك فعض-ت النصاري ولق--------ي الذين بالقدي شداءد من اليهود وكان -------عليهم يومءذ يعقوب بن	362	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0934	false	-8538251873270758325	4	68	23	376	1638	300	ووقعت في ايامه شدة علي النصاري وقتل يعقوب اخاه يوحنا من الحواريين وحبس بطرس رءيسهم ثم هرب ا-----لي انطاكية فاقام بها وقدم هراديوس بطركا عليها وهو اول البطاركة فيها ثم توجه الي رومة لسنتين من ملك غانيس فدبرها خمسا وعشرين سنة ونصب فيها الاساقفة وتنصرت امراة من بيت الملك فعضدت النصاري ولقي النصاري الذين بالقدس شداءد من اليهود وكان الاسقف عليهم يومءذ يعقوب بن	934	6320427750536596293	237	390.0	189	358	66.20111846923828	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0362	true	-6138804377465162155	238	287	1334	1590	1666	300	وملك من بعد قلوديوش ابنه نيرون وهو خام-----------س القياصرة وكان غشوما فاسقا وفي ايامه كان سيمون الساحر بورمة وبلغه ان كثيرا من اهل رومة اخذوا بدين المسيح فنكر ذلك وقتلهم حيث وجدوا وقتل ب------------------------------------------------طرس من بعد خمس وعش-ين سنة مضت لبطرس في كرسيها وهو راس الحواريين ورسول المسيح علي	362	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0934	false	-8538251873270758325	248	300	1363	1638	1638	300	وملك من بعده------- ابنه نيرون قال هروشيوش هو سادس القياصرة وكان غشوما فاسقا--------------------------------- وبلغه ان كثيرا من اهل رومة اخذوا بدين المسيح فنكر ذلك وقتلهم حيث وجدوا وقتل بطرس راس الحواريين واقام اريوس بطركا برومة مكان بطرس من بعد خمس وعشرين سنة مضت لبطرس في كرسيها وهو راس الحواريين ورسول المسيح الي-	934	6320427750536596293	207	375.0	166	316	65.50633239746094	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0363	true	2158648624180142688	0	92	0	509	1628	300	اسباشيانوس وامر بقتل اليهود وخراب القدس ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان نيرون قيصر وانتفض عليه اهل مملك-ه فر---------------------------------------جع اهل ارمينية -------الي طاعة الفرس وخرج عن طاعته اهل برطانية من جهة الجوف فبعث شواطيانس-------------------------- فسار اليهم في العساكر وغلبهم علي امرهم ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثار بنيرون جماعة من قواده فقتلوه وملكوا غلب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان فاقام عليهم اشهرا وقتلوه غيلة وقدموا عوضه اتون ثلاثة اشهر ثم خلعوه وملكوا بطالس وكان ردء السيرة وبلغ اسباشيانوس موت نيرون وهو يحاصر القدس فاشار عليه اصحابه بالانصراف الي رومة وبشره يوسف بن كربون وكان اسيرا عند- بالملك------------------------------------- فانطلق الي رومة وخلف ابنه طيطش علي حصار	363	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0935	false	8439822300375484506	126	270	720	1502	1656	300	اسباشيان-س وامر بقتل اليهود وخراب القدس وتحصن اليهود منه وبنوا عليهم ثلاثة حصون وحاصرهم اسباشيانس وخرب جميع حصونهم واحرقها واقام عليهم سنة كاملة وقال هروشيوش ان نيرون قيصر -انتقض عليه اهل مملكته فخرج عن طاعته اهل برطانية من ارض الجوف ورجع اهل ارمينية والشام الي طاعة الفرس--------------------------------------- فبعث صهره علي اخته وهو يشبشيان بن لوجيه فسار اليهم في العساكر وغلبهم علي امرهم ثم زحف الي اليهود بالشام وكانوا قد انتقضوا فحاصرهم بالقدس وبينما هو في حصاره اذ بلغه موت نيرون لاربع عشرة سنة من ملكه ثار به---- جماعة من قواده فقتلوه وكان قد بعث قاءدا الي جهة الجوف والاندلس فافتتح برطانية ورجع الي رومة بعد مهلك نيرون قيصر فملكه الروم عليهم وانه قتل اخاه يشبشيان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاشار عليه اصحابه بالانصراف الي رومة وبشره رءيس اليهود و--كان اسيرا عنده بالملك ويظهر انه يوسف بن كريون الذي مر ذكره فانطلق الي رومة وخلف ابنه طيطش علي حصار	935	6320427750536596293	290	423.0	233	967	29.98965835571289	43	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0363	true	2158648624180142688	93	118	516	643	1628	300	وانقطع ملك ال يولش قيصر لماءة وست عشرة سنة من مبدا دولتهم واستقام ملك اسباشيانوس في جميع ممالك الروم وتسمي قيصر كما كان من قبل	363	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0936	false	-125599642063261216	59	84	330	454	1647	300	وانقطع ملك ال يولس قيصر لماءة وست عشرة سنة من مبدا دولتهم واستقام ملك يشب-شيان-- في جميع ممالك الروم وتسمي قيصر كما كان من قبل	936	6320427750536596293	121	228.5	96	127	95.27558898925781	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0364	true	3595954737259145844	0	35	0	199	1686	300	وكان الاسقف فيهم شمعان بن كلاوفا ------------------وهو الثاني من اساقفة المقدس ثم هلك اسباشيانوس----------- لتسع سنين من ملكه وملك بعده ابنه طيطش قيصر سنتين و----------------------------------------------------------------كان مفتننا في العلوم ملتزما للخير عارفا باللسان الغريقي واللطينني وفي	364	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0936	false	-125599642063261216	220	272	1207	1499	1647	300	وكان الاسقف فيهم سمعان بن كلوبا ابن عم يوسف النجار وهو الثاني من اساقفة المقدس ثم هلك اسباشيانس وهو يشبشيان لتسع سنين من ملكه وملك بعده ابنه طيطش قيصر سنتين وقيل ثلاثا قال ابن العميد لاربعماءة من ملك الاسكندر وقال هروشيوش كان متفننا في العلوم ملتزما للخير عارفا باللسان الغريقي واللطيني وولي	936	6320427750536596293	185	331.5	152	292	63.356163024902344	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0364	true	3595954737259145844	178	229	1036	1317	1686	300	واحسن السيرة وارم برد من كان منفيا من النصاري وخلاهم ودينهم فرجع يوحنا الانجيلي علي افسس بعد ست سنين-------------------------------- ولم يكن له ولد فعهد بالملك الي طريانس من عظماء قواده------------------ فولي بعده وتسمي قيصر----------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل شمعان بن كلاوفا اسقف بيت المقدس واغناطيوس اسقف انطاكية رمي للسباع--------------- وتتبع اءمتهم بالقتل واستعبد عامتهم	364	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0937	false	-8158649496621147988	155	235	833	1274	1638	300	واحسن السيرة وامر برد من كان منفيا من النصاري وخلاهم ودينهم ورجع يوحنا الانجيلي الي افسس بعد ست سنين وقال هروشيوش اطلقه من السجن قال ولم يكن له ولد فعهد بالملك الي طريانس من عظماء قواده وكان من اهل مالقة فولي بعده وتسمي قيصر قال ابن العميد واسمه انديانوس وسماه المسبحي طرينوس وملك علي الروم باتفاق المءرخين سبع عشرة سنة وقتل سمعان بن كلاويا اسقف بيت المقدس واغناطيوس بطرك انطاكية ولقي النصاري في ايامه شدة وتتبع اءمتهم بالقتل واستعبد عامتهم	937	6320427750536596293	261	464.5	211	441	59.18367385864258	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0365	true	1207814455655959065	11	88	64	506	1663	300	اليهود----------- يرومون الانتقاض وانهم ملكوا عليهم رجلا يقال له ابن الكوكب اضل اليهود مدعيا انه نزل من السماء كالكواكب ليخلصهم من عبودية الروم فبعث اليهم العساكر وتتبعهم بالقتل وخرب --مدينتهم حتي عادت صحراء وامر ان لا يسكنها يهودي واسكن اليونان بيت المقدس وكان هذا الخراب لخمس وست--ين سنة من خراب طيطش الذي هو الجلوة الكبري وامتلا القدس من اليونان وكانت النصاري يترددون الي موضع القبر والصليب-------------------------------------------------- فمنعهم اليونان من الصلاة---- وبنوا هنالك هيكلا علي اسم الزهرة وخلف	365	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0938	false	8783951347460102052	187	262	1000	1439	1651	300	اليهود وبلغه انهم يرومون الانتقاض وانهم ملكوا عليهم زكريا من ابناء الملوك---------------------------------------------------------------------- فبعث اليهم العساكر وتتبعهم بالقتل وخرب المدينة-- حتي عادت صحراء وامر ان لا يسكنها يهودي واسكن اليونان بيت المقدس وكان هذا الخراب لثلاث وخمسين سنة من خراب طيطش الذي هو الجلوة الكبري وامتلا القدس من اليونان وكانت النصاري يترددون الي موضع القبر والصليب يصلون فيه وكانت اليهود يرمون عليه الزبل والكناسات فمنعهم اليونان من الصلاة فيه وبنوا هنالك هيكلا علي اسم الزهرة وقال	938	6320427750536596293	339	611.0	279	511	66.34050750732422	53	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0365	true	1207814455655959065	202	274	1145	1526	1663	300	هلك انطونيوس ل-ثنتين وعشرين من ملكه ملك من بعده مرقوس ا---------------------------------------ورالش و---------------------كانت له حروب مع اهل فارس وبعد--- غلبوا علي ارمينية وسورية من ممالكه فدفعهم عنهما وغلبهم في حروب طويلة واصاب الارض علي عهده وباء عظيم وقحط الناس------ واستسقي لهم النصاري فامطروا وارتفع الوباء والقحط بعد ان كان اشتد علي النصاري والصحيح ان ذلك وقع في بعض حروب اوريليوس ومع كل هذا قتل منهم خلقا كثيرا وهي الشدة الرابعة من بعد- نيرون	365	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0939	false	-5605919170040556189	105	176	591	987	1665	300	هلك انطونيوس لاثنتين وعشرين كما مر فملك من بعده اوراليانس قال هروشيوش وهو اخو انطونيوس وسماه اورالش وانطونيوس الاصغر وقال كانت له حروب مع اهل فارس وبعد ان غلبوا علي ارمينية وسورية من ممالكه فدفعهم عنهما وغلبهم في حروب طويلة واصاب الارض علي عهده وباء عظيم وقحط الناس سنتين واستسقي لهم النصاري فامطروا وارتفع الوباء والقحط بعد ان كان اشتد علي النصاري و--------------------------------------------------قتل منهم خلق------ا وهي الشدة الرابعة من بعدت نيرون	939	6320427750536596293	311	540.5	254	452	68.80531311035156	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0366	true	911486285120977867	167	194	932	1068	1641	300	وطالت حروبه مع الفرس وكان ظافرا عليهم وقتله اصحابه علي نهر الفرات ثم ملك فيلبوس قيصر ست---------------------- سنين وامن بالمسيح وهو ----------------------------اول من تنصر من ملوك الروم	366	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0941	false	625319772608596857	258	292	1372	1545	1585	300	وطالت حروبه مع الفرس وكان ظافرا عليهم وقتله اصحابه علي نهر الفرات قال وولي بعده فلفش بن اولياق بن انطونيش سبع سنين------------- وهو ابن عم الاسكندر الملك قبله واول من تنصر من ملوك الروم	941	6320427750536596293	104	165.5	81	186	55.913978576660156	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0366	true	911486285120977867	85	154	477	855	1641	300	وكانت امه ماما نصرانية وكانت النصاري معه في سعة من امرهم--------------- وفي السنة-------------------------------------- الثالثة----------------------------------------------------------- من ملك هذا الاسكندروس قيصر ابتدات مملكة الفرس الاخيرة المعروفة ببيت ساسان ثم ثار اهل رومة عليه وقتلوه AUTO الحكم الفوضوي 235268 452 وملك من بعده مخشميا-------------------ن ولم يكن من بيت الملك وانما ولوه لاجل حرب الافرنج واشتد علي النصاري الشدة السادسة من بعد نيرون وقتل الشهيدين سرجيوس ----------------------------------------------------------------------------------في سلمية وباخوس في بالس علي الفرات	366	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0941	false	625319772608596857	60	162	314	845	1585	300	وكانت امه----- نصرانية وكانت النصاري معه في سعة من امرهم قال ابن العميد وفي سابعة ملكه قدم تاوكلا بطركا بالاسكندرية وهو الثالث عشر من البطاركة فلبث فيهم ست عشر سنة ومات قال هروشيوش ولعشر من ملكه غزا فارس فقتل سابور بن اردشير وانصرف ظافرا فثار عليه-------------------- اهل رومة -----وقتلوه------------------------------ وملك من بعده مخشميان بن لوجية ثلاث سنين ولم يكن من بيت الملك وانما ولوه لاجل حرب الافرنج واشتد علي النصاري الشدة السادسة من بعد نيرون واما ابن العميد فسماه فقيموس ووافق علي الثلاث سنين في مدته وعلي ما لقي النصاري منه وانه قتل منه سرحبوس في سلمية وواجوس في بالس علي الفرات	941	6320427750536596293	244	357.0	195	591	41.28595733642578	41	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0368	true	7458310565100908192	28	101	165	579	1644	300	ولقي النصاري منهما شدة وقتل ماري جرجس و-----كان من اكابر ابناء البطارقة ---------------------وفي عاشرة ملكه قدم ماري بطرس بطركا بالاسكندرية ثم قام بعد موت---------------ه تلميذه اسكندروس وكان كبير تلامذته اريوش كثير المخالفة له ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي ايام ديوقلاسيانوس راي قسطنطش هي-------------------------------------لانة وكانت تنصرت علي يد اسقف الرها فاعجبته وتزوجها وولدت له قسطنطين------------------------------------ فاجمع ديوقلاسيانوس علي قتله فهرب الي الرها ثم جاء بعد موت ديوقلاسيانوس فوجد اباه قسطنطش قد ملك علي الروم فتسلم الملك من يده	368	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0944	false	622284727626302697	185	296	1030	1656	1672	300	ولقي النصاري منه-- شدة وقتل القسيس مار جرس وكان من اكابر ابناء البطارقة وقتل ملقوس منهم ايضا وفي عاشرة ملكه قدم مار ب-طرس بطركا بالاسكندرية فلبث عشر سنين وقتله وجعل مكانه تلميذه اسكندروس وكان كبير تلامذته اريوش كثيرا لمخالفة له فسخطه وطرده ولما مات مار بطرس رجع اريوش عن المخالفة فادخله اسكندروس الي الكنيسة وصيره قسا قال ابن العميد وفي ايام د--قلاديانوس خرج قسطنطش ابن عمه وناءبة علي بيزنطيا واشيا وراي هلانة وكانت تنصرت علي يد اسقف الرها فاعجبته وتزوجها وولدت له قسطنطين وحضر المنجمون لولادته فاخبروا بملكه فاجمع دي-قلاديانوس علي قتله فهرب الي الرها ثم جاء بعد موت دي-قلاديانوس فوجد اباه قسطنطش قد ملك علي الروم فتسلم الملك من يده	944	6320427750536596293	370	633.0	304	633	58.45181655883789	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0369	true	8567709434092223054	64	218	370	1289	1714	300	بالاسكندرية اسكندروس البطرك وكان بعهده اريوش و------------كان يذهب الي حدوث الابن وانه انما خلق الخلق بتفويض الاب اليه في ذلك فمنعه اسكندروس الدخول الي الكنيسة واعلم ان ايمانه فاسد وكتب بذلك الي ساءر الاساقفة والبطاركة في النواحي وفعل ذلك باسقفين اخرين علي مثل راي ا-يوش فرفعوا امرهم الي قسطنطين واحضرهم جميعا لتسع عشرة من دولته وتناظروا ولما قال اريوش ان الابن حادث وان الاب فوض اليه بالخلق وقال الاسكندروس -الخلق استحق الالوهية فاستحسن قسطنطين قوله واذن له ان يشيد بكفر اريوش وطلب الاسكندروس -اجتماع النصرانية لتحرير المعتقد الايماني فجمعهم قسطنطين وكانوا -------ثلاث ماءة وثمانية عشرة اسقفا وذلك في مدينة نيقية فسمي المجتمع مجتمع نيقية وكان رءيسهم الاسكندروس بطرك اسكندر---------------------ية ومقاريوس اسقف بيت المقدس وبعث سلطوس سلوسطروس بطرك رومة بقسيس حضر معهم لذلك نيابة عنه فتفاوضوا وتناظروا واتفقوا --------------------------------------------------------علي راس واحد فصار قسطنطين الي قولهم واعطي سيفه وخاتمه وباركوا عليه ووضعوا له قوانين الدين والملك ونفي اريوش ------------وكتبوا العقيدة التي اتفق عليها اهل ذلك المجمع	369	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0877	false	-2546478079868385512	21	189	111	1124	1697	300	--باسكندرية اسكندروس البطرك وكان لعهده اريوش من الاساقفة وكان يذهب الي حدوث الابن وانه انما خلق الخلق بتفويض الاب اليه في ذلك فمنعه اسكندروس الدخول الي الكنيسة واعلم ان ايمانه فاسد وكتب بذلك الي ساءر الاساقفة والبطاركة في النواحي وفعل ذلك باسقفين اخرين علي مثل راي اريوش فدفعوا امرهم الي قسطنطين واحضرهم جميعا لتسع عشرة من دولته وتناظروا ولما قال اريوش ان الابن حادث وان الاب فوض اليه بالخلق وقال الاسكندروس بالخلق استحق الالوهية فاستحسن قسطنطين قوله واذن له ان يشيد بكفر اريوش وطلب الاسكندروس باجتماع النصرانية لتحرير المعتقد الايماني فجمعهم قسطنطين وكانوا الفين وثلاث-ماءة واربعين اس-----قفا وذلك في مدينة نيقية فسمي المجتمع مجتمع نيقية وكان رءيسهم الاسكندروس بطرك اسكندرية واسطانس بطرك انطاكية ومقاريوس اسقف بيت المقدس وبعث سلطوس ب---------طرك رومة بقسيس حضر معهم لذلك نيابة عنه فتفاوضوا وتناظروا واتفقوا عنهم بعد الاختلاف الكثير علي ثلاثماءة وثمانية عشر اسقفا علي راي واحد فصار قسطنطين الي قولهم واعطي سيفه وخاتمه وباركوا عليه ووضعوا له قوانين الدين والملك ونفي اريوش واشيد بكفره وكتبوا العقيدة التي اتفق عليها اهل ذلك المجمع	877	6320427750536596293	889	1709.0	738	1030	86.31067657470703	137	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0369	true	8567709434092223054	0	51	0	307	1714	300	فسالت عن موضع الصليب فاخبرها مقاريوس الاسقف ان اليهود اهالوا عليه التراب وال----------------------------------------------------------------------زبل ثم استخرجت ثلاثة من الخشب وسالت ايتها خشبة المسيح فقال لها الاسقف علامتها ان الميت يحيا بمسيسها فصدقت ذلك بتجربتها واتخذ النصاري ذلك اليوم عيدا لوجود الصليب وبنت علي الموضع كنيسة القمامة وامرت مقاريوس الاسقف ببناء الكناءس رواه	369	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0948	false	178641384241422540	36	98	211	582	1728	300	وسالت عن موضع الصليب فاخبرها مقاريوس الاسقف ان اليهود اهالوا عليه التراب والزبل فاحضرت الكهنونية وسالتهم عن موضع الصليب وسالتهم رفع ما هنالك من الزبل ثم استخرجت ثلاثة من الخشب وسالت ايتها خشبة المسيح فقال لها الاسقف علامتها ان الميت يحيا بمسيسها فصدقت ذلك بتجربتها واتخذوا ------ذلك اليوم عيدا لوجود الصليب وبنت علي الموضع كنيسة القمامة وامرت مقاريوس الاسقف ببناء الكناءس وكان	948	6320427750536596293	295	576.5	246	377	78.24933624267578	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0371	true	1695707011455380732	171	294	890	1585	1623	300	ملك و------كان مقدم العساكر يوفيانوس ف--------اجتمعوا اليه وبايعوه واشترط عليهم الدخول في النصرانية وجري الصلح بينهم وبين الفرس----------------------- ولما ولي نزل للفرس عن نصيبين------ ونقل الروم الذين بها الي امد ورجع الي كرسي مملكتهم فرد الاساقفة علي الكناءس ورجع فيمن رجع اثناسيوس بطرك اسكندرية وطلب منه ان يكتب له امانة اهل مجمع نيقية فجمع الاساقفة وكتبوها واشار عليه بلزومها ثم ان يوفيانس هلك بالفالج لسنة واحدة من ملكه----------------------------------------------------------------------- وافترق القوط في ايامه فرقتين علي مذهب- اريوش وامانة نيقية---- وفي ايامه ولي داماش بطركا برومة ولنطنيان ملك ثماني عشرة سنة وولي والنش اخاه علي المشرق وكان شريكه في الملك ثم ------------------ثار عليه بعضهم باهل افريقية---------------------- فاجاز اليهم البحر وحاربهم فظفر بالثاءر وقتله بقرطاجنة ورجع الي قسطنطينية فحارب القوط والامم من وراءهم وهلك في حروبهم	371	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0950	false	-7246453452468744750	2	151	7	846	1670	300	ملك سابور وكان مقدم --عساكر يوليانوس فلما قتل اجتمعوا اليه وبايعوه واشترط عليهم الدخول في النصرانية فغلبوه واشار سابور بتوليته ونصب له صليبا في العسكر ولما ولي نزل علي----- نصيبين للفرس ونقل الروم الذي- بها الي امد ورجع الي كرسي مملكتهم فرد الاساقفة الي الكناءس ورجع فيمن رجع اثناشيوش بطرك اسكندرية وطلب منه ان يكتب له امانة اهل مجمع نيقية فجمع الاساقفة وكتبوها واشار عليه بلزومها ولم يذكر هروشيوش يوشانوش هذا وذكر مكانه اخر قال وسماه بلنسيان بن قسنطش قال وقاتل امما من القوط والافرنجة وغيرهم قال وافترق القوط في ايامه فرقتين علي مذهبي اريوش وامانة نيقية قال وفي ايامه ولي داماش بطركا برومة ثم هلك بالفالج وملك بعده اخوه واليس اربع سنين وعمل علي مذهب اريوش واشتد علي اهل الامانة وقتلهم وثار عليه------ باهل افريقية بعض النصاري مع البربر فاجاز اليهم البحر وحاربهم فظفر بالثاءر وقتله بقرطاجنة ورجع الي قس-نطينية فحارب القوط والامم من وراءهم وهلك في حروبهم	950	6320427750536596293	531	875.5	433	854	62.17798614501953	78	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0373	true	1417917115680889592	148	247	864	1446	1758	300	طاعة القياصرة فحدثت بافريقية فتنة لذلك---------------------------------------- ثم زحف القوط الي رومة وفر عنها انوريوس فحاربوها ودخلوها عنوة واستباحو-ا ثلاثا وتجافوا عن اموال الكناءس ثم صالحوا الروم علي ان يكون لهم الاندلس فانقلبوا اليها وتركوا---------------------------- رومة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وفي ال----------------------------------------------------------------------سابعة عشرة من ملك تاودوسيوس قدم نسطوريس بطركا بالقسطنطينية فاقام اربع سنين وظهرت عنه العقيدة التي دان بها وكان يقول باتحاد المشية دون نفس الكلمة فبلغت مقالته الي كيرلوس بطرك الاسكندرية فخاطب في ذلك بطرك رومة وانطاكية وبيت المقدس ثم اجتمعوا بمدينة افس-س في ماءتي اسقف واجمعوا علي كفر نسطوريس ونفوه------------------------------------------ واخذ بمقالته نصاري الجزيرة والموصل الي الفرات ثم العراق وفارس الي الم-رق	373	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0953	false	-2248342808306797028	1	168	4	934	1668	300	طاعة القياصرة فحدثت بافريقية فتنة لذلك ثم غلب القومس اخاه فلحق بقبرص وترهب بها ثم زحف القوط الي رومة وفر عنها انوريش- فحاربوها ودخلوها عنوة واستباحوها ثلاثا وتجافوا عن اموال الكناءس ---قال ولما هلك اركاديش قيصر استبد اخوه انوريش بالملك خمس عشرة سنة واحسن في دفاع القوط عن رومة وهلك فولي من بعده طودوشيش ابن اخيه اركاديش ولم يذكر ابن العميد انوريش وانما ذكر بعد اركاديش ابنه طودوشيش وسماه الاصغر قال وملك اثنتين واربعين سنة باتفاق في خامسة ملك يزدجرد وكانت بينه وبين الفرس حروب كثيرة قال وفي اول سنة من ملكه مات تاوفيلا بطرك اسكندرية فولي مكانه كيرلوس ابن اخته في سابعة عشر- من ملكه--------- قدم نسطوريش بطركا بالقسطنطينية فاقام اربع سنين وظهرت عنه العقيدة التي دان بها وقد تقدمت و-----------------------------بلغت مقالته الي كيرل-س بطرك الاسكندرية فخاطب في ذلك بطرك رومة وانطاكية وبيت المقدس ثم اجتمعوا بمدينة افسيس في ماءتي اسقف واجمعوا علي كفر-نسطوريش ونفوه فنزل اخميم من صعيد مصر واقام بها سبع سنين واخذ بمقالته نصاري الجزيرة والموصل الي الفرات ثم العراق وفارس الي المشرق	953	6320427750536596293	471	796.5	388	975	48.30769348144531	67	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0374	true	-7191300027139881579	222	267	1182	1428	1608	300	وفي ثالثة ملكه غزا الفرس بلاد الروم فوقعت بين الفرس والروم حروب كثيرة وزحف كسري في اخرها لثماني- من ملك يوسطينيانس ومعه المنذر ملك العرب فبلغ الرها وغلب الروم وغرق من الفريقين في الفرات خلق كثير وحمل الفرس اساري الروم وسباياهم ثم وقع الصلح بينهما	374	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0956	false	-4826609693827935625	126	171	724	968	1718	300	وفي ثالثة ملكه غزت الفرس بلاد الروم فوقعت بين الفرس والروم حروب كثيرة وزحف كسري في اخرها لثمانية من ملك يشطيانش--- ومعه المنذر ملك العرب فبلغ الرها وغلب الروم وغرق من الفريقين في الفرات خلق كثير وحمل الفرس اساري الروم وسباياهم ثم وقع الصلح بينهما	956	6320427750536596293	237	463.0	192	247	95.951416015625	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0375	true	-3136471135296411146	83	240	456	1357	1704	300	ولعهده انتفض علي هرمز كسري قريبه بهرام وخلعه واستولي علي-ملكه وقتله وسار ابنه ابرويز الي موريقي قيصر صريخا فبعث معه العساكر ورد ابرويز الي ملكه وقتل بهرام الخارج عليه وبعث اليه بالهدايا والتحف كما فعل ابوه من قبله مع القياصرة وخطب ابرويز من موريقي قيصر ابنته مريم فزوجه اياها وبعث معها من الجهاز والامتعة والاقمشة ما يضيق عنه الحصر ثم وثب علي موريقي بعض مماليكه بمداخلة قريبه البطريق فوقاس فدسه عليه فقتله وملك علي الروم وتسمي قيصر وق--------------------------------------------------------------------تل اولاد موريقي------------------------------------------------ وبلغ ابرويز كسري ما جري علي موريقي واولاده فجمع عساكره وقصد بلاد الروم لياخذ ثار صهره وبعث عساكره مع مرزبانه خزرويه الي القدس وعهد اليه بقتل اهله-ا وخراب البلد------------------------------------ وجاء بنفسه في عساكر الفرس الي القسطنطينية وحاصرها وضيق عليها واما خزرويه المرزبات فسار الي الشام وخرب البلاد واجتمع يهود طبرية والخليل وناصرة وصور واعانوا الفرس علي قتل النصاري وخراب الكناءس فنهبوا الاموال واخذوا قطعة من الصليب وعادوا الي كسري بالسبي وفيهم زخريا بطرك المقدس ولما انتهي ابرويز ------------------------	375	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0959	false	3502330856683926976	70	258	386	1464	1703	300	ولعهده انتقض علي هرمز كسري قريبه بهرام وخلعه واستولي علي ملكه وقتله وسار ابنه ابرويز الي موريكش قيصر صريخا فبعث معه العساكر ورد ابرويز الي ملكه وقتل بهرام الخارج عليه وبعث اليه بالهدايا والتحف كما فعل ابوه من قبله مع القياصرة وخطب ابرويز من موريكش قيصر ابنته مريم فزوجه اياها وبعث معها من الجهاز والامتعة والاقمشة ما يضيق عنه الحصر ثم وثب علي موريكش بعض مماليكه بمداخلة قريبه البطريق قوقاص فدسه عليه فقتله وملك علي الروم وتسمي قيصر وذلك لتسعماءة واربع عشرة للاسكندر وخمس عشرة لابرويز فملك ثماني سنين وقتل اولاد موريكش وافلت صغير منهم فلحق بطور سينا وترهب ومات هنالك وبلغ ابرويز كسري ما جري علي موريكش واولاده فجمع عساكره وقصد بلاد الروم لياخذ ثار صهره وبعث عساكره مع مرزبانه خزرويه الي القدس وعهد اليه بقتل اليهود وخراب البلد وبعث مرزبان اخر الي مصر والاسكندرية وجاء بنفسه في عساكر الفرس الي القسطنطينية وحاصرها وضيق عليها واما خزرويه المرزبان فسار الي الشام وخرب البلاد واجتمع يهود طبرية والخليل وناصرة وصور واعانوا الفرس علي قتل النصاري وخراب الكناءس فنهبوا الاموال واخذوا قطعة من الصليب وعادوا الي كسري بالسبي وفيهم ذخريا بطرك ال-قدس فاستوهبته مريم بنت موريكش من زوجها ابرويز	959	6320427750536596293	865	1657.5	711	1079	80.16682434082031	140	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0375	true	-3136471135296411146	237	294	1339	1670	1704	300	ولما انتهي ابرويز في حصار القسطنطينية نهايته وضيق عليها ----------------اجتمع البطارقة بعلوقيا وبعثوا السفن مشحونة بالاقوات مع سرقل احد بطارقة الروم ففرحوا به ومالوا اليه وداخلهم في الملك وثاروا علي قوقاس سبب هذه الفتنة------------ وقتلوه وملكوا هرقل-------------------------------------- فارتحل ابرويز عن القسطنطينية راجعا الي بلاده وملك هرقل بعد ذلك احدي وثلاثين سنة----------------------------------------------------------- وكان- ملك-ه اول سنة من الهجرة	375	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0960	false	-840760965107605848	160	235	970	1421	1791	300	ولما انتهي ابرويز في حصار القسطنطينية نهايته وضيق عليها وعدموا الاقوات واجتمع البطارقة بعلوقيا وبعثوا السفن مشحونة بالاقوات مع هرقل احد بطاركة الروم ففرحوا به ومالوا اليه وداخلهم في الملك وان------- قوقاص سبب هذه الفتنة فثاروا عليه وقتلوه وملكوا هرقل وذلك لتسعماءة واثنتين وعشرين للاسكندر فارتحل ابرويز عن القسطنطينية راجعا الي بلاده وملك هرقل بعد ذلك احدي وثلاثين سنة ونصف عند المسبحي وابن الراهب واثنتين وثلاثين عند ابن بطريق وكانت ملكته اول سنة من الهجرة	960	6320427750536596293	319	568.0	263	458	69.6506576538086	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0376	true	4479097584111971957	0	97	0	552	1584	300	ومقدمهم مرزبانه شهريار فدوخ بلاد الروم وحاصر القسطنطينية ثم تغير له فكتب الي المرازية معه بالقبض عليه واتفق وقوع الكتاب بيد هرقل فبعث به الي شهريار فانتفض ومن معه وطلبوا هرقل في المدد فخرج معهم بنفسه بنفسه في ثلاث ماءة الف من الروم واربعين الفا من--------------- التركمان وسار الي بلاد الشام والجزيرة وافتتح مداءنهم التي كان ملكها كسري من قبل وفيما افتتح ارمينية ثم سار الي الموصل فلقيه جموع الفرس وقاءدهم المرزبان فانهزموا وقتل واجفل ابرويز عن المداءن واستولي هرقل علي ذخاءر ملكهم وكان شيرويه بن كسري محبوسا فاخرجه شهريار واصحابه وملكوه وعقدوا مع هرقل الصلح واسترجع	376	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0962	false	-6764620282602552190	200	298	1066	1623	1631	300	ومقدمهم مرزبانه شهريار فدوخ بلاد الروم وحاصر القسطنطينية ثم تغير له فكتب الي المرازبة معه بالقبض عليه واتفق وقوع الكتاب بيد هرقل فبعث به الي شهريار فانتقض ومن معه وطلبوا هرقل في المدد فخرج معهم بن------فسه في ثلاث-ماءة الف من الروم واربعين الفا من الخزر الذين هم التركمان وسار الي بلاد الشام والجزيرة وافتتح مداءنهم التي كان ملكها كسري من قبل وفيما افتتح ارمينية ثم سار الي الموصل فلقيه جموع الفرس وقاءدهم المرزبان فانهزموا وقتل واجفل ابرويز عن المداءن واستولي هرقل علي ذخاءر ملكهم وكان شيرويه بن كسري محبوسا فاخرجه شهريار واصحابه وملكوه وعقدوا مع هرقل الصلح و---رجع	962	6320427750536596293	540	1055.0	445	567	95.23809814453125	91	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0391	true	-1841776036881069506	100	128	505	643	1597	300	واخو الحصن اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه في ذراه وكور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه رب- المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	391	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0901	false	-3645182192281749305	45	71	238	373	1592	300	واخو الحضر اذ بناه واذ دجلة تجبي اليه والخاب----ور شاده مرمرا وجلله كلسا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريح المنون فباد الملك عنه فبابه مهجور	901	6320427750536596293	125	232.5	99	139	89.92805480957031	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	true	1786217086815357509	250	292	1226	1437	1478	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف فقدناه فقدان الربيع فليتنا قديناه من ساداتنا بالوف خفيف علي ظهر الجواد اذا عدا-- وليس علي اعداءه بخفيف	399	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1055	false	325862457322144	64	98	317	479	1520	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسي---------------------------------------------------وف خفيف علي ظهر الجواد الي الوغي وليس علي اعداءه بخفيف	1055	6320427750536596293	155	293.5	121	213	72.76995086669922	31	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0399	true	1786217086815357509	250	274	1226	1336	1478	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يريد العز الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	399	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1586	false	4695725091597578892	35	59	202	312	1620	300	ايا شجر الخابور مالك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	1586	6320427750536596293	102	196.0	79	110	92.7272720336914	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0552	true	-6145019854195554538	141	300	714	1678	1678	300	اعلم ان العرب مه-م الامة الراحلة الناجمة---- الخيام لسكناهم والخيل لركوبهم والانعام لكسبهم يقومون عليها ويقتاتون من البانها ويتخذون الدفء والاثاث من اوبارها واشعارها ويحملون اثقالهم علي ظهورها يتنازلون حلالا مفترقة ويبتغون الرزق في غالب احوالهم من القنص وتخ-طف الناس من السبل ويتقلبون داءما في المجالات فرارا من حمارة القيظ تارة وصبارة البرد اخري وانتجاعا لمراعي غنمهم -ارتيادا لمصالح ابلهم الكفيلة بمعاشهم وحمل اثقالهم ودفءهم ومنافعهم فاختصوا لذلك بسكني الاقليم الثالث------------------------------------------------------------------- فعمروا اليمن والحجار ونجدا وتهامة وما وراء ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لاختصاص هذه البلاد بالرمال والقفار المحيطة بالار-----------------ياف الاهلة بمن سواهم من الامم في فصل الربيع وزخرف الارض لرعي الكلا والعشب في منابتها والتنقل في نواحيها الي فصل الصيف لمدة الاقوات في سنتهم من حبوبها وربما يلحق اهل العمران اثناء ذلك ممرات من -ضرارهم بافساد السابلة ورعي الزرع مخضرا او انتهابه قاءما وحصيدا لا--ما حاطته الدولة وذادت عنه الحامية في الممالك التي للسلطان عليهم فيها ثم ينحدرون في فصل الخريف الي القفار لرعي شجرها ونتاج ابلهم في رمالها وما احاط به-	552	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0723	false	-7375016306083065590	71	265	393	1565	1764	300	اعلم ان العرب منهم الامة الراحلة الناجعة اهل الخيام لسكناهم والخيل لركوبهم والانعام لكسبهم يقومون عليها ويقتاتون من البانها ويتخذون الدفء والاثاث من اوبارها واشعارها ويحملون اثقالهم علي ظهورها يتنازلون حل-لا متفرقة ويبتغون الرزق في غالب احوالهم من القنص ويختطف الناس من السبل ويتقلبون داءما في المجالات فرارا من حمارة القيظ تارة وصبارة البرد اخري وانتجاعا لمراعي غنمهم وارتيادا لمصالح ابلهم الكفيلة بمعاشهم وحمل اثقالهم ودفءهم ومنافعهم فاختصوا لذلك بسكني الاقليم الثالث ما بين البحر المحيط من المغرب الي اقصي اليمن وحدود الهند من المشرق فعمروا اليمن والحجاز ونجدا وتهامة وما وراء ذلك مما دخلوا اليه في الماءة الخامسة كما ذكروه من مصر وصحاري برقة وتلولها وقسنطينة وافريقية وزاغا والمغرب الاقصي والسوس لاختصاص هذه البلاد بالرمال والقفار المحيطة بالارياف والتلول والارياف الاهلة بمن سواهم من الامم في فصل الربيع وزخرف الارض لرعي الكلا والعشب في منابتها والتنقل في نواحيها الي فصل الصيف لمدة الاقوات في سنتهم من حبوبها وربما يلحق اهل العمران اثناء ذلك معرات من اضرارهم بافساد السابلة ورعي الزرع مخضرا و--انتهابه قاءما وحصيدا الا ما حاطته الدولة وذادت عنه الحامية في الممالك التي للسلطان عليهم فيها ثم ينحدرون في فصل الخريف الي القفار لرعي شجرها ونتاج ابلهم في رمالها وما احاط به	723	6320427750536596293	951	1813.0	794	1175	80.93617248535156	144	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0553	true	1920504206766692594	0	35	0	200	1666	300	عملهم من مصالحها وفرارا بانفسهم وظعاءنهم من اذي البرد الي دفء مشاتيها فلا يزالون في كل عام مترددين بين الريف والصحراء ما بين الاقليم الثالث والرابع صاعدين ومنحدرين علي ممر الايام شعارهم لبس المخيط في	553	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0723	false	-7375016306083065590	265	300	1565	1764	1764	300	عملهم من مصالحها وفرارا بانفسهم وظعاءنهم من اذي البرد الي دفء مشاتيها فلا يزالون في كل عام مترددين بين الريف والصحراء ما بين الاقليم الثالث والرابع صاعدين ومنحدرين علي ممر الايام شعارهم لبس المخيط في-	723	6320427750536596293	199	393.0	165	200	99.5	35	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0553	true	1920504206766692594	35	82	200	454	1666	300	الغالب ولبس العماءم تيجانا علي رءوسهم لقنوا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من امم البربر----------------------- في حمل السلاح اعتقال الرماح------- وهجروا تنكب القسي تاريخ ابن خلدون AUTO ذكر نسب----------------------------------------- العرب وتقاسمهم 392 قال المطرزي اختلف في نسبتهم وقيل ان اسمهم ا--------------------------------------------------------شتق من الابانة لقولهم اعرب الرجل عما في ضميره اذا ابان عنه	553	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0724	false	-6645301944115946504	0	98	0	549	1634	300	الغالب ولبس العماءم تيجانا علي رءوسهم يرسلون من اطرافها عذبات يتلثم قوم منهم بفضلها وهم عرب المشرق وقوم يلفون منها الليث والاخدع قبل لبسها ثم يتلثمون بما تحت اذقانهم من فضلها وهم عرب المغرب حاكوا بها عماءم زناتة من امم البربر قبلهم وكذلك لقنوا منهم في حمل السلاح اعتقال الرماح الخطية وهجروا تنكب القسي وكان المعروف لاولهم ومن بالمشرق لهذا العهد منهم استعمال الامرين ثم ان العرب لم يزالوا موسومين بين الامم بالبيان في الكلام والفصاحة في المنطق والذلاقة في اللسان ولذلك سموا بهذا الاسم فانه مشتق من الابانة لقولهم اعرب الرجل عما في ضميره اذا ابان عنه	724	6320427750536596293	168	235.5	135	549	30.601093292236328	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0553	true	1920504206766692594	184	253	1018	1391	1666	300	اهل هذا الجيل------ العاربة اما بمعني الرساخة ب--العروبية كما يقال ليل اليل وصوم صاءم او بمعني الفاعلة للعروبية والمبتدعة لها بما كانت اول اجبالها واما----------------------------------------------------------------------------------- بنو عاد--------------------- فكانت مواطنهم اللو-ي باحقاف الرمل بين اليمن وعمان الي حضرموت والشجر وكان ابوهم عاد ----------اول ملك--- من العرب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وذكر المسعودي ان الذي ملك منهم من بعد عاد -شداد و----هو الذي سار في الممالك واستولي علي كثير من بلاد الشام والهند والعراق ولما	553	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0729	false	-3968357361738010890	0	133	0	686	1539	300	اهل هذا الجيل العرب العاربة اما بمعني الرساخة في العروبية كما يقال ليل اليل وصوم صاءم او بمعني الفاعلة للعروبية والمبتدعة لها بما كانت اول اجيالها وقد تسمي الباءدة ايضا بمعني الهالكة لانه لم يبق علي وجه الارض احد من نسلهم فاما عاد وهم بنو عاد بن عوص بن ارم بن سام فكانت مواطنهم الاولي باحقاف الرمل بين اليمن وعمان الي حضرموت والشحر وكان ابوهم عاد فيما يقال اول من ملك من العرب وطال عمره وكثر ولده وفي التواريخ ولد له اربعة الاف ولد ذكر لصلبه وتزوج الف امراة وعاش الف سنة وماءتي سنة وقال البيهقي انه عاش ثلاثماءة سنة وملك بعده بنوه الثلاثة شديد وبعده شداد وبعده ارم وذكر المسعودي ان الذي ملك -----من بعد عاد وشداد منهم هو الذي سار في ال-مالك واستولي علي كثير من بلاد الشام والهند والعراق وقال	729	6320427750536596293	354	628.0	286	692	51.156070709228516	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0554	true	-5996117792774348691	121	219	683	1236	1657	300	وكان بنو قطحان------ معاصرين لاخوانهم من العرب العاربة ومظاهرين لهم علي امورهم ولم يزالوا مجتمعين في مجالات البادية مبعدين عن رتبة الملك وترفهه الذي كان لاولءك فاصبحوا بمنجاة من الهرم الذي يسوق اليه الترف والنضارة فتشعبت في ارض الفضاء فصاءلهم وتعدد في جو الفقر افخاذهم وعشاءرهم ونمي عددهم وكثرت اخوانهم من العمال-ة في اخر جيلهم---- وزاحموا- بمناكبهم واستجدوا خلق الدولة بما استانفوه من عزهم وكانت الدولة لبني قحطان متصلة فيهم لابن خلدون AUTO ملك يعرب ويشجب وسبا بني قحطان 395 وكان يعرب بن قحطان من اعاظم ملوك العرب ويسمي يمنا وبه سميت اليمن وهو اول من حياه بال---تحية	554	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0758	false	1474657602115197302	84	171	413	907	1545	300	وكان بنو قحطان هءلاء معاصرين لاخوانهم من العرب العاربة ومظاهرين لهم علي امورهم ولم يزالوا مجتمعين في مجالات البادية مبعدين عن رتبة الملك وترف-ه الذي كان لاولءك فاصبحوا بمنجاة من الهرم الذي يسوق اليه الترف والنضارة فتشعبت في ارض الفضا- فصاءلهم وتعدد في جو القفر افخاذهم وعشاءرهم ونما عددهم وكثر- اخوانهم من العمالقة في اخر ذلك الجيل وزاحموهم بمناكبهم واستجدوا خلق الدولة بما استانفوه من عزهم وكانت الدولة لبني قحطان متصلة فيهم و--------------------------------------------------كان يعرب بن قحطان من اعاظم ملوك العرب يقال انه--------------------- اول من حياه قومه بتحية	758	6320427750536596293	456	829.0	373	568	80.28169250488281	71	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0555	true	-2674526494294876130	134	226	747	1227	1620	300	وكان لسبا من الولد كثير -اشهرهم حمير وعمرو وكهلان فيعزي التبايعة الي حمير----------------------------- والمناذرة الي عمر وينتمي الغساسنة الي كهلان وسنورد بالتلخيص----- اخبارهم ---لابن خلدون AUTO ملك التبابعة بني حمير في اليمن AUTO ذكر حمير وشداد وتبع الاول 397 قال المسعودي قيل لملوك اليمن تبابعة لانه يتبع بعضهم بعضا كلما هلك---- قام اخر ولم يكونوا يسمون الملك منهم بتبع حتي يملك اليمن والشحر وحضرموت ومن لم يكن له شء من هذا قيسمي ملكا ولا يقال له تبع واما حمير فقد يعرف ايضا بالعرنجج 1430 ق م وقيل هو اول من تتوج بالذهب	555	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0759	false	-7514500173460210136	31	89	156	469	1540	300	وكان لسبا من الولد كثير واشهرهم حمير------ وكهلان اللذان منهما الامتان العظيمتان من اليمنية اهل الكثرة والملك والعز وملك حمير منهم اعظمه وكان منهم التبابعة كما يذكر في اخبارهم وعد ابن حزم في ولده زيدان وابنه نجران بن زيدان وبه سميت البلد و--------------------------------------------------------------------------------لما هلك سبا قام بالملك بعده ابنه حمير و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف----- بالعرنجج--------- وقيل هو اول من تتوج بالذهب	759	6320427750536596293	126	81.0	98	522	24.13793182373047	17	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0555	true	-2674526494294876130	19	192	97	1072	1620	300	اليه سبعين واديا وترك فيه خروفا علي قدر ما يحتاجون اليه في سقيهم وهو الذي يسمي العرم ومات قبل اتمامه فاتمه ملوم حمير من بعده------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقاموا في جناته عن اليمين والشمال ---------------ودولتهم يومءذ اوفر مما كانت واترف وابذخ وع-لي يدا واظهر فلما طغوا -------------------------------------------------------اجحفهم السيل واغرق جناتهم وخرجت ارضهم وتمزق ملكهم وصاروا احاديث وكان هءلاء التبابعة ملوكا عدة في عصور متعاقبة واحقاب متطاولة لم يضبطهم الحصر ولا تقيدت منهم الشوارد وربما كانوا يتجاوز-ن ملك اليمن الي ما بعد عنهم من العراق والهند والمغرب----------------------------- فاختلفت احوال-----------------------------هم ووقع اللبس في نقل ايام-------هم فلنات------- منها متحريا جهد الاستطاعة عن طموس من الفكر واقتفاء التقاييد المرجوع اليها والاصول المعتمد علي نقلها وعدم الوقوف علي اخبارهم مدونة في كتاب واحد وكان لسبا من الولد كثير اشهرهم حمير وعمرو وكهلان فيعزي التبايعة الي حمير والمناذرة الي عمر وينتمي الغساسنة الي كهلان وسنورد بالتلخيص اخبارهم لابن خلدون AUTO ملك التبابعة بني حمير في اليمن AUTO ذكر حمير وشداد وت-------------بع الاول 397 قال---- المسعودي قيل لملوك اليمن تبابعة لانه -----يتبع بعضهم بعضا كلما هلك----- قام اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولم يكونوا يسمون الملك منهم	555	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0761	false	3135260026135551519	101	299	495	1635	1639	300	اليه سبعين واديا-------------------------------------------------------------------- ومات قبل اتمامه فاتمه ملوك حمير من بعده وانما رجحناه لان المباني العظيمة والهياكل الشامخة لا يستقل بها الواحد كما قدمنا في الكتاب الاول فاقاموا في جناته عن اليمين والشمال كما وصف القران ودولتهم يومءذ اوفر ما- كانت واترف وابذخ واعلي يدا واظهر فلما طغوا واعرضوا سلط الله عليهم الخلد وهو الجرذ فنقبه من اسفله فاجحفهم السيل واغرق جناتهم وخربت ارضهم وتمزق ملكهم وصاروا احاديث وكان هءلاء التبابعة ملوكا عدة في عصور متعاقبة واحقاب متطاولة لم يضبطهم الحصر ولا تقيدت منهم الشوارد وربما كانوا يتجاوزون ملك اليمن الي ما بعد عنهم من العراق والهند والمغرب تارة ويقتصرون علي يمنهم اخري فاختلفت احوالهم واتفقت اسماء كثيرة من ملوكهم ووقع اللبس في نقل ايامهم ودولهم فلنات بما صح منها متحريا جهد الاستطاعة عن طموس من الفكر واقتفاء التقاييد المرجوع اليها والاصول المعتمد علي نقلها وعدم الوقوف علي اخبارهم مدونة في كتاب واحد والله المستعان قال السهيلي معني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تبع الملك المتبع وقا-ل صاحب المحكم التبابعة -----ملوك اليمن واحدهم تبع لانهم يتبع بعضهم بعضا كلما هلك واحد قام اخر تابعا له في سيرته وزادوا الباء في التبابعة لارادة النسب قال الزمخشري قيل لملوك اليمن التبابعة لانهم يتبعون كما قيل الاقيال لانهم يتقيلون قال المسعودي ولم يكونوا يسمون الملك منهم	761	6320427750536596293	665	1161.5	544	1392	47.772987365722656	99	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0556	true	-1759711240876286850	16	48	78	260	1559	300	بقباءل العرب الي افريقية وبه سميت وساق البرير اليها من ارض كنعان-------------------------------------------------------------------- فانزلهم--------------------- ويقال انه الذي سمي البرابرة بهذا الاسم لانه لما افتتح المغرب وسمع رطانتهم قال ما اكثر بربرتهم فسموا البرابرة	556	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0763	false	-270114953459937528	16	65	72	343	1553	300	بقباءل العرب الي افريقية وبه سميت وساق البربر اليها من ارض كنعان مر بها عند ما غلبهم يوشع وقتلهم فاحتمل الفل منهم وساقهم الي افريقية فانزلهم بها وقتل ملكها جرجير ويقال انه الذي سمي البرابرة بهذا الاسم لانه لما افتتح المغرب وسمع رطانتهم قال ما اكثر بربرتهم فسموا البرابرة	763	6320427750536596293	181	337.0	149	271	66.78966522216797	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0556	true	-1759711240876286850	185	300	958	1559	1559	300	المنن و---سار غازيا الي المغرب فبلغ وادي الرمل و--------------لم يجد فيه مجازا -كثرة الرمل وعبر بعض اصحابه فلم يرجعوا فامر بصنم من نحاس نصب علي شفير الوادي وكتب في صدره بالخط المسند هذا الصنم لناشر النعم الحميري ليس وراءه مذهب فلا يتك-ف احد ذلك فيعطب------ ثم ملك بعد ناشر هذا ابنه شمر مرعش سمي بذلك لارتعاش كان به وهذا هو تبع الاخر وهو المشهور من ملوك التبابعة ذو المغازي والاثار البعيدة فكان من اشد ملوك العرب نكاية في العداء وابعدهم مغارا 850 قبل المسيح ويقال انه وطء ارض العراق وفارس وخراسان -افتتح مداءنهم وخرب مدينة الصفد وراء جيحون فقالت العجم شمر كند اي شمر خرب وبني مدينة هنالك فسميت باسمه هذا وعربته العرب فصار سمرقند-	556	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0764	false	-6843248534049579207	90	183	458	942	1532	300	اليمن انه سار غازيا الي المغرب فبلغ وادي الرمل ولم يبلغه احد ولم يجد فيه مجازا لكثرة الرمل وعبر بعض اصحابه فلم يرجعوا فامر بصنم من نحاس نصب علي شفير الوادي وكتب في صدره بالخط المسند هذا الصنم لياسر ا-نعم الحميري ليس وراءه مذهب فلا يتكلف احد ذلك فيعطب انتهي ثم ملك بعد ياسر هذا ابنه شمر مرعش سمي بذلك لارتعاش كان به---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويقال انه وطء ارض العراق وفارس وخراسان وافتتح مداءنها وخرب مدينة الصغد وراء جيحون فقالت العجم شمر كند-اي شمر خرب وبني مدينة هنالك فسميت باسمه هذا وعربته العرب فصار سمرقند	764	6320427750536596293	448	831.5	361	628	71.33757781982422	76	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0557	true	-7640616536569664049	201	300	1031	1535	1535	300	ذي نواس 490 ب م و-اتفق اهل الاخبار كلهم ان ذا نواس هو ابن تبان اسعد واسمه زرعة وانه لما تغلب علي ملك اباءه التبابعة تسمي يوسف وتعصب لدين اليهودية وحمل عليه قباءل اليمن فاستجمعت معه حمير علي ذلك واراد اهل نجران عليها وكانوا من بين العرب يدينون بالنصرانية ولهم فضل في الدين واستقامة علي حكم اهل الانجيل ولهم راس يقال له عبد الله بن --ثامر وكان هذا الدين وقع اليهم قديما من بقية اصحاب الحواريين من رجل سقط لهم من ملك التبعية يقال له فيمون وكان رجلا صالحا مجتهدا في العبادة مجاب الدعوة وظهرت علي يده الكرامات في-	557	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0773	false	7890546740622232923	182	272	926	1393	1551	300	ذي نواس وما بعده فاتفق اهل الاخبار كلهم ان ذا نواس هو ابن تبان اسعد واسمه زرعة وانه لما تغلب علي ملك اباءه التبابعة تسمي يوسف وتعصب لدين اليهودية وحمل عليه قباءل اليمن-------------------------- واراد اهل نجران عليها وكانوا من بين العرب يدينون بالنصرانية ولهم فضل في الدين واستقامة وكان رءيسهم في ذلك يسمي------------- عبد الله بن الثامر وكان هذا الدين وقع اليهم قديما من بقية اصحاب الحواريين من رجل سقط لهم من ملك التبعية يقال له ميمون نزل فيهم وكان-- مجتهدا في العبادة مجاب الدعوة وظهرت علي يده الكرامات في	773	6320427750536596293	422	773.0	339	508	83.07086944580078	77	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0558	true	-6331313574219664600	48	177	252	894	1515	300	يعب-ون نخله لهم طويلة----------- ويعلقون عليها في الاعياد من حليهم وثيابهم ويعكفون عليها اياما وكان قد ابتاع فيمون رجل من اشرافهم وابتاع صالح اخر فكان فيمون اذا قا----م في الليل في بيت له اسكنه اياه سيده استسرج له البيت نورا وهو في غير مصباح حتي يصبح الصباح فاعجب سيده ما راي منه ف------ساله عن-دينه فاخبره به وقال له انما انتم علي------------- باطل وهذه الشجرة لا تضر ولا تنفع ولو دع------وت عليها الهي الذي اعبده لاهلكها وهو وحده لا ند له فقال له سيده افعل فانك اذا فعلت هذا دخلنا في دينك وتركنا ما نحن عليه فدعا فيمون فارسل الله ريحا فجعفت النخلة من اصلها واطبق اهل نجران علي اتباع دين عيسي فمن هناك كانت النصرانية بنجران واما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن --ثامر فكان يجلس الي فيمون كل يوم ويسمع منه	558	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0774	false	8904912463769613758	1	110	4	571	1539	300	يعبدون نخلة---- طويلة بين اظهرهم ويعلقون عليها في الاعياد من حليهم وثيابهم ويعكفون عليها اي------------------------------------------------------------------اما وافترقا في الدير علي رجلين من اهل نجران و---------------------------------------------------------اعجب سيد ميمون صلاته ودينه وساله عن شانه فدعاه الي الدين وعبادة الله وان عبادة النخلة باطل وانه ------------------------لو دعا معبوده عليها هلكت------------------------------------- فقال له سيده ان----------- فعلت---- دخلنا في دينك -------------------فدعا ميمون فارسل الله ريحا فجعفت النخلة من اصلها واطبق اهل نجران علي اتباع دين عيسي صلوات الله عليه ومن رواية ابن اسحاق ان ميمون نزل بقرية من قري نجران وكان يمر به غلمان اهل نجران يتعلمون من ساحر كان بتلك القرية وفي اولءك الغلمان عبد الله بن الثامر فكان يجلس الي ميمون------- ويسمع منه	774	6320427750536596293	301	368.5	235	796	37.81407165527344	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0558	true	-6331313574219664600	215	300	1094	1515	1515	300	وعرض علي اهل نجران القتل فلم يزدهم الا جماحا فخدد لهم الاخاديد واوقد لهم نارا ثم امتحنهم فجعل يقول للرجل والمراة اما ان تترك دينك واما ان نقذفك في النار فيقول ما انا تارك ديني لشء فيقذف فيها فيحرق فبقيت امراة ومعها صبي رضيع عمره سبعة اشهر فجزعت وتهيبت فقال لها الغلام يا اماه لا تنافقي فانك علي الحق ولم يكن يتكلم من ذي قبل فاحترقت وقتل وحرق ذو نواس حتي اهلك منهم فيما قال ابن اسحاق عشرين الفا او يزيدون وافلت منهم رجل من-	558	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0774	false	8904912463769613758	183	210	940	1077	1539	300	وعرض عليهم-------- القتل فلم يزدهم الا جماحا فخدد لهم الاخاديد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقتل وحرق-------- حتي اهلك منهم فيما قال ابن اسحاق عشرين الفا او يزيدون وافلت منهم رجل من	774	6320427750536596293	134	235.0	108	422	31.753555297851562	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0559	true	8113304321912350624	37	108	194	564	1608	300	فجاءته السفن واجاز فيها العساكر من الحبشة وامر عليهم ارياط- رجلا منهم وعهد اليه بقتلهم وسبيهم وخراب بلاده----------------------------------م فركبوا البحر ونزلوا ساحل اليمن فلقيهم ذو نواس فيمن معه ف------------------------------------------------------------------انهزم-- فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه بقرسه الي البحر----------------- وخاض ضحضاحة -----ثم افضي به الي غمرة فاقحمه فيها فكان اخر العهد به وانقرض امر التبابعة 529 ب م ووطء من ثم ارياط اليمن بالحبشة---------------------------------------------------------- واذل رجالات حمير وهدم حصون	559	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0775	false	-4455201403462120194	25	124	134	650	1566	300	فجاءته السفن واجاز فيها العساكر من الحبشة وامر عليهم ارباطا رجلا منهم وعهد اليه بقتلهم وسبيهم وخراب بلادهم فخرج ارباط لذلك ومعه ابرهة الاشرم فركبوا البحر ونزلوا ساحل اليمن --وجمع ذو نواس حمير ومن اطاعه من اهل اليمن علي افتراق واختلاف في الاهواء فلم يكن كبير حرب وانهزموا فلما راي ذو نواس ما نزل به وبقومه وجه بفرسه الي البحر ثم ضربه فدخل فيه وخاض ضحضاح البحر ثم افضي به الي غمرة فاقحمه فيه- فكان اخر العهد به---------------------------- ووطء ارب------اط اليمن بالحبشة وبعث الي النجاشي بثلث السبي كما عهد له ثم اقام بها فضبطها واذل رجالات حمير وهدم حصون	775	6320427750536596293	314	506.5	252	553	56.781192779541016	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0559	true	8113304321912350624	195	259	1048	1387	1608	300	ولما هلك ابرهة ملك مكانة ابنه يكسوم وبه كان يكني واستفحل ملكه واذل حمير وقباءل اليمن--------------- فقتل-- رجال--------------هم واستخدم-- ابناءهم ثم هلك يكسوم--------- فملك مكانه اخوه مسروق وساءت سيرته وكثر عسفه للازرقي AUTO اخبار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سيف بن ذي يزن 402----------------- ولما طال --بلاء الح---بشة علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري من الاذواء بقية ذلك السلف وعقب اولءك الملوك وديال الدولة الموفض للخمود	559	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0778	false	8973739520817243186	134	247	715	1317	1555	300	ولما هلك ابرهة ملك مكانه ابنه يكسوم وبه كان يكني واستفحل ملكه واذل حمير وقباءل اليمن ووطءتهم الحبشة فقتلوا رجالهم ونكحوا نساءهم واستخدموا ابناءهم ثم هلك يكسوم بن ابرهة فملك مكانه اخوه مسروق وساءت سيرته وكثر عسف-------------- الحبشة باليمن فخرج ابن ذي يزن واستجاش عليهم بكسري وقدم اليمن بعساكر الفرس وقتل مسروقا وذهب امر الحبشة بعد ان توارث ملك اليمن منهم اربعة في اثنتين وسبعين سنة اولهم ارباط ثم ابرهة ثم ابنه يكسوم ثم اخوه مسروق بن ابرهة قصة سيف بن ذي يزن وملك الفرس علي اليمن ولما طال البلاء من الحبشة علي اهل اليمن خرج سيف بن ذي يزن الحميري من الاذواء بقية ذلك السلف وعقب اولءك الملوك وديال الدولة المفوض للخمود	778	6320427750536596293	312	548.5	250	616	50.649349212646484	50	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0559	true	8113304321912350624	265	300	1420	1608	1608	300	الحبشة فابي وقال الحبشة علي دين النصاري فرجع الي كسري وقدم الحيرة علي النعمان بن المنذر عامل فارس علي الحيرة وما يليها من ارض العرب فشكا اليه واستمهله النعمان الي حين وفادته علي كسري واوفد-	559	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0779	false	3160010290343894940	21	55	100	284	1525	300	الحبشة----- وقال الحبشة علي دين النصاري فرجع الي كسري وقدم الحيرة علي النعمان بن المنذر عامل فارس علي الحيرة وما يليها من ارض العرب فشكي اليه واستمهله النعمان الي حين وفادته علي كسري واوفد	779	6320427750536596293	182	351.0	149	189	96.29629516601562	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0560	true	-571624797045790626	0	41	0	230	1605	300	معه وساله النصر علي الحبشة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشاور اهل دولته فقالوا في سجونك رجال حبستهم للقتل ابعثهم معه فان هلكوا كان الذي اردت بهم وان ملكوا كان ملكا ازددته الي ملكك فاحصوا بثمانماءة وقدم عليهم افضلهم واعظمهم بيتا واكبرهم نسبا وكان وهزر الديلمي	560	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0779	false	3160010290343894940	55	154	284	798	1525	300	معه وساله النصر علي الحبشة وان يكون ملك اليمن له فقال بعدت ارضك عن ارضنا او هي قليلة الخير انما هي شاء وبعير ولا حاجة لنا بذلك ثم كساه واجازه فنثر دنانير الاجازة ونهبها الناس يوهم الغني عنها بما في ارضه فانكر عليه كسري ذلك فقال جبال ارضي ذهب وفضة وانما جءت لتمنعني من الظلم فرغب كسري في ذلك وامهله للنظر في امره وشاور اهل دولته فقالوا في سجونك رجال حبستهم للقتل ابعثهم معه فان هلكوا كان الذي اردت بهم وان ملكوا كان ملكا ازددته الي ملكك واحصوا -ثمانماءة وقدم عليهم افضلهم واعظمهم بيتا واكبرهم نسبا وكان وهزر الديلمي	779	6320427750536596293	228	441.0	187	515	44.27184295654297	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0560	true	-571624797045790626	41	159	230	852	1605	300	فتواقفوا للحرب وامر وهزر ابنه ان يناوشهم القتال فقتلوه واحفظه ذلك وقال اروني ملكهم فاروه اياه علي --فيل عليه تاجه وبين عينية ياقوته حمراء ف-------------------------------------------------------------------------------رماه بسهم فصك الياقوتة بين عينيه وتغلغل في دماغه وتنكس عن دابته وداروا به فحمل القوم عليهم وانهزم الحبشة في كل وجه و-------------------------------------------------فني ملكهم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي اليمن بعد ان توارثه منهم اربعة في ثنتين وسبعين سنة وانصرف وهزر الي كسري بعد ان خلف سيف-----------------------------------ا علي اليمن في جماعة من الفرس ضمهم اليه علي فريضة يءديها كل عام وجعلهم لنظر ابن ذي يزن وانزله بصنعاء وانفرد ابن ذي يزن بسلطانه ونزل قصر الملك وهو راس غمدان يقال ان الضحاك بناه علي اسم الزهرة وهو احد البيوت السبعة الموضوعة علي اسماء الكواكب وروحانيتها خرب في خلافة عثمان	560	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0780	false	7483916109003325109	12	181	60	934	1550	300	فتواقفوا للحرب وامر وهزر ابنه ان يناوشهم القتال فقتلوه واحفظه ذلك وقال اروني ملكهم فاروه اياه علي الفيل عليه تاجه وبين عينيه ياقوتة حمراء ثم نزل عن الفيل الي الفرس ثم الي البغلة فقال وهزر ركب بنت الحمار ذل وذل ملكه ثم رماه بسهم فصك الياقوتة بين عينيه وتغلغل في دماغه وتنكس عن دابته وداروا به فحمل القوم عليهم وانهزم الحبشة في كل وجه واقبل وهزر الي صنعاء ولما اتي بابها قال لا تدخل رايتي منكوسة فهدم الباب ودخل ناصبا رايته فملك اليمن ونفي عنها الحبشة وكتب بذلك الي كسري وبعث اليه بالاموال فكتب اليه ان يملك سيف بن ذي يزن علي اليمن علي فريضة يءديها كل عام ففعل---------------- وانصرف وهزر الي كسري وملك سيف اليمن وكان ابوه من ملوكها وخلف وهزر ناءبا علي اليمن في جماعة من الفرس ضمهم اليه------------------------ وجعله- لنظر ابن ذي يزن وانزله بصنعاء وانفرد ابن ذي يزن بسلطانه ونزل قصر الملك وهو راس غمدان يقال ان الضحاك بناه علي اسم الزهرة وهو احد البيوت السبعة الموضوعة علي اسماء الكواكب وروحانيتها خرب في خلافة عثمان	780	6320427750536596293	531	949.0	429	915	58.03278732299805	92	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0560	true	-571624797045790626	166	202	888	1081	1605	300	الحبشة و----يقتلهم---------------- حتي اذا لم يبق الا القليل جعلهم خولا واتخذ منهم طوابير يسعون بين يديه بالحراب--------------- فخرج يوما وهم يسعون بين يديه فلما ا------------فردوا به عن الناس رموه بالحراب فقتلوه فارسل كسري عاملا علي اليمن	560	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0781	false	-8139807447965674667	75	120	395	632	1557	300	الحبشة وجعل يقتل ويبقر بطون النساء حتي اذا لم يبق الا القليل جعلهم خولا واتخذ منهم طوابير يسعون بين يديه بالحراب وعظم خوفهم منه فخرج يوما وهم يسعون بين يديه فلما توسطهم وقد انفردوا به عن الناس رموه بالحراب فقتلوه ووثب رجل منهم--- علي الملك	781	6320427750536596293	171	280.0	137	240	71.25	29	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0561	true	-8909028410889335934	269	300	1369	1523	1523	300	فعمد عمر- الي قصير وزيره فجدع انفه بمواطاة منه علي ذلك فلحق بالزباء يشكوها ما اصابه من عمر- وانه اتهمه بمداخلة الزباء في امر خاله جذيمة فقال وما رايت بعد ما-	561	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1010	false	6132503803407913369	33	62	184	328	1559	300	وعمد عمرو الي قصير------ فجدع انفه بمواطاة منه علي ذلك فلحق بالزباء يشكو-- ما اصابه من عمرو وانه اتهمه بمداخلة الزباء في امر خاله جذيمة----- وما رايت بعد ما	1010	6320427750536596293	140	244.0	112	157	89.1719741821289	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0562	true	1206672756381420421	21	64	96	336	1545	300	عمرو فلحمها بالسيف------ واصاب ما اصاب من المدينة وانكفا راجعا فبقي مدة عمره منفردا بملكه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستبدا بامره- يغزو المغازي ويصيب الغناءم وتجبي اليه الموال وتفد عليه الوفود دهره الاطول لا يدين لملوك الطواءف بالعراق ------حتي قدم ازدشير بن بابك في اهل فارس ارض	562	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1010	false	6132503803407913369	172	249	919	1306	1559	300	عنده فلحمها بالسيف وماتت واصاب ما اصاب من المدينة وانكفا راجعا قال الطبري وعمرو بن عدي اول من اتخذ الحيرة منزلا من ملوك العرب واول من تجده اهل الحيرة في كتبهم من ملوك العرب بالعراق واليه ينسبون وهم ملوك ال نصر ولم يزل عمرو بن عدي ملكا حتي مات وهو ابن ماءة وعشرين سنة مستبدا منفردا يغزوهم ويغنم-------------------------------- وتفد عليه الوفود ولا -----------يدين لملوك الطواءف ولا يدينون له حتي قدم اردشير بن بابك في اهل فارس قال	1010	6320427750536596293	140	194.0	111	430	32.55813980102539	22	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0563	true	8281052566849718636	136	185	734	1011	1594	300	اهل فارس -ولوا عليهم شخصا من ولد ازدشير وعدلوا عن بهرام لنشء-ه بين العرب وخلوه من اداب العجم واستنجدوا بهرام بالعرب فجز المنذر العساكر لبهرام لطلب ملكه و------------------حاصر مدينة الملك---------------------------------------- فاذعن له فارس واطاعوه واستوهب المنذر ذنوبهم من بهرام فعفا عنهم واجتمع امره ورجع المنذر الي بلاده وشغل باللهو	563	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1013	false	-1828093761064884416	42	99	203	518	1578	300	اهل فارس وولوا عليهم شخصا من ولد اردشير وعدلوا عن بهرام لمرباه بين العرب وخلوة عن اداب العجم وجه----------------------ز المنذر العساكر لبهرام لطلب ملكه وقدم ابنه النعمان فحاصر مدينة الملك ثم جاء علي اثره بعساكر العرب وبهرام معه فاذعن له فارس واطاعوه واستوهب المنذر ذنوبهم من بهرام فعفا عنهم واجتمع امره ورجع المنذر الي بلاده وشغل باللهو	1013	6320427750536596293	247	445.0	201	337	73.29376983642578	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0612	true	-614566174236269638	0	169	0	916	1636	300	فعليك بتقوي الله وحد-----------ه وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه و-حفظ رعيتك في الليل والنهار والزم ما البسك من----- العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه وتعالي قد احسن اليك واوجب عليك الرافة----- بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل عليهم والقيام بحقه وحدوده فيهم- والذب عنهم والدفع عن حريمهم وبيوتهم والحقن لدماءهم والامن لسبيلهم وادخال الراحة عليهم ومءاخذك بما فرض عليك وموقفك عليه ومساءلك عنه -مثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك ونظرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوفقك الله عز وجل به لرشدك وليكن اول ما تلزم--- نفسك وتنسب اليه افعالك المواظبة علي ما افترض الله ع-------ليك من الصلوات---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله------- وتقواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثر الفقه واهله والدين وحملته ف-------------------------------ان افضل ما -تزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله -------فانه الدليل علي الخير	612	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0324	false	-1591006807004694044	4	300	22	1568	1568	300	فعليك بتقوي الله وحده لا شريك له وخشيته ومراقبته عز وجل ومزايلة سخطه واحفظ رعيتك في الليل والنهار والزم ما البسك الله من العافية بالذكر لمعادك وما انت صاءر اليه وموقوف عليه ومسءول عنه والعمل في ذلك كله بما يعصمك الله عز وجل وينجيك يوم القيامة من عقابه واليم عذابه فان الله سبحانه------- قد احسن اليك واوجب -----الرافة عليك بمن استرعاك امرهم من عباده والزمك العدل فيهم- والقيام بحقه وحدوده عليهم والذب عنهم والدفع عن حريمهم ومنصبهم والحقن لدماءهم والامن لسربه-م وادخال الراحة عليهم ومءاخذك بما فرض عليك وموقفك عليه و-ساءلك عنه ومثيبك عليه بما قدمت واخرت ففرغ لذلك فهمك وعقلك وبصرك ولا يشغلك عنه شاغل وانه راس امرك وملاك شانك واول ما يوقفك الله عليه----------- وليكن اول ما تلزم به نفسك وتنسب اليه فع--لك المواظبة علي ما ف--رض الله عز وجل عليك من الصلوات الخمس والجماعة عليها بالناس قبلك وتوابعها علي سننها من اسباغ الوضوء لها وافتتاح ذكر الله عز وجل فيها ورتل في قراءتك وتمكن في ركوعك وسجودك وتشهدك ولتصرف فيه رايك ونيتك واحضض عليه جماعة ممن معك وتحت يدك واداب عليها فانها كما قال الله عز وجل تنهي عن الفحشاء والمنكر ثم اتبع ذلك بالاخذ بسنن رسول الله صلي الله عليه وسلم والمثابرة علي خلاءقه واقتفاء اثر السلف الصالح من بعده واذا ورد عليك امر فاستعن عليه باستخارة الله عز وجل وتقواه وبلزوم ما انزل الله عز وجل في كتابه من امره ونهيه وحلاله وحرامه واءتمام ما جاءت به الاثار عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قم فيه بالحق لله عز وجل ولا تميلن عن العدل فيما احببت او كرهت لقريب من الناس او لبعيد واثر الفقه واهله والدين وحملته وكتاب الله عز وجل والعاملين به فان افضل ما يتزين به المرء الفقه في الدين والطلب له والحث عليه والمعرفة بما يتقرب به الي الله عز وجل فانه الدليل علي الخير-	324	6320427750536596293	857	1558.5	694	1577	54.34368896484375	141	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0612	true	-614566174236269638	169	300	916	1636	1636	300	كله والقاءد اليه والامر به والناهي عن المعاصي والموبقات كلها ومع توفيق الله------- يزداد العبد معرفة-------- له ودركا للدرجات العلي في المعاد مع ما في ظهوره للناس من التوقير لامرك وا هيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا احضر امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد فاثره في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد ولا غاية ل-لاستكثار في البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياءه ----في دار كرامته وا---علم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويحصن من الذنوب وانه لن تحوط نفسك ومن يليك ولا تستصلح امورك بافضل منه فاته واهتد به-	612	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0325	false	-3128639676533202941	0	133	0	737	1623	300	كله والقاءد اليه والامر--- والناهي عن المعاصي والموبقات كلها ومع توفيق الله عز وجل يزداد المرء معرفة واجلالا له ودركا للدرجات العلي في المعاد مع ما في ظهوره للناس من التوقير لامرك والهيبة لسلطانك والانسة بك والثقة بعدلك وعليك بالاقتصاد في الامور كلها فليس شء ابين نفعا ولا اخص- امنا ولا اجمع فضلا منه والقصد داعية الي الرشد والرشد دليل علي التوفيق والتوفيق قاءد الي السعادة وقوام الدين والسنن الهادية بالاقتصاد وكذا -في دنياك كلها ولا تقصر في طلب الاخرة والاجر والاعمال الصالحة والسنن المعروفة ومعالم الرشد والاعانة والاستكثار من البر والسعي له اذا كان يطلب به وجه الله تعالي ومرضاته ومرافقة اولياء الله في دار كرامته اما تعلم ان القصد في شان الدنيا يورث العز ويمحص من الذنوب وانك لن تحوط نفسك -من قاءل ولا تن-صلح امورك بافضل منه فاته واهتد به	325	6320427750536596293	681	1274.0	556	744	91.53225708007812	112	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0613	true	-7932730990526010751	0	93	0	476	1570	300	تتم امورك وتزد مقدرتك وتصلح خاصتك وعامت-----------------------------------------------------------------------------------------------------ك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم ماث-----------------------------------------------------------------------------------------------------م ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه انما يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم في سوء الظن---- ما ينغصك لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن وماخوذ بما اساء فان	613	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0325	false	-3128639676533202941	133	300	737	1623	1623	300	تتم امورك وتزد مقدرتك وتصلح -------عامتك وخاصتك واحسن ظنك بالله عز وجل تستقم لك رعيتك والتمس الوسيلة اليه في الامور كلها تستدم به النعمة عليك ولا تتهمن احدا من الناس فيما توليه من عملك قبل ان تكشف امره فان ايقاع التهم بالبراء والظنون السيءة بهم اثم اثم فاجعل من شانك حسن الظن باصحابك واطرد عنك سوء الظن بهم وارفضه فيهم يعنك ذلك علي استطاعتهم ورياضتهم ولا يجدن عدو الله الشيطان في امرك مغمزا فانه----- يكتفي بالقليل من وهنك ويدخل عليك من الغم --بسوء الظن بهم ما ينقص- لذاذة عيشك واعلم انك تجد بحسن الظن قوة وراحة وتكتفي به ما احببت كفايته من امورك وتدعو به الناس الي محبتك والاستقامة في الامور كلها ولا يمنعك حسن الظن باصحابك والرافة برعيتك ان تستعمل المسالة والبحث عن امورك والمباشرة لامور الاولياء وحياطة الرعية والنظر في حواءجهم وحمل مءوناتهم ايسر عندك مما سوي ذلك فانه اقوم للدين واحيا للسنة واخلص نيتك في جميع هذا وتفرد بتقويم نفسك تفرد من يعلم انه مسءول عما صنع ومجزي بما احسن ومءاخذ بما اساء فان-	325	6320427750536596293	452	832.0	363	902	50.11086654663086	84	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0613	true	-7932730990526010751	93	300	476	1570	1570	300	الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه فاسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله------ في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا ف--ف به واذا وعدت خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واسدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهله واقص النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذو-------------------ب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها ------------------------ولا يستتم لمطيعها امر واحبب اهل الصلاح والصدق واعن الاشراف بالحق وواس الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك--------------------------------------------------------------------------------------------------------- واملك نفسك عن- الغضب واثر -------الوقار والحلم واياك والحدة والطيش والغرور في ما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع الي نقص الراي وقلة اليقين بالله------- واخلص لله وحده النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير-	613	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0326	false	-7994776034488499197	0	235	0	1247	1619	300	الله عز وجل جعل الدين حرزا وعزا ورفع من اتبعه وعززه واسلك بمن تسوسه وترعاه نهج الدين وطريقة الهدي واقم حدود الله تعالي في اصحاب الجراءم علي قدر منازلهم وما استحقوه ولا تعطل ذلك ولا تتهاون به ولا تءخر عقوبة اهل العقوبة فان في تفريطك في ذلك ما يفسد عليك حسن ظنك واعتزم علي امرك في ذلك بالسنن المعروفة وجانب البدع والشبهات يسلم لك دينك وتقم لك مروءتك واذا عاهدت عهدا فاوف به واذا وعدت خيرا فانجزه واقبل الحسنة وادفع بها واغمض عن عيب كل ذي عيب من رعيتك واشدد لسانك عن قول الكذب والزور وابغض اهل------ النميمة فان اول فساد امورك في عاجلها واجلها تقريب الكذوب والجراءة علي الكذب لان الكذب راس الماثم والزور والنميمة خاتمتها لان النميمة لا يسلم صاحبها وقاءلها لا يسلم له صاحب ولا يستقيم له---- امر واحبب اهل الصلاح والصدق واعز الاشراف بالحق -واس الضعفاء وصل الرحم وابتغ بذلك وجه الله تعالي واعزاز امره والتمس فيه ثوابه والدار الاخرة واجتنب سوء الاهواء والجور واصرف عنهما رايك واظهر براءتك من ذلك لرعيتك وانعم بالعدل في سياستهم وقم بالحق فيهم وبالمعرفة التي تنتهي بك الي سبيل الهدي واملك نفسك عند الغضب واثر الحلم والوقار وا-------ياك والحدة والطيش والغرور في-ما انت بسبيله واياك ان تقول انا مسلط افعل ما اشاء فان ذلك سريع الي نقص الراي وقلة اليقين بالله عز وجل واخلص لله وحده النية فيه واليقين به واعلم ان الملك لله سبحانه وتعالي يءتيه من يشاء وينزعه ممن يشاء ولن تجد تغير	326	6320427750536596293	1066	2036.0	864	1266	84.20220947265625	188	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0614	true	-6350288365842131967	0	54	0	316	1666	300	النعمة وحلول النقمة علي احد اسرع منه علي جهله النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله واحسانه واستطالوا بما اتاهم------------- من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تذخر وتكثر البر والتقوي والمعدلة واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم--------------- والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا كان---------ت في	614	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0326	false	-7994776034488499197	235	294	1247	1591	1619	300	النعمة وحلول النقمة علي احد اسرع منه الي حملة النعمة من اصحاب السلطان والمبسوط لهم في الدولة اذا كفروا نعم الله واحسانه واستطالوا بما اعطاهم الله عز وجل من فضله ودع عنك شره نفسك ولتكن ذخاءرك وكنوزك التي تدخر وتكنز البر والتقوي ---------واستصلاح الرعية وعمارة بلادهم والتفقد لامورهم والحفظ لدماءهم والاغاثة لملهوفهم واعلم ان الاموال اذا اكتنزت وادخرت في	326	6320427750536596293	293	549.0	240	353	83.0028305053711	46	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0614	true	-6350288365842131967	54	193	316	1059	1666	300	صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف المءونة عنهم سمت وزكت ونمت وصلحت بها العامة وتزينت بها الولا-ة وطلب بها الزمان واعتقد فيها العز والمن-عة فاوف رعيتك---------------------------------------------------------------------------------------------- من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم فتقر------------------------- النعمة عليك وتستوجب- المزيد من الله------ وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسكن لطاعتك واطيب -نفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب ولتعظم خشيتك فيه وانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الل--------------------------------ه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها اهل الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار ولا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا و---------------لا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارا ولا تاتين مدحا ول----------------ا تمشين مرحا و---------------------------------------------لا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا	614	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0327	false	637876591139637179	0	241	0	1300	1604	300	صلاح الرعية واعطاء حقوقهم وكف الاذي-ة عنهم نمت وزك-----ت وصلحت بها العامة وترتبت بها الولاية وطاب بها الزمان واعتقد فيها العز والمنفعة فليكن كنز خزاءنك تفريق الاموال في عمارة الاسلام واهله ووفر منه علي اولياء امير المءمنين قبلك حقوقهم واوف من ذلك حصصهم وتعهد ما يصلح امورهم ومعاشهم فانك اذا فعلت ذلك قرت النعمة عليك واستوجبت المزيد من الله تعالي وكنت بذلك علي جباية خراجك وجمع اموال رعيتك وعملك اقدر وكان الجميع لما شملهم من عدلك واحسانك اسلس لطاعتك واطيب انفسا بكل ما اردت واجهد نفسك فيما حددت لك في هذا الباب وليعظم حق--ك فيه وانما يبقي من المال ما انفق في سبيل الله واعرف للشاكرين حقهم واثبهم عليه واياك ان تنسيك الدنيا وغرورها هول الاخرة فتتهاون بما يحق عليك فان التهاون يورث التفريط والتفريط يورث البوار وليكن عملك لله عز وجل وارج الثواب فيه فان الله سبحانه قد اسبغ عليك فضله واعتصم بالشكر وعليه فاعتمد يزدك الله خيرا واحسانا فان الله عز وجل يثيب بقدر شكر الشاكرين واحسان المحسنين ولا تحقرن ذنبا ولا تمالءن حاسدا ولا ترحمن فاجرا ولا تصلن كفورا ولا تداهنن عدوا ولا تصدقن نماما ولا تامنن غدارا ولا توالين فاسقا ولا تتبعن غاويا ولا تحمدن مراءيا ولا تحقرن انسانا ولا تردن ساءلا فقيرا ولا تحسنن باطلا ولا تلاحظن مضحكا ولا تخلفن وعدا ولا تزهون فخرا ولا تظهرن غضبا ولا تباينن رجاء ولا تمشين مرحا ولا تفرطن في طلب الاخرة ولا ترفع للنمام عينا ولا تغمضن عن ظالم رهبة منه او محاباة ولا تطلبن ثواب الاخرة في الدنيا	327	6320427750536596293	697	1264.0	560	1308	53.28746032714844	113	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0614	true	-6350288365842131967	192	300	1052	1666	1666	300	الدنيا واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم تاخذ منهم ما اعطوك من عفوهم ومقدرتهم وتنفذه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم فاستعمل عليهم ذا-- الراي والتدبير والتجربة والخبرة بالعمل والعلم------- بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك ولا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واحرزت- به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح------------------- وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتباط جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم-	614	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0329	false	7985471957708325950	52	162	258	884	1559	300	العامة واعلم انك جعلت بولايتك خازنا وحافظا وراعيا وانما سمي اهل عملك رعيتك لانك راعيهم وقيمهم ف-خذ منهم ما اعطوك من عفوهم و----------نفذه في قوام امرهم وصلاحهم وتقويم اودهم واستعمل عليهم اولي الراي والتدبير والتجربة والخبرة ب-------العلم والعمل بالسياسة والعفاف ووسع عليهم في الرزق فان ذلك من الحقوق اللازمة لك فيما تقلدت واسند اليك فلا يشغلك عنه شاغل ولا يصرفك عنه صارف فانك متي اثرته وقمت فيه بالواجب استدعيت به زيادة النعمة من ربك وحسن الاحدوثة في عملك واجتررت به المحبة من رعيتك واعنت علي الصلاح فدرت الخيرات ببلدك وفشت العمارة بناحيتك وظهر الخصب في كورك وكثر خراجك وتوفرت اموالك وقويت بذلك علي ارتياض جندك وارضاء العامة بافاضة العطاء فيهم	329	6320427750536596293	581	1106.5	476	644	90.21739196777344	95	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0615	true	-2527480785789461375	0	137	0	667	1560	300	من نفسك وكنت محم-د السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد فيه مغبة امرك------------------ واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسيرتهم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت فليه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في امر من اموره وقد ---اتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقض عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من	615	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0329	false	7985471957708325950	162	300	884	1559	1559	300	من نفسك وكنت محمود السياسة مرضي العدل في ذلك عند عدوك وكنت في امورك كلها ذا عدل والة وقوة وعدة فنافس في ذلك ولا تقدم عليه شيءا تحمد عاق---بة امرك ان شاء الله تعالي واجعل في كل كورة من عملك امينا يخبرك اخبار عمالك ويكتب اليك بسير-هم واعمالهم حتي كانك مع كل عامل في عمله معاين لاموره كلها فان اردت ان تامرهم بامر فانظر في عواقب ما اردت من ذلك فان رايت السلامة فيه والعافية ورجوت ف-يه حسن الدفاع والصنع فامضه والا فتوقف عنه وراجع اهل البصر والعلم به ثم خذ فيه عدته فانه ربما نظر الرجل في ام--------ره وقدره واتاه علي ما يهوي فاغواه ذلك واعجبه فان لم ينظر في عواقبه اهلكه ونقص عليه امره فاستعمل الحزم في كل ما اردت وباشره بعد عون الله عز وجل بالقوة واكثر من استخارة ربك في جميع امورك وافرغ من-	329	6320427750536596293	648	1239.0	516	689	94.04934692382812	126	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0615	true	-2527480785789461375	138	300	671	1560	1560	300	يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان للغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك امور يومين فيثقلك ذلك حتي تعرض عنه واذا امضيت لكل يوم عمله ارحت نفسك وبدنك واحكمت امو----ر سلطانك وانظر احرار الناس وذوي السن- منهم ممن تستيقن صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمخالطة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة فاحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي--- يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك بالنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمة ا-ليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر فيها بما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتدار بامير المءمنين اعزه الله ------في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال-	615	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0330	false	-6818176556794619357	0	163	0	891	1635	300	يومك ولا تءخره لغدك واكثر مباشرته بنفسك فان للغد امورا وحوادث تلهيك عن عمل يومك الذي اخرت واعلم ان اليوم اذا مضي ذهب بما فيه واذا اخرت عمله اجتمع عليك عمل- يومين فيثقلك ذلك حتي تمرض منه واذا امضيت لكل يوم عمله ارحت ------بدنك ونفسك وجمعت امر سلطانك وانظر احرار الناس وذوي الفضل منهم ممن بلوت-- صفاء طويتهم وشهدت مودتهم لك ومظاهرتهم بالنصح والمحافظة علي امرك فاستخلصهم واحسن اليهم وتعاهد اهل البيوتات ممن قد دخلت عليهم الحاجة واحتمل مءونتهم واصلح حالهم حتي لا يجدوا لخلتهم مسا وافرد نفسك ل-لنظر في امور الفقراء والمساكين ومن لا يقدر علي رفع مظلمته اليك والمحتقر الذي لا علم له بطلب حقه فسل عنه احفي مسالة ووكل بامثاله اهل الصلاح من رعيتك ومرهم برفع حواءجهم وحالاتهم اليك لتنظر في----ما يصلح الله به امرهم وتعاهد ذوي الباساء وايتامهم واراملهم واجعل لهم ارزاقا من بيت المال اقتداء بامير المءمنين اعزه الله تعالي في العطف عليهم والصلة لهم ليصلح الله بذلك عيشهم ويرزقك به بركة وزيادة واجر للاضراء من بيت المال	330	6320427750536596293	848	1615.0	691	905	93.70166015625	142	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0616	true	4281103780315388900	0	181	0	985	1599	300	واعرف ما تجمع عمالك من الاموال و---ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الامور- ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك -ما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرون لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور كورك-- ورعيتك ثم فرغ لما يورده عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدبير له فما كان موافقا للحق والحزم فامضه -----------------------وما كان مخالفا --لك فاصرفه الي التثبت فيه والمسالة ع------------نه ولا تمتن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد منهم الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المءمنين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك واكثر النظر فيه والعمل ب--------------------------------------------------------------------ه وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان لله------- رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا وللذمة وللمل-------ة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام لابن	616	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0331	false	-2995198964893040156	57	258	310	1395	1635	300	واعرف ما يجمع عمالك من الاموال وما ينفقون منها ولا تجمع حراما ولا تنفق اسرافا واكثر مجالسة العلماء ومشاورتهم ومخالطتهم وليكن هواك اتباع السنن واقامتها وايثار مكارم الاخلاق ومعاليها وليكن اكرم دخلاءك وخاصتك عليك من اذا راي عيبا فيك لم تمنعه هيبتك عن انهاء ذلك اليك في سرك واعلانك بما فيه من النقص فان اولءك انصح اولياءك ومظاهرون لك وانظر عمالك الذين بحضرتك وكتابك فوقت لكل رجل منهم في كل يوم وقتا يدخل فيه عليك بكتبه ومءامراته وما عنده من حواءج عمالك وامور الدولة ورعيتك ثم فرغ لما يورد- عليك من ذلك سمعك وبصرك وفهمك وعقلك وكرر النظر فيه والتدب-ر له فما كان موافقا للحق والحزم فامضه واستخر الله عز وجل فيه وما كان مخالفا لذلك فاصرفه الي ------------المسالة عنه والتثبت منه ولا تمنن علي رعيتك ولا غيرهم بمعروف تءتيه اليهم ولا تقبل من احد -----الا الوفاء والاستقامة والعون في امور امير المسلمين ولا تضعن المعروف الا علي ذلك وتفهم كتابي اليك وانعم النظر فيه والعمل به واستعن بالله علي جميع امورك واستخره فان الله عز وجل مع الصلاح واهله وليكن اعظم سيرتك وافضل رغبتك ما كان لله عز وجل رضي ولدينه نظاما ولاهله عزا وتمكينا------- وللملة والذمة عدلا وصلاحا وانا اسال الله ان يحسن عونك وتوفيقك ورشدك وكلاءتك والسلام وحدث	331	6320427750536596293	940	1779.0	763	1111	84.60845947265625	159	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0663	true	4722388683050981275	0	184	0	966	1530	300	التيسير اعدد من الاقلام كل مثقف صلب يصوغ صياغة التحبير واذا عمدت لبريه فتوخه عند القياس باوسط التقدير انظر الي طرفيه فاجعل بريه من جانب التدقيق والتخصير واجعل لجلفته قواما عادلا يخلو عن التطويل والت----------------------------------------------قصير حتي اذا اتقنت ذلك كله اتقان طب بالمراد خبير فاصرف لراي القط عزمك كله فالقط فيه جملة التدبير لا تطمعن في ان ابوح بسره اني اضن بسره المستور لكن جملة ما اقول بانه ما بين تحريف الي تدوير والق دواتك بالدخان مدبرا بالخل او بالحصرم المعصور واضف اليه مغرة قد صولت مع اصفر الزرنيخ والكافور حتي اذا ما خمرت ------الي ال ورق النقي الناعم المخبور فاكبسه بعد القطع بالمعصار كي يناي عن التشعيث والتغبير ثم اجعل التمثيل دابك صابرا ما ادرك المامول مثل صبور ابدا به في اللوح منتضيا له عزما تجرده عن التشمير لا تخجلن من الردي تخ-طه في اول التمثيل والتسطير فالامر يصعب ثم يرجع هينا ولرب سهل جاء بعد عسير حتي اذا ادركت ما املته اضحيت رب مسرة وحبور فاشكر الهك واتبع رضوانه ان الاله يح-ب كل شكور وارغب لكفك ان تخط بنانها خيرا تخلفه بدار غرور فجميع فعل المرء يلقاه غدا عند التقاء كتابه المنشور	663	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0454	false	7318163573256028342	11	194	57	1028	1604	300	التيسير اعدد من الاقلام كل مثقف صلب يصوغ صناعة التحبير واذا عمدت لبرية فتوخه عند القياس باوسط التقدير انظر الي طرفيه فاجعل بريه من جانب التدقيق والتحضير واجعل لجلفته قواما عادلا خلوا عن التطويل والتقصير والشق وسطه ليبقي بريه من جانبيه مشاكل التقدير حتي اذا ايقنت ذلك -----------------------------------------------كله فالقط فيه جملة التدبير لا تطمعن في ان ابوح بسره اني اضن بسره المستور لكن جملة ما اقول بانه ما بين تحريف الي تدوير والق دواتك بالدخان مدبرا بالخل او بالحصرم المعصور واضف اليه قفرة قد صولت مع اصغر الزرنيخ والكافور حتي اذا ما خمرت فاعمد الي ال-ورق النقي الناعم المخبور فاكسبه بعد القطع بالمعصار كي يناي عن التشعيث والتغيير ثم اجعل التمثيل دابك صابرا ما ادرك المامول مثل صبور ابدا به في اللوح منتفيا له غرما تجرده عن التشمير لا تخجلن من الردي تختطه في اول التمثيل والش-طير فالامر يصعب ثم يرجع هينا ولرب سهل جاء بعد عسير حتي اذا ادركت ما املته اضحيت رب مسرة وحبور فاشكر الهك واتبع رضوانه ان الاله يجيب كل شكور وارغب لكفك ان تخط بنانها خيرا يخلفه بدار غرور فجميع فعل المرء يلقاه غدا عند الشقاء كتابه المنشور	454	6320427750536596293	893	1731.5	719	1020	87.54901885986328	157	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0665	true	5335417888810035499	183	247	943	1272	1571	300	في التفاوت بين مراتب السيف والقلم في الدول اعلم ان السيف والقلم كلاهما الة لصاحب الدولة يستعين بها علي امره الا ان الحاجة الي السيف في اول الدولة---------- ما دام اهلها في تمهيد امرهم اشد من الحاجة الي القلم -اذ القلم في تلك الحال----- فقط منفذ للحكم السلطاني والسيف شريك في المعونة وكذلك في اخر الدولة حيث تضعف عصبيتها------------ ويقل اهلها بما ينالهم من	665	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0271	false	-9183953178023356083	233	300	1372	1718	1718	300	في التفاوت بين مراتب السيف والقلم في الدول اعلم ان السيف والقلم كلاهما الة لصاحب الدولة يستعين بها علي امره الا ان الحاجة ----------في اول الدولة الي السيف ما دام اهلها في تمهيد امرهم اشد من الحاجة الي القلم لان القلم في تلك الحال خادم فقط منفذ للحكم السلطاني والسيف شريك في المعونة وكذلك في اخر الدولة حيث تضعف عصبيتهما كما ذكرناه ويقل اهلها بما ينالهم من-	271	6320427750536596293	316	583.5	255	357	88.5154037475586	58	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0665	true	5335417888810035499	247	300	1272	1571	1571	300	الهرم------------ فتحتاج الدولة الي الاستظهار بارباب السيوف وتقوي الحاجة اليهم في حماية الدولة والمدافعة عنها كما كان الشان اول الامر في تمهيدها فتكون للسيف مزية---------- في الحالتين علي القلم ويكون ارباب السيف حينءذ اوسع جاها واكثر نعمة واسني اقطاعا واما في وسط الدولة فيستغني صاحبها بعض الشء عن السيف لانه قد تمهد امره-	665	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0272	false	7405147019846700117	0	55	0	312	1650	300	الهرم الذي قدمناه فتحتاج الدولة الي الاستظهار بارباب السيوف وتقوي الحاجة اليهم في حماية الدولة والمدافعة عنها كما كان الشان اول الامر في تمهيدها فيكون للسيف مزية علي القلم في الحالتين---------- ويكون ارباب السيف حينءذ اوسع جاها واكثر نعمة واسني اقطاعا واما في وسط الدولة فيستغني صاحبها بعض الشء عن السيف لانه قد تمهد امره	272	6320427750536596293	288	541.0	238	322	89.44099426269531	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0666	true	-6103126589136211061	0	132	0	712	1622	300	ولم يبق همه الا في تحصيل ثمرات الملك من الجباية والضبط ومباهاة الدول وتنفيذ الاحكام والقلم هو المعين له في ذلك فتعظم الحاجة الي تصريفه وتكون السيوف مهملة في مضاجع غمو-دها الا اذا -نابت ناءبة اودع--ت الي سد فرجة و-ما سوي ذلك فلا حاجة اليها فيكون ارباب الاقلام في هذه الحالة اوسع جاها واعلي مرتبة واعظم نعمة وثروة واقرب الي السلطان مجلسا واكثر اليه ترددا وفي خلواته نجيا لانه حينءذ الته التي بها يستظهر علي تحصيل ثمرات ملكه والنظر ف-ي اعطافه وتثقيف اطرافه والمباهاة باحواله ويكون الوزراء حينءذ واهل السيوف مستغني عنهم مبعدين عن ناظر السلطان حذرين علي انفسهم من بوادره وفي معني ذلك ما كتب به ابو مسلم للمنصور حين امره بالقدوم اما بعد فانه مما حفظناه من وصايا الفرس اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء سنة الله في عباده	666	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0272	false	7405147019846700117	55	188	312	1028	1650	300	ولم يبق همه الا في تحصيل ثمرات الملك من الجباية والضبط ومباهاة الدول وتنفيذ الاحكام والقلم هو المعين له في ذلك فتعظم الحاجة الي تصريفه وتكون السيوف مهملة في مضاجع اغمادها الا اذا انابت ناءبة او دعيت الي سد فرجة ومما سوي ذلك فلا حاجة اليها فتكون ارباب الاقلام في هذه الحاجة اوسع جاها واعلي -رتبة واعظم نعمة وثروة واقرب -من السلطان مجلسا واكثر اليه ترددا وفي خلواته نجيا لانه حينءذ الته التي بها يستظهر علي تحصيل ثمرات ملكه والنظر الي اعطافه وتثقيف اطرافه والمباهاة باحواله ويكون الوزراء حينءذ واهل السيوف مستغني عنهم مبعدين عن باطن السلطان حذرين علي انفسهم من بوادره وفي معني ذلك ما كتب به ابو مسلم للمنصور حين امره بالقدوم اما بعد فانه مما حفظناه من وصايا الفرس اخوف ما يكون الوزراء اذا سكنت الدهماء سنة الله في عباده	272	6320427750536596293	697	1353.0	565	718	97.07521057128906	122	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0756	true	-4288413669279532368	191	235	1020	1254	1596	300	قتل عثمان اجتمع طلحة والزبير والمهاجرون والانصار واتوا عليا يبايعونه فابي وقال ان اكون وزيرا لكم خير من ان اكون اميرا ومن اخترتم رضيته فالحوا عليه وقالوا لا نعلم احق من---------------ك حتي غلبوه في ذلك------------------------------------------- ثم ادعي الزبير بن العوام وطلحة---------------- الاكراه بعد ذلك	756	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1306	false	7444033383840421454	153	209	801	1101	1560	300	قتل عثمان اجتمع طلحة والزبير والمهاجرون والانصار واتوا عليا يبايعونه فابي وقال ا---كون وزيرا لكم خير من ان اكون اميرا ومن اخترتم رضيته فالحوا عليه وقالوا لا نعلم احق منك ولا نختار غيرك حتي غلبوه في ذلك فخرج الي المسجد وبايعوه واول من بايعه طلحة ثم----- الزبير بعد ان خيرهما ويقال انهما ادعيا الاكراه بعد ذلك	1306	6320427750536596293	212	370.0	172	308	68.83116912841797	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0757	true	6406556061412112838	4	44	18	248	1592	300	الحسن والحسين ابنيه ووصاهما وقال اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء ذوي منها عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم-------------- وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا ول------------------------ا تاخذكما في الله لومة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما حضرته الوفاة كتب وصيته العامة	757	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1355	false	5365226892779200170	30	104	139	546	1500	300	الحسن والحسين------ ووصاهما -قال اوصيكما بتقوي الله ولا تبغيا الدنيا وان بغتكما ولا تاسفا علي شء زوي منها عنكما وقولا الحق وارحما اليتيم واعينا الضاءع وكونا للظالم خصما وللمظلوم ناصرا واعملا بما في كتاب الله ولا تاخذكما في الله لومة لاءم ثم قال لمحمد بن الحنفية اني اوصيك بمثل ذلك وبتوقير اخويك لعظيم حقهما عليك ولا تقطع امرا دونهما ثم وصاهم بابن الحنفية ثم اعاد علي الحسن وصيته ولما حضرته الوفاة كتب وصيته العامة	1355	6320427750536596293	221	400.5	182	414	53.38164138793945	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0887	true	-7443460275589488654	234	276	1378	1613	1754	300	الشعر ما قومت زيغ صدروه وشددت بالتهذيب اسر متونه ورابت بالاطناب شعب صدوعه وفتحت بالايجاز عور عيونه وجمعت بين قريبه وبعيده ووصلت بين مجمه ومعينه وعمدت منه لكل امر يقتضي شبها به فقرنته بقر-------------------------------------------ينه ف---------------------------------------------------اذا بكيت به الديار واهلها اجريت للمحزون ماء	887	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0677	false	-6364822629705309858	242	300	1282	1609	1609	300	الشعر ما قومت ربع صدوره وشددت بالتهذيب اس- متونه ورايت بالاطناب شعب صدوعه وفتحت بالايجاز عور عيونه وجمعت بين قريبه وبعيده وجمعت بين مجمه ومعينة واذا مدحت به جوادا ماجدا وقضيته بالشكر حق ديونه اصفيته بتفتش ورضيته وخصصته بخطيره وثمينه فيكون جزلا في مساق صنوفه ويكون سهلا في اتفاق فنونه واذا بكيت به الديار واهلها اجريت للمحزون ماء-	677	6320427750536596293	187	314.0	151	329	56.838905334472656	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0888	true	2230111595836374633	61	266	314	1392	1587	300	الصناعة الشعرية--------------------------------------------------- لعن الله صنعة الشعر ماذا من صنوف الجهال فيها لقينا يءثرون الغريب منه علي ما كان سهلا للسامعين مبينا ويرون المحال معني صحيحا وخسيس الكلام شيءا ثمينا يجهلون الصواب منه ولا يد رون للجهل انهم يجهلونا فهم عند من سوانا يلامو ن وفي الحق عندنا يعذرونا انما الشعر ما تناسب في النظم وان كان في الصفات فنونا فاتي بعضه يشاكل بعضا واقامت له الصدور المتونا كل معني اتاك منه علي ما تتمني لو لم يكن ان يكونا فتناهي من البيان الي ان كاد حسنا يبين للناظرينا فكان الالفاظ منه وجوه والمعاني ركبن فيه- عيونا قاءما في المرام حسب الاماني يتحلي بحسنه المنشدونا فاذا ما مدحت بالشعر حرا رمت فيه مذاهب المسهبينا فجعلت النسيب سهلا قريبا وجعلت المديح صدقا مبينا وتنكبت ما تهجن في السمع وان كان لفظه موزونا واذا ما قرضته بهجاء عبت فيه مذاهب المرفنينا فجعلت التصريح منه دواء وجعلت التعريض داء دفينا واذا ما بكيت فيه علي الغا دين يوما للبين والظاعنينا حلت دون الاسي وذللت ما كا ن من الدمع في العيون مصونا ثم ان كنت عاتبا شبت بالوع د وعيدا وبالصعوبة لينا فتركت الذي عتبت عليه حذرا امنا عزيزا مهينا واصح القريض ما فات في النظم وان كان واضحا مستبينا فاذا قيل اطمع الناس طرا واذا ريم اعجز المعجزينا	888	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0677	false	-6364822629705309858	25	235	129	1248	1609	300	الصناعة الشعرية ما يجب فيها ومن احسن ما قيل في ذلك واظنه لابن رشيق لعن الله صنعة الشعر ماذا من صنوف الجهال منه- لقينا يءثرون الغريب منه علي ما كان سهلا للسامعين مبينا ويرون المحال معني صحيحا وخسيس الكلام شيءا ثمينا يجهلون الصواب منه ولا يد-رون للجهل انهم يجهلونا فهم عند من سوانا يلامو-ن وفي الحق عندنا يعذرونا انما الشعر ما يناسب في النظم وان كان في الصفات فنونا فاتي بعضه يشاكل بعضا واقامت له الصدور المتونا كل معني اتاك منه علي ما تتمني و--لم يكن ان يكونا فتناهي من البيان الي ان كاد حسنا يبين للناظرينا فكان الالفاظ منه وجوه والمعاني ركبن فيها عيونا ان-ما في المرام حسب الاماني يتحلي بحسنة المنشدونا فاذا ما مدحت بالشعر حرا رمت فيه مذاهب المشتهينا فجعلت النسيب سهلا قريبا وجعلت المديح صدقا مبينا وتنكبت ما يهجن في السمع وان كان لفظه موزونا واذا ما عرضته بهجاء عبت فيه مذاهب المرقبينا فجعلت التصريح منه دواء وجعلت التعريض داء دفينا واذا ما بكيت فيه علي الغا-دين يوما للبين والظاعنينا حلت دون الاسي وذللت ما كا-ن من الدمع في العيون مصونا ثم ان كنت عاتبا جءت بالوع-د وعيدا وبالصعوبة بينا فتركت الذي عتبت عليه حذرا امنا عزيزا مهينا واصح القريض ما قا--رب النظم وان كان واضحا مستبينا فاذا قيل اطمع الناس طرا واذا ريم اعجز المعجزينا	677	6320427750536596293	1047	2017.0	849	1130	92.65486907958984	190	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0888	true	2230111595836374633	10	46	52	245	1587	300	واذا اردت كناية عن ريبة باينت بين ظهوره وبطونه فجعلت سامعه يشوب شكوكه ببيانه وظنونه بيقينه واذا عتبت علي اخ في زلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واشكت بين مخيله ومبينه فيحول ذنبك عند من يعتده عتبا عليه مطالبا بيمينه والقول	888	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0678	false	3505980936326175101	1	67	6	381	1679	300	واذا اردت كناية عن ريبة باينت بين ظهوره وبطونه فجعلت سامعه يشوب شكوكه بثبوته وظنونه بيقينه واذا عتبت علي اخ في زلة ادمجت شدته له في لينه فتركته مستانسا بدماثة مستامنا لوعوثه وحزونه واذا نبذت الي الذي علقتها اذ صارمتك بفاتنات شءونه تيمتها بلطيفه ورفيقه وشغفتها بخبيه وكمنه واذا اعتذرت لسقطة اسقطتها واشكت بين مخيله ومبينه فيحول ذنبك عند من يعتده عتبا عليه مطالبا بيمينه -الفصل	678	6320427750536596293	186	349.0	150	376	49.46808624267578	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0946	true	-498836113923288690	240	298	1282	1611	1618	300	سنة فاخذ ي------------تقلب في بلاد العراق ومصر والشام واليمن والهند ودخل مدينة دهلي حاضرة ملك الهند وهو السلطان محمد شاه واتصل بملكها لذلك العهد وهو فيروزجوه وكان له منه مكان واستعمله ب--خطة القضاء بمذهب المالكية في عمله ثم ساح في الاقطار الصينية والتترية واواسط افريقية في بلاد السودان وفي الاندلس ثم انقلب الي المغرب واتصل بالسلطان ابي عنان	946	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0190	false	-5709751162335149436	226	272	1197	1450	1589	300	سنة قبلها الي المشرق وتقلب في بلاد العراق------------ واليمن والهند ودخل مدينة دهلي حاضرة ملك الهند وهو السلطان محمد شاه واتصل بملكها لذلك العهد وهو فيروزجوه وكان له منه مكان واستعمله في خطة القضاء بمذهب المالكية في عمله------------------------------------------------------------------------------ ثم انقلب الي المغرب واتصل بالسلطان ابي عنان	190	6320427750536596293	232	435.0	190	343	67.63848114013672	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0954	true	-8813994572370318472	58	95	321	512	1656	300	هنيءا بصوم لا عداه قبول وبشري بعيد انت فيه منيل وهنءتها من عزة وسعادة تتابع اعوام بها وفصول سقي الله دهرا انت انسان عينه ولا-مس ربعا في حماك محول فعصرك ما-بين الليالي مواسم لها غرر وضاحة وحجول	954	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms4459	false	-6421517493159808713	39	78	202	394	1530	300	هنيءا لصوم لا عداه قبول وبشري لعيد انت فيه منيل وهنءتها من عزة وسعادة تتابع اعوام بها وفصول سقي الله دهرا انت انسان عينه ولا مس ربعا في حماك محول فعصرك ما بين الليالي مواسم له- غرر وضاحة وحجول	4459	6320427750536596293	188	359.0	151	193	97.4093246459961	32	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0958	true	8996861166546376144	121	169	699	936	1651	300	تتبع بقايا بني امية ورجالهم فوضع السيف فيهم واغراه علي قتلهم سديف الشاعر فانشده و-------سليمان بن عبد الملك حاضر في مجلسه مع سبعين رجلا من بني امية لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	958	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1535	false	-8584913095507807110	213	251	1133	1320	1564	300	تتبعو----ا بني امية بالقتل ودخل ا----------------------------سديف يوما علي السفاح وعنده سليمان بن هشام وقد امنه والده فقال------------------------- لا يغرنك ما تري من رجال ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1535	6320427750536596293	125	185.0	97	244	51.22950744628906	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0958	true	8996861166546376144	148	169	840	936	1651	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان تحت الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع السوط حتي لا تري فوق ظهرها امويا	958	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1582	false	-1517880802672308554	27	48	148	244	1534	300	لا يغرنك ما تري من رجال ان بين الضلوع داء دويا فضع السيف وارفع الصوت حتي لا تري فوق ظهرها امويا	1582	6320427750536596293	91	177.0	70	96	94.79166412353516	19	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0960	true	3126181351075049753	0	92	0	506	1640	300	وحملوا بينهم نعشا كانهم في جنازة وجاءوا الي السجن فرموا بالنعش واخرجوا اصحابهم وحملوا علي الناس--- ستماءة رجل وقصدوا قصر المنصور فخرج المنصور من القصر ماشيا وجاء معن بن زاءدة الشيباني وكان مستخفيا من المنصور لقتاله مع ابن هبيرة وقد اشتد طلب المنصور له فحضر عنده---------- متلثما هذا اليوم فقاتل بين يديه قتلا شديدا وابلي --بلاء حسنا وكان المنصور راكبا علي بغلة ولجامها---- في يد الربيع حاجبه فاتي معن وقال تنح ف--انا احق بهذا اللجام في هذا الوقت فقال المنصور صدق ادفع اللجام اليه فلم يزل يقاتل حتي انكشفت الحال وظفر بالراوندية	960	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1608	false	7039069225204260289	98	176	515	938	1571	300	وحملوا بينهم نعشا كانهم في جنازة وجاءوا الي السجن فرموا بالنعش واخرجوا اصحابهم وحملوا علي الناس في ستماءة رجل وقصدوا قصر المنصور وخرج المنصور من القصر ماشيا وجاء معن بن زاءدة الشيباني وكان مستخفيا من المنصور لقتاله مع ابن هبيرة وقد اشتد طلب المنصور له فحضر عنده هذا اليوم متلثما وترجل------------------------------ وابلي ثم جاء ------الي المنصور--------------- ولجام بغلته في يد الربيع حاجبه--------- وقال تنح ذا انا احق بهذا اللجام في هذا الوقت واعظم فنازل وق------------------------------اتل حتي --------------ظفر بالراوندية	1608	6320427750536596293	374	641.5	304	527	70.96774291992188	60	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms0962	true	-5298834829022281768	178	208	963	1120	1631	300	الكهف- واستعمل الرشيد حميد بن معيوب علي الاساطيل ممن بسواحل الشام ومصر الي قبرس فهزم وخرب وسبي من اهلها نحوا من سبعة عشر الفا وجاء بهم الي الواقعة فب-يعوا بها	962	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms1662	false	-6850029483186516505	241	271	1274	1433	1582	300	الكلاع واستعمل الرشيد حميد بن معيوب علي الاساطيل ممن بسواحل الشام ومصر الي قبرس فهزم وحرق وسبي من اهلها نحوا من سبعة عشر الفا وجاء بهم الي الواقعة فبايعوا بها	1662	6320427750536596293	153	292.0	123	159	96.2264175415039	27	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1187	true	-4333991562676090060	116	169	652	954	1726	300	فجعلوا طريقهم في البر علي القسطنطينية فمنعهم ملك الروم الكسيس من العبور عليه من الخليج حتي شرط عليهم ان يسلموا له انطاكية لكون المسلمين كانوا اخذوها من مماليكهم فقبلوا شرطه وسهل لهم العبور في خليجه فاجازوا ف--------------------ي العدد -العدة وانتهوا الي بلاد قليج ارسلان صاحب قونية فجمع للقاءهم فهزموه ثم ساروا الي انطاكية --------------------	1187	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2931	false	-5244965658277742126	245	300	1384	1705	1705	300	وجعلوا طريقهم في البر علي القسطنطينية ومنعهم ملك الروم م-------ن العبور عليه من الخليج حتي شرط عليهم ان يسلموا له انطاكية لكون المسلمين كانوا اخذوها من مماليكهم فقبلوا شرطه وسهل الع----بور في خليجه فاجازوا سنة تسعين واربعماءة في العدد والعدة وانتهوا الي بلاد قليج ارسلان و-----------جمع للقاءهم فهزموه وفر بلاد ابن اليون الارمني ووصلوا انطاكية	2931	6320427750536596293	255	462.0	208	343	74.34402465820312	38	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1188	true	-4233907794699297565	81	268	472	1558	1737	300	فاستناب -------عليها افتخار الدولة الذي كان بدمشق فقصده ال-فرنج وح--------------------------------اصروه اربعين ليلة و--نصبوا علي المدينة برجين وملكوها من الجانب الشمالي وركب الناس السيف ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------احصي القتلي----------------------------------------------------- فكانوا سبعين الفا او يزيد وغنموا من المدينة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما لا يقع عليه الاحصاء وجاء الصريخ الي بغداد صحبة القاضي ابي سعيد الهروي----------------------------- فكثر البكاء والاسف وقال في ذلك المظفر الابيوردي مزجنا دماء بالدموع السواجم فلم يبق منا عرضة للمراجم وشر سلاح المرء دمع يفيضه اذا الحرب شبت نارها بالصوارم وكيف تنام العين ملء جفونها علي هفوات ايقظت كل ناءم واخواننا بالشام اضحي مقيلهم ظهور المذاكي او بطون القشاعم يسوم----------------------------------------------هم الروم الهوان وانتم تجرون ذ--------------------------------يل الخفض فعل المسالم اترضي صناديد الاعارب بالاذي وتغضي علي ذل كماة العاجم فليتهم اذ لم يذودوا حمية عل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدين ضنوا غيرة بالمحارم AUTO ملك غدفريد 1099 م وبقدوين الاول 1100 م وتمكن الفر-نج من البلاد وولا -علي بيت المقدس غفريد -من ملوكهم و-------------------------------------------------------لما بلغ خبر الواقعة الي مصر جمع الافضل الجيوش والعساكر واحتشد وسار الي عسقلان وارسل الي الفر-نج بالتكبر والتهديد فاعادوا الجواب ورحلوا مسرعين فكسبوه بعسقلان علي غير اهبة فهزموه واستلحموا المسلمين ونهبوا سوادهم-------------------------------------------------------------------------------------- ونازل-- ال-فرنج عسقلان حتي مانع اهلها ال-فرنج بعشرين الف دينار وعادوا الي القدس	1188	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2933	false	-5639614919936545480	8	241	46	1472	1823	300	واستناب الافضل عليها افتخار الدولة الذي كان بدمشق فقصده الافرنج بعد ان حاصروا عكا وامتنعت عليهم فحاصروه اربعين ليلة وافترقوا علي جوانب البلد ف--ملكوها من الجانب الشمالي اخر شعبان من السنة واستباحوها واقاموا فيها اسبوعا واعتصم بعض المسلمين بمحراب داود وقاتلوا فيه ثلاثا حتي استامنوا ولحقوا بعسقلان واحصي القتلي من الاءمة والعلماء والعباد والزهاد المجاورين بالمسجد فكانوا سبعين الفا --ويزيدون واخذ من المناور المعلقة عند الصخرة اربعون قنديلا من الفضة كل واحد منها ثلاثة الاف وستماءة وستون درهما من الفضة زنته اربعون رطلا بالشامي وماءة وخمسون قنديلا من الصغار وما لا يحصي من غير ذلك- وجاء الصريخ الي بغداد صحبة القاضي ابي سعيد الهروي ووصف في الديوان صورة الواقعة فكثر البكاء والاسف و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسم الخليفة بمسير جماعة من الاعيان والعلماء فيهم القاضي ابو محمد الدامغاني وابو بكر الشاشي وابو الوفا بن عقيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------ي السلطان بركيارق يستصرخونه للاسلام فساروا الي حلوان وبلغهم اضطراب الدولة السلجوقية وقتل محمد الملك البارسلان المتحكم في الدولة واختلاف السلاطين فعادوا-------------------------------------- وتمكن الافرنج من البلاد وولوا علي بيت المقدس كندفري من ملوكهم عساكر مصر وحرب الافرنج مسبر العساكر من مصر لحرب الافرنج لما بلغ خبر الواقعة الي مصر جمع الافضل الجيوش والعساكر واحتشد وسار الي عسقلان وارسل الي الافرنج بالنكير والتهديد فاعادوا الجواب ورحلوا مسرعين فكبسوه بعسقلان علي غير اهبة فهزموه واستلحموا المسلمين ونهبوا سوادهم ودخل الافضل عسقلان وافترق المنهزمون واستبدوا بخر الحمير ووصل الافضل من عسقلان الي مصر ونازلها الافرنج حتي ص-------انع اهلها الافرنج بعشرين الف دينار وعادوا الي القدس	2933	6320427750536596293	562	616.5	464	1818	30.9130916595459	70	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1189	true	-2457436784975672009	18	43	98	237	1685	300	طرابلس وشد حصارها واعانه اهل الجبل والنصاري من اهل سوادها ثم صالحوه علي مال وخيل ورحل عنهم الي انطرسوس من اعمال طرابلس فحاصرها وملكها عنوة	1189	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2935	false	2485317968792539031	212	237	1157	1294	1648	300	طرابلس وشد حصارها واعانه اهل الجبل والنصاري من اهل سوادها ثم صالحوه علي مال وخيل ورحل عنهم الي --طرسوس من اعمال طرابلس فحاصرها وملكها عنوة	2935	6320427750536596293	137	268.5	112	139	98.56114959716797	24	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1189	true	-2457436784975672009	71	105	396	581	1685	300	وفي سنة 497 هجري-- وصلت مراكب من بلاد ال-فرنج تحمل خلقا كثيرا من التجار والحجاج فاستعان بهم ض-جيل علي حصار طرابلس فحاصروها برا وبحرا حتي يءسوا منها فارتحلوا الي جبيل وملكوها بالامان ثم سير	1189	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2937	false	-5323415825782203727	11	42	59	233	1715	300	وفي سنة سبع وتسعين وصلت مراكب من بلاد الافرنج تحمل خلقا كثيرا من التجار والحجاج فاستعان بهم صنجيل علي حصار طرابلس فحاصره-----------ا حتي يءسوا منها فارتحلوا الي جبيل وملكوها بالامان ثم ----	2937	6320427750536596293	161	281.0	130	189	85.18518829345703	26	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1189	true	-2457436784975672009	200	243	1113	1351	1685	300	سار طغركين اتابك من دمشق الي طبرية فزحف------------------- اليه ابن اخت بقدوين ملك القدس واقتتلوا فانكشف المسلمون ثم استماتوا وهزموا ال-فرنج واسروا ابن اخت الملك فقتله طغركين----- بعد ان فادي نفسه بثلاثين الف دينار وخمسماءة اسير فلم يقبل منه الا الاسلام او القتل	1189	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2941	false	236153360753098256	253	299	1375	1631	1633	300	كان طغركين قد سار------- الي طبرية سنة ثنتين وخمسماءة فسار اليه ابن اخت بقدوين ملك القدس واقتتلوا فانكشف المسلمون ثم استماتوا وهزموا الافرنج واسروا ابن اخت الملك فقتله طغركين بيده بعد ان فادي نفسه بثلاثين الف دينار وخمسماءة اسير فلم يقبل منه الا الاسلام او القتل	2941	6320427750536596293	219	400.0	178	263	83.26995849609375	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1189	true	-2457436784975672009	243	284	1351	1601	1685	300	ولما كانت سنة 503 هجري ---------------وصل القمص ريموند بن ضجيل------------------------------ بمراكب عديدة مشحونة بالرجال والسلاح والميرة وحاصروا طرابلس مع---------------------------------------------------------------- بقدوين ملك القد---------------------------س ونصبوا عليها الابراج فاشتد بهم الحصار وعدموا القوت لتاخر الاسطول المصري بالميرة ف-----------------------------ملكوها عنوة----------------------- واثخنوا فيها ثم استو--------------------لي ال-فرنج	1189	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2942	false	9065924006970182889	141	217	795	1254	1697	300	فلما كانت سنة ثلاث وخمسماءة في شعبان ووصل القمص والد صنجيل وليس صنجيل الاول وانما هو قمص اخر بمراكب عديدة مشحونة بالرجال والسلاح والميرة وجرت بينه وبين السرداني فتنة واقتتلوا وجاء شكري صاحب انطاكية مددا للسرداني ثم جاء بقدوين ملك القدس واصلح بينهم وحاصروا طرابلس ونصبوا عليها الابراج فاشتد بهم الحصار وعدموا القوت لتاخر الاسطول المصري بالميرة ثم زحفوا الي قتالها بالابراج وملكوها عنوة ثاني الاضحي واستباحوها واثخنوا فيها وكان الناءب بها قد استامن الي الافرنج	2942	6320427750536596293	204	299.0	169	459	44.44444274902344	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1190	true	5493092795237132076	0	24	0	129	1692	300	مصر يعجز عن انجادهم ثم زحفوا الي صور في ابراج الخشب المصفحة فضعفت نفوسهم ان يصيبهم مثل ما اصاب اهل بيروت فاستامنوا فامنهم ال-فرنج	1190	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2943	false	-1037507521635882831	19	43	117	247	1686	300	مصر يعجز عن انجادهم ثم زحفوا الي صور في ابراج الخشب المصفحة فضعفت نفوسهم ان يصيبهم مثل ما اصاب اهل بيروت فاستامنوا فامنهم الافرنج	2943	6320427750536596293	129	253.0	105	130	99.23076629638672	23	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1190	true	5493092795237132076	206	281	1184	1585	1692	300	برت فسار بقدوين اليه في جموعه-------------------------- فهزمهم بلك-- واسر الملك وجماعة من زعماءهم وحبسهم----- في قلعة خرت برت مع جوسلين ثم سار بلك ------------------الي حران --------------وملكها ولما غاب من خرت برت تحيل الفر-نج وخرجوا من محبسهم بمداخلة بعض الجند وسار بقدورين الي بلده وملك الاخرون القلعة فعاد بلك -اليهم وحاصرها وارتجعها من ايديهم ورتب فيها الحا------------مية وفي سنة 518 هجري اخذ الفرنج يافا وملكوا مدينة صور بعد حصار طويل وكانت للح---------لفاء العلويين اصحاب مصر وكان	1190	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2949	false	-2946978082819593441	196	280	1040	1499	1609	300	بها وسار بقدوين اليه في جموعه فلقيه في صفر سنة سبعة عشر فهزم الافرنج واسر ملكهم وجماعة من زعماءهم وحبسهم مالك في قلعة خرت برت مع جوسكين صاحب الرها واصحابه وسار مالك الي حران في ربيع الاول وملكها ولما غاب من خرت برت تحيل الافرنج وخرجوا من محبسهم بمداخلة بعض الجند وسار بقدو-ين الي بلده وملك الاخرون القلعة فعاد مالك اليهم وحاصرها وارتجعها من ايديهم ورتب فيها الحامية والله تعالي ولي التوفيق استيلاء الافرنج --------علي مدينة صور ---------------كانت مدينة صور لخلفاء العلوية ب------مصر وكان	2949	6320427750536596293	312	499.5	250	489	63.803680419921875	42	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1191	true	-6035349499142692051	7	38	30	203	1695	300	السلطان محمود السلجوقي ولا------------------ه علي الموصل والجزيرة وديار بكر------------------------------- ثم استقل في ملكه واستولي عل-----ي الشام واورث بنيه ملكها و-----كانت لهم دولة عظيمة-------------------------------------- ونشات عن دولتهم دولة بني ايوب وتفرعت منها	1191	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2950	false	6607072170124293813	232	278	1252	1502	1611	300	السلطان محمود عماد الدين زنكي بن اقسنقر مكانه علي الموصل والجزيرة وديار بكر كما مر في اخبار دولة السلجوقية ثم ---------------استولي منها علي الشام واورث -----ملكها بنيه فكانت لهم دولة عظيمة بهذه الاعمال نذكرها ان شاء الله تعالي ونشات عن دولتهم دولة بني ايوب وتفرعت منها	2950	6320427750536596293	138	210.5	112	270	51.11111068725586	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1191	true	-6035349499142692051	70	140	370	790	1695	300	ثم اجتمع- الف-رنج سنة 520 هجري ------وساروا الي دمشق ونزلوا مرج الصفر واستنجد طغركين صاحبها امراء التركمان من ديار بكر وغيرها فجاءوا اليه وخرج الي الفرنج والتقي معهم فسقط طغركين ------------------في المعترك فظن اصحابه انه قتل فانهزم طغركين والخيالة والف--------------رنج في اتباعهم وقد اثخنوا في رجاله التركمان فلما اتبعوا المنهزمين خالف الرجالة الي معسكرهم فنهبوا سوادهم وقتلوا من وجدوا فيه ولحقوا بدمشق ورجع الف-رنج عن المنهزمين فوجدوا خيامهم واثقالهم منهوبة	1191	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2951	false	3073593180204515117	34	111	188	640	1698	300	ثم اجتمعت الافرنج سنة عشرين وخمسماءة وساروا الي دمشق ونزلوا مرج الصفر واستنجد طغركين صاحبها امراء التركمان من ديار بكر وغيرها فجاءوا اليه وكان هو قد سار الي جهة الافرنج اخر سنة عشرين وقاتلهم وسقط في المعترك فظن اصحابه انه قتل فانهزموا وركب فرسه وسار معهم منهزما والافرنج في اتباعهم وقد اثخنوا في رجاله التركمان فلما اتبعوا المنهزمين خالف الرجالة الي معسكرهم فنهبوا سوادهم وقتلوا من وجدوا فيه ولحقوا بدمشق ورجع الافرنج عن المنهزمين فوجدوا خيامهم--------- منهوبة	2951	6320427750536596293	343	632.5	283	461	74.40347290039062	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1192	true	9087242502865336706	206	296	1129	1666	1686	300	امم ال-فرنج من كل ناحية وسيروا--- مددا لهم علي المسلمين لما يرونه من تفرد هءلاء بالشام بين عدوهم فسار في سنة 543 هجري ملك الفرنج لويس الرابع وملك الالمان كوتراد مع الامراء----------------- في جموع عظيمة قاصدين بلاد الاسلام لا يشكون في الغلب والاسيتلاء لكثرة عساكرهم وتوفر عددهم واموالهم فتجمعوا بالقسطنطينية وساروا الي الشام فهلك منهم جمع كثير بدساءس ملك القسطنطينية فلما وصلوا الشام اجتمع عليهم عساكر بقدوين---------- ممتثلين ------امرهم فجدوا بالمسير ----الي دمشق ف-----------------------------حاصروها فقام معين الدولة انز-في مدافعتهم المقام المحمود ثم قاتلهم ال-فرنج------------------------- فنالوا من المسلمين بعد الشدة والمصابرة	1192	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2908	false	1209518726074163838	33	124	181	690	1652	300	امم الافرنج من كل ناحية من بلادهم مددا لهم علي المسلمين لما يرونه من تفرد هءلاء بالشام بين عدوهم وسار في سنة ثلاث واربعين مل--------------------ك الالمان من ---------امراء الافرنج من بلاده في جموع عظيمة قاصدا -بلاد الاسلام لا يشك-- في الغلب والاستيلاء لكثرة عساكره- وتوفر عدده- وامواله--------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل ال--شام اجتمع عليه ع-ساكر الافرنج الذين له ممتثلين امره فامرهم------ بالمسير معه الي دمشق فساروا لذلك سنة ثلاث واربعين وحاصروها فقام معين الد-ين انز في مدافعتهم المقام المحمود ثم قاتلهم الافرنج سادس ربيع الاول من السنة فنالوا من المسلمين بعد الشدة والمصابرة	2908	6320427750536596293	375	576.0	308	634	59.14826583862305	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1192	true	9087242502865336706	181	205	969	1122	1686	300	فذهب القسوس والرهبان الي بلاد النصرانية من الروم وال-فرنج يستنجدونهم علي المسلمين ويخوفونهم استيلاء------هم علي انطاكية---- وما يخشي بعد ذلك من ارتجاعهم بيت المقدس	1192	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2989	false	1275538971104953352	92	118	519	683	1689	300	وذهب القسوس والرهبان الي بلاد النصرانية من الروم والافرنج يستنجدونهم علي المسلمين ويخوفونهم استيلاء الاتابك علي قلعة بغدوين وما يخشي بعد ذلك من ارتجاعهم بيت المقدس	2989	6320427750536596293	143	260.0	119	164	87.19512176513672	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1193	true	4387888689935276447	3	80	23	439	1620	300	فبعص معين الدين ----الي سيف الدين عازي بن زنكي يدعوه الي نصرة المسلمين فجمع عساكره وسار الي الشام واستدعي اخاه نور الدين من حلب ونزلوا علي حمص فبعض معين الدولة الي طاءفتي----------------------------------- الفرنج من سكان الشام والواردين مع الالمان يتهددهم بتسليم البل--------د ال--------ي صاحب الموصل فلم يزل يضرب بينهم وجعل للفرنج حصن بانياس طعمة------------------------------------------------------------------ فاجتمعوا الي ملك الالمان وخوفوه من صاحب الموصل وقتلوا له في الذروة والغارب حتي رحل عن دمشق ورجع -------------------------------------------الي بلاده علي البحر المحيط	1193	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2908	false	1209518726074163838	200	295	1099	1627	1652	300	فبعث معين الدين انز الي سيف الدين غازي صاحب الموصل يستنجده فجاء لانجاده ومعه اخو-----------------------------ه نور الدين وانتهوا الي مدينة حمص وبعث الي- الافرنج يتهددهم فاضطروا الي قتاله وانقسمت مءنتهم بين الفريقين وارسل معين الدين الي الال----مان يتهددهم بتسليم البلد الي ملك المشرق يعني صاحب الموصل وارسل الي فرنج الشام يحذرهم من استيلاء ملك الالمان علي دمشق فانه لا يبقي لكم معه مقام في الشام ووعدهم يحصن قاشاش فاجتمعوا الي ملك الالمان وخوفوه من صاحب الموصل ان يملك دمشق ف------------------رحل عن البلد واعطاهم معين الدين قلعة قاشاش وعاد ملك الالمان الي بلاده علي البحر المحيط	2908	6320427750536596293	193	197.5	152	580	33.27586364746094	25	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1193	true	4387888689935276447	3	77	23	422	1620	300	فبعص معين الدين الي سيف الدين عازي بن------ زنكي-------- يدعوه الي نصرة المسلمين فجمع عساكره وسار الي الشام واستدعي اخاه نور الدين من حلب ونزلوا علي ---------------------------------------------------------حمص فبعض معين الدولة الي طاءفتي الف-رنج من سكان الشام و-------الواردين مع الالمان يتهددهم بتسليم البلد الي صاحب الموصل فلم يزل يضرب بينهم وجعل للفرنج------ حصن بانياس طعمة فاجتمعوا الي --ملك الالمان وخوفوه من صاحب الموصل وقتلوا له في الذروة والغارب حتي رحل عن دمشق ورجع الي بلاده	1193	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2997	false	-8835008789631208270	40	116	197	614	1610	300	فبعث معين الدين الي سيف الدين غازي بن اتابك زنكي بالموصل يدعوه الي نصرة المسلمين فجمع عساكره وسار الي الشام واستدعي اخاه نور الدين من حلب ونزلوا علي حمص فاخذوا بحجزة الافرنج عن الحصار وقوي المسلمون بدمشق عليهم وبعث معين الدين -الي طاءفتي الافرنج من سكان الشام واللمان الواردين------------------------------------------------ فلم يزل يضرب بينهم وجعل لافرنج الشام حصن بانياس طعمة علي ان يرحلوا بملك ال-لمانيين فف-------------------تلوا له في الذروة والغارب حتي رحل عن دمشق ورجع الي بلاده	2997	6320427750536596293	301	502.5	243	486	61.93415451049805	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1193	true	4387888689935276447	231	258	1244	1396	1620	300	عسقلان من يد العلوية خلفاء مصر ف-------------------------------------------------------------------استطالوا------ علي دمشق----------------- ووضعوا عليها الجزية-------------------------------------------------------------- وكان صاحبها--- مجير الدين انز واهي ----------------------------------القوي مستضعف القوة فخشي نور الدين عليها من ال-فرنج	1193	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3000	false	-4285378512451990783	109	170	615	957	1670	300	عسقلان من يد العلوية خلفاء مصر واعترضت دمشق بين نور الدين وبينهما فلم يجد سبيلا الي المدافعة عنها واستطال الافرنج علي دمشق بعد ملكهم عسقلان ووضعوا عليها الجزية واشترطوا عليهم تخيير الاسري الذين بايديهم في الرجوع الي وطنهم وكان بها يومءذ مجير الدين انز بن محمد بن بوري بن طغركين الاتابك واهن القوي مستضعف القوة فخشي نور الدين عليها من الافرنج	3000	6320427750536596293	139	220.0	113	342	40.64327621459961	20	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1195	true	5688969759189564909	42	104	220	535	1556	300	صلاح الدين علي- نور الدين فاسترجعه سار اليه صلاح الدين ثم -------كر راجعا الي مصر وكتب لنور الدين يعتذر له بانه بلغه عن بعض سلفه العلويين بمصر انهم معتزمون علي الوثوب فلم يقبل نور الدين عذره في ذلك واعتزم علي عزله عن مصر فاستشار صلاح الدين اباه -------نجم الدين وكان خيرا عاقلا حسن السيرة ذا حزم وراي فاشار عليه بملاطفة نور الدين	1195	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3012	false	-5618859208900866473	3	58	20	309	1633	300	-----------عليك نور الدين ولا تقدر علي الامتناع منه فترك الشويك وكر راجعا الي مصر وكتب لنور الدين يعتذر له بانه بلغه عن بعض سفلة العلويين بمصر انهم معتزمون علي الوثوب فلم يقبل نور الدين عذره في ذلك واعتزم علي عزله عن مصر فاستشار صلاح الدين اباه وخاله شهاب الدين الحارمي وقرابتهم---------------------- فاشار عليه-------- تقي الدين	3012	6320427750536596293	223	365.0	175	330	67.57575988769531	40	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1196	true	1090060526861057458	233	274	1276	1499	1653	300	سار صلاح الدين من مصر --------------------------------الي ساحل الشام لغزو ال------فرنج فوصل --الي عسقلان فاكتسح اعمالها ولم ير-- للف-رنج خبرا فانساح ف--ي البلاد وانقلب --الي الرملة فما راعه- الا الف-رنج مقبلين في جموعهم وابطالهم وقد افترق اصحاب صلاح الدين في السرايا فتمت	1196	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3061	false	-7981833715501422708	180	228	958	1230	1607	300	سار صلاح الدين من مصر في جمادي الاولي سنة ثلاث وسبعين الي ساحل الشام لغزو بلاد الافرنج وانتهي الي عسقلان فاكتسح اعمالها ولم يروا للافرنج خبرا فانساحوا في البلاد وانقلبوا الي الرملة فما راعهم الا الافرنج مقبلين في جموعهم وابطالهم وقد افترق اصحاب صلاح الدين في السرايا فثبت	3061	6320427750536596293	210	368.5	172	272	77.20587921142578	30	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1197	true	1412325954363452194	240	287	1289	1572	1640	300	وطمع ان تكون كفالته ذريعة الي الملك ثم مات الصغير بقدوين الخامس ف----------------------------------------------------------تزوجت الملكة ابن غتم غي دي لوسينيان من الفرنج القادمين من ال-غرب وتوجته واحضرت البطرك والقسوس والرهبان والاستبارية والدواوية والبارونة واشهدتهم خروجها له عن الملك----------------------------------------- فانف ارناط وغضب وجاهر بالشقاق لهم وراسل صلاح الدين فسار	1197	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3078	false	6371252792747074050	0	62	0	356	1662	300	وطمع ان تكون كفالته ذريعة الي الملك ثم مات الصغير فانتقل الملك الي ابيه ويءس القمص عندها مما كان يحدث به نفسه ثم ان الملكة تزوجت------- ابن غتم من الا--------------فرنج القادمين من المغرب وتوجته واحضرت البطرك والقسوس والرهبان والاستبارية والدواوية واليارونة واشهدتهم خروجها له عن الملك ثم طولب القمص بالجباية ايام كفالته الصبي فانف------ وغضب وجاهر بالشقاق لهم وراسل صلاح الدين وسار	3078	6320427750536596293	237	403.0	196	383	61.8798942565918	33	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1201	true	8538202480353472093	262	296	1382	1581	1614	300	علي الرحيل الي عكا ومحاصرتها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نزلوا عليها واحاطوا بها من البحر الي البحر فليس للمسلمين اليها طريق فنزل صلاح الدين قبالتهم وبعث الي الاطراف يستنفر الناس فجاءت عساكر الموصل وديا- بك-------ر وساءر----- الجزيرة وبقي ----	1201	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3093	false	-6352885911525509618	206	292	1186	1677	1718	300	علي الرحيل الي عكا ومحاصرتها فخرجوا ثامن رجب من سنة خمس وثمانين وسلكوا علي طريق الساحل واساطيلهم تحاذيهم في البحر ومسلحة المسلمين تتخطفهم من جوانبهم حتي وصلوا الي عكا منتصف رجب وكان راي صلاح الدين ان يحاذيهم في مسيرهم لينال منهم فخالفه اصحابه واعتذروا بضيق الطريق ووعره فسلك طريقا اخر ووافاهم علي عكا وقد نزلوا عليها واحاطوا بها من البحر الي البحر فليس للمسلمين اليها طريق ونزل صلاح الدين قبالتهم وبعث الي الاطراف يستنفر الناس فجاءت عساكر الموصل وديار بكر وسنجار وساءر بلاد الجزيرة وجاء تقي	3093	6320427750536596293	195	355.5	161	491	39.714866638183594	28	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1202	true	-5744340167033661217	184	299	1061	1705	1708	300	ملك الانكطار-------------- قد طال مغيبه عن بلاده وطال عليه البيكار فكاتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لملك العادل يساله الدخول علي السلطان فاجاب السلطان -----الي ذلك واتفق عليه الراي---------------------- الامراء لما حدث عنده العسكر من الضجر ونفاد النفقات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فتحالفوا علي ذلك ولم يحلف ملك الانكطار بل اخذوا يده وعاهدوه واعتذر بان الملوك لا يحلفون وقنع السلطان بذلك وكانت الهدنة علي ان يستقر بيد الفرنج يافا وقيسارية وارسوف وحيفا وعكا مع اعمالها وان تكون عسقلان خرابا واذن للفرنج------------ في زيارة القدس وكان يوما مشهودا غشي الناس من الطاءفتين من الفرح والسرور ما لا يعلمه الا الله وارتحل ملك انكلط-رة فيال-بحر عاءدا الي بلده واقام الكند هنري صاحب صور بعد المركيس ملكا علي الف-رنج بسواحل الشام وتزوج الملكة التي كانت تملكهم قبله	1202	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3107	false	-3028365206683540304	19	182	110	979	1634	300	ملك انكلطيرة الي هذه المدة قد طال مغيبه عن بلاده ويءس من بلاد الساحل لان المسلمين استولوا عليه فارسل الي صلاح الدين يساله في الصلح وظن صلاح الدين ان ذلك مكر فلم يجبه وطلب الحرب فالح ملك انكلطيرة في السءال وظهر صدق ذلك منه فترك ما كان فيه من عمارة عسقلان وغزة والداروم والرملة وبعث الي الملك ال-----------------------------------عادل بان يتوسط في ذلك فاشار علي صلاح الدين بالاجابة هو وساءر الامراء لما حدث عند- العسكر من الضجر ونفاد النفقات وهلاك الدواب والاسلحة وما بلغهم ان ملك انكلطيرة عاءد الي بلاده وان لم تقع الاجابة اخر فصل الشتاء امتنع ركوب البحر فيقيم الي قابل فلما وعي ذلك صلاح الدين وعلم صحته اجاب الي الصلح وعقد الهدنة مع رسل الافرنج في عشرين من شعبان سنة ثمان وثمانين لمدة اربعة واربعين شهرا فتحالفوا علي ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذن صلاح الدين للافرنج في زيارة القدس------------------------------------------------------------------------------ وارتحل ملك انكلطيرة في البحر عاءدا الي بلده واقام الكنده--ري صاحب صور بعد المركيش ملكا علي الافرنج بسواحل الشام وتزوج الملكة التي كانت تملكهم قبله	3107	6320427750536596293	282	407.5	226	1176	23.979591369628906	41	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1203	true	-57592549508027519	245	298	1410	1713	1719	300	--------علي القسطنطينية 1189 1204 م كان هءلاء الف-رنج بعد-ما ملكوا-------- الشام اختلفت احوالهم في الفتنة والمهادنة مع الر---------------------------------------------------------------------وم التي كانت بايديهم من قبل وظاهرهم الروم علي المسلمين في بعض ال---------------------مرات فملكوا مدينة القسطنطينية--------------------------------------- من الروم -------------------------كيفية الخبر عن ذلك ان ملوك الروم اصهروا الي ملوك الف-رنج وتزوجوا منهم بنتا لملك الروم فولدت ابنا	1203	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2962	false	1005901772641670473	36	115	210	666	1719	300	الافرنج علي القسطنطينية------------ كان هءلاء الافرنج بعد ما ملكوه من بلاد الشام اختلف- احوالهم في الفتنة والمهادنة مع الروم بالقسطنطينية لاستيلاءهم علي الثغور من بلاد المسلمين التي تجاور الروم التي كانت بايديهم من قبل وظاهرهم الروم علي المسلمين في بعض المرات ثم غلبوا عليهم اخرا- وملكوا------ القسطنطينية من ايديهم فاقامت في ايديهم مدة ثم ارتجعها الروم علي يد شكري من بطارقتهم وكيفية الخبر عن ذلك ان ملوك الروم اصهروا الي ملوك الافرنج وتزوجوا منهم بنتا لملك الروم فولدت ذكرا	2962	6320427750536596293	272	470.5	224	476	57.14285659790039	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1203	true	-57592549508027519	82	171	455	984	1719	300	ولما توفي صلاح الدين وملك اولاده بعده جدد العزيز الهدنة مع الكند هنري ملك الف-رنج كما عقد ابوه معه وكان --امير بيروت---------------- يبعث الثواني للاغارة علي ال-فرنج فشكوا ذلك الي العادل فلك يكفه---------------------م فارسلوا الي ملوكهم وراء البحر يستنج-ونهم فامدوهم بالعساكر واكثرهم من الالمان فوصل منهم جمع عظيم الي الساحل واستولوا علي قلعة بيروت فار الملك العادل صاحب الجزيرة ----------------------------------------------------------------------------------الي يافا واتتهم النجدة من مصر والجزيرة فملكوا المدينة----- وخربوها وامتنع الحامية بالعقلة فحاصروها وفتحوها عنوة واستباحوها فجاء الف-رنج من عكا لصريخ اخوانهم-------------------- فبلغهم وفا------------------ة الكند هنري--------- فرجعوا ثم اعتزموا	1203	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3111	false	-1993278164211064639	86	193	497	1162	1751	300	ولما توفي صلاح الدين وملك اولاده بعده جدد العزيز الهدنة مع الكندهري-- ملك الافرنج كما عقد ابوه معه وكان الامير اسامة يقطع بيروت فكان يبعث الشواني للاغارة علي الافرنج وشكوا ذلك الي العادل بدمشق والعزيز بمصر فلم يشكياهم فارسلوا الي ملوكهم وراء البحر يستنجدونهم فامدوهم بالعساكر واكثرهم من الالمان ونزلوا بعكا واستنجد العادل بالعزيز فبعث اليه بالعساكر وجاءته عساكر--------- الجزيرة والموصل واجتمعوا بعين جالوت واقاموا رمضان وبعض شوال من سنة اثنتين وتسعين ثم ساروا الي يافا------------------------------ فملكوا المدينة اولا وخربوها وامتنع الحامية بالقلعة فحاصروها وفتحوها عنوة واستباحوها وجاء الافرنج من عكا لصريخ اخوانهم وانتهوا الي قيسارية فبلغهم خبر وفادتهم وخبر وفادة الكندهري ملكهم بعكا فرجعوا ثم اعتزموا	3111	6320427750536596293	393	628.5	324	706	55.66572189331055	52	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1204	true	-597735520501828894	2	121	10	698	1728	300	اخوه فانتزع الملك من يده وحبسه فلحق الولد بملك ال-فرنج----- مستصرخا به فوصل اليهم وقد تجهز الف-رنج لاستنقاذ القدس من يد المسلمين--------------------------------------------------------------------- وانتدب لذلك ثلاثة من ملوكهم دموس البنادقة وهو صاحب الاسطول الذي ركبوا فيه وكان شيخا اعمي لا يركب ولا يمشي الا بقاءد ومقدم الفرنسيس ويسمي المركيش والثالث يسمي كندرفلندر وهو اكثرهم عددا فجعل الملك ابن اخيه معهم واوصاهم بمظاهرته علي ملك --القسطنطينية ولما وصلوا اليها خر-------------------------------------ج عم الصبي وقاتلهم واضرم شيعة الصبي النار في نواحي البل-د فاضطرب العسكر ورجعوا وفتح شيعة الصبي باب المدينة وادخلوا الف-رنج وخرج عمه هاربا ونصب الف-رنج الصبي في الملك واطلقوا اباه من السجن واستبدوا بالحكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعظم ذلك علي الروم فوثبوا علي الصبي وقتلوه واخرجوا الفر-نج من البلد ف----------------------اقام الف-رنج بظاهرها محاصرين لهم	1204	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2962	false	1005901772641670473	119	281	690	1617	1719	300	اخوه فانتزع الملك من يده وحبسه ولحق الولد بملك الافرنج خاله مستصرخا به فوصل اليه- وقد تجهز الافرنج لاستنقاذ القدس من يد المسلمين وكان صلاح الدين قد ارتجعها منهم كما ياتي في اخباره ان شاء الله تعالي وانتدب لذلك ثلاثة من ملوكهم دموس البنادقة وهو صاحب الاسطول الذي ركبوا فيه وكان شيخا اعمي لا يركب ولا يمشي الا بقاءد ومقدم الفرنسيس ويسمي المركيش والثالث يسمي كبد اقليد وهو اكثرهم عددا فجعل الملك ابن اخته معهم واوصاهم بمظاهرته علي ملكه بالقسطنطينية و----وصلوا اليه في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وخمسماءة فخرج عم الصبي وقاتلهم واضرم شيعة الصبي النار في نواحي البلاد فاضطرب العسكر ورجعوا وفتح شيعة الصبي باب المدينة وادخلوا الافرنج وخرج عمه هاربا ونصب الافرنج الصبي في الملك واطلقوا اباه من السجن واستبدوا بالحكم وصادروا الناس واخذوا مال البيع وما علي الصلبان من الذهب وما علي تماثيل المسيح والحواريين وما علي الانجيل فعظم ذلك علي الروم ووثبوا ---بالصبي فقتلوه واخرجوا الافرنج من البلد وذلك منتصف سنة ستماءة واقام الافرنج بظاهرها محاصرين لهم	2962	6320427750536596293	656	1193.5	541	935	70.16043090820312	98	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1204	true	-597735520501828894	121	185	698	1070	1728	300	فاقتحموا------ وافحشوا في النهب------- ونجا كث-ر من الروم الي الكناءس واعظمها كنيسة ايا صوفيا فلم تغن عن-----------------------------------------------------------هم ثم تنازع الملوك الثلاثة علي الملك بها وتقارعوا فخرجت القرعة علي ---الكند ف-لندر علي ان يكون لدموس البنادقة الجزاءر البحرية اقريطس ورودس وغيره-ا ويكون لمركيش ال-فرنسيس----- الخليج مثل نيقية وفيلادلف ولم تدم له فانها -----------------تغلب عليها---------- بطريق من بطارقة الروم اسمه ل-----------------------------------شكري ولم تزل القسطنطينية ب---------يد ال-فرنج	1204	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2963	false	1665515698544214655	14	103	90	613	1678	300	فاقتحم الافرنج وافحشوا في النهب والقتل ونجا كثير من الروم الي الكناءس واعظمها كنيسة سوم----يا فلم تغن عنهم وخرج القسيسون والاساقفة في ايديهم الانجيل والصلبان فقتلوهم ثم تنازع الملوك الثلاثة علي الملك بها وتقارعوا فخرجت القرعة علي كبداقليد فملكها علي ان يكون لدموس البنادقة الجزاءر البحرية اقريطش ورودس وغيرهما ويكون لمركيش الافرنسيس شرقي الخليج ولم يحصل احد منهم شيءا الا ملك القسطنطينية كبداقليد وتغلب علي شرقي الخليج بطريق من بطارقة الروم اسمه -شكري فلم يزل بيده الي ان مات ثم غلب بعد ذلك علي القسطنطينية وملكها من يد الافرنج	2963	6320427750536596293	312	474.0	253	528	59.09090805053711	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1204	true	-597735520501828894	194	232	1121	1339	1728	300	ولما ملك ال-فرنج القسطنطينية من يد الروم----------------- تكالبوا علي البلاد ووصل جمع منهم الي الشام وارسوا بعكا عازمين علي ارتجاع القدس من المسلمين ثم ساروا في نواحي الاردن فاكتسحوها وكان العادل بدمشق استنفر العساكر من الشام ومصر وسار	1204	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3119	false	2318009998117680963	259	300	1347	1582	1582	300	ولما ملك الافرنج القسطنطينية من يد الروم سنة احدي وستماءة تكالبوا علي البلاد ووصل جمع منهم الي الشام وارسوا بعكا عازمين علي ارتجاع القدس من المسلمين ثم ساروا في نواحي الاردن فاكتسحوها وكان العادل بدمشق استنفر العساكر من الشام ومصر وسار-	3119	6320427750536596293	217	412.0	180	236	91.94915008544922	36	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1204	true	-597735520501828894	232	283	1339	1627	1728	300	فنزل بالطور قريبا من عكا لمدافعتهم وهم قبالته ---------وساروا الي كفر كنا فاستباحوه ثم ------------------------تراسلوا في المهادنة علي ان ينزل لهم العادل عن كثير من مناصف الرملة وغيرهم ويعطيهم --يافا ولما استقرت الهدنة اعطي العساكر دستورا وسار -------الي مصر واقام في دار الوزارة فقصد ال-فرنج حماة وقاتلهم صاحبها ناصر الدين----- فهزموه	1204	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3120	false	5221320401923568519	0	51	0	289	1624	300	فنزل بالطور قريبا من عكا لمدافعتهم وهم قبالته بمرج عكا وساروا الي كفر-كنا فاستباحوه ثم انقضت سنة احدي وستماءة وتراسلوا في المهادنة علي ان ينزل لهم العادل عن كثير من مناصف الرملة وغيرها ويعطيهم وغيرها وتم ذلك بينهم -------------------------وسار العادل الي مصر--------------------- فقصد الافرنج حماة وقاتلهم صاحبها ناصر الدين محمد فهزموه	3120	6320427750536596293	226	358.0	186	336	67.26190185546875	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1205	true	-7903629222808525622	0	51	0	261	1648	300	اهل قبرص في البحر علي اسطول مصر فظفروا منه بعدة قطع واسروا من وجدوا فيها فبعث العادل الي صاحب عكا يحتج عليه بالصلح فاعتذر بان اهل قبرص في طاعة --افرنج -------القسطنطينية وانه لا يحكم له عليهم فخرج العادل في العساكر الي عكا حتي صالحه صاحبها علي اطلاق اسري من المسلمين ثم	1205	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3121	false	-4926958072212299237	185	237	1054	1323	1662	300	اهل قبرص في البحر علي اسطول مصر فظفروا منه بعدة قطع واسروا من وجدوا فيها وبعث العادل الي صاحب عكا يحتج عليه بالصلح فاعتذر بان اهل قبرص في طاعة الافرنج الذين بالقسطنطينية وانه لا -حكم له عليهم فخرج العادل في العساكر الي عكا حتي صالحه صاحبها علي اطلاق اسري من المسلمين ثم	3121	6320427750536596293	259	500.5	208	270	95.9259262084961	47	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1205	true	-7903629222808525622	80	164	419	902	1648	300	كان صاحب رومية اعظم ملوك الفر-نج بالعدوة الشمالية من البحر الرومي وكانوا لكهم يدينون بطاعته فبلغه اختلاف احوال الفر-نج بساحل الشام وظهور المسلمين عليهم فانتدب الي امدادهم وجهز اليهم العساكر فامتثلوا امره من ايالته وتقدم الي ملوك الف-رنج ان يسر--- بانفسهم-------------------------------- وتوافت الامداد الي عكا--------------- سنة 614 هجري فسار الملك العادل من مصر -------------------------------------------الي نابلس فبرز الف---------------------------------------------------------------------------رنج ليصدوه -----------------وكان في خف من العساكر فخام عن لقاءهم فاغاروا علي بلاد المسلمين-------------------------------------------------------------------------------------- ونازلوا بانياس --------ورجعوا الي عكا----------------------------- وامتلات ايديهم من النهب و--السبي ثم حاصروا حصن الطور	1205	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3124	false	-1142930892101039650	159	298	808	1595	1606	300	كان صاحب روم-ة اعظم ملوك الافرنج بالعدوة الشمالية من البحر الرومي وكانوا كلهم يدينون بطاعته وبلغه اختلاف اموال الافرنج بساحل الشام وظهور المسلمين عليهم فانتدب الي امدادهم وجهز اليهم العساكر فامتثلوا امره من ايالته وتقدم الي ملوك الافرنج ان يسيروا بانفسهم او يرسلوا العساكر فامتثلوا امره وتوافت الامداد الي عكا من سواحل الشام سنة اربع عشرة وسار----- العادل من مصر الي الرملة وبرز الافرنج من عكا ليصدوه فسار الي نابلس يسابقهم الي اطراف البلاد ويدافعهم عنها فسبقوه ونزل هو علي بيسان من الاردن وزحف الافرنج لحربه في شعبان من السنة وكان في خف من العساكر فخام عن لقاءهم ورجع الي دمشق ونزل مرج الصفر واستدعي العساكر ليجمعها وانتهب الفرنج مخلفه في بيسان واكتسحوا ما بينها وبين بانياس ونازلوا بانياس ثلاثا ثم عادوا الي مرج عكا بعد ان خربوا تلك الاعمال وامتلات ايديهم من نهبها وسباياها ثم سا-روا الي صور --	3124	6320427750536596293	389	618.0	314	796	48.869346618652344	54	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1205	true	-7903629222808525622	151	249	829	1357	1648	300	بانياس ورجعوا الي عكا وامتلات ايديهم من النهب والسبي ثم حاصروا حصن الطور وهو الذي---------------------- اختطه الملك العادل--------------------------------- فرجعوا عنها فبعث السلطان وخر -----------------------------بها لءلا يملكها ال-فرنج وخرب اسوار القدس حذا عليه منهم ثم سار ال-فرنج------- في البحر الي دمياط وارسوا بسواحلها------- والنيل بينهم وبينها وكان علي النيل برج حصين تمر منه الي سور دمياط سلاسل من حديد محكمة تمنه السفن في البحر الملح ان تصعد في النيل الي مصر فلما نزل الف-رنج بذلك الساحل خندقوا عليهم وبنوا سورا بينهم وبين الخندق وشرعوا في حصار دمياط واستكثروا من الات الحصار فبعث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك البرج اربعة اشهر حتي ملكوه فعبوا -	1205	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3125	false	-2934902267850988087	4	141	22	751	1675	300	بانياس وعادوا الي عكا بعد عيد الفطر----------------- ثم حاصروا حصن الطور علي جبل قريب من عكا كان العادل اختطها فحاصروها سبعة عشر يوما وقتل عليها بعض ملوكهم فرجعوا عنها وبعث العادل ابنه المعظم عيسي الي حصن الطور فخربها لءلا يملكها الافرنج------------------------------- ثم سار الافرنج من عكا في البحر الي دمياط وارسوا بسواحلها في صفر والنيل بينهم وبينها وكان علي النيل برج حصين تمر منه الي سور دمياط سلاسل من حديد محكمة تمنع السفن من البحر الملح ان تصعد في النيل الي مصر فلما نزل الافرنج بذلك الساحل خندقوا عليهم وبنوا سورا بينهم وبين الخندق وشرعوا في حصار دمياط واستكثروا من الات الحصار وبعث العادل الي ابنه الكامل بمصر ان يخرج في العساكر ويقف قبالتهم ففعل وخرج من مصر في عساكر المسلمين فنزل قريبا من دمياط بالعادلية والح الافرنج علي قتال ذلك البرج اربعة اشهر حتي ملكوه ووجدوا	3125	6320427750536596293	425	687.5	340	777	54.69755554199219	70	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1205	true	-7903629222808525622	250	297	1362	1634	1648	300	المتصل بدمي--اط واشتد ق--------ي قتالها وهي في قلة من الحامية لاجفال المسلمين عنها بغتة ولما جهدهم الحصار وتعذر عليهم القوت استامنوا الي الفر-نج فملكوها---------- سنة 616 هجري وقاموا ف----------------------------------ي عمارتها---- وتحصينها واقام الكامل قريبا منهم لحماية البلاد وبني المنصورة بقرب مصر عند مفترق البحر من جهة دمياط	1205	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3126	false	4116995912248219009	2	59	17	348	1668	300	الميرة عن دمياط واشتد الافرنج في قتالها وهي في قلة من الحامية لاجفال المسلمين عنها بغتة ولما جهدهم الحصار وتعذر عليهم القوت استامنوا الي الافرنج فملكوها اخر شعبان سنة ست عشرة وبنوا سراياهم فيما جاورها فاقفروه ورجعوا الي عمارة دمياط وتحصينها واقام الكامل قريبا منهم لحماية البلاد وبني المنصورة بقرب مصر عند مفترق البحر من جهة دمياط	3126	6320427750536596293	242	431.0	198	331	73.11178588867188	37	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1207	true	2397556707809644050	31	124	168	660	1684	300	من اعظم ملوك الفرنج------ ويسمونه ريد اف--------------------------رنس فاعتزم---------- علي سواحل الشام وسار لذلك كما سار من قبله--- ملوكهم فخرج قاصدا الديار المصرية فجمع عساكره فارسها وراجلها وركب البحر باموال جزيلة واهبة جميلة فاجاز الي قبرص------------------- وشتي بها ثم عبر سنة 647 هجر-------ي دمياط وبها بنو كنانة انزلهم الصالح ابن الملك العادل بها حامية فلما راوا ما لا قبل لهم به اجفلوا عنها فملكها ري افرنس بغير تعب ولا قتال وكان هذا من اعظم المصاءب فبلغ الخبر الي الصالح وهو بدمشق وعساكره نازلة بحمص فكر راجعا الي مصر و-----------------------------------------------نزل المنصورة وقد اصابه بالطريق وعك	1207	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3143	false	-5833296374802461493	106	201	572	1058	1590	300	من اعظم ملوكهم لذلك العصر ويسمونه ري الافرنس ومعني ري لغتهم ملك افرنس فاعتزم هذا الملك علي سواحل الشام وسار لذلك كما سار من قبله من ملوكهم وكان ملكه قد استفحل ف---------------------------------ركب البحر -------------------------------الي قبرس في خمسين الف مقاتل وشتي بها ثم عبر سنة سبع واربعين الي دمياط وبها بنو كنانة انزلهم الصالح -----------------بها حامية فلما راوا ما لا قبل لهم به اجفلوا عنها فملكها ري افرنس و-------------------------------------------بلغ الخبر الي الصالح وهو بدمشق وعساكره نازلة بحمص فكر راجعا الي مصر وقدم فخر الدين بن الشيخ اتابك عساكره ووصل بعده فنزل المنصورة وقد اصابه بالطريق وعك	3143	6320427750536596293	330	512.0	263	610	54.09836196899414	57	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1209	true	-6352686408094512793	58	89	351	548	1790	300	وجمع الطاغية حشده وركب اساطيله الي تونس-------------- سنة 668 هجري---------- فاجتمعوا بسردانية----------------------------------------- ونادي السلطان--------- بالنذير بالعدو والاستعداد له والنفير الي اقرب المرافء وبعث الثواني لاستطلاع الخبر ف----------------توالت بعد مدة الاساطيل بمرسي	1209	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3760	false	-7735966416805056443	177	222	900	1179	1641	300	وجمع الطاغية حشده وركب اساطيله الي تونس اخر ذي القعدة سنة ثمان وستين وستماءة فاجتمعوا بسردانية وقيل بصقلية ثم واعدهم بمرسي تونس واقلعوا ونادي السلطان في الناس بالنذير بالعدو والاستعداد له والنفير الي اقرب المداءن وبعث الشواني لاستطلاع الخبر واستفهم اياما ثم توالت-------- الاساطيل بمرسي	3760	6320427750536596293	176	283.5	148	287	61.32404327392578	21	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1209	true	-6352686408094512793	91	173	562	1071	1790	300	بالساحل وكانوا زهاء ستة الاف فارس وثلاثين الفا من الرج----------------------------------------ال وكانت اساطيلهم ثلاثماءة بين صغار وكبا------ر وكانوا سبعة يعاسيب---- فيهم الفرنسيس واخوه----- صاحب صقلية ------------والعلجة زوج الطاغية وتسمي الرينة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انزلوا عساكرهم ب--المدينة القديمة من قرطاج-ة وكانت ماثلة الجدران ف----------------------وصلوا ما فصله الخراب من اسوارها بالواح الخشب ونضدوا شرفاتها واداروا علي السور خندقا بعيد المهوي وتحصنو-----------------------------------------------------------ا واقاموا محت----------------رسين بتونس ستة اشهر والمدد ياتيه في اساطيله من البحر من صقلية والعدوة بالرجال والاسحلة والاقوات -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبعث السلطان في ممالكه ح-شدا فوافته الامداد من كل ناحية	1209	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms3761	false	-7431079241336940084	4	177	24	1058	1738	300	بالساحل وكانوا زهاء ستة الاف فارس وثلاثين الفا من الرجالة فيما حدثني ابي عن ابيه رحمهما الله قال وكانت اساطيلهم ثلاثماءة بين ------كبار وصغار وكانوا سبعة يعاسيب كان فيهم الفرنسيس واخوة جرون صاحب صقلية وصاحب الجزر والعلجة زوج الطاغية -تسمي الرينة وصاحب البر الكبير وتسميهم العامة من اهل الاخبار ملوكا ويعنون انهم متباينون ظاهروا علي غزو تونس وليس كذلك وانما كان واحدا وهو طاغية الفرنجة واخوته وبطارقته عد كل واحد منهم ملكا لفضل قوته وشدة باسه فانزلوا عساكرهم في المدينة القديمة من قرطاجنة وكانت ماثلة الجدران اضطرم المعسكر بداخلها ووصلوا ما فصله الخراب من اسوارها بالواح الخشب ونضدوا شرفاتها واداروا علي السور خندقا بعيد المهوي وتحصنوا وندم السلطان علي اضاعة الحزم في تخريبها او دفاعهم عن نزلها واقام ملك الفرنجة وقومه متمرسين بتونس ستة اشهر والمدد ياتيه في اساطيله من البحر من صقلية والعدوة بالرج-ل والاصلحة والاقوات وسلك بعض المسلمين طريقا في البحيرة واتبعهم العرب فاصابوا غرة في العدو فظفروا وغنموا وشعروا بمكانهم فكلفوا بحراسة البحيرة وبعثوا فيها الشواني بالرماة ومنعوا الطريق اليهم وبعث السلطان في ممالكه حاشدا فوافته الامداد من كل ناحية	3761	6320427750536596293	489	849.0	409	1042	46.92898178100586	64	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1211	true	-1339934168923424733	258	300	1495	1737	1737	300	الي بيلقان فحاصروها وبعثوا الي اهل البلد رجلا من اكابرهم يقرر مع-م في المصانعة والصلح فقتلوه فاقام التتر في حصارهم وملكوا الب-د عنوة 608 هجري --------------واستلحموا اهلها وافحشوا في القتل ------------------------------------واستباحوا جميع الضاحية قتلا ونهبا وتخريبا ثم ساروا الي قاعدة اران وهي-	1211	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2854	false	2963357106579023607	57	108	350	645	1802	300	الي بيلقان فحاصروها وبعثوا الي اهل البلد رجلا من اكابرهم يقرر معهم في المصانعة والصلح فقتلوه فاسري التتر في حصارهم وملكوا البلد عنوة في رمضان سنة ثمان عشرة واستلحموا اهلها وافحشوا في القتل والمثلة حتي بقروا البطون علي الاجنة واستباحوا جميع الضاحية قتلا ونهبا وتخريبا ثم ساروا الي قاعدة اران وهي	2854	6320427750536596293	231	424.5	191	295	78.30508422851562	34	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1211	true	-1339934168923424733	127	178	721	1040	1737	300	الي مدينة خوارزم عسكرا عظيما لعظمها لانها كرس- الملك وموضع العساكر فسارت عساكر التتر اليها مع ابنيه جغاطاي واوكطاي فحاصروها خمسة اشهر ونصبوا عليها الالات فامتنعت فاستمدوا عليها جنكزخان فامدهم بالعساكر متلاحقة فزحفوا اليها وملكوا جانبا منها وما-زالوا يملكونها نا------حية الي ان استوعبوها ثم فتحوا السد الذي يمنع ماء جيحون عنها	1211	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2858	false	1483269091169206516	80	133	421	746	1667	300	الي مدينة خوارزم عسكرا عظيما لعظمها لانها كرسي الملك وموضع العساكر فسارت عساكر التتر اليها مع ابن-ه جن-طاي واركطاي فحاصروها خمسة اشهر ونصبوا عليها الالات فامتنعت فاستمدوا عليها جنكزخان فامدهم بالعساكر متلاحقة فزحفوا اليها وملكوا جانبا منها وما زالوا يملكونها ناحية ناحية الي ان استوعبوها ثم فتحوا السد الذي يمنع ماء جيحون عنها	2858	6320427750536596293	315	605.0	264	327	96.33027648925781	45	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Sham19Y0000259-ara1.ms1212	true	-6814568557478251320	7	61	44	382	1695	300	وخرجوا الي الارض الفسيحة وبها امم القفجاق وا-لان واللكن وطواءف من الترك فاوقع-------------وا بتلك الطواءف واكتسحوا عامة البساءط وقاتلهم جموع من القفجان واللان ودافعوهم ولم يطق التتر مغالبتهم ثم ع-----ادوا الي محاربة قفجاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانتهوا الي مدينتهم الكبري سراي علي بحر نيطش المتصل بخليج القسطنطينية------------------------- فملكوها----- وافترق اهلها واعتصم بعضهم بالجبال والغياض وركب بعضهم الي	1212	6058906296964506512	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms2854	false	2963357106579023607	223	300	1326	1802	1802	300	وخرجوا الي الارض الفسيحة وبها امم القفجاق واللان واللكن وطواءف من الترك مسلمون وكفار فاوقعوا بتلك الطواءف واكتسحوا عامة البساءط وقاتلهم ----------قفجاق واللان ودافعوهم ولم يطق التتر مغالبتهم ورجعوا وبعثوا الي -----القفجاق وهم واثقون بمسالمتهم فاوقعوا بهم وجر من كان بعيدا منهم الي بلاد الروس واعتصم اخرون بالجبال والغياض واستولي التتر علي بلادهم وانتهوا الي مدينتهم الكبري سراي علي بحر نيطش المتصل بخليج القسطنطينية وهي مادتهم وفيها تجارتهم فملكها التتر وافترق اهلها في الجبال------------------- وركب بعضهم الي-	2854	6320427750536596293	278	455.5	232	511	54.40312957763672	39	Sham19Y0000259-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown